Klosteret Notre-Dame de Déols | |||
Presentasjon | |||
---|---|---|---|
Tilbedelse | romersk-katolske | ||
Type | Kloster | ||
Vedlegg | Benediktiner | ||
Start av konstruksjonen | X - tallet | ||
Arbeidets slutt | XIII th århundre | ||
Dominant stil | Roman | ||
Beskyttelse |
Oppført MH ( 1862 , 1929 , 1938 , 1951 ) Oppført MH ( 1928 , 2015 ) |
||
Geografi | |||
Land | Frankrike | ||
Region | Senter | ||
Avdeling | Indre | ||
By | Deols | ||
Kontaktinformasjon | 46 ° 49 ′ 33 ″ nord, 1 ° 42 ′ 04 ″ øst | ||
Geolokalisering på kartet: Indre
| |||
Den Notre-Dame de Déols klosteret eller Notre-Dame de Bourg-Dieu klosteret er en tidligere benediktinerkloster kloster , nå i stor grad i ruiner, som ligger i Déols i Bas-Berry, i Indre avdelingen , nær Châteauroux . Den ble grunnlagt på2. september 917av Ebbes le Noble , Lord of Déols. Det etterligner at hans herre William jeg st av Aquitaine , greven av Auvergne Berry, Limousin, Lyon og Macon, som noen år tidligere hadde grunnlagt klosteret Cluny i Saône-et-Loire . I likhet med sin mektige burgundiske modell, er klosteret plassert under direkte autoritet fra paven, og ikke erkebiskopen av Bourges.
Klosteret ble raskt et velstående etablissement. Det er den mektigste av Berry med Massay og en av de viktigste i Frankrike i middelalderen. Munkene til Déols mottar mange donasjoner fra menigheter, land, kapeller, administrerer priorier, og drar dermed fordel av vanlig inntekt. Denne betydelige berikelsen gjenspeiles i byggingen av den store klosterkirken, som nå nesten har forsvunnet. Forherligelsen av klosteret er XII th , XIII th og XIV th århundrer.
Den rosende abbeden som ble introdusert tidlig på XVI - tallet, gjenspeiler tap av innflytelse. Perioden med religionskrigene ( 1562 - 1594 ) viste seg å være katastrofal for klosteret Notre-Dame de Déols. Det er delvis ødelagt av protestantene. Hun kom seg ikke fra det, og i 1622 innhentet prins Henri II av Bourbon-Condé , etter avtale fra kongen av Frankrike Louis XIII , fra pave Gregorius XV en okse som erklærte sekulariseringen av klosteret. Dette trer i kraft i 1629. Bygningene til klosteret blir deretter et steinbrudd hvor prins Henri II de Condé, og etter ham de andre administrasjonene, tegner byggematerialer.
De gjenværende restene er klokketårnet, den fjerde bukten i nordgangen, krypten, skipets sørvegg og kryssdøren med klosteret, munkenes fengsel, kapittelhuset, det firkantede rommet med vegghodene, refteriet, kjøkkenet og andre klosterbygninger. De lar deg få en ide om kraften og rikdommen til det tidligere klosteret Notre-Dame de Déols, og utgjør dyrebare vitnesbyrd om den romanske stilen. Restaureringsprosjekter startet i 1843, da Prosper Mérimée interesserte seg for klosteret og "ønsket å redde det eneste gjenværende tårnet fra ruin". Etter en lang prosedyre ble klokketårnet, skipets sørvegg og den fremdeles synlige delen av nordveggen klassifisert som historiske monumenter i 1862.
Til slutt gjorde de arkeologiske utgravningene som ble utført fra 1924 til 1926 under ledelse av arkeologen Jean Hubert det mulig for første gang å gjenopprette planen for den store klosterkirken Déols.
Romanske skulpturer fra klosteret Notre-Dame de Dols er utstilt i det lapidære rommet til Bertrand museumshotell i Châteauroux.
Ved gjerning tegnet i Bourges av hertugkansleriet, 2. september 917, Ebbes den edle, Lord of Déols donerer forskjellige varer slik at et vanlig kloster blir reist i Déols, på den uttrykkelige betingelsen at det ledes av Bernon, som på det tidspunktet allerede var abbed i Cluny . I dette kopierer han sin suzerain Guillaume, hertug av Aquitaine som ved et charter utarbeidet i Bourges iSeptember 909eller 910 hadde grunnlagt og satt under paven umiddelbart klosteret Cluny. Dette fundamentet er en del av bevegelsen av åndelig og økonomisk renessanse fra det tidlige X - tallet det europeiske området.
Varene donert av Ebbes le Noble til å grunnlegge Déols-klosteret, ligger langs Indre høyre bredd i en rik alluvial slette med flere møller.
