Tommaso Garzoni

Tommaso Garzoni Bilde i infoboks. Frontispiece of the Piazza Universale (tysk utgave av 1659) Biografi
Fødsel Mars 1549
Bagnacavallo
Død 8. juni 1589(klokken 40)
Bagnacavallo
Fødselsnavn Ottaviano Garzoni
Aktivitet Forfatter
Annen informasjon
Religion Katolisisme
Religiøs orden Order of Canons Regular of the Lateran

Tommaso Garzoni , født Ottaviano Garzoni , i Bagnacavallo , i det som nå er Ravenna , i Emilia-Romagna , i 1549 og døde i 1589 , er en italiensk forfatter . Hans eklektiske verk har blitt vist i hele Europa og har sett forskjellige opptrykk på forskjellige tidspunkter, til det punktet hvor han har blitt en av de mest oversatte italienske forfatterne av Cinquecento .

Biografisk oversikt

Tomaso Garzoni ble født i Bagnacavallo i Romagna , i månedenMars 1549. Hans barndom kunngjorde et mirakel; han var bare elleve år gammel, og studerte Belles Lettres henhold Philippe d'Oriolo d'Imola, da han komponerte et dikt , i ottava rima , på de aller spill til barn og deres små kamper.

Sendt til Ferrara i en alder av fjorten , begynte han å studere jus der , som han deretter gikk for å fortsette i Siena . I denne endringen hadde han et annet mål, som var å rense språket og stilen hans, og å bli kvitt dårlige Lombard-uttrykk ved å skrive. Han startet også et kurs i filosofi; men det skjedde plutselig en revolusjon i hans følelser og ideer: før han kom inn i verden, var han avsky av den, i det minste er det Niceron sier om ham i sine memoarer ( t.  XXXVI ). og i 1566 dro han til Ravenna å ta vane med å være kanon regelmessig av Lateran  ; han var bare sytten på den tiden.

Fra det øyeblikket viet Garzoni seg til å studere med ny iver: filosofi , teologi , historie , lærte språk og til og med hebraisk , spansk blant levende språk, var begge gjenstand for arbeidet. Det er ikke kjent om han begynte tidlig med komposisjonen av flere verk som han leste, vises suksessivt om få år.

Det første han publiserte er et satirisk og enestående verk med tittelen: Il theatro de 'varj diversi cervelli mondani , Venezia, 1583, in-4 °. Menneskets hjerner deles der først i fem arter, som hver er mer eller mindre delt, og det hele danner en serie på femtifem diskurser.

Første divisjon er egnet for å vise fordelen som diminutiver og forstørrelsesmidler gir det italienske språket. Jeg cervelli , hjerner , i ordets absolutte forstand, er gode hjerner, noen fredelige og uthvile, andre modige og krigsaktige, andre blide og joviale, eller listige og listige, livlige og våken, eller dømmende og subtil, eller klok og intelligent , eller dydig og edel. Hver av disse egenskapene er gjenstand for en diskurs der forfatteren samler forskjellige eksempler, hentet fra gammel og moderne historie .

Etter cervelli , kommer jeg cervellini , de små hjerne, som er forfengelige, uforanderlige, foranderlige, lette, nysgjerrige, galne, sinte, bisarre, lunefulle, lidenskapelige; og historien fremdeles gir i så mange diskurser, trekk ved disse forskjellige lastene: i cervelluzzi , er enda verre; de er late, inaktive, dumme, tåpelige, klønete, frekke, ubehagelige, smakløse, redde, uoppløste, svake, stumpe, distrahert, dumme, dårer osv. : i cervelletti er verdt enda mindre; små hjerner av denne typen er ikke bare trangsynte, men onde, pratsomme, bitende, pedantiske, sofistikerte osv. Til slutt kommer cervelloni augmentative , som er tatt som det skal, i god del. De sterke hjernene er erfarne, mannlige, faste, frie, dristige, resolutte, seriøse, arbeidsomme, geniale og til og med kabalistiske, noe som forfatteren ser ut til å være berømmelse som alle andre: men jeg cervellazzi , som er en annen forsterkende, tvert imot samle det som er verst i verden, mest ondskapsfullt, mest ondskapsfullt; og lastene som forfatteren tillegger dem alene, gir materialet til sine nitten siste taler.

Denne boka ble oversatt til fransk av Gabriel Chappuys , Paris, 1586, i-16.

Planen, og på en måte strukturen til arbeidet, kan gi en ide om de fleste av samme forfatter. Den største dukket opp den andre, og den er den mest berømte; den har tittelen: Piazza universale di tutte le professioni del mondo , Venezia, 1585, in-4 °. Han behandler i hundre og femtifem taler om alle menneskers yrker, fra konger, fyrster og tyranner; prelater, munker, kanoner og riddere av religiøs orden; forskere og leger i alle fakulteter; lærere i alle fag; forfattere, poeter og talere; spådommer, søsken og profeter; hoffmenn og kurtisaner; kjettere og inkvisitorer; hoppere, dansere, løpere, triks osv., til den rent mekaniske kunsten, og til de vanligste og dårlige bransjene. I hver av disse diskursene og på hver av disse yrkene, gir antikken, moderne historie og til og med samtidshistorie forfatteren midler til å vise sin erudisjon og sin kunnskap, uten å resultere i verken en veldig stor glede eller en reell instruksjon. for leseren.

Dette verket, som inneholder mer enn åtte hundre sider in-4 °, ble oversatt til latin av Nicolas Bellus, og utgitt i samme format i Frankfurt am Main , i 1623.

