St. Johannes av Jerusalem | |
Pontifical Law Order | |
---|---|
Pavelig godkjenning | 15. februar 1113 av boble av Pascal II |
Institutt | Monastisk orden |
Type |
Sykehus og militær orden |
Åndelighet | Kristendommen |
Regel |
av Saint Augustine og Saint Benedict |
Struktur og historie | |
Fundament | c. 1070 Jerusalem |
Grunnlegger | Fra 'Gérard |
Liste over religiøse ordener | |
Den Order of Saint John of Jerusalem , til stede i Malta 1530-1798, er en religiøs orden som eksisterte fra tidspunktet for korstogene til rundt 1800, og som er bedre kjent som Hospitaller Order of Saint John of Jerusalem , i størrelsesorden sykehuset, av Hospitaller-ordenen eller enklere av Hospitallers .
Opptrådte rundt 1100 i Jerusalem , kort tid etter det første korstoget , spilte ordenen en viktig rolle, sammen med templerne , i forsvaret av de latinske statene i det hellige land , og etter korsfarernes utryddelse i 1291, bosatte seg på Kypros da i Rhodos (1310), en øy som han ble utvist av ved den tyrkiske erobringen i 1523. Ordenen bosatte seg deretter på Malta takket være beskyttelsen av Karl V og ble en suveren maritim makt. Han ble utvist fra Malta i 1798 av Bonaparte og er plassert under beskyttelse av Paul jeg st russisk . Men raskt oppstår det en krise som resulterer i at St. John of Jerusalem-ordenen brytes opp i konkurrerende ordrer.
I løpet av den tredje perioden av eksistensen, som varer i nesten tre århundrer, spiller ordenen for sykehus en viktig rolle i Middelhavet fra sin maritime base på Malta.
Etter seks måneder med sammenstøt, de Hospitallers overga seg og måtte forlate Rhodes , den1 st januar 1523, med krigens æresbevisninger gitt av Soliman. De tar fatt på våpen, bagasje, skatter, arkiver og relikvier ( jomfruen til Philerma ). Hospitallerne tok bort alle de sårede og alle beboerne på sykehuset på omtrent tretti eller førti skip. De ble ledsaget av 4000 til 5000 rhodianere som foretrakk å ikke forbli under osmannernes kontroll . De begynner en lang vandring på syv år.
Til slutt forstår keiser Karl V , som også er konge av Spania og konge av Napoli, mester på Sardinia og Sicilia, nytten av en erfaren militær orden i Middelhavet, ettersom det osmanske presset fortsetter til i Nord-Afrika: Penon mot Alger var tatt i 1529 av Khayr ad-Din Barberousse , som plasserte regjeringen i Alger , under osmansk tilsyn fra 1521.24. mars 1530, Charles V avgir til ordenen Johannes av Jerusalem besittelsen av skjærgården Malta , en avhengighet av kongeriket Sicilia , samt stedet for Tripoli okkupert av spanjolene siden 1510 (en av guvernørene i Tripoli vil være den fremtidige stormesteren Jean de Valette ).
Til tross for feilene de finner på Malta: øyas litenhet, mangel på landbruksressurser og vann, befolkningens motvilje; Hospitallerne godtar altså å være i forkant av kristenheten og beholde håpet om å få fotfeste på Rhodos . Dette håpet vil raskt falle og hospitallene tenker heller å utvikle etableringen i Tripoli. Det er fra tapet av Tripoli i 1551 at Hospitallers definitivt avviser en retur til Østen. På Malta bosatte de seg ikke i sentrum av øya, i den tidligere hovedstaden til araberne, L-Imdina , men så nær havnen som mulig, i Borgho ( Il-Birgu ) beskyttet av Castrum maris ( fort Saint - Angel ). I 1551/1552 forsvarte den store sykehusmesteren Juan de Homedes øya, han bygde Fort Saint-Elme og Fort Saint-Michel .
