Fødselsnavn | Freda josephine mcdonald |
---|---|
Fødsel |
3. juni 1906 Saint-Louis , Missouri , USA |
Død |
12. april 1975 13 th arrondissement i Paris , Frankrike |
Kjernevirksomhet | Sanger , danser |
Ytterligere aktiviteter | Skuespillerinne , motstandsdyktig |
Musikalsk sjanger | Kabaret , musikksal , jazz , revy |
Instrumenter | Stemme |
aktive år | 1921 - 1975 |
Etiketter |
Columbia Records Mercury Records RCA Records |
Joséphine Baker , født Freda Josephine McDonald3. juni 1906i St. Louis , Missouri , og døde den12. april 1975i 13 th arrondissement i Paris , er en sanger , danser , skuespiller , bly danser og motstandsdyktig franske opprinnelige amerikanske . Navnet er uttalt [ bakɛʁ ] på fransk, [ˈbeɪkɚ] på angloamerikansk.
Star of the music hall and icon of the Roaring Twenties , hun ble fransk i 1937 , etter ekteskapet med Jean Lion. Under andre verdenskrig spilte den en viktig rolle i motstanden mot okkupanten. Hun brukte deretter sin store popularitet i tjenesten for kampen mot rasisme og for frigjøring av svarte, særlig ved å støtte den amerikanske borgerrettighetsbevegelsen .
Freda Josephine McDonald , senere kalt hennes scenenavn Josephine Baker, ble født i Missouri , av spansk , afroamerikansk og indianeravstamning . Hun ville trolig stamme fra Eddie Carson, en omreisende gatemusiker med spansk opprinnelse. Kunstnere, foreldrene hans satte sammen en rekke sang og dans, men Eddie Carson forlot familien sin i 1907. Carrie McDonald, hans partner, giftet seg på nytt med en arbeider, Arthur Martin, som navnet Josephine tar.
Den unge kvinnen tilbringer en del av barndommen til å veksle mellom skole og husarbeid for velstående mennesker som moren hennes sender henne til å jobbe til.
På den tiden hadde Joséphine Baker ikke noe annet valg enn å bidra gjennom lønnen sin til å forsørge søsken som hun var den eldste av; familien er veldig fattig og har vokst: Carrie og Arthur fikk tre barn - Richard, Margaret og Willie Mae, som må mates. Joséphine forlater skolen iFebruar 1920å gifte seg, slik registerene til det offentlige etablissementet hun deltar i St-Louis indikerer, med Willie Wells. Han og Josephine, da 13 år, bor i Martins hus.
Etter at hennes første ekteskap endte i 1920 , ble Josephine Baker, som hadde danset siden hun var liten, med i en trio med streetartister kalt Jones Family Band, som senere ble integrert i den omreisende Dixie Steppers. Det var da turen deres stoppet i Philadelphia at Josephine møtte Willie Baker, som hun giftet seg med i 1921 og som hun bosatte seg med. For å leve, danser hun på Standard Theatre, hvor hun tjener $ 10 i uken.
Broadway-danserMen Josephine Baker tenker stort, og ønsket om å danse på Broadway presser henne, knapt 16 år gammel, til å forlate sin andre ektemann for å prøve lykken i New York. Når du er der, legger hun litt tid til å komme til music hall Broadway, på 63 th Street, Dalys 63rd Street Theatre (i) . Der led hun flere avslag fra regissøren før hun til slutt ble tilbudt en oppsummeringsrolle. Hun ble derfor med i troppen til musikalen Shuffle Along , et populært show med en helt svart rollebesetning. Etter to år med turné skifter hun troskap og slår seg sammen med Chocolate Dandies, som hun igjen forlater for å komme inn i Plantation Club, hvor hun møter Caroline Dudley Reagan. Denne sosialisten, kone til den amerikanske ambassaden i Paris, Donald J. Reagan, ser Josephine Baker et stort potensiale. Hun tilbyr henne derfor en lønn på 250 dollar i uken hvis hun godtar å følge henne til Frankrike, hvor Reagan ønsker å stille opp et show der Joséphine Baker skal være stjernen og som vil gjøre henne til en stjerne: Negro Revue .