En bekreftelseshandling i 927 ble signert på "Château de Déols", det nåværende Château Raoul , et sted som ligger i en skråning på venstre bred av Indre, to kilometer nedstrøms fra klosteret og hvis eksistens allerede er nevnt i skjøtet av 917. Det er dette siste stedet som er opprinnelsen til den castelroussine bydelen.
Rundt 934 fikk Odon, den andre abten til Déols, så vel som Cluny, kjent som en utmerket reformator av klostre, fra pave Johannes XI retten til å ta imot de som ønsket å forlate sitt opprinnelige kloster for å bli med Deols "i sikte på å leve et mer perfekt liv ”.
Den Chronicle of Déols indikerer at klosteret ble totalrenovert i 991. Også i henhold til Chronicle of Déols, en andre innvielsen av klosteret Déols ville ha funnet sted i 1021. The Abbey of Notre-Dame de Déols var stedet for begravelse Déols herrer og Chateauroux, fra grunnleggelsen til Guillaume I er Chauvigny død i 1233. Forholdet til erkebiskopen av Bourges var ofte anspent, men som rapportert av dikteren og historikeren Baudry av Bourgueil (1046- 1130), under klosteret Audebert de Montmorillon som allerede var abbed for Déols (1087-1097) da han også ble erkebiskop av Bourges (1092-1097) og som er til stede iNovember 1095under Council of Clermont der pave Urban II etterlyste det første korstoget .
De mange donasjonene fra kirker, kapeller, priorier og land som Deoloise-klosteret raskt fikk, vitner om dens innflytelse. Bok IV i Universal Chronicle , skrevet rundt 1175, snakker om det rike klosteret Déols som "brystet til St. Peter". Denne betydelige berikelsen manifesteres i konstruksjonen av den store klosterkirken fra XII - tallet. I virkeligheten er denne bygningen en permanent byggeplass som strekker seg over mer enn et århundre. Endelig nådde lengden, gjenopprettet takket være undersøkelsene som ble utført fra 1924 til 1926, 113 meter, 29 meter bred og en høyde under sentralt fartøy på 22 meter. Til sammenligning er klosterkirken Saint-Denis 103 meter lang, Saint-Martin-de-Tours 106 meter, Bourges katedral 120 meter og 130 meter for Cluny III hvis konstruksjon ennå ikke er ferdig i 1130 Mellom 250 og 300 mennesker bor i klosteret, inkludert hundre munker.
I 1107 under sin reise til Frankrike for å søke støtte i sin kamp mot keiser Henrik V, besøkte pave Paschal II klostrene direkte under hans autoritet og utførte mange innvielser. Til stede ved klosteret Notre-Dame de Déols i månedenMars 1107, Innviger Pascal II alteret til St. Peter og Saint Paul, biskopen av Plaisance som innvier alteret til Vår Frue og Léger (Léodegarius), erkebiskopen av Bourges, som innvier alteret til den salige apostelen Saint Andrew.
Klostrets makt hviler fremfor alt på landbeholdningen og beskyttelsen over sognene. I 1115 er 162 kirker, kapeller og priorier således avhengig av klosteret Notre-Dame de Déols. Disse eiendommene finnes hovedsakelig i avdelingene Indre, Cher, Allier og Creuse.
Frem til midten av XII th århundre, Nedre Berry rapporterer til hertugdømmet Aquitaine, hvor de privilegerte forbindelser av klosteret Vår Frue av Déols fra X th århundre med sørvest.
I første halvdel av XII - tallet er også Abbey of Our Lady of Deols et sted med intellektuell innflytelse. Den huser den berømte munken Hervé de Déols (eller Hervé de Bourg-Dieu). Rullen som fremkalte hans død rundt 1149 eller 1150, tilskriver ham utarbeidelsen av en forklaring på boken om det himmelske hierarki tilskrevet Saint Denis, kommentarer til den siste delen av profeten Esekiel , andre kommentarer til 5. Mosebok , til Predikeren , til bøker av dommerne , av Ruth og Tobias , en utstilling av brevene til Paulus , som ble ansett som hans mesterverk, flere forklaringer på erfaringene fra evangeliene og i salmene.
Etter bryllupet på 18. mai 1152av Eleanor av Aquitaine til Henry Plantagenet , grev av Anjou og hertug av Normandie, kommer Lower Berry under innflytelse av den nye overherren og relasjoner blir etablert med Anjou. Femti år senere, etter Goulet-traktaten , ble22. mai 1200, alle fiefs av Bas-Berry returnerte under dominansen av kongen av Frankrike Philippe-Auguste og Bas-Berry åpnet i lang tid til Nord-Frankrike.
Disse endringene gjenspeiles direkte i utviklingen av konstruksjonen til den store klosterkirken der svært forskjellige arkitektoniske stiler følger hverandre.
Våren 1187 var Berry rammen for konfrontasjonen mellom husene i Frankrike og England. Bas-Berry var da i hendene på Henri II Plantagenêt . Sistnevnte nekter å returnere Gisors og Norman Vexin , utstyrt med Marguerite de France , enke etter Henri le Jeune .
