Regency of Algiers
1516–1830
Status |
Valgfritt monarki , investert av den autonome sublime Porte Etat , integrert i det osmanske riket (1519-1830) |
---|---|
Hovedstad | Alger |
Språk | Arabisk (regjering, diplomati, lokale administrasjoner, religiøs, litteratur, vitenskap og utdanning) , berberspråk (kjøretøy) , ottomansk tyrkisk (elite, kultur, diplomati) , spansk , jødisk-arabisk , lingua franca ( kommersielt språk) |
Religion | Islam , ( malekitt (dominerende), ibadisme , sufisme og hanafitt ) jødedom og kristendom (minoriteter) |
Endring |
Monetært system for regjering av Alger
Kontovaluta:
|
Område |
Suverent territorium ( Makhzen og Rayat) ~ 78 250 km 2 |
---|
( 1. st ) 1516-1518 | Arudj Barbarossa |
---|---|
(D er ) 1818-1830 | Hussein Dey |
Tidligere enheter:
Følgende enheter:
Den regency of Algiers (i arabisk : Al Jazâ'ir , i Berber : ⴰⵡⴰⵏⴻⴽ ⵏ ⴷⵣⴰⵢⴻⵔ) er en tidligere tilstand av Nord-Afrika , integrert i ottomanske riket samtidig som autonome, hvis eksistens , 1516-1830, forut for kolonisering av Algerie av Frankrike . Regency ligger mellom Tunis regency , fra 1574, mot øst og Cherifian Empire , fra 1553, mot vest (og de spanske og portugisiske eiendelene i Nord-Afrika), og utvidet seg opprinnelig innenfor grenser som strekker seg fra La Calle i øst til Trara i vest og fra Alger til Biskra , og utvidet seg til de nåværende østlige og vestlige grensene til Algerie .
Regency, suksessivt styrt av "sultans of Algiers", deretter av beylerbeys , pashas , aghas og deys , ble dannet av flere beyliks som var under myndighetene til beys : Constantine i øst, Medea i Titteri og Mazouna , deretter Mascara og Oran i vest. Hver beylik ble delt inn i utan (kantoner) ledet av caider som rapporterte direkte til bey. For å administrere det indre av landet, administrasjonen støttet seg på de såkalte "Makhzen" stammer . Disse stammene var ansvarlige for å sørge for orden og innkreve skatter på biflodsregionene i landet. Det er gjennom dette systemet at staten Alger i tre århundrer utvidet sin autoritet nord for dagens Algerie. Imidlertid er samfunnet delt inn i stammer og dominert av maraboutiske broderskap eller lokale djouader ; flere regioner i landet anerkjenner altså bare Alger myndighet. Gjennom hele historien ble det opprettet eller videreført mange opprør, konføderasjoner, stammefifter eller sultanater på kanten av regentskapet.
Etableringen av de nåværende sonene i Maghreb går tilbake til installasjonen av de tre regentene i det XVI - tallet, Alger , Tunis og Tripoli . Alger blir hovedstaden i staten, og det er dette begrepet som i internasjonale handlinger vil gjelde både byen og landet den befaler: الجزائر ( El-Djazâ'ir ). Imidlertid skilles det i talespråket mellom på den ene siden El -Djazâ'ir som betegner rommet som verken er Ekstrem Maghreb , eller regisen i Tunis , og på den annen side byen ofte betegnet av sammentrekningen دزاير ( Dzayer ) eller i et mer klassisk register الجزائر العاصمة ( El-Djazâ'ir El 'âçima , Alger hovedstaden).
Denne tilstedeværelsen av regencyen som strekker seg over tre århundrer vil forme konturene av det arabiske geografer betegner som جزيرة المغرب ( Djazirat El Maghrib ). Denne perioden ser installasjonen av en politisk og administrativ organisasjon som vil delta i etableringen av den algeriske enheten: وطن الجزائر ( watan el djazâïr , landet Alger) og definisjonen av grenser til nærliggende enheter til øst og vest.
På europeiske språk vil El Djazâïr utlede for å gi Alger , Argel , Alger , Algerie ... På engelsk skilles det mellom Alger , byen og Algerie , mens det på fransk utpeker Algier både byen og i danner "Algeriets rike" eller "Algeriens republikk" landet. "Algeriere" er attestert skriftlig på fransk allerede i 1613, og bruken av den har vært konstant siden den datoen. I datidens leksikologi er algerier ikke algerier (som ikke eksisterte) og forholder seg til den politiske enheten som var fremtidens Algerie. Et fransk dokument fra 1751 beskriver "patrioter eller algerere ordentlig" og legger til at "Kongen klager ikke på noen måte over den algeriske nasjonen, men bare om Dey som en overtredelse av traktatene". Begrepene "algeriske Patriots" og "algeriske nasjonal" er å bli tatt i bruk av XVIII th århundre . Uttrykket “algeriske patrioter” betegner innbyggerne i landet (innfødte). Uttrykket “algerisk nasjon” betegner alle innbyggerne i landet som den franske rapporten på det tidspunktet ønsket å skille seg fra lederne av tyrkisk opprinnelse.
Fra andre halvdel av XIV - tallet, opplever Maghreb en tilbakegang. I sentrale Maghreb , den Zianid riket (hvis hovedstad er Tlemcen er) svekket på grunn av familien krangler og fragmentering: de emirene installert i Oran og tenes er kjemper mot verdens herskere i Tlemcen . I øst blir Bougie og Constantine uavhengige av den sentrale makten i Tunis , havnene danner små republikker: Alger , Bône , Jijel , Dellys , etc. På høylandet og i sør er stammeforbundene uavhengige av enhver sentralmakt, og uavhengige fyrstedømmer dannes i Kabylia . Samfunnsøkonomisk stopper handelen, bylivet trekker seg tilbake og landbruket er i tilbakeslag.
Etter at kongedømmet Granada forsvant i 1492, ble Spania styrket økonomisk og militært. Mens de startet kolonisering i Amerika, beslaglegger spanjolene flere havner på den algeriske kysten og tvinger byene Ténès, Mostaganem og Cherchell til å hylle. Befolkningen er misfornøyd med at lederne ikke klarer å forsvare dem, sufi- bevegelser dukker opp og deres ledere, som blir mer og mer innflytelsesrike, vil senere hjelpe Barbarossa-brødrene og osmannene med å bosette seg i regionen.
The Cardinal Ximenes , primas av Spania , ønsker å bære korstog i hjertet av den lille Barbary statene. Spanjolene annekterte flere kystbyer: Mers el-Kébir i 1505, Oran i 1509 og Bougie (Béjaïa) i 1510.
Handelsaristokratiet i Alger bestemte seg rundt 1516 for å oppfordre Barberousse-brødrene til å stoppe denne utvidelsen.
Alger ( El Djazair ) er begynnelsen av det XVI th århundre en liten port befolket av ca. 20 000 innbyggere; befolkningen økte kraftig med ankomsten av jøder og maurere utvist fra Andalusia etter Granadas fall . Den blir en "liten kommunepublik", og vil deretter bli sentrum for en ny stat.
På begynnelsen av XVI E- tallet utnevner det kommersielle byoligligiet i Alger sjefen for den arabiske stammen Tha'alibi, Salim at-Toumi , emir for byen og er gunstig for et kompromiss med spanjolene . I 1510 bygde spanjolene på en av holmene som vender mot Alger, en festning, Peñon, som truet byen. Alger, som verken har hæren eller artilleriet tilstrekkelig til å møte den spanske hæren, begynner å frykte. Innbyggerne i Alger, forført av beskyttelsen som innbyggerne i Jijel nyter , appellerer til Barberousse-brødrene. Opprinnelig fra øya Mytilene gjennomsøkte de tre brødrene deretter Middelhavet og den spanske kysten for å hjelpe de muslimske befolkningene som var ofre for den spanske Reconquista .
Historien til regjeringen i Alger er organisert i fire store historiske perioder:
Opprinnelig kalt av Kabyles i 1512, prøver Arudj Barberousse å gjenerobre Béjaïa ved hjelp av berberne . Den beleiringen av byen er i siste instans en fiasko, men det innleder en periode med fiendtlighet mellom spanjolene og Barbarossa brødrene . Arudj er imponert over Kabyles-motet. Kabyles ønsker som araberne velkommen Barbarossa-brødrene med gunst. Brødrene Arudj og Khayr ad-Din ble deretter kalt av innbyggerne i Alger , og landet i Jijel i 1514 og gjorde byen til sin bakerste base for å organisere kampen mot de spanske kristne som med makt hadde okkupert flere byer på den algeriske kysten., Og fra Jijel, de rekrutterte soldatene og forberedte ammunisjonen og hærene som de angrep spanjolene med i Béjaïa i 1512. Brødrene tok Alger i 1516, i spissen for 5000 kabyles, 1500 tyrker, etterfulgt av 800 arquebusiers og en flåte med 16 galioter. Dermed blir han herre over byen etter å ha myrdet Emir Salim at-Toumi som hadde fascinert med spanjolene og stammen hans for å kvitte seg med piratene. Han skyver tilbake en spansk ekspedisjon fra Alger. Han organiserte administrasjonen av byen, forsterket forsvarssystemet ved å bygge befestninger. Han erobret hele innlandet og det algeriske vesten: Mitidja , Chelif , Titteri , Dahra , Ouarsenis og annekterte deretter kongeriket Tlemcen . I 1518, da han kom tilbake fra en ekspedisjon mot den zianide suverene Abou Hammou, ble han drept i Rio Salado ( El Malah ), beseiret av spanjolene.
Kheireddine Barberousse blir utropt til "Sultan av Alger"; mellom slutten av oktober og begynnelsenNovember 1519, En samling av algeriske notater og Ulemas laster en delegasjon for å underkaste seg den osmanske sultanen Selim I første forslag om å koble Algerie til det osmanske riket . Etter det spanske imperiets forsøk på å innta Alger i 1518 ble Kheireddine Barberousse faktisk klar over behovet for å stole på osmannisk hjelp. Det er også i vanskeligheter på hjemmemarkedsnivå på grunn av omgjøringen av alliansen til kongeriket Koukou som slår seg sammen med Hafsidene for å påføre wadi Isser et alvorlig nederlag i 1519 så vel som for dets tunge nederlag overfor Zianides og til spanjolene i Vesten. Tapet på den ulike innenlandske støtten fører til behovet for “ekstern” støtte (osmannerne) for å opprettholde sine eiendeler rundt Alger. Delegasjonen er ansvarlig for å få den osmanske sultanen til å forstå Algiers strategiske betydning i det vestlige Middelhavet . Forslaget ble ikke innledningsvis møtt med entusiasme av Konstantinopel, som hadde vanskeligheter med å integrere et territorium så langt unna og så nær Spania i dets innflytelsessfære. Ideen blir til og med ansett som farlig og vil ikke bli akseptert definitivt før under Soliman i 1521. Kheireddine Barberousse blir da kalt beylerbey (ekvivalent til emir ). Regency-flåtens viktige rolle i de osmanske maritime kampanjene og dette frivillige medlemskapet gir forholdet mellom Alger og Konstantinopel en spesiell karakter . Regency regnes ikke som en enkel provins, men som en "State of Empire". Denne tilstanden var veldig viktig i tyrkernes øyne, fordi den var spydspissen for den osmanske makten i det vestlige Middelhavet.
Disse befolkningene er opprinnelig allierte av tyrkerne og vil sammen med dem spille en viktig rolle i utviklingen av regentet. De Barberousse brødrene sluttet i de ulike Berber forsøk på å ta Béjaïa tilbake fra spanjolene takket være sin kunnskap om navigasjon.
Hafsid- sultanen i Tunis, Moulay Mohamed , er bekymret for etableringen av Kheireddine Barberousse. I 1518 vil han alliere seg med kongen av Koukou , Ahmed Belkadi , for å motvirke hans innflytelse.
Utviklingen av byen Alger skjer på bekostning av dens berbersubstrat som allerede er godt i gang; den tiltrekker seg forskjellige middelhavsbefolkninger. Innflytelsen fra byen vil komme opp mot Kabyles , den viktigste berbergruppen i innlandet. Paradoksalt nok var sistnevnte imidlertid opprinnelig de første allierte av Barbarossa-brødrene, startende i 1512, og spilte sammen med dem en viktig rolle i grunnleggelsen av regjeringen i Alger. Dette er kontingenter fra Djidjelli og omegn som vil hjelpe Arudj med å bli kvitt sjefen i Alger, Salim-et-Toumi , som hadde kalt ham til å drive ut den spanske garnisonen som ble installert siden 1511, vendt mot byen, i den berømte festningen Peñon . Dette ble ikke tatt før i 1530 av Kheir-ed-din, fremdeles støttet av hans Kabyles . Det er takket være dem at en håndfull tyrker og frafeller vil være i stand til å erobre hele landet og spesielt til definitivt å ødelegge Abd el Waddites i Tlemcen og Hafsidene . Disse stammene organisert rundt to “States”, Koukou og Beni Abbes, utgjør hele historien om regency en militær styrke stand til å motsette militsen av janitsjarer .
Takket være de forsterkninger sendt av Hafsids av Tunis , Ahmed Belkadi , sultan av Koukou , lyktes dermed i tungt beseiret Kheireddine Barberousse under slaget ved Issers vest for Kabylia i 1519. Denne seieren åpnet sin vei til Alger i 1520, og han er da faktisk både "konge av Koukou" og "konge av Alger" i 7 år. Kheireddine Barberousse blir i denne perioden tvunget til å falle tilbake på Jijel .
Innenfor de gamle Hafsid-eiendommene var Béjaïa en dissidentby og sete for en emir av Béjaïa som regjerte over et territorium som tilsvarer det gamle Hammadid-domenet , det vil si det algeriske østlandet. På slutten av XV - tallet og begynnelsen av XVI - tallet beskriver Leo Africanus og Al-Marini en fyrste av Bejaia , atskilt fra Tunis, med en lignende situasjon som Konstantin og Annaba , som gjenspeiler en fragmentering av Hafsid- territoriet . Emir Abderrahmane, grunnlegger av kongeriket Beni Abbes , er selv den tidligere Hafid-emiren fra Béjaïa; han falt tilbake på Kalâa av Beni Abbes i Kabylia.
