Erkebispedømme i Kartago

Kartago
(den) Archidioecesis Carthaginensis
Illustrasjonsbilde av artikkelen Erkebispedømme i Kartago
Generelle opplysninger
Type jurisdiksjon Seteholder
Kirke katolsk kirke
Opprettelse v. 50
Katedral The Cathedral of St. Louis av Kartago ble et museum
Nåværende retning
Pave Francois
Erkebiskop ledig sede
Kirkelig provins Kirkelig provins Kartago ( d )
Høyeste domstol Holy See
plassering
Sete Kartago
Land Tunisia
(no) Merknad på www.catholic-hierarchy.org

Den erkebispedømmet Carthage (i latin  : Archidioecesis Carthaginensis ) er et bispesete av katolske kirke , tidligere territorielle og i dag titulær ( i partibus ) , som ligger i Kartago i Nord-Afrika (i dag i Tunisia ).

Historie

Etter tradisjonen kom Saint Peter etter ankomst til Roma for å forkynne i Kartago og forlot halvmåne der som biskop . I følge en annen tradisjon falt de tolv apostlene etter loddtrekning for de forskjellige deler av verden, Afrika til sjelot Simon . Andre tradisjoner hevder at karthaginerne ble omvendt av den samaritanske kvinnen Photina og evangelisten Saint Matthew .

Den bispedømme av Kartago ble bygget på slutten av II th  århundre. De største kristne forfatterne på den tiden bodde der, som Tertullian . Agrippin er den første kjente biskopen, men sannsynligvis ikke før år 230.

En blomstrende martyrer forekommer i III th  -tallet, som løsner figurene i St. Perpetua og St. Felicitas og Cyprian sitert Roman gun Mass.

På dette tidspunktet var Kartago det viktigste bispesetet i den romerske provinsen Afrika ( Nord-Afrika ), og biskopen i Kartago ble primat og de facto storbiskop i det prokonsulære Afrika , Byzacene. , Numidia , Tripolitania og Mauretania (til og med hvis i de eneste provinsene ble primatialprivilegiet gitt til den eldste biskopen i provinsen).

Heders tittelen patriark ble også tilskrevet biskopen i Kartago, alltid lydig Roma, med unntak av episoden med tilbakefall der Kartago var for strenghet. I IV th  århundre, er bispedømmet arbeider gjennom distribusjon av ulike vranglære  : den Donatism , den arianisme , den Manicheisme og pelagianismen . Donatistene hadde til og med sitt parallelle hierarki i kort tid.

Invasjonen av vandalene på slutten av århundret ga signalet til en periode med undertrykkelse mot kirken som avsluttet den bysantinske erobringen i 533. Keiserne ga imidlertid sin støtte til kjetterier, som monotelisme og spesielt ' ikonoklasmen . Biskopene i Kartago, faste forsvarere av ortodoksi, ble forvist.

Kartago var et viktig sete for den latinske kirken, til erobringen av de arabiske muslimene ga det et første slag i 698 som var dødelig for den; faktisk, Kartago vil raskt avta. Kristendommen tar imidlertid fire århundrer å forsvinne helt. Navnet på de to siste biskoper fremdeles sitert i XI th  århundre. Den siste i 1076.

Den første omtale av en erkebiskop i partibus infidelium med tittelen Carthaginensis dateres tilbake til 1519; så forblir tittelen ledig i et århundre, inntil navnet til Diego Requeséns, fremtidig biskop av Mazara del Vallo (på Sicilia ).

Fra da av tildeles denne tittelen regelmessig til 10. november 1884da det gamle setet til Kartago ble restaurert av oksen Materna Ecclesiae caritas fra Leon XIII . Faktisk ble tittelen i partibus avskaffet. Etter avkolonisering og de fleste kristnes avgang fra regionen, tok oksen Prudens Ecclesiae av Paul VI fra9. juli 1964fjerner erkebispedømmet Kartago og setter det bare i tittelrangeringen og overlater stedet til den apostoliske forberedelsen til Tunis, som i 2010 ble erkebispedømmet Tunis .