I tillegg nekter sønnen Richard løvehjerte den hyllest han skylder kongen av Frankrike for Aquitaine. Disse grunnene var nok til at Philippe-Auguste bestemte seg for krig.
Etter å ha samlet hæren sin i Bourges , griper Philippe-Auguste raskt Issoudun og Graçay , og marsjerer deretter mot Châteauroux. Henri II Plantagenêt, fra17. mai 1187, hadde tatt seg av å dele sine tropper i fire hærkorps. Den av Richard Løvehjerte hadde straks reist til Châteauroux for å sette stedet i forsvarstilstand. Når han får vite at kongen av Frankrike har tatt beslag på Issoudun , gir han ordren til troppene sine, som pleide å betale for landet, for å tilordne all maten de kunne finne. For så å brenne Deol-området og ødelegge klosteret.
Lørdagen 30. mai 1187, om natten, blir situasjonen kritisk. Menn og kvinner som bor i Deols, samles foran vestportalen til klosterkirken, hvis dører er stengt. Deres bønner rettet til den hellige jomfru Maria, hvis malte skulptur er over portalen, provoserer spott av noen katedraler som tilhører Richards hærkorps. En stein kastet av en av soldatene på jomfrustatuen, bryter armen til Jesusbarnet. Armen faller til bakken og det strømmer av en flom av blod fra den lemlestede steinen! Når det gjelder forfatteren av helligbruddet, kollapser han livløs på bakken.
Ordet spres over natten blant Richards soldater, og skaper en virkelig psykose. Dagen etter kommer riddere for å se miraklet. Vi kjemper om steinene som er farget med blod som dyrebare relikvier, og vi finner steinarmen, fortsatt våt og rød av blod. En "strålende karakter" tar deretter skjult denne armen og pakker den inn i et slør; ved å blande seg med publikum klarer han å dekke over tyveriet. Ifølge historikeren Jean Hubert kan denne berømte karakteren være Jean sans Terre. Samme kveld var Richard-kontoen på stedet. Han publiserer et påbud som straffer døden som konkylien ville våge å legge hendene på klosteret. Kongen av England selv, ledsaget av sønnene, kommer for å besøke klosteret.
Uansett hva man måtte tenke på miraklet, rammer det mennesker veldig dypt. Richard Løvehjerte setter ikke bare fyr på byen Déols, men trekker tilbake troppene sine fra den, et risikabelt tiltak som kan gi motstanderen en alvorlig fordel. Men følelsene er like store i den franske leiren som den er blant engelskmennene, og vi begynner å tvile på det lykkelige utfallet av kampene. Henrik II, da gammel, syk, usikker på fremtiden og fryktet å bli forrådt av sønnen Richard, kan bare ønske å avslutte fred raskt. Tvert imot har Philippe-Auguste en åpenbar interesse i å fortsette krigen. Poenget er at den offisielle eller stilltiende våpenhvilen som de to hærene observerte umiddelbart etter miraklet, bestemmer at kongen av Frankrike skal gå i samtaler med Richard Løvehjerte og muligens med Henry II selv. Disse lange samtalene resulterte i23. juni ved avslutningen av fred.
Deretter skjedde andre "mirakler". Et kapell viet til Vår Frue av mirakler er lagt mot nordsiden av den store klosterkirken. Dette kapellet har vært nesten intakt til midten av XIX - tallet.
I 1205 ble erkebiskopen av Bourges Guillaume de Corbeil , kjent som Guillaume de Donjon, anklaget for å ha forhindret tilgang til bispedømmets kirker til utsendingene til Abbey of Déols som var ansvarlige for å samle inn almisse for gjenoppbyggingen av klosterkirken. Det er sant at denne også samlet inn donasjoner til katedralen i Bourges.
De 22. februar 1211, Chronicle of Déols indikerer sammenbruddet midt på natten av klokketårnet som steg ved krysset av transeptet. Dagen etter ble en påfugl som hadde tatt bolig i tårnet oppdaget i god behold midt i mursteinene. Ifølge Chronicle of Deols,4. april 1247, legaten til pave Innocentius IV , kardinal Eudes de Châteauroux ville ha kommet til Deols for å innvie alteret til de hellige apostlene Peter og Paul.
Et år senere, 25. april 1248, Eudes de Châteauroux, som da regnes som en av de viktigste figurene i riket, innvier den øvre kirken i Sainte-Chapelle i Paris. Fortsatt ifølge Chronicle of Deols, i månedenJuli 1343, fire altere, de fra Den hellige ånd, Saint Marguerite, Saint Benedict og Saint Martial er innviet av biskopen i Capou, bror Jean.