Joséphine Baker og troppen hennes la til den franske hovedstaden 25. september 1925 på Berengaria , en transatlantisk linjefart som krysset New York-Cherbourg. Kort tid etter ankomsten begynte øvelsene. de2. oktober 1925, den hadde premiere i Revue nègre i Théâtre des Champs-Élysées og ble raskt utsolgt. Nesten naken, kledd i en enkel linseduk og falske bananer, danser hun Charleston , i en savanneinnstilling og til rytmen til trommene. Hun tolker et maleri som heter The Wild Dance . "Det er et spørsmål her om å gjøre narr av de hvite og deres måte å håndtere koloniene på, fordi Frankrike, selv om det er mindre rasistisk enn USA, fremdeles har fremgang med hensyn til fargede mennesker og deres integrering i samfunnet! For henne vil denne turen oppleves som en frigjøring. Hun vil si om dette emnet: ”En dag skjønte jeg at jeg bodde i et land der jeg var redd for å være svart. Det var et land forbeholdt hvite. Det var ikke noe sted for svarte mennesker. Jeg kvelte i USA. Mange av oss dro, ikke fordi vi ønsket det, men fordi vi ikke orket mer ... Jeg følte meg frigjort i Paris ”
Etter mer enn hundre forestillinger i Frankrike og utlandet brøt Joséphine kontrakten og sa ja til å undertegne, i 1927, for første gang med Théâtre des Folies Bergère for en anmeldelse der hun spilte en av hovedrollene. I "La Folie du Jour" bærer hun rosa fjær og et belte med bananer, synlig i dag på Château des Milandes . Hun blir ledsaget av en gepard hvis lunefull stemning terroriserer orkesteret og får publikum til å skjelve. Samme år begynte den unge stjernen å synge, og etter råd fra hennes nye impresario og kjæreste, Giuseppe Abattino (kjent som "Pepito"), deltok hun i filmen La Sirène des tropiques . Giuseppe åpnet klubben "Chez Joséphine" og organiserte sangerturneringen i verden i 1928 .
Giuseppe Abattino var en steinhugger fra Sicilia . Han ble ofte kalt en "gigolo". Hans affære med Joséphine Baker vil vare i ti år, fra 1926 til 1936. I tillegg til å være hennes manager, vil han spille rollen som manager og være hennes mentor gjennom hele oppstigningstiden.
Samtidig blir hun museet til kubistene som respekterer stilen hennes og hennes former, og vekker parisernes entusiasme for jazz og svart musikk. På denne tiden møtte hun Georges Simenon , som hun hyret inn som sekretær.
Skuespillerinne i Harlem-renessansebevegelsenJoséphine Baker's karriere var nært knyttet til den såkalte negerennessansebevegelsen, som hun var en dyktig aktivist av. Første litterære bevegelse som tok sin kilde i Harlem, bevegelsen for fornyelse av afroamerikansk kultur , i mellomkrigstiden foreslo frigjøring av svarte amerikanere som ble konfrontert med rasesegregering siden avskaffelsen av slaveriet i 1865 . Det samlet intellektuelle og forfattere som Alain Locke eller Marcus Garvey , lånere som Arthur Schomburg med kallenavnet faren til amerikansk svart historie , fotografer og skulptører, samt musikere som Louis Armstrong , Duke Ellington eller Fats Waller .
De symbolske stedene i Harlem-renessansebevegelsen inkluderte den berømte Cotton Club eller det mytiske Apollo Theatre .