Dette titulærsetet har vært ledig siden 30. juni 1979.

Den Saint-Louis Cathedral of Carthage , som byggingen begynte arbeidet i 1884 , ble innviet 15. mai 1890 , under fransk protektorat . Avviklet og avstått til den tunisiske staten i august 1964 ble katedralen omgjort i 1993 til et kultursted. Siden den gang har katolikkene i Kartago kommet under jurisdiksjonen til erkebispedømmet Tunis .

Liste over biskoper

Titulære erkebiskoper

Erkebiskoper i Kartago og primater i Afrika

Residential headquarters (1884-1964)

Titulære erkebiskoper i Kartago

Merknader og referanser

  1. "  ARKEOLOGY AND CHRISTIAN ART  " , om ARKEOLOGY AND CHRISTIAN ART (åpnet 18. juni 2019 )
  2. (i) András Handl og Anthony Dupont, "  Hvem var Agrippinus? Identifying the First Known Bishop of Carthage  ” , Church History and Religious Culture , vol.  98,2018, s.  344-366 ( DOI  10.1163 / 18712428-09803001 )
  3. Bruno Foucart og Françoise Hamon, Religiøs arkitektur i XIX -  tallet mellom eklektisisme og rasjonalisme , red. Presses Paris Sorbonne, Paris, 2006, s.  64 .
  4. Jean-Claude Ceillier, History of the Missionaries of Africa (White Fathers): stiftelsen av M gr  Lavigerie til grunnleggerens død (1868-1892) , red. Karthala, Paris, 2008, s.  106 .
  5. Joseph (1859-1922) Forfatter av teksten Mesnage og Anatole (1852-1907) Forfatter av teksten Toulotte , beskrivelse av Nord-Afrika. Museer og arkeologiske samlinger i Algerie og Tunisia. 17, Christian Africa: bispedømmer og eldgamle ruiner: fra manuskriptene til Mgr Toulotte og de siste arkeologiske funnene; av PJ Mesnage, ... ,1912( les online )
  6. "  CARTAGINE in" Enciclopedia Italiana "  " , på www.treccani.it (konsultert 27. maggio 2019 )
  7. Anatole (1852-1907) Forfatter av teksten Toulotte og Stefano Antonio (1737-1821) Forfatter av teksten Morcelli , Geography of Christian Africa. [Av Mgr Toulotte, ...]. Numidia , 1892-1894 ( les online )
  8. (la) Stephanus Antonius Morcelli , Afrika Christiana: in tres partes tributa , Betton,1816( les online )
  9. Pius Bonifacius Gams , Series episcoporum Ecclesiae catholicae , Graz Akademische Druck- u. Verlagsanstalt,1857( les online )
  10. François Sabbathier , ordbok for intelligens fra klassiske, greske og latinske forfattere: både hellige og vanære, som inneholder geografi, historie, fabel og antikviteter ... , Seneuze,1773( les online )
  11. I handlingene til den kristne martyren av de hellige Perpetua og Felicity nevnes Optatus som tittelen til Fader tilskrives , spesifikt for biskopene: Nonne, tu es pater noster? (Er du vår far) mange forfattere anser ham derfor som biskop i Kartago; for Audollent derimot ( Roman Carthage , s. 447, note 1), kunne det være en biskop av Thuburbo Minus (i dag Tebourba i Tunisia), som kanskje ville være opprinnelsesbyen til de to martyrene. Når det gjelder stillingen før eller etter Agrippin, er ikke meningene enstemmige.
  12. var den nærmeste forgjengeren til Saint Cyprian ; Audollent ( Roman Carthage , s. 467) plasserer den mellom 236 og 248.
  13. Tilhenger av den novatiske antipopen .
  14. Rådet Kartago av 252 bestemmer seg for å innrømme igjen til det kirkelige fellesskap de relaps ; en dissidentgruppe nekter dette tiltaket for vennlighet og erklærer at biskopen Saint Cyprian er avsatt og velger derfor dette Fortuné. Audollent, Roman Carthage , pp. 485-486. Kartago er da sammen med tre biskoper.
