Victor Schoelcher

Victor Schoelcher
Tegning.
Victor Schœlcher fotografert av Étienne Carjat .
Funksjoner
Irrovovable senator
16. desember 1875 - 25. desember 1893
( 18 år og 9 dager )
Valg 16. desember 1875
Politisk gruppe Venstre til venstre
Parlamentsmedlem for Martinique
12. mars 1871 - 16. desember 1875
( 4 år, 9 måneder og 4 dager )
Valg 12. mars 1871
Politisk gruppe Venstre til venstre
Stedfortreder for Guadeloupe
24. juni 1849 - 17. oktober 1849
( 3 måneder og 23 dager )
Valg 24. juni 1849
Politisk gruppe fjell
13. januar 1850 - 2. desember 1851
( 1 år, 10 måneder og 19 dager )
Valg 13. januar 1850
Politisk gruppe fjell
Parlamentsmedlem for Martinique
9. august 1848 - 26. mai 1849
( 9 måneder og 17 dager )
Valg 9. august 1848
Politisk gruppe fjell
Biografi
Fødselsdato 22. juli 1804
Fødselssted Paris ( Frankrike )
Dødsdato 25. desember 1893
Dødssted Houilles ( Frankrike )
Begravelse Pantheon
Nasjonalitet fransk
Politisk parti Fjellet
Uteksaminert fra Condorcet videregående skole
Yrke Journalist

Victor Schoelcher ( / v i k . Does ɔ ʁ ʃ œ l . Ʃ ɛ ʁ / ) er journalist og politiker fransk , født i Paris den22. juli 1804og døde i Houilles den25. desember 1893. Han er kjent for å ha handlet i favør av definitive avskaffelsen av slaveriet i Frankrike, via avskaffelsen dekret signert av den provisoriske regjeringen i den andre republikken på27. april 1848. Han ble også valgt til stedfortreder for Martinique og deretter for Guadeloupe .

Biografi

Barndom

Victor Schœlcher ble født den 22. juli 1804i Paris ( 5 th  arrondissement gamle , i dag 10 th  arrondissement ) ved 60 Rue du Faubourg Saint-Denis , i en middelklasse katolsk familie. Hans far, Marc Schœlcher (1766-1832), opprinnelig fra Fessenheim ( Haut-Rhin ) i Alsace , eier en porselensfabrikk . Hans mor, Victoire Jacob (1767-1839), opprinnelig fra Meaux ( Seine-et-Marne ), var linhandler i Paris på ekteskapstidspunktet.

Victor Schœlcher ble døpt ved Saint-Laurent kirken i Paris den9. september 1804.

Han studerte kort ved Lycée Condorcet , gned skuldrene med litterære og kunstneriske parisiske sirkler, og ble kjent med George Sand , Hector Berlioz og Franz Liszt .

Ungdom

Faren hans sendte ham til Mexico i 1828, til USA og Cuba i 1828-1830 som salgsrepresentant for familiebedriften. Når han er på Cuba , blir han opprørt av slaveri .

Tilbake i Frankrike ble han journalist og kunstnerisk kritiker, publiserte artikler og bøker og mangedoblet informasjonsturen.

Han holder seg til frimureriet , og ble initiert til den parisiske hytta "Les Amis de la Vérité" ( Grand Orient de France ), som på det tidspunktet var et veldig høyt politisert, om ikke åpent revolusjonerende verksted. Deretter flyttet han til en annen parisisk lodge, "La Clémente Amitié". Han opphørte all frimureraktivitet i 1844, da han ble slått av av det symbolske kammeret i Grand Orient de France, sammen med sytten andre brødre fra "La Clémente Amitié" -hytta, for å motsette seg revisjonen av vedtektene. og å ha støttet ærverdige Bègue-Clavel.

Han solgte raskt fabrikken som han arvet fra sin far i 1832 for å vie seg til sitt yrke som journalist og hans filantropiske virksomhet.