Stjernedanser av Negro RevueEtter første verdenskrig endret utsiktene til svarte i Frankrike, og i Paris av de brølende tjueårene ble negerestetikken moteriktig. I 1925 ble dermed den første utstillingen med negerkunst organisert , som påvirket Fauves og kubistene . Etter råd fra maleren Fernand Léger , André Daven , administrator av Champs-Élysées teater , besluttet å sette opp en forestilling utført utelukkende av svarte: den Revue Nègre . Amerikaneren Caroline Dudley komponerer troppen i New York , bestående av tretten dansere og tolv musikere, inkludert Sidney Bechet , og Joséphine Baker blir den parisiske stjernen.
Kunstneren Paul Colin produserte plakaten til gjennomgangen, synlig på National Museum of the History of Immigration : "Joséphine Baker dukker opp der i en hvit hvit kjole med knyttnever på hoftene, håret kort og glatt bakover. To svarte menn, den ene hadde hatt vippet over øyet og rutete slips, den andre hadde et bredt smil ” . Verket, med en art deco- estetikk , litt karikaturlig i funksjonene, klarer likevel ved hjelp av sine kubistiske deformasjoner å synliggjøre den synkopierte rytmen til jazz , som nylig dukket opp i Frankrike på den tiden.
Mange afroamerikanske kunstnere bodde da i Europa, som malerne Loïs Malou Jones eller Henry Ossawa Tanner , billedhuggere Augusta Savage eller Nancy Elisabeth , diktere som Langston Hughes eller romanforfattere som Claude Mac Kay , og fant i Paris det ideelle stedet å utvide negeren Renessansen i Harlem , som setter pris på et mer liberalt samfunn og fraværet av segregering .
På den tiden ville hun ha inspirert Paul Morand til en av de åtte novellene til Magie Noire (1928), som inneholder den afroamerikanske danseren Kongo, innledet til voodoo-praksis i Harlem på 1920-tallet ; i dette verket preget av fantasi og erotikk hyller forfatteren det svarte kulturens geni, i en tid da "svart kunst" var raseri i visse kunstneriske og sosiale sirkler.
Fra sangen har jeg to kjærligheter i andre verdenskrigHenri Varna , direktør for Casino de Paris gjennom sin manager Émile Audiffred , hyret ham til å lede sesonggjennomgangen 1930-1931 og kjøpte ham en gepard, kalt Chiquita. I 1931 oppnådde hun uforglemmelig suksess med sangen J'ai deux amours komponert av Vincent Scotto .
Noen roller tilbys ham på kino av filmskapere, for eksempel Marc Allégret . Hun viste da inn to filmer dedikert til henne og som Abattino skrev manus for: Zouzou med Jean Gabin , Yvette Lebon , deretter Illa Meery som en gang var elskerinnen til hodet til den franske Gestapo Henri Lafont , og den berømte sangen Fifine (komponert av Vincent Scotto, Henri Varna og Émile Audiffred) deretter prinsesse Tam Tam som ikke møtte den håpet på suksess. På brettene til musikksalen , derimot, samler hun et større publikum, synger og danser til og med tangoen Voluptuosa av José Padilla .
I oktober 1935 la hun ombord på linjeskipet Normandie for en ettårstur i USA . Hun oppfyller ikke forventet suksess. Amerika er skeptisk, og noen vanærer det for noen ganger å snakke på fransk, eller på engelsk med fransk aksent. Pepito og Joséphine Baker skiller seg etter mislykket av disse Ziegfeld Follies .
Hun kom tilbake til Frankrike i Mai 1936, igjen om bord i Normandie , hvor hun fikk mange venner. Hun får fransk nasjonalitet ved å gifte seg, den30. november 1937i Crèvecœur-le-Grand , den unge sukkermegleren Jean Lion (selskapet Jean Lion et Compagnie eksisterer fortsatt), etter at Giuseppe Abattino døde av kreft høsten 1936 . John Lion er jødisk, og vil måtte lide under antisemittiske forfølgelser. Det nye paret flyttet til Château des Milandes .
