Sepoys gjør opprør

Sepoys gjør opprør Et kart over Nord-India fra 1912 som viser opprørssentrene: Meerut , Delhi , Cawnpore ( Kanpur ), Lucknow , Jhansi og Gwalior . Generelle opplysninger

Datert	10. mai 1857 - 1859
Plass	India
Utfall	Knusing av opprøret Kollaps av Mughal Empire Slutten på dominansen av det engelske østindiske kompaniets overtakelse av den britiske kronen .
Territoriale endringer	Den britiske Raj er opprettet fra territoriene til det engelske East India Company .

Fiendtlig

Mughal Empire Sepoy opprørere av det engelske Øst-India-kompaniet 7 oppgir fyrstelig Factions Gwalior tilhengere av Birjis Qadra - sønn av den falne kongen av Awadh styrkene til Lakshmî Bâî - falt suveren av den uavhengige staten Jhansi styrkene til Nânâ Sâhib - adoptert sønn av den siste Peshwâ Bâjî Râo II Noen indiske sivile; spesielt tjenerne til talukdars (grunneiere) og muslimske ghazier (religiøse krigere) Minst 800 000 dødsfall blant befolkningen

British Army Loyal Sepoys fra det engelske East India Company indiske uregelmessige og BEIC -gjengangere. Britiske og europeiske frivillige oppvokst i formannskapet i Bengal 21 fyrstelige stater Jaipur Bikaner Marwar Râmpur Kapurthala Nâbha Bhopal Sirohi Udaipur Patiala Sikker Alwar Bharatpur Bûndî Jaora Bijawar Ajaigarh Rewâ Keonjhar Hyderabad Cashmere Nepal

Kommandører

Bahadur Shah II Nana Sahib Bakht Khan Lakshmî Bâî Tatya Tope Begum Hazrat Mahal

Sjefskommandører: George Anson (til mai 1857) Sir Patrick Grant Sir Colin Campbell (fra august 1857) Jang Bahadur

Den Sepoy Revolt er et folkelig opprør som fant sted i India i 1857 mot engelske Ostindiske kompani . Det blir også referert til som den første indiske uavhengighetskrigen eller det indiske opprøret i 1857 .

Opprøret startet med et mytteri fra sepoyene til det engelske østindiske kompanjiets hær 10. mai 1857 i byen Meerut , som førte til et folkelig opprør i Nord- og Sentral-India. Hovedkampene fant sted i de nåværende delstatene Uttar Pradesh , Bihar , Nord -Madhya Pradesh og Delhi -regionen . Opprøret truet selskapets makt i regionen sterkt og ble ikke knust før Gwâlior falt 20. juni 1858.

Andre områder kontrollert av selskapet som provinsen Bengal og presidentskapene i Bombay og Madras forble relativt rolige. I Punjab ga sikhprinsene soldater og forsyninger til kompaniet. De store fyrstestatene som Hyderābād , Mysore , Travancore og Kashmir så vel som Rajasthan ble ikke med på opprøret. I noen regioner som Ayodhya tok opprøret form av et folkelig opprør mot den europeiske tilstedeværelsen. Opprørsledere som Lakshmî Bâî ble heltene i den indiske uavhengighetsbevegelsen et århundre senere, men de manglet noen sammenhengende ideologi for å skape en ny sosial orden. Opprøret førte til oppløsningen av det engelske East India Company i 1858 og tvang britene til å omorganisere hæren, finanssystemet og administrasjonen i India. India ble derfor styrt direkte av den britiske kronen i den nye britiske Raj .

Utvidelsen av det engelske East India Company

Den engelske Ostindiske kompani ble administrere noen kystnære områder og handel innlegg siden XVII th  -tallet, men hans seier i slaget ved plassey i 1757 markerte begynnelsen på en mer fast kontroll over Øst-India. Denne seieren ble forsterket av slaget ved Buxar (i Bihar ) i 1764 med nederlaget til Mughal- keiser Shah Alam II . Sistnevnte ga selskapet rett til å "innkreve skatt" fra provinsene Bengal , Bihar og Orissa. Selskapet utvidet raskt kontrollen over store områder sør for Narmadâ- elven og rundt sine handelssteder i Bombay og Madras etter Anglo-Mysore-krigene (1766-1799) og Anglo-Marathi-krigene (1772-1818). Utvidelsen skjedde ikke uten motstand. I 1806 ble Vellores mytteri utløst av introduksjonen av nye uniformer som opprørte hinduistiske og muslimske sepoys.

På begynnelsen av XIX -  tallet begynte generalguvernøren Wellesley to tiår med akselerert utvidelse av selskapets territorier. Dette ble oppnådd ved tvungne allianser mellom selskapet og lokale herskere eller ved militære annekteringer. Alliansene skapte de fyrstelige statene i India ledet av hinduistiske maharajaer og muslimske moguler . Den Punjab , den North West Frontier Province og Kashmir ble annektert etter den andre anglo-sikh-krigen i 1849; Kashmir ble imidlertid umiddelbart solgt til Dogra -dynastiet i Jammu i Amritsar -traktaten fra 1846 og ble en fyrstelig stat. De territoriale tvister mellom Nepal og Britisk India forverret seg etter 1801 og provoserte den anglo-nepalesiske krigen 1814-1816 som førte gurkhaene under britisk innflytelse. I 1854 ble provinsen Berar annektert samt staten Oudh to år senere. I midten av XIX th  århundre, selskapet direkte eller indirekte styrt det meste av India.

Årsaker til opprøret

Opprøret i 1857 var ikke en konsekvens av en enkelt hendelse, men av en rekke flere hendelser som til slutt utløste opprøret.

Begrepet Sepoy refererer til hinduistiske og muslimske soldater. Rett før opprøret var det 238 000 indianere og 45 000 briter i hæren i India. Styrkene var delt mellom tre presidenthærer, de fra Bombay, Madras og Bengal. Den bengalske hæren rekrutterte hovedsakelig fra de øvre kaster som Rajputs og Brahmins hvorav de fleste kom fra Awadh (nær Lucknow ) og Bihar og reduserte ytterligere rekrutteringen fra de nedre kaster i 1855. I kontrast rekrutterte hærene Madras og Bombay likegyldig blant de forskjellige kastene. Dominansen til de høye kastene i den bengalske hæren spilte en rolle i de tidlige myteriene som førte til opprøret. Dermed ble kaste-systemets rolle så viktig at menn ikke lenger ble "valgt på grunnlag av soldatens essensielle egenskaper (fysisk form, mot, styrke eller føyelighet), men på deres medlemskap i en viss kaste".

I 1772, da Warren Hastings ble utnevnt til generalguvernør, var et av hans første initiativ å øke størrelsen på kompaniets hær. Ettersom de tilgjengelige soldatene, eller bengalske sepoys , hadde kjempet mot britene i slagene ved Plassey og Buxar, ble de ansett som mistenkte av britene. Hastings måtte derfor rekruttere fra landlige øvre kaster lenger vest, Rajputs og Brahmins of Awadh og Bihar, og denne praksisen fortsatte i de neste 75 årene. For å forutse sosial friksjon, tok selskapet imidlertid bryet med å tilpasse sin militære praksis til den lokale kulturen. Som et resultat spiste disse soldatene i separate bygninger, ble fritatt for utenlandstjeneste (sjøturer kan føre til at de mister kastestatusen ( varna ) i henhold til Kala Pani -tabuet ) og hæren anerkjente offisielt høytiden. Hindu. Denne anerkjennelsen av høykastenes status gjorde imidlertid regjeringen sårbar for protester og til og med for mytterier hvis sepoyene oppdaget en overtredelse av deres rettigheter.

Det er blitt antydet at etter annekteringen av Oudh av selskapet i 1856, var mange sepoyer bekymret for tapet av status, som landadel, i statlige administrasjoner og av den forutsigbare økningsskatten som anneksjonen foreslo. I tillegg overbeviste tilstedeværelsen av misjonærer hinduer og muslimer om at selskapet planla en storstilt indisk konvertering. På 1830 -tallet hadde imidlertid evangelister som William Carey og William Wilberforce lyktes i å presse gjennom sosiale reformer som avskaffelse av Satī uten at Sepoys troskap ble satt i tvil.

På den annen side kan endringer i vilkårene for militærtjeneste ha skapt harme. Med seirene til Øst-India-kompaniet og utvidelsen, ville ikke soldater bare tjene i mindre kjente regioner (for eksempel Burma under de anglo-burmesiske krigene i 1856), men de måtte gjøre det uten å motta tjenestepremien i utlandet. som de fikk før. En annen bekymring oppstod fra en ny lov som fratok sepoys pensjon etter tjenestens slutt; Selv om denne avgjørelsen bare gjaldt nye rekrutter, var veteraner bekymret for lovens mulige tilbakevirkning. I tillegg ble soldatene i den bengalske hæren betalt mindre enn sine kolleger i hærene i Madras og Bombay, noe som forverret spørsmålet om pensjon.

En viktig årsak til misnøye, som dukket opp ti måneder før opprøret brøt ut, var verveloven 25. juli 1856. Som tidligere nevnt var soldater i den bengalske hæren fritatt for sjøtjeneste og bare kjempet i områder de kunne rekke til fots. Denne situasjonen ble ansett som unormal av Indies guvernør James Broun-Ramsay fordi sepoyene til Madras og Bombays hærer allerede hadde akseptert en forpliktelse til å tjene utenlands hvis nødvendig. Dermed falt byrden av tropper for aktiv tjeneste i Burma (lett tilgjengelig bare til sjøs) og i Kina uforholdsmessig på de to små presidenthærene. Loven signert av Ramsays etterfølger, Charles Canning, krevde nye rekrutter til den bengalske hæren for å godta en forpliktelse angående utenlandstjeneste. Veteranene fryktet imidlertid at denne loven ville få tilbakevirkende kraft.

Andre klager dreide seg om spørsmålet om forfremmelser, basert på ansiennitet som med økende antall europeiske offiserer gjorde forfremmelse veldig treg, og mange indiske offiserer oppnådde bare en høy rang når de var for gamle til å bli forfremmet. Kunne utøve det.

Smurte patroner

Den siste utløseren var introduksjonen av den nye Enfield Model 1853 rifleammunisjonen  : ifølge britiske forskrifter måtte soldatene rive papirpatroner med tennene for å putte pulver i fatet før de satte kulen inn. Denne kassetten ble smurt med talg (svinekjøtt eller oksefett) for å beskytte den mot fuktighet og lette nedstigningen av kulen i fatet. Imidlertid ble denne talgen ansett som uren av muslimer og hinduer, svinekjøttet var et Haram- dyr forbudt for konsum av muslimer og oksen var et hellig dyr i den hinduistiske tradisjonen. Minst en britisk tjenestemann påpekte problemene dette kan forårsake:

“Med mindre det kan påvises at fettet som brukes i disse patronene, sannsynligvis ikke støter eller forstyrrer kastetroene, ville det være hensiktsmessig å ikke levere dem til de opprinnelige kroppene. "

- Kim A. Wagner, Den store frykten for 1857: rykter, konspirasjoner og dannelsen av den indiske mytteriet

I august 1856 begynte imidlertid produksjonen av smurte patroner i Fort William , Calcutta . Fettet inkorporert talg levert av det indiske firmaet Gangadarh Banerji & Co. Disse var bare beregnet for europeiske tropper, men rykter om smøring av ammunisjon med animalsk fett spredte seg raskt. 27. januar beordret oberst Richard Birch at alle kassetter skulle leveres fettfrie og at sepoys kunne smøre dem med blandingen "for å passe dem". En modifisering ble også utført på skyteøvelsene for å la sepoyene åpne patronen med fingrene. Imidlertid overbeviste dette ganske enkelt soldatene om at ryktene var sanne og deres frykt var berettiget.

Folkelig uro

Årsakene til det folkelige opprøret er også varierte.

Opprørerne ble delt inn i tre grupper: Den føydale adelen, grunneierne kalte taluqdars og bøndene. Adelen, hvorav mange hadde mistet titlene etter forkynnelseslæren som nektet å anerkjenne adopterte barn som legitime arvinger, bekymret seg for selskapets innblanding i det tradisjonelle arvesystemet. Opprørsledere som Nânâ Sâhib og Rani of Jhansi falt i denne kategorien, særlig sistnevnte var klare til å akseptere britisk styre hvis hennes adopterte sønn ble anerkjent som hans rettmessige etterfølger. I andre deler av det sentrale India, for eksempel Indore og Sagar , der slike tap av privilegier ikke hadde skjedd, forble prinsene lojale mot selskapet selv i områder der sepoys hadde steget. Den andre gruppen, Taluqdars, hadde mistet halvparten av jordbeholdningen til bøndene etter jordreformen som fulgte annekteringen av Oudh. Med utviklingen av opprøret okkuperte Taluqdar raskt landene de hadde mistet, og paradoksalt nok, delvis på grunn av tradisjon og føydale bånd, møtte de ikke sterk motstand fra bøndene, noe britene angret på.

