Mount Gerizim | ||
Gammel utsikt over Mount Garizim. | ||
Geografi | ||
---|---|---|
Høyde | 881 moh | |
Kontaktinformasjon | 32 ° 11 '58' nord, 35 ° 16 '22' øst | |
Administrasjon | ||
Land | Palestina | |
Territorium | Vestbanken | |
Governorate | Nablus | |
Geolokalisering på kartet: Palestina (lettelse)
| ||
Den Garisim-fjellet og Garisim-fjellet (i samaritan hebraisk : Ar-Garisim i arabisk : جبل جرزيم Jabal Jarizīm i hebraisk : הַר גְּרִיזִּים Har Gerizzim ) er et fjell Vestbredden nær Nablus , i den historiske regionen Samaria . Dette fjellet er et hellig sted for samaritanene , som kan hevde at det er nevnt flere ganger i Torahen .
Høyden på Gerizim-fjellet er 881 meter, veldig bratt på den nordlige flanken og dekket med børste øverst. Det er et av de høyeste fjellene på Vestbredden og Israel. For hans føtter kilder en kilde med ferskvann.
To landsbyer ligger på sidene av fjellet: Kiryat Luza (in) ( samaritanere ) og Har Brakha (in) ( in) ( jøder ).
Mosebok 11:29 Og når Herren din Gud fører deg inn i det landet du skal eie, skal du uttale velsignelsen på Gerizim-fjellet og forbannelsen på Ebal-fjellet.
Mosebok 27:12 - Når du har gått over Jordan, skal Simeon, Levi, Juda, Issacar, Josef og Benjamin stå på Gerizim-fjellet for å velsigne folket;
Joshua, 8:33 - Hele Israel, deres eldste og deres tjenestemenn og deres dommere, sto på begge sider av arken, foran prestene, levittene, som bar Jehovas paktens ark; utlendinger som Israels barn var der, halvparten på siden av Gerizim-fjellet og halvparten på siden av Ebal-fjellet, i henhold til budet som Moses, Herrens tjener, tidligere hadde gitt for å velsigne Israels barn.
Dommere, 9, 7 - Jotham ble informert. Han gikk og sto på toppen av Gerizim-fjellet, og dette ropte han høyt til dem: Hør på meg, innbyggerne i Sikem, og må Gud høre deg!
Rundt -330 f.Kr. E.Kr. bygde den samaritanske befolkningen et tempel på toppen av fjellet som ble det religiøse sentrum for samaritanismen, som Jerusalems tempel for jødedommen . Dette tempelet skal bygges litt før erobringen av Alexander den store , eller like etter.
Templet er deretter omgitt av befestninger (ifølge Makkabeeernes bok). Det vil imidlertid bli ødelagt av kong hashmoneiske Johannes Hyrkanos jeg st på II th århundre før vår tidsregning (rundt -108 BC.).
I følge arkeologiske utgravninger og eldgamle kilder ble det bygget et tempel viet til Zeus på stedet i løpet av keiser Hadrians tid . Fra det konverteringen til kristendommen forsøkte det bysantinske imperiet å tvangskonvertere minoriteter (heterodokse kristne eller ikke-kristne) til sin versjon av kristendommen. Dermed angriper keiseren Zeno (født i 427 - regjeringstid fra 474 til hans død i 491 ) jødene og samaritanene. I løpet av hans regjeringstid ble det samaritanske tempelet ødelagt for andre gang (i 484 ser det ut til), og dette definitivt. Den blir aldri gjenoppbygd.
Da kristendommen ble den dominerende religionen i Romerriket , ble samaritanene nektet tilgang til Gerizim-fjellet. En kirke , beskyttet av voller, ble bygget på toppen. Det var en av årsakene til den samaritanske opprøret under ledelse av Julianus ben Sabar det VI th århundre opprør som straff vil være så forferdelig at samaritanerne, så tallrik nord i Palestina, ble en liten rest befolkning.
Til tross for at tempelet ble ødelagt, har fjellet vært det religiøse sentrum for samaritanene frem til i dag. Dette er hvordan den samaritanske ypperstepresten skal oppholde seg rundt Gerizim-fjellet. Denne er valgt i den prestelige familien (eller "huset") som "skal stamme fra Arons sønn , Moses ' bror ".
Nesten alle samaritanene bodde for hundre år siden i et distrikt Nablus (det gamle Sikem ), på Vestbredden , under fjellet, som de ikke hadde noen spesielle rettigheter til. Kong Hussein av Jordan kjøpte land på Gerizim-fjellet, som han overlot til det samaritanske samfunnet. Hun bygde en landsby der som heter Kiryat Luza. Området er i dag sentrum for det åndelige livet i hele samfunnet. Som sådan bor ypperstepresten der. For samaritanene var derfor Hussein of Jordan særlig viktig og positiv. Landsbyen inkluderer boliger, et samfunnshus, en synagoge. Ikke alle samaritanske innbyggere i Nablus bor i Kiryat Luza, men under press fra de to Intifadene har mange likevel bosatt seg i det roligere området ved Gerizim-fjellet.
Samaritanene på Vestbredden snakker arabisk i hverdagen, og bruker en bestemt form for hebraisk for religiøs liturgi: samaritansk hebraisk .
Dette stedet er nevnt i visjonene til Catherine Emmerich .