Fra begynnelsen av andre verdenskrig , iSeptember 1939, Blir Joséphine Baker agent for spionasje, behandlet av Jacques Abtey (leder for militær motspionasje i Paris). For å oppnå dette besøkte hun parisisk høysamfunn, deretter mobiliserte hun for Røde Kors . Etter slaget ved Frankrike , engasjerer den24. november 1940i hemmelige tjenester i Free France , alltid via kommandør Abtey, som forble sin behandlende offiser frem til frigjøringen , i Frankrike da i Nord-Afrika hvor hun var under beskyttelse av Si Ahmed Belbachir Haskouri, sjef for det kalifiske kabinettet i spanske Marokko.
Installert i Marokko mellom 1941 og 1944, støttet hun de allierte og amerikanske troppene og la ut på en lang tur med jeep, fra Marrakech til Kairo , deretter i Midtøsten , fra Beirut til Damaskus , og samlet all informasjonen hun kunne. hun møter.
Hun utfører viktige oppdrag under krigen, og er fortsatt kjent for å ha brukt sine musikalske partiturer til å skjule meldinger. Under sitt første oppdrag til Lisboa skjuler hun i BH-en en mikrofilm som inneholder en liste over nazistiske spioner som hun gir til britiske agenter. Så engasjert i de kvinnelige styrkene til luftforsvaret , landet hun i Marseille iOktober 1944.
Ved utgivelsen , fortsetter hun å jobbe for Røde Kors , og synger for soldater og motstandsdyktig nær fronten, sammen med bandet sitt progresjon av en st franske hæren . Hans aktiviteter under krigen tjente ham, etter fiendtlighetene, den franske motstandsmedaljen med rosett (ved dekret fra 5. oktober 1946), og noen år senere insigniene til ridderen av æreslegionen og Croix de Guerre. 1939 -1945 med håndflate som den mottar fra hendene til general Martial Valin . All hans handling som motstandsfighter i tjeneste for Free France er beskrevet i Charles Onanas arbeid, Joséphine Baker contre Hitler .
Joséphine Baker var en av de første ambassadørene for fransk haute couture, “spesielt etter andre verdenskrig. Frankrike var veldig fattig, så det var ikke mye penger for å markedsføre fransk haute couture. Imidlertid var Josephine Baker en veldig god venn av Christian Dior og Pierre Balmain, og de elsket å kle henne. Da hun kom tilbake fra USA i 1949-1950, hadde Josephine - i et show på scenen - hatt på seg disse fantastiske kjolene ”.
Etter en graviditet som Joséphine Baker fødte et dødfødt barn, fikk hun en alvorlig postpartuminfeksjon og måtte gjennomgå en hysterektomi i Casablanca i 1941.
Med Jo Bouillon , som hun giftet seg i 1947 , kjøpte hun Château des Milandes i Dordogne, som hun leide siden 1937 og hvor hun bodde til 1969. Hun ønsket velkommen til tolv barn av alle opprinnelser som hun hadde adoptert og som hun hadde adoptert. hennes "regnbuestamme".
Skilt fra Jo Bouillon i 1957 (paret ble skilt i 1961), svelget hun all sin formue i Milandes-eiendommen, hvor hun ansatte et stort personale, og måtte øke konsertene for å fortsette arbeidet.
Hun kom tilbake til USA i 1947 og 1951 for å prøve å gjenvinne suksess. Hun ble offer for rasesegregering der , spesielt under Stork Club- hendelsen ( fr ) den16. oktober 1951 : mens hun beskylder den tilstedeværende journalisten, Walter Winchell , for ikke å ha forsvart henne, bestemte sistnevnte irritert seg for å ødelegge hennes rykte og behandle henne som en kommunist, en fiende av det svarte folket.