Det er også blitt hevdet at tunge britiske avgifter i noen områder har ført til at mange familier enten mister landet eller går i stor gjeld med långivere, noe som gir ytterligere grunn til opprør. Det folkelige opprøret var ujevnt ifølge regionene. Dermed forble det velstående distriktet Muzaffarnagar, men likevel nær Meerut , rolig gjennom hele opprøret.

• Charles Canning , generalguvernør i India under opprøret.

• Lord Dalhousie , generalguvernør i India fra 1848 til 1856 som implementerte doktrinen om forløsning .

• Lakshmî Bâî, Rânî de Jhânsi , en av de viktigste lederne for opprøret som hadde mistet sitt rike på grunn av læren om forløsning.

• Muhammad Bahâdur Shâh , den siste Mughal -keiseren . han ble kronet til keiser av India av sepoyene som deretter ble avsatt av britene som forviste ham til Burma

Det gamle aristokratiet, som så dets makt erodert, dannet motstandens harde kjerne. Med den foregående doktrinen om at en føydalherres land ble besittelse av selskapet hvis han ikke hadde en legitim og uadoptert mannlig arving, hadde selskapet annektert mange stater. Adopteringen av en arving av en grunneier uten barn var en del av indisk skikk, men selskapet ignorerte denne tradisjonen. Adelen, føydale huseiere og kongelige hærer fant seg arbeidsløse og ydmyket av britisk ekspansjonisme. For eksempel ble juvelene til Nagpur- kongefamilien auksjonert bort i Calcutta , som ble sett på som en dyp respekt av det indiske aristokratiet. Lord Dalhousie , guvernør i India, hadde bedt Mughal-keiser Muhammad Bahâdur Shâh og hans arvinger om å forlate Det røde fortet , Delhi- palasset . Deretter kunngjorde hans etterfølger Lord Canning at etterfølgerne til Bahâdur Shâh ikke engang ville få lov til å bære tittelen "konge".

Rettssystemet ble sett på som dypt urettferdig av indianere. For eksempel avslørte den offisielle East India (Torture) -rapporten 1855-1857 , som ble presentert for Underhuset i 1857, at selskapets offiserer kunne multiplisere appeller hvis de ble funnet skyldige i brutalitet eller forbrytelser mot indianere.

Bengal Army

Hvert av de tre "presidentskapene" opprettet av selskapet for å styre India hadde sin egen hær. Det Bengalske presidentskapet var det største. I motsetning til de to andre rekrutterte hun massivt fra øvre kaste hinduer (og velstående muslimer). Muslimene dannet en stor prosentandel av uregelmessige enheter fra Bengals hær  (in) mens hinduer hovedsakelig var i vanlige enheter. De sepoys ble derfor mer opptatt av bekymringene til medlemmer av tradisjonelle indiske samfunnet. I de første årene av kompaniets styre tolererte og til og med oppmuntret selskapet privilegier og tradisjoner i den bengalske hæren, som rekrutterte sine vanlige soldater nesten utelukkende blant brahminene og grunneieren Rajputs fra regionene i Bengalen. Bihar og Awadh . Disse soldatene ble kalt Purbiyas . Da disse skikkene og privilegiene ble truet av moderniseringen av Calcutta- regimene fra 1840-tallet , hadde Sepoyene blitt vant til en veldig høy rituell status og var ekstremt følsomme for forslag om at kaste deres kunne bli forurenset.

Sepoys ble også misfornøyd med mange aspekter av militærlivet. Lønnen deres var relativt lav, og etter annekteringen av Awadh og Punjab mottok soldater ikke lenger bonuser ( batta eller bhatta ) for sine tjenester i disse områdene, ettersom disse ikke lenger ble ansett som "oppdrag". I utlandet ". Unge europeiske offiserer ble mindre og mindre verdsatt av soldatene sine, som de ofte behandlet med rasisme. Evangeliske offiserer fra selskapets hær hadde forpliktet seg til å forkynne for sepoyene for å konvertere dem til kristendommen. I 1856 introduserte selskapet en ny vervelov som teoretisk tillot bengalske hærenheter å kjempe utenfor India. Selv om denne avgjørelsen bare gjaldt for nye rekrutter, fryktet sepoyene at den ville få tilbakevirkende kraft og at de ville bli tvunget til å reise sjøveien, noe som ville ha fått dem til å miste kastestatusen (se Kala pani ).

Opprøret startet

Mangal Pandey

29 mars 1857 på Barrackpore nær Kolkata, Mangal Pandey , i alderen 29 og Soldier 34 th Bengal infanteriregiment gjorde opprør mot de siste handlingene til selskapet og gikk på parade bakken for å oppmuntre andre soldater mytteri. Da løytnant Baugh kom til stedet for å forhøre seg om mytteriet, skjøt Pandey ham, men slo hesten hans. General John Hearsey dro deretter ut på banen og argumenterte senere for at Mangal Pandey var i en slags "religiøs vanvidd". Han beordret en gruppe på fem sepoys til å arrestere ham, men de nektet.

Etter ikke å ha fått kameratene til å delta i et mytteri, forsøkte Mangal Pandey selvmord ved å plassere musketten mot brystet og trekke avtrekkeren med tåen. Han skadet seg bare og ble krigsført 6. april og ble hengt to dager senere. Hele regimentet ble oppløst, noe som ble ansett som veldig tøft og urettferdig av andre enheter.

April 1857

I løpet av april måned var det opptøyer i Agra , Allahabad og Ambala . På Ambala, som huset et stort militært kanton der flere enheter hadde blitt samlet for årlig skytteropplæring, ble det klart for øverstkommanderende for den bengalske hæren, general Anson, at hendelser relatert til pistolfett. Patroner skulle dukke opp. . Til tross for guvernørens generelle innvendinger avlyste han musketrening og innførte en ny opplæring der soldater måtte åpne kassetter med fingrene i stedet for tennene. Imidlertid gjorde han ikke denne treningen til standardopplæringen i hele Bengal-hæren, og i stedet for å bli i Ambala for å roe ned eller dempe potensiell uro, dro han til Simla , den fredelige "bakkestasjonen" hvor mange senioroffiserer tilbrakte sommeren. Selv om det ikke var noe større opprør i Ambala, økte brannstiftelsen i slutten av april. Kasernebygninger (hovedsakelig de som huser soldater som bruker Enfield -patroner) og overnatting for europeiske offiserer var spesielt målrettet.

Meerut og Delhi

Meerut

Meerut var et annet stort militært kanton. 2357 indiske sepoys, 2038 britiske soldater og 12 kanoner var stasjonert der. Byen var også byen med den største konsentrasjonen av britiske tropper i India.

Selv om uroligheten i den bengalske hæren var kjent, befalte harde oberst George Carmichael-Smyths 3 E- regiment for lett kavaleri Bengal 24. til 90. April av hans menn å gjennomføre en parade og skyteøvelser. Alle unntatt fem menn nektet Enfield-kassettene og ble prøvd 9. mai av en krigsrett og dømt til 10 års hardt arbeid. Elleve av de yngre soldatene ble dømt til fem års fengsel. Hele garnisonen måtte være til stede da de fordømte ble degradert og lenket. Da de gikk mot fengselet, formanet soldatene kameratene som ikke hadde støttet dem.

Dagen etter var en søndag, og noen indiske soldater advarte de hvilende europeiske offiserene om at det ville bli tatt kraftige grep for å frigjøre de fengslede soldatene, men senioroffiserene tok ingen avgjørelse. Byen Meerut var på randen av opprør med voldelige protester i nærheten av basaren, og flere bygninger ble satt i brann. På kvelden forberedte de fleste offiserene seg til å gå i kirken mens de europeiske soldatene hvilte. Indiske soldater, ledet av tre th regiment av lys kavaleri av Bengal, utløste opprøret. De europeiske offiserene som prøvde å dempe opprøret ble drept av sine egne menn. Vestlige kvartaler ble også angrepet mens soldater (hvilende) i basaren ble drept av mobben. Omtrent 50 indiske sivile (hovedsakelig tjenere for vestlige offiserer og konvertitter til kristendommen) ble også drept av sepoys.

I byen Meerut åpnet Kotwal (keeper av fortet) Dhan Singh Gurjar fengselsdørene. Totalt 50 vestlige (inkludert kvinner og barn) ble drept i Meerut av sepoys og mobber på kvelden 10. mai. Sepoys frigjorde de 85 fangesoldatene samt 800 andre fanger.

Noen sepoys (hovedsakelig fra en st Bengal infanteriregiment) eskortert de mest respekterte britiske offiserer og deres familier i sikkerhet før han begynte opprøret. Andre offiserer rømte til Rampur hvor de ble møtt av Nawab.

Senioroffiserer, særlig generalmajor Hewitt (da 70 år og syk) var treg til å svare. De britiske troppene mobiliserte, men mottok ingen ordrer og forble for å vokte hovedkvarteret og rustningene. Neste morgen, da de ankom Meerut, var byen rolig og opprørerne hadde dratt til Delhi.

Den britiske historikeren Philip Mason bemerker at det var tydelig at de fleste av Meeruts sepoys dro til Delhi natt til 10. mai. Delhi var en mektig by bare 60  km unna , den var også den tidligere hovedstaden og den nåværende residensen til Mughal -keiseren. I tillegg var det ingen britisk garnison i motsetning til den sterke tilstedeværelsen i Meerut.

Delhi

Om morgenen 11. mai nådde de første elementene i 3 E Cavalry Delhi. De ba kongen om å bli med dem. Bahadur Shah gjorde ingenting på dette tidspunktet, men andre var raskere med på opprøret. Sepoyene, ledet av Chaudhry Daya Ram, ødela residensen til den britiske representanten Theophilus Metcalfe. Europeere og konverterte indianere ble drept av sepoys og opptredere.

Det var tre bengalske infanteribataljoner stasjonert i eller i nærheten av byen. Noen avdelinger ble raskt med i opprøret, mens andre holdt seg borte og nektet å angripe opprørerne. På ettermiddagen skjedde en kraftig eksplosjon og ble kjent flere kilometer unna. I frykt for at arsenalet, som inneholdt et stort våpenlager og ammunisjon, kunne falle i hendene på opprørerne, åpnet de ni tilstedeværende britiske offiserene ild mot sine egne menn. Da motstanden ble håpløs, sprengte de arsenalet. Seks av de ni offiserene overlevde eksplosjonen, men den kostet mange menneskeliv i de omkringliggende gatene og husene. Denne hendelsen lyktes i å overbevise de mest motvillige sepoyene som var stasjonert rundt i byen. Imidlertid kan noen våpen gjenvinnes fra ruinene til arsenalet, og en butikk 3  km utenfor Delhi med 3000 fat pulver ble tatt uten motstand.

Mange europeiske sivile og militære flyktninger samlet seg ved Flagstaff Tower nord for Delhi og sendte telegrammer som beskrev situasjonen til andre britiske baser. Da det ble klart at den forventede hjelpen fra Meerut ikke ville komme, la de avgårde mot Karnal . Noen ble hjulpet av landsbyboerne, men andre ble ranet eller drept.

Dagen etter holdt Bahadur Shah sitt første offisielle møte på flere år der mange spente sepoys deltok. Mughal -keiseren bekymret seg for hendelsesendringen, men gikk til slutt med på å gi opprøret sin støtte. 16. mai skal rundt 50 europeere ha blitt henrettet av kongens tjenere under et fikentre på en gårdsplass utenfor palasset.

Støtte og motstand

Nyhetene om hendelser i Delhi spredte seg raskt og førte til opptøyer i mange distrikter. I mange tilfeller gjorde oppførselen til de britiske sivile og militære myndigheter saken verre. Hørt om Delhis fall ved telegraf, skyndte mange av selskapets administratorer seg i sikkerhet. I Agra , 260  km fra Delhi, kom nesten 6000 ikke-stridende sammen til byens fort . Flyet deres utløste opprøret i de øde områdene, mens de som ble der kunne ikke gjøre noe for å stoppe utviklingen av ting.

Militærmyndighetene reagerte tilfeldig. Noen offiserer stolte fortsatt på sine sepoys, men andre prøvde å avvæpne dem for å forhindre en potensiell mytteri. I Benares og Allahabad ble nedrustning utført dårlig og førte til lokale opprør. Til tross for den økende størrelsen på opprøret manglet opprørerne enhet. Mens Muhammad Bahâdur Shâh ønsket å bestige den keiserlige tronen, foretrakk andre fraksjoner å se marathiske herskere herske, og Awadhis ønsket å beholde lokal autonomi.

