Taslima nasreen

Taslima nasreen Image dans Infobox. Taslima Nasreen i 2013. Biografi
Fødsel 25. august 1962
Mymensingh
Navn på morsmål তসলিমা নাসরিন
Nasjonaliteter Pakistansk Bangladesh
Opplæring Mymensingh Medical College ( en ) ( bachelor i medisin og kirurgi ) (til1984)
Aktiviteter Forfatter , lege , aktivist for kvinners rettigheter, sekulær aktivist
Aktivitetsperiode Siden 1973
Ektefeller Rudra Mohammad
Shahidullah রুদ্র মোহাম্মদ শহীদুল্লাহ্ ( en ) (fra1982 på 1986)
Nayeemul Islam Khan ( en ) (de1990 på 1991)
Annen informasjon
Områder Kvinners plass i islam , poesi , essay
Bevegelse Ateisme , feminisme
Nettsted (en)  taslimanasrin.com
Utmerkelser
Uttale Primærverk
Lajja ( d )
signature de Taslima Nasreen signatur

Taslima Nasreen , eller Taslima Nasrin , født den25. august 1962i Mymensingh , er en feministisk forfatter av bangladeshisk opprinnelse .

Taslima Nasreen har i Vesten skaffet seg et bilde av en kriger for kvinnens frigjøring og kampen mot det hun kaller den religiøse obskuranten i opprinnelseslandet Bangladesh .

Biografi

Det tredje barnet til en kjent bondefamilie, Taslima Nasreen følger i farens fotspor som lege og studerer medisin som spesialiserer seg i gynekologi . Nasreen begynte å skrive poesi rundt 13-14 år. Mens hun fortsatt var på videregående skole i Mymensingh , ga hun ut og redigerte et litterært tidsskrift, SeNjuti ( Light in the Dark ), fra 1978 til 1983.

Etter å ha fått sitt diplom lege gynekolog , i 1984, opererer i mange år, først ved en klinikk i familieplanlegging i Mymensingh og til Dhaka i 1990.

Hun ga ut sin første diktsamling i 1986 . Hans andre samling, Nirbashito Bahire Ontore ( bannlyst inne og ute ) er en stor suksess. Hun lyktes i å tiltrekke seg et større publikum med ledere på slutten av 1980-tallet, og deretter med romanene begynte hun å skrive på midten av 1990-tallet.

De 27. september 1993, uttales en fatwa mot det av islamske fundamentalister . Det legges en pris på hodet for å kritisere islam i Bangladesh. Hun flyktet fra landet sitt i 1994 etter utgivelsen av boken Lajja og fordømte muslimsk undertrykkelse av en hinduistisk familie . Hun tilbrakte de neste ti årene i forskjellige byer i Europa; iJuni 1995, hun velger å bo i Berlin , Stockholm og til slutt New York (der søsteren hennes bor).

Hun prøvde å få indisk statsborgerskap, som ble nektet henne.

Etter en konferanse i India i 2007 ble en islamistgruppe tilbudt en dusør på 500.000 rupees for halshugging så snartMars 2007.

Slutt november 2007, flyktet hun fra Calcutta etter voldelige demonstrasjoner mot sin tilstedeværelse. De neste dagene ble hun exfiltrert fra by til by etter uttalelser som ble ansett som blasfemiske mot islam. Som et resultat av disse hendelsene utstedte de indiske myndighetene ham kun midlertidige visum. Hun endrer sin biografi Dwikhandito , utestengt i India i sin opprinnelige form, for å gjøre de indiske myndighetene mer forståelse for hennes forespørsler om å bli i dette landet.

I midten avFebruar 2008, får hun forlengelsen av sitt indiske visum i seks måneder, og sverger på at India hadde blitt hennes andre hjemland og nektet å komme til Paris for å motta Simone de Beauvoir-prisen for kvinnens frihet som nettopp hadde blitt tildelt henne. Imidlertid19. mars 2008, hun tar permanent tilflukt i Europa etter å ha blitt beskyldt for blasfemi av radikale muslimer i India.

De 21. mai 2008, mottok hun Simone de Beauvoir-prisen fra hendene til Rama Yade , statssekretær for menneskerettigheter, etter å ha møtt presidenten for Ni putes ni soumissions bevegelsen , Sihem Habchi . Bli en æresborger i Paris den7. juli 2008, ba hun om beskyttelse av Paris by for å takle sin vanskelige økonomiske situasjon og fikk i februar 2009 å bli gjort tilgjengelig av Paris by for overnatting i kunstnerboligen til Récollets-klosteret , inkludert de første husleiene. tatt vare på.

I februar 2010, er han kreditert for å ha publisert en artikkel i Kannada Daily som provoserer opptøyer og resulterer i dødsfallet til to menn i Karnataka , India. "Knust" av denne nyheten, benekter Nasreen å være forfatter av publikasjonen som viser seg å være en grov oversettelse til et lokalt språk ( Kannada ) av en tekst som ble publisert i januar 2007 i det ukentlige Outlook India der hun bestred oppgaven i henhold til som Koranen og hadithene er stille om forpliktelsen for kvinner å ha på seg sløret . Hun sa spesielt at muslimske kvinner burde "brenne burkaene  " .

I 2011 deltok hun i Metropolis bleu litterære festival i Montreal .

De 23. mai 2013, hun er forpliktet til Organisasjonen for universelt medborgerskap (OCU) for fri bevegelighet for kvinner og menn over hele verden. Hun mottar et symbolsk "universelt statsborgerskapspass" ved UNESCOs hovedkvarter i Paris.

Tenkte

Opplevelsen av seksuell vold i ungdomsårene og hennes arbeid som gynekolog utviklet i Taslima Nasreen en kritisk visjon om behandling av kvinner i muslimske land. Hans skrifter er preget av to elementer: hans kamp for sekularisme og hans feministiske filosofi .

Hun er påvirket av Virginia Woolf , Simone de Beauvoir og Rokeya Sakhawat Hussain , som levde i det forente Bangladesh. Hun er også påvirket av dikteren Humayun Azad . Hans siste skrifter vitner om hans nærhet til Bangladesh og India .

De 30. april 2010, i et intervju publisert av Le Figaro Madame , avslører hun tre av sine hovedideer:

Virker

Totalt har Taslima Nasreen skrevet over tretti poesibøker, essays, romaner, noveller og memoarer, og hennes verk er oversatt til over 20 forskjellige språk.

Skrevet eller oversatt til engelsk

Sett til musikk

Priser og anerkjennelse

Merknader og referanser

Merknader

  1. “Jeg er offer for en stat hvis statsminister er en kvinne. Og fordi jeg gikk et skritt for langt i å fordømme religion og undertrykkelse av kvinner, måtte jeg forlate landet mitt.
    Kvinner motarbeidet meg da jeg snakket om menneskerettigheter. Ifølge dem anerkjenner ikke Gud så mange rettigheter for kvinner. Men jeg har møtt menn i mitt land som tilbakeviser det religiøse tekster sier og som tror på likeverd. Det avhenger ikke av kjønn, men av samvittigheten til hver enkelt. Vi kan selvsagt ikke stole på muslimske kvinner som gjerne bærer sløret og forherliger deres underkastelse for å forbedre de undertrykte. Så lenge et samfunn er basert på religion, så lenge loven ikke anerkjenner likestilling, kan ikke politikk fremme kvinners sak. "
  2. “Hvis det var likestilling mellom menn og kvinner før loven, kan vi straffe fundamentalister når de begår forbrytelser mot kvinner. Men i dag er ting kompliserte fordi familieloven er basert på religion, og siden den offisielle religionen er islam, forfekter fundamentalister anvendelsen av det som står skrevet i Koranen. Regjeringen tar ikke noen handling mot dem fordi det ville være ensbetydende med å angripe islam. Hvis vi i stedet for en islamsk lov hadde en sekulær lov med skille mellom stat og religion, ville det være lettere å sette disse kriminelle i fengsel og i praksis etablere likestilling mellom menn og kvinner. "

Referanser

  1. Lisa-Marie Gervais, "  Intervjuet - Taslima Nasreen nekter fortsatt å være stille  " , Le Devoir ,2. mai 2011
  2. Taslima Nasreen: min kamp for kvinners likestilling , konferanse gitt 30. november 2011 ved Paris-Diderot University
  3. (i) "  Nasrin Sahak, Taslima: Bangladesh forfatter  " , Encyclopedia Britannica,2011
  4. (i) "  Taslima Nasrin  " på engelsk.emory.edu ,2011
  5. Tirthankar Chanda, "  Taslima Nasreen mottar Simone de Beauvoir-prisen  " , rfi,21. mai 2008(åpnet 20. juni 2010 )
  6. Monique Atlan og, "  " Jeg føler et ansvar for å fordømme islam "  ", L'Express ,10. april 2003( les online , konsultert 19. september 2020 ).
  7. (i) Khaleej Times, Taslima Nasreen Gets 'Siste' Indian Visa -delen .
  8. "Taslima Nasreen går i eksil i USA etter drapstrusler" , francetvinfo.fr, 4. juni 2015.
  9. (in) "Indisk muslimsk gruppe krever beheading of writer" , Khaleej Times Online / AFP ,17. mars 2007
  10. (i) Khaleej Times, Taslima Nasreen Gets 'Siste' Indian Visa -delen .
  11. (i) Khaleej Times, Frihet kommer med ansvar, Artikkel .
  12. "  Kommunestyret - møte mandag 7. og tirsdag 8. juli 2008  " , på paris.fr , informasjons- og kommunikasjonsavdelingen, Paris rådhus, 3. januar 2009(åpnet 29. april 2012 )
  13. "  Taslima Nasreen snart i Paris  " , på liberation.fr , Liberation, 3. januar 2009(åpnet 29. april 2012 )
  14. "  Taslima Nasreen snart huset av Paris  " , på lefigaro.fr , Le Figaro,3. januar 2009(åpnet 29. april 2012 )
  15. Khaleej Times, Taslima benekter å skrive en artikkel for Kannada Daily, artikkel .
  16. Frédéric Bobin , "  Taslima Nasreen, den eneboer  ", Le Monde , Le Monde,9. mars 2010, s.  3
  17. Se på OCUs nettsted: [1] .
  18. Taslima Nasreen, sekularisme, høyeste lov
  19. Taslima Nasreen, Taslima Nasreen eller pennens kraft
  20. "Dialog mot fundamentalisme", intervju publisert i Le Figaro Madame 30. april 2010.
  21. Den franske republikkens menneskerettighetspris, på Europarådets nettside, 15. desember 2010
  22. "  Tim Jackson, Taslima Nasreen og JB Schramm hedret  " , på uclouvain.be , Catholic University of Louvain, 24. desember 2010(åpnet 29. april 2012 )

Vedlegg

Bibliografi

Relaterte artikler

Eksterne linker