Claude Cahen

Claude Cahen og hans kone Pauline i 1989 på Le Chézet. Biografi

Fødsel	26. februar 1909 Paris
Død	18. november 1991(kl. 82) Paris
Begravelse	Montparnasse kirkegård
Fødselsnavn	Claude-Louis-Alfred Cahen
Nasjonalitet	fransk
Opplæring	École normale supérieure (Paris)
Aktiviteter	Medievalist , historiker , oversetter
Barn	Michel cahen

Annen informasjon

Jobbet for	University of Michigan , Panthéon-Sorbonne University
Politisk parti	Fransk kommunistparti
Medlem av	Akademiet for inskripsjoner og belles-lettres
Forskjell	Knight of the Legion of Honor

Claude Cahen , født den26. februar 1909i Paris og døde den18. november 1991i Savigny-sur-Orge , er en historiker og orientalistisk fransk . Han var professor ved Sorbonne , og spesialiserte seg i islams historie , spesielt den islamske middelalderen , muslimske kilder på korstogene og historien til det islamske samfunnet i middelalderen . Fra første halvdel av 1950-tallet ble Claude Cahen internasjonalt anerkjent som den ledende spesialisten i middelalderhistoriens økonomiske og sosiale historie.

Biografi

Claude-Louis-Alfred Cahen ble født i Paris og er den eldste sønnen til Louis-David Cahen og Geneviève, fødte Lévy. Hans farfar Alfred Cahen, opprinnelig fra Metz , var ingeniør fra Ponts et Chaussées . En av hans onkler fra moren var matematikeren Paul Lévy , medlem av Academy of Sciences .

Han gikk inn i École normale supérieure (rue d'Ulm) , deretter studerte han ved National School of Oriental Languages . Han ble uteksaminert i historie og geografi i 1932. Etter en kort periode på Lycée d'Amiens i 1933 ble han utstasjonert til Thiers Foundation fra 1933 til 1936), deretter reiste han til Tyrkia fra 1936 til 1939. Han ble med i kommunistpartiet. , ulovlig i 1939, og definerte seg som en historiker, forsker, som bruker metoden for dialektisk materialisme. Fra 1938 til 1940 var han foreleser ved School of Oriental Languages og lærer ved Lycée i Rouen. Han ble doktor i brev i 1940.

Mobilisert videre 15. april 1940, ble han tatt til krigsfange, og dermed unnslapp deportasjon. Utgitt våren 1945 ble han demobilisert den9. juni 1945.

Han ble utnevnt til professor den 1 st oktober 1945, lektor ved Universitetet i Strasbourg , deretter universitetsprofessor i 1948.

På 1950-tallet ble han involvert i en hard debatt til forsvar for Freinet-pedagogikken, som da var under angrep fra kommunistpartiet. Pauline Cahen, hans kone, var lærer, tilhenger av Freinet-metoden, og Célestin Freinet var på det tidspunktet medlem av kommunistpartiet.

Han forlot Universitetet i Strasbourg i 1959 da han ble utnevnt til professor ved Sorbonne, og fra 1970 til 1979 valgte han Paris-I-universitetet som sitt hovedvedlegg, hvor hans historikere, Fossier, Goubert, Toubert, underviste. Person, Devisse etc.), og ikke Paris III University .

Claude Cahen gjenopptok ikke sitt kommunistpartikort i 1960, da han ankom Paris. Senere, etter at synet hadde falt kraftig, ble han tvunget til å slutte å delta på konferanser og runde bord som han ble invitert til som spesialist i den islamske verdenen eller middelalderens historie, temaer som likevel lå ham spesielt nær. Blind, nesten døv, immobilisert, men likevel med et livlig sinn, døde Claude Cahen den18. november 1991. Kona hans følger ham tretten måneder senere.

Forsvarer av en veldig krevende oppfatning av vitenskapen, veldig reservert i forhold til alt som lignet en verdslig begivenhet, hadde Claude Cahen bare rett til i avisen Le Monde , ved sin død, under pennen av Maxime Rodinson , at med to små kolonner plassert overskriften "Notisbok", uten at en eneste linje er plassert for vitenskapelig informasjon. Maxime Rodinson skrev da: «En veldig stor fransk forsker, anerkjent som en mester av alle sine jevnaldrende i utlandet, er nettopp død. Det er lite kjent for allmennheten. Dette er prisen som ble betalt for hans forakt for det enkle. "

I 1967 var Claude Cahen gjest utenlandsk professor ved University of Ann Arbor ( Michigan ). I 1945 mottok han Schlumbergerprisen som ble utdelt av Académie des inscriptions et belles-lettres , som han ble valgt til i 1973. Han var Chevalier for Legion of Honor.

