I eminenti apostolatus specula

I eminenti apostolatus specula
Pavelig okse av pave Clemens XII
Datert 28. april 1738
Emne de frimurerne
Kronologi

I eminenti apostolatus specula er en pavelig okse fulminert på28. april 1738av Clement XII mot frimureriet . Selv om den ble uttalt som endelig ("konstitusjon gyldig i all evighet"), var denne fordømmelsen den første i en lang serie; i mer enn to århundrer, praktisk talt alle etterfølgerne av Clement XII omformulerte den. Den røde tråden mellom Vatikanet og dette initiativsamfunnet, den apostoliske oksen, utgjør fortsatt den kanoniske loven som er i kraft mot frimureriet i dag.

Historie

I XVIII th  århundre

Boblen blir utstedt den 28. april 1738av Clément XII . Den tiltale deretter avslører to hovedtrekkene i frimureriet  : multi-konfesjonalisme av hytter og det faktum at dens tilhengere ta en troskapsed til hemmelighold og gjensidig hjelp som ifølge teksten, kan bare være mistenkt. Den tidligere store mesteren i Grand Orient i Frankrike og historikeren Alain Bauer legger til en annen antagelse når det gjaldt fødselen til disse katolske kritikerne: "Ved å gjøre seg til arvinger til middelalderbyggerne , har de på en viss måte påtatt seg et selskaps forpliktelser i delikatesse med kirken". Dermed vil den "historiske opprinnelsen" som spekulative murere hevder være kilden til kirkelig fordømmelse.

Denne Vatikanpublikasjonen In eminenti apostolatus specula kommer noen år etter opprettelsen av Grand Lodge of London i 1717 av Jean Théophile Désaguliers og James Anderson .

I 1738 hadde Frankrike ikke mer enn tre hundre eller fire hundre frimurere. Denne oksen ble ikke mottatt i Frankrike, uten å ha blitt registrert av parlamentet i Paris.

Pavesteksten, In eminenti apostolatus specula , blir tatt opp av flere av etterfølgerne av Clement XII. De18. mai 1751Pave Benedict XIV fordømmer "frimurer orden" i encyklika providas romanorum Pontificum . Dette forbyr alle katolske kristne å delta på frimurere.

I XIX th  århundre

I 1821 , den benediktinermunk Pius VII stemplet noen form for Masonic aktivitet i dokumentet Eclesiam en Jesu Christo .

I 1826 , Leo XII går det for sin fordømmelse i Quo Graviora . De24. mai 1829, Pius VIII publiserer intensjonene til sin pontifikat i leksikonet Traditi Humilitati nostrae . Dette vitner også om en stormfull posisjon mot mur. De15. august 1832, leksikonet Mirari Vos fra Gregory XVI nevner ikke frimureriet, men fordømmer religiøs likegyldighet , som er en av anklagene som ofte blir holdt mot frimureriet av pavens tekster. Noen romersk-katolske kilder identifiserer dette dokumentet som anti-frimurer .

Pave Pius IX , som utførte det lengste pontifikatet i all historie, forbød også frimureriet gjennom teksten Qui pluribus . Mellom 1854 og 1873 ble fire oppslagsverk og en okse, antimurerisk, utgitt av Pius IX, inkludert Qui Pluribus , i 1846 og Quanta cura i 1864 .

Hans etterfølger, pave Leo XIII, signerte fra 1882 til 1902 åtte leksikaler som fordømte frimureriet. En av dem er Humanum-slekten , et brev skrevet i 1884 på rundt tretti sider rettet til biskopene "fordømmer frimureriets filosofiske og moralske relativisme ".

I XX th  århundre

I 1917 erklærte kanonisk lov eksplisitt at medlemskap i en frimurerloge innebar automatisk ekskommunikasjon .

De 19. mars 1937, Publiserer pave Pius XI Divini Redemptoris , en leksikon som handler om “  ateistisk kommunisme  ” og erklærer at den er “iboende pervers”.

De 23. januar 1983, kanon 2335, varslet i Code of Canon Law of 1917 erstattes av nummerert 1734, som ikke lenger nevner eksplisitt frimureriet, men "av forening som konspirerer mot kirken".

De 26. november 1983ti måneder etter revisjonen av kanoneloven bekrefter en erklæring fra Kongregasjonen for troslæren , deretter ledet av kardinal Joseph Ratzinger (som siden ble pave Benedikt XVI ), forbudet mot katolikker å bli med i murverk under alle dets former eller trender.