Det var samtaler for jihad fra muslimske ledere som Maulana Fazl-e-Haq Khairabadi eller tusenårige Ahmedullah Shah, som førte britene til å tro at muslimene var den dominerende fraksjonen i opprøret. Mughal-keiser Bahadur Shah motsto disse appellene fordi han fryktet vold mellom fellesskap. I Awadh , sunni muslimer ikke ønsker å se en avkastning på sjia regelen og nektet å bli med det de oppfattet som et sjiamuslimsk opprør. Noen muslimer som Aga Khan forble imidlertid lojale mot britene. Sistnevnte belønnet ham ved å anerkjenne tittelen hans formelt.

De sikher og pashtunere i Punjab og North West Frontier-provinsen støttet britene og hjalp dem til å gjenerobre Delhi. Noen historikere har fremmet hypotesen om at sikher ønsket å hevne seg for annekteringen av Punjab åtte år tidligere ledet av selskapet og Purabias ("orientalsk") som biharisene og provinsene Agra og Oudh som utgjorde størstedelen. . av hærene til selskapet under den første og andre angelsikh-krigen.

I 1857 telte den bengalske hæren 86.000 menn inkludert 12.000 europeere, 16.000 sikher og 1500 gurkhaer av totalt 311.000 indianere, 40.160 europeere og 5.362 offiserer for hele India. 54 av de 75 vanlige regimentene i den bengalske hæren gjorde opprør, selv om noen umiddelbart ble beseiret. De resterende 21 regimentene ble oppløst for å forhindre et mulig mytteri. Totalt bare 12 av de bengalske infanteriregimentene overlevde og ble innlemmet i den nye indiske hæren. De 10 regimentene i det bengalske lette kavaleriet mutinied.

Den bengalske hæren inkluderte også 29 uregelmessige kavaleriregimenter og 42 infanteri. Disse ble hovedsakelig dannet av menn fra den nylig annekterte staten Awadh og myteret masse. En annen stor kontingent av Gwalior reiste seg også, selv om statens herskere forble hos britene. De andre uregelmessige enhetene var sammensatt av soldater med forskjellig bakgrunn og ble mindre påvirket av uroen i det indiske samfunnet. De nylig annekterte gurkhaene, sikhene og uregelmessighetene til Punjab forble stort sett lojale mot britene.

Den 1 st april 1858, antall av selskapets trofaste indiske soldater i Bengal hæren var 80 053. Dette inkluderte et stort antall soldater i all hast mobiliserte i Punjab og provinsen-du Frontier North-West etter utbruddet av opprøret.

I Bombay-hæren var det bare tre mytterier blant de 29 regimentene mens Madras-hæren ikke så mytteri, selv om noen av de 52 regimentene nektet å tjene i Bengal. På samme måte forble det meste av Sør-India rolig og opplevde bare noen få sporadiske hendelser. De fleste stater deltok ikke i konflikten siden mange stater i regionen ble styrt av Nizams of Hyderabad  (in) eller monarkiet i Mysore og dermed ikke var direkte under britisk styre.

Militære operasjoner

Første sammenstøt

Bahadur Shah Zafar proklamerte seg selv som keiser over hele India. De fleste moderne og moderne rapporter antyder at han ble tvunget av sepoyene og hans hoffmenn til å undertegne proklamasjonen mot hans vilje. Sivile, adel og andre høyverdige sverget ed til keiseren. Sistnevnte hadde mynter preget med sin figur. Denne uttalelsen presset imidlertid sikher bort fra opprøret, ettersom de ikke ønsket å gå tilbake til et muslimsk styre som de hadde kjempet i mange kriger mot Mughal Empire .

Opprinnelig klarte indiske soldater å frastøte tropper fra selskapet og erobret flere store byer i Haryana , Bihar , de sentrale provinsene og Awadh. Da europeiske tropper ble forsterket og var i stand til å kontre, ble sepoyene handikappet av mangel på sentralisert kommando. Selv om noen ledere som Bakht Khan (som keiseren utnevnte til stillingen som overkommando etter at sønnen Mirza Mughal viste seg maktesløs) dukket opp, måtte de ofte søke støtte fra fyrster og rajas. Noen viste seg å være begavede befal, men andre var egoistiske eller udugelige.

Nord for dagens Uttar Pradesh nær Meerut gjorde gurjarne opprør under innflytelse av Choudhari Kadam Singh (Kuddum Singh) og utviste styrkene til selskapet. Kadam Singh ledet en hær på mellom 2000 og 10.000 mann og erobret Bulandshahr og Bijnor. Noen kilder rapporterer at nesten alle Gujar -landsbyene i området mellom Meerut og Delhi deltok i opprøret. Det var først i slutten av juli at selskapet, hjulpet av jattene , klarte å gjenvinne kontrollen over regionen. The Imperial Gazetteer of India , et av de ledende verkene om indisk historie, hevder at gurjars og ranghars (muslimske rajputs) gjennom opprøret var de "mest uforsonlige fiender" av britene i sonene.

I løpet av denne perioden var Nizamuddin en kjent lærd og mufti av Rewari. Han utstedte en fatwa mot de britiske styrkene og oppfordret lokalbefolkningen til å støtte Rao Tula Rams styrker. Mange mennesker ble drept under kampene i Narnaul . Etter nederlaget til Rao Tula Ram 16. november 1857 ble Nizamuddin arrestert i Rewari mens broren og svogeren ble arrestert i Tijara. De ble ført til Delhi og hengt.

Delhi

Britene var opprinnelig treg til å reagere. Det tok flere måneder før tropper basert i Storbritannia nådde India sjøveien, selv om noen regimenter ble sendt hjem fra Persia hvor de var etter Krimkrigen, og andre, som allerede var på vei til Kina, ble dirigert. Til India. I tillegg hadde de europeiske troppene problemer med å få orden og til slutt dannet to kolonner mot Meerut og Shimla . De gikk sakte frem mot Delhi og kjempet, drepte og hengte mange opprørere underveis. To måneder etter opprøret brøt ut, møttes de to kolonnene i nærheten av Karnal . De kombinerte styrkene (som inkluderte to gurkha- bataljoner som tjenestegjorde under kontrakt i den bengalske hæren), konfronterte hovedopprørshæren i Badli-ke-Serai og presset dem tilbake til Delhi.

Selskapet etablerte en base på den nordlige ryggen i Delhi, og beleiringen av Delhi begynte. Beleiringen varte fra 1 st juli til 21. september. Omringingen var imidlertid ikke fullstendig, og under det meste av beleiringen var selskapets styrker under antall, og det syntes ofte at det var selskapets tropper og ikke Delhi som var under beleiring. I flere uker klarte ikke sykdom, tretthet og kontinuerlige opprørsutflukter å avvise selskapets styrker, men Punjab -opprøret ble unngått, og britiske tropper fra området under John Nicholson ble omplassert til å beleire Delhi 14. august. 30. august tilbød opprørerne å overgi seg, men vilkårene ble ikke akseptert av britene.

• Yantra Mandir- observatoriet i 1858 ble skadet av kampene

• Delhi-bank skadet av mørtelbrann

Det tunge artilleriet ankom først 7. september, men kanonene åpnet ild umiddelbart og brøt veggene. Et forsøk på å skynde seg inn i byen gjennom bruddene ble lansert 14. september. Angriperne lyktes med å bryte gjennom veggene på bekostning av store tap, inkludert John Nicholson. Den britiske kommandanten ønsket å trekke seg, men ble frarådet det fra sine yngre offiserer. Etter en ukes urban kamp nådde britene det røde fortet. Bahâdur Shâh hadde allerede rømt til Humayuns grav .

Bedriftstropper plyndret byen og et stort antall sivile ble drept som gjengjeldelse for europeernes død noen måneder tidligere. Under gatekampene hadde artilleriet blitt plassert i den store moskeen i byen, og de omkringliggende nabolagene ble bombet. Disse inkluderte husene til muslimsk adel fra hele India og inneholdt uvurderlige kunstneriske, litterære og kulturelle skatter. Britene arresterte Bahâdur Shâh og neste dag henrettet offiser William Hodson sønnene sine.

Kort tid etter Delhi-fallet organiserte de seirende angriperne en forsterkningskolonne for å støtte de andre beleiringer av Agra og Cawnpore. Dette gjorde det mulig for selskapet å oppnå en kommunikasjonslinje, om enn svak, mellom østlige og vestlige India.

Cawnpore (Kanpur)

I juni mytteri General Wheelers sepoys ved Cawnpore (nå Kanpur ) og angrep europeiske forankringer. Wheeler var ikke en veteran eller en respektert soldat, men hadde giftet seg med en indianer fra en høy kaste. Han stolte på sin prestisje og på hjertelige forhold til Nânâ Sâhib for å dempe opprøret, og han tok ikke mange tiltak for å forberede forsvar eller lagre ammunisjon og forsyninger.

De beleirede motsto i tre uker med store tap. 25. juni foreslo Nânâ Sâhib å åpne en korridor for å evakuere britene mot Allahabad. Med mindre enn tre dager med forsyninger på lager, godtok britene på betingelse av at de kunne beholde våpnene og at evakueringen fant sted i løpet av dagen om morgenen 27. juni (Nânâ Sâhib ønsket at evakueringen skulle finne sted i løpet av juni juni) 26). Om morgenen den 27. forlot europeerne sine forankringer og avanserte mot elven der båter ventet på å ta dem til Allahabad . Flere sepoys som forble trofaste mot selskapet ble kidnappet av myteristene og drept enten for deres lojalitet eller fordi "de hadde blitt kristne". Noen få sårede britiske offiserer som fulgte bak kolonnen ble drept. Etter at europeerne ankom havna, omgitt av sepoys plassert på begge bredder av Ganges, brøt det ut brann på skipene som ble forlatt av mannskapene deres. I forvirringen som brøt ut, ble det avfyrt skudd som utløste massakren. Mot slutten av dagen patruljerte opprørskavaleriet elva for å fullføre de overlevende. De overlevende ble avrundet og mennene henrettet. På slutten av massakren hadde alle europeiske menn blitt drept mens kvinnene og barna ble tatt som gisler. Bare fire menn rømte fra Cawnpore på et av skipene, to første klasser (som senere døde i opprøret), en løytnant og kaptein Mobray Thomson som skrev en bok om sin erfaring under tittelen The Story of Cawnpore (1859).

Om brannen var utilsiktet eller bevisst, er fortsatt et stridsspørsmål. De fleste historikere er enige om å tro at det hadde blitt planlagt enten av Nânâ Sâhib (Kaye og Malleson) eller av Tatya Tope en av hans underordnede uten samtykke fra Nânâ Sâhib (Forrest). Faktisk ser det ut til at hastigheten Nânâ Sâhib aksepterte forholdene til britene og ildkraften som ble distribuert rundt landingsstadiet, langt over det som var nødvendig for å holde europeerne, ser ut til å jobbe til fordel for en planlagt massakre. Under rettssaken avviste Tatya Tope ideen om en plan og beskrev hendelsen med disse vilkårene: Europeerne hadde allerede bordet skipene, og han (Tatya Tope) hadde løftet sin høyre hånd for å kunngjøre avreise. Samtidig blåste noen i mengden en bugle som forårsaket kaos, og i det voksende kaoset forlot sjømennene skipene. Opprørerne begynte deretter å skyte uten å skille. Nânâ Sâhib som hadde oppholdt seg i den nærliggende Savada Kothi ( bungalow ) ble informert om situasjonen og beordret straks at den skulle bli avsluttet. Noen kilder hevder at dette kan ha vært resultatet av en ulykke eller en feil. Noen skjøt med vilje eller ved et uhell, den paniske briten åpnet ild og det ble umulig å stoppe blodbadet.

De overlevende kvinnene og barna ble ført bort av Nânâ Sâhib som begrenset dem til Savada Kothi og deretter til huset til den lokale dommeren (Bibigarh) hvor de fikk selskap av flyktningene fra Fatehgarh. Totalt var fem menn og 206 kvinner og barn sperret inne i Bibigarh i to uker. I løpet av en uke hadde 25 av dem døde av dysenteri og kolera. Samtidig hadde en kompanjonshjelpsstyrke kommet frem mot Allahabad og beseiret indianerne. 15. juli, da det ble tydelig at Cawnpore ikke kunne holde ut, bestemte Nânâ Sâhib og de andre opprørslederne seg for å henrette gislene. Sepoyene nektet å utføre denne ordren, så to muslimske slaktere, to hinduistiske bønder og en av Nânâ Sâhibs livvakter ble sendt til Bibigarh. Bevæpnet med kniver og macheter drepte de alle fangene. Likene ble deretter kastet i en brønn, og da den var fylt, ble de andre likene kastet i Ganges.