Rett etter installasjonen på Malta grep Barbarossa Tunis , men Charles Quint satte i gang en ekspedisjon som jaget ham fra 1535, og etablerte et protektorat over Hafsid- suverenisten (Tunis ble erobret av osmannene i 1574).
Det osmanske angrepet på Tripoli kommer som gjengjeldelse for operasjonen utført av spanjolene mot Dragut i Afrika (nåværende Mahdia i Tunisia). Dragut etter å ha tatt denne lille byen i begynnelsen av 1550 fra sin base i Djerba , utgjør en direkte trussel mot den spanske presidenten i La Goulette , nær Tunis; fraSeptember 1550, inntar en spansk skvadron Afrika og okkuperer det. IFebruar 1551, ber tyrkerne offisielt spanjolene om å forlate Afrika, noe som nektes.
I juli kom den ottomanske flåten for å true Malta-havnen, herjet Gozo , og satte kursen mot Tripoli, som ble beleiret og falt ganske lett, mens garnisonens soldater hadde gjort opprør. Ridderne blir løslatt umiddelbart etter inngrep fra den franske ambassadøren i Konstantinopel, til stede i Tripoli sammen med tyrkerne.
Denne feilen fører til debatter på Malta for å avgjøre ansvar.
Etter hendelsene i 1551 forsterket den store mesteren Juan de Homedes beskyttelsen av havnen på Malta: han startet byggingen av Fort Saint-Elmo på slutten av Xiberras-halvøya , som ligger overfor Borgo på den andre siden av Grand Port og Fort Saint-Michel på Borgo-siden. Dette arbeidet ble fullført av hans etterfølger, Claude de La Sengle .
I løpet av disse tiårene slo den protestantiske reformasjonen et stort slag mot besittelsene til Hospitallers i Nord-Europa. I stater der prinsene ble protestanter, ble kommandørene deres sekularisert, og visse store priorier sluttet å eksistere helt, for eksempel de i Sverige og Danmark . I 1540, kongen av England Henry VIII de facto undertrykt den Language of England . Det var i denne vanskelige sammenhengen at ordenen måtte møte den største testen i sin historie: den "store beleiringen" i 1565.
På slutten av 1550-tallet endret den internasjonale situasjonen seg på grunn av tilbake til fred i Tyskland (fred i Augsburg, 1558) og mellom Frankrike og Spania (traktaten Cateau-Cambrésis, 1559). Alt dette er gunstig for Spania Philippe II konfrontert med osmannene i Middelhavet.
Ekspedisjonen mot Dragut (1560): katastrofen i DjerbaFra 1559 utarbeider visekongen på Sicilia og den store mesteren Jean de Valette (1557-1568) et angrepsprosjekt mot privatpersonen Dragut som holder Djerba og Tripoli ; Philippe II gir sin samtykke til ekspedisjonen.
Etter lange måneder med forberedelser forlot hun Messina bare i Desember 1560 og blir tvunget av dårlig vær å løslate i to og en halv måned på Malta.
I Februar 1560, går flåten først mot Djerba som er lett okkupert; byggingen av et fort foretas. Men den osmanske regjeringen reagerte ved å sende en flåte som ankom Djerba i mai. En god del av den kristne flåten blir tatt og fortets garnison overgir seg etter noen ukers beleiring (31. juli 1560), uten å ha mottatt assistanse.
Den "store beleiringen" (1565)Den tyrkiske flåten ankommer Malta videre 18. mai 1565med en styrke på over 160 kabysser og 30 000 mann. Hospitallerne kan bare motsette seg åtte hundre riddere og 1450 soldater som stormester Jean de Valette har innkalt.
The Otto land på Sciberras halvøy som dominerer den store porten. Vendt mot halvøya, på den andre siden av havnen, forsvares sykehusforankringen av Fort Saint-Elme ; to andre forter, Saint-Ange og Saint-Michel, forsvarer de andre tilgangene. Birgu hvis befestninger ennå ikke er fullført holdes av 60 riddere og noen få hundre mann.
