I norrøn mytologi er Mjöllnir (på gammelnorsk , Mjǫllnir ) den korthåndterte hammeren til Thor , guden for lyn og torden.
Tors hammer er det kraftigste våpenet fra gudene, og symboliserer dermed beskyttelsen av universet mot kaoskreftene, spesielt gigantene , de største fiendene til gudene, som regelmessig blir slaktet av Thor takket være hammeren. Hvis håndtaket på hammeren var smidd for kort, er det fordi jokerguden Loki forvandlet seg til en flue under hans smiing og kom til å distrahere dvergen som smidde våpenet.
Noen anheng Thor som representerer hammeren, ble brukt under vikingtiden som et symbol på troen på de germanske gudene , og i opposisjon til krusifiks som ble båret av kristne . Mjöllnir anheng er populære i dag i noen kretser, inkludert neopaganske bevegelser .
Selve objektet er relativt kjent, og finnes som et symbol i heraldikken , og er jevnlig en inspirasjon eller referanse i populærkulturen, i litteratur og tegneserier , videospill og TV eller kino .
Mjöllnir, fra gammelislandsk Mjǫllnir , fra en hypotetisk protnorsk * ᛗᛖᛚᛚᚢᚾᛁᚨᛉ ( * melluniaʀ ), selv fra en hypotetisk fellesgermansk form * meldunjaz , fra den langstrakte indoeuropeiske roten * meldʰ-n- "lyn". En alternativ teori antyder at meldunjaz er basert på roten til maling, * melwą (jf. Gammelt høytysk malan "å male"), derav gammelislands meldr "knusing, knusing" og mjǫl "blomst av mel, mel", i dette saken går tilbake til den indoeuropeiske roten * melh₂- (se fransk maling , sliping , mølle ) som er nettopp grunnlaget for forrige * meld- , * meldʰ- . Mjöllnir ville derfor strengt tatt være "den som knuser eller knuser ved å produsere lyn". Blant andre indoeuropeiske røtter, ligner det på det slaviske navnet som betegner lynet, den gamle slaviske mlūnūji . Vi bemerket andre betydninger av ordet: "ødelegger", "lynvåpen med hvit farge".
I gamle islandske tekster blir Mjölnir identifisert som hamarr , det vil si "hammer", men også "stein, stein, stein". Dette ordet er basert på det indo-europeiske navnet h₂éḱmō som betegner steinen eller steinverktøyet. Det refererer også til ideen om å produsere gnister → lyn, steinen ble opprinnelig også brukt til å tenne ild.
Dette fantastiske våpenet smidd av dverger er i stand til å gå tilbake til hånden til hjulet. I sjamansk symbolikk, idet smeden er nærmest sjamanen, betyr dette at kreftene som brukes kan være tokantede, med andre ord vende seg mot deg . Dens kraft er så stor at det er umulig å manipulere den uten å bruke jernhansker ( Járngreipr , "jernhånd"). Dette våpenet lar Thor beseire gigantene . Mjöllnir presenteres i kapittel 