Metalleux

Et metalhead er en person som følger tungmetallkulturen generelt; musikere og amatører. Vi snakker også om hardoer eller hardeux (med referanse til hard rock , et begrep som refererte til metall som helhet på 1980-tallet ). De engelske begrepene metalhead og headbanger brukes også noen ganger på fransk for å referere til metalheads . Metallkultur er en underjordisk subkultur .

Generelt sett bruker metalheads, av alle slags metall , langt hår. De har ofte på seg en t-skjorte med et av bandene de er fans av. Andre elementer av metalhead-mote inkluderer lær- eller denimklær, lærtilbehør (votter / hansker, armbånd, halskjeder) samt metallpinner, kjeder og ringer som brukes på alle typer klær. Piercing og tatovering er ikke uvanlig, men spesifikt for relativt moderne sjangere ( gotiske , punk- , emo- og metallstiler, som skyldes svært forskjellige bevegelser, blir ofte forvirret på grunn av deres estetiske fellespunkter).

Metallkultur utviklet seg først i Storbritannia , men spredte seg raskt til vestlige land og diversifiserte mye. Kulturen rundt metal har i stor grad hjulpet den med å overleve andre stiler av rockemusikk . Selv om metallbevegelsen ofte er forbundet med ungdom, er den til stede i alle aldersgrupper, og metallkulturen har berørt mange land, inkludert de strengeste og mest konservative.

Filosofi og verdier

Metalheads formidler et bilde av aggresjon på grunn av musikken de lytter til, deres kleskode og utøvelsen av pogos . Bildene som vises av albumomslag og relaterte produkter gjenspeiler ofte dette aspektet: De gjentatte temaene er fantasi, krig og ateisme, i tillegg til mer ekstreme temaer som satanisme , død, sykelighet. Det er imidlertid umulig å definere et enkelt bilde av metallkulturen, siden den nye generasjonen metalheads har en tendens til å avvise dette aggressive bildet, med tanke på at det ganske enkelt er en del av folkloren til metallmusikk og at det ikke er malplassert. det seriøst, mens andre hevder det.

Metalpublikummet er overveiende mannlig. Imidlertid blir flere og flere kvinner med i metallbevegelsen eller blir ledere for musikkgrupper. For eksempel har Metal Female Voices Fest , som samler grupper hvis sangerinne er en kvinne, blitt holdt årlig i Belgia siden 2003 .

Metalbevegelsen har ingen særlig politisk troskap. Imidlertid er det metall- og metalband som uttrykker ekstreme høyreorienterte politiske ideer (f.eks. Nasjonalsosialistisk Black Metal (NSBM)), ekstrem venstre , libertarian og mange andre. I tillegg er flertallet av metalheads kritiske til organiserte religioner og har liten respekt for dem. Imidlertid er kritikk av denne siden av metallmusikk ofte uforholdsmessig, med rasistiske, nazistiske eller "satanistiske" grupper som forblir i mindretall.

Ofte deles verdiene i henhold til undergenrene til metall. Faktisk bruker thrash metal hovedsakelig temaer om vold og samfunnsmessige og politiske spørsmål, mens power metal hovedsakelig omhandler epics og fantasy. Black metal handler på sin side om emner som arbeider med satanisme, hedenskap og antikristendom, mens death metal handler om vold og død. Til slutt refererer folkemetall ofte til vikinghistorie , hedenskap, norrøn mytologi og andre tradisjonelle elementer.

Selv om metalheads ofte er stereotype som for eksempel dårlig intelligente av filmer som Wayne's World eller av show som Beavis og Butt-Head ( Beavis og Butt-head ), blir noen metalheads ansett som intellektuelle på forskjellige måter. Å se verden. I tillegg trekkes mange metalheads til emner som filosofi , historie, litteratur og esoterisme .

Historie

Metallarbeidere var opprinnelig fra arbeiderklassen og middelklassen, men i dag finnes de i alle sektorer i samfunnet. Heavy metal-musikk begynte å utvikle seg på slutten av 1960 - tallet i Storbritannia og USA, og inspirerte fra hardrockband og kombinerte blues og rock for å utvikle det som nå kalles heavy metal. Tradisjonelt . Black Sabbath regnes av mange for å være det fremste heavy metal-bandet; han ga ut sitt første album, Black Sabbath , i1970. Band som Led Zeppelin og Deep Purple spilte en viktig rolle i utviklingen av sjangeren og blir noen ganger betraktet som heavy metal av noen. Imidlertid var det spesielt på midten av 1970-tallet at metal ble populært. Metallkulturen utviklet seg derfor i løpet av 1970- og 1980-tallet, og deretter, akkurat som metallmusikk som diversifiserte seg i flere undergenrer, diversifiserte og spredte seg metallkulturen over hele verden. Imidlertid er det i utviklede land som de i Vest-Europa vi finner de største konsentrasjonene av metallikk.