De ottomanerne bestemmer seg for å nøytralisere Fort Saint-Elme først; angrepet på fortet ble ledet av privateeren Dragut som håpet å få kontroll over det om fem dager. De femti tyrkiske kanonene , losset fra bysene, banket fortet; osmannene angriper, men ridderne motstår. Raskt ble Fort Saint-Elme isolert, omgitt på sjøsiden av de osmanske bysene, og på landsiden de landede troppene. Ridderens numeriske svakhet hindrer dem i å sette i gang en motangrep for å bryte omringingen. Ridderne, sultne, forsterket av de få soldatene som klarte å svømme til fortet, holdt ut i flere uker, men situasjonen ble kritisk og Fort Saint-Elme falt på23. juni ; to hundre riddere blir drept der. For å demoralisere ridderne som forsvarte Birgu, lanserte den ottomanske sjefen, Moustapha Pasha , flåter i havnen med korsfestede lik av forsvarerne i Fort Saint-Elme. Som svar fikk Jean de Valette de ottomanske fangene halshugget og bombardert fiendens linjer med hodet. Ordenen utnyttet imidlertid tiden som tyrkerne kastet bort i Fort Saint-Elmo for å søke hjelp i hele det kristne Europa .
Moustapha Pasha lanserer angrepet mot Birgu i juli; tyrkerne klarer å gå inn på den7. juni, men de blir frastøtt. Situasjonen til de beleirede er likevel veldig kritisk, men de klarer å holde ut til7. september, dato for ankomsten av "den store hjelpen", den spanske hæren fra Sicilia . Ottomanerne blir tvunget til å løfte beleiringen og trekke seg, og etterlater rundt 30 000 døde på bakken. Kristne tap utgjør bare 9000 døde, inkludert 219 riddere. Det var en fiasko for det osmanske riket, og denne ordensseieren åpnet en lang velstandsperiode for Malta .
Etter at beleiringen mislyktes, befant ordenen seg i sentrum for de europeiske katolske maktene.
Så snart Claude de La Sengle var på kontoret, var det et prosjekt for å bygge en ny by på Xiberras-halvøya , like under Fort Saint-Elme, et prosjekt som ble fulgt av Jean de Valette etter valget i 1557.
Byggingen fant imidlertid ikke sted før etter den store beleiringen i 1565, men den hadde deretter nytte av betydelig ekstern hjelp. Den endelige planen er utarbeidet av Francesco Laparelli , militæringeniør, tidligere samarbeidspartner av Michelangelo , assistert av Gabrio Serbelloni , arkitekten til kong Filippus II av Spania , og av en maltesisk arkitekt Ġlormu Cassar . Laparelli ledet verket fra 1566 til 1569, og deretter falt ansvaret til Cassar til han døde i 1586.
Den nye byen får et navn som refererer til den store mesteren, som døde i 1568: Humilissima Civitas Vallettae , "den veldig ydmyke byen Valletta ".
Noen år etter at de mislyktes på Malta, fikk osmannene et enda mer alvorlig tilbakeslag i Lepanto 7. oktober 1571.
Hospitallerne markerte seg under dette sjøkampen , der flåten til Holy League, under kommando av Don Juan av Østerrike , ødela den ottomanske flåten.
Fremover har ikke det osmanske riket kapasitet til å gripe inn utenfor det østlige Middelhavet; men det hindrer ikke de "barbariske" flåtene i Nord-Afrika i å fortsette sine aktiviteter i Middelhavet og til og med i Atlanterhavet.
Etter Lepanto lanserer ordenen igjen, som i Rhodos, på korsoen , blir racingkrigen , som motangrep den var ved opprinnelsen, raskt et middel for ridderne å berike seg takket være ombordstigning av laster, men fremfor alt gjennom slaven handel , hvorav Valletta ble det første senteret i den kristne verden.