Imidlertid, etter at kongen av Koukou har tiltrukket seg favorittene til Hafsidene i Tunis , vil Kheireddine finne en alliert på lokalt nivå i personen til kongene i Beni Abbes , Abderrahmane og deretter El Abbes. Sistnevnte er i konflikt med sin onkel, Abu Bakr, Hafsid emir av Konstantin og vasal av Tunis, og vil alliere seg med Kheireddine for å redusere hans innflytelse. Mellom 1520 og 1525 styrket Kheireddine paradoksalt nok sin tilstedeværelse i Øst-Algerie. Han griper, med hjelp fra lokalbefolkningen , som er gunstig for ham, Collo (1520), Constantine (1521) og Annaba (1522). Disse suksessene forklares, i tillegg til de lokale alliansene, av mangelen på livlighet fra Hafsidene i Tunis som ikke foretar noe motangrep. Disse manøvrene lar ham også kutte enhver territoriell forbindelse mellom Koukou og Tunis , og forhindrer sending av forsterkninger. Ahmed Belkadis manglende evne til å grunnlegge et statlig foretak rundt Alger og de lokale arabiske og berberstammene, umuligheten av å stole på Hafsidene i Tunis og kontrollen av Øst-Algerie av Khayr ad-Din Barberousse åpner veien tilbake fra Kheireddine til Alger i 1527.
Et annet element vil legge til forvirringen, alliansen med det spanske imperiet . Virkelig nedgangen til Hafsides, etableringen av regentskapet, rivaliseringen mellom kongedømmene Koukou og Beni Abbes og reverseringene av alliansen mellom disse, vil åpne frem til slutten av det XVI E århundre et ekte "jaget". -Kors " mellom disse forskjellige aktørene. Hafsidenes tilbakegang gjorde en allianse med Spania nødvendig for å motvirke innflytelsen fra regentiet og dets ottomanske støtte. I 1529 ble det undertegnet en traktat der kongeriket Koukou ble biflod til regentiet mot anerkjennelse av dets autonomi. I løpet av denne perioden ble en lignende traktat undertegnet med kongeriket Kalâa av Beni Abbes .
Traktaten ble raskt satt i tvil ved to anledninger, i navnet på koblingen som forente kongeriket Koukou til Hafsidene . Osmanerne forplikter seg faktisk til å deponere Hafsidene i Tunis som destabiliserer regentskapet i Konstantin av "pro-Hafsids" -elementer. Imidlertid ble sistnevnte støttet av spanjolene til Karl V, som også anerkjente deres suverenitet i vest i Zianid-riket . Charles-Quint bestemmer seg deretter for en ekspedisjon til Alger i 1541, som kongeriket Koukou vil slå seg sammen med. Mislykket i denne ekspedisjonen utsetter deretter Koukou-riket for represalier, dog uten å slåss, av Hassan Pasha i 1542 og tvinger det til å respektere traktaten fra 1529. Denne ekspedisjonen tillot også samlingen av sultanen av Tlemcen til osmannene.
I 1555 vant osmannene, støttet av Kabyles, slaget ved Béjaia og frigjorde byen fra den spanske okkupasjonen.
Kabyles vil ved flere anledninger alliere seg med osmannerne for å presse tilbake straffende vestlige ekspedisjoner, for eksempel Djidjelli-ekspedisjonen .
Territoriell utvidelse og styrking av Algiers autoritetKheireddine forble ved makten i Alger til 1533; bare noen få av hans etterfølgere har en betydelig regjeringstid: Hassan Agha (1534-1543), Hassan Pasha (1544-1551, 1557-1561 og 1562-1567), Salah Pasha (1552-1556).
Når spanjolene ble presset tilbake, angrep Algiers, utstyrt med en havn og trent av en kompetent krigsherre, vellykket skip til sjøs ( korso ) og plyndret europeiske kystregioner. Etter å ha blitt en stor krigshavn, får den i løpet av utenlandske ekspedisjoner omdømme til en "velbevart" by (المحروسة, al-maḥrūsa (t) på arabisk ) og som "ugjennomtrengelig".
I 1540 lanserte pave Paul III et korstog mot algerierne. Karl V , den mektigste herskeren i Europa , konge av Spania og keiser av Tyskland , er den eneste som svarer. I 1541 samlet han en flåte med 65 krigsskip, 451 skip og 23 000 stridende, inkludert 2000 kavaleri, og kom for å beleire byen. Men osmannene griper inn og knuser Karl V under beleiringen av Alger .
Staten Tlemcen er knyttet til regjeringen i Alger (1550). I 1554 hjelper Salah Raïs den siste Wattasid- sultanen med å ta tilbake sin hovedstad Fez , som vil være avhengig av regentskapet, men byen vil bli overtatt samme år av saaderne . Byen Bougie ble returnert til Regency i 1554. Byen Oran, deretter til spanjolene, ble beleiret av osmannene og berberne, og flere byer i østlige Algerie og Sahara ble tatt fra spanjolene, inkludert: Biskra , Ouargla og Touggourt
Det siste beylerbey er Uludj Ali (eller Occhali Pasha), utnevnt til guvernør i Alger i 1568. Han forblir offisielt beylerbey til sin død i 1587, men utøver generelt ikke funksjonen som er overført til vikarer, spesielt Hassan Veneziano fra 1577.
Den fransk-ottomanske alliansenI 1536 forenet den franske admiralen Bertrand d'Ornézan sine tolv franske kabysser til en liten ottomansk flåte som tilhørte Barberousse i Alger , laget av en osmansk bysse og 6 galioter , og angrep øya Ibiza på øyene Balearene . Etter å ha unnlatt å fange Tour de Salé, angrep flåten den spanske kysten mellom Tortosa og Collioure , og tok deretter opp vinterkvarteret i Marseille med 30 kabysser fra15. oktober 1536. Dette er første gang en tyrkisk flåte oppholder seg i Marseille om vinteren.
Etter beleiringen av Nice tilbyr François I er osmannene å overvintre i Toulon. I løpet av regntiden i Barbarossa ble Toulon-katedralen forvandlet til en moske, kallet til bønn fant sted fem ganger om dagen, og ottomanske stykker ble brukt. Gjennom hele vinteren kan osmannene bruke Toulon som en bakre base for å angripe den spanske og italienske kysten.
Krig og forhold til Marokko Med Republikken SaléFra de første årene ledet piratene og korsærene i Salé også dristige og fjerne raid: I 1624, forent med piratene i Alger, gikk de så langt som å jakte på fiskerne i Newfoundland . I 1627 raidet de byen Reykjavik , Island .
De 30. juni 1632finner sted den forferdelige sekken av Baltimore av sjørøvere og Barbary-korsarer fra regentet i Alger og Republikken Salé .
Det var en reell spesialisering mellom piratene i Alger og Salé. Styrket av antallet og deres forrang, reserverte de algeriske piratene i praksis løpet i " Levanthavet " ( Middelhavet ), piratene og kapere av Salé som reserverer Atlanterhavet , med Gibraltarsundet. for grensen.
Med Sherifian EmpireUnder regimet til Saadian dynastiet den, Moulouya fungerer som en grense mellom Marokko og regentskapet i Alger, stoppe “hegemoni de ottomanske tyrkerne” mot vest. Anthony S. Reyner starter denne avgrensningen ved munnen, uten å få den til å følge hele kurset, og presenterer den som den "tradisjonelle østlige grensen til Marokko", men også en konfliktsone for besittelse av Oujda . Moulouya er en grense som er fastlagt etter gjensidig avtale, selv om Oujda (1549) da blir Debdou (1563), øst for Moulouya, tatt av saaderne, den første for en tid. Moulouya-grensen ble respektert på begge sider i et århundre etter attentatet på Mohammed ech-Cheikh (1557).
I 1550 flyktet Sultan Abû Hasûn `Alî til Europa . Den Pasha i Alger betrodd ham med en hær for å drive ut Saadian fra Fez. Tyrkerne ledet av Abu Hassoun okkuperer Fez iJanuar 1554. Men de oppfører seg som i et erobret land og motarbeider raskt Wattassids . Dette gjør at Mohammed ech-Sheikh kan ta over byen på slutten av året. Den Marokko gjenforent og Muhammad al-Shaikh installerer sin kapital i Marrakech. Han begynner å forhandle for å inngå en allianse med spanjolene i Oran , hvis guvernør er greven av Alcaudete, for å lede en felles kampanje mot tyrkerne i Alger. Denne politikken vekker motstand fra zaouier som anklager ham for å alliere seg med kristne mot andre muslimer.
Hassan Pasha fikk ham myrdet i 1557, mens han var på tur i Atlas, av offiseren som befalte sin personlige vakt. Sistnevnte halshugget ham og sendte hodet til Konstantinopel .
Forholdet til det spanske imperiet og dets presidenter (1509-1792)Det spanske imperiet dukket opp fra starten av etableringen av regjeringen i Alger som en konkurrerende makt. Brødrene Barbarossa er faktisk kalt til å motvirke den "farlige spanske" som gradvis avgir setene til den algeriske kysten tidlig på XVI - tallet. Fra 1516 vil brødrene Barbarossa utvide eiendelene sine ved å knytte seg til det religiøse elementet som i stor grad er fiendtlig overfor spanjolene. I fem tiår med kamp strukturerte Barbarossa-brødrene og deres etterfølgere deres stat, og satte en stopper for den spanske trusselen begrenset til Oran og Mers El-Kébir . Spania etablerte presidenter eller "suverenitetssteder" i regjeringen i Alger, midlertidig i Peñon d'Alger (1510-1529), i Bougie (1509-1555), men det holdt bare Oran og Mers el-Kébir i lang tid. ( 1509 til 1708 deretter 1732 til 1792).
Spanjolene intriger i regentens anliggender gjennom lokale allierte: de tidligere Zianid- sultanene i Tlemcen , eller kongedømmene i Kabylia, får deres støtte når de inngår uenighet mot regjeringen i Alger. Enkelte store ekspedisjoner som forsøket på å ta Alger i 1541 ble til en katastrofe og ga Alger rykte om å være en ugjennomtrengelig eller velbevart by ( al mahrussa ). Til sjøs angriper de algeriske korsarene skip og ledereker på de spanske kyster. Denne konflikten og racingkrigen mellom regjeringen i Alger og Spania må plasseres i en større sammenheng, i det minste for perioden 1520-1580, av en rivalisering mellom Spania og det osmanske riket for hegemoniet i Middelhavet. Fra 1580 målrettet racingkrigen ikke lenger bare Spania, men alle europeiske land.
Funksjonen til Pasha of Algiers har begrenset varighet: i prinsippet tre år. En viktig rolle spilles av lokale institusjoner: militsen ( odjak ), private redere ( taïfa des raïs ) og dignitarier og rådgivere ( diwan ).
I 1601 ble Deys valgt for å hindre makten til Pashas, etter interne konflikter. I 1603 opprørte araberne , berberne og Kouloughlis mot Deys makt. Handlingen dreper flere tusen, men kraften forblir den samme.
I det XVII - tallet kommer Alger frem fra autoriteten til den sublime porten . Nye krefter komme fra pashas - taifa - odjaq konflikter : at av Aghas (1659-1671), deretter av deys .
Fra 1,671 til 1,689, ble deys valgt av taifa av RAIS (rederi) og 1689 til 1830 av den odjaq, hæren til janitsjarer . Av de tretti deys som etterfulgte hverandre fra 1671 til 1818, ble fjorten pålagt av opprøret etter attentatet på forgjengeren. I 1711 nektet tiende dey, Ali Chaouch, å ta imot utsendingen fra Konstantinopel og fikk autonomi fra sultanen.
Mot begynnelsen av XIX th århundre, regent of Algiers led flere tilbakeslag og deretter logge pakter og fredsavtaler med enkelte land i Europa og Amerika blant disse avtalene: den avskaffelsen av slaveriet kristne og deres utgivelse.
Forholdet mellom regjeringen i Alger og Frankrike forverret seg på slutten av 1820-tallet, noe som førte til den franske ekspedisjonen til Alger i 1830. Strukturene til regency forsvant i Alger, Médéa og Oran (Emir Abd el-Kader hersker ikke og gjør ikke ikke kjempe på vegne av det osmanske riket); deretter ble Konstantin okkupert i 1837 og Bey of Constantine , Ahmed Bey , endte med å overgi seg i 1848 uten å ha gått sammen med Abd el-Kader.
Europeiske ekspedisjoner mot AlgerI 1541 ble en spansk ekspedisjon ledet av Charles Quint , denne ekspedisjonen var en total katastrofe for angriperne, og sikret osmannene kontroll over Middelhavet.
I 1620 ble en britisk flåte under kommando av admiral Robert Mansell, støttet av Richard Hawkins og Thomas Button , sendt til Alger for å få slutt på fangsten av Barbary-piratene på handelsruten gjennom Gibraltarsundet. Etter å ha fått løslatelsen av 40 fanger , etter forhandlinger, iNovember 1620, Mansell deltok i en annen ekspedisjon i 1621 der han sendte ildbomber (gamle brente skip) mot piratflåten fortøyd i bukta. Denne andre ekspedisjonen var en fiasko og Mansell måtte trekke seg, han ble tilbakekalt til England den24. mai 1621.
De 22. juli 1664foregår ekspedisjonen til Djidjelli , hvis mål var å innta byen Djidjelli og befeste den for å etablere en permanent flåtebase der for å lette kampen mot Barbary-corsairene til regjeringene i Alger og Tunis . Ekspedisjonen ble plassert under kommando av franske admiral François de Vendôme , hertug av Beaufort (fetter av Louis XIV og barnebarn av Henri IV ) mens bakkestyrkerne ble ledet av generalløytnant Charles-Félix de Galéan , grev av Gadagne og ender i nederlaget av den franske, samt av senkingen av La Lune gjør 700 døde .
I 1766 ble en fransk skvadron sendt til Alger, og Dey Ali ble tvunget til å beklage Chevalier de Fabry.
I 1770 startet den algerisk-danske krigen , og endte i nederlaget for Danmark .
De 27. juni 1775i stedet for Alger-ekspedisjonen ledet av spanjolene, var denne kampen en tung fiasko for Alejandro O'Reilly som måtte ombord.
I 1804, kort tid før slaget ved Trafalgar , kom admiral Nelson for å true Alger med sin flåte.
Under regjeringen til Omar Agha ble en anglo-nederlandsk ekspedisjon ledet i 1816, under ledelse av den britiske Lord Exmouth (Lord Exmouth, 26 skip og Van Cappelen, 6 skip). De26. august 1816, utføres et bombardement av havnen i Alger av flåten som ikke greier å gå fra land. Betingelser er etablert for å oppheve beleiringen av veikanten: utfrielse uten løsepenger for kristne fanger, og spesielt kristne slaver, tilbakebetaling av løsepenger som deles av statene Savoy og Kongeriket Napoli for løsepenger for sine undersåtter , avskaffelse av slaveri og fred med Nederland. Ultimatumet blir akseptert, og den endelige traktaten er undertegnet med dey Omar, men han blir umiddelbart drept av hans janitsarer som anklager ham for feighet.