Claude Cahen og hans kone, Pauline Cahen, født Olivier, som døde i 1992, hadde seks barn, inkludert historikeren Michel Cahen . Claude Cahen hviler på Montparnasse kirkegård (5 th divisjon).

Tenkte

Claude Cahen og historisk vitenskap

Mohammed Arkoun , som han var lærer og venn av, ser i Claude Cahen grunnleggeren av historikerskolen i Frankrike i det arabiske og mer generelt islamske domenet. Han var på dette feltet den første historikeren som ble anerkjent som sådan av sine vestlige jevnaldrende, den første "som i det minste i Frankrike hadde pålagt en" historie om "Østen" som var integrerbar med temaer, innhold, metoder og kognitive ambisjoner. til "Vesten". Han lyktes i å skape, i Sorbonne før 1968, en leder av historien til "Orienten", som han ble utnevnt til professor for , som vil forsvinne ved pensjonisttilværelsen, og ikke reetableres før i 1999.

Claude Cahen jobbet først med det føydale regimet i det normanniske Italia og i Nord-Syria på korstogene. Etter krigen fortsatte han å jobbe med temaet korstogene, men på islams historie konsentrerte han sin forskning om økonomisk historie. IAugust 1954, presenterte han i Cambridge, på kongressen til orientalister, et ekte artikkelmanifest med tittelen The Economic and Social History of the Medieval Muslim East , der han utfordret selve forestillingen om orientalisme:

“... det orientalistiske miljøet som helhet [...] lider av utilstrekkelig historikerforberedelse […]; på den annen side har den opprinnelige separasjonen mellom orientalisme og historikere betydd at østlig historie og vestlig historie har fungert uavhengig, at metodene i den andre ufullstendig har trengt gjennom den første […]

Claude Cahen oppregner deretter en imponerende liste over forskningsveier som i dette publikum av klassiske orientalister skaper overraskelse. Deretter ble han ledet til å skrive kapitlene om islam og flere kapitler om korstogene i The General History of Civilizations . Han er interessert i maritim handel i middelalderens Egypt, økonomi og finans i det samme Egypt. Han skriver også om folkelige bevegelser og urbane autonomi i det muslimske Asia i middelalderen, og mer generelt om det muslimske østens historie og om muslimske folk i middelalderens historie.

Claude Cahen har skrevet flere artikler for Encyclopédie de l'Islam og anmeldelsen Arabica på Brill Academic Publishers . Han var redaktør av Journal of the Social and Economic History of the Orient .

Claude Cahen og politikk

Det er ikke som en politisk militant at Claude Cahen holder seg til kommunistpartiet, vi ser det i en artikkel publisert i Annales , der han skriver: "Marxistisk materialisme er en vitenskapelig materialisme, det vil si å oppnå et mål som er menneskets utvikling, stiller han seg spørsmålet om metoden som skal gjøre det mulig å virkelig nærme seg dette målet, og bemerker at denne metoden, i kunnskap som i handling, må støttes på materie. "

Det var til støtte for Freinet-pedagogikken ( Célestin Freinet hadde sluttet seg til Briançonnais-makisen som han hadde blitt hovedleder for) at Claude Cahen for første gang inntok en stilling i kommunistpartiet: han motsatte seg dette emnet mot Georges Snyders som fordømmer all "moderne pedagogikk", til Roger Garaudy og til Georges Cogniot . Gitt omfanget av debatten, godtar gjennomgangen "Nouvelle Critique" å publisere, blant flere bidrag fra kommunistiske lærere som er medlemmer av Freinet-bevegelsen, et langt brev signert av P. Cahen (dette er Pauline Cahen). Etter tre års angrep mot ham, tok ikke Freinet tilbake kortet sitt, noe som ikke stoppet Étienne Fajons angrep mot ham (og forresten mot " M me Cahen de Strasbourg").

I begynnelsen av 1956, med hensyn til Pierre Hervé- affæren , begynte Claude Cahen å føle inntrykk av at siktedes argumenter ikke ble besvart, og at det var en "umulighet å bli hørt, spesielt på grunn av apparatets tjenestemenn".

Innenfor kommunistpartiet deltok Claude Cahen i 1957 i "Working Group of Communist Historians", deretter i handlinger og ulike intellektuelle bevegelser (Cellule Sorbonne-Lettres og "Voies Nouvelles"), han skrev en tekst med tittelen "L 'intellektuell og Party solidaritet ".

Etter å ha forlatt kommunistpartiet undertegnet han i 1963 oppropet fra opposisjonsbulletin Unir-Débat for rehabilitering av André Marty .

Han føler en ekte sympati for den intellektuelle tenketanken Socialisme et Barbarie , ledet av Cornelius Castoriadis (aktiv fra 1949 til 1967).