Historikere har fremført flere grunner til denne villskapshandlingen. Noen ledere har kanskje trodd at selskapets tropper ville gå saktere hvis det ikke var flere gisler å frigjøre. Kanskje de ikke ønsket å etterlate noen vitner etter fallet av Cawnpore. Andre historikere har antydet at drapene var en manøver for å undergrave forholdet mellom Nânâ Sâhib og britene.

Drapet på kvinner og barn viste seg å være en alvorlig feil. Britisk mening ble forferdet, og Sepoys mistet mange av sine støttespillere. Cawnpore ble kampropet til britiske soldater og deres allierte for resten av konflikten. Nânâ Sâhib forsvant mot slutten av opprøret, og det som skjedde med ham forble et mysterium.

I følge andre britiske rapporter ble det tatt urimelige straffetiltak i begynnelsen av juni, to uker før massakren i Bibigarh (men etter dem i Meerut og Delhi) av oberstløytnant James George Smith Neill fra Riflemen of Madras (en europeisk enhet) da den avanserte mot Cawnpore. I nærheten av byen Fatehpur angrep og drepte en pøbel europeerne. Under påskudd beordret Neill at alle landsbyene rundt Grand Trunk Road skulle brennes og innbyggerne deres henges. Neills metoder var "hensynsløse og fryktelige" og i stedet for å skremme folk, kunne de ha overbevist de ubesluttsomme sepoys om å gjøre opprør.

Neill ble drept i et sammenstøt på Lucknow 26. september og ble aldri holdt til ansvar for sine straffbare handlinger; tvert imot berømmet pressen og rapportene fra den tiden ham, akkurat som hans “tapre blå caps ”. I kontrast til handlingene til Neills soldater var oppførselen til de fleste opprørerne ærverdig: "Vår tro tillater oss ikke å drepe en bunden fange," sa en opprørsk sepoy "selv om vi kan drepe fienden vår i kamp."

Da britene gjenerobret Cawnpore, førte soldatene sepoys -fangene til Bibigarh og tvang dem til å slikke blodflekkene fra veggen og gulvet. Så hengte eller henrettet de kanoner (den tradisjonelle Mughal-straffen forbeholdt mordere) flertallet av sepoyfanger. Selv om noen har hevdet at sepoyene ikke deltok i massakren, gjorde de ingenting for å forhindre det.

Lucknow

Delstaten Udh (nå Uttar Pradesh ), som hadde blitt annektert et år tidligere, gikk i opprør kort tid etter hendelsene i Meerut. Den britiske kommisjonæren i Lucknow , Sir Henry Lawrence, hadde hatt tilstrekkelig tid til å kunne befeste sine stillinger inne i boligområdet. Selskapets styrker nummererte 1700 mann, inkludert lojale sepoys. Opprørsangrepene mislyktes, og de begynte å bombardere området med artilleri. Lawrence var et av de første ofrene. Opprørerne forsøkte også å bryte festningsverkene med sprengstoff og passere gjennom dem underjordiske tunneler som var åstedet for hånd-til-hånd-kamp. Etter 90 dagers beleiring ble antallet beleirede redusert til 300 sepoys som forble trofaste, 350 britiske soldater og 550 ikke-stridende. 25. september avanserte en lettelsesspalte under kommando av Sir Henry Havelock og Sir James Outram (i teorien hans overordnede) fra Cawnpore mot Lucknow i en kort kampanje der britene i undertall kolliderte med opprørsstyrker under flere og viktigere kamper. Denne offensiven ble kjent som "The First Relief of Lucknow" fordi styrkene ikke var tilstrekkelige til å blokkere byen, og den ble tvunget til å slutte seg til garnisonen. I oktober klarte en ny, større hær under kommando av Sir Colin Campbell endelig å evakuere forsvarerne av Lucknow 18. november. Hæren trakk seg tilbake i god orden til Cawnpore der den forhindret Tantya Tope i å ta byen tilbake under det andre slaget ved Cawnpore.

Tidligere, i 1857, hadde Campbell avansert mot Lucknow med en stor hær, denne gangen for å dempe opprøret i Awadh. Han ble støttet av en stor nepalesisk kontingent ledet av Jang Bahadur som rykket frem fra nord. Campbells fremskritt var treg og metodisk, og dirigerte en stor uorganisert opprørshær i Lucknow. Likevel spredte mange opprørere seg i staten, og Campbell var forpliktet å tilbringe sommeren og høsten og eliminere lommer med motstand.

Jhansi

Jhansi var en fyrstelig delstat av Bundelkhand (et tidligere territorium som strekker seg over de nåværende statene Uttar Pradesh og Madhya Pradesh ). Da raja de Jhansi døde uten arvinger i 1853, ble staten annektert av guvernøren i India under doktrinen om forløsning . Enken hans, rani Lakshmî Bâî , protesterte mot nektelsen av rettighetene til hennes adopterte sønn.

Da opprøret begynte, ble Jhansi raskt et av opprørets sentre. En liten gruppe selskapets tjenestemenn og deres familier fant tilflukt i Jhansi Fort og Lakshmî Bâî forhandlet om evakuering. Men da de forlot fortet, ble de slaktet av sepoyene som rani ikke hadde kontroll over. Europeerne mistenkte henne deretter for medvirkning til tross for gjentatte benektelser.

Mot slutten av juni 1857 hadde selskapet mistet kontrollen over det meste av Bundelkhand og østlige Rajasthan . Bengalske hærenheter i området gjorde opprør og deltok i slagene ved Delhi og Cawnpore. De mange fyrstestatene i området var engasjert i angrep på naboene. I september og oktober 1857 forsvarte rani Jhansi med hell mot hærene i nabolandene Datia og Orchha .

3. februar brøt Sir Hugh Rose den tremåneders beleiringen av Saugor. Tusenvis av landsbyboere ønsket ham velkommen som en befriende som reddet dem fra opprørernes okkupasjon. I mars kommet han til Jhansi , den beleiret og byen overga seg på en st juni Etter rømmer fra byen, Lakshmi BAI og opprørsgruppen Marathes fanget byen Gwalior, inntil da styrt av Sindhia allierte av britene. Dette vekket opprøret på nytt, men Rose gikk veldig raskt mot byen. Rani døde 17. juni, den andre dagen av beleiringen, sannsynligvis skutt av en soldat fra den 8. (King's Royal Irish) husaren ifølge tre indiske kilder. Kompanjistyrker gjenerobret byen de neste tre dagene. I beskrivelsene til noen historikere sammenlignes Lakshmî Bâî med Joan of Arc .

Andre regioner

Punjab

Begrepet Punjab brukt av britene refererer til en stor administrativ divisjon sentrert om Lahore . Det inkluderte ikke bare Punjab-regionene i dagens Pakistan og India, men også de nordvestlige grenseprovinsene langs Afghanistan.

Det meste av regionen dannet Sikh-imperiet , styrt av Ranjît Singh til han døde i 1839. Da hadde kongeriket gått ned i kaos og de forskjellige fraksjonene og Sikh-hæren ( Khālsā ) kjempet for makten i Lahore. Etter de to anglo-sikh-krigene ble regionen annektert av Øst-India-selskapet i 1849. I 1857 var regionen hjemmet til mange europeere, samt et stort antall indiske soldater.

Punjab-folket var ikke like sympatisk med sepoyene som i resten av India, som begrenset opprørene i Punjab til opprøret til noen få isolerte regimenter. I noen garnisoner som Ferozepore tillot ubesluttsomheten fra de europeiske offiserene sepoyene å gjøre opprør, men sistnevnte forlot regionen og siktet hovedsakelig mot Delhi. I den største garnisonen, den i Peshawar nær den afghanske grensen, ignorerte mange junioroffiserer sin nominelle sjef (gamle general Reed) og tok avgjørende tiltak. De fanget opp sepoys post, noe som gjorde det mulig å forhindre en koordinering av mytteriene og opprettet en rask intervensjonsstyrke for raskt å undertrykke de forskjellige stedene i opprøret. Den avlyttede korrespondansen avslørte at noen sepoys i Peshawar var på nippet til mytteri. De fire mest misfornøyde bengalske infanteriregimentene ble avvæpnet av de to britiske garnisonregimentene støttet av artilleri 22. mai. Etter denne avgjørende handlingen valgte mange lokale høvdinger å slutte seg til britene.

Det siste store opprøret i Punjab fant sted 9. juli da en sepoybrigade i Sialkot gjorde opprør og begynte å gå videre mot Delhi. De ble fanget opp av general John Nicholson med en tilsvarende britisk styrke da de forsøkte å krysse Ravi- elven . Etter intense, men ubesluttsomme kamper, forsøkte sepoys å krysse elven igjen, men ble strandet på en øy. Tre dager senere eliminerte Nicholson de 1100 sepoyene som ble fanget under slaget ved Trimmu Ghat.

Overfor behovet for tropper for å forsterke styrkene i Delhi, foreslo Punjab-kommisjonæren (Sir John Lawrence) å overføre kontrollen over Peshawar til Dost Mohammed Khan i bytte mot en ikke-aggresjonsavtale. Britiske agenter i Peshawar og tilstøtende distrikter ble forferdet over minnet om massakren på en tilbaketrukket britisk kolonne i 1842 av samme Dost Mohammed. Til slutt insisterte Lord Canning på at Peshawar forblir under britisk kontroll, og Dost Mohammed, hvis forhold til britene hadde vært tvetydig i 20 år, forble nøytral.

I september 1858 ledet Rae Ahmed Nawaz Khan Kharal, leder for kharalene, et opprør i distriktet Neeli Bar mellom elvene Sutlej , Ravi og Chenab . Opprørerne okkuperte jungelen i Gogera og oppnådde en viss suksess mot britiske tropper i området ved å beleire major Crawford Chamberlain i Sahiwal . En skvadron av punjabisk kavaleri sendt av Sir John Lawrence hevet beleiringen. Ahmed Nawaz ble drept, men opprørerne fant en ny leder i personen til Mir Bahawal Fatwanah som fortsatte opprøret i tre måneder før regjeringstropper kom inn i jungelen for å ødelegge de gjenværende opprørerne.

Benares, Jaunpur og Azamgarh

Rajput -grunneierne i Jaunpur -regionen spilte en viktig rolle i opprøret. Da Rajputs lærte om de anti-britiske opprørene i nabolandene Ghazipur, Azamgarh og Benares, organiserte og angrep Rajputs selskapet i hele regionen. De avbrøt selskapets kommunikasjon langs veien fra Varanasi (Benares) til Azamgarh og avanserte inn i den tidligere delstaten Benares.

I den første konfrontasjonen med de vanlige britiske troppene led Rajputs store tap, men trakk seg i god orden. Etter omgruppering gjorde de et forsøk på å ta Benares. Samtidig ble Azamgarh beleiret av en annen stor opprørsstyrke. Selskapet klarte ikke å sende forsterkninger til Azamgarh på grunn av trusselen fra Rajputs. Et sammenstøt ble uunngåelig og kompaniet angrep Rajputs ved hjelp av sikher og hindustansk kavaleri i slutten av 1857. Rajputs ble handikappet av de voldsomme monsunregnene som druknet forsyningene og svart pulver. Rajputs satte imidlertid sterk motstand med sabler, spyd og få kanoner og musketter tilgjengelig. Slaget fant sted omtrent 8  km nord for Benares på et sted som heter Pisnaharia-ka-Inar. Rajputs ble drevet tilbake med store tap bak Gomti -elven . Den britiske hæren krysset elven og plyndret alle Rajput -landsbyene i området.

Noen måneder senere gikk Kunwar Singh fra Jagdishpur ( Arrah-distriktet , Bihar ) fram og okkuperte Azamgarh. Benares hær sendt mot ham ble beseiret utenfor Azamgarh. Selskapet skyndte seg å sende forsterkninger, og det var en hard kamp der Rajputene hjalp Kunwar Singh. Sistnevnte måtte falle tilbake og Rajputs var ofre for grusomme represalier fra briternes side. Høvdingene for Rajputs ble invitert til en konferanse og forræderisk fanget av kompanitroppene som hadde omringet landsbyen Senapur i mai 1858. Alle ble kort opphengt og soldatene skjøt mot likene som ble hengende fra trærne. Noen dager senere ble likene tatt ned av landsbyboerne og kremert.

Arrah, Jagidspur og Dulappur

Kunwar Singh , Rajput Raja fra Jagdispur  ( 75 år) og hvis eiendeler ble beslaglagt av Revenue Board , organiserte og ble leder for opprøret i Bihar .