Krig og forhold til TunisKrigen mellom regjeringen i Alger og Tunis var en stor katastrofe for tuniserne, den varte i flere år.
I 1689 og 1695 grep regjeringen i Alger Tunis under dey Hadj Chabane . Chabane ble advart om en sammensvergelse fra Algerie og de to nabolandene, Tunisia og Marokko , skulle styrte ham, men han lyktes i å vinne.
I 1675 utviste Romdhane Bey franskmennene fra Cap Nègre, men møtte en krig mot Algiers dey. I 1700 tok Mourad Bey fra Tunis byen Constantine, men det tok ikke lang tid før regjeringen i Alger tok over og to tusen tunisere ble drept. Ibrahim Cherif , aghaen til spahiene, setter en stopper for Mouradite- regimet , han blir utnevnt til dey av militsen og gjort pasha av den osmanske sultanen. Imidlertid klarte han ikke å stoppe de algeriske og tripolitiske angrepene. Til slutt beseiret av Algiers dey i 1705, ble han fanget og ført til Alger.
I 1720 organiserte Bey Kelian Hussein en ekspedisjon mot Tunis. I 1755 sa Hussein Bey at Zereg-Aïnou (med blå øyne) grep Tunis. Den algeriske hæren stormer byen Tunis videre31. august 1756. Fanget av algeriere, Ali I først Pasha er arkivert2. september. Brakt tilbake til Alger i lenker, ble han kvalt av tilhengere av fetteren og etterfølgeren Rachid den22. september. Alger innførte en hyllest i 1756 på Tunis, sistnevnte skulle sende olje for å tenne moskéene i Alger hvert år.
Hammouda Pasha , i 1805, organiserte et forsøk på å styrte og angrep campingvognene i Konstantin på tunisisk jord. Så Ahmed Khodja ydmyket og også bekymret for opprørssituasjonen i Oran og hungersnødet til Konstantin, bestemmer seg for å sende bare en fregatt og angripe La Goulette i 1807. Samtidig utvist Hammouda Pasha og Mustapha Engliz (britisk kristen frafeller fra ' Alger og flyktning i Tunis), organisere et angrep på provinsen Konstantin med 50000 menn under kommando av Soliman Kiahia. Sistnevnte motsto to måneder, men forsterkninger fra Alger kom fra flere sider. Det tunisiske dødstallet er fortsatt tungt, ørene blir sendt på esler til Alger som et tegn på seier. Byen Konstantin samler bare 4000 menn (utsendinger fra Alger), på den ene siden forberedte lokalbefolkningen seg på å styrte beys regime, fordi de arabiske stammene i Biskra og lederne av Aures og Sétif ville ha lovet tuniserne når de krysset grensen for å hjelpe dem, derimot Kabyles under kommando av kong Derkaoui , sistnevnte var imot regimet til regjeringen i Alger; han angrep gjentatte ganger vakta til Constantine. Hammouda Pasha var forferdet etter dette nederlaget, han samlet hele hæren sin og marsjerte mot grensen med 180 000 mann, denne gangen mot sør ved Kef . Algerierne på deres side samlet alle mennene og marsjerte mot Le Kef . Denne gangen er seieren på tunisisk side, den algeriske hæren ble slått 600 til 700 døde og flere fanger. Etter noen fangenes forhandlinger gjenopptok krigen, men denne gangen til sjøs nær kysten av Sousse i 1811. Raïs Hamidou beseirer fregatten til de tunisiske raiene. Tunisierne var under kommando av Raïs Mohammed el-Mourali. Hamidous flåte besto av seks store skip og fire kanonbåter. I motsetning til dette besto de tunisiske styrkene av 12 krigsskip.
I begynnelsen av 1813 gjenopptok fiendtlighetene mellom Tunis og Alger. Den algeriske flåten gjorde en demonstrasjon foran La Goulette, men lokal motstand tvang den til å ta seg til sjøen. Straks invaderte den tunisiske hæren, som lenge hadde blitt massert ved grensene, de østlige områdene. Naâman Bey støttet denne offensiven alene og uten å vakle til ankomsten av forsterkninger fra Omar Agha. Fienden ble deretter presset tilbake til Kef der hoveddelen av troppene hans hadde forankret seg. Konfrontasjonen var voldelig og morderisk for hver side. På høyden av kampen oppløste de algeriske troppene seg med vinger som forlot sentrum okkupert av Omar Agha og hans janitsarer. Disse holdt ut en stund, da de så spillet tapt og mistet mange menn, falt tilbake.
Ankom i Konstantin og på oppfordring av M'Hamed Tchaker, angrep Omar Agha bey, deretter hodene til goumene som han beskyldte for forræderi for å ha avstått bakken og flyktet da hans egne menn tok fordel over fienden. Han hadde halshugget 260 mennesker .
Den fransk-algeriske krigen (1681-1688)I 1681 fanget barbarerne flere franske skip og et fransk krigsskip og tok kapteinen og mannskapet til Alger for å redusere dem til slaveri. De18. oktober 1681, erklærer deier av Alger offisielt krig mot Louis XIV .
I 1682 fant den første bombingen av Alger sted , denne bombingen var en fiasko, franskmennene påførte byen stor skade, men klarte ikke å få Deys underkastelse.
I 1683 beordret den franske admiralen Abraham Duquesne bombingen av Alger , og tvang dem for å returnere alle kristne slaver. Som gjengjeldelse torturerte algerierne den franske konsulen, far Jean Le Vacher, ved å bruke ham som en menneskelig kanonkule, samt flere fremtredende franskmenn hvis lemlestede medlemmer falt på franske bygninger. Etter erobringen av Alger iJuli 1830, artilleristykket har tilnavnet “ konsulatet ” og blir sendt til Brest av admiral Guy-Victor Duperré ; den er reist på sin nåværende plassering den27. juli 1833.
I 1684 ledet viseadmiral de Tourville en ekspedisjon mot Alger. Forhandlingene lyktes og freden ble undertegnet. I 1684 bombet han på samme måte Genova (som hadde solgt utstyr til algerierne); dette bombardementet tvang dogen i Genova til å komme og ydmyke seg ved føttene til kongen av Frankrike.
Freden som Tourville hadde inngått med algerierne ble igjen brutt av sistnevnte. De Marshal d'Estrees ville påføre i 1688, en straff. I 1688 fant den siste bombingen av Alger sted . Marshalens galioter kastet byen Alger nesten 10.000 bomber. Den franske flåten mistet noen skip i bombeaksjonene og måtte trekke seg etter 16 dager på grunn av byens forsvar. Etter denne ekspedisjonen ble fred definitivt inngått med Regency. Det varte i mer enn et århundre. Men de algeriske korsarene fortsatte sin kurs mens de respekterte Frankrikes flagg. de forårsaket stor ødeleggelse på kysten av Spania.
Den franske flåten før Alger i 1682.
Bombardement of Algiers av Abraham Duquesnes skvadron i 1682.
Alger som franskmennene bombet i 1682 . Nederlandsk gravering fra 1689.
Tortur av konsulen i Alger, Jean Le Vacher, som gjengjeldelse for bombingen av Alger av Duquesne den 26. juli 1683.
Befrielse av kristne fanger i 1683 etter bombingen av Duquesne.
På midten av 1700-tallet utviklet dansk-norsk handel i Middelhavet. For å beskytte denne innbringende aktiviteten mot piratkopiering , hadde Danmark-Norge fått en fredsavtale med statene på Barbarykysten (dagens Maghreb ). Det var et spørsmål om å betale en årlig hyllest til herskerne og staten.
I 1766 krevde den nye Dey of Algiers , Mohamed Ben Othmane , at den årlige betalingen fra Danmark-Norge skulle økes og at han skaffet nye gaver. Danmark-Norge nektet forespørslene. Like etter kapret algeriske pirater tre dansk-norske skip og lot mannskapet selge fangene som slaver.
Den spansk-algeriske krigen (1775-1785)I 1775 ble en spansk ekspedisjon ment å redusere piratene i Middelhavet kommandert av den irske admiralen Alejandro O'Reilly , men endte i en tung fiasko for angriperne, 8000 spanjoler ble drept, algerierne mistet 300 soldater . Kampen blir til en katastrofe for spanjolene, særlig på grunn av en strålende kavaleristyrning ledet av kontingenten i vest som er befalt av Mohamed el-Kebir . Overveldet utnytter spanjolene natten til å gå i gang og forlate 17 kobberkanoner og utstyr.
De 1 st august på 9. august 1783finner sted bombardementet av Alger av en spansk skvadron med tjuefem skip, ender denne ekspedisjonen med en spansk fiasko mot forsvaret av byen Alger . Den spanske skvadronen, som består av 4 linjeskip og 6 fregatter, påfører ingen betydelig skade på byen og må trekke seg tilbake.
Sjefen for denne flåten og den fra 1784 er den spanske admiralen Dom Antoine Barcelo . En europeisk liga som samler kongeriket Spania, kongeriket Portugal , republikken Venezia og St. John of Jerusalem-ordenen og består av hundre og tretti skip begynner bombingen av Alger den12. juli 1784, dette bombardementet er en fiasko, og den spanske skvadronen trekker seg foran forsvaret av byen. Dey Mohamed Ben Othmane ber dermed om en erstatning på 1 000 000 pesos for å inngå en fred i 1785. Etter dette åpner en første periode med forhandlinger (1785-87) for å oppnå en varig fred mellom Alger og Madrid.
De spanske ekspedisjonene som nesten alle har kjent et katastrofalt utfall, bruker algeriere betegnelsen Spagnolata i Lingua franca for å betegne et dårlig tenkt militært foretak, utført uten kunst og uten energi.
I 1792 begynte gjenerobringen av Oran og Mers el-Kébir . Byen Oran som da var under spansk dominans er en bekymring for retten i Spania. I XVIII th århundre folkelig motstand politikk algeriere til den spanske tilstedeværelse og fiendtlighet av West beylik skape et klima av permanent usikkerhet rundt Oran og Mers el-Kebir . Spanjolene balanserer mellom to imperativer: bevaring av sitt presidentskap og opprettholdelse av en skjør fred med Alger.
Spania er delt mellom sitt ønske om ikke å gi etter for truslene fra Bey of Mascara og det å opprettholde fred med Alger. Imidlertid ble militære operasjoner gradvis til fordel for bey, og viljen til å stå opp mot Bey of Mascara smuldret gradvis opp. Den spanske representanten ber dey om våpenhvile for å konsultere statsrådet i Madrid for å studere et forslag om plassoverføring. En måneders våpenhvile er gitt, fra20. mars 1791. Imidlertid er visse garantier som spanjolene har bedt om (angående korso og riving av de spanske fortene) betraktet som en lovbrudd av Alger som pålegger gjenopptakelse av fiendtligheter mot beien iMai 1791. Mohamed el Kebir trenger et disiplinert artilleri for å slå det spanske forsvaret, alger-dey sender derfor sin mehalla i forsterkning.
Spanske forsterkninger strømmer inn, men de domineres tydelig i kampen. Døden til Mohamed Ben Othmane , Algiers dey og valget av Sidi Hassan, hans første utenriksminister, som dey, gir igjen Spania et pusterom. Under regjering av sistnevnte, kjent som en venn av Spania, startet forhandlinger som resulterte i grev Floridablanca . Spanjolene forplikter seg deretter til å gjenopprette "fritt og frivillig" de to stedene, begrensningene for tilgang til algeriske havner blir også opphevet for spanske kjøpmenn og de beholder monopolet på handel i de to restaurerte byene. Avtalen ble undertegnet i Alger den12. september, og 12. desember 1791til Madrid. De12. februar 1792, evakuerer de spanske soldatene byen.
Hassan Pasha dekorerer Mohamed el-Kebir med pennens tegn, beregnet på de som har triumfert over de "vantro" og som ingen av de tidligere biene i Vesten hadde fått. Han knytter Oran til sitt domene Western Beylik og gjør ham til Bey of Oran (i stedet for tittelen Bey of Mascara ).
Denne konfrontasjonen markerer slutten på de Hispano-Algeriske krigene.
Amerikansk-algerisk forhold Amerikansk-algerisk traktat (1795)Etter uavhengighet fra USA i 1776 nøt ikke amerikanske handelsskip lenger beskyttelse av Royal Navy-skip , noe som utgjorde et problem for dem i Middelhavet . De amerikanske skipene blir deretter angrepet av korsarene til det Vesten da kaller Barbary , tilsvarende de ottomanske provinsene Maghreb (nåværende Algerie , Tunisia , Libya ). Den Senatet i USA bestemmer seg for å foreslå en " avtale om fred og vennskap med de stater Barbary " som en endring vil bli initialed på5. september 1795 i Alger og deretter igjen 3. januar 1797. En lignende traktat vil bli undertegnet med Bey of Tunis.
Traktaten ble enstemmig ratifisert av USAs senat i begynnelsen av juni og deretter undertegnet av John Adams , andre amerikanske president og dukket opp i det som var den offisielle amerikanske avisen på den tiden, Philadelphia Gazette on17. juni 1797.
Artikkel 11 i denne traktaten sier at: "Mens regjeringen i USA på ingen måte er grunnlagt på den kristne religionen, at den ikke har karakter som er fiendtlig overfor lover, religion eller fred. Om muslimer, og at nevnte USA aldri har deltatt. i noen krig eller i fiendtlig handling mot en hvilken som helst mohammedansk nasjon overhode, erklærer entreprenørene at intet påskudd relatert til religiøse meninger noensinne vil føre til brudd på harmonien som hersker mellom de to nasjonene . Denne artikkelen 11 vil være gjenstand for kontrovers fordi den ikke ville ha dukket opp i traktatens opprinnelige handling, og den arabiske versjonen ville ha vært forskjellig fra den engelske versjonen. Den ble skrevet av John Barlows, USAs generalkonsul i Alger og tilhenger av opplysningstiden . Likevel har ordlyden i denne traktaten aldri blitt stilt spørsmålstegn ved den amerikanske regjeringen, og vil alltid bli skrevet ut med denne artikkelen 11.