I 1955 forsterket hun i Europa bølgen av indignasjon som ble reist av drapet (i Tallahatchie County, Mississippi, USA) av den unge afroamerikanske Emmett Till , etterfulgt av frifinnelse av de to snikmorderne, deretter deres tilståelser. Kynisk etter dom, en gang forsikret om straffrihet. Joséphine Baker er innviet, den6. mars 1960, innenfor frimurerlogen "Det nye Jerusalem" til den kvinnelige storlogen i Frankrike . I 1964 returnerte Josephine til USA for å støtte pastor Martin Luther Kings borgerrettighetsbevegelse. I 1963 deltok hun i den mars på Washington for Jobs og Freedom organisert av Martin Luther King , hvor hun holdt en tale, kledd i sin gamle uniform av krigen hæren og hennes motstand medaljer. På den tiden hadde hun vært involvert en stund i handlingen til LICA som skulle bli LICRA i 1979.
I 1931 publiserte dikteren Alejo Carpentier en artikkel der han redegjorde for innflytelsen fra kubansk rumba på sangene til Joséphine Baker. Under sine turer i Latin-Amerika opptrådte sangeren på Cuba i 1950, iJanuar 1951deretter i januar 1952, men i løpet av denne siste datoen ble hun konfrontert med rasisme da hun ble nektet et rom på Hotel Nacional . To måneder senere kom Fulgencio Batista tilbake til makten i et kupp. Joséphine Baker var da forpliktet til å opprette en organisasjon i Latin-Amerika mot rasisme: nær det argentinske presidentparet, Juan og Eva Perón , åpnet hun en filial i Buenos Aires og forsøkte å spre seg i subkontinentet, spesielt på Cuba. Hun blir mottatt av Batista, men Batista, advart av Federal Bureau of Investigation (FBI) og mafiaen , behandler henne med forakt. Det faktum at anti-Batista-aktivister deltar på showene hans, hjelper ikke hans situasjon. de13. februar 1953mens han er på tur igjen i Havana , finner en studentdemonstrasjon sted på Malecón , voldelig undertrykt av regimet, og en ung mann blir drept. Restene hans blir plassert i universitetets store amfi, og Joséphine drar dit for å delta i begravelsessvakten. Dagen etter blir kroppen brakt til kirkegården under en parade med titusenvis av demonstranter, ledet av Fidel Castro . Joséphine Baker ville da ha bestemt seg for å tilby fordelene med en konsert til Castro-festen. de18. februarblir hun arrestert av Batistas militære etterretningstjenester, avhørt og til slutt løslatt takket være franske diplomater. På spørsmål om hennes påståtte kommunisme avviser hun, selv om FBI indikerer at hun hadde opptrådt for SFIO under folkefronten, og at hun hadde turnert i Sovjetunionen i 1936. Hvis hun avsluttet sin turné samme måned i Teatro Campoamor, lover hun ikke å vende tilbake til Cuba til Batista-regimet har falt.
Av Desember 1965 Til Januar 1966, blir hun invitert til Cuba av Castro, som tok makten noen år tidligere. Andre personligheter er til stede, som forfatterne Alberto Moravia og Mario Vargas Llosa og paret Régis Debray og Elizabeth Burgos . En viktig begivenhet fant sted i Havanna, en samling av tredje verden ledere (fra Afrika, Asia og Latin-Amerika), den Tricontinental Conference , som forsøkte å frigjøre disse landene fra innflytelsessfærer. Sovjetisk og kinesisk. Hoovers FBI , som har en fil om Josephine Baker på grunn av sin støtte til afroamerikanere, hadde kanskje trodd at hun var general de Gaulles utsending der, i en sammenheng der Frankrike vurderer å frigjøre sitt NATO-land . På samme måte dyrker kubansk motspionasje tvil. I virkeligheten er dens tilstedeværelse, fortsetter den antirasistiske forpliktelsene, hevder den. Hun erklærte dermed i et intervju med daglige Granma : «La Tricontinentale er flott med disse menneskene fra alle land, alle språk, alle farger. Det er en utrolig sjanse til å ha et slikt publikum. Hele menneskeheten ble samlet i en familie ” . Før konferansestart møter hun Fidel Castro, og advarer ham om at vi skal prøve å myrde ham. Vi vet ikke fra hvem hun fikk denne informasjonen, men det skal bemerkes at anti-Castro nettverk og angrepsforsøk ble nøytralisert samtidig. Hun ble kjent for sin politiske entusiasme, sang i hovedkvarteret til delegasjonen i Nord-Vietnam, ble hyllet på Revolution Square og opptrådte på Teatro Garcia Lorca foran Castro. En av hennes forestillinger blir til og med sendt direkte på kubansk TV, og hun lager en plate. Før avreise inviterer Castro henne til å reise til Pigs Bay , der en landing støttet av USA mislyktes i 1961. Foran journalistene erklærer hun: "Jeg er glad for å ha vært vitne til den første stor svikt i amerikansk imperialisme! " .
