Type | tinning |
---|---|
Del av | Historisk ensemble av Potala-palasset i Lhasa ( d ) |
Område | 75.000 m 2 eller 1.300.000 m 2 |
Patrimoniality |
En del av et UNESCOs verdensarvliste ( d ) (1994) Stort nasjonalt nettsted (1961) |
Brukernavn | 707-002 |
---|---|
Kriterier | Kriterier for valg av verdensarv (i) Kriterier for valg av verdensarv |
Adresse |
Chengguan District , Lhasa , Tibet Autonomous Region China |
---|
Kontaktinformasjon | 29 ° 39 ′ 11 ″ N, 91 ° 07 ′ 53 ″ Ø |
---|
Den tempel eller kloster av Jokhang ( tibetansk : ཇོ་ ཁང་ , Wylie : Jo Khang ), som betyr "hus Jowo " i referanse til den berømte statuen det hus, også kalt Tsuklakang , er den første buddhistiske tempelet bygget i Tibet . Lhasas åndelige hjerte og pilegrimsreise i århundrer, ligger i Barkhor- distriktet .
Siden 1961 er det rangert på den første listen over historiske og kulturelle steder som er nasjonalt beskyttet i Kina, og siden 2000 er Jokhang en verdensarv av UNESCO som en del av det " historiske palasset Potala ", og det er en av de turistpunktene i Lhasa med Potala-palasset og Norbulingka- parken .
Jokhang-tempelet, det aller første buddhisttempelet i Tibet, ble bygget av den tibetanske kongen Songtsen Gampo i begynnelsen av året 639 for å huse den såkalte Jowo-statuen, som representerer Buddha, brakt av sin nepalske kone Bhrikuti . Kongens andre kone, den kinesiske prinsessen Tang Wencheng, brakte en annen statue av Buddha, opprinnelig plassert i Ramoche . Etter kongens død ble de to statuene byttet. Jokhang er det mest ærverdige tempelet i hele Tibet, da det huser en statue av Jowo , som representerer den unge Buddha , som ble skåret i løpet av hans levetid ifølge tibetanerne.
I 823 ble en stele kjent under navnet "Stone Tablet of Long-Term Unity" reist foran hoveddøren til tempelet, hvorav det er to andre eksemplarer, en i Cha'ang en ved døren til keiser, og den andre på den tibetansk-kinesiske grensen. Det er innskrevet klausulene i den kinesisk-tibetanske fredsavtalen fra 822 der de to herskerne i Tibet og Kina ble enige om å forene sine riker; det er spesielt spesifisert: “Tibet og Kina vil beholde grensene som de for øyeblikket har. Hele øst er landet det store Kina, hele vest er landet for det store Tibet. Fra nå av, på begge sider, vil det ikke være fiendtlighet, ingen krig, ingen beslaglegging av territorium .
I 1961 ble tempelet lagt til listen over monumenter av nasjonal interesse av Kinas statsråd.
I 1966, ved starten av kulturrevolusjonen , ble den vanhelliget og sagt opp av de røde gardene. De6. august, begynner de røde gardene "plyndring av Jokhang som de forvandler til et pissoar og et slakteri". Den tjener da som en base for de røde gardene i Gyenlo- fraksjonen (tib. Gyen log , "Rebels") i motsetning til Nyamdre- fraksjonen (tib. Mnyam brel , kanskje "Alliance"). IJuni 1968, et angrep på denne festningen av People's Liberation Army resulterte i død av 12 Gyenlo- militanter og to soldater. Til slutt er det okkupert av People's Liberation Army. De sørlige og vestlige vingene av Ngakhang, en bygning som ble brukt til å oppbevare rituelle redskaper, ble ødelagt under uroen. På begynnelsen av 1980-tallet var de et felt av ruiner.
De første restaureringsarbeidene fant sted i 1972 under kulturrevolusjonen: den sentrale bygningen ble rengjort, malerier ble restaurert av noen av de siste overlevende mestrene.
Tidlig på 1980-tallet var Jokhang åpen for publikum tre morgener i uken. Tempelet er fullstendig rehabilitert som følge av nye 1978 restaureringer foretatt tidlig i 1990. På den tiden, de fleste av de eldste veggmalerier ( X e - XIII th århundrer), som hadde overlevd den kulturelle revolusjonen, har flyttet. Fra den datoen forbedret kvaliteten på restaureringene seg dramatisk, tradisjonelle teknikker og metoder ble brukt, og maleriene gjennomsyret av historie ble holdt på stedet. I 2000 ble Jokhang oppført som et UNESCOs verdensarvliste som en del av det "historiske ensemblet til Potala-palasset". Samme år gjeninnførte statsadministrasjonen for kulturminner den gamle høydebegrensningen ved å rive toppetasjen i varehuset Surkhang.