Madmen's Hospital fulgte tett etter; den har tittelen: L'Hospidale de 'pazzi incurabili, con tre capitoli in fine sopra la pazzia , Venezia, 1586, in-4 ° på 95 sider. Garzoni gjennomgår, på sin egen måte, i 33 taler, alle slags dårskap  ; og det som er spesielt her er en bønn som han henvender seg til slutten av hver av disse talene, til en av hedningens guder eller gudinner, for helbredelse av arten av galne som han nettopp snakket. Verket ble oversatt til fransk av François de Clarier, sieur de Longval, Paris, 1620, in-8 °. Tidligere oversatt til engelsk i 1600 og tysk i 1618, vekket dette arbeidet en klar interesse og utøvde stor innflytelse på europeisk litteratur. For Valeria Pompejano Natoli ville L'Hospidale være kilden til L'Hospital des fous av Charles Beys (1635).

La sinagoga degli ignoranti dukket opp tre år etter L'Hospidale i Venezia, i-4 °, samme år for forfatterens død, som døde i hjemlandet den8. juni 1589, bare 40 år gammel. Det er den av verkene hans hvis ide er den mest filosofiske; men han utførte den i samme stil som alle de andre, og med mer erudisjon enn filosofi  : han undersøker i seksten taler hva uvitenhet er; hvor mange forskjellige arter det er; hva er årsakene, hva er dens eiendom eller dets materiale; ved hvilke tegn vi kjenner den igjen; hvor mange ting som driver og vedlikeholder det; hva er yrket til de uvitende; hva er dens funksjoner i verden, dens handlinger, dens yrker, dens prestasjoner, etc. , etc. Vi er ikke overrasket over å se forfatteren gi som sin viktigste okkupasjon, til de uvitende, å klandre de lærde og bokstavmennene, å baktale dem med prinsene, de store, myndighetene, verdens mennesker; det var slik før ham, og det vil fortsatt være etter oss.

Vi publiserte bare siden hans død en av brosjyrene hans med tittelen: Il mirabile cornucopia consolatorio , Bologne, 1601, in-8 °, et slags burlesk verk til ros av hornene, som han hadde skrevet, sies det, for å trøste en mann for en viss ulykke som de er emblemet for. Han hadde etterlatt et mer betydelig arbeid i manuskriptet, med tittelen Il serraglio degli stupori del mondo  : det ble delt inn i ti leiligheter , i henhold til de forskjellige beundringsverdige og ekstraordinære objektene, som monstre, underverk, prestisje; trylleformler, orakler, sibyler, drømmer, astrologiske nysgjerrigheter, mirakler og alle underverkene, hentet fra de beste forfatterne, historikerne, dikterne, og som han forpliktet seg til å undersøke sannsynligheten eller usannsynligheten, i henhold til naturlovene. Bartolomeo Garzoni, broren hans, prelaten til Saint-Ubalde d'Eugubio, og den privilegerte teologen fra Lateranmenigheten, hadde skrevet dette manuskriptet med notater, Venezia, 1613, i-4 °, volum på nesten 800 sider, der erudisjonen er overdådig , og sitatene samlet seg enda mer enn i de foregående verkene.

Garzoni hadde gitt et år før hans død, en tre-volum utgave fol., De latinske verk av Hugo av Saint Victor , kanon av dette huset i Paris i 12 th  tallet , ifølge den utgaven, tilsvarende antall volumer, gitt i Paris i 1526, men med apostiller , notater og lærdommer fra ham, og et liv til denne forfatteren. Forfatterne av Frankrikes litterære historie , t.  12 , bebreide ham med fornuft, for å ha, i dette livet, ved en misforstått iver for ære for hans legeme, og uten hensyn til sannsynligheten, kvalifisert vår viktorianske faste kanon av Lateranen. Vi tilskriver ham fremdeles, men med liten sikkerhet to verk med tittelen, det ene Huomo-astrattoen , Venezia, 1604, in-4 ° og det andre, noe som virker ganske i sin sjanger, Le vite delle gir illustri della Scrittura sacra, con aggiunta delle gir uklar e uide dell'uno e dell'altro Testamento , Venezia, 1588.

Virker

på italienskpå franskpå engelskpå tyskpå latinpå spansk

Bibliografi

Merknader og referanser

  1. Se Adelin Charles Fioratos introduksjon til Tomaso Garzoni, L'Hospidale ..., s. 53. Om innflytelsen fra L'Hospidale ..., se også innledningen av Valentina Nider og Ramón Valdés til deres utgave av det satiriske diktet av Luis Hurtado de Toledo, Hospital de neçios , upublisert til denne siste utgaven utført av 'etter et manuskript datert 1582: Luis Hurtado de Toledo, Hospital de neçios hecho por uno de ellos que sanó milagrosamente [1582] (edición crítica, introducción y notas de Valentina Nider y Ramón Valdés), Viareggio-Luca, Mauro Baroni editore, 2000, s . 52.
  2. På koblingene mellom L'Hospidale og bitene av Beys, se: Valeria Pompejano Natoli, “La follia 'ospitalizzata'. Dal trattato di Tommaso Garzoni al teatro di Charles Beys ”, Studi di Letteratura francese (Biblioteca dell'Archivum Romanicum) Serie I, Storia Lett., 1992, 19 (249), s. 229-245.
  3. Oversettelse sitert i Jacques-Charles Brunet , Manuel du libraire , Paris, 1842, t. II, s. 367-368.

Autoritetsjournaler