Hun forlater øya i slutten av måneden, men lover å komme tilbake i juli, invitert av Castro til å tilbringe ferien der med barna sine. Ofre for helseproblemer i tarmen, hun ble innlagt på sykehus da hun kom tilbake til det amerikanske sykehuset i Paris . De Gaulle sender ham en stor blomsterkrans. Om sommeren returnerer hun derfor til Cuba og finner Lider Maximo. Han ble tildelt et løytnantsertifikat i de kubanske revolusjonerende væpnede styrkene. I 1967, etter Che Guevaras død , skrev hun et kondolansebrev til Castro.
I Juni 1964, Joséphine Baker, full av gjeld og trakassert av skattemyndighetene, appellerer om å redde eiendommen hennes i Dordogne, der barna hennes bor; det auksjon av slottet er annonsert.
Brigitte Bardot ble rørt og opprørt av hennes nød, og deltok straks i media i redningen, og sendte en viktig sjekk til denne kollegaen som hun ennå ikke kjente direkte. Slottet ble imidlertid endelig solgt for en tidel av verdien i 1968. Etter å ha spilt fransk lov, etter å ha måttet bo i det eneste kjøkkenet på slottet, og til og med tilbringe en natt utenfor døren, får hun likevel en utsettelse som tillater henne å bli i lokalene, til15. mars 1969.
Jean-Claude Brialy tar henne under sine vinger og ønsker henne velkommen til sin kabaret La Goulue for å opptre regelmessig i Paris. Etter sin voldelige utvisning fra Milandes ble hun innlagt på sykehus en stund, men fant raskt den nødvendige styrken for å sikre skuespillet. På mandag, hennes fridag, reiser Joséphine alene gjennom Europa for å innfri forpliktelser i Brussel, København, Amsterdam eller Berlin.
Mens Joséphine Baker praktisk talt ble ødelagt, tilbød prinsesse Grace av Monaco , venn av sangeren av amerikansk opprinnelse og kunstner som henne, henne overnatting i Roquebrune for resten av livet og inviterte henne til Monaco for fremførelser av veldedighet.
Også hjalp av Røde Kors , vendte Joséphine Baker tilbake til den parisiske scenen i Olympia i 1968, deretter til Beograd i 1973, til Carnegie Hall i 1973, til Royal Variety Performance, til Palladium i London i 1974. I Paris, hun var på Circus Gala i 1974.
I 1968, under begivenhetene i mai som rystet Gaullistregimet, deltok hun i prosesjonens ledelse i den store demonstrasjonen til støtte for presidenten på avenue des Champs-Élysées .
de 24. mars 1975, for å feire den femti år lange karrieren, innvier hun Joséphine- retrospektivet i Bobino , hvor prins Rainier III og prinsesse Grace er blant beskyttere. I rommet var blant andre Alain de Boissieu , svigersønn av Charles de Gaulle , Sophia Loren , Mick Jagger , Mireille Darc , Alain Delon , Jeanne Moreau , Tino Rossi , Pierre Balmain og Princess Grace of Monaco, hedersgjest. Showet, som alle seter var utsolgt for uker i forveien, høstet nesten ingenting annet enn ekstatiske anmeldelser. Etter showet ble to hundre og femti mennesker invitert til middag på Bristol .
