Type | Kirke |
---|---|
Bispedømme | Stift Saint-Denis |
Menighet | Notre-Dame-des-Missions menighet ( d ) |
Stil | Moderne bevegelse |
Arkitekt | Paul Tournon |
Konstruksjon | 1932 |
Religion | Katolisisme |
Patrimoniality | Klassifisert MH (1994) |
Land | Frankrike |
---|---|
Region | Ile-de-France |
Avdeling | Seine-Saint-Denis |
Kommune | Epinay-sur-Seine |
Adresse | 102, aveny Joffre |
Kontaktinformasjon | 48 ° 57 ′ 39 ″ N, 2 ° 17 ′ 52 ″ Ø |
---|
Den Notre-Dame-des-misjoner-du-cygne-d'Enghien kirke (også kjent som Notre-Dame-des-oppdrag kirke i Epinay-sur-Seine) er dannet av de Notre-Dame-des-oppdrag CHAPEL presentert på den internasjonale koloniale utstillingen i 1931 av arkitekten Paul Tournon, deretter gjenoppbygd i 1932 i Épinay-sur-Seine ( departementet Seine , nå Seine-Saint-Denis ). Det er en del av menighetskirkene i Epinay-sur-Seine i bispedømmet Saint-Denis .
Mens Frankrike hadde besluttet å utelukke religiøse bygninger fra universelle utstillinger siden 1878, ble den internasjonale koloniale utstillingen i 1931 i Bois de Vincennes , som gir et viktig sted til paviljongen til Paul Tournons misjoner, rettferdiggjort av det viktige bidraget fra misjonærene katolikker og Protestanter som hjelper til med konvertering og til dets avgjørende rolle i den "siviliserende" misjonen til den franske nasjonen. Paviljongen er reist "til ære for den misjonære erobringen av den katolske kirken gjennom landene og århundrene" . Kapellet med katolske oppdrag ble bygget av Tournon, på oppfordring av marskalk Hubert Lyautey og admiral Lucien Lacaze , mellom 1929 og 1931.
Arkitekt for erkebispedømmet, Paul Tournon, hadde allerede i 1926 vært arkitekten for klokketårnet til Saint-Louis kirken i Villemomble , hvorav Carlo Sarrabezolles - også av kristen tro - produserte klokketårnets 28 figurer.
Hvis paviljongen måtte ødelegges på slutten av kolonialutstillingen, ga Lyautey og Lacaze som ikke ønsket det - med hjelp fra RP de Reviers de Mauny - sin avtale om overføring til Épinay, nordvest for byen., på et sted som heter "Le Cygne d'Enghien", på land donert av Firmin-Didot-familien på 102, aveny Joffre. Midlene manglet på grunn av krisen etter aksjemarkedskrasj i 1929 ; et nasjonalt abonnement er organisert for å tillate gjenoppbygging i 1932 ved å beholde de fleste av sine monumentale verk, men ved å bruke mer solide materialer, armert betong som erstatter tre.
Kirken er et initiativ fra Oeuvre des Chantiers du Cardinal , en operasjon som ble lansert av kirken i løpet av 1930-tallet, med sikte på å kristne de røde forstedene til Paris. Mellom 1931 og 1940 hadde kardinal Verdier bygget 102 kirker i Paris-regionen. Innvielsen ble gjort i 1933 av kardinal Jean Verdier i nærvær av Lyautey og Lacaze. Den store klokken ble installert og innviet i 1935.
Klassifisert som et historisk monument ved dekret fra14. juni 1994Notre-Dame-des-oppdrag er ansett som et mester av sakral art av den tidlige XX th -tallet . I tillegg til Palais de la Porte Dorée , som har vært vert for innvandringshistoriske museum siden 2007 , er Notre-Dame-des-Missions kirken hovedresten til den koloniale utstillingen i 1931. Renoveringsarbeid pågår. Utført i løpet av 2000-tallet og er eiendommen til bispedømmet Saint-Denis-en-France og massene blir feiret hver fredag kl 18 am 30 og søndag 11 am 15 .
De 13. oktober 2019, er det utgangspunktet for pilegrimsreisen til katolikkene i bispedømmet for festen Saint-Denis til katedralen .
Den nordøstvendte kirken er bygget etter en langstrakt plan. Den kirke har tre nivåer av tak som dekker et stort skip og to sideganger som i en gammel kirke. Tverrvegger gir den nødvendige plassen til freskomaleriene og reagerer, det samme gjør de flyvende støttene til gotiske katedraler, samtidig som skyvene som skapes av taket og høyden på skipet. Bygningen husker basilikaplanen, som basilikaen Saint Paul utenfor murene i Roma. Høyt alteret på den tiden ble hevet med et dusin trinn, noe som gjorde det mulig å huse en krypt , brukt som menighetshall).
