Fødselsnavn | Flavius Macrobius Ambrosius |
---|---|
A.k.a | Theodosius |
Fødsel |
rundt 370 Numidia (Afrika) |
Død | etter 430 |
Primær aktivitet | praetoriansk prefekt |
Skrivespråk | Latin |
---|---|
Bevegelse | Hedensk renessanse IV e århundre |
Sjangere | Filosofisk essay, litterær kommentar |
Primærverk
Macrobe ( Flavius Macrobius Ambrosius Theodosius ) er en latinsk forfatter , filosof og filolog , forfatter av Saturnalia , og kommentaren til Scipios drøm . Han ble født rundt 370 på Sicca i Numidia (Afrika). Det er med Saint Augustine og Cassiodorus en av "vitneførere" på slutten av den romerske antikken, særlig når det gjelder sjelsspørsmålet.
Macrobe-verkene har vært relativt kjente i lang tid - faktisk blir hans verk lest gjennom middelalderen - men lite eller ingenting er kjent om forfatteren. Etternavnet hans er usikkert, siden han refererer til seg selv, eller noen ganger blir referert til som Theodosius . Det er sterke antagelser om at Macrobe og dikteren Avianus er den samme. Ulike antagelser har gjort ham til en romersk statsborger i Nord-Afrika, andre til en spansk patrisier som kom for å utøve en karriere som høyt embetsmann i Roma. Vi vet derfor at han var en høy tjenestemann i det romerske imperiet, siden manuskripternes begynnelse bærer nevnelsen: " vir clarissimus et illustris ". Clarissimus betyr at man tilhører senatorordenen; det man kan kalle illustrat betyr at man er prefekt for praetorium eller prefekt for byen (Roma). Ifølge A. Cameron ville han ha vært praetoriansk prefekt i 430.
Svært nylige arbeider gjør det mulig å plassere ham i bevegelsen til Symmac- familien , siden vitenskapelig forskning på manuskriptene har gjort det mulig å identifisere et barnebarn av Macrobe i et abonnement på forskjellige manuskripter som også nevner en etterkommer av Symmaque. Macrobe's sønn, som han snakker kjærlig om i begynnelsen av kommentaren til Scipios drøm , ville hete Flavius Macrobius Plotinus Eusthatius og barnebarnet hans ville bli kalt Flavius Macrobius Plotinus Eudoxus .
Av Macrobe kjenner vi bare noen få tekster. Hans hovedverk, Saturnalia , går kort tid før et verk som også er viet sønnen og som er en kommentar til et avsnitt fra bok 6 av De Re publica ( Of the Republic ) der Cicero forteller "Drømmen om Scipio ". Macrobe skrev dermed en kommentar til Scipios drøm . Ifølge noen forfattere , burde datoen for sammensetningen av Saturnalia , som datoen for kommentaren til Scipios drøm, plasseres etter 430.
Mindre kjent enn de to foregående verkene, har vi fremdeles en avhandling om grammatikk av Macrobe om forskjellene og likhetene mellom gresk og latin.
Den Saturnales ( Convivia primi diei Saturnaliorum ) (mellom 420 og 430). Den Saturnalia Ambrosius Theodosius Macrobius tilhører den litterære sjangeren av den filosofiske bankett ( Symposion ), som dateres tilbake til bankett av Platon . I form av sokratiske dialoger diskuterer tolv samtalepartnere, under måltider tatt sammen under Saturnalia , forskjellige religiøse emner ( romerske religiøse festivaler og først og fremst Saturnalia. Diskusjonen fokuserer på historie og filosofi og når et synspunkt. Toppmøte med en forklaring på Virgils arbeid . Kanskje denne banketten er laget etter Deipnosophists av det greske Athenaeum . Vi finner også i denne dialogen mye informasjon om bruken av mat og deres egenskaper. Den andre boka, som er , med bok 7, den mest direkte arvingen til sympotisk bordsnakk, presenterer historien om mange gode ord fra kjente figurer (spesielt Cicero og Augustus).
Av spesiell betydning er Ciceros Commentarium til Scipios drøm ( Commentarium in Ciceronis Somnium Scipionis ) (c.430), da den gjorde det mulig for delen VI av Cicero's De Republica å nå ettertiden mens resten av arbeidet nesten forsvant. Den Dream of Scipio , det vil si det teksten i Cicero, ble lagt til middelalderen manuskripter som vedlegg til Macrobe er Commentary .
Avsnitt 9 til 29 i bok VI fra republikken forteller en drøm (det er derfor en fabula kalt Macrobe, en litterær fiksjon ) som Scipio Emilien hadde i 149 f.Kr. F.Kr., da han som ung legionkommandør kom til Afrika for å delta i den tredje puniske krigen . Velkommen av kong Massinissa tilbrakte han kvelden med å lytte til minnene sine om Scipio the African og Paul Émile . Når han har ligget, drømmer han at han reiser seg mot himmelstrøkene, hvor han blir ønsket velkommen av sine to forfedre. De viser og forklarer ham kosmosmekanismen og prinsippet om sjelens udødelighet; de forteller ham at skjebnen til rettferdige politikers sjel stiger til himmelen etter deres død, hvor de nyter evig lykke.
Illustrasjon av et manuskript fra XII - tallet Kommentar Dream of Scipio in Cicero :
Første brev som representerer en mann som skriver, sannsynligvis Macrobe.
Universet, jorden omgitt av de syv planetene og dyrekretsen.
De fem klimasonene, polare i gule, tempererte i blått, tørre i røde.
Måneformørkelse.