Den 25. juli 1857 brøt det ut et opprør i garnisonene i Dinapur ( Patna ). Opprørerne flyttet raskt til byene Arrah hvor de fikk selskap av Kunwar Singh og hans menn. Richard Vicars Boyle  (in) , britisk ingeniør for jernbaner i Arrah, hadde allerede forberedt huset sitt mot slike angrep, spesielt på grunn av sin posisjon. Etter at opprørerne nærmet seg, tok alle europeere tilflukt i Boyles hus. I beleiringen som fulgte forsvarte britene og 50 lojale sepoyer huset mot opprørsartilleri.

29. juli falt 400 menn for å hjelpe Dinapur i et bakhold 2  km fra huset og ble hardt knust. 30. juli nådde major Vincent Eyre, som besteg elva med sine tropper og kanoner, Buxar og hørte om beleiringen. Han gikk av utstyret og begynte å gå mot Arrah. 2. august ble britene i bakhold 25  km fra huset. Etter en intens kamp klarte Eyre å frastøte opprørerne før han nådde det beleirede huset 3. august.

Kunwar Singh, beseiret av britene 12. august 1857 nær Jagdispur, måtte gi opp sitt domene. April, i skogen nær Jagidspur, knuste han en britisk avdeling og fanget to kanoner, men døde av sårene like etter. Broren Amar Singh led et tungt nederlag i Dalippur 27. mai 1858, noe som satte en stopper for opprøret i dette området.

Britiske imperiet

Myndighetene i de britiske koloniene som skjulte en indisk befolkning, sepoys eller sivile, tok tiltak for å beskytte mot potensielle opprør. I Straits Settlements og i Trinidad ble religiøse prosesjoner forbudt og opprør brøt ut i Burmas straffekolonier .

Konsekvenser

Repressalier

I slutten av 1857 hadde britene begynt å gjenvinne bakken. Lucknow ble gjenopptatt i mars 1858. De siste opprørerne som var forankret i Gwalior ble beseiret 20. juni 1858 og 8. juli satte en fredstraktat en stopper for krigen. I 1859 hadde opprørslederne Bakht Khan og Nana Sahib enten blitt drept eller var på flukt. I tillegg til hengninger ble noen ganger myrdere henrettet med kanon, en eldgammel Mughal-straff: opprørere ble plassert foran kanonen og pulverisert. I bruttotall var de indiske tapene mye høyere. Et brev publisert etter Delhi-fallet i Bombay Telegraph og gjengitt i den britiske pressen, vitner om hevnens omfang og vold  :

“.... Alle menneskene innenfor bymurene i Delhi da våre tropper kom inn, ble henrettet på stedet, og dette tallet var betydelig, som du kan anta, da jeg forteller deg at i noen hus gjemte 40 eller 50 mennesker seg. Dette var ikke mytterere, men byboere som trodde på vår velkjente følelse av tilgivelse. Jeg er stolt over å kunne fortelle deg at de ble skuffet. "

I et annet kort brev fra general Sir Robert Montgomery til kaptein Hodson, viser erobreren av Delhi den britiske overkommandoens støtte til kaldblodig slakting av folket i Delhi: "All ære går til deg for å ha fanget kongen og henrettet sønnene hans . Jeg håper du dreper mange flere! ".

En annen kommentar til oppførselen til britiske soldater etter Delhi -fallet ble gjort av kaptein Hodson selv i boken hans, Tolv år i India  : «Til tross for all min kjærlighet til militæret, må jeg innrømme at kristne oppførsel overbevist ved denne anledningen var en av de mest ydmykende fakta knyttet til denne beleiringen ”(Hodson ble drept under gjenerobringen av Lucknow i begynnelsen av 1858).

Edward Vibart, en 19 år gammel offiser rapporterte også om sin erfaring:

“Dette var virkelig mord… Jeg har sett så mye blod og redsel i det siste, men jeg ber om at jeg aldri vil se det jeg var vitne til i går. Kvinnene ble alle spart, men skriket deres da ektemenn og barn ble slaktet var spesielt vondt ... Gud vet at jeg ikke føler noen nåde, men når en gammel mann med et grått skjegg blir brakt og skutt rett foran øynene dine, vel hardt må være hjertet til mannen som kan se denne scenen med likegyldighet ... "

Noen britiske enheter tok ingen fanger. En offiser, Thomas Lowe, husker en anledning da enheten hans tok 76 fanger. Han minnes at soldatene var for slitne til å utføre henrettelsen og trengte hvile. Etter en rask rettssak ble fangene stilt opp med en britisk soldat to meter foran dem. Da ordren om å skyte ble gitt, ble fangene skutt, "slettet ... fra deres jordiske eksistens." Dette var ikke den eneste massehenrettelsen Lowe deltok i. Ved en annen anledning ble også 149 fanger henrettet.

Pressen og den britiske regjeringen ba ikke om mildhet, så generalguvernøren Canning som prøvde å respektere lokale følsomheter fikk det foraktelige kallenavnet "  Clemency Canning  ". Soldatene tok svært få fanger bortsett fra for å henrette dem senere, og hele landsbyene ble jevnet med mistanke om sympati med opprørerne.

Konsekvensene av opprøret har blitt undersøkt av nytt arbeid som utnytter indiske kilder og demografiske studier. I The Last Mughal undersøker historikeren William Dalrymple effektene på den muslimske befolkningen i Delhi etter at byen ble tatt av britene, og finner at økonomisk og intellektuell kontroll over byen hadde flyttet fra muslimer til hinduer da britene tenkte på den tiden muslimer sto bak mytteriet. Amaresh Mishra, journalist og historiker, estimerte folkemordet til rundt 10 millioner indere som mistet livet i undertrykkelsen etter opprøret ved å studere arbeidsstyrets rapporter. Imidlertid er metodikken omstridt fordi den ikke tar hensyn til ikke -relaterte dødsfall og bevegelser og forskyvninger av befolkninger som følger etter perioder med opprør. Med tanke på disse faktorene anslår historikeren Saul David dødstallene til flere hundre tusen.

Reaksjoner i Storbritannia

Omfanget og volden til straffene som ble utført av den britiske "hevnhæren" ble ansett i stor grad hensiktsmessig og rettferdiggjort av et Storbritannia som var sjokkert over det store antallet presseartikler som skrev om grusomhetene som ble utført på europeere og kristne. Rapporter om tiden overdrev ofte hendelser i India. Dermed var voldtekt begått av indianere mot europeiske kvinner sjeldne, men pressen publiserte ofte tvilsomme vitnesbyrd om "øyenvitner" for å rettferdiggjøre den britiske undertrykkelsen. På samme måte var 1857 et "rødt år" som markerte et "fryktelig skille" i britisk kolonihistorie. En slik hevnatmosfære førte til "nær universell godkjenning" av tiltakene som ble iverksatt for å knuse opprøret. The Economist avisen noterer seg tilfreds med "maktdemonstrasjonen som ble produsert av de daglige henrettelsene av mytterere i alle rekker".

Dikteren Martin Tupper spilte en viktig rolle i reaksjonene fra den offentlige opinionen. Diktene hans, fylt med oppfordringer til ødeleggelse av Delhi og oppføring av "lunder av galger" er veltalende:

"England, hevner nå sine urettferdigheter med total og forferdelig hevn / Ta denne kreften bort med sverdet og ødelegge den med ild / Ødelegg disse forræderiske områdene, heng alle de jaktede utstøtte, / og kjør dem ut i hjel i alle de omkringliggende åsene og byer. "

To av de mest innflytelsesrike forfatterne i perioden, Charles Dickens og Wilkie Collins, skrev et essay i det dickensianske tidsskriftet Household Words som ba om utryddelse av "rase som flekken med de siste grusomhetene hviler på."

Det vanligvis kyniske og lidenskapelige magasinet Punch publiserte i august en to-siders tegneserie av den britiske løven som angrep en bengalsk tiger som hadde angrepet en kvinne og et barn. Tegneserien fikk betydelig oppmerksomhet, og New York Times publiserte den i september som et symbol på et Storbritannia blindet av sinne. Karikaturen ble trykket på nytt som et treblokktrykk og startet karrieren til illustratør John Tenniel som ble kjent for sine illustrasjoner av Alice's Adventures in Wonderland .

I følge den viktorianske historikeren Patrick Brantlinger hevet ingen hendelser britisk nasjonal hysteri til et høyere nivå, og ingen annen begivenhet hadde et slikt grep om britenes fantasi at "skrifter fra den viktorianske tiden om opprøret uttrykte et konsentrat av den rasistiske ideologien. av tiden". Begrepet sepoy (cipaye) ble et nedsettende begrep for nasjonalister, spesielt i Irland.

Omorganisering av administrasjonen

Bahadur Shah ble dømt for forræderi av en militærdomstol samlet i Delhi og forvist til Rangoon hvor han døde i 1862 og avsluttet Mughal-dynastiet. I 1877 overtok dronning Victoria tittelen keiserinne av India etter råd fra statsminister Benjamin Disraeli .

Opprøret avsluttet herredømmet til det britiske East India Company . I august ble selskapet offisielt oppløst av Government of India Act fra 1858 og dets privilegier i India ble overført til den britiske kronen. En ny divisjon av den britiske regjeringen, India Office, ble opprettet for å sikre styring av India, ledet av Indias utenriksminister. Indiens guvernør vant tittelen Indisk visekonge og var ansvarlig for å håndheve beslutningene fra India Office. Den britiske kolonialadministrasjonen startet et reformprogram som hadde som mål å integrere de høyeste kaster og lokale herskere i Indias regjering og avskaffe forsøk på vestliggjøring. Vicekongen satte en stopper for beslagene på land, vedtok lover om religiøs toleranse og innrømmet indianere i offentlig tjeneste, om enn i underordnede stillinger.

I det hele tatt forble byråkratiet til det gamle kompaniet på plass, men det var en omfattende holdningsendring. Ved å søke årsakene til mytteriet, identifiserte myndighetene to viktigste: religion og økonomi. Dermed har selskapets handlinger ofte vært i strid med troen til muslimer og hinduer. På samme måte hadde selskapets tidligere forsøk på å introdusere det frie markedet undergravd tradisjonelle økonomiske strukturer og lojaliteter som hadde etterlatt bøndene i pris for kjøpmenn og långivere. Som et resultat ble den nye britiske Raj bygget på tradisjonelle grunnlag for å bevare tradisjoner og hierarki.

Fra et politisk synspunkt ble det funnet at mangelen på konsultasjon mellom herskerne og de styrte hadde vært en skjerpende faktor som førte til opprøret. Som et resultat ble lokale myndigheter opprettet. Til tross for den begrensede omfanget av denne utviklingen, gjorde det det mulig å skape en ny "elite" av tjenestemenn hvis utvikling ble akselerert av åpningen av universiteter i Calcutta, Bombay og Madras, på grunnlag av den indiske universitetsloven. Visekongen mellom 1880 og 1885, George Robinson , utvidet myndighetene til lokale myndigheter og vurderte å undertrykke rasemetoder ved domstolene med Ilbert Bill, som ville ha autorisert indiske dommere til å prøve briter. Imidlertid ble disse progressive tiltakene gradvis redusert, og i 1883 begrenset nye lover indianere til offentlig tjeneste.

Omorganisering av hæren

En av konsekvensene var reduksjonen i størrelsen på den bengalske hæren som før 1857 dominerte den indiske hæren. Tilstedeværelsen av brahminene i den bengalske hæren ble redusert på grunn av deres rolle i myteriene. Britene søkte å rekruttere flere soldater i Punjab på grunn av problemene under opprøret.

Opprøret transformerte både den europeiske og den indiske hæren i Britisk India. Av de 74 bengalske infanteriregimentene i 1857, var det bare 12 som unngikk mytteri eller oppløsning. De ti regimentene til det bengalske lette kavaleriet ble demontert. Den gamle bengalske hæren var nesten helt forsvunnet. Disse enhetene ble erstattet av nye tropper rekruttert fra kaster som en gang var underutnyttet av britene og fra minoriteter som sikher og Gurkhas .

Feilene i den gamle organisasjonen som hadde skilt sepoys fra deres britiske offiserer ble korrigert. De nye enhetene var hovedsakelig organisert på systemet med uregelmessige enheter. Før opprøret hadde hvert bengalske infanteriregiment 26 britiske offiserer som hadde kommandoen over nesten alle de midterste lagene. I de uregelmessige enhetene var det bare noen få europeiske offiserer som var nærmere mennene sine, og de indiske offiserene hadde større autoritet.

Regjeringen økte også forholdet mellom britiske soldater og indianere - det var fem ganger så mange indianere som briter før dette opprøret - og bare britiske soldater kunne nå tjene i artilleriet . I den bengalske hæren var det nå en indianer for en brite og i Bombay og Madras, to indianere for en brite. Endringer i post-opprøret fungert som grunnlag for organiseringen av hæren av britisk India til begynnelsen av XX th  århundre.

