Marc-Alain Ouaknin

Marc-Alain Ouaknin Bilde i infoboks. Biografi
Fødsel 5. mars 1957
Paris
Nasjonalitet fransk
Opplæring Paris-Nanterre University ( doktorgrad ) (til1986)
Aktiviteter Filosof , universitetsprofessor
Pappa Jacques Ouaknin
Søsken Sarah Ouaknine ( d )
Annen informasjon
Jobbet for Bar-Ilan University , Frankrike Kultur
Områder Filosofi , bibeloversettelse
Veileder Pierre Kaufmann

Marc-Alain Ouaknin (født den5. mars 1957i Paris ) er en filosof , skribent fransk .

Biografi

Familie og dannelse

Marc-Alain Ouaknin er sønn av Chief Rabbi Jacques Ouaknin .

Han studerte ved Yeshiva of Aix-les-Bains (1970-74), deretter ved Gateshead Talmudical College (1974-75) og ved det jødiske seminariet i Frankrike (1977-1982), men han mottok ikke diplom som rabbiner .

Han ble doktor i filosofi (1986) under veiledning av Pierre Kaufmann ved Universitetet i Nanterre.

Undersøkelser

Førsteamanuensis i komparativ litteratur ved Bar-Ilan University , analyserer han tanken til Emmanuel Levinas ved å sette den i dialog med teksten til jødisk tanke og spesielt med tekstene Kabbalah og Hasidism , samt med litteratur, psykoanalyse og fenomenologi. av religion .

Siden 2007 har han bidratt til en ny oversettelse av den hebraiske bibelen som en del av "Targoum-prosjektet"

Andre aktiviteter

Marc-Alain Ouaknin er medprodusent av Talmudiques-programmet med Françoise-Anne Ménager som sendes på søndag morgen på France Culture .


Bidrag og arbeid

Tverrfaglig forskning

Marc-Alain Ouaknin behandler forskjellige felt, spørsmål og temaer i en tverrfaglig sammenveving, permanente broer (som han også kaller Zeugma ). Disse områdene er Bibelen , Midrash , Talmud , Kabbalah og hasidisme, teologi , filosofi , psykoanalyse og litteratur. Han studerer Kafkas arbeid i forhold til jødedom og kabbala.

Den tar for seg spørsmålene om historie og alfabet, bøker, språk, lesing, oversettelse, tolkning (hermeneutikk), overføring, utdanning., Terapi ( biblioterapi ), erotikk, etikk og humor.

Kjenn kildene

Ouaknin insisterer på det filosofiske grunnlaget for loven, på viktigheten av artikulasjonen av loven og fortellingen, av "riten" og "myten", som for ham er den grunnleggende "rytmen" til tekstene til den hebraiske tradisjonen. og spesielt Talmud,

Biblioteksterapi

Ouaknin slutter seg til den hermeneutiske forskningen til Paul Ricoeur og hans tolkningsdialektikk. Vi kan relatere disse hermeneutiske kategoriene til forklaringen og forståelsen av de Talmudiske kategoriene Pchat og Drach , selv om det er mye mer komplekst.

Biblioterapi for Ouaknin er hovedsakelig en "hermeneutisk biblioterapi" som han utvikler i sin bok Bibliothérapie, å lese er å kurere , som fornyer og revitaliserer feltet av denne disiplinen i Frankrike.

Tallforskning

Marc-Alain Ouaknin utdyper den filosofiske betydningen av "Gematria", tolkningsregel som er basert på ekvivalensen mellom bokstavene i det hebraiske alfabetet og tallene. Et av hans viktigste bidrag gjelder "Kouzou", det vil si på spørsmålet om bokstaver i bevegelse.

The Burned Book

En viktig del av Marc-Alain Ouaknins forskning er viet Nahman de Bratslav . Rabbi Nahman introduserer et "konseptuelt objekt", den brente boken , en bok han skriver og brenner.

Hvis Rabbi Nahman allerede var kjent, introduserer Marc-Alain Ouaknin av The Burned Book ham i feltet av europeiske universitetsstudier, viser moderniteten og koblingene med litteratur, filosofi og psykoanalyse.

Den boken brenning av Ouaknin dialog med Summer Rain av Marguerite Duras som kanskje ville inspirert for viktige elementer i handlingen i historien hans og ga boken sin tittelen Rodger Kamenetz Burnt Bøker, Rabbi Nachman av Bratslav og Franz Kafka , Schoken, New-York , 2010.

“Det er forbudt å være gammel. "

Aforismen til Rabbi Nahman som fremstår som høydepunktet i den brente boken, blir tatt opp og kommentert blant annet av Maurice Blanchot , Jacques Derrida og Didier Cahen . Aforisme som innbyr til ikke-fortvilelse og permanent fornyelse, skjul , det vil si "fornyelse av mening".

Sangen

Marc-Alain Ouaknin bidrar til Cantique des Cantiques utgitt av Éditions Diane de Selliers . Han har produsert kritiske studier som veileder leseren mellom de mange franske oversettelsene og deres nyanser og oppdager rikdommen i det hebraiske språket.

Bibeloversettelse

I 1983 publiserte Marc-Alain Ouaknin oversettelsen av en midrakisk tekst , Les Pirqé, av Rabbi Eliézer i samarbeid med Charles Mopsik og Eric Smilévitch.

I 1994 skrev han en flott introduksjon til gjenutgivelsen av oversettelsen av Bibelen av Samuel Cahen (1831-1839), utgitt av Cerf.

I 2001 ga han ut en oversettelse av Book of Jonas i samarbeid med Anne Dufourmantelle i La Nouvelle Traduction de la Bible utgitt av Bayard.

I 2019 er han en del av teamet av revisorer og oversettelsesspesialister i "Nouvelle Français Courant" -bibelen.

Marc-Alain Ouaknin er en del av den vitenskapelige komiteen til SEPTET (Society for the Study of Practices and Theories in Translation)

En ny oversettelse av Bibelen

I 2007 var Marc-Alain Ouaknin medstifter av Targum-prosjektet , foreslo en ny oversettelse av den hebraiske bibelen (oversettelse og kommentar), som i 2017 ble instituttet Targum-IRETS ( I nstitute of R ESEARCH and Studies T ranslation Texts S acres) , i samarbeid med MJLFs kultursenter (JEM) og Moses Mendelssohn Foundation .

I 2019 publiserte han med Editions Diane de Selliers en ny oversettelse av de første elleve kapitlene i Genesis: La Genèse de la Genèse illustrert av abstraksjon .

Publikasjoner

Deltakelser

Merknader og referanser

  1. SUDOC 183715 977
  2. Marc-Alain vender flere verk til hasidisme: Hasidiske overturer, Grancher-utgaver, 1990, Tsimtsoum, introduksjon til hebraisk meditasjon , Albin Michel, 1992, Forord til Simon Doubnovs bok , Histoire du Hassidism e, Cerf 2014, oversettelse Maayane Dalsace. Og den tredje delen av den brente boken viet til rabbineren Nahman fra Braslav, Seuil, 1993.
  3. Se på akadem.org .
  4. På dette spørsmålet vil vi spesielt lese Bar-Mitsva, un lire pour grandir , editions Assouline, 2005 (i samarbeid med Françoise-Anne Ménager)
  5. Vi kan for eksempel konsultere Biblioterapi, Reading is healing in the editions of the threshold, 1994 og 2010 for pocket edition point / Seuil.
  6. En doktoravhandling i filosofi ble viet til hans arbeid i 2005 ved Free University of Brussels av JJ Bailly, under tittelen “Eros and infinity, in the filosofi of Marc-Alain Ouaknin” .
  7. På presentasjonen av Talmud, se første del av den brente boken , De første kapitlene i Les til utbruddene , og syntesen foreslått av Ouaknin i sin invitasjon til Talmud , Flammarion, 2008.
  8. "  French Library Association  "
  9. Se Mysteries of numbers and Mysteries of Kabbalah og spesielt Concerto for fire konsonanter uten vokaler (Payot-utgave)
  10. Séfer hanisraf på hebraisk
  11. Se Marc-Alain Ouaknin, The Burned Book (Lieu Commun 1987, Seuil point 1992)
  12. Les Christiane Blot-Labbarère, The Burned Book and the Kings of Israel in the Summer Rain av Marguerite Duras , i Lire Duras , Presse Universitaire de Lyon, 2000, s.  289 til 298.
  13. [...] Marc Ouakhnine “The brent bok” ga meg en idé ans en tittel  ”. s.  351 . Leseren vil korrigere stavingen av navnet i Marc-Alain Ouaknin på egenhånd .
  14. På hebraisk assour liyehot zaquèn .
  15. En stemme fra andre steder: Om diktene til Louis-René des Forêts , Cahier Ulysse, fin de siècle, 2003.
    I denne studien om diktene til Samuel Wood skriver Blanchot: “Ikke å ønske, ikke være i stand til å fullføre, jeg m 'stoler for øyeblikket på ordene til en Hasidic Master (som alltid har nektet å være en Master) Rabbi Nahman fra Braslav: "Det er forbudt å være gammel". " Etter denne kommentaren:

    "Det vi først kan høre: forbudt å gi opp å fornye seg, å holde oss til et svar som ikke lenger vil stille spørsmålstegn ved spørsmål - til slutt (men det er uendelig) å skrive bare for å slette skrivingen eller mer nøyaktig å skrive det av sletting, nå sammen utmattelse og uuttømmelig: forsvinningen som ikke utmatter seg selv. Så han kom for å skrive den hemmelige boken bare for å brenne den, og ble kjent som forfatteren av den brente boken . "

    -  s.  36

    I notatet om denne passasjen refererer Blanchot til den brente boken av Ouaknin.
    Se også Emmanuelle Rousselot, Ostinato, fra LR des Forêts, Writing as a struggle , L'Harmattan, 2010.
  16. Voiles (i samarbeid med Hélène Cixous ), Galileo, 1998.
    I et avsnitt om Tallith og død skriver Derrida:

    "Avgjørelsen er ennå ikke tatt, den blir ikke min: aske etter brann? Jorden? Jomfrujorden med begravelse i den hvite tallitten? Jeg burde ha later til å diktere denne avgjørelsen, men jeg satte den med vilje på vent. Jeg bestemte meg for at avgjørelsen ikke ville være min. Jeg bestemte meg for ikke å diktere noe om min død. Jeg overgir meg dermed til sannheten i avgjørelsen: den ene dommen er alltid den andre. Livet vil ha vært så kort og noen sier til meg, veldig nær meg, inni meg, noe sånt som: det er forbudt å være gammel (Rabbi Nahman fra Braslav). "

    -  s.  46 og 47
  17. Det er forbudt å være gammel , red. JL Poivret, Paris, 1989.
  18. Se på editions-verdier.fr .
  19. [1]
  20. Med Françoise-Anne Ménager, Emmanuel Dyan og Jean-Jacques Krief; Targoum betyr "oversettelse" på hebraisk. Den Targum og targumim utpeke de ulike arameisk oversettelser av Bibelen.
  21. "  La Genèse de la Genèse  " , om Editions Diane de Selliers (konsultert 17. januar 2020 ) ; [2]
  22. Bibelen om jødisk humor .

Vedlegg

Relaterte artikler

Eksterne linker