Raïs Hamidous dødDe 17. juni 1815, mens han skummet sjøen ombord på Mashuda , en fregatt med 44 pistoler bygget i Alger av en spansk arkitekt som hadde tjent som flaggskip siden 1802, møtte han en mektig amerikansk skvadron som hadde kommet for å be dey Omar om fornærmelsene mot det amerikanske flagget. Ved starten av det som skal kalles slaget ved Cape Gata , drepte en kanonkule Rais Hamidou på klokkestativet hans. På grunn av tapet av deres admiral og Mashuda , mistet de algeriske troppene, som var under antall, moralen; den marine kapasiteten ble sterkt påvirket, og den algeriske flotten var ikke lenge etter å være spredt.
I følge hans testament kastes admirallegemet i havet.
Andre barbarikkrig (1815)Fra 1801 til 1805 førte USA en krig mot Barbary-statene for å stoppe piratkopiering i Middelhavet . Som et resultat ble amerikanernes oppmerksomhet avledet fra problemet på grunn av dets dårlige forhold til Storbritannia .
Men i 1815 kunne USA igjen fokusere på barbarisk piratkopiering . På våren tillater Kongressen å heve en flåte for å kjempe krigen i Alger . Kampene finner sted i den vestlige enden av Middelhavet. Raskt fanger de amerikanske marinestyrkene to algeriske skip . Disse legger til rette for forhandlinger med Dey . USA får løslatelse av fanger, en navigeringsrett og setter dermed en stopper for betaling av løsepenger til private .
Franske tellereDe franske eiendelene i Afrika ble hentet fra Frankrike i 1806 og returnerte i 1817. I fire århundrer hadde Frankrike hatt etableringer på den nordlige kysten av Afrika; sin besittelsesrett, opprinnelig kjøpt av araberne, ble anerkjent i 1518, 1692, 1694 og 1801 av de tyrkiske sultanene som tilhørte dege av Alger, og av Deier av Alger selv. Den fordelaktige situasjonen med Afrikas innrømmelser, deres rikdom i korn, storfe, ull, voks, honning, etc., den enkle spredningen av franske produserte varer i det indre av Afrika, og til slutt produktene fra korallfiske, førte til store fordeler for selskapene som før revolusjonen utnyttet innrømmelsene. Denne handelen var sløv og nesten null under revolusjonens og imperiets lange kriger. Den britiske marinen blokkerte alle maritime relasjoner mellom fastlands-Frankrike og dets kolonier, men Alger-deysene forble nøytrale i kampen og bestred ikke Frankrikes besittelsesrett.
Imidlertid, i 1798, under den egyptiske kampanjen, erklærte algerierne, begrenset av Porte, krig mot den franske republikken og angrep Galle, et etablissement der det da var rundt 200 mann og tjue kanoner. De grep den og ødela befestningene. Men denne håndhevede fiendtligheten fulgte ikke, og i 1801, etter freden til Amiens, dukket franske kjøpmenn opp igjen uhindret på den afrikanske kysten.
Fransk-algeriske økonomiske rettssakerI 1801 inngikk Napoleon I først fred med Mustafa Pasha .
Under den franske revolusjonen klarte to handelsmenn fra Livorno, Bacri og Busnach å skape et privilegert forhold til Algiers dey , og ble hans økonomiske rådgiver og dratt nytte av privilegier og kommersielle monopol som gjorde sin formue. De leverte hærstyrkene i katalogen med hvete rundt 1795-1796, uten å være i stand til å få prisen regulert, bortsett delvis under restaurering . Denne handelskonflikten opplevde mange mer eller mindre dramatiske vendinger og forgiftede forhold mellom Frankrike og Regency i omtrent tretti år. David Bacri utnevnt av Napoleons generalkonsul i Alger ble halshugget i 1811 etter ordre fra Algiers dey. Denne hendelsen er et første skritt i konflikten mellom regjeringen i Alger og Frankrike. Til slutt innkaller dey Hussein den franske konsulen Deval til å gjøre opp gjeldene i Frankrike. Det er derfor etter denne kommersielle konflikten at affæren om "fan blow" oppstår, erobringen av Alger og erobringen av Algerie .
Regency End (1827-1830)Den viftehuset mellom Hussein Dey og franske konsulen Pierre Deval , den30. april 1827, er casus belli av krigen erklært av kongeriket Frankrike til regjeringen i Alger, som utløste den maritime blokaden av Alger av den franske kongelige marinen i 1827: under denne diplomatiske hendelsen slo dey ned fan til konsulen, som fungerer som påskudd for fransk intervensjon.
I Juni 1827, den franske regjeringen sender to oppdrag til Alger, den første er ansvarlig for å evakuere konsul Deval så vel som alle franske statsborgere fra Alger, den andre må sende et ultimatum til algerens dey, som han nekter; blokaden av havnen i Alger dannes dermed. De4. oktober 1827noen båter fra regentsskvadronen prøver å tvinge blokkeringen. De blir ødelagt av den franske marinen.
De afrikanske troppene landet på14. juni 1830på halvøya Sidi Ferruch , som ligger 30 km fra byen Alger, for å ta Alger festning bakfra . Den kampen Sidi-Ferruch begynner ved den franske. En annen kamp finner sted den19. junii byen Staoueli , i utkanten av Sidi Ferruch, og en tredje kamp finner sted i Sidi Khalef på24. juni. Den franske flåten forplikter seg til å bombardere byen Alger til støtte for de om bord. Franske tropper beleirer keiserens fort videre3. juli 1830.
Alger er tatt på5. juli, etter vanskelige kamper. Den dey hadde bare å sprenge hans defensive enhet med eksplosiver (Fort l'Empereur) og signere en overgivelse der han forsøkte å ivareta lover og skikker av sine undersåtter. Charles X hadde også til hensikt å bruke denne seieren til å styrke sin legitimitet som konge av Frankrike, inne i landet, og for lettere å passere sine 4 ordinanser av Saint-Cloud . De7. juli, blir gitt ordre om å evakuere Casbah . Dette vil være det første bruddet på overgivelsestraktaten som ble inngått bare to dager tidligere.
Etter kapitulasjonen la Hussein Dey ut med hele familien sin for Napoli i Campania , og janitsarene ble tvangsekskludert, for Lilleasia. Skatten til dey blir grepet av seierherrene, men vil raskt bli omdirigert. En etablert regjeringskommisjon og kommunestyre erstatter den tyrkiske administrasjonen.
Så snart Alger ble tatt, kollapset den tyrkiske myndigheten i to tredjedeler av landet; med unntak av beylik av Constantine der Hadj Ahmed Bey fortsetter motstanden ved hjelp av lokalbefolkningen, men truet av ulike opprørsbevegelser. Det er ofte stammene som er mindre favoriserte av systemet som var raske til å gjøre opprør, noen til og med ga seg selv som høvdinger for Bey el Amma: folkets bønner. Historikeren Pierre Boyer ser i den konsekvensen av de sterke spenningene mellom myndighetene og de marabout brorskapene, som hadde manifestert seg i opprør som tilsynelatende ble lagt ned før kvelden 1830; motsetningen hadde imidlertid vært mindre voldelig i Constantinois, der broderskap hadde opplevd mindre utvikling.
Stammeorganisasjonen i samfunnet strukturerer ikke individers følelser av å tilhøre utelukkende; det er en følelse av tilhørighet til det muslimske samfunnet, og fra XVIII th århundre, så forbundet med et imperium samfunnet. Dette er imidlertid ikke en brems for en territoriell samvittighet; siden XVII th tekster århundre er mange som snakker om " Watan al Jazā'ir" (landet Algerie) ved å supplere det som "vårt land." Disse elementene antyder en mellomsituasjon mellom den moderne nasjonen og "tribal dust".
I det pre-koloniale Algerie (og mer utbredt i det før-koloniale Maghreb) utgjør stammen en av de viktigste tannhjulene til sentraliserte eller perifere politiske organisasjoner. De kan være i selve den sentrale makten (regjerende dynasti), knyttet til det ( makhzen- systemet ) eller uavhengige i et territorium i uenighet ( siba ). Dette middelaldersystemet vedvarer under regentiet; Faktisk, svekkelsen av tidligere stater ( Zianides , Hafsids , Merinids ) til Maghreb , svekkelsen av jordbruk (og derfor av bøndene) og bremse handel inntil det XVI th århundre mangler forvandle tribal systemet og dets chiefdoms i en "føydalisme" . I løpet av regjeringstiden oppstod en kompleks kobling mellom stammene og sentralstaten, med på den annen side tilpasning av stammen til sentralt press.
Sentral autoritet er noen ganger nødvendig for konsolidering av stammen; disse rapportene virker til og med komplementære. Faktisk henter Makhzen- stammene sin legitimitet fra forholdet til sentralmakten; uten det blir de redusert til å stole på sin egen styrke. Raya- stammene (betaler skatt) og siba virker mer i konflikt med avgiften (reduserer det produktive overskuddet som de genererer) enn forestillingen om autoritet i seg selv og er avhengig av tilgang til markedet organisert av myndighetene og Makhzen- stammene . Selv i dissens organiserte stammene seg ofte i form av en annen autoritet; dermed blir markedene utenfor territoriene avhengig av sentralmaktene ofte utført under autoritet fra marabouts eller maraboutiske linjer. Sistnevnte, i fravær av sentral autoritet, fungerer ofte som garantier for stammeorden.
Faktisk, selv om stengene noen ganger er på jakt etter sentralmakt eller i motsetning til den, er de ofte avhengige og på jakt etter en legitim politisk autoritet. Denne autoriteten kan komme fra makten på plass eller fra en religiøs avstamning. Den Ouled Sidi Cheikh dermed XVII th til XIX th århundre brakte Vest-Sahara under deres myndighet; det blir beskrevet som "fyrstedømmet" til Ouled Sidi Cheikh. Det er imidlertid ikke en sentralmakt (fordi den holdes av regjeringen i Alger), heller ikke et dynasti, men en politisk konføderasjon ledet av en riyasa (et høvdingdom) i hendene på den maraboutiske stammen Ouled Sidi Cheikh og brorskapene.
Et annet scenario er "byen Berber Maghreb," the etnolog Masqueray ( XIX th århundre) nær bystaten av antikken. Avhengig av regionen ( Mzab , Aurès , Kabylie ...) artikulerer disse byene eller landsbyene sin egen organisasjon til systemene til stammene og konføderasjonene som utgjør dem. Disse byene, bestående av familier og derfor av stammer, ville gi mer rom for individualitet. Selv om de er avhengige av et stammesamfunn, utgjør de allerede en avstand fra tribaliteten. Stammen forsvinner imidlertid ikke, den er tilpasset landsbyens rammeverk og vekten varierer i henhold til organisasjonene (for eksempel er den relativt viktig i Aures).
Samfunnet domineres av tre former for aristokrati: djouadene (en slags krigsadel ), chorfa og marabouts (en slags religiøs adel, hvorav den første hevder å stamme fra profeten Muhammad ). Djouadene er ofte i spissen for mektige stammer eller stammeføderasjoner som beholder sin autonomi. De blir ofte oppfattet som "allierte" av regentskapet. De to typene aristokrati er ofte imot, vest for regentiet er det religiøse og broderlige elementet dominerende; mens det er i øst, er det de store familiene av jouads som dominerer samfunnet.
Regentbyene har bare 5% av den totale befolkningen. Hvis byen er utpekt som medina , gjør det å bo i byen innbyggeren til en hadri : dette begrepet betegner ham som stillesittende i motsetning til nomaden. Nomaden er referert til som badaoui, og mer generelt blir innbyggerne utenfor byen referert til som berrani . På den annen side legger madani, hvis det er løst i byen som hadri , et begrep om kulturelle kriterier, fordi det har vært løst i byen i lang tid.
I 1830 var disse byene av middels størrelse (Alger og Konstantin de viktigste hadde bare rundt 30 000 innbyggere). I tilfelle av Alger byen er på en kraftig nedgang siden XVII th -tallet, gullalderen av corso der den nådde 150 000-200 000 (100 000 i begynnelsen av XVIII th århundre, 50 000 innbyggere på sin ende, deretter 30.000 innbyggere rundt 1825). Kystbyer (Bejaïa, Jijel, Oran ...) er mindre viktige med unntak av Alger. Det er inni at vi finner et nettverk av mellomstore og små byer som har en politisk rolle (provinshovedstad), intellektuelle sentre, religiøse byer og håndverkssentre (Constantine, Tlemcen, Médéa, Mazouna, Mascara, Sétif ...).
En tyrker, en berber og en araber
To berbere
Arabisk kvinne og mann, med dristig
Morisk, maurisk og Chaouch
Morisk og maurisk by
Jøder og jøder
Koulougli og maurisk
Svart mann og kvinne
På halvparten av XVI - tallet besto hovedstaden Alger av 12 000 hus, 6 000 bebodd av "frafeller", tidligere kristne europeere eller jøder konvertert til islam , noe som tilsvarer 25 000 borgere av den opprinnelsen. Statsborgersertifikatet utstedes kun til de som konverterer til islam. Den totale befolkningen var da rundt 50 000 innbyggere; den vil kulminere på løpet av løpet, rundt 1610/1620, til 150 000 eller 200 000 mennesker, og er estimert til rundt 1730 til 100 000 uten å telle slavene .
På tidspunktet for Haedo den Kabyles , inkludert 2 til 3000 Zouaoua inkludert, utgjør ca 1 / 10 th av befolkningen i Alger. De administrerer i Alger handelen med olje, ull, grønnsaker osv. Mange er gartnere. Til slutt gir de innenlandske ansatte til europeiske konsulater.
Landlige befolkningerLandlige befolkninger var de største, over 90 % av totalen. Disse befolkningene er gruppert i stammer som skiller seg ut i henhold til deres administrasjonsmåte: stammer av føydal, maraboutisk eller demokratisk tradisjonstype og i henhold til deres tilknytning til den tyrkiske autoriteten: r'ayas, makhzen , allierte, vasaller eller uavhengige. Den stillesittende økonomien var dominerende, men stammene i høylandet og Sør foretrakk å drive gård framfor jordbruk for å unndra seg skatter. Den ble delt mellom de arabisktalende befolkningene og de berberspråklige befolkningene . Sistnevnte representerte fortsatt halvparten av den algeriske befolkningen.
Moors ( Hadars )Maurene eller Hadarene var den største gruppen av bybefolkningen. Europeerne kalte dem maurere, fordi de i havnene dominerte et borgerskap av andalusisk opprinnelse . Befolkningen i byene ble deretter identifisert med befolkningen drevet ut av Spania .