Hun finner sin parisiske leilighet på 9. april 1975mens gardinen akkurat har falt foran et rom entusiastisk for sin fjortende forestilling. Neste morgen,10. april, Joséphine Baker, offer for hjerneslag (blødning) blir fraktet i dyp koma til sykehuset i Pitié-Salpêtrière , hvor hun døde den12. april, 68 år gammel.
Hun mottok militær utmerkelse og en katolsk begravelse ble feiret den 15. april 1975ved Madeleine-kirken , i Paris. Etter en begravelse19. april 1975ved kirken Saint-Charles de Monte-Carlo , er hun gravlagt på Monaco kirkegård .
Selv om Josephine Baker i utgangspunktet ble oppfattet som en eksotisk sensasjon, en sjarmerende afroamerikaner med en utrolig sving, visste hun hvordan hun skulle skape et solid rykte i de øverste sjiktene i det parisiske samfunnet, for hvem hun kom til å legemliggjøre karakteren til 'en ibenholt Venus. . Hun visste på en smart måte å bruke dette bildet og manipulere det slik hun likte, forme sin egen offentlige person som var synonymt med frigjøring, symboliserte alle former for frihet (fra sving til borgerrettigheter , inkludert kampen mot fascismen. ), Og bare definere skjebnen i sin egen måte.
Jean-Gabriel Domergue malte henne naken i et maleri (1936) som ble solgt i Lille den28. mars 1999(reproduksjon i La Gazette de l'Hotel Drouot n o 1112. mars 1999, s. 177 ).
Blant mennene som har vært en del av Joséphine Baker's kjærlighetsliv er:
Josephine Baker var bifil . Gift med flere menn, hun hadde også romantiske forhold til kvinner gjennom hele sitt voksne liv. Imidlertid avslørte hun aldri dette aspektet av hennes personlighet for allmennheten. Blant hans berømte elskere er de franske forfatterne Colette og Frida Kahlo . Jean-Claude Baker (en) , et av barna hans, nevner i biografien om sin mor, seks av hans elskere som hun alle møtte de første årene på scenen i USA: Clara Smith , Evelyn Sheppard, Bessie Allison og Mildred Smallwood, andre afroamerikanske utenlandske murstein og fransk romanforfatter Colette etter å ha flyttet til Paris.
Til tross for sin egen biseksualitet og hennes forpliktelse mot rasisme (særlig med hennes deltakelse i visse handlinger fra den afroamerikanske borgerrettighetsbevegelsen ), viste hun homofobi ved å kjøre en av sønnene hennes, Jarry Bouillon Baker, fra hjemmet sitt for å sende ham til sin far. , fordi han var homofil . Ifølge ham fryktet hun at han ville smitte brødrene sine.
I 2021 valgte en av ENA- studentgruppene (ekstern tur og offiserintegrasjonssyklus) navnet på Joséphine Baker.
I 2021 ble en dokumentarfiksjon med tittelen Joséphine Baker, la fleur au fusil , viet til henne som en del av programmet Secrets d'Histoire , presentert av Stéphane Bern . Ved denne anledningen ble den siste scenedrakten og hodeplagget hennes (upublisert) av skuespilleren gravd ut fra vinterhagen til Monaco for skytingen
Med en ide fra Régis Débray støtter en "Dare Joséphine" -begjæring på change.org på initiativ av essayisten Laurent Kupferman pantheoniseringen av denne "kunstner, motstandsdyktige, feministiske og antirasismeaktivisten" .