Shuruppak (også skrevet Šuruppak eller Curuppag ) er en gammel by sumerisk lokalisert i Mesopotamia , hvis viktigste yrke fase, tilsvarer III th tusen BC. AD Stedet for byen ligger 175 kilometer sørøst for Bagdad , på stedet for Tell Fara . Det arkeologiske området dekker ca 225 hektar, men byen dekket maksimalt hundre hektar med sin maksimale utvidelse.
Byen Shuruppak var viet Ninlil , gudinnen til hvete og luft. Den semi-legendariske sumeriske kongen Uta-Napishtim , noen ganger ansett som Noahs motstykke i den mesopotamiske mytologien , skal ha bodd der. Den babyloniske tradisjonen plasserer også sin helt Atrahasis , tilsvarende Uta-Napishtim .
Stedet til Fara ble oppdaget av den britiske utforskeren WK Loftus i 1850, deretter av WH Ward i 1885 og den tyske arkeologen H. Hilprecht i 1900.
Vanlige utgravninger på stedet begynte i 1902 på initiativ av den nylig grunnlagte Deutsche Orient-Gesellschaft (DOG). Det ledes av Robert Koldewey som opererer fra Babylon og sender midlertidige oppdrag til andre steder, inkludert Fara, dit Ernst Heinrich og Walter Andrae skal. Disse utgravningene varte i ni måneder, hvor 200 ansatte hadde ansvar for å grave rundt tjue skyttergraver, noe som gjorde det mulig å finne flere bygninger som ble identifisert som boliger, hus organisert rundt gårdsplasser i henhold til den vanligste modellen i det gamle Mesopotamia. Resultatene av utgravningene ble publisert i 1931.
Nettstedet ble gravd ut igjen i 1931 under ledelse av Erich Schmidt, på vegne av University of Pennsylvania, i 3 måneder. Han utforsker flere boliger, samt siloer. Resultatene av disse utgravningene ble tatt opp av Harriet Martin fra 1968, som også utførte en overflateutforskning på stedet for å finne oppdagelsesstedene og for å bedre bestemme okkupasjonsfasene.
Selv om Shuruppak beholdt den sumeriske tradisjonen som en av byene som hadde hatt kongedømme i den pre-diluvianske tiden, ser det ikke ut til å ha vært en eldgammel by. Fara Nettstedet ble i hovedsak utviklet i III th årtusen f.Kr.. AD En undersøkelse utført under utgravninger ved University of Pennsylvania identifiserte en okkupasjon som dateres tilbake til tiden til Djemdet Nasr, ca. 3000-2900 f.Kr. Byen opplevde en markant utvikling i de følgende århundrene, i begynnelsen av perioden med de arkaiske dynastiene (e.Kr.), i fase I (ca. 2900-2750 f.Kr.). Under fasen DA IIIA (ca. 2600-2500 f.Kr.) dekker byen rundt hundre hektar, noe som tilsvarer den maksimale utvidelsen. Det er også den perioden som er mest kjent av epigrafiske kilder. Nettstedet er fremdeles okkupert i de følgende periodene, Akkad (ca. 2350-2150 f.Kr.) og Ur III (ca. 2120-2004 f.Kr.) der Shuruppak er en provinsby, og som går ned. Det er fortsatt okkupert i Isin-Larsa-perioden (ca 2004-1750 f.Kr.), sannsynligvis på redusert overflate. Området ble senere forlatt, og ser ut til å vite at et punkt okkupasjon XVIII th århundre .
Hvis det ikke var en av de viktigste sumeriske byene i den senere tradisjonen, som Ur, Uruk og Nippur, var Shuruppak likevel en viktig by. Den sumeriske kongelisten anser det som en av de første byene som har utøvd kongedømme de første dagene, like før flommen. Det er en viss Ubara-Tutu som da ville ha utøvd kongedømmet, og regjerte ca 18.600 år. Hans etterfølger Ziusudra er hovedpersonen i den sumeriske flomhistorien. En annen fremtredende sumerisk litterær tekst, instruksjonene til Shuruppak , presenteres som en samling visdomsråd gitt av en karakter som heter Shuruppak, som byen, presentert som sønn av Ubara-tutu og far til Ziusudra.
I det religiøse domenet er Shuruppak vernebyen for sørgudinnen, som ble assimilert til gudinnen Ninlil , kone til den store guden Enlil . Der var tempelet hans, kalt é-dim-gal-an-na ("Hus, stor lenke til himmelen"). Salmer indikerer også at gudinnen Inanna / Ishtar hadde et viktig tempel i denne byen, kalt é-nìgin-gar-ra "(Hus, etablert rom").
Omtrent 800 leiretabletter og 1300 tetningsinntrykk (hovedsakelig brukt til å forsegle dører), som hovedsakelig stammer fra DA IIIA-perioden (ca. 2600-2500 f.Kr.), ble avdekket under de første utgravningene av Fara og hemmelige utgravninger, noe som gjorde dette nettstedet til et av best dokumentert for denne avsidesliggende perioden. Spesielt er mangfoldet av epigrafiske kilder (administrative, private, skole, religiøse tekster) bemerkelsesverdig, og vitner om en diversifisering av bruken av skriving. Buntene med tabletter kommer fra forskjellige boliger (omtrent tjue funnsteder), spesielt “Maison aux tabletter” (grøft XVh).