Avskaffelsesaksjon

Schœlchers avskaffelsesdiskurs utviklet seg i løpet av livet. I 1830, i en artikkel i Revue de Paris , "Des Noirs", etter å ha laget en forferdelig beskrivelse av slavernes situasjon, og vist hvordan slaveri forvandlet disse mennene til brutale, talte han mot umiddelbar avskaffelse, for ham, "negrene, som kom ut av deres herrer med uvitenhet og alle slaveriets laster, ville være bra for ingenting, verken for samfunnet eller for seg selv"; "Jeg ser ikke mer enn noen behov for å infisere det aktive samfunnet (allerede ille nok) av flere millioner brutaler dekorert med tittelen borgere, som til slutt bare ville være en enorm grobunn for tiggere og proletarer"; "Det eneste vi har å gjøre med i dag er å tørke opp kilden ved å få slutt på menneskehandel".

I 1833 publiserte han sitt første verk: On the Slavery of Black and Colonial Legislation . Denne boka er en tiltale mot slaveri og for avskaffelse av den, men den henviser den til en "fremtidig revolusjonær hendelse som jeg kaller resten av mine ønsker", fordi han skriver "Revolusjonene er gjort for å gjenopprette likevekten i den sosiale ordenen invasjonen av rikdom har alltid en tendens til å ødelegge ”. Han mener, i forordet til arbeidet, at revolusjonen i 1830 åpnet en lang periode der arbeidernes friheter ble konfiskert, selv om arbeiderne var motoren. Men alle elementene i hans kamp er på plass, og hans ideer er klare, fordi han anser at "den svarte mannen ikke er mindre verdig frihet enn den hvite mannen" (kapittel X); "Negres slaveri er en fornærmelse mot menneskeverdet, fordi intelligensen til den svarte mannen er helt lik den hvite mannens" (kapittel XI). Men han foreslo bare på slutten av sitt arbeid en lovtekst som hadde som mål å menneskeliggjøre slaveri så mye som mulig, og ikke å avskaffe den umiddelbart. For på det tidspunktet trodde han at innenfor rammen av regimet som følge av revolusjonen i 1830, ville det ikke være mulig å gå lenger. Denne loven ville regulere slaveri innenfor grenser, ville gi rettigheter til slaver, ville derfor begrense herrenes rettigheter, men ville likevel tolerere opprettholdelsen av piskens straff, "uansett hvor opprørende den måtte være", uten hvilken "herrene ikke ville kunne gjøre mer arbeid på plantasjene ”. Han er fullstendig klar over omfanget av forslaget sitt, og spesielt for dets grenser, fordi han innrømmer: "så snart du aksepterer en eksistensmåte i strid med alle naturlovene, må du trekke deg selv fra å gå utover grensene for det "menneskehet"; nå, for ham, går slaveri utover menneskets grenser.

Fra mai 1840 til juni 1841 vendte han tilbake til Vestindia og besøkte flere boliger , inkludert de i Trou-Vaillant (Saint-James), hvis domene og slaver tilhører staten. Denne situasjonen opprører ham, som vi kan lese i franske kolonier. Umiddelbar avskaffelse av slaveri , et verk han publiserte i 1842:

“FRANKRIKE HAR BOLIG! Vi besøkte Trouvaillant i nærheten av Saint-Pierre. Vi vil ! Slaverne i Frankrike, kongens neger som de kalles, behandles ikke bedre enn den tynneste hvite mannen. Ingen spesiell test har blitt forsøkt i deres favør, ingen forbedringer har blitt introdusert i kostholdet deres; det er ingen fordel for dem å tilhøre Frankrike; ingen utdannelse, ingen lesing, ingen moralisering, ingen av de leksjonene der mennesket i det minste lærer å kjenne seg selv og å respektere seg selv. Planteplanter har mindre nedslitte fabrikker, vakrere hytter og en sykestue bedre bevart enn nasjonens! Og du vil at kolonistene skal anta at du vil frigjøre! For synd, dessuten at regjeringen i Frankrike fremdeles har slaver! Hvorfor gir han ikke signalet om avskaffelse ved å utvide alle negrene sine, slik kronen på England gjorde 12. mars 1831? Han nøler, mens Bey of Tunis nettopp har forbudt slaveri i sine eiendommer! Frankrike får nå leksjoner i menneskeheten fra Barbary regency! "

Etter dette oppholdet i Vestindia talte han for en umiddelbar og fullstendig avskaffelse, og viet seg nå helt til denne saken.