Han deltar i GRAPP (Research Group for the Settlement of the Palestine Problem), opprettet av Maxime Rodinson og Jacques Berque (Paris 1967–1973).

Han underskriver en appell som trekker oppmerksomhet mot den vitenskapelige skaden i Irak-krigen og fordømmer deretter på forhånd den mediatiserte operasjonen " Desert Storm ":

“Så her er vi foran den skitne krigen som amerikanerne har ført oss inn bak FNs verbale slør. Av stolthet tok de feil og lurte oss. […] Det som derimot er sikkert, er at vi i lang tid vil ha mistet vennskapet til de arabiske folkene vi koblet så mange vitenskapelige og kulturelle interesser til […] "

I 1991 signerte han en begjæring om løslatelse av den israelske Michel Warschawski , leder for "Informasjonskomiteen om Palestina", som nettopp hadde blitt arrestert i Israel.

Claude Cahen og samfunnet

Selv om den historiske kjernen i Cahen-familien ligger i de gamle jødiske samfunnene rundt Metz (Lorraine), nekter derfor Claude Cahen, en overbevist ateist, noen spesifikk tilknytning til det franske jødiske samfunnet. Michel Cahen skriver: “... men definerer navnet personen? For min far uansett var svaret kategorisk negativt. Han nektet til og med systematisk betegnelsen "intellektuell av jødisk opprinnelse" fordi hvis opprinnelsen var sikker, var det for ham så fjernt at det ikke lenger var relevant å definere det. "

Det er til elevene hans at Claude Cahen viet sine kontakter: de ser ut til å ha holdt av "læreren" - "en flott lærer" - et levende minne for hans strenghet, hans krav, hans godhet og hans humor.

Claude Cahen donerte sitt vitenskapelige bibliotek til College de France , der bakgrunnen hans ble med i Sauvaget , Laoust , Berque og Massignon (2000 orientalske bøker, 1000 eksemplarer av anmeldelser for 20 store titler, 3365 trykt fra hverandre, 80 teser, 475 bøker utenfor den arabisk-muslimske verden, 60 konferansesaker).

Virker

Nord-Syria på korstogene og det frankiske fyrstedømmet Antiochia , doktoravhandling i brev, University of Paris, P. Geuthner-utgavene (1940). ASIN: B001D5E1AQ ASIN: B0018H4LZO
Det føydale regimet i Norman Italy , 145 sider, utfyllende avhandling fra University of Paris, P. Geuthner utgaver (1940). LCCN 42034209
"Den økonomiske og sosiale historien til det middelalderske muslimske Østen", gjennomgang Studia Islamica , Paris (1955).
“De økonomiske og sosiale faktorene i islams kulturelle ankylose”, i klassisisme og kulturell tilbakegang i islams historie , Bordeaux Symposium (juni 1956) , 396 sider, utgaver Besson og Chantemerle (1957).
“Populære bevegelser og urbane autonomismer i muslimsk Asia i middelalderen”, Arabica- gjennomgang , Brill Academic Publishers (1958-1959). Offprint på 91 sider (del I, Arabica V, s. 225-250, del II, Arabica VI, s. 25-56, del III, Arabica VI, s. 233-265) LC DS223 C24 1959
"The changing social scope of some religious doctrines", i The elaboration of Islam , report of the Strasbourg Colloquium on Islam (June 1959) , 127 sider PUF-utgaver (1961).
"Standpunkter på den abbasidiske revolusjonen", i Historical Review (1963).
Toll og handel i Middelhavets havner i middelalderens Egypt (etter al-Makhzumi. Minhaj), 314 sider, EJ Brill-utgaver, Leiden, 1964.
Preottoman Turkey , 458 sider, på engelsk, Sidg utgaver. & J, 1968. ( ISBN 028335254X og 978-0283352546 )
- Fransk oversettelse utvidet: Pre-Ottoman Turkey , 409 sider, French Institute of Anatolian Studies, Varia Turcica utgaver (1988). ( ISBN 2906053066 og 978-2906053069 )
“Baba Ishaq, Baba Ilyas, Hadjdji Bektash og noen andre”, i Turcica , 1 (1969), s. 53-64 .
Turco-Byzantina og Oriens Christianus , London, Variorum Reprints, 1974.
Muslimske folk i middelalderhistorie , 496 sider, utgitt av Institut français de Damas (1977). ASIN: B0000E8UM0
Makhzûmiyyât: Studies on the Economic and Financial History of Medieval Egypt (1977), 225 sider, Brill Academic Publishers (1 st august 1997). ( ISBN 9004049274 og 978-9004049277 )
Innføring i historien til den middelalderlige muslimske verden: VII th - XV th century , 216 sider, utgaver Maisonneuve (nouv ed. 1983). ( ISBN 2720010146 og 978-2720010149 )
"Djaych" (hær) og "hisba" (toll- og markedspoliti), bidrag til henholdsvis Encyclopedia of Islam , EI2 , Brill Academic Publishers: bind II (1986), s. 517-524 og bind III (1991), s. 503-510 .
Øst og vest på korstogene , 302 sider (1983) (gjenoppretter korstogene i sammenheng med en middelhavshistorie), Aubier Montaigne-utgaver (24. september 1992). ( ISBN 2700720164 og 978-2700720167 )
Islam, fra opprinnelsen til begynnelsen av det osmanske riket , lomme, 413 sider (oppdatert nyutgave), Hachette Literature-utgaver (17. september 1997). ( ISBN 2012788521 og 978-2012788527 )