Perioden for religionskrigene (1562-1598) var katastrofal for klosteret Notre-Dame de Déols, som delvis ble ødelagt av protestantene. Det er inneNovember 1567at klosterkirken blir brent. Forfatterne er de protestantiske troppene kjent som "viscounts hær" som gikk opp fra Gascogne mot Paris. Klosteret var igjen hjertet i kampene i 1569. Men til tross for de ødelagte bygningene og dets eiendommer som delvis ble herjet av kampene, ble klosterkapitalen lite skadet.
Klosteret Notre-Dame de Déols fortsetter å fungere veldig godt institusjonelt og økonomisk. Husleie, jord- eller føydale rettigheter, tiende, produkter fra småbrukene strømmet alltid til Bourg-Dieu. Videre er klosteret sterkt skattlagt ved flere anledninger. Det er bemerkelsesverdig at kapellet dedikert til Notre-Dame-des-Miracles blant klosterkonstruksjonene har overlevd kriger uten skade.
Fra slutten av XV - tallet blir den lovende abbed gradvis etablert. Det er kongen av Frankrike som utnevner abbedene i spissen for klostrene, og abbeden blir derfor ikke lenger valgt av munkene. I Déols var den første lovende abbed fra 1501 til 1516, René de Prie . Han er Grand Archdeacon of Bourges , Archdeacon of Blois , Dean of Saint- Hilaire de Poitiers , Apostolic Prothonotary . Han er lovende abbed for Landais- klosteret , Av klosteret Louroux , klosteret Miseray, Notre-Dame de La Prée , klosteret Notre-Dame de Lyre , av ' Abbey of Saint -Mesmin Micy , klosteret til Issoudun og kongelig kapellan. I 1498 ble han valgt til biskop av Bayeux .
Den Council of Trent enacts regler styrke autoriteten til biskoper, og tar også til etterretning den pågående omorganiseringen av de eksisterende klostre. Spesielt klostrene hadde begynt å gruppere seg i menigheter . Blant disse grupperte de unntatte gruppene 55 klostre, inkludert Marmoutier, Vendôme, Fleury-sur-Loire og Déols. Den menighet Saint-Maur , en menighet av fransk benediktinermunkene, offisielt opprettet i 1621, er mye større. Det samler opptil 190 klostre. I Berry er Saint-Sulpice-klostrene Bourges, Vierzon, Chezal-Benoît og prioryen Saint-Benoît-du-Sault en del av det. Déols var allerede forlatt på denne tiden.
På slutten av det XVI th århundre, religiøs i Deols er bare seksten, pluss en klokkeren og religiøse noviser. Prins Henri II av Bourbon-Condé ble eier av hertugdømmet Châteauroux i 1616, kjøpt av Jean d'Aumont og Jean II de la Tour-Landry, som delte den. Henri II begynner innlemmelsen av klosteret og dets varer i hertugdømmet.
I Desember 1622, etter å ha fått enighet fra kongen av Frankrike Louis XIII , dro prinsen til Roma og hentet fra pave Gregory XV- okser som uttalte sekulariseringen av klostrene Bourg-Dieu (Notre-Dame de Déols) og Saint-Gildas kloster, i Châteauroux . De tolv munkene til Déols og de syv munkene i Saint-Gildas er enige om å bli med i et annet religiøst samfunn, bli kanoner i en kollegial kirke som skal stiftes (men som ikke er bygget), eller å oppnå livrente. Den pavelige avgjørelsen ble godkjent av kongen i 1623.
Men parlamentet i Paris nektet i 1624 å registrere boblene av sekularisering. Louis XIII bringer saken for statsrådet som dømmer at parlamentets avslag skal ignoreres. I 1627 ratifiserte dette dommen, bokstavene og oksene til sekularisering. De11. september 1629, registrerer brev patent eiendelene til klostrene Déols, Saint-Gildas og klosteret Grammont som er knyttet til domenet til hertugdømmet Châteauroux. Hvis en ny kollegial kirke for kapittelet ikke er blitt bygget, blir kapellet Notre-Dame des Miracles et vikariat, knyttet til det nye kapittelet opprettet i Saint-Martin de Châteauroux. Mirakelkapellet ble et kapittel i 1666.
I 1643 besøkte Dom Anselme Le Michel, religiøs for menigheten Saint-Maur, de gamle klostrene i Déols. Han beskriver et kloster som har inngjerdet mur, en klosterkirke som mistet kuppelen ved krysset av transeptet og hvelvene, samt klokketårn som ble revet. På den annen side er Notre-Dame des Miracles-kapellet intakt. Louis IV Henri de Bourbon-Condé selger hertugdømmet Châteauroux til Louis XV i 1737. Nettstedet, med unntak av kapellet Notre-Dame-des-Miracles, fortsetter å være et steinbrudd hvor materialer til forskjellige offentlige og private prosjekter.
Byggingen av en vei fra Bourges til Déols som passerte Issoudun, startet i 1768, forbi Notre-Dame-des-Miracles-kapellet og de gamle restene av klosteret; det nåværende gjenværende klokketårnet regnes som et nyttig innretningspunkt for å etablere aksen til den fremtidige veien utover Déols, noe som rettferdiggjør bevaring.