De Moriscos (muslimer fra Spania) ankom portene på Maghreb i påfølgende bølger med støtte fra tyrkiske sjørøvere: de valencianere i 1609 som ble ønsket velkommen hovedsakelig i Oran , etterfulgt av Aragon i 1610 og den siste i 1611. Andalusians ble preget fra de andre elementene ved kroppsbygning, kultur og skikk.
De spilte en viktig økonomisk rolle og er opprinnelsen til å erstatte flere algeriske byer . De reiste Cherchell , Ténès og Dellys fra ruinene sine, befolket Blida på nytt , grunnla Koléa og bidro til byutviklingen i Alger . De er opprinnelsen til fremskridtene innen skogbruk på landsbygda og innføringen av mange avlinger; rundt Alger var Mitidja et andalusisk koloniseringsområde. Flere næringer ble også introdusert av andaluserne, inkludert broderi, silkefremstilling og lærarbeid.
KouloughlisDe Kouloughlis var barn født av fagforeninger mellom janitsjarer av militsen og kvinnene i landet. De hadde derfor den grunnleggende karakteren av å være knyttet til urbefolkningene ved deres mors slekt. Som sådan kunne de bringe maktmonopolet som Odjak hadde fått i løpet av regjeringen i Alger, i fare , og ulike stadier av konfrontasjon og appeasement mellom de to gruppene vil følge hverandre i løpet av de tre århundrene som vil vare regencyen.
Det var sterke Kouloughli-kjerner i byer som Tlemcen , Médéa , Mascara , Mostaganem , Miliana , Constantine , Annaba , Béjaia , etc. De ble rekruttert til de administrative og militære innleggene til Beyliks , i Tlemcen sammen med den urbefolkningen av urbane bestander kjent som "Hadar" (eller Moor ), de dannet flertallet av befolkningen. Mange bier var Kouloughlis. Den første offisielle omtale av Kouloughlis stammer fra 1596, det var allerede et kraftig Kouloughlie-mindretall. På XVI - tallet, som er tiden for beylerbeys , er deres innflytelse ikke ubetydelig, og den har 2 kouloughlis 18 beylerbeys som lykkes fra 1535 til 1586, inkludert Hassan Barbarossa , sønn av den berømte Kheireddine , grunnleggeren av Regency. Denne perioden er gunstig for Kouloughlis.
Imidlertid vil pashas æra endre situasjonen ved å åpne veien for ambisjonene til innvandrertyrkerne, som vil vende seg mot Kouloughlis følte seg truende med å redusere sin del i militsen. En konflikt brøt ut i 1596 mellom Kheder Pasha og militsen, og en annen i 1629. Det ser ut til at Kouloughlis tenkte å styrte militsens makt. Men Militsia reagerer raskt, noe som vil utvise dem fra Alger, de fleste av de utviste vil bli med i Kabylia : noen av dem vil danne Zouathna-stammen der, ved bredden av wadi Zitoun , andre vil bli med i omgivelsene til Bordj Zemoura , andre fortsatt den rike Kouko . Den åpne kampen vil vare omtrent femten år mellom milits og koalisjonsstyrkene i Kabyles og Kouloughlis, preget av et amnesti gitt til Kouloughlis i 1639, som ikke ble fulgt opp.
En våpenhvile ble endelig etablert, men Kouloughlis-situasjonen ble mye redusert til 1693 da Dey Chaban gjenopprettet deres rettigheter. Deres siste strålende handlinger innenfor rammen av Regency vil være støtten til Dey Ali Khodja i knusingen av Janissary- militsen i 1817, som vil se den definitive politiske senking av denne militsen, deltakelse av korpset på 5000 Kouloughlis, flankert av trofast Turks og forsterket av Kabyle Zouaoua kontingenter under ordre fra Ibrahim Agha i Staoueli videre19. juni 1830og handlingene til Kouloughli Hadj Ahmed , bey of Constantine , som til 1837 vil opprettholde den osmanske kalifens teoretiske suverenitet over den østlige beyliken .
JøderDe jødiske samfunnene utvikler hver sine skikker og egne ritualer (Algiers, Constantine, Oran, etc.), som fremdeles finnes i dag, siden noen synagoger er for eksempel av Alger-riten eller andre av Constantine-riten. Denne jødedommen legger stor vekt på kabbala og ærefrykt for "hellige", det vil si å stifte rabbiner som Ribach og Rachbatz eller til og med Ephraim Encaoua i Tlemcen hvis grav er besøkt av både jøder og muslimer. Noen synagoger blir pilegrimsreiser, som de i Bône og Biskra .
I hver by finner vi på hodet av samfunnet "lederen av den jødiske nasjonen" (Mokdem), utnevnt av myndighetene og ansvarlig for å innkreve skatt. Til tross for risikoen i denne stillingen, er hun svært ettertraktet for sin innflytelse med Dey. Søksmål mellom jøder blir prøvd av dommere ved rabbinske domstoler, men de som også involverer muslimer blir prøvd av muslimer. Andre viktige bemerkelsesverdige, Gizbarim har ansvaret for veldedige verk.
Jødene er strengt underlagt statusen " dhimmi " som gir dem en viss beskyttelse. Denne statusen gir dem stor frihet for tilbedelse, men pålegger dem mange forbud (ikke å være bevæpnet, forbud mot å gå på hest og å bruke særpregede mørkfargede klær, forpliktelse til å oppholde seg i reserverte kvarter, mellah ). I likhet med dhimmier har de ikke rett til å eie land og er ofte håndverkere eller handelsmenn: skreddere, broderere, skomakere, men også sølvsmed, juveler eller juveler. De kan til og med prege Deys valuta. Som handelsmenn sørger de for bånd med Sahara-provinsene, og takket være deres profesjonelle og familiebånd med jødene i Livorno, er de i forretningsforbindelser med de europeiske havnene i Middelhavet som Marseille . Denne kommersielle og økonomiske makten gir dem tilgang til Dey.
SlaverCampingvognene som dro fra Marokko til Afrika forsynte markedene i byene nord for Nord- Maghreb- kysten , slaverne var sammensatt av menn og kvinner i regjeringen i Alger. I likhet med regjeringen i Tunis praktiserer det osmanske protektoratet og Barbary- staten som er regjering av Alger, slaveri av kristne.
Situasjonen til slaver er kjent for byen Alger alene, der den har gitt opphav til en rikelig litteratur.
Fanget under Corso- operasjonene varierte antallet i henhold til velstanden til denne aktiviteten. "Alger var full av fangene i tid Kayr al Din (Barbarossa) til den grad at det fryktet deres opprør" (Fatima Guechi), og i løpet av XVI th og XVII th århundrer, er de mer enn 25 000, nå til klimaks i midten fra XVII - tallet, tallet 25 000 til 35 000 kristne slaver, mens byen Alger da teller 100 000 gratis innbyggere. Med nedgangen av løpet, fallet var meteor: 2000 slaver på slutten av XVIII th århundre, 400 i 1830.
De er av alle nasjonaliteter, spesielt europeiske, og gir medinaen sitt kosmopolitiske aspekt og av all sosial opprinnelse. De øvre klassene gir slaverne en løsepenger, godt behandlet på grunn av markedsverdien. Arbeidsslavene er plassert i de fanger og tjener i bysene, vedlikehold og produksjon av båtene. Kvinner tjener som tjenere eller driver prostitusjon på vegne av sin herre. Chiourme serverer tre eller fire måneder til sjøs, resten av tiden blir brukt ved kaikanten eller på verftene. Noen av disse slaver har godt av inntekt fra løpet, andre driver tavernaer eller kabareter. Konvertering til islam som en vei til frigjøring har mange tilhengere i sine rekker, den andre veien er forløsning, organisert av religiøse ordener ( Trinitarians , Order of Mercy ...).
Minnet om berømte fanger ble holdt, og noen av dem har forlatt vitnesbyrdet om deres tid for slaveri: Peter Giles, kurator for biblioteket til François I er , fanget i 1546, Cervantes , Diego de Haedo eller Emmanuel d'Aranda .
AnnenMed ankomsten av de osmanske maritime styrkene tok flere janitsarer og europeere kjent som frafeller makten til regjeringen i Alger. I tillegg bosatte flere tyrker seg i regjeringen i Alger.
Til slutt bosatte flere europeiske kolonier seg i regjeringen i Alger, nemlig i El Kala , Collo , Annaba og Oran ( Plazas de soberanía ).
Det er ingen uttømmende undersøkelse av emblemene til regjeringen i Alger, med unntak av en studie om selene som ble brukt fra 1515 til 1745.
I " Islam Ansiklopedisi " som ble utgitt i 1942, antydet forfatteren Fuad Köprülü i artikkelen "Emblemene" flere flagg som ble brukt på regjeringstidspunktet i Alger: Barbarossa brukte til sjøs et flagg med et Dul-Fikar- sverd på en grønn bakgrunn ; det XVIII th århundre, flagg Alger besto av en rød bakgrunn med et par åpne saks hvit eller rød bakgrunn prydet med en hodeskalle og en bærer arm av en naken sverd.
Flagg med horisontale bånd i variabelt antall, rødt og gult, er også angitt som relatert til regentiet: de fremstår som et sjøflagg i flere ikonografier, til forskjellige tider, og er representert blant regimentflaggene som ble tatt av franskmennene i 1830.
Regency krigsstandard i henhold til John Beaumonts album (1705).
Pavilion of the dey of Algiers ifølge albumet til John Beaumont (1705).
Type maritimt flagg fra regjeringa i Alger.
Type maritimt flagg fra regjeringa i Alger.
Eksempel på et flagg brukt av privatpersoner fra regjeringen i Alger.
Eksempel på et flagg brukt av privatpersoner fra regjeringen i Alger.
Type maritimt flagg fra regjeringa i Alger.
Flagg brukt som et sjøflagg og som en regimentsvimpel.
Regjeringsregjeringen er et komplekst emne for studier. Regjeringsformen kjenner faktisk til endringer, og det er ofte flere navn for den samme funksjonen.
Khayreddine Barberousse utropt til " Sultan av Alger" vil på råd fra en forsamling av ulema og algeriske notater foreslå tilknytning av Algerie til det osmanske riket i 1519. Denne frivillige tilknytningen og den viktige rollen som flåten til 'Alger i det osmanske. marinekonflikter vil gi forholdet mellom Alger og Konstantinopel en spesiell karakter som gjør regjeringen ikke til en enkel provins, men til en "State of Empire". Hvis provinsen betaler en årlig hyllest, er Empire State tilfreds med en formell troskap og sending av gaver ved spesielle anledninger.
Regency of Algiers ble først styrt av Beylerbeys (1529-1587), av pashas (1588-1659), utnevnt av sultanen i Konstantinopel , de måtte håndtere Odjack, militsen til janitsjarene, (og en institusjon som stammer fra fra den: diwan ) og taifa av raïs som utgjør regencyens militære styrke; i mindre grad lokale kjentmenn og representanter for presteskapet deltar også i regjeringssaker. De utøver sin overlegenhet over pashasene i Tunis og Tripoli .
I det XVII - tallet kommer Alger frem fra autoriteten til den sublime porten . Nye krefter dukker opp fra konfliktene pachas-taïfa-odjaq: aghaene (1659-1671), deretter deysene .
Fra 1671 til 1689, ble deys valgt av taifa av RAIS (rederi) og 1689 til 1830 av den odjack, hæren til janitsjarer . Av de tretti deys som etterfulgte hverandre fra 1671 til 1818, ble fjorten pålagt av opprøret etter attentatet på forgjengeren. I 1711 nektet tiende dey, Ali Chaouch , å ta imot utsendingen fra Konstantinopel og fikk autonomi fra sultanen. Den nest siste dey, Ali Khodja, bringer janitsarens odjack definitivt i kø og låser seg opp med skatten i casbahen. Fra da av styrer han etter eget ønske og til og med utpeker sin etterfølger Hussein Dey , som aldri vil måtte møte et militsløft. Regjeringen stoler mer og mer på det arabisk-berberiske aristokratiet i landet, og den tyrkiske minoriteten gjennomgår en nedgang.
De treårige pashasene og veksten av diwanFunksjonen til Pasha of Algiers har eksistert siden Beylerbeys tid. Det blir det ledende innlegget etter at posten til Beylerbey forsvant i 1587. Fra nå avhenger Pasha direkte av den "storsultanen" i Konstantinopel, som gir ham prestisje for å administrere regentskapet. Pashaen må utnevnes blant medlemmene utenfor Odjack of the Janissaries; han kan være tyrkisk, europeisk frafalsk eller til og med mor (men på betingelse av å ha tilbrakt en del av livet i Konstantinopel). Teoretisk allmektig, blir deres makt faktisk alvorlig hemmet av to lokale styrker: Odjack og rais taifa . På det militære feltet bringer organisasjonen til janjaksen Odjack frem agha-figuren. Betraktet som den andre karakteren av regentskapet, er han imidlertid begrenset fordi mekanismene til Odjack betyr at hans mandat ikke overstiger noen få måneder. Hans konkrete rolle er rollen som en dommer som opprettholder orden i Odjack. Aghaen blir assistert av en kiaya (løytnant) og en diwan som er Odjaks utstråling og som vil ta en økende rolle i regentens saker.
Raifernes taifa, som er sterk i sin drivende rolle i økonomien (gjennom inntektene fra privateeren ), vil danne en autonom verden i regentiet som unnslipper Pasha. Det ledes av en stor admiral eller corsair som har mye mer vekt enn Agha of Odjack. Lederen for taifa blir valgt av sine jevnaldrende og griper inn i alle saker som gjelder europeiske makter eller det osmanske riket.
Pashaen har fremfor alt makt over interiøret, stammene eller byboerne. Han administrerer dem ved hjelp av en khalifa (løytnant), en mezouar (en slags politiprefekt), en mohtasseb (med ansvar for økonomiske forhold), et agn el maldji (eiendomsadministrator) og en sjeik el bled (slags borgermester).
Imidlertid vil problemer med å betale lønningen til Odjack-soldatene fra regentskapet føre til en konflikt mellom diwan (som kommer fra Odjack) og pashaen som vil forvandle regjeringens regjering. Diwan, ledet av militsens agha, vil gradvis passere fra et internt organ i Odjack til en regjeringsinstitusjon. Denne endringen ble funnet tidlig på XVII - tallet: diwan møtes regelmessig er et statsorgan og ikke militsen, selv om sammensetningen (dominert av janitsjarene) varierer lite. Rundt 1628 var det en underavdeling av diwan. Den er deretter sammensatt av en privat diwan ( diwan khass ); og en større offentlig diwan eller grand diwan ( diwan âm ) med religiøse representanter, urban reïs og maurere (dvs. 800 til 1500 mennesker). Fra Pasha-Odjack-Taifa-konfliktene resulterer det ofte i en flytur og en endring av Pasha. Diwan med sin agha i spissen vil gradvis gripe kraftens virkelighet. Dermed blir handlingene signert med de kristne maktene signert i navnet: "Pasha, Agha og Divan of the Militia".