Shuruppaks tekster gir ikke klar informasjon om den politiske situasjonen i byen. Ingen lokal konge bekreftes med sikkerhet i arkivene, og det ser ut til at byen ble plassert i bevegelsen av den viktigste politiske makten i den nordlige delen av Sør-Mesopotamia, Kish ; "kongen" (lugal) som er nevnt i tekstene, kan derfor være den i denne byen. F. Pomponio og G. Visicato identifiserte i tekstene og forseglingene til Fara en form for politisk organisasjon som de kvalifiserte som "hexapole", en økonomisk og militær allianse (en slags amfiktoni ) som involverte Shuruppak og de andre viktigste sumeriske byene ( Adab , Lagash , Nippur , Umma , Uruk ) og utvilsomt Kish. Denne institusjonen ville kontrollere en del av administrasjonen til Shuruppak, eller ville ha sin administrasjon der, og ville jobbe i samordning med partnerbyene, spesielt på det militære området, siden tekstene refererer til soldater fra flere av disse byene (samlet av uspesifiserte grunner ). Disse tekstene dokumenterer en begrenset periode, maksimalt tre år, og kan derfor gi informasjon om en veldig spesiell situasjon knyttet til dominansen av Kish over flere byer i Sumer, administrert fra Shuruppak. Dokumentasjonen tillater imidlertid ikke at denne hypotesen blir bekreftet.
De viktigste arkivpakkene er administrative. De vedrører forvaltning av felt (liste over felt, levering av frø), team av arbeidere betalt av rasjoner, tilbud til templer, registrering av bevegelser av forskjellige produkter (mat, dyr, metaller, tre, etc.). Shuruppak ble da styrt av en konge, hvis navn ikke er kjent, og bærer tittelen lugal, som kanskje er den for Kish som sett ovenfor, spesielt fordi denne tittelen heller er attestert i denne byen enn i de sumeriske byene. Dignitariene som ofte kommer igjen i disse dokumentene er administratorer kalt GAR.ensí, ledet av et tegn som heter GAR.ensí.gal (“Grand GAR.ensí”). De tar seg av de administrative "kontorene" hvis arkiver er blitt avdekket. Funksjonene deres virker midlertidige, siden tekstene nevner "svinger" eller "rotasjoner" (bala) utført av disse høytstående. Institusjonene som rammer samfunnet og økonomien, utvilsomt innenfor de større rammene av hexapolis nevnt ovenfor, som vises i disse tekstene, er slottet (é-gal) og "Maison de la Ville" (é-uru), hvor sistnevnte institusjon er en spesifisitet av Shuruppak for denne perioden. I motsetning til andre sumeriske byer kjent fra den arkaiske perioden, vises ikke noe tempel i disse arkivene som en viktig institusjon i byen.
Disse institusjonene overvåket sine arbeidere, spesielt korvabler, som var organisert i team ledet av høvdinger. Denne organisasjonen refererer dessuten til hæren, som vises i dokumenter som gjelder militære operasjoner, siden både arbeidere og soldater blir referert til som "korvabler" (guruš). Kongeriket Shuruppak kunne derfor heve vernepliktige, men det hadde tilsynelatende også en form for stående hær, organisert rundt et regiment på rundt 700 mann, delt inn i bataljoner på 60 eller 100 soldater ledet av en kaptein (nu -banda), selv delt inn i enheter på omtrent ti menn ledet av offiserer (ugula-nam-10, "leder av ti").
I den nordlige delen av Fara-området, under tyske utgravninger, ble det også identifisert rundt tretti kornsiloer med en gjennomsnittlig kapasitet på 100 m 3 som skulle forvaltes av institusjonene nevnt ovenfor. De vises i tekstene under navnet ganum. Flere administrative dokumenter tyder på at bygget som ble lagret der, ble distribuert i form av rasjoner til arbeidere som var avhengige av institusjoner, spesielt bønder, etter vanlig praksis i det gamle Mesopotamia. Det ble anslått at alle disse siloene, hvis de var fullstendig fylt, kunne inneholde nok til å gi rasjoner til 20 000 mennesker i seks måneder. Imidlertid er det sannsynlig at disse installasjonene kun var ment å brukes med jevne mellomrom.
De femti eller så "private" tekstene som finnes i Shuruppak er kontrakter angående salg av felt og hus, noen ganger av slaver. Det er ikke klart om dette er privat eiendom, da det ser ut til at det i mange tilfeller er en slags kollektiv, udelt eiendom. Uansett gir denne dokumentasjonen en oversikt over eksistensen av økonomiske transaksjoner utenfor den institusjonelle rammen.
De andre skriftlige dokumentene fra Fara er vitenskapelige. Vi finner først leksikale lister , karakteristiske for det mesopotamiske intellektuelle miljøet, samt talltabeller som brukes til beregning, tekster om eksorsismen ritualer og skolekopier av litterære tekster.