På slutten av 1980-tallet og begynnelsen av 1990 - tallet begynte death metal og black metal , født tidlig på 1980 - tallet fra thrash metal, å dominere metal-musikkscenen. Dette hadde effekten av å dele metalheads i henhold til musikken de er fans av og i henhold til verdisystemet som er knyttet til hver av sjangrene. På den annen side er mange metalheads fans av mer enn en metal-undergenre.

Estetisk

Dressmote er et viktig aspekt av metallkulturen. Selvfølgelig, akkurat som metallmusikken i seg selv, har denne moten endret seg mye i løpet av tiårene mens den har beholdt noen grunnleggende forhold. Vanligvis tungmetall mote av 1970- og 1980-årene inkludert stram blå jeans , MC-støvler eller ankel støvler og sorte t-skjorter slitt med en Kutte som er en jakke uten ermer laget av denim eller lær og dekorert med lapper. Med den dukke av tungmetall band. Noen ganger brukes denne jakken over en svart kappe som en perfecto . Som andre datidens subkulturer, som punks , var det å bære emblemer og logoer for å vise sine interesser. T-skjorten som ble slitt var også ofte i bildet av en gruppe. Biker-sjangeren, skinnklær, er spesielt populært av Judas Priest- gruppen .

I tillegg til disse klærne kan smykker og annet tilbehør brukes. Disse inkluderer piggede skinnarmbånd, belter laget av riflekuler (faktisk foringsrør fra et ammunisjonsbelte med maskingevær), kjeder samt ringer som viser hodeskaller og andre design. Inspirert av skrekkfilmer. Studs blir ofte lagt til klær som en lærfrakk. Håret var generelt langt til eller utenfor skulderen eller i en multekutt .

Med metallgenrer som diversifiserer og blir mer ekstreme på slutten av 1980-tallet og begynnelsen av 1990-tallet, endrer metallmote retning. Faktisk begynner death metal og black metal å dominere metallkulturen, og moten knyttet til sjangeren gjenspeiler denne endringen. En voksende innflytelse fra den gotiske bevegelsen , den industrielle musikken og hardcore punk blir tydelig: svarte jeans, militærbukser begynner å erstatte de tradisjonelle blå jeansene, skjorter med lange ermer har en tendens til å erstatte de belagte jakkelappene og militærstøvler blir populære. I tillegg blir noen få tilbehør som er populære de tidligere tiårene, blitt mindre viktige i kulturen.

Hårklippsbølgen som har funnet sted i den mer kommersielle og mainstream av den amerikanske scenen ser ikke ut til å ha påvirket de mer ekstreme og mer underjordiske sjangrene av metall . Musikere og fans av death metal og black metal er lojale mot seg langt hår og har en tendens til å ha rett hår som faller mye lavere enn skuldrene. Å ha på seg et langt skjegg har også blitt populært. Vanligvis hører metalheads som bruker kort hår til nu metal eller metalcore- sjangeren . Sistnevnte har sett noen få fasetter av hip-hop- kultur som påvirker deres mote, for eksempel iført sportsklær, dreadlocks og designerklær. Metallere av mer ekstreme sjangre har en tendens til å avvise dette bandet fra metallkultur generelt. Imidlertid kan et stort antall metallarbeidere ikke ha langt hår på grunn av sitt arbeid: enten på grunn av faren avhengig av yrket, eller på grunn av kravene til yrket (brannmenn, hær, politi osv.) Eller til og med i henhold til yrket. aktivitetssektoren (salg, kommunikasjon osv.), er det derfor ikke lenger veldig sjelden å se fans og musikere med kort hår, som måtte klippe det lange håret etter at de kom inn i arbeidslivet, men de er fortsatt veldig godt integrert i samlingene av metalheads, og når det gjelder musikerne, er det ikke mer sjokkerende å se en black metal-gruppe hvis medlemmer eller nesten alle har kort hår. Dette vitner om god integrering av metallarbeidere både i samfunnet og i arbeidslivet, samtidig som de holder båndene til metallverdenen.