De økte kreftene til diwan vil komme underordnede tjenestemenn, khojas (forfattere) til gode. Den første av dem som ble kalt av europeiske forfattere " Stor skribent av divanen" dukket opp som regjeringssjef fra 1618.
Perioden av anarki mellom 1630 og 1650, knyttet til forskjellige opprør så vel som den økonomiske situasjonen (soldatene til militsen blir ikke lenger betalt) som diwan selv overskred, overlater makten til raiene. De fengslede pashasene har ikke lenger politisk eller administrativ kontroll. Ali Bitchin , en privatmann, utøvde makt mellom 1643 og 1645; han blir kåret til ”guvernør og kaptein for sjøen og Algerland” i internasjonale traktater. Pashas ble deretter introdusert på nytt, men stivheten i systemet førte til at et generelt Odjack-opprør brøt ut i 1659.
Triumfen til diwan og aghas revolusjon (1659-1671)Odjack opprører massivt mot Ibrahim Pasha, og diwan ender med å uttale hans avskjedigelse. Opprinnelig faktum, diwan erklærer å klare seg uten pashaen (spesielt for sin rolle som å betale lønn for janitsarer) og overlater makten til et råd på 24 mansulagha (som tidligere er pensjonerte agas) ledet av aghaen. I 1665 la Hadj Ali agha til side rådet for mansulagha og tok i spissen for diwan tittelen hakem , utpekt av utenlandske kronikere som " statsminister for diwan ", ved å innføre absolutt makt. Han komponerte administrasjonen rundt seg som i pashas dager og hans organisasjon - et lokalt autokratisk regime - la grunnlaget for deys-regimet (1671-1830).
Offentlige institusjoner under DeysHoveddelen er Divan ledet av Dey, omgitt av rådgivere og fem dignitarier: maktene (ministrene) og flere agenter for å sikre deres tjenester:
Dey vil regjere med Diwan , men også med de fem "maktene" som vil danne et slags veldig viktig regjeringsråd etter 1718.
The Beys , er tre i antall installert i Oran (etter Mazouna og Mascara ), Médéa og Constantine for å styre provinsene til regentskapet .
Maktene (ministrene) blir assistert av mange khojas (sekretærer), chaouchs ( namsmenn ), saïdji (kasserer), caïds (allsidige agenter med økonomiske og administrative ferdigheter), etc.
Ottomanene begrenset seg ikke til å kontrollere kystlinjen. De plasserer permanente garnisoner i byer som har en strategisk posisjon.
Hvis ideen og grensefakta er gammel i Maghreb, vil XVI E- tallet - tiden for omstruktureringen av de tre statene i Maghreb på nye baser som grunnlaget for regentskapet i Alger - legge grunnlaget for en geopolitisk tredeling. stabil. Det kraftige statspresset fra XVI E århundre setter dermed en stopper for fragmenteringen av Maghreb og resulterer i tegningen av grensene mellom de tre landene i Maghreb; skriftlige avtaler sanksjonerer denne fordelingen av befolkning og territorium.
Salah Raïs (1552-1556) tvang caidene til Touggourt og Ouargla til å hylle. Han erobret Sør ved hjelp av Béni-Abbes ( Kabyle ).
Den Dar es Soltane (Alger provins) er riktig domene av Dey. Provinsene eller beylikene i vest (eller Oran) , Titteri og øst (eller Konstantin) ledes av en bey . Hver beylik er selv delt inn i kantoner ( watan ) som består av flere stammer og administreres av caïds (eller kommisjonærer) som har under deres ordre sjeikene (stammehøvdinger). For å underkaste seg skatt og kontrollere regionen stoler beyene på de såkalte Maghzen- stammene .
Regency-makten over stammene før 1830Louis Rinn, leder for den sentrale tjenesten for urfolkssaker, oppsummerte informasjonen som ble samlet inn kort etter erobringen og belyste det store antallet fyrstedømmer, stammer eller høvdinger som er autonome eller semi-autonome overfor sentralmakten. Disse verkene er analysert av Mahfoud Bennoune:
Stammer | Alger | Titri | Oran | Konstantin | Total |
---|---|---|---|---|---|
Makhzen | 19 | 14 | 46 | 47 | 126 |
Dempede stammer | 11 | 23 | 56 | 14 | 104 |
Semi-autonome stammer | 20 | 12 | 29 | 25 | 86 |
Uavhengige stammer | 23 | 1. 3 | 26 | 138 | 200 |
Total | 73 | 62 | 157 | 224 | 516 |
Av de 516 politiske enhetene representerer 126 Makhzen (politiske enheter som utgjør den sentrale makten) og de 104 stammene som er underlagt den sentrale makten 16% av Algerias territorium. De 86 semi-autonome stammene representerer 15% av territoriet. Regency-territoriet representerte, i perioden før den franske koloniseringen, bare 31% av Algerias territorium . Det er totalt 200 fyrstedømmer eller stammer som av Rinn anses som uavhengige fordi de er uenige med den sentrale makten og nekter å betale skatten. De ligger hovedsakelig i høylandet, steppene og i Sahara, de har 69% av territoriet som unnslipper sentralmakten. Dette territoriet ble noen ganger kalt bled el-baroud (Pulverland) eller bled as-siba . I følge Pierre Montagnon dekker bled-el-Turk bare en sjettedel av landet, bled-el-Baroud lever i total uavhengighet, Regency-regimet har få soldater, det er bare effektivt i noen få byer. Som Algiers, Bône, Constantine , Mascara osv. Det anses at mer enn to tredjedeler av den algeriske befolkningen ikke var under kontroll av regjeringen i Alger.
I begynnelsen fortsatte lederen for denne imperietilstanden, Kheireddine Barberousse, som sin eldre bror Arudj, for å bære tittelen "sultân al-jazâ'ir". Men i regjeringen i Alger bestrider minst tre hoder for tradisjonelle lokale "fyrstedømmer" tittelen "sultan" mens de offisielt ble utpekt av Alger som "sjeiker" i deres regioner.
Militærorganisasjonen er basert på den ene siden på janitsarer eller sjømenn (ifølge historikere), på den andre siden på kapteiner ( raïs ) til private skip. Til tross for deres permanente rivalisering er disse to kraftige militære organene uatskillelige: det er med produktet av fangstene av raiene at janitsjarene blir betalt. Militsen styrer det indre av regentskapet, flere bordjs er bygd. Militsen utnevner Nuba som er under kontrollen av agaene og bare har et tremånedersmandat, hvoretter de blir løst fra sine plikter.
Regency NavyI 1529 beslaglegger Kheireddine Peñon som vender mot byen og kobler fjellet til havnen ved å lage bryggen. Disse arbeidene gjør at Alger kan bli en sikker havn for marine selskaper og privateiere i Middelhavet. Byen ble raskt hovedbasen for privateere i Middelhavet.
Denne dominansen gjør det mulig å avvise flere angrep fra en rekke europeiske land, spesielt i Oktober 1541, det til Charles Quint , hvis tropper blir beseiret av styrker av regentiet under kommando av Hassan Agha godt hjulpet av stormen som ødela en god del av fiendens flåte. Andre angrep er utført uten suksess av spanjolene i XVI th og XVII th århundrer.
Ifølge Diego de Haedo besto Algerflåten (inkludert bygningene basert på Cherchell ) i 1581 av 35 galioter - inkludert 2 av 24 banker, 1 av 23 banker, 11 av 22 banker, 8 av 20 banker, 10 av 18 banker, 1 av 19 banker og 2 av 15 banker - og omtrent 25 fregatter (små roing og åpne skip), fra 8 til 13 banker . Mer enn to tredjedeler av Alger-galiotene ledes av europeiske fraflyttere ( 6 genoese , 2 venetianere , 2 albanere , 3 grekere , 2 spanjoler , 1 fransk , 1 ungarsk , 1 siciliansk , 1 napolitansk , 1 korsikansk og 3 av deres sønner).
På begynnelsen av XVII - tallet bidro introduksjonen av rundskip av den flamske corsairen Simon Dansa og ankomsten av maurene utvist fra Spania sterkt til utviklingen av flåten i Alger, som i 1625 ble modernisert og utvidet, bestående av seks kabysser, et stort antall brigantiner og hundre private skip, mer enn seksti av dem som består av 24 til 40 våpen.
To viktige angrep er den amerikanske ekspedisjonen i 1815, som tvang regentskapet til å akseptere en navigasjonsrett til amerikanerne og den britiske og nederlandske marinen på Alger iAugust 1816. Sistnevnte led store tap og ble forhindret fra å legge til kai, men den algeriske armada mistet også et veldig stort antall skip.
I tillegg innførte Algerie en avgift på de forskjellige flåtene som kom inn i Middelhavet, med beskyttelse mot godtgjørelse.
Nedenfor er listen over land som har tegnet seg for denne avgiften:
Flere skip, fregatter , korvetter og murstein danner flåten til regjeringen i Alger og tilhører Bey.
OdjaqVi kaller Odjaq , militsen til janitsariene. Fulle av arroganse og forakt for de andre innbyggerne i byen, danner janitsariene en egen kaste som kun adlyder dens ledere. Hat av befolkningen på grunn av misbruk, vokser deres rolle i Alger, hvor de ender opp med å bli mestere. Turbulente og uregjerlige, gjør og beseirer regjeringer, de tar mindre og mindre hensyn til autoriteten til Porte . I 1817 måtte militsen gi opp sine påstander om landets regjering: Dey Ali Khodja hadde kunngjort at han hadde til hensikt å bringe janitsariene i kø, de gjorde opprør og rykket frem mot Alger for å drive ut Dey, som knuste takket være en kontingent på 6000 Kouloughlis flankert av lojale tyrker og forsterket av Kabyle og Berber Zouaoua- kontingenter . 1200 av dem omkommer, og blant de andre, etter å ha bedt om aman, kommer mange tilbake til Tyrkia. Fra 1817 til 1830 ble odjaq rekonstituert til en middelmådig væpnet styrke.
Raiers av Alger (privateers)Det er raiene som bevæpner skipene for "løpet". De største raiene i Alger rekrutteres blant de " frafellerne " (omvendte kristne) som ofte har stor kunnskap om havets ting. Denne nye kaste av "profesjonelle tyrker" utvikler seg til den blir en kraftig rival av janitsjarene: den er Raifs Taifa . I 1558 bestod Regency-marinen av 35 kabysser og 25 brigantiner. Da flåten hadde avanserte skip, bar de algeriske raiderne terror så langt som Island (1616). Europeiske land som Frankrike, England, Holland, Spania og selv USA organiserte XVII th og XVIII th århundrer straffeekspedisjoner mot Alger, men uten betydelige resultater.
Skipene tilhørte raiene , medlemmer av den mektige Taifa. De private seilbåtene er alle i liten målestokk og ofret kraften til våpnene for å få fart. De var chebecs, galiotes eller brigantiner. De brukte åra oftere enn seilet for å unngå å bli sett på avstand.
Chiourme var godt trent, disiplinert og dårlig matet: "den daglige rasjonen besto av tre kjeks og et mål eddikvann". Roerne ble lenket på plass og flyttet ikke fra det under manøveren. Denne lette manøvreringen vil gjøre formuen til det algeriske "løpet". Cervantes , fanget i Alger fra 1574 til 1580, beskriver det for oss gjennom munnen til en algerisk sjømann: "Vi, vi går lett og like raskt som ild". Angrepet ble gjort ved ombordstigning og kamp med kniver.
Haëdo : “Når de kommer tilbake, er hele Alger lykkelige. Vi deler byttet, selger fangene til Batestan ”( slavemarked ). "Alt vi gjør er å spise, drikke og glede oss."
En høyborg, full av forsvar mot maritime angrep, var byen omgitt av et innhegning beskyttet av en bred og dyp vollgrav. Skjermer og skjerming for rifler og kanoner ble laget på brystningen. Du fikk tilgang til byen gjennom 5 dører: Bab Jedid, Bab Azzoun, Bab El Oued , Bab Dzira og Porte de la Pêcherie. De to siste åpnet seg mot brygga. Husene er hvite, med terrasser, i trinn. På slutten av det XVI th århundre, Rais det reist overdådig palass i den nedre byen. Haëdo i 1580 lister opp 100 moskeer, kapeller eller zaouier. I 1660 reiste odjaq det viktigste religiøse monumentet i tyrkiske Alger: Pêcherie-moskeen. Suverene i Frankrike og Storbritannia ble representert ved Regency av en konsul.
Marmol er basert på den tilsynelatende velstanden i Alger og dets handel for å fremme det runde tallet på 1 million ecu i gull av tollavgifter på varer som kommer fra det indre av landet. Et estimat av regjeringshandelen utført av Merouche anslår handelsvolumet til 1 million dukater (ved å multiplisere med 4 tallene for handel med Marseille for året 1556). Til sammenligning var Frankrikes utenrikshandel samtidig rundt 32 millioner dukater.
Inntektene Treasury Alger, den Khazne på XVI th århundre utgjorde mellom EUR 400.000 og 500.000 ducats av Diego de Haedo . Befolkningen ville være i størrelsesorden 2 til 2,5 millioner innbyggere. Historikeren Fernand Braudel , som baserer seg på datidens europeiske budsjetter, bekrefter at en europeer i gjennomsnitt gir "1 dukat per år til sin prins". En innbygger i Algerie i samme periode betaler mellom 0,16 og 0,23 dukater. Denne figuren, som kan gi bildet av et "skatteparadis", må settes i perspektiv med det faktum at sjeikene og caidene bare betalte en liten del av skatten som ble pålagt befolkningen til sentralmakten. Slik at i virkeligheten "Algeriske skattebetalere var like presset som andre steder" ifølge analysen av Lemnouar Merouche.
Det finanspolitiske trykket har en tendens til å øke over tid og økningen i den kaidale og beyliske innflytelsen. Skatter, "plikter", "gaver", slep og andre forpliktelser tilføres først i form av "presedenser", før de blir "toll" som har lovens kraft. Dette finanspolitiske trykket er derfor iboende knyttet til den økende innflytelsen fra staten.