De glassmalerier , malerier og skulpturer laget av kunstnere fra de hellige kunstverk - grunnlagt i 1919 av malerne Maurice Denis og George Desvallières - under ledelse av Henri de Maistre . Enheten mellom disse tre vinduene er gitt av den blå bakgrunnen som, klar ved foten, blir mørk oppover, som himmelen.
Flertallet kommer fra verkstedet til Louis Barillet . Karakterene representerte sentrum rundt den sentrale figuren til misjonær Kristus og er glassmakerens Jean Hébert-Stevens arbeid . André Rinuy, Marguerite Huré og Pauline Peugniez er blant de andre bidragsyterne.
Bak alteret figurerer de:
Av de åtte saligprisningene er fire skulpturer av Raymond Delamarre , Prix de Rome i 1919. De representerer fire (salige er de fattige i ånden / salige er de som gråter / salige er de som har et rent hjerte / salige er fredsmakerne ) av de åtte forbrytelsene som ble oppgitt av apostelen Matteus under sin preken på fjellet mens de andre skyldes Anne-Marie Roux-Colas (Salige er de som sulter og tørster etter rettferdighet / Salige er de barmhjertige / Salige er de som er milde / Salige er de som lider forfølgelse for rettferdighet).
Tolv trapesformede fresker er malt på monterte lerret plassert på tverrveggene. Den viser områdene for utvidelse av kristendommen gjennom århundrene. De forskjellige kunstnerne koordineres av Henri de Maistre, noe som gir dem stilenhet med en utveksling av malernes skisser (hvor en og valget av en harmonisert fargepalett:
På baksiden av kirken, litt nedenfor for å fremkalle sengen i Jordan , er veggene til dåpskapellet dekorert av Élisabeth Branly (1889-1972), kona til Paul Tournon. de blir dekket og deretter funnet under restaureringen av kirken . Hun utfører flere andre dåpskapsler i kirker designet av mannen sin.
Kirken presenterer et forbløffende mangfold av stiler, med en halv Annamese , halv Art Deco fasade .
For å få et flerfarget lys bruker glassmakeren Marguerite Huré en ny prosess, "Huré brick", patentert i 1930 . Fasaden åpnes med et åttekantet rosevindu , laget av disse mursteinene med farget glass
Forsiden av verandaen har en kinesisk pagode med tre overliggende tak dekket med hule fliser dekorert med kinesiske ideogrammer lånt fra Jomfruens litanier og fra kunst fra Fjernøsten. Innredningen av sandstein i glass er designet av Raymond Virac , returnert fra Hanoi hvor han var professor, assistert av M lle Lorimy, henrettet av Robert Barriot .
Loftet har buede vinkler, pluss buddhistiske, fetisjistiske og afrikanske deler.
Roger de Villiers skulpturerte jomfruen på en jordisk klode og knuste slangens hode som overgår fasaden.
Carlo Sarrabezolles formet de seks akroterjonene på taket, inkludert de støpte kurvene. De blir reist i endene av serafer i stedet for den buddhistiske nagaen.
Hvis formen på det 37 meter lange klokketårnet minner om en minaret , minnet den utvendige kledningen i brun stein om det ekvatoriale Afrika .
De fire statuene på ikke mindre enn 7 meter høye og symbolsk uttrykksfulle ansikter må representere The Four Races . Statuene er skulpturert av teknikken med direkte utskjæring av betong i engasjement, en teknikk oppfunnet av Sarrabezolles som han allerede brukte til Saint-Louis de Villemomble kirken i 1926, Sainte-Thérèse-de-l'Enfant kirken - Jesus av Élisabethville i 1928 og at han fremdeles vil bruke til Saint-Louis kirken i Marseille i 1935.
Bortsett fra de fire statuene av klokketårnet, tilbyr kirken Vũng Tàu (ex-Cape Saint-Jacques) i Vietnam en fasade som ligner på Notre-Dame-des-Missions.
Bygningen er gjenstand for et svart, brunt og blått stempel på 40,85 x 30 mm tegnet og gravert av Christophe Laborde-Balen fra fotografier av foreningen Les Amis de Notre-Dame-des-Missions . Med en pålydende verdi på € 0,70 , blir 1.500.000 eksemplarer publisert og lagt ut i salg21. mars 2016.