Noen metalheads, nesten bare musikere når de er på scenen og hovedsakelig black metal-sjangeren, bruker svart og hvit sminke på ansiktene for å gi seg et demonisk utseende. Denne sminke kalles likmaling (bokstavelig talt kadavermaling).

I begynnelsen av XXI th  århundre, ble en gjenoppliving av 1980-tallet mote holdt hovedsakelig forårsaket av den økende antall unge mennesker interessert i heavy metal av æra og fremveksten av nye grupper vedta kjole stil 1980-tallet. Mange unge metalheads i dag slitasje lang hår og svarte t-skjorter og lær- eller dongerijakker som metalheads på 1980-tallet. Selv de stramme jeansene som var populære på 1980-tallet, har vist seg på nytt på 1980-tallet. mote av flere sjangere av rock og heavy metal. Imidlertid er disse ikke lenger alltid blå, men kommer i en rekke farger som spenner fra grå til svart og til og med lysere farger.

Sosiale aspekter

I stedet for de typiske dansene øver metalheads headbang , pogo , mosh pit og luftgitar . Den headbang er en vuggende bevegelse av hodet opp og ned i takt med musikken. En variant av headbang er vindmøllen (bokstavelig talt vindmøllen) der hodet roterer i stedet. Den vindmølle er for det meste utført av metalheads som har langt hår. Mesteparten av tiden holder headbanger , den som trener headbang , kroppen sin stille ved bare å bevege hodet. Det hender også at han bruker armene til å utføre luftgitaren som består i å etterligne gesteristenes bevegelser. Noen etterligner også gester fra en trommeslager. Pogoen er en dans som utføres i en gruppe ved å skyve og skyve hverandre. Den hardcore og mer voldelige varianten kalles mosh pit. Noen ganger dannes pogosirkler kalt sirkelgroper . Vi kan også se vegg av død (eller Braveheart), som består i å skille mengden i to deler (etterlate et stort mellomrom mellom de to delene) og deretter lade i høy hastighet (som to hærer) når musikken har startet. Andre bevegelser innen metallkulturen inkluderer scenedykking der du dykker ned i mengden fra scenen. Den mengden surfing , body surfing eller oftere smell er å la oss gå med langstrakte mote mengden.

Som i de fleste underkulturer bruker metalheads flere symboler. Det mest utbredte og mest anerkjente er utvilsomt "  hornets tegn  " popularisert av Ronnie James Dio da han var sanger av Black Sabbath. Dette tegnet utføres ved å heve indeksen og lillefingeren på hånden mens du bøyer de andre fingrene. Dette symbolet har flere andre navn som "djeveltegn", "metallhorn" og "hei til Satan". Dette tegnet er ikke eksklusivt for metall og eksisterte lenge før. Det var Dio som populariserte den innen metallkulturen ved å låne den fra sin italienske bestemor som brukte den for å avverge det onde øyet . Dio begynte å bruke dette tegnet da han ble med på Black Sabbath i 1979 . Ozzy Osbourne, som var sangeren Dio erstattet i Black Sabbath, var kjent for å bruke fredstegnet som består i å danne en V ved å heve indeksen og langfingrene under konserter. Det var med ønsket om å få kontakt med fans at Dio også ønsket å bruke et håndskilt, men ikke ønsket å kopiere Ozzy, bestemte han seg for å bruke tegnet bestemoren hele tiden laget.

Sataniske og antikristne tegn brukes av noen metallarbeidere og brukes ofte av grupper. Disse symbolene inkluderer hovedsakelig det omvendte pentagrammet og korset . Å bruke disse symbolene innebærer ikke nødvendigvis overholdelse av satanisk tilbedelse. Faktisk, for de fleste metallhoder brukes disse symbolene som en representasjon av en følelse av sosialt opprør og ikke direkte mot religion. Likevel diskrediterte flere satser tungmetall ved å hevde at det var knyttet til satanisme. Grupper av kristne fundamentalister var allerede aktive mot rock 'n' roll allerede i 1960 og fortsatte mot metal deretter. De holder offentlige taler for å hevde sine bekymringer om innflytelsen tungmetall kan ha på unge mennesker. Det hender også at geistlige åpent uttaler seg for å fordømme tungmetall.

Autentisitet

Som i punk-kultur, brukes begrepet "  poseur  " i metallkultur for å definere noen som adopterer sartorial, kroppsspråk eller tale til et metalhode uten å vedta eller forstå kjerneverdiene til metallkulturen. Dette nedsettende begrepet brukes til å beskrive "en person som vanligvis later til å være det han ikke er". De mer puristiske metallhodene har vanligvis liten respekt for setterne på grunn av deres mangel på oppriktighet og ekthet, og de har for vane å avvise dem fra subkulturen.