I XVIII th århundre, har det vært to egne valutaer til regent:
To kontovalutaer, ideelt og uten materiell virkelighet, er også i kraft:
Andre valutaer ble brukt til utenrikshandel på slutten av XVI - tallet: kronen av spansk gull og sølv real og tyrkisk aspre. Et system av måleenheter muliggjorde regelmessigheten av utvekslingene: det algeriske pundet for vekter, pik for lengder og sah for kapasiteter.
Den jordbruket var dårlig, teknikker og verktøy var foreldet, praktisering av brakk var utbredt. Landbruksavlingene var varierte: hvete, mais, bomull, ris, tobakk, vannmelon og grønnsaker. I nærheten av byene ble det dyrket druer og granatepler. Fjellfolket dyrket frukttrær, fiken og oliventrær. Vi eksporterte hovedsakelig hvete.
Industrien var dårlig utviklet og begrenset til verft , men håndverk var rikt og variert og til stede i hele landet. Byene var sete for en stor håndverks- og kommersiell aktivitet. Byens innbyggere er for det meste håndverkere og kjøpmenn, spesielt i Nedroma , Tlemcen , Oran , Mostaganem , Kalaa de Beni Rached , Dellys , Blida , Médéa , Collo , M'Sila , Mila og Constantine . De trener veving , tresending , farging og fremstilling av bomullsduk, tau, terskler og hodelag. I Alger var det alle handler, byen var hjemmet til mange offentlige virksomheter: støperier, verft, verksteder, butikker og boder. Tlemcen hadde mer enn 500 vevstoler. Selv i små byer der forbindelsen med landsbygda fortsatt var viktig, var det mange håndverkere.
Utenrikshandel er av varierende betydning. Det er konstant med nabolandene; campingvogner forbinder jevnlig Marokko, Algerie og Tunisia. På kysten finner vi cabotasjepraksis som i middelalderen. Trans-Sahara-handel opplever en samlet nedgang sammenlignet med middelalderens betydning; regentskapet som ønsker å være en ekstrovert kystmakt. Denne tabellen må imidlertid kvalifiseres, for hvis myndighetene i Alger generelt er orientert mot havet, danner de indre befolkningene og de store Sahara-byene (Biskra, Touggourt, Ghardaïa ...) autonome eller uavhengige politiske enheter som trives på deres lenker. med byene i Sahel (Agadez ...) eller deres rolle for stafett for campingvognene til pilegrimsreisen til Mekka . Koblingene mellom Sahara-befolkningen og regentskapet er i seg selv veldig reelle, selv om politisk kontroll over Sahara er løs og indirekte og regentskapet sender noen ekspedisjoner for å sikre et minimum av kontroll og sikkerhet på campingvognaksene (for eksempel forsendelse av Tuat og Gourara det XVI th tallet på anmodning fra ksouriens).
Det var tyrkerne som introduserte kaffen til Algerie. Den interne handelen var imidlertid viktig på grunn av utvekslingen mellom de interne samfunnene, forholdet mellom byene og landsbygda og by til by. Transport ble hovedsakelig utført på ryggen av dyr, men det ble også brukt biler. Veiene var godkjent, og mange innlegg holdt av janitsjarer og Makhzen stammene gitt sikkerhet. I tillegg tillot fondouks reisende å hvile.
De soukene ble generelt betegnet med navnet på dagen etterfulgt av navnet på stammen. De ble holdt jevnlig samme dag, derav navnene souk på Tnin (mandag) og souk al Khemis (torsdag). En liten cabotage handelen ble utført mellom portene: Mostagnem, Jijel , Collo og Cherchell . Hver port hadde en liten sandal flotiljen . Byene Mzab var sentrum for handelslinjene, der kjøpmennene i Alger og Bejaia møtes med de svarte landene. Ouargla var en velstående by gjennom sine forbindelser med kongedømmet Agadez . Konstantin var en handelsby, spesielt innen ullstoff laget i landet.
Utenrikshandel gjøres hovedsakelig mot Middelhavsområdet . Det var i hendene på fremmede. Alger hadde ikke en handelsflåte , europeerne forbød det. Sektoren led av monopolisering av europeerne, og avgifter og avgifter av alle slag innført av dey , sistnevnte kunne også forby eksport av nødvendige produkter, spesielt korn. Lisenser var også påkrevd for eksport. Men staten kan ikke styre alt, det gis visse virksomheter til andre parter: Mokadem av jødene for eksport av ull, Oukil el Kharedj for skinn og Royal African Company for produkter av ballast.
Den viktigste maritime handelen var med Frankrike . Selv om det også eksisterte kommersielle lenker med engelsk , nederlandsk og spansk . Handel med Orienten var også viktig, spesielt med Konstantinopel , Smyrna og Alexandria . Korn, skjegghester, huder, ull, voks og til og med gull og slaver ble eksportert.
Opprinnelig provinsen det osmanske riket under myndighet av en pasha, har Regency en rekkevidde som gradvis blir bredere: fra slutten av det XVII - tallet ble den i traktatene betegnet som "Kongeriket Alger" (Mamelakat el-Djezaïr) eller “City-State of Algiers”; den XVIII th og XIX th århundrer, er det nesten uavhengig i forvaltningen av sine saker, og vasallitet er "redusert til eksterne former" . Mellom 1600 og 1800 kolliderer regjeringen i Alger og Tunis ti ganger, selv om de begge var vasallene til den sublime porten . Imidlertid kunne Regency-diplomatiet noen ganger ha blitt diktert av osmannene. Som i 1798 da Alger brøt forholdet til Frankrike på forespørsel fra Konstantinopel etter Napoleons kampanje i det osmanske Egypt .
Algiers regency trosser imperiets autoritet gjentatte ganger og opprettholder direkte diplomatiske forbindelser med USA og de europeiske maktene, spesielt Frankrike, gjennom ambassadører og traktater som den fransk-franske fredsavtalen. Algerisk i 1801.
Den statlige pressen fra regjeringen i Alger som har en tendens til å forene territoriet under en sentral myndighet, vil komme opp mot forskjellige sosiale og politiske grupper, sammensatt rundt stammen ved basen av samfunnet. I tillegg til at stammene deltar i makten ( makhzen ) og de underkuede stammene (rayas), vil de avvikende stammene (siba) forsøke å opprettholde sin uavhengighet og demonstrere et avslag fra sentralstatens autoritet og dens viktigste konsekvens: betaling av avgift. Disse stammene, selv i uenighet og i avvisning av sentralstaten, vil ofte organisere seg rundt en annen autoritet.
Noen byer i Kabylia som Béjaïa og den omkringliggende regionen er en del av Regency of Algiers, fra opprettelsen på tidspunktet for Barberousse Brothers. Når det algeriske nord i det XVII E århundre er endelig løst, vil Kabylia ikke lenger forlate Algerens bryst, og dette før i 1830, med Regency fall.
Kongeriket Ait-Abbas, først uavhengig og deretter avhengig av Regency, kontrollerte den strategiske passeringen av Iron Gates kalt Tiggoura av Kabyles og Demir kapou av tyrkerne, som er et obligatorisk kryssingspunkt på veien som forbinder Alger med Konstantin . På XVI th århundre, regent of Algiers var å betale hyllest til passering av sine tropper, embetsmenn og handelsmenn. Det er også i Algerie på det tidspunktet det eneste stedet der Makhzen- makten hyllet opprørske lokale befolkninger.
Fra XVII th -tallet, for å motvirke kraften i janitsjarer , mange kapere og milits av Regency rekruttert lokalt, spesielt blant de kabylsk . Dette fører til styrking av grunnlaget for Regency i Kabylia, de lokale lederne blir integrert i sitt styresystem og representert i Diwan i Alger.
Mellom XVII th og XIX th århundre vil det bli flere konflikter mellom kabylsk stammer og regjeringen hvis viktigste skjedde i 1609 da kabylsk ødelagt Metidja og truet Alger mellom 1758 og 1770 over Kabylie og mellom 1805 og 1813 i Soumam dalen. I 1805 var det et opprør som begynte i Kabylia før det spredte seg til hele landet fra øst til vest, og som resulterte i valget av en ny dey . Igjen i 1816 var det opprøret til Iflissen , lederen deres Hadj Mohamed ben Zamoun inngikk fred med myndighetene i Regency.
Flere berømte æresherrer fra Regency var Kabyle, som Raïs Hamidou , grand privateer og deretter sjef for marinen, som var bestemt for dey og ville ha godkjent det hvis han ikke hadde dødd for tidlig. På samme måte var en av de siste deysene fra Regency, Ali IV , av Kabyle-opprinnelse gjennom sin mor.
Kheireddine Barberousse opprettet en makhzen i Constantine-regionen. En stamme som nærmer seg byen, Zemoul, var allierte av tyrkerne og den fremvoksende Beylik. Landene deres ble brukt av alle som ønsket å være Makhzen. Hvert medlem av Maghzen er fritatt for skatt og mottar en hest og en pistol fra bey. Flere stammer samles til tyrkerne, og flere innvandrere bosetter seg deretter i provinsen, som vil danne zmalas (landsbyer for militære og politiske hjelpestoffer eller myndighetspersoner).
Ved hjelp av deres Makhzen-stamme lanserte beylik forskjellige ekspedisjoner for å underkaste stammene i regionen. I 1667 gjorde Redjeb Bey en ekspedisjon mot Ouled Bou Aoun . Etter et år, i 1668, organiserte Bey Chaâbane en annen ekspedisjon mot Ouled Bou Aoun .
Etter beleiringen av Konstantin av Bey i Tunis , rundt 1705, erklærte Ibrahim Bey krig mot Righas av Sétif , Ouled Sellam , Ouled Soltane og tvang dem til å underkaste seg. Rundt 1707 ledet Bey Hamouda en ekspedisjon til Aurès. I 1708 utførte Ali ben Hamouda Bey en annen ekspedisjon mot fjellklatrerne på Mount Babor og i Aures. I 1709 ble Hosseïn Chaouch Bey med på en ekspedisjon mot fjellfolket i La Calle . I 1710 overvåket Abd Rahmen ben Ferhat Bey en ekspedisjon mot Hanencha . I 1717 sa Bey Kelian Hosseïn at bou Kemia organiserte hæren til beylik, og på dette tidspunktet ble Zmella caid utnevnt direkte av Algiers dey .
Etter erobringen av Tunis i 1755, begynte Kermiche ben Selama, caïd av Zemoul, hvor han var i spissen for kavaleriet i Tunis-ekspedisjonen, 6 ekspedisjoner mot fjellfolket i Ouled Soltane , men han ble drept, han skulle være bundet til et tre og Ouled soltan brenner det.
I 1808 måtte Mustapha Pasha, algerens dey, kjempe i Constantinois et stort opprør av berberstammene ledet av Ben Chérif . Sistnevnte beseirer hærens hærer og får Mustafas hode kuttet av. Bey of Oran angriper deretter Ben Chérifs tropper, noe som forårsaker et nytt nederlag fra osmannernes side. Ben Chérif tar kontroll over et territorium som strekker seg til Oujda og består av Tlemcen , Mazouna , Kalaa og Miliana . Mohammed Mekallech , en ny bey, undertrykker dette opprøret . Emir Abdelkaders far reiste seg opp mot Regency-regimet i 1815.
I den sørlige delen av Algerie mellom 1515 og 1830 klarte ikke osmannene å utvide sin autoritet til de Sahara-områdene i landet.
I 1553 erobret Salah Raïs Biskra . Etter å ha beseiret den spanske motstanden bygde han en bordj (citadell) der. På Salehs tid, Bey of Constantine , gjorde sistnevnte fire ekspedisjoner for kontrollen av Biskra. Han ødelegger byen Touggourt . Imidlertid sørlige arabiske stammer inkludert sjefen kalt Sheikh al Arab av Daouaouïda stammen. Bey Ahmed el Colli motsatte seg de to stammene i sør Bouakaz og Ben Gana for å ha makten.
Sahara var hovedaksen for handel mellom det svarte Afrika og Nord. Fallet av Zianids åpner veien til Sahara erobringen av Saadian engstelige for å kontrollere trans-Sahara akser venstre ledige. Regent kan ikke engasjere seg i fjerne Sahara ekspedisjoner, er det imidlertid nevnes sender en tropp av Alger i Gourara 1560 og slutten av XVI th tallet på anmodning fra ksouriens møte rezzous kom fra Tafilalt . Den Gourara og Touat er så utsatt for en fristelse til å trekke seg lokalt og er de facto uavhengig. Forholdet mellom saaderne og osmannerne ble forverret. Dette førte Ahmad al Mansour Addahbi, den saadiske sultanen i Marrakech, til å kontrollere Gourara og Touat . I denne perioden dukket Ouled Sidi Cheikh, en ny politisk-religiøs styrke, opp i et mellomrom plassert på de algerisk-marokkanske grensene, Sidi Cheikh, var grunnleggeren av en ny Tariqua og foreningen av stammene i en ny helhet. Regentskapet er basert på denne store stammeføderasjonen Ouled Sidi Cheikh, samlet til regjeringen i Alger på slutten av XVII - tallet for å utøve kontroll over grensen til Sahara. Så tok Mulay M'hammed, alawittisk sultan av Fez, landet Gourara ved hjelp av de lokale stammene. Da alaouittene kom til makten , forlot de regionene Gourara og Touat. De lokale emirene tok deretter ansvaret for styringen av deres territorier. Skatten ble pålagt av caidene som ble sendt av alaouittene , og den som ikke betalte, ble tatt som slave til Fez. Touat-kronikkene nevner bare disse straffeekspedisjonene ledet av caidene fra "g harb " (vest). I følge Kouzmine et al. , er området sør for Beylik i Oran og Ksour-fjellet således et område med innflytelse som deles mellom regjeringen i Alger og Shereefian-dynastiene. Mens algeriske tropper ble okkupert i øst og vest for Regency, ble den alawittiske sultanen Muley Soliman erobret i 1805 og Figuig Gourara og Tuat i 1808. I følge de franske geografene fra XIX - tallet, betalte Touat skatt til deyet. av Alger før 1830. Handelen mellom Touat og Alger hadde vært veldig aktiv, men i kraftig tilbakegang siden erobringen av Alger av de franske troppene. I 1857 presenterte delegasjonene fra Touat og Tidikelt seg for de franske myndighetene. For å unngå erobringen spør de protektoratet i Frankrike og ved å betale skatten til ham som tidligere til deyen.
