Fransk teori

Den franske teorien / f ɹ ɛ n tʃ θ i ː ə ɹ i / (enten "  fransk teori  " på engelsk ) er et corpus postmoderne teorier filosofisk , litterær og sosial, hvor forestillingen om dekonstruksjon er sentral.

Viste seg ved franske universiteter fra 1960-tallet og amerikanske fra 1970-tallet , og fransk teori møtte særlig entusiasme i de amerikanske brevavdelingene ( humaniora ), fra 1980-tallet , hvor den bidro til utseendet til kulturstudier , kjønnsstudier og postkoloniale studier . Den franske teorien har også hatt sterk innflytelse i kunst- og aktivismesirklene.

Hovedforfatterne knyttet til denne bevegelsen er i Frankrike  : Louis Althusser , Jean Baudrillard , Simone de Beauvoir , Hélène Cixous , Gilles Deleuze , Jacques Derrida , Michel Foucault , Félix Guattari , Luce Irigaray , Julia Kristeva , Jacques Lacan , Claude Lévi-Strauss , Jean-François Lyotard , Jacques Rancière og Monique Wittig , og i USA  : Judith Butler , Gayatri Chakravorty Spivak , Stanley Fish , Edward Said , Richard Rorty , Fredric Jameson , Avital Ronell , Donna Haraway .

Virkningen av arbeidet til disse franske forfatterne fødte i USA en intellektuell bevegelse kalt French Theory . Etter Sokal-saken , ble publisert i oktober 1997 , arbeidet til Alan Sokal og Jean Bricmont  : Impostures intellectuelles , som var opphavet til en viss mediedekning i Frankrike av den franske teorien , så vel som av kritikk og debatter mot dens inspiratorer. .

Et engelsk navn på et fransk korpus

Ifølge François Cusset fremstår grupperingen av disse franske forfatterne i USA under begrepet fransk teori veldig kunstig i Frankrike. Denne samlingen i den samme filosofiske skolen ville slette særegenheter og sterke teoretiske avvik fra deres respektive verk. I følge Cusset er de eneste likhetene som dukker opp, kritiske tilnærminger:

• kritikk av emnet , representasjon og historisk kontinuitet;
• omlesning av Freud , Nietzsche og Heidegger  ;
• kritikk av "kritikken" i seg selv, det vil si av den tyske filosofiske tradisjonen .

Den franske teorien ble født fra sammenhengen i USA av flere faktorer, inkludert:

• "pre-eksistensen" av intellektuelle eller politiske strømninger, innen amerikanske universiteter, hvis teorier var like eller lett assimilerte;
• “amerikanisering”, omorganisering og de-kontekstualisering av originale franske konsepter;
• overføring av ideer gjennom spesifikke publikasjonsmåter (utdrag publisert i akademiske og marginale tidsskrifter i stedet for full oversettelse av verk);
• overvekt av kryssintervjuer mellom franske forfattere (gir inntrykk av et homogent korpus);
• oversettelsesvansker;
• inkonsekvent bruk av sitater i akademisk arbeid.

Ettertiden

I Frankrike, fra midten av 1970-tallet, er vi vitne til den franske teoriens gradvise tilbakegang i et intellektuelt landskap som er sterkt preget av skuffelsene (til venstre ) i perioden etter mai-68 . Sterke mediepersonligheter klassifisert under betegnelsen "  nye filosofer  " fører franske debatter mot ulike former for rettighetskamp og erobring av det politiske apparatet for humanitære formål. Intellektuelle som hevder å være Foucault , Deleuze , Baudrillard ,  etc. , forsvinner fra forgrunnen og akademia mister gradvis interessen. Det er paradoksalt i denne sammenhengen at fransk teori tar av i USA. På 2000-tallet, den franske teorien dukket i Frankrike under påvirkning av oversettelsen av amerikanske verk og tar ulike former for avhør beskylder den franske modellen ( kjønnsstudier , postkoloniale studier ,  etc. ), som utgjør det filosofiske og politiske spørsmål om forskjellen, makt og innføring av normer.

Merknader og referanser

1. Uttale på amerikansk engelsk transkribert i henhold til API standard .
2. François Cusset , fransk teori: Foucault, Derrida, Deleuze og Cie og endringene i det intellektuelle livet i USA , Paris, La Découverte, 2003, s.  18 .
3. Sylvano Santini, “  La Leçon de la French Theory: Fransk teori. Foucault, Derrida, Deleuze og Co. og mutasjoner i det intellektuelle livet i USA, Francois Cusset  " Spiral: • Arts • Letters humanities , nr .  195,2004, s.  42-43. ( les online ).
4. "  Day" Rundt bok François Cusset fransk Theory "og kulturfag  " .

Bibliografi

• Johannes Angermuller , hvorfor det ikke er noen poststrukturalisme i Frankrike. The Making of an Intellectual Generation , London, Bloomsbury, 2015.
• Johannes Angermuller, The Field of Theory. Stigning og tilbakegang av strukturismen i Frankrike , Paris, Hermann, 2013.
• François Cusset , fransk teori: Foucault, Derrida, Deleuze og Cie og endringene i det intellektuelle livet i USA , red. La Découverte, Paris, 2003.
• Mike Gane, French Social Theory , red. Sage (Baudrillard Studies), London, 2003.
• Sylvère Lotringer og Sande Cohen (red.), Fransk teori i Amerika , New York, Routledge, 2001.
• Francesca Manzari og Stéphane Lojkine , fransk teoriinitieringskurs , Aix-Marseille University, ALLSH fakultet, HBM6U03D, HBMU12, 2020 program: presentasjon og online program .
• Glyn Williams, fransk diskursanalyse: Metoden for poststrukturalisme , London, Routledge, 1999.

Se også

Relaterte artikler

• Sokal-sak
• Kritikk av humanismen
• Av konstruksjon
• Historie av fransk filosofi
• Postmoderne filosofi
• Poststrukturalisme
• Politisk psykologi
• Rhizome (filosofi)

Eksterne linker

• Leksjonen av den franske teorien på Erudit.org