Referanser:

“Claude Cahen: historie og politisk engasjement. Intervju med Maxime Rodinson ”(kommentarer samlet av D. Gazagnadou og F. Micheau, uttømmende litteraturliste over arbeider, artikler og anmeldelser av Claude Cahen), Arabica (Brill-redaktør), vol. 43, n o 1 (1996), s. 7-27 . Arabica anmeldelse

Hyllest

Gjennomgangen Arabica , på initiativ av Mohammed Arkoun og under ledelse av Abdallah Cheikh-Moussa, hyllet ham i sin nr . 43 (spesialutgave, kritiske avlesninger, i samarbeid med D. Gazagnadou og F. Micheau, 1996).
Kapittel III i boken Humanisme og islam: Combats et proposisjoner av Mohammed Arkoun , med tittelen Transgress, move, exceed : general history and history of thought , som utgjør en detaljert analyse av hans bidrag, er skrevet til hyllest til Claude Cahen.
Gjennomgangen Res Orientales viet sitt nummer VI, Ruter av Orienten. Hyllest til Claude Cahen , Raoul Curiel og Rika Gyselen (red.), To Claude Cahen (1994). ( ISBN 2950826601 )

Merknader og referanser

Orientalske ruter. Hyllest til Claude Cahen , Raoul Curiel og Rika Gyselen (red.), Res Orientales VI, s. 409 (1994). ( ISBN 2950826601 ) . Res Orientales, dir. Rika Gyselen, bind utgitt av GECMO)
Familien Cahen på Geneanet genealogiske nettsted
Michel Cahen , Politisk engasjement og vitenskapelig tanke med Claude Cahen , i Routes d'Orient. Hyllest til Claude Cahen , op. sit., s. 441.
" Montparnasse (75): bemerkelsesverdige graver fra 5. divisjon " , på landrucimetieres.fr (åpnet 3. juni 2021 )
Mohammed Arkoun , Humanism and Islam: Combats et propositions , 311 sider, Librairie Philosophique Vrin (4. april 2005), s. 79-80. ( ISBN 2-7116-1731-9 ) ( ISBN 978-2-7116-1731-9 )
Michel Cahen , Politisk engasjement og vitenskapelig tanke ved Claude Cahen , op. sit., s. 393.
Michel Cahen , Politisk engasjement og vitenskapelig tanke ved Claude Cahen , op. sit., s. 411.
Michel Cahen , Politisk engasjement og vitenskapelig tanke ved Claude Cahen , op. sit., s. 441.
Michel Warschawski fører en ukentlig spalte i avisen " Siné Hebdo ".
Michel Cahen , Politisk engasjement og vitenskapelig tanke ved Claude Cahen , op. sit., s. 431.
Michel Cahen , Politisk engasjement og vitenskapelig tanke ved Claude Cahen , op. sit., s. 435.
Mohammed Arkoun , op. sit., s. 77-130. Se s. 79 historien om den spesielle Arabica-utgaven.

Se også

Delvise kilder

Biografisk notat og bilder, til hyllest til Claude Cahen
Michel Cahen , historikeren og politikeren: engasjement og vitenskapelig tanke hos Claude Cahen. Refleksjoner og noen minner fra en sønn om faren , i Routes d'Orient. Hyllest til Claude Cahen , Raoul Curiel og Rika Gyselen (red.), Res Orientales, vol VI, s. 385-443 (1994). ( ISBN 2950826601 ) Res Orientales, dir. Rika Gyselen, bind utgitt av GECMO) (Group for the Study of Civilization of the Middle East), UMR 7528 (CNRS, INALCO, EPHE, Sorbonne Nouvelle)

Relaterte artikler

Eksterne linker

(in) Claude Cahen, “Moezz al-Dawla” , i Encyclopædia Iranica ( les online )
Thierry Bianquis (Lumière University, Lyon 2), anmeldelse: Routes d'Orient. Hyllest til Claude Cahen