José Miguel de Barandiarán Ayerbe

José Miguel de Barandiaran Beskrivelse av dette bildet, også kommentert nedenfor Far Barandiaran i 1979 Nøkkeldata
Fødselsnavn José Miguel Barandiarán Ayerbe
A.k.a Aita Barandiaran (Far)
Om Joxe Miel
Fødsel 31. desember 1889
Ataun , Spania
Død 21. desember 1991
Primær aktivitet Priest
Research
Scientist
Antropolog
Lingvist
Etnolog
Forfatter
Skrivespråk Baskisk og spansk

José Miguel de Barandiarán Ayerbe eller Jose Miguel Barandiaran , også kalt Joxemiel Barandiaran eller Aita Barandiaran (far Barandiaran) er prest, forsker og forsker født på31. desember 1889i Ataun i Guipuscoa , i det spanske baskiske landet og døde i 1991 i en alder av 101 samme sted,21. desember 1991. Forfatter av en rekke undersøkelser innen antropologi , lingvistikk , arkeologi og etnologi , regnes som patriarken til den baskiske kulturen.

Biografi

Barndom

José Miguel de Barandiaran, den siste av de ni barna til Francisco Antonio Barandiarán og Antonia Ayerbe, ble født den 31. desember 1889, i Perune-Zarre-gården Ataun, i Guipuzcoa, i hjertet av det landlige Baskerland , der tradisjoner og overtro var dypt forankret.

Som med mange andre på den tiden vokste det religiøse kallet i ham, ledet av læren til moren hans, María Antonia, som hadde en veldig dyp tro. I en alder av fjorten, begynte han på utplasseringen av Baliarrain, fast bestemt på å bli ordinert til prest, og deretter flyttet til seminaret i Vitoria-Gasteiz , forfølge begge karrierer i teologi så vel som i læreryrket.

Fra 1914 til 1936

Han ble ordinert til prest i slutten av 1914 i Burgos , og fra 1916 begynte han sin forskning på etnografi og arkeologi i baskene . Mens han utforsket slottet San Gregorio i Ataun, kommer han over flere forhistoriske dolmener . Han ble deretter satt i kontakt med professor Telesforo de Aranzadi, professor ved Universitetet i Barcelona , som forsket på dolmens på Navarra-siden av Aralar-massivet . Dette foreslår i sin tur utgraving av dolmene oppdaget av Barandiaran, med geologen og professor Eguren, fra sommeren 1917 . De tre mennene jobbet sammen til deres separasjon i 1936 , året den spanske borgerkrigen begynte .

I 1921 grunnla han Eusko Folklore Society, Eusko Folklore Directory magazine og Eusko-Folklore publikasjonsserie . Materialer og spørreskjemaer , som samler myter og sagn. På samme måte, i 1923 og 1924 , deltok han på fader Breuils klasser , på sistnevntes forespørsel. På dette tidspunktet møtte han vanskeligheter, som politisering av arbeidet hans, med sterk motstand fra hans kirkelige overordnede på den ene siden og antikleriske sirkler på den andre. Dette plager ham ikke: hans arbeid er likevel anerkjent innen akademiske felt og utenfor. Han ble utnevnt til regional skytshelgen for Museum of the Spanish People of Madrid i 1930 og, i 1934 , medlem av det permanente rådet for de internasjonale kongressene for antropologi og etnologi i London. Blant disiplene hans på den tiden var blant andre Julio Caro Baroja (nevø av Pío Baroja ) som ba ham om å inkludere ham i sitt forskerteam. I begynnelsen av krigen gikk far Barandiaran i eksil i det franske baskiske landet , hvor han fortsatte sin forskning.

Eksil

Fra havnen i Mutriku legger den ut til havnen i Sokoa ( Ciboure ), nær byen Saint-Jean-de-Luz . En gang på fransk jord, fra Vitoria-Gasteiz- seminaret , ble han beordret til å gå til Bayonne- seminaret for å ta seg av seminarflyktningene . I eksilet bosatte han seg først i Biarritz, og i 1941 flyttet han til Sare hvor han ble til han kom tilbake til Spania. I Sare forfølger han lokalt sitt arbeid innen etnologi og arkeologi, og samarbeider med forskjellige franske forskere, som arkeolog Georges Laplace . I 1953 kom han tilbake til Spania og bosatte seg i Ataun.

Returen til Spania

I oktober 1953 klarte han endelig å komme tilbake til hjemlandet Ataun. I sammenfall med hans lykkelige retur, oppretter Universitetet i Salamanca stolen for baskiske studier "  Larramendi  ", hvor far Barandiaran er den første gjesteprofessoren. I løpet av resten av livet fortsatte han forskning på dette området og utførte en viktig avsløringsaktivitet til han døde21. desember 1991.

Hyllest

Barandiaran betraktes som patriarken til baskisk kultur, og blir hedret av mange baskiske kommuner som har gitt navnet sitt til gatene: i Biscay , i Barakaldo , Bilbao , Durango , Galdakao , Ugao-Miraballes , Santurtzi og Sestao  ; i Guipuscoa , Beasain , Errenteria , San Sebastián , Zarautz og Zumarraga  ; og i Vitoria-Gasteiz , hovedstaden i provinsen Alava . I Navarre har den et torg i Pamplona og en gate i nabokommunen Orkoien . Utenfor Baskerland er en gate viet ham i Santa Fe , nær Granada .

Han ble kåret til Doctor Honoris Causa av Universitetet i Alcalá de Henares , Baskerland og Deusto .

I 1989 mottok han gullmedaljen for fortjeneste i kunst fra det spanske departementet for utdanning, kultur og sport .

Kunstverk

Merknader og referanser

  1. (es) Juan Carlos I st og Jorge Semprun Maura det , "  REAL Decreto 194/1989 av 17. februar, por el innrømmet at dersom Medalla al merito en las Bellas Artes, en su categoria de Oro, a las personas som er Citan  " , Boletin de Estado , Madrid, nr .  47,24. februar 1989, s.  5481 ( les online ).

Eksterne linker