Valør

Det er ikke noe allment akseptert navn for hendelsene i denne perioden. I India og Pakistan blir de referert til som "1857 uavhengighetskrigen" eller "den første indiske uavhengighetskrigen", og det er uvanlig å finne begreper som "opprøret i 1857". Ideen om opprøret som den første indiske uavhengighetskrigen aksepteres imidlertid ikke enstemmig i India. Bruken av uttrykket "Indian Mutiny" blir sett på av noen politikere som nedsettende og gjenspeiler en imperialistisk holdning, selv om denne tolkningen er omstridt.

I Storbritannia og i de andre landene i Commonwealth of Nations snakker man ofte om "Indian Mutiny", men uttrykkene "stor indisk mytteri", "Sepoys -opprøret", "Sepoys -krigen", "the opprør "," opprøret i 1857 "," det mohammedanske opprøret "og" opprøret i 1857 "kunne også brukes. "The Indian Uprising" er navnet gitt av pressen i Storbritannia og dets kolonier på den tiden.

Debatt om krigens karakter

Nesten fra opprøret i Meerut startet, ble arten og omfanget av det indiske opprøret i 1857 diskutert. Under talen i Underhuset i juli 1857 kalte Benjamin Disraeli det for et "nasjonalt opprør" mens statsminister Henry John Temple prøvde å bagatellisere hendelsenes betydning ved å snakke om "bare mytteri". Dermed, en av de første historikerne av opprøret, Charles Ball snakket om mytteri i tittelen på boken, men fremkalte en "kamp for et folks frihet og uavhengighet" i innholdet av verket. Historikere er fortsatt delte om hvorvidt opprøret riktig kan omtales som en uavhengighetskrig eller ikke. I India er det populært akseptert at dette var.

Blant argumentene som motarbeider en uavhengighetskrig:

• Et samlet India eksisterte ikke på den tiden, verken i politiske, kulturelle eller etniske termer.
• Opprøret ble dempet ved hjelp av andre indiske soldater fra Madras- og Bombay- og Sikh-regimentene. Faktisk var 80% av selskapets tropper indiske.
• Mange lokale herskere kranglet i stedet for å kjempe mot britene.
• Mange sepoyregimenter spredte seg og soldatene vendte hjem i stedet for å kjempe.
• Noen opprørere aksepterte ikke Mughals tilbakevending.
• Kongen av Delhi kontrollerte egentlig ikke myteristene.
• Opprøret var stort sett begrenset til de nordlige og sentrale områdene i India. Opprøret var svært begrenset i andre deler av landet.
• Flere opprør fant sted i områder som ikke var under britisk kontroll, ført mot indiske myndigheter ofte på grunn av lokale problemer.

En annen tankegang som godtar gyldigheten av argumentene nevnt ovenfor, argumenterer likevel for at opprøret har egenskaper ved en uavhengighetskrig:

• Selv om opprøret hadde flere årsaker (misnøye med sepoyene, britisk arroganse, læren om forløsning osv.), Var de fleste av opprørslederne som var i stand til å bli med Delhi for å gjenopplive det gamle Mughal Empire som representerte et nasjonalt symbol selv for Hinduer.
• Det var store folkelige opprør på mange områder, noe som beviser at dette ikke bare var en militær mytteri.
• Sepoys søkte ikke å gjenopplive de små lokale kongedømmene, tvert imot, de ba om en "landsdekkende regjering" av Mughals og ønsket å drive britene ut av India. Sepoiene ignorerte de lokale prinsene, og i byene de tok erklærte de: "  Khalq Khuda Ki, Mulk Badshah Ka, Hukm Subahdar Sipahi Bahadur Ka  ", "folket tilhører Gud, landet til keiseren og myndigheten til Sepoy Sjef ”. Målet om å utvise "utlendinger" ikke bare fra en region, men fra hele India, betyr nasjonalistisk følelse.

Det neste tiåret

I løpet av det neste tiåret har den forferdelige hungersnøden i India i 1866 desimert nesten en million mennesker.

Den 150 th jubileum

I 2007 feiret den indiske regjeringen 150 år av den "første indiske uavhengighetskrigen". Flere bøker skrevet av indiske forfattere ble utgitt ved denne anledningen, inkludert Amresh Mishras kontroversielle verk, "Civilization War" om opprørets historie og "Recalcitrance" av Anurag Kumar, en av få romaner skrevet på engelsk av en indianer basert. om hendelsene i 1857.

I 2007 forsøkte en gruppe pensjonerte britiske soldater og sivile, hvorav noen var etterkommere av britiske soldater som døde i konflikten, å besøke stedet for beleiringen av Lucknow. Imidlertid hindret demonstrasjoner organisert av det hinduistiske nasjonalisten Bharatiya Janata Party besøkende fra å komme inn på nettstedet. Til tross for demonstrantene, kunne Sir Mark Havelock besøke graven til hans forfader, general Henry Havelock.

Merknader og referanser

1. Fil: Indian revolt of 1857 states map.svg .
2. (in) Douglas M. Peers, India under kolonistyre: 1700-1885 , London, Routledge, 2013, s.  76 , ( ISBN  9781317882862 ) .
3. Gurkhaene av W. Brook Northey, John Morris. ( ISBN  81-206-1577-8 ) . Side 58.
4. Bandyopadhyay 2004 , s.  169–172 Bose og Jalal 2003 , s.  88–103 Sitat: “Opprøret i 1857 var i stor grad begrenset til slettene i Ganges og det sentrale India. », Brown 1994 , s.  85–87 og Metcalf og Metcalf 2006 , s.  100–106.
5. Bayly 2000 , s.  170 Sitat: “Hendelsene i 1857 er særegne i omfang og trussel de utgjør for britisk styre på Ganges-slettene. "
6. Spear 1990 , s.  147–148.
7. Bandyopadhyay 2004 , s.  177, Bayly 2000 , s.  357.
8. Brown 1994 , s.  94.
9. Bayly 2000 , s.  194–197.
10. (in) A. Rangarajan, "  When the Vellore sepoys rebelled  " , The Hindu , 6. august 2006.
11. Ludden 2002 , s.  133.
12. tall gitt av Jacques Pouchepadass, i "La revolte des sepayes", L'histoire (månedlig) nr .  27 s.  29. oktober 1980.
13. (in) Rajit K. Mazumder , The Indian Army and the Making of the Punjab , Delhi, Permanent Black2003, 7–8  s. ( ISBN  81-7824-059-9 , les online )
14. Metcalf og Metcalf 2006 , s.  61
15. Brown 1994 , s.  88
16. Metcalf 1990 , s.  48
17. Bandyopadhyay 2004 , s.  171, Bose og Jalal 2003 , s.  90
18. Essential histories, The Indian Mutiny 1857-1858, Gregory Fremont-Barnes, Osprey 2007, side 25
19. A Matter of Honor - an Account of the Indian Army, its Officers and Men , Philip Mason, ( ISBN  0-333-41837-9 ) , side 261
20. Fra Sepoy til Subedar - Being the Life and Adventures of Subedar Sita Ram, en innfødt offiser for den bengalske hæren, redigert av James Lunt, ( ISBN  0-333-45672-6 ) , side 172
21. "  Indian Mutiny  " på britishempire.co.uk (åpnet 16. mai 2021 ) .
22. (i) Kim A. Wagner , Den store frykten for rykter, konspirasjoner og dannelsen av den indiske myteriet , 1857 , Peter Lang ,2010( les online )
23. David 2003 , s.  54
24. Bandyopadhyay 2004 , s.  172, Bose og Jalal 2003 , s.  91, Brown 1994 , s.  92
25. Bandyopadhyay 2004 , s.  172
26. Metcalf og Metcalf 2006 , s.  102
27. Bose og Jalal 2003 , s.  91, Metcalf 1990, c. 2 , Bandyopadhyay 2004 , s.  173
28. Brown 1994 , s.  92
29. Seema Alavi The Sepoys and the Company (Delhi: Oxford University Press) 1998, s. 5.
30. Hibbert 1980 , s.  51–54
31. The Indian Mutiny of 1857 , Col. GB Malleson, opptrykk 2005, Rupa & Co. Publishers, New Delhi
32. Durendra Nath Sen, side 50 Eighteen Fifty-Seven , Publications Division, Ministry of Information & Broadcasting, Government of India, mai 1957
33. Hibbert 1980 , s.  73–75
34. Philip Mason , A Matter of Honor: an Account of the Indian Army ,1986, 580  s. ( ISBN  978-0-333-41837-6 og 0-333-41837-9 ) , s.  278
35. David 2003 , s.  93
36. Nau Nihal Singh , The royal Gurjars: deres bidrag til India , Anmol Publications PVT. LTD.,2003, 370  s. ( ISBN  978-81-261-1414-6 , leses online ) , s.  339
37. http://www.lib.mq.edu.au/digital/lema/glossaries/india.html#b
38. Hibbert 1980 , s.  80–85
39. Sir John Kaye og GB Malleson. : The Indian Mutiny of 1857 , (Delhi: Rupa & Co.) opptrykk 2005 s.  49
40. BHARTIYA SANSKRITI KE RAKSHAK AV DR. RATAN LAL VERMA
41. D r Surendra Nath Sen, side 71-73 "Eighteen Fifty-Seven", publikasjonsdivisjon, departementet for informasjon og kringkasting, Indias regjering
42. Hibbert 1980 , s.  98–101
43. Hibbert 1980 , s.  93–95
44. Dalrymple, The Last Moghul , s.  223-224
45. Hibbert 1980 , s.  152–163
46. Michael Edwardes, Battles of the Indian Mutiny , s.  52-53
47. Indisk mytteri var 'krig av religion' - BBC
48. The Story of the Storm - 1857
49. Zachary Nunn. Den britiske Raj "Archived copy" (versjon 13. september 2007 på Internett-arkivet )
50. Harris 2001
51. Indian Army Uniforms under the British - Infantry , WY Carman, Morgan-Grampian Books 1969, side 107
52. AH Amin, Pakistan Army Defense Journal
53. AH Amin, Orbat.com "Arkivert kopi" (versjon av 14. juni 2011 på Internett-arkivet )
54. Leksjoner fra 1857 "Arkivert kopi" (versjon 24. oktober 2007 på Internett-arkivet )
55. Den indiske hæren: 1765 - 1914 "Arkivert kopi" (versjon datert 22. november 2007 på internettarkivet )
56. David 2003 , s.  19
57. The Indin Mutiny 1857-58, Gregory Fremont-Barnes, Osprey 2007, side 34
58. Nau Nihal Singh, De kongelige Gurjars: deres bidrag til India , Anmol Publications PVT. LTD,2003, 370  s. ( ISBN  978-81-261-1414-6 , leses online ) , s.  341
60. Imperial Gazetteer of India, vol. 9 , Digital South Asia Library ( les online ) , s.  50
61. Hakim Syed Zillur Rahman, Hayat Karam Husain , Aligarh / India, Ibn Sina Academy of Medieval Medicine and Sciences,2008, 2 nd  ed. ( OCLC  852404214 ) , "1857 ki Jung-e Azadi main Khandan ka hissa", s.  253–258
62. Guds jord . Hindu Metro Plus Delhi. 28. oktober 2006.
63. 'The Rising: The Ballad of Mangal Pandey' "Archived copy" ( Internet Archive version 14. juli 2007 ) . Daily Mail, 27. august 2005
64. viktige historier, Indian Mutiny 1857-58, Gregory Fremont-Barnes, Osprey 2007, side 40
65. Historien om Cawnpore: The Indian Mutiny 1857 , Capt. Mowbray Thomson, Brighton, Tom Donovan, 1859, s.  148-159 .
66. Essential Histories, the Indian Mutiny 1857-58 , Gregory Fremont-Barnes, Osprey 2007, side 49
67. S & T-magasin nr .  121 (september 1998), side 56
68. A History of the Indian Mutiny av GW Forrest, London, William Blackwood, 1904
69. Kayes og Mallesons historie om den indiske mytteriet . Longman's, London, 1896. Fotnote, s.  257 .
70. Edwardes, Battles of the Indian Mutiny , s.  56
71. David 2003 , s.  250
72. Harris 2001 , s.  92
73. Essential Histories, the Indian Mutiny 1857-58 , Gregory Fremont-Barnes, Osprey 2007, side 53
74. S & T-magasin nr .  121 (september 1998), side 58
75. John Harris, The Indian mytery , Wordsworth Military Library 2001, side 92
76. JW Sherer, Daily Life under the Indian Mutiny , 1858, s.  56
77. Andrew Ward, Våre bein er spredt - The Cawnpore massacres and the Indian Mutiny of 1857 , John Murray, 1996
78. Ramson, Martin & Ramson, Edward, The Indian Empire, 1858
79. Michael Edwardes, Battles of the Indian Mutiny , Pan, 1963 ( ISBN  0-330-02524-4 )
80. Madras hærenheter hadde blå caps i stedet for tradisjonelle svarte shakoer
81. Harold E. Raugh , The Victorians at War, 1815-1914: En Encyclopedia of British Military , Santa Barbara, ABC-CLIO ,2004, 405  s. ( ISBN  978-1-57607-925-6 , OCLC  54778450 , les online ) , s.  89
82. Hibbert 1980 , s.  358 428
83. Essential Histories, the Indian Mutiny 1857-58, Gregory Fremont-Barnes, Osprey 2007, side 79
84. Lachmi Bai Rani fra Jhansi, Jeanne d'Arc of India (1901), White, Michael (Michael Alfred Edwin), 1866, New York: JF Taylor & Company, 1901
85. Memoarer av Charles John Griffiths
86. Charles Allen, Soldier Sahibs , s.  276
87. Charles Allen, Soldier Sahibs , s.  290-293
88. D r Surendra Nath Sen, side 343-344 Eighteen Fifty-Seven , Informasjonsdepartementet, Indias regjering i 1957
89. WHO's WHO of INDIAN MARTYRS , bind tre. Institutt for kultur. Kunnskapsdepartementet. Indias regjering, New Delhi. The National Printing Works, Darya Ganj, Delhi, India
90. [1]
91. John Sergeant's Tracks of Empire , BBC 4-program.
92. [2] [3]
93. Tony Jaques, Dictionary of Battles and Sieges: Vol. 2 - FO , Greenwood Press, s. 483.
94. Tony Jaques, Dictionary of Battles and Sieges: Vol. 1 - AE , Greenwood Press, s. 283.
95. Turnbull, CM 'Convicts in the Straits Settlements 1826-1827' i Journal of the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society , 1970, 43, 1, s.  100
96. Sahib: Den britiske soldaten i India 1750-1914 Richard Holmes HarperCollins 2005
97. Herbert, C., War of No Pity: The Indian Mutiny and Victorian Trauma , Princeton University Press ,2008
98. Dalrymple 2006
99. (i) Randeep Ramesh , "  Indias hemmelige historie: 'En holocaust, en million forsvant hvor ...'  " , The Guardian , London, 2007-08-24 ( les online , åpnet 05.05.2010 )
100. Chakravarty, G., The Indian Mutiny and the British Imagination , Cambridge University Press ,2004
101. Judd, D., The Lion and the Tiger: The Rise and Fall of the British Raj, 1600-1947 , Oxford University Press ,2005
102. Alexander Zevin , "  Fri handel med kanonbåten  ", på Le Monde diplomatique ,1 st november 2019
103. Derek Hudson. Martin Tupper: His Rise and Fall , Constable, 1972.
104. Brantlinger, Patrick, Mørkets regel: Britisk litteratur og imperialisme, 1830-1914 , Ithaca, NY, Cornell University Press ,1990( ISBN  0-8014-9767-1 )
105. "  Wrath of the British Lion  ", The New York Times ,9. september 1857, s.  4 ( les online )
106. Bender, JC, Mutiny or Freedom Fight in Potter, SJ (ed) (2004) Aviser og imperium i Irland og Storbritannia , Four Courts Press, Dublin, s.  105-106
107. Rajit K. Mazumder, The Indian Army and the Making of the Punjab. (Delhi, Permanent Black, 2003), 11.
108. Robert A. Bickers og RG Tiedemann, The Boxers, China and the World , Rowman & Littlefield,2007, 231  s. ( ISBN  978-0-7425-5395-8 , les online ) , s.  231 (på s 63)
109. WY Carman, side 107 indiske hæruniformer - infanteri , Morgan -Grampian, London, 1969
110. Philip Mason, side 319 A Matter of Honor , ( ISBN  0-333-41837-9 )
111. Første indiske uavhengighetskrig 8. januar 1998
112. I lys av tilgjengelig dokumentasjon, er vi tvunget til å konkludere med at opprøret i 1857 var ikke et resultat av nitid planlegging, og det var ingen hjerne bak disse hendelsene. Fra måten jeg leste hendelsene i 1857, er jeg tvunget til å konkludere med at indisk nasjonal karakter har falt veldig lavt. Lederne for opprøret kunne aldri komme til enighet. De fascinerte kontinuerlig mot hverandre ... Faktisk var disse personlige sjalusiene i stor grad ansvarlige for det indiske nederlaget. Maulana Abul Kalam Azad, Surendranath Sen: Atten femtisju (Appx. X & Appx. XV)
113. > Hasan 1998 , s.  149
114. Nanda 1965 , s.  701
115. Adresse på funksjonen som markerte 150 -årsjubileet for opprøret i 1857 og fødselshundreårsdagen for Shaheed Bhagat Singh, organisert av Sadbhavana Samiti, Hansi, Haryana, 10. oktober 2006.
116. Indias første uavhengighetskrig 1857
117. For hundre og femti år siden gjorde sepoys opprør , Le Monde diplomatique
118. Tysk National Geographic-artikkel "Arkivert kopi" (versjon 3. mai 2005 på internettarkivet )
119. Empire , Sydney, Australia, 11. juli 1857, eller Taranaki Herald , New Zealand, 29. august 1857
120. The Indian Mutiny and Victorian Trauma av Christopher Herbert, Princeton University Press, Princeton 2007
121. The History of the Indian Mutiny: Gi en detaljert redegjørelse for sepoy-opprøret i India av Charles Ball, The London Printing and Publishing Company, London, 1860
122. VD Savarkar hevder at dette virkelig var en kamp for uavhengighet. Den indiske uavhengighetskrigen: 1857 (Bombay: 1947 [1909]). Imidlertid har de fleste historikere diskreditert argumentene hans. Eric Stokes snakket om en rekke bevegelser, ikke bare en The Peasant Armed (Oxford: 1980). Se også SB Chaudhuri, Civil Rebellion in the Indian Mutinies 1857-1859 (Calcutta: 1957)
123. The Indian Mutiny , Spilsbury Julian, Orion, 2007
124. S & T-magasin nr .  121 (september 1988), side 20
125. http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/7009742.stm UK Indian Mutiny seremoni blokkert
126. http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/7014281.stm Brit besøker India Mutiny alvorlig