I 1770 ble det kanoniske kapitlet i Notre-Dame-des-Miracles avskaffet. Den gamle kollegiale kirken, som har blitt et enkelt kapell, er knyttet til menigheten Saint-Étienne de Déols. Den endelige ruten ble satt i 1812, og den angriper nå innflytelsen fra det gamle klosteret og går over koret til den store klosterkirken.
Kapellet Notre-Dame-des-Miracles skylder overlevelsen til opprettelsen av vikariatet, deretter kapittelet. I 1787 solgte Comte d'Artois , den fremtidige Karl X fra Frankrike , etter permanent ordning bygninger og land som var plassert inne i gjerdet til det gamle klosteret, forutsatt at ingen bygninger ble bygget der. Gjennom dette salget ble disse jordene, som hadde blitt private, ikke funnet på listen over nasjonal eiendom på tidspunktet for den franske revolusjonen. Kapellet Notre-Dame-des-Miracles, festet til helbredelsen av Déols, forble åpent for tilbedelse til 1792. Bygningen forsvant definitivt i 1833, til tross for fader Dubouchats anstrengelser for å redde den.
Fra 1846 til 1976 huset en del av restene av det tidligere klosteret Déols et barnehjem med avdelingsrop. Det drives av Sisters of Charity of the Congregation of Montoire.
De gjenværende restene er klokketårnet, den fjerde bukten i nordgangen, krypten, skipets sørvegg og kryssdøren med klosteret, munkenes fengsel, kapittelhuset, firkantrommet med vegghodene, refteriet, kjøkkenet og andre klosterbygninger. De gjør det mulig å innse kraften og rikdommen til det gamle klosteret Notre-Dame de Déols.
Noen ganger har utgravninger lykkes på klosteret Our Lady of Deols fra XIX - tallet (oppdagelse av graven til en abbed i Déols i 1886). Men det var de arkeologiske utgravningene som ble utført metodisk fra 1924 til 1926, som gjorde det mulig for første gang å foreslå en restitusjon av planen til den store klosterkirken Déols. Disse utgravningene ble overvåket daglig av abbed Babou, sogneprest i Déols, og deres fremgang ble regulert av Eugène Hubert (avdelingsarkivar i Indre) med François Deshoulières tilsvarende departementet, visedirektør for det franske arkeologiske samfunn og regelmessig verifisert av Jean Hubert (siden 1926 avdelingsarkivar av Seine-et-Marne). Det er Jacques Barge, arkitekt uteksaminert fra regjeringen, medlem av det franske arkeologiske foreningen som utførte oversikten over utgravningene og restitusjonsplanene.
For å oppdage en del av den rike romanske skulpturen av klosteret Notre-Dame de Déols, er det bare å besøke det lapidære rommet til Musée-hôtel Bertrand i Châteauroux. Châteauroux-museet bevarer rundt femten Deoloise-skulpturer: hvorav trommehinnen til nordportalen, den siste nattverd og graven til en abbed utgjør de mest prestisjetunge stykkene.
Klosteret Notre-Dame de Déols var ved veikrysset av kunstneriske påvirkninger fra Aquitaine, Anjou, da Île-de-France. De gjenværende restene forblir sanne mesterverk i romansk stil. I 1843 interesserte Prosper Mérimée seg for Déols og “ønsket å redde det eneste gjenværende tårnet fra ruin”. I 1850 gjennomførte M. de Mérindol en studie på Deols klokketårn. I 1851 foretok Alfred Dauvergne en detaljert kartlegging av klokketårnet. I 1862 ble klokketårnet, skipets sørvegg og den fremdeles synlige delen av nordveggen klassifisert som historiske monumenter .
I 1995 gjorde arkeologiske utgravninger det mulig å avdekke noen skulpturelle hovedsteder fra 1100-tallet som fortsatt var på plass i nordgangen, hittil skjult av nyere mur.
Utsikt over klokketårnet.
Tårnets spir.
Den delen av veggen holdt til ved siden av klokketårnet.
Kryssdøren med klosteret.
Uten tvil klosteret.
Denne listen er utarbeidet av Marc du Pouget og Didier Dubant fra Déols Chronicle ( Chronicon Dolensis Cœnobi ) av Canon Pénier, hvis manuskript oppbevares på Château de Fougères i Étrechet , og fra tellingen av Eugène Hubert .
De commendatory abbeder sikre beskyttelse av klosteret i bytte for inntekter fra klosteret MENSE . De tilhører ofte de store familiene i riket.
Fjorten Benedictine klostre (herunder Vår Frue av Deols) er basert i Berry mellom VII th og XII th århundre.