På den annen side avviser metalheads generelt også visse metalband som har blitt for kommersielle og høres for bra ut for radio. De engelske uttrykkene “  mainstream  ” og “  sell out  ” brukes til å definere slike grupper. Gruppene som er kvalifiserte er de som adopterer bildet og symbolikken til metall uten å bidra til det verdisystemet som er knyttet til det. Mange metalheads setter nu metal- og metalcore- band i denne kategorien på grunn av musikken deres som er for mye i populærkulturen og musikksjangrene som spiller på radio og TV.

Noen ganger blir kristne metalband referert til som "poseurs" siden deres kristne tro er i konflikt med metallkulturens generelle verdier. Faktisk, for ekstreme metalheads, strider det faktum at fans av kristen metal underlagt en etablert autoritet med kjerneverdiene til metall. Imidlertid argumenterer mange for at de som velger den rette veien ikke skal utfordres innenfor subkulturen, men samtidig bør ikke dette faktum fremmes innen metall. På den annen side kan begrepet "poseur" i sin definisjon ikke settes på fans av kristen metall siden de er oppreist og ekte i sin overbevisning.

Internasjonal kultur

Metal utviklet seg først i Storbritannia, men i dag er det metalheads i alle land på planeten. Utviklede land og Vest-Europa er stedene hvor metalheads er i størst konsentrasjon. Selv i de veldig konservative muslimske landene i den arabiske verden eksisterer det imidlertid en metallkultur under utvikling (Infernal surfing i Marokko eller Litham i Algerie) til tross for at rettslige eller religiøse myndigheter ikke tåler det. I 2003 ble for eksempel mer enn et dusin marokkanske fans av heavy metal-band fengslet for å ha "undergravd den islamske troen" med sin "sataniske" musikk.

Religioner og trosretninger

Metalheads er for det meste ateister eller agnostikere . Det er også et stort antall kristne metalheads som spesielt skapte undergenren til Christian metal . For eksempel hevdet sanger og bassist for thrash metalbandet Slayer, Tom Araya , at han var katolsk troende til tross for albumtitler som God Hates Us All og Hell Awaits (bokstavelig talt " God Hates Us All " og "Hell is waiting"). På spørsmål om det svarer Tom Araya ganske enkelt at dette er gode titler, og musikken hans reflekterer ikke nødvendigvis hans personlige tro på at det er som et skuespill eller en film. I tillegg er Cesare Bonizzi en munk av Capuchin Friars Minor som er sangeren til tungmetallbandet Fratello Metallo.

Selv om mange mennesker assimilerer seg med satanisme, er det bare et lite antall metallhoder som faktisk tror på Satan. I virkeligheten viser ordet "satanisme" seg ofte å være misvisende, for hvis satanisme er en del av metallkulturen, er det hovedsakelig LaVeyen satanisme og ikke teistisk satanisme . Satanisten LaVeyen tilegner ingen tilbedelse til Satan, tvert imot fortaler denne filosofien utviklet av  Anton Szandor LaVey , total frihet for menn til ikke å følge religiøse dogmer eller tilbe noen guddom og å være deres egen gud. De ærer derfor ikke Satan på noen måte, de er ateister, men skiller seg fra enkle ateister ved at de er dypt anti-religion, og Satan er i bunnen av anti-religion, det er hans våpen. Det er spesielt i black metal vi finner denne typen satanist. Norske black metal-grupper som Gorgoroth , Mayhem , Emperor og Burzum har tydelig truet og kondensert voldshandlinger mot kristendommen, og har til og med gått så langt at de selv demonstrerer denne volden, særlig med Inner Circle, en kvasi-terroristorganisasjon som grupperer medlemmer av svart metalgrupper som virkelig er antikristne og er imot "falske" metalheads. På begynnelsen av 1990-tallet ble medlemmer av grupper som Paradise Lost eller Deicide truet med livet, og flere kristne kirker ble satt i fyr i skandinaviske land av Inner Circle. Gaahl , en tidligere Gorgoroth-sanger, har sagt at han fullt ut støtter kirkebranner, og at det burde ha vært mer tidligere og vil være i fremtiden. Varg Vikernes , skaperen av solo musikalsk prosjekt Burzum, ble dømt og fengslet for drap på Mayhem-gitarist Euronymous og brenne ned stavkirker i Norge . Men det er også virkelige satanister som er dypt troende, selv om de er i mindretall, slik som Jon Nödtveidt, leder for disseksjon eller Selim Lemouchi. Disse to musikerne møtte en tragisk slutt ved frivillig å avslutte livet.