Bibliografi på engelsk

Testing

• (no) Seema Alavi ( oversettelse  fra gammelgresk), The Sepoys and the Company: Tradition and Transition 1770-1830 , New Delhi, Oxford University Press ,1996( ISBN  978-0-19-563484-6 , LCCN  95910550 ) , s.  340.
• (en) Sekhara Bandyopadhyay ( oversettelse  fra gammelgresk), From Plassey to Partition: A History of Modern India , New Delhi, Orient Longman,2004, 523  s. ( ISBN  978-81-250-2596-2 , LCCN  2004312099 , les online ) , s.  523.
• .
• .
• (no) Sugata Bose og Ayesha Jalal ( oversettelse  fra gammelgresk), Moderne Sør-Asia: Historie, Kultur, Politisk økonomi , London, Routledge ,2003, 2 nd  ed. , 253  s. , lomme ( ISBN  978-0-415-30787-1 , LCCN  2003011331 , les online ) , s.  253.
• (no) Judith M. Brown ( oversettelse  fra antikkens gresk), Modern India: The Origins of an Asian Democracy , Oxford, Oxford University Press ,1994, 2 nd  ed. , 459  s. , lomme ( ISBN  978-0-19-873113-9 , LCCN  93031405 , les online ) , s.  480.
• (no) William Dalrymple ( oversettelse  fra gammelgresk), The Last Mughal , New Delhi, Viking Penguin ,2006( ISBN  978-0-670-99925-5 , OCLC  228429525 )
• (no) Saul David ( oversettelse  fra gammelgresk), The Indian Mutiny: 1857 , London, London: Penguin Books, Pp. 528,2003, 544  s. , lomme ( ISBN  978-0-14-100554-6 , LCCN  2008399071 )
• Mishra, Amaresh. 2007. Civilization War: The Long Revolution (India AD 1857, 2 Vols.) , ( ISBN  9788129112828 )
• Ward, Andrew. Våre bein er spredt . New York: Holt & Co., 1996.
• (en) John Harris ( oversettelse  fra gammelgresk), The Indian Mutiny , Ware, Wordsworth Editions,2001, 205  s. , lomme ( ISBN  978-1-84022-232-6 , leses online ) , s.  205.
• .
• (no) Denis Judd ( oversettelse  fra gammelgresk), The Lion and the Tiger: The Rise and Fall of the British Raj, 1600-1947 , New York, Oxford University Press ,2004, 234  s. ( ISBN  978-0-19-280358-0 , leses online ) , xiii, 280.
• (en) Henry George Keene , Fifty-Seven. Noen beretninger om administrasjonen av indiske distrikter under opprøret til den bengalske hæren , London, WH Allen,1883, s.  145.
• (en) Hermann Kulke og Dietmar Rothermund ( oversettelse  fra tysk), A History of India , London, Routledge ,2004, 4 th  ed. , 432  s. , lomme ( ISBN  978-0-415-32920-0 , LCCN  2004002075 , les online ) , xii, 448.
• (en) David Ludden ( oversettelse  fra tysk), India And South Asia: A Short History , Oxford, Oxford: Oneworld,2002, 306  s. , lomme ( ISBN  978-1-85168-237-9 , leses online ) , xii, 306.
• (en) RC Majumdar , HC Raychaudhuri og Kalikinkar Datta , An Advanced History of India , London, Macmillan ,1967, 3 e  ed. , s.  1126.
• (en) Claude Markovits ( dir. ), A History of Modern India 1480-1950 , London, Anthem,2004, 601  s. ( ISBN  1-84331-152-6 , les online ) , s.  607.
• (en) Barbara D. Metcalf og Thomas R. Metcalf ( oversettelse  fra tysk), A Concise History of Modern India , Cambridge, Cambridge University Press ,2006, 2 nd  ed. , lomme ( ISBN  978-0-521-68225-1 , LCCN  2006547922 ) , s.  337.
• (en) Thomas R. Metcalf ( trans.  , fra tysk) The Aftermath of Revolt: India, 1857-1870 , New Delhi, Manohar,1990, 352  s. ( ISBN  978-81-85054-99-5 , LCCN  63023412 ) , s.  352.
• (en) Thomas R. Metcalf ( oversettelse  fra tysk), Ideologies of the Raj , Cambridge, Cambridge University Press ,1997, 244  s. , lomme ( ISBN  978-0-521-58937-6 , leses online ) , s.  256.
• (en) Rudrangshu Mukherjee ( oversettelse  fra tysk), Awadh in Revolt 1857-1858: A Study of Popular Resistance , London, Anthem,2002, 2 nd  ed. , 219  s. ( ISBN  978-1-84331-075-4 , LCCN  2004445824 , les online ).
• (en) Julian AB Palmer ( trans.  fra tysk), The Mutiny Outbreak på Meerut i 1857 , Cambridge University Press ,1966, 188  s. ( ISBN  978-0-521-05901-5 , OCLC  181141040 ) , s.  175.
• (en) Rajat Kanta Ray ( trans.  , fra tysk) The Felt Community: Felles løsninger og mentalitet før fremveksten av indisk nasjonalisme , New Delhi, Oxford University Press ,2002, 1 st  ed. ( ISBN  978-0-19-565863-7 , LCCN  2003306302 ) , s.  596.
• (no) Peter Robb ( oversettelse  fra tysk), A History of India , Basingstoke, Palgrave,2002, lomme ( ISBN  978-0-333-69129-8 ) , s.  344.
• (en) Tapti Roy ( trans.  , fra tysk) Politikken i et folkelig opprør: Bundelkhand 1857 , New Delhi, Oxford University Press ,1994, 291  s. ( ISBN  978-0-19-563612-3 , LCCN  94907325 ) , s.  291.
• (en) Peter Stanley ( oversettelse  fra tysk), White Mutiny: British Military Culture in India, 1825-1875 , London, Hurst,1998, 314  s. ( ISBN  978-1-85065-330-1 , leses online ) , s.  314.
• (en) Burton Stein ( oversettelse  fra tysk), A History of India , New Delhi, Oxford University Press ,2001( ISBN  978-0-19-565446-2 , OCLC  48596715 ) , s.  432.
• (en) Eric Stokes ( trans.  , fra tysk) The Peasant og Raj: Studier i bondesamfunnet og Peasant Opprør i Colonial India , Cambridge, Cambridge University Press ,1980, 1 st  ed. , 308  s. ( ISBN  978-0-521-29770-7 , LCCN  77077731 , les online ) , s.  316.
• (en) Eric Stokes og CA (red.) Bayly ( trans.  fra tysk), The Peasant Armed: Den indiske opprøret i 1857 , Oxford, Clarendon,1986( ISBN  978-0-19-821570-7 , LCCN  85021698 ) , s.  280.
• (en) PJO Taylor ( trans.  , fra tysk) Det som virkelig skjedde under mytteriet: en dag-for-dag beretning om de store hendelsene i 1857-1859 i India , New Delhi, Oxford University Press ,1997( ISBN  978-0-19-564182-0 , OCLC  38897817 , LCCN  97914028 ) , s.  323.
• (no) Stanley Wolpert ( oversettelse  fra tysk), A New History of India , New York, Oxford University Press ,2004, 7 th  ed. , lomme ( ISBN  978-0-19-516678-1 , LCCN  2003053589 ) , s.  530.

Vitenskapelige tidsskriftartikler

• (en) Seema Alavi , The Company Army and Rural Society: The Invalid Thanah 1780-1830 , vol.  27, koll.  “Modern Asian Studies”, feb. 1993 ( DOI  10.1017 / S0026749X00016097 , JSTOR  312880 ) , kap.  1, s.  147–178
• (no) David Baker , Colonial Beginnings and the Indian Response: The Revolt of 1857-58 in Madhya Pradesh , vol.  25, koll.  "Moderne asiatiske studier",1991( DOI  10.1017 / S0026749X00013913 , JSTOR  312615 ) , kap.  3, s.  511-543
• Modell: 1 vare
• (en) Barbara English , “  The Kanpur Massacres in India in the Revolt of 1857  ” , Past and Present , February 1994, s.  169–178 ( les online )
• (no) Robert E. Frykenberg , "India to 1858" , i Robin Winks, Oxford History of the British Empire: Historiography , Oxford og New York: Oxford University Press,2001( ISBN  0199246807 ) , s.  194–213
• (en) Farhad Hasan , Review of Tapti Roy, The Politics of a Popular Uprising, OUP, 1994. , vol.  26, koll.  "Samfunnsvitenskapsmann",1998, kap.  1, s.  148–151.
• (en) Ira Klein , Materialism, Mutiny and Modernization in British India , vol.  34, koll.  "Moderne asiatiske studier",2000( les online ) , kap.  3, s.  545–580
• (no) Nayanjot Lahiri , Commemorating and Remembering 1857: The Revolt in Delhi and Its Afterlife , vol.  35, koll.  "Verdens arkeologi",Juni 2003( DOI  10.1080 / 0043824032000078072 , JSTOR  3560211 ) , kap.  1, s.  35-60
• (en) Rudrangshu Mukherjee , 'Satan Let Loose on Earth': Kanpur -massakrene i India i opprøret i 1857 , koll.  “Fortid og nåtid”, aug., 1990 ( les online ) , kap.  128, s.  92–116
• (en) Rudrangshu Mukherjee , Kanpur-massakrene i India i opprøret 1857: Svar , koll.  "Fortid og nåtid",Februar 1994( les online ) , kap.  142, s.  178–189
• (en) Krishan Nanda , The Western Political Quarterly , vol.  18, University of Utah på vegne av Western Political Science Association,September 1965, kap.  3, s.  700-701.
• (en) Tapti Roy , Visions of the Rebels: A Study of 1857 in Bundelkhand , vol.  27, koll.  “Modern Asian Studies”, feb. 1993 ( DOI  10.1017 / S0026749X00016115 , JSTOR  312882 ) , kap.  1, s.  205–228 (spesialutgave: Hvordan sosial, politisk og kulturell informasjon samles, defineres, brukes og analyseres)
• (en) Eric Stokes , "  Rural Revolt in the Great Rebellion of 1857 in India: A Study of the Saharanpur and Muzaffarnagar Districts  " , The Historical Journal , vol.  12,Desember 1969, s.  696–627 ( les online )
• (en) Andrew Porter (redaktør), Oxford History of the British Empire: The Nineteenth Century , Oxford og New York: Oxford University Press,2001( ISBN  0199246785 ) , "India, 1818-1860: The Two Faces of Colonialism" , s.  395-421
• Hakim Syed Zillur Rahman, Hayat Karam Husain , Aligarh / India, Ibn Sina Academy of Medieval Medicine and Sciences,2008, 2 nd  ed. ( OCLC  852404214 ) , "1857 ki Jung-e Azadi main Khandan ka hissa", s.  253–258

Historiske rapporter

• Byttehandel, kaptein Richard, beleiringen av Delhi. Mysterieminner fra en gammel offiser , London, The Folio Society , 1984.
• Campbell, Sir Colin, Narrative of the Indian Revolt , London, George Vickers, 1858.
• Collier, Richard, The Great Indian Mutiny , New York, Dutton, 1964.
• Forrest, George W. A History of the Indian Mutiny , William Blackwood and Sons, London, 1904 (4 bind).
• Fitchett, WH, BA, LL. D., A Tale of the Great Mutiny , Smith, Elder & Co., London, 1911.
• Inglis, Julia Selina , Lady, 1833–1904, The Siege of Lucknow: a Diary , London, James R. Osgood, McIlvaine & Co., 1892. Online at A Celebration of Women Writers .
• Innes, generalløytnant McLeod The Sepoy Revolt , AD Innes & Co., London, 1897.
• Kaye, John William, A History of the Sepoy War In India (3 bind), London, WH Allen & Co., 1878.
• Kaye, Sir John & Malleson, GB, The Indian Mutiny 1857 , Rupa & Co, Delhi ( 1 st utgave 1890) opptrykk av 2005.
• (en) Syed Ahmed Khan , Asbab-e Baghawat-e Hind , oversatt som årsakene til den indiske opprøret, Allahabad, 1873,1859
• Malleson, oberst GB, The Indian Mutiny of 1857 , New York, Scribner & Sons, 1891.
• Marx, Karl & Freidrich Engels, Den første indiske uavhengighetskrigen 1857-1859, Moskva: Foreign Languages ​​Publishing House , 1959.
• Pandey, Sita Ram, fra Sepoy til Subedar, Being the Life and Adventures of Subedar Sita Ram, en innfødt offiser for den bengalske innfødte hæren, skrevet og relatert av seg selv , trans. Lt.Oberst Norgate, (Lahore: Bengal Staff Corps, 1873), red. James Lunt, (Delhi: Vikas Publications, 1970).
• Raikes, Charles, Notater om opprøret i de nordvestlige provinsene i India , Longman , London, 1858.
• Frederick Roberts , Førti år i India , Richard Bentley, London, 1897 Førti år i India , tilgjengelig på Gutenberg-prosjektets nettsted.
• Russell, William Howard, My Diary in India in the years 1858-9 , Routledge , London, 1860, (2 bind)
• Sen, Surendra Nath, atten femtisju , med et forord av Maulana Abul Kalam Azad, Indian Ministry of Information & Broadcasting, Delhi, 1957.
• (en) Percival Spear , A History of India , vol.  2, New Delhi og London, Penguin Books ,1990, 298  s. ( ISBN  978-0-14-013836-8 , les online )
• Thomson, Mowbray (Capt.), The Story of Cawnpore: The Indian Mutiny 1857 , Donovan, London, 1859.
• Trevelyan, Sir George Otto, Cawnpore , Indus, Delhi, første utgave 1865, opptrykk 2002 .
• Wilberforce, Reginald G, An Unrecorded Chapter of the Indian Mutiny, Being the Personal Reminiscences of Reginald G. WIlberforce, Late 52nd Infantry, Compiled from a Diary and Letters Written on the Spot London: John Murray 1884, faksimileutrykk: Gurgaon: The Academic Press, 1976.

Romaner og skjønnlitterære verk

• Raikes, William Stephen , 12 Years of a Soldier's Life In India , Ticknor and Fields, Boston , 1860.
• Christina Rossetti , “  In the Round Tower at Jhansi, 8. juni 1857.  ” Goblin Market and Other Poems , 1862.
• Grant, James , First Love og Last Love: A Tale of the Mutiny . G. Routledge & Sons, New York, 1869.
• Fenn, Clive Robert , For the Old Flag: A Tale of the Mutiny . Sampson Low, London, 1899.
• Masters, John , Nightrunners of Bengal , Viking Press, New York, 1951.
• Stuart, VA , The Alexander Sheridan Series : # 2: 1964. The Sepoy Mutiny  ; # 3: 1974. Massakre ved Cawnpore  ; # 4: 1974. Cannons of Lucknow  ; 1975. # 5: Den heroiske garnisonen . Gjengitt 2003 av McBooks Press . (Merk: nr. 1 - Victors & Lords tar for seg Krimkrigen)
• James Gordon Farrell , The Siege of Krishnapur , Carroll & Graf, New York, 1985 (orig. 1973, Booker Prize 1973).
• Fraser, George MacDonald , Flashman in the Great Game , Barrie & Jenkins, London, 1975.
• Kaye, Mary Margaret , Shadow of the Moon , St. Martin's Press, New York, 1979.
• Zadie Smith , Sourires de loup , Gallimard, Paris, 2001.
• Kilworth, Garry Douglas , Brothers of the Blade , Constable & Robinson, 2004.
• Anurag Kumar , Recalcitrance: en roman basert på hendelser 1857–58 i Lucknow , AIP Books, Lucknow, 2008.

Bibliografi på fransk

Historiske beretninger

De Delhi a Cawnpore, Diary of an English Lady: Pages of the Hindu Uprising, av Dr Félix Maynard, La Presse , 23. november 1857-11 mars 1858, Michel Lévy Frères, 1858, Google Books

Artikler

• Jacques Pouchepadass, i "La revolte des cipayes", L'histoire (månedlig) n o  27 s.  27.-37. Oktober 1980.

Romaner og skjønnlitterære verk

• Catherine Clément, La Reine des Cipayes , 2012 ( ISBN  2021026515 )
• Michel of Greece, The Sacred Woman , 1984, Olivier Orban, Pocket, 1988 ( ISBN  2266023616 )
• Kenizé Mourad , I byen gull og sølv , Paris, Robert Laffont, 2010 / Livre de Poche, 2012 (Retrace -motstand og fall av Lucknow under det indiske mytteriet , ledet hovedsakelig av Begum Hazrat Mahal )
• Jules Verne, L'Île mystérieuse , 1874. (Kaptein Nemo, hovedpersonen i Tjue tusen ligaer under havet , er en indianer som kjempet mot det britiske imperiet under Sepoy-opprøret).
• Jules Verne, Damphuset , 1880. (Handlingen finner sted i India, kort tid etter Sepoy -opprøret, hvis minne er opprinnelsen til plottet)

Relaterte artikler

• Ghadar Mutiny (februar 1915)  ( fr ) , indo-tysk konspirasjon

Eksterne linker

• Autoritetsjournaler  :
  • Nasjonalbiblioteket i Frankrike ( data )
  • Universitets dokumentasjonssystem
  • Library of Congress
  • Gemeinsame Normdatei
  • Spanias nasjonalbibliotek
• Merknader i generelle ordbøker eller leksikon  :
  • Dizionario di Storia
  • Encyclopædia Britannica
  • Encyclopædia Universalis
• (en) http://www.columbia.edu/itc/mealac/pritchett/00routesdata/1800_1899/1857revolt/nanasahib/nanasahib.html
• (en) Sannheten bak 1857 Panthic.org del I , del II , del III
• (no) 1857 første frihetskamp :: १८५७ :: अखंड भारतम्
• (no) 1857 var ikke den første uavhengighetskrigen
• (en) Situasjonens utvikling - januar til juli 1857 - Maj (Retd) AGHA HUMAYUN AMIN fra WASHINGTON DC Defense Journal
• (en) The Library of Congress (US) - Forskningssentre - Country Study - India @ 1857
• (en) Alexander Ganse (World History at KMLA - Mutiny 1857
• (en) Sepoy -krigen i 1857 - mytteri eller første indiske uavhengighetskrig? - Emory University - engelsk institutt
• (no) The Indian Mutiny - Det britiske imperiet
• (en) Malerier relatert til hendelser i 1857
• (no) Offisielle poster fra den britiske hæren fra tiden
• (en) Karl Marx, New York Tribune , 1853–1858, The Revolt in India - Marxists Internet Archive
• (no) På bilder: sjeldne bilder av opprøret i 1857 i India , BBC News , 12. mai 2007
• (en) India Rising National Army Museum (UK)
• (en) A Great British Tradition , John Newsinger om Great Indian Rebellion, Socialist Review , mai 2007.
• (no) Fortelling om Munshi Jeewan Lal

• (fr) Denne artikkelen er delvis eller helt hentet fra den engelske Wikipedia- artikkelen med tittelen "  Indian Rebellion of 1857  " ( se listen over forfattere ) .