Hans reiser i Hellas, Egypt og Senegal bekreftet ham i denne overbevisningen. I 1845, under den parlamentariske debatten om lover for å menneskeliggjøre slaveri, publiserte han en rekke artikler i aviser og anmeldelser som Le Courrier Français , le Siècle , Le Journal des Économistes , L'Atelier , L 'French abolitionist , La Revue Indépendante og spesielt Reform.

I 1847 omgrupperte han disse artiklene i et verk med tittelen History of slavery i løpet av de siste to årene . Etter å ha skrevet at "alle er enige om helligheten til avskaffelsesprinsippet", og "at skjebnen til slaver ikke har opphørt å være fryktelig, grusom, nedverdigende, beryktet, til tross for lovene, ordinansene, og forskriftene som er laget for å lindre det ”, Avslutter han innledningen til sitt arbeid med:“ Det eneste, det eneste middelet for uoverskuelige dårskap av slaveri er frihet. Det er umulig å bringe menneskeheten i slaveri. Det er bare en måte å virkelig forbedre negrene, og det er å uttale fullstendig og øyeblikkelig frigjøring ”.

I 1848 ble Victor Schœlcher utnevnt til understatssekretær for marinen og koloniene i den foreløpige regjeringen i 1848 av minister François Arago . Han ble også utnevnt til formann for slaveriavskaffelseskommisjonen og innledet dekretet fra 27. april 1848 , undertegnet på Hôtel de la Marine , som definitivt avskaffet slaveri i Frankrike. Slaveri hadde blitt avskaffet i Frankrike i løpet av franske revolusjonen på 16 pluviôse År II , deretter restaurert av Napoleon jeg er ved lov av 20 mai 1802 .

Etter avskaffelsen

Hans berømmelse førte til at han ble valgt til stedfortreder , begge av Martinique (den9. august 1848, 3 rd og sist med 19,117 stemmer av 20698 cast) og ved Guadeloupe (den22. august 1848, 2 nd ut av tre, med 16,038 stemmer ut fra 33,734 velgere). Han velger Martinique .

I Martinique i 1849 ble det inngått en allianse mellom Cyrille Bissette og béké François Pécoul for lovvalget i juni. Resultatene bekrefter den overveldende seieren til Bissette-Pécoul-tandem, som fikk henholdsvis 16 327 stemmer og 13 482 stemmer. Victor Schœlcher er slått og får bare 3 617 stemmer. Han ble valgt iJuni 1849, som representant for Guadeloupe i den lovgivende forsamlingen.

AvAugust 1848 på Desember 1851, sitter han til venstre, som visepresident for Mountain-gruppen . Han grep inn i favør av de svarte, krevde valg av offiserer opp til rang av kaptein, fremmet en endring ber om at jernbaneselskapene utstyre 3 rd  klasser med lukkede vogner, krevde avskaffelse av dødsstraff. Han stemmer for retten til å arbeide, for hele grunnloven, mot ekspedisjonen til Roma osv.

Under statskuppet 2. desember 1851 var han en av varamedlemmene som var til stede sammen med Alphonse Baudin på barrikaden der han skulle drepes. Republikan, han ble utestengt under det andre imperiet av statskuppet til Louis Napoleon Bonaparte . Han gikk i eksil i England og ble spesialist i arbeidet til komponisten av hellig musikk Georg Friedrich Handel , samlet en veldig viktig samling av hans manuskripter og partiturer og skrev en av hans første biografier, men dette ble ikke publisert. Enn i sin engelske oversettelse. I 1870 kom han tilbake til Frankrike etter nederlaget i Sedan . Han ble deretter utnevnt til stabsoberst i Nasjonalgarden og fikk kommandoen over artillerihæren.