Tro som hedenskap og norrøn mytologi brukes mye innen metallmusikk som temaer akkurat som satanisme. Grupper som bruker dette temaet og disse symbolene er kvalifisert som Viking Metal , en kategori som hovedsakelig består av folkemetallgrupper , ofte av skandinavisk opprinnelse. Metallere som er tilhengere av denne musikken bruker symboler knyttet til norrøn mytologi som Thors hammer , ofte tatovert eller slitt som et anheng.

Nylig har det oppstått metalband i arabisk-muslimske land som Marokko, Algerie og Tunisia med gruppene Arkan , Acyl og Myrath spesielt .

Forhold til andre subkulturer

The hard rock nytes av mange metalheads, er grensen mellom det og den tradisjonelle metall ofte tynn eller umerkelig. I begynnelsen var tungmetall synonymt med hard rock, det var først senere at dissosiasjonen ble laget, metallet beveget seg lenger og lenger bort fra bluesrøttene til hard rock. Det er spesielt metalheads fra de tidlige timene som setter pris på hardrockgrupper som Led Zeppelin , Scorpions , AC / DC , Deep Purple og Queen . Det er heller ikke uvanlig å se hardrockgrupper som Lynyrd Skynyrd , Kiss , Scorpions eller ZZ Top opptre på Hellfest- festivalen , den viktigste samlingen av metalelskere i Frankrike.

Noen metalheads er også punkrock- fans . Dessuten har thrash metal blitt påvirket av hardcore punk. Thrash-band sterkt påvirket av hardcore punk regnes som crossover thrash . Noen band spilte hardcore før de snudde seg til en mer thrashy lyd. Motörhead- sanger og bassist , et tungmetallband, Lemmy Kilmister , sa at han generelt føler seg mer slekt med punkrockmusikere enn med metalmusikere. Han spilte i den britiske punk rock bandet The Damned . Motörhead skrev en sang for å hylle et amerikansk punkrockband, Ramones , kalt RAMONES . Lemmy sa også at gruppen hans hadde mer til felles med The Damned enn med Black Sabbath, og at han ikke hadde noe til felles med Judas Priest. På spørsmål om hva slags musikk Motörhead spiller, svarer han at det bare er rock 'n' roll.

Merknader og referanser

  1. Heavy Metal: The Music And Its Culture, Revised Edition
  2. (in) Metal Female Voice Fest (offisiell side)
  3. The Rough Guide To Heavy Metal
  4. Sound of the Beast: The Definitive History of Heavy Metal , s. 18
  5. Metal: A Headbanger's Journey
  6. Intervju med Ronnie James Dio i Metal: A Headbanger's Journey
  7. (no) Setter
  8. (in) "Tre profiler av tungmetallvifter: En smak for sensasjon og en subkultur av fremmedgjøring. »I Journal Qualitative Sociology . Utgiver Springer Nederland. ISSN 0162-0436 (utskrift) 1573-7837 (online). Utgave Volum 16, nr .  4, desember 1993. Sider 423-443.
  9. Metalheads: Heavy Metal Music And Adolescent Alienation
  10. (in) Brian Whitaker, Highway to Hell , guardian.co.uk, 2. juni 2003, åpnet 21. april 2010
  11. (in) Selv munker kan få tungmetallfrakk , Daily Mail, 20. juni 2008, s. 15
  12. (i) Khan-Harris, Keith. Extreme Metal: Music and Culture on the Edge. Oxford: Berg, 2006. ( ISBN  978-1-84520-399-3 )
  13. (in) Grude Torstein Satan Rides The Media 1998
  14. Gaahl-intervju i Metal: A Headbanger's Journey
  15. (ingen) Varg Vikernes ute på Prøve , Verdens Gang , 10 mars 2009, side konsul 29 oktober 2010
  16. White Line Fever av Ian Fraser Kilmister White Truck-utgaven; s 115
  17. (in) "  Motorhead Lemmy 6-20-2000 Intervju med Ear Candy-intervju.  » (Besøkt 6. mai 2007 )

Vedlegg

Dokument brukt til å skrive artikkelen : dokument brukt som kilde til denne artikkelen.

Bibliografi

Filmografi

Relaterte artikler