I anledning en lang reise til Frankrike kom pave Paschal II til Deols i 1107, hvor han innviet et alter til det rekonstruerte klosteret. Han er i konflikt med den germanske keiseren om investitures (" investitures krangel "), og kommer for å søke støtte og støtte. Han kommer ikke tilbake til Deols.
Det er av en boble datert 13. november 1115og publisert i Roma at det gir klosteret den største bekreftelsen av privilegier i sin historie. Den latinske teksten til denne oksen ble publisert av Eugène Hubert. Følgende tabell er oversettelsen av Marc du Pouget.
For mange kommuner eller kirker er denne boblen en av de første dokumentene som nevner den.
Boblebord 13. november 1115Nummer | Tekst | plassering | Avdeling |
---|---|---|---|
1 | monasterium Vodolionis | Vouillon | Indre |
2 | Botmet's cum ecclesia parochiali | Bommiers | Indre |
3 | ecclesiam fra Ambraus | Ambrault | Indre |
4 | ecclesiam av Chosdai | Chouday | Indre |
5 | ecclesiam de Conde cum aliis appenditiis am | Condé | Indre |
6 | Cella monasterium cum parochia sua | La Celle | Dyrt |
7 | og capella Sancti Petri | La Celle | Dyrt |
8 | capella Sancti Jermani og [cum] aliis appenditiis am | La Celle | Dyrt |
9 | ecclesiam de Meillent | Meillant | Dyrt |
10 | cum capella Sanci Romuli | Saint-Romble, com. Meillant | Dyrt |
11 | kloster av Uriaco cum ecclesiis og capellis suis | Huriel | Kombinere |
12 | Sancti Martini av Castro | Huriel | Kombinere |
1. 3 | Sancti Nicolai | Huriel | Kombinere |
14 | Sancti Christofori | Saint-Christophe-le-Chaudry | Dyrt |
15 | Sancti Martiniani | Saint-Martinien | Kombinere |
16 | Sancti Silvei | Pinnsvin | Kombinere |
17 | ecclesiam fra Olcas | Ouche, com. av Prémilhat | Kombinere |
18 | Novam Ecclesiam | Neuvéglise, com. av Huriel | Kombinere |
19 | ecclesiam de Curte Sancti Victorio cum parrochia sua | Saint-Victor | Kombinere |
20 | ecclesiam de Salgiaco cum appenditiis am | Saugeat, com de Saint-Victor | Kombinere |
21 | ecclesiam de Mesple | Mesples | Kombinere |
22 | ecclesiam fra Orcenai | Orkener | Kombinere |
23 | ecclesiam fra Arfolio | Arpheuilles | Dyrt |
24 | ecclesiam fra Parnai | Parnay | Dyrt |
25 | ecclesiam de Serbers | Rowan, com. fra Jaligny | Kombinere |
26 | ecclesiam fra Arcuntio | Arcomps | Dyrt |
27 | kapellam Sancte Marie | Arcomps | Dyrt |
28 | Sancti Ilarii | Arcomps | Dyrt |
29 | ecclesiam av Favarginis | Faverdines | Dyrt |
30 | ecclesiam Sancti Pauli foris muros civitatis Biturice, cum parochia sua | Bourges | Dyrt |
31 | ecclesiam de Vurle | Vorly | Dyrt |
32 | Prada ecclesiam | Prahas, com. av Culan | Dyrt |
33 | cum capellis fra Cuslenc | Culan | Dyrt |
34 | Helligdom Mary | Culan | Dyrt |
35 | Sancti Ursini | Saint-Ursin, com. av Culan | Dyrt |
36 | Sancti Christoforo | Culan | Dyrt |
37 | Cum ecclesiis fra Visduno | Vesdun | Dyrt |
38 | ecclesiam Sancti Stephani de Castro Melano cum ecclesiis and capellis am | Châteaumeillant | Dyrt |
39 | kapellam Sancte Marie | Châteaumeillant | Dyrt |
40 | Sancti Silvani | Châteaumeillant | Dyrt |
41 | Sancti Petri | Châteaumeillant | Dyrt |
42 | Sancti Martini | Châteaumeillant | Dyrt |
43 | ecclesiam Sancti Jenuarini | Saint-Jeanvrin | Dyrt |
44 | ecclesiam fra Urtieco | Urciers | Indre |
45 | ecclesiam [av] Vico | Vicq-eksemplet | Indre |
46 | cum capella fra Albeis | Aubois, com. av Vicq-Exemplet | Indre |
47 | ecclesiam Sancti Petri de Bosco | Saint-Pierre-les-Bois | Dyrt |
48 | ecclesiam Sancti Ilarii de Bornes cum capellis am | Saint-Hilaire-en-Lignieres | Dyrt |
49 | Sancte Marie de Castro Lineriis | Lignières | Dyrt |
50 | Sancti Martini av Burneis | Lignières | Dyrt |