Etter abdikasjonen av Napoleon III ble han gjenvalgt som stedfortreder for Martinique til nasjonalforsamlingen iMars 1871 på Desember 1875. IApril 1871, midt i den kommunistiske krisen , publiserte han en oppfordring til Versailles-forsamlingen om å velge forlik fremfor konfrontasjon med kommunen  :

“Selv om forsamlingen har rett på sin side, kan den ikke ha den kriminelle tanken, å få den til å seire, å beleire kommunen. "

De 16. desember 1875, blir han valgt til uopptakelig senator av nasjonalforsamlingen.

I 1877 la Victor Schœlcher fram et lovforslag om å forby caning hos domfelte. Initiativet kommisjonen nektet forslaget, men fysisk avstraffelse ble avskaffet i 1880. Under den tredje republikk , den Ferry regjeringen kunngjort lov30. juli 1881, Kjent som “nasjonal oppreisning”, som innvilget pensjon eller livrente til franske borgere som var ofre for statskupp av 02.12.1851 og av general Security Law . Generalkommisjonen som var ansvarlig for å undersøke sakene, ledet av innenriksministeren , var sammensatt av representanter for departementet, statsrådene , og inkluderte åtte parlamentarikere, alle tidligere ofre: fire senatorer ( Victor Hugo , Jean Macé , Elzéar Pin , Victor Schœlcher) og fire varamedlemmer ( Louis Greppo , Noël Madier de Montjau , Martin Nadaud og Alexandre Dethou ).

I 1884 og 1885 prøvde han å motsette seg, uten å lykkes, institusjonen for degradering av tilbakevendende fanger i Guyana. Avskaffende men kolonialist fortsetter han å forsvare kolonisering gjennom stemmeseddelen og utdannelsen.

Slutten på livet

På slutten av livet, da han aldri hadde giftet seg og ikke hadde barn, bestemte han seg for å gi alt han hadde; spesielt donerte han en samling gjenstander til generalrådet i Guadeloupe , som nå ligger på Schœlcher-museet . Victor Schœlcher døde den25. desember 1893i en alder av 89 år i huset hans som han hadde leid siden 1876 i rue d'Argenteuil 26, som siden har blitt aveny Schœlcher, i Houilles i Yvelines .

Begravet i Paris på Père-Lachaise kirkegården , men ikke kremert, selv om han uttrykte ønsket, ble kroppen hans overført ved beslutning fra nasjonalforsamlingen og presidenten for republikkens råd, Gaston Monnerville til Panthéon den20. mai 1949på samme tid som restene av Guyanese Félix Éboué (den første sorte som ble gravlagt der) og også de av faren Marc Schœlcher , porselensmaker av handel, fordi Victor Schœlcher hadde uttrykt et sterkt ønske om å bli begravet ved hans side.

“Å fremkalle Schœlcher er ikke å påkalle et forfengelig fantom, det er å huske en mann hvis hvert ord fremdeles er en eksplosiv kule til sin sanne funksjon ... Schœlcher går utover avskaffelse og slutter seg til linjen til det revolusjonære mennesket: den som resolutt ligger i virkeligheten og retter historien mot slutten (...) Victor Schœlcher, en av de sjeldne pustene med frisk luft som har pustet inn i en historie om drap, plyndring og eksaksjoner. "

-  Aimé Césaire , utdrag fra introduksjonen til Esclavage et colonization , samling av tekster av Victor Schœlcher utgitt av Émile Tersen, Presses Universitaires de France, 1948.

Ettertiden

Hyllest

Kontrovers i 2020

22. mai 2020, dagen for markeringen av avskaffelsen av slaveri på Martinique, blir de to statuene av Victor Schoelcher til stede i Fort-de-France og Schoelcher ødelagt av demonstranter som utropte seg "anti-eke og antikolonial arv". Demonstrantene vanærer den franske makten og samfunnene "om å feire bare hvite menn, og å skjule figurene til slaverne som gjorde opprør"  ; og spesielt Schœlcher, for å ha tillatt økonomisk kompensasjon til de tidligere hvite mestrene, i erstatning for avskaffelsen.

Steder

Skolebygg

Statuary

Endring

Annen

Virker

Merknader og referanser

Merknader

  1. Uttale i fransk standard i Frankrike transkriberes fonemisk i henhold til API standard .
  2. Utdrag fra det sivile register av 5 th  arrondissement i Paris ( år XII ): "Fra fem Thermidor År 12 av republikken, klokken elleve. Fødselsattest til Victor, kjønn, født tre nåværende om kvelden til foreldrene sine, rue du Faubourg Saint-Denis, nr .  60, Northern Division, sønn av Marc Schoelcher, produsent av porselen, og av Victorine Jacob, som han erklærte å være hans kone. Signert: Orm. " Originalen av handlingen forsvant under ødeleggelsen av arkivene i Paris under brannene i 1871 , men det ble laget en kopi, og den er sitert av Anne Girollet i Victor Schoelcher, Abolitionist and Republican , Paris, Editions Karthala , 2000, side 24.
  3. Det var fra dette landet han sendte Revue de Paris sine første artikler om slaveri i plantasjene.

Referanser

  1. "  SCHŒLCHER Victor - Tidligere irrovovable senator  " , på senat.fr , Senatet (åpnet 2. mars 2020 ) .
  2. “  Victor Schœlcher  ” , på assemblee-nationale.fr , nasjonalforsamlingen (åpnet 2. mars 2020 ) .
  3. "  Victor Schœlcher (1804-1893) - A life, a century  " , på senat.fr , Senatet (åpnet 2. mars 2020 ) .
  4. "  1848 den endelige avskaffelsen  " , på assemblee-nationale.fr , nasjonalforsamlingen (åpnet 2. mars 2020 ) .
  5. "  Victor Schœlcher, en filantropisk senator  " , på senat.fr , Senatet (åpnet 2. mars 2020 ) .
  6. Régine de Plinval de Guillebon , La Porcelaine à Paris under konsulatet og imperiet , Genève, Librairie Droz ,1985, 95  s..
  7. Register over dåp av soknet Saint-Laurent i Paris , år 1802-1806, sitert av Anne Girollet i Victor Schœlcher, avskaffelse og republikaner , Paris, Éditions Karthala , 2000, side 24.
  8. Andrew Combes , History of Freemasonry in the XIX th  century , Volume 1, ed. du Rocher, Paris, 1998, s. 136 og følgende.
  9. André Combes, op. cit. , s. 230.
  10. Victor Schœlcher, "Les Noirs", i Revue de Paris , Paris, Levavasseur,1830( les online ).
  11. Victor Schœlcher, "Les Noirs", i Revue de Paris , Paris, Levasseur,1830, 12  s. ( les online ) , s.82.
  12. Victor Schœlcher, om svart slaveri og kolonial lovgivning , Paris, Paulin,1833( les online ).
  13. Adolphe Robert, Edgar og Gaston Bourloton Cougny, ordbok av franske parlamentarikere fra en st mai 1789 til å 1 st mai 1889 - Volume 5, PLA - ZUY. , Paris, Bourloton,1891, 617  s. ( les online ).
  14. Victor Schœlcher, Des Colonies Françaises. Umiddelbar avskaffelse av slaveri , Paris, Pagnerre,1842( les online ) , s.  224-225
  15. Victor Schœlcher , slaverihistorie i løpet av de siste to årene , Paris, Pagnère,1847( les online ).
  16. Cédric Pietralunga, "  I Paris gjenvinner Hôtel de la Marine sin lysekrone fra 1700-tallet  " , på lemonde.fr ,13. mars 2021(åpnet 14. mars 2021 )
  17. Victor Schœlcher, Avskaffelse av dødsstraff , Paris, De Soye et Cie, 48  s. ( les online ).
  18. Samling oppbevart i Musikkavdelingen ved Nasjonalbiblioteket i Frankrike .
  19. Merknad Victor Schoelcher på cosmovisions.com nettstedet .
  20. Victor Schœlcher, “  Forslag til en fredstraktat  ”, La Ligne Directe de Dieppe, vises tre ganger i uken; regissør Charles Lebon; Gammel samling av Dieppe (76) ,11. april 1871.
  21. Denise Devos, "  Den nasjonale oppreisningsloven 30. juli 1881: kilden til historien om undertrykkelsen av opprøret i desember 1851  ", Revue d'histoire du XIXe siècle , 1 | 1985, lagt ut 28. oktober 2002.
  22. "Victor Schœlcher" viser 2000 års historie .
  23. Utdrag fra sivilstatus registrere for byen Houilles (1893):

    "Året tusen åtte hundre og nittitre, den 26. desember, klokka ni om morgenen, foran oss Henri Vanin, borgermesteroffiser for den sivile statusen i byen Houilles, distriktet Versailles, departementet Seine-og-Oise, herrer Marcel Mar dukket opp ... Joseph, to og femti år gammel, inspektør for jernbanekontroll, og Marcel Gustave, fem og femti år gammel, eier, varaordfører i byen, begge hjemmehørende i Houilles, naboer til den avdøde heretter referert til, som fortalte oss at Schœlcher Victor, uopprettelig senator, åtti-ni år, født i Paris 4. juli 1804, sønn av Marc og Jacob Victoire avdøde, bosatt i Houilles, avenue d'Argenteuil, døde i går kl. ti på kvelden hjemme hos ham. Og etter å ha forsikret oss om døden, tegnet vi denne gjerningen som erklærerne signerte med oss ​​etter å ha lest den. "

    - Signert: G. Marcel, Marcel, Vanin. Avdelingsarkiv av Yvelines .
  24. Girollet 2000 , s.  105.
  25. Victor Schoelcher (1804-1893) Et liv, et århundres slaveri fra i går til i dag senat.fr, åpnet 4. august 2020
  26. "  Society of Friends of President Gaston Monnerville - Speech - Senate  " , på senat.fr , Senatet (åpnet 5. februar 2020 ) .
  27. Jacqueline Rosemain , Musikk i det karibiske samfunnet: 1635-1902, Martinique, Guadeloupe , Paris, L'Harmattan , koll.  "Forskning og dokumenter, den vestindiske verden",1986, 183  s. ( EAN  9782858026852 , OCLC  16572451 ) , s.  112-113.
  28. Brigitte Brault, "  To statuer av Victor Schoelcher ødelagt 22. mai, dagen for minnet om avskaffelse av slaveri på Martinique  " , på Martinique la 1ère , TV-nyheter ,22. mai 2020(åpnet 23. mai 2020 ) .
  29. "  To statuer av Victor Schœlcher brutt av demonstranter på Martinique  ", Le Monde.fr ,23. mai 2020( les online , konsultert 24. mai 2020 ).
  30. Aude Lorriaux , "  Hvorfor ødela aktivister statuer av Victor Schœlcher (og er det berettiget)?  », 20 minutter ,29. mai 2020( les online )
  31. Véronique Dalmaz, "  Nytt museum som hyllest til Victor Schœlcher, far til slaveriets avskaffelse  " , på francetvinfo.fr ,6. juni 2015(åpnet 2. mars 2020 ) .
  32. Ovillois n o  153 - september 2011 , side 5.
  33. College på 750 studenter; i 2006.
  34. Se på missiontice.ac-besancon.fr .
  35. Tidligere var skolen i Saint-Pierre , flyttet på grunn av vulkanutbruddet i 1902 .
  36. Modell: Lin web

Se også

Bibliografi

Filmografi

Eksterne linker