Hvis den offisielle utsendelsen fortsatt er en krig mot de vantro , blir kapteinene på skipene i virkeligheten beordret til å "kjøre havene for å få en rik fangst og tegne en god bytte" . Og når økonomiske vanskeligheter seiret, kunne selv greske kristne skip bli fanget, under påskudd at de var splitterne eller østlige kristne handel med tyrkerne.
Private skip mottok også patenter fra Ordenen, slik at de kunne utføre sjøangrep under Saint-Jean-flagget, på betingelse av naturligvis å donere en del av byttet til Ordenen.
Ordren blir til en suveren makt som blir stadig viktigere i det sentrale Middelhavet og konkurrerer i " ran maritime" og behandler de slaver (også kristne) ble mange på øya, med dem som han offisielt forfølge for utroskap. Det er denne økonomisk-militære modellen som vil opprettholde slaveriet på Malta i mer enn to århundrer og vil berike ordenen og dens medlemmer og deres familier.
På Malta hadde “utøvelsen av personlig fattigdom endret seg dramatisk sammenlignet med sykehusets tidlige dager” og Hospitallers liv “i klosteret var langt fra asketisk. I Candide , Voltaire fremkaller, blant annet Barbary rase, men også nevner at de Hospitallers: i kapittel 11, "the Old Woman" forteller hvordan Barbarians som fanget henne gjennomført en svært grundig kroppsvisitasjon av sine fanger "til se om vi ikke hadde skjult noen diamanter der ”, og legger til“ Jeg visste at de religiøse ridderne på Malta aldri mangler når de tar tyrker og tyrker ”.
Hospitallerne deltok imidlertid i en viktig sjøkamp videre16. august 1732, utenfor Damietta i Egypt .
Det er for ordenen en periode med enestående endringer: få riddere fullfører hele sin karriere innen ordenen, som blir et slags dannelsessted for unge adelsmenn.
Nybegynnerridderne må utføre fire " campingvogner " i løpet av fire påfølgende år på Malta, og deretter få tillatelse til å tjene suveren i opprinnelseslandet, eventuelt utstyrt med inntekter fra et kommanderi ; dette systemet tiltrekker yngre sønner av aristokratiet , ofte innrømmet fra barndommen i ordenen for å bli bedre plassert i "kappløpet om kommanderier".
Disse sykehusene velger ofte å tjene i marinen . Dermed store franske admiraler av XVII th og XVIII th århundrer, slik COËTLOGON , av Estrées , Tourville og Suffren , er på opprinnelsen til Knights of the Order.
Ordenen har også store vanskeligheter, spesielt økonomiske, og lederne nekter å vedta effektive og moderne økonomiske tiltak. Selve uavhengigheten til sykehusmakten ble truet av den stadig voksende innflytelsen fra Versailles , noe det fremgår av affæren om den osmanske kronen . Til slutt øker gapet mer og mer mellom ordenen og den maltesiske befolkningen: nattkapteins forhold avslører aristokratenes despotisme og fremveksten av en maltesisk nasjonal følelse.
I begynnelsen av den franske revolusjonen ble den franske eiendommen til Hospitallers nasjonalisert, som all eiendom knyttet til kirken ( Civil Constitution of the Clergy of 1790). Grand Priory of France ble oppløst i 1792. I 1793 slapp Malta snevt for et opprør som ble drevet av konvensjonsagenter .
De 19. mai 1798, Bonaparte , forlater Toulon for den egyptiske kampanjen med hoveddelen av den franske flåten. Han klarer å unnslippe Nelsons britiske flåte og ankommer foran Valletta og ber om å lage vannvei (fylle fatene med vann); stormesteren nektet å tillate mer enn en båt å komme inn i havnen om gangen, tok Bonaparte beslag på Malta den 10. og11. juni 1798, og dermed sikre dens påfølgende kommunikasjon med metropolen.
De 16. juni(28. årgang VI), utstedte han et dekret der han avskaffet slaveri på Malta, en av de første beslutningene av denne typen i Europa. Han frigjør dermed muslimene , jødene og de kristne som hovedsakelig holdes av hospitallerne, og bonnivagli (folk setter i slaveri for gjeld ) som han finner “kontrakten uredelig for den menneskelige arten”.
De 19. juni 1798, setter den franske flåten seil mot Alexandria , etter å ha etterlatt et garnison på tre tusen mann der.
Stilt overfor den franske okkupasjonen søker det maltesiske folket støtte fra kongen av Napoli og England. Hun sender Kaptein Alexander Ball i spissen for en flåte. Blokkert av land av malteserne og til sjøs av engelskmennene, overga den franske garnisonen seg5. september 1800 ; Kaptein Ball er utnevnt til guvernør i øygruppen i navnet til kongen av de to sicilier .
Ridderne av Order of St John utvist fra øya med Bonaparte, den store mester Ferdinand Hompesch spør tsarens Russland Paul jeg er å bli den beskytter av ordren. De10. oktober 1798De 249 ordensflyktighetene i Russland Vorontsov-palasset i St. Petersburg proklamerer Paul I som første stormester i St. John of Jerusalem.
Valget av Paul jeg st i 1798 reist mange innvendinger. Denne er faktisk ortodoks og gift. Denne enestående hendelsen i ordenens historie fører til at pave Pius VI ikke anerkjenner ham som stormester. Det er fra Hompesch og dette valget at historikere daterer slutten på ordenen til Johannes av Jerusalem. Ved døden av Paul I St. , i 1801 , bestemte sønnen Alexander I St. Russland , som var klar over denne uregelmessigheten, å gjenopprette de eldgamle skikkene til den katolske ordenen til Hospitallers. Ved et påskrift av16. mars 1801, lar han bekjente medlemmer fritt velge en ny leder. Men med tanke på umuligheten av å samle alle velgerne, opptrer greve Nikolai Saltykov med ansvar. En mørk periode fulgte som gikk til oppbruddet av St. Johannes-ordenen i Jerusalem . Til slutt, i 1803, i et forsøk på å redde orden, ble det avtalt at utnevnelsen av stormesteren ville falle utelukkende og unntaksvis på pave Pius VII . De9. februar 1803, velger paven den valgte kandidaten til Russlands priori , namsmannen Giovanni Battista Tommasi som den første utnevnte stormesteren, og ikke valgt av Hospitallers.
Den traktaten Amiens ,25. mars 1802, som setter en stopper for krigsperioden som begynte i 1792, inkluderer en klausul som foreskriver restitusjon til orden på sitt territorium Malta; men det vil ikke bli respektert på grunn av gjenopptakelsen iMai 1803av krigen mellom Frankrike og England. Den store mesteren Tommassi installerer ordenens steinsprut i Messina på Sicilia , deretter i Catania i Italia , mens de venter på muligheten for å rekonstruere seg selv på Malta.
Den Paris-traktaten i 1814 anerkjent England , et land av anglikanske religion , som den eneste mester i Malta , noe som ytterligere fjernet håp om en retur. I 1822 anerkjente Verona-kongressen likevel nok en gang legitimiteten til ordenens påstander ved å kreve at skjebnen til ordenen ikke skulle skilles fra Hellas. For første gang koblet ikke ordenen lenger sin overlevelse til Malta, men spanske saker satte raskt stopp for denne tilnærmingen.
Til det som gjenstår av St. John of Jerusalem, til denne "staten uten territorium", ga pave Leo XI i 1826 som trøst et kloster og en kirke i Ferrara i Italia . I 1834 reduserte ordren til en stab som ble bosatt permanent i Roma . Fra 1864 forsvinner organisasjonen i "Språk": de erstattes av "nasjonale foreninger" eller "Grand Priories".
St. John of Jerusalem-ordenen forsvinner for å komme tilbake til livet mer enn et halvt århundre senere som Maltas suverene orden .