51 | Cosnai capellam | Cosnay, com. av Lakes | Indre |
52 | ecclesiam de Reziaco | Rezay | Dyrt |
53 | Sancti Karterii | Saint-Chartier | Indre |
54 | ecclesiam de Noent | Nohant, com. av Nohant-Vic | Indre |
55 | ecclesiam de Vico juxta Sanctum Karterium | Vic, com. av Nohant-Vic | Indre |
56 | Santi Aigulphi | St. August | Indre |
57 | Santi Salvatoris de Masnilio cum appenditiis suis | The Magny | Indre |
58 | Sancti Stephani fra Chassegnolis | Chassignolles | Indre |
59 | ecclesiam de Maernio cum capellis am og parrochia | Mers-sur-Indre | Indre |
60 | ecclesias of Ardenta | Brennende | Indre |
61 | ecclesias of Campiliaco | Champillet | Indre |
62 | Sancti Simphoriani fra Creissec | Crécy, com. fra Mehun-sur-Yèvre | Dyrt |
63 | ecclesiam de Novo Vico Paludoso | Neuvy-Pailloux | Indre |
64 | ecclesiam de Jaliec | Jaugy, com. fra Gièvres | Indre |
65 | ecclesiam de Duno | Dun-le-Poëlier | Indre |
66 | ecclesiam Sancta Sericulæ | Sainte-Cecile | Indre |
67 | kapellam fra Campo Sancta Sericulæ | Comps, com. av Poulaines | Indre |
68 | ecclesiam de Buxolio | Buxeuil | Indre |
69 | ecclesiam de Baldra | Baudres | Indre |
70 | ecclesiam fra Rovra | Rouvres-les-Bois | Indre |
71 | ecclesiam de Poligniec | Pouligny, com. fra Rouvres-les-Bois | Indre |
72 | ecclesiam fra Brittonia | Bretagne | Indre |
73 | ecclesiam de Bruin | Brion | Indre |
74 | ecclesiam av Monasterio Cauma | Montierchaume | Indre |
75 | ecclesiam de Vilers | Villers-les-Ormes | Indre |
76 | ecclesiam de Diort | Diors | Indre |
77 | ecclesias de Nuce | Notz, com. av kvenser | Indre |
78 | ecclesiam de Floriaco | Fleury, com. fra Dun-le-Poëlier | Indre |
79 | ecclesias and capellas omnes utruisque Closis | Cluis | Indre |
80 | ecclesiam de Marconiaco | Malicornay | Indre |
81 | ecclesiam de Grunai | Gournay | Indre |
82 | ecclesiam fra Beselgia | Bazaiges | Indre |
83 | ecclesias de Chaallac cum parochiis am | Chaillac | Indre |
84 | ecclesiam fra Vigo | Vigoux | Indre |
85 | ecclesiam fra Celon | Celon | Indre |
86 | ecclesiam de Luzerec | Luzeret | Indre |
87 | ecclesiam fra Mulnai | Mosnay | Indre |
88 | cum ivernali | Yvernault, com. fra Mosnay | Indre |
89 | ecclesiam fra Niarnia | Niherne | Indre |
90 | cum Sutrinio | Surin, com. av Niherne | Indre |
91 | ecclesiam de Cambono, cum parochio sua | Chambon, com. fra Villedieu-sur-Indre | Indre |
92 | Claudiomaro ecclesiam | Clion-sur-Indre | Indre |
93 | ecclesiam de Tausiliaco, cum parochia sua | Toizelay, com. fra Chatillon-sur-Indre | Indre |
94 | ecclesiam Sancti Sigeranni Chambot | Saint-Cyran-du-Jambot | Indre |
95 | ecclesiam Sancti Laurentii av Guarjalesia | Gargilesse | Indre |
96 | ecclesiam de Cuziun | Cuzion | Indre |
97 | ecclesiam de Barrecia | Baraize | Indre |
98 | ecclesiam de Danperto | Dampierre | Indre |
99 | ecclesiam fra Orcena | Orsennes | Indre |
100 | ecclesiam Sancti Pantaleonis | Saint-Plantaire | Indre |
101 | ecclesiam fra Pomeirio | Epletrær | Indre |
102 | ecclesiam de Crosenc, cum capellis am | Crozant | Grave |
103 | ecclesiam fra Aguzun | Eguzon | Indre |
104 | ecclesiam fra Cipdaalia | Sidiailles | Dyrt |
105 | ecclesiam Sancti Eligii, cum appenditiis am | Saint-Éloi, com. av Sidiailles | Dyrt |
106 | ecclesiam fra Ainoculo | Ineuil | Dyrt |
107 | ecclesiam Sancti Austregesili av Castello Novo | Chateauneuf-sur-Cher | Dyrt |
108 | ecclesiam Sancti Jenitoris de Oblinco | Saint-Génitour, Le Blanc | Indre |
109 | kapellam Sancte Marie | Notre-Dame du Donjon, Le Blanc | Indre |
110 | Sancti Petri | Saint-Pierre, Le Blanc | Indre |