  15. Lucien og Carpophore var den umiddelbare etterfølgere Saint Cyprian , som Saint Optate av Milève vedrører i De schismate Donatistarum . Manuskriptene til dette arbeidet rapporterer om to versjoner: ifølge den ene ville Lucien ha gått foran Carpophore, ifølge den andre, det motsatte. Forfatterne sitert av de bibliografiske fondene foretrekker å sette inn Lucien mellom Saint Cyprian og Carpophore. Audollent, Roman Carthage , s. 506, note 1; Mesnage, Christian Africa , s. 3.
  16. Teksten til De schismate Donatistarum fremkaller Lucien, Carpophore, et ceteri , det vil si andre biskoper før Cécilien. Blant disse andre biskopene setter noen forfattere inn navnet Cyr, kjent takket være en tale av Saint Augustine , nå avdøde, De depositione Cyri episcopi Carthaginensi . Morcelli, Gams og Toulotte setter inn Cyr of Carthage mellom Agrippin og Donat; Mesnage (s. 3-4) etter Carpophore. For Audollent er hans kronologi usikker (s. 467, note 1).
  17. Han levde under den forferdelige forfølgelsen av Diocletian , med problemet med tilbakefall og fødselen av donatistbevegelsen .
  18. var den eneste nordafrikanske biskopen som deltok i Nicaeas råd i 325.
  19. Han er innviet biskop av Donat des Maisons Noires .
  20. Kontroversiell figur, han kalles av noen kilder Donat den store . I følge Optat de Milève ville Donat den store være den samme donasjonen til de svarte husene ( Cellae Nigrae , i Numidia , i dag i Algerie ); Saint Augustine, derimot, skiller de to karakterene. Audollent, Roman Carthage , s. 514, note 1. Han døde i eksil der han hadde blitt fordømt i 347; etter hans død (Audollent, s. 521, note 8), velger hans støttespillere Parménien.
  21. deltar i en romersk Rådet etter pave Julius I st mot arianerne , mellom 337 og 340.
  22. Han deltok i Sardica-rådet (343) og ledet et kartagagisk råd som ble avholdt i 348 eller 349.
  23. Tar del i Rådet for Rimini i 359.
  24. På grunn av okkupasjonen av vandalene kunne han ikke personlig delta i Rådet for Efesos fra 431, og han er representert av diakonen Basula. I den liturgiske kalenderen til Kartago blir den anerkjent som en helligdom .
  25. Forvist i Napoli i 439 hvor han døde.
  26. Audollent, Roman Carthage , s. 544.
  27. Audollent, Roman Carthage , s. 545.
  28. Forvist i Eucaita (på kanten av Pont Euxin ) døde han 7. januar 563.
  29. Nevnt i flere brev fra pave Gregor den store .
  30. En blyforsegling oppdaget i Kartago rapporterer navnet på en Stephanus archiepiscopus , hvis kronologi er vanskelig å etablere, jf. Mesnage, L'Afrique chretienne , s. 7; Toulotte, Geography of Christian Africa , pp. 95-96.
  31. "  Cartagine (Titular See) [katolsk-hierarki]  " , på www.catholic-hierarchy.org (åpnet 27. mai 2019 )
  32. Anatole (1852-1907) Forfatter av teksten Toulotte og Stefano Antonio (1737-1821) Forfatter av teksten Morcelli , Geography of Christian Africa. [Av Mgr Toulotte, ...]. Numidia , 1892-1894 ( les online ) , Side 100
  33. "  Tunis (latinsk (eller romersk) erkebispedømme) [katolsk-hierarki]  " , på www.catholic-hierarchy.org (åpnet 27. maggio 2019 )
  34. "  Cartagine (Titular See) [Catholic-Hierarchy]  " , på www.catholic-hierarchy.org (åpnet 27. maggio 2019 )

Bibliografi

Se også

Kilder