Under uroen i Tibet i mars 2008 forstyrrer munker en pressekonferanse organisert i templet av myndighetene for kinesiske og utenlandske journalister.
De 17. februar 2018, på Losar , det tibetanske nyttåret , led tempelet en stor brann. På grunn av denne ferien var klosteret stengt for publikum. Bildene og videoene spredte seg på sosiale medier, men ble raskt sensurert. Online Tibet Daily sa at brannen raskt ble slukket uten dødsfall eller skader, mens People's Daily la til at relikviene var trygge, men ingen publiserte bilder. Radio Free Asia la ut en video som viser hustakene til Jokhang i brann.
Françoise Robin analyserte kritisk kommunikasjonen om denne brannen.
Jokhang Temple er et stort kompleks av kapeller, gårdsplasser og bolig- og servicebygg. Høyden på de gylne takene var en høyde som ikke skal overskrides i bygninger i sentrum av byen. Den firkant på 44,5 m til side hjertet av komplekset er den eldste delen ( VII th -tallet). Denne firkanten er skilt fra strukturene som omgir den av en prosesjonskorridor, Nangkhor . Disse perifere strukturene, som har kommet til å samles i firkanten gjennom århundrene, er gårdsplasser, residensen til Dalai Lama og den til Panchen Lama, servicevinger, munkers sovesaler, kjøkken, drivhus og offentlige bygninger inkludert møterommet til det tibetanske kabinettet, Kashag . Komplekset dekker nå 25.000 kvadratmeter. Fire dører, ordnet ved de fire kardinalpunktene, tillot besøkende å gå inn i helligdommen for å utføre parikrama , omringingen av Nangkhor.
Den sentrale firkanten, med sine rom anordnet på sin indre omkrets rundt en åpen sentral gårdsplass, tilsvarer Jokhang of Songtsen Gampo. Ved sin plan, dens skala og ornamentikk, kom den fram fra den indiske buddhistiske viharaen i tre og murstein fra de første seks århundrene i det første årtusenet. Datert VII - tallet av dendrokronologi, det historiske hjertet av Jokhang er det eneste vitnet om indisk trearkitektur som har overlevd til i dag.
Jokhang stiger på fire nivåer, takene er dekket med forgylte bronsefliser. Mens den arkitektoniske stilen opprinnelig var inspirert av den indiske vihara , introduserte senere utvidelser en blanding av indiske , nepalesiske og Tang- stiler .
På taket rammer to hjort et hjul av dharma , et buddhistisk symbol .
Jokhang har en stor og viktig samling på rundt 800 metallskulpturer, i tillegg til tusenvis av malte ruller kjent som thangkas . Statuene holdes trygge i reserver stengt for publikum. Under mange besøk i Jokhang mellom 1980 og 1996 var Ulrich von Schroeber i stand til å ta bilder av rundt 500 interessante metallstatuer, inkludert de sjeldneste og viktigste bronse- og kobberstatuene fra Kashmir, fra Nord-India, Nepal, Tibet og Kina. Den mest verdifulle statuer fra dette settet tilbake til Yar Lung-dynastiet ( VII th - IX th århundrer).
Templet har vært et senter for buddhistisk pilegrimsreise i århundrer. Etter å ha krysset høye passeringer og noen ganger kommet veldig langt, fullfører mange pilegrimer bønnestien meter for meter rundt Jokhang. De utvikler seg på ritualkretsen ved å gjøre kjangchag , nedbøydelser som består av å falle med forsiden ned, komme opp og starte igjen der hendene eller pannen berørte bakken.
Den ytre gårdsplassen og inngangsverandaen til templet er vanligvis fylt med pilegrimer som kneler i full lengde i retning helligdommen.
Hvert år, som en del av den tibetanske nyttårsfesten, finner festen for den store bønnen, Mönlan Chenmo , sted på Jokhang , som varer i tre uker. Den så store filosofiske debatter utfolde seg etterfulgt av konfirmasjonsseremonier.
Under den kulturelle revolusjonen ble Monlam utestengt av den kinesiske regjeringen. Selv om den ble gjeninnført i 1985 , ble denne ferien avlyst i mars 1990 på grunn av uro, men klostre fikk holde seremonier bak murene.
Interiøret i tempelet (2006)
Golden Roof (1993)
Bønn og utmattelser ved inngangen til tempelet (2004)
På esplanaden foran tempelet (2006)