I Ouargla ble innbyggerne styrt av zaouias autoritet . Bevegelsene til maraboutene var sterkt etablert i alle regionene i Sør og delvis i Aurès. På den annen side holdt Mzab praksis med Ibadi- dogmen . I sør tok sultanatet Touggourt sin uavhengighet i 1414. Da Beylic of Constantine ble dannet, ble Touggourt raskt avhengig av det. Gjentatte avslag fra sultanene i Touggourt om å betale hyllest fra tyrkerne provoserte mange ekspedisjoner fra myndighetene i Regency mot dem. Endelig helt sør ble en Targui-konføderasjon, Kel Ahaggar , dannet i den algeriske Sahara rundt år 1750 .
Vi må skille flere faser i den maritime politikken til Alger. Fra 1520 til 1580 innrettet Alger seg med den osmanske sultanens utenrikspolitikk; den algeriske marinen støtter flåten til Konstantinopel i dens konflikter med Spania til Habsburgerne. Den algeriske private-aktiviteten ser ut til å være supplerende i sammenheng med denne konflikten. I 1580 kom det osmanske riket ut av konflikten utmattet, og den ottomanske flåten trakk seg fra det vestlige bassenget i Middelhavet. Den algeriske flåten utvikler en systematisk privateeraktivitet som ikke lenger er utelukkende rettet mot Spania. Det er løpets apogee som strekker seg fra 1580 til 1640. Fra 1640 til 1695 avtar privatlivets aktivitet i møte med et Europa som, frigjort fra sine religiøse kriger, har blitt i stand til å gjengjelde . Fra da av ble fred inngått med stormaktene i øyeblikket (England, Frankrike) for å konsentrere seg om mellommaktene.
I XVIII th århundre piratvirksomhet er imidlertid lav. Det er mer et middel for press på de svakeste kreftene og et middel for å oppnå hyllest; inntektene fra marinen er på det laveste. Regentens inntekter hentes derfor fra produksjon og eksport av hvete og konvertering av en del av flåten til en handelsfunksjon. Det er hvetens århundre (1725-1815) som etterfølger århundrets løp (c. 1580-c. 1695). En overgangsperiode (c. 1695-c. 1725) finner sted der produktene som følge av angrepene på de to Maghreb-naboene i regentet, gir inntekt. Rundt 1793-1815 så en annen periode med piratkopiering dagens lys med figurer som Raïs Hamidou, men inntektene var ikke sammenlignbare med løpets århundre, og de private ble generelt holdt i sjakk av de europeiske maktene.
For å betegne skip vises tre lokale arabiske begreper oftest: qarib (flertall qawarib ) for lettfartøy , safina (flertall sufun ) og markab (flertall marâkib ) for større skip; sistnevnte betegnelse er også generisk for å betegne enhver type fartøy.
Fra 1580 til 1695 var økningen av private virksomhet slik at grensen mellom skvadronkrigføring (som den algeriske marinens støtte til de osmanske flåtene mot spanjolene før 1580) og privat virksomhet ble porøs. Raiene er organisert hierarkisk rundt Qûbtan i Alger (admiral). Ulike faktorer gir vekst til flåten og privateeren . Den første er tilstrømningen av konvertitter av europeisk opprinnelse, frafeller som bringer sin kunnskap om europeiske kyster og navigasjon. Fenomenet er likt med andaluserne, som også importerer kunnskap innen konstruksjon av fregatter og brigantiner. Etablert i Cherchell , kjenner de den spanske kysten. Rundt 1570-1580 tok løpet således aspektet av en privat virksomhet, selv om offentlige investeringer ble tildelt arsenalene og havnene under press fra samfunnet og private.
Nåværende XVII - tallet, bidraget fra "rundskip" nordisk type, av Ponantais som vil revolusjonere løpet. I tillegg til ribbeina, italiensk og spansk på XVI - tallet, vil angrepene i økende grad komme langt fra Atlanterhavet: Madeira, Kanariøyene og Azorene på 1620-tallet, Newfoundland og Island rundt 1627.
I XVIII th århundre, fred med europeiske nasjoner blir nesten permanent. Det er mer eller mindre pålagt av den nye avtalen i Middelhavet, inkludert ekspedisjoner mot Alger ledet av England, Frankrike og De forente provinsene . Den Corso hvis det fortsetter, er ikke så velstående som i forrige århundre. Tiden har kommet for stabilitet og deys kommersielle politikk: eksport av hvete mot import av produserte produkter. Løpet blir derfor en trussel, et instrument for diplomati for å oppnå en hyllest mot en fred i sirkulasjonen av skip.
Arkivaristen Albert Devoulx (se bibliografi) fant verdifulle dokumenter. Dette er fangstregisteret som ble utarbeidet i 1765, som han brukte, samt mange konsulære dokumenter. Disse dokumentene tillater ham å forstå med god grad av presisjon det administrative rammeverket raiene opererte i; det er ikke den juridiske rammen for løpet i den retning som generelt blir gitt til dette ordet på tidspunktet for registeret (slutten av XVIII E århundre).
Algiers skimmere opererer innenfor et ganske presist administrativt rammeverk, materialisert spesielt av fangstregisteret. Imidlertid er kriteriene for det klassiske løpet ikke til stede, med hensyn til:
Vi kjenner ikke til algeriske markebokstaver, selv om fangstregisteret funnet av Devoulx tillater den lokale politiske myndigheten å ha kunnskap om "privateer" -aktiviteten, båt for båt og utflukt. gjengivelse av kontoer er imidlertid utelukkende begrenset til å bevise at raisene deler byttet med denne autoriteten; den høyere politiske autoriteten (den sublime porte) holdes borte fra operasjonell informasjon (hvilket skip, hvilke fangere som har nasjonalitet), som gjør "fredstraktatene" som vestmaktene kunne passere med den antatt overlegne autoriteten .
En slik domstol eksisterer ikke i Alger, og det eksisterer heller ikke, selv i veldig vid forstand, en autoritet som er i stand til å undersøke premiene uten selv å være en interessent i delingen av byttet .
Dette skulle være fiendtlige skip fra det osmanske riket , som Alger var en del av på den tiden. Dette er imidlertid tydeligvis ikke tilfelle. Taken er veldig eklektisk. De angrepne fiendene kan være nøytrale, undersåtter av dette imperiet (greske eller tunisiske skip), eller til og med være muslimer.
Vi kan sitere mange angrep på nøytrale skip, på tyrkiske vasaller eller på muslimske skip: I følge fangstregisteret, har12. desember 1768, Hamidou og andre fanger et gresk skip (Hellas var da en integrert del av det osmanske riket); de10. oktober 1810, Fanger Hamidou tunisiske varer (Regency of Alger og Tunis hadde uttalt krig mot hverandre ved flere anledninger);); på samme måte22. mai 1811.
Målene velges av de algeriske raiene selv, avhengig av anledningen og maktbalansen. The Sublime Porte klager på det hele tiden, i brev som Devoulx har funnet og noen ganger siterer ordrett.
I løpet av Napoleons tid ble Frankrike ansett som for sterk til å bli målrettet av Alger-raiderne, selv om den sublime Porte var spesielt irritert av den egyptiske ekspedisjonen; Devoulx siterer et brev av 24. februar 1801 skrevet i navnet på den tyrkiske suveren: “Han fikk imidlertid vite at du etter å ha fengslet den franske konsulen i en måned, løslater ham; og at når korsarene dine møter franske skip, behandler de dem ikke som Sublime Porte-skip ville behandlet dem. Du sparer dem, og de er trygge for angrepene dine. Det er mer, du forbeholder deg misbruk og aggresjon for subjektene til den Sublime-Porte, selv om dere selv er dens vasaller! "
I" de første dagene av Ramadan i året 1230 "(fra 7. til 16. august 1815) sender den tyrkiske suverenisten en" firman "(dekret) til Regent of Algiers for å kreve nok en gang at angrepene mot skipene opphører. Tyrkier eller venner av Tyrkia: “Korsørene til regjeringen i Alger fanger handelsskipene som tilhører undersåtene til den sublime porten, eller til nasjoner som er i fred med den; de reduserer kapteiner og sjømenn til fangenskap og griper lastene sine. Imidlertid er Sublime-Porte ansvarlig for disse skipene; de har god oppførsel, og hun har fred med dem. "
igjen, det skulle være en krig erklært av (eller mot) det osmanske riket før "corsair" -angrepene.
Imidlertid kan krigene som de algeriske korsarene skal handle foregå på flere nivåer: stat (kriger erklært av den sublime porte); infra-stat (krig mellom vasaler, her mot det som vil bli Tunisia); overstat ( hellig krig ); vel vitende om at det ikke er noen sentralisert muslimsk myndighet som effektivt kan nekte å erklære den, innenfor rammen av den "hellige krigen": begrepet "hellig krig" forveksles dermed her med begrepet "permanent krig".
Så det er ikke krig som midlertidig forstyrrer freden, det er motsatt. Kriteriet for å opptre i sammenheng med en krig forstås så bredt at det har opphørt å være et kriterium, siden det antas å være oppfylt permanent.
Eksemplet, beskrevet av Devoulx, om krigen med det unge Amerika, er spesielt illustrerende.
Da de første skipene med det stjernespanglede banneret ble sett av de algeriske raisene, var det ikke den minste tvisten, og til og med var disse fargene helt ukjente for dem; men nettopp av denne grunn ble disse skipene antatt å være ikke-muslimske og derfor med god fangst. Algerierne ble derfor vant til å angripe amerikanske skip. En fredsavtale, som den som ble undertegnet av USA i 1795, besto av å suspendere risikoen for angrep ved å hylle.
Det er derfor ikke her en eksisterende krig (bortsett fra å appellere til forestillingen om "den permanente hellige krigen") som utløser angrep av "corsairs"; de første krigshandlingene er "corsair" -angrep; det er ikke noe mål med krig annet enn byttet, spesielt ikke med de unge USA som "corsairene" uten tvil ikke kunne finne på kartet; det er ikke noe annet formål med "fredsavtalen" enn å sørge for bytte uten kamp.
Så snart de følte seg sterkere, fordømte USA traktaten fra 1795; en amerikansk ekspedisjon mot Alger ble lansert i 1815 (det var dette som kostet Raïs Hamidous liv) .
Etter en periode med nedgang i andre halvdel av XVIII th århundre, på grunn av konsolidering av diplomatiske forbindelser med de europeiske stater og forsøk på regent å passe bedre inn i Middelhavet handel, parade har tre påfølgende utbrudd med sammentrekning av handel under de europeiske revolusjonskrigene og imperiet: i 1793, da mellom 1802 og 1810 og til slutt etter 1812, da algeriske, tunisiske og tripolitanske handelsskip definitivt ble ekskludert fra europeiske havner. Balansen mellom de to sider av Middelhavet som ikke sparte permanens corso pauser på begynnelsen av XIX th århundre etter forpliktelse til å ende menneskehandel tatt ved Wienerkongressen og i en økonomisk miljø der den kommersielle utviklingen er mer komfortabel med maritime usikkerhet , opptrer de europeiske statene for første gang i konsert. Som historikeren Daniel Panzac viser markerte den anglo-nederlandske ekspedisjonen i 1816 under kommando av Lord Exmouth et vendepunkt og satte praktisk talt slutt på Corso .
Etter XV th århundre, den vitenskapelige aktiviteten i Maghreb opplever en nedgang sammenlignet med situasjonen i middelalderen da det var rik akademisk tradisjon i flere byer (Tlemcen, Bejaia ...) og utveksling med Al Andalus. For matematikk er vi vitne til en krymping både når det gjelder studiet og utnyttelsesfeltet, flere faktorer forklarer denne tilbakegangen:
Anvendelsen av matematikk og astronomi er derfor begrenset til problemer av religiøs karakter (fordeling av arv, kalendere, fastsettelse av bønnetider ...), men opprettholdes også i konstruksjon, navigering og bruk av astronomiske instrumenter, som kvart sinus bølge og astrolabien .
Å åpne for det osmanske riket gjør det imidlertid mulig å gi viss kunnskap og opprettholde vitenskapelig utveksling på nivået med Maghreb. Ibn Hamza al-Maghribi , en matematiker av algerisk ( maurisk ) opprinnelse som studerte i Konstantinopel , ville ha oppfunnet logaritmer og publisert et manuskript om emnet i 1591 (23 år før John Napier var kjent for å være oppfinneren av funksjonen naturlig logaritme ). Denne hypotesen er basert på en tolkning av hans arbeid, skrevet i Konstantinopel, Tohfat al-a'dad li-dwi al-rusd we-al-sedad , tolket a posteriori i den arabiske og ottomanske verden som å legge grunnlaget for den logaritmiske funksjonen. . Faktisk, ifølge mange historikere som analyserte arbeidet hans a posteriori , viser sammenhengen han etablerer, at han sannsynligvis ville ha forstått forestillingen om logaritme. En studie basert på kopien av et av hans manuskripter i Istanbul antyder imidlertid ganske overfladiske observasjoner; de delvise elementene som observeres fører ikke til bekreftelsen på at han ville ha begrepet den logaritmiske funksjonen som sådan, selv om den delen av manuskriptet på osmansk tyrkisk fortsatt ikke blir utnyttet. Hans arbeid Tohfat al-a'dad li-dwi al-rusd we-al-sedad (bokstavelig talt på arabisk : Tallskatten for de som er utstyrt med fornuft og sunn fornuft ) er populært og er kjent så langt unna som Egypt ; det inkluderer også "problemet med palmer", stilt av en indisk lærd som ble møtt i Mekka, en viss mullah Muhammad, ved hjelp av magiske firkanter .
Alger ba i mer enn 120 moskeer , zaouïas og mausoleer, i synagoger og kirker. Barna i byen lærte å lese og skrive i medersas, zaouias , midrashim (jødiske skoler). De leste også i "ouarraqates" (bokhandler) i Al-Qissariyya-nabolaget, et mål for studenter, utdannede og lærde. Byen hadde berømte souker i hele Middelhavet, som strakte seg fra Bab Azzoun til Bab El Oued , for ikke å nevne markedene i distriktene (houmates) som butikkene i Sidi Abdallah, i bunnen av distriktet Sidi M'Hamed eller de av Ben Rabha, på veggen til Soustara.
Hydraulikkvitenskapene brukes til å sikre tilførsel av vann til Alger. Regent oppretter et vannverk til souterazzi (som har sifongtårn) som gir eksklusiv distribusjon av vann til 1880, deretter delvis til XX - tallet. Disse akvedukter har et system som ligner på noen i Konstantinopel og Spania.