I XXI th  århundre

De 2. mars 2007den Vatikanet gjentar sin motstand mot frimurerne.

"Medlemskap i frimureriet og den katolske kirke er uforenlig" i øynene av Kirken, minner M gr Gianfranco Girotti  (i) , regent av domstoler i den apostoliske Penitentiary . De prelaten understreker at "den katolske kirke har alltid kritisert den mystiske oppfatning riktig å frimureriet, erklærte det uforenlig med sin egen doktrine"

Holy See minnes også med Kongregasjonen for troslæren om at medlemskap i en frimurerloge fortsatt er forbudt av kirken. De som krenker det, er i en tilstand av "  alvorlig synd " og kan ikke ha tilgang til nattverden .

I Juni 2013, Pascal Vesin, katolsk prest i bispedømmet Annecy , sogneprest i Megève og frimurer , blir etter ordre fra Vatikanet og ifølge den pavelige oksen innkalt til all tilknytning til Grand Orient i Frankrike . Forholdet ga da mye bråk og vil være opprinnelsen til mange publikasjoner. Forfatteren Claude Thomas tok da stilling og skrev “Jeg er kristen og frimurer, hvor er problemet? »Der han forklarer at posisjonen til den katolske kirken , som anser det faktum å være frimurer og kristen, er uforenlig, er retrograd. José Gulino , stormester i Grand Orient de France, mener: “Selv om forholdet til den katolske kirken de siste årene hadde blitt bedre, var det som om vi var tilbake i inkvisisjonens dager . I utgangspunktet bebreider kirken Pascal Vesin for å ha ønsket å reflektere ”. M gr Bernard Podvin , talsmann for bispekonferansen i Frankrike minnes 'inkompatibilitet mellom kristne engasjement og Masonic engasjement, spesielt for en tjener for tilbedelse  .'

I april 2014, en lekmann i Quebec, André Aubert marguiller i soknet hans blir ekskommunisert ved påkallelse av oksen fra 1738 .

I litteraturen

I romanen The Berne Protocol , skrevet av Manuel Pontresina, fremkaller karakteren til Serge at ekskommunikasjonen av frimurerne ble opphevet av Johannes Paul II fordi "han visste frimurernes håndtrykk". Når kommissær Sepp deretter spør ham om pavens medlemskap, avgir sistnevnte at han, bundet av hemmelighold, ikke kan svare.

Den svarte romanen Les Souriants , fra Tears of Peter-serien skrevet av Fabrice Daimler, forteller mediedekningen om tilbakekallingen av den pavelige oksen av Clement XV og erkebiskopen i Paris .

Merknader og referanser

  1. "  In eminenti apostolatus specula / translation 1820 - Wikisource  " , på fr.wikisource.org (åpnet 7. februar 2020 )
  2. Alain Bauer, forelsket ordbok med frimureriet
  3. < http://expositions.bnf.fr/franc-maconnerie/grand/frm_183.htm
  4. (it) “  Providas Romanorum  ” , på http://freemasonry.bcy.ca
  5. (in) "  Frimureri og Roma  "http://freemasonry.bcy.ca
  6. "  Humanum-slekten  " , på vatican.va .
  7. Jacques Mitterrand, Serge Hutin og Alain Guichard, Encyclopédie Universalis, vol. 9: Frimureri , Paris,1992( ISBN  2-85229-287-4 )
  8. "  Paven nekter en frimurerambassadør i Vatikanet  ", La Croix ,24. oktober 2017( ISSN  0242-6056 , lest online , åpnet 26. oktober 2017 ).
  9. "  Vatikanerklæringer  ", Le Figaro ,5. mars 2007
  10. Stéphanie Le Bars, "  Sanksjonen pålagt en frimurerprest gjenoppliver spenninger mellom den katolske kirken og Grand Orient  ", Le Monde ,30. mai 2013( les online )
  11. "  The Pascal Vesin affair  " , på http://www.hiram.be
  12. Manuel Pontresina, Bern protokollen ,2007, 232  s. ( ISBN  978-2-7483-3801-0 , les online ) , s.102
  13. Fabrice Daimler, Les Souriants: Tears of stone (bind 1) , Paris, IPANEMA,2014, 424  s. ( ISBN  978-2-36478-103-0 og 2-36478-103-5 , les online )

Vedlegg

Wikikilde

Bibliografi

Dokument brukt til å skrive artikkelen : dokument brukt som kilde til denne artikkelen.

Relaterte artikler

Eksterne linker