111 | Sancti Sigiranni i eodem castro | Saint-Cyran, Le Blanc | Indre |
112 | ecclesiam fra Tremsals | Tranzault | Indre |
113 | ecclesiam de Artaun | Arthon | Indre |
114 | ecclesiam fra Oratorio | Lourouer les Bois, com. du Poinçonnet | Indre |
115 | ecclesiam Sancte Severe, cum ecclesiis og capellis suis | Sainte-Sévère-sur-Indre | Indre |
116 | monasterio av Spinoculo | Épineuil-le-Fleuriel | Dyrt |
117 | Virzionensis monasterii ordinationem | Vierzon | Dyrt |
118 | monasterio Beate Marie apud Exuldunum castrum sito | Issoudun | Indre |
119 | ecclesias of Brivis | Brives | Indre |
120 | ecclesias of Planchas | Tavler | Indre |
121 | ecclesias of Marun | Mâron | Indre |
122 | ecclesiam Sancti Austregisili de Turre | La Tour-Saint-Austrille, com. fra Saint-Dizier-la-Tour | Grave |
123 | cum capelle Sancti Michaelis | Saint-Michel, com. fra Chénérailles | Grave |
124 | ecclesiam Sancti Desiderii ejusdem castri | Saint-Dizier-la-Tour | Grave |
125 | ecclesiam de Vigevilla, cum parochia sua | Vigeville | Grave |
126 | Andesmensem ecclesiam | Anzeme | Grave |
127 | Monasteriun de Pradels, cum parochia sua | Pradeau, com. fra Toulx-Sainte-Croix | Grave |
128 | kapellam fra Bociaco | Boussac | Grave |
129 | ecclesiam de Noent | Nouhant | Grave |
130 | ecclesiam de Magniaco, cum appenditiis am | Magnate the Strange | Grave |
131 | ecclesiam av Lata Petra | Ladapeyre | Grave |
132 | ecclesiam av Domo Faginea | Maison-Feyne | Grave |
133 | kapellam Sancti Petri de Duno | Dun-le-Palestel | Grave |
134 | ecclesiam de Nozelio | Nouziers | Grave |
135 | ecclesiam av Musterio | Moutier-Malcard | Grave |
136 | ecclesiam de Musterol | Mortroux | Grave |
137 | ecclesiam de Cerciliaco | Tercillat | Grave |
138 | Pontiaco monasterium | Chateauponsac | Haute-Vienne |
139 | cum capella Sancte Marie | Chateauponsac | Haute-Vienne |
140 | ecclesiam Sancti Martini | Saint-Dizier-la-Tour | Grave |
141 | Sancti Desiderii | Saint-Dizier-la-Tour | Grave |
142 | ecclesiam Nozerol | Nouzerolles | Grave |
143 | ecclesiam de Meanis | Measnes | Grave |
144 | ecclesiam av Oratorio Sancti Michaelis | Lourdoueix-Saint-Michel | Indre |
145 | ecclesias of Salgiaco | Saulge | Wien |
146 | ecclesiam de Bonis | God | Wien |
147 | ecclesiam de Fortio cum appenditiis am | Fors | To Sevres |
148 | ecclesiam av Rocha Cervaria | Rocheserviere | Vendée |
149 | ecclesiam de Gaula | Ikke identifisert | |
150 | ecclesiam fra Letge | Lege | Loire Atlantique |
151 | ecclesiam de Mala Valle | Mauves-sur-Loire | Loire Atlantique |
152 | ecclesiam de Cosdra | Ikke identifisert | |
153 | ecclesiam de Brenniaco | Bernay | Charente Maritime |
154 | ecclesiam de Ligolio | Ligueil | Indre-et-Loire |
155 | ecclesiam av Insula Bucuardi | L'Île-Bouchard | Indre-et-Loire |
156 | ecclesiam Sancti Flodovei | Saint-Flovier | Indre-et-Loire |
157 | Insulam cum ecclesia fra Andria | Indre | Loire Atlantique |
158 | capellam de castro Begonis | Bouguenais | Loire Atlantique |
159 | ecclesiam de Boia | Tre | Loire Atlantique |
160 | ecclesiam fra Musterlensi cum capella sua | Mauves-sur-Loire | Loire Atlantique |
161 | ecclesiam de Mala Valle | Montrelais | Loire Atlantique |
162 | Aurelianensis eclesiam Sancti Vincentii | Orleans | Loiret |
I konflikt med keiser Frederick Barbarossa , pave Alexander III , tar tilflukt i Frankrike. Han bodde to ganger i Déols:
De "historiske" referansene til klosteret er Jean Huberts verk. I tillegg til avhandlingen ved École des chartes, er de:
1927-artikkelen er gjengitt, pyntet med mange innlegg, utvikling, notater og utfyllende artikler, og forsterket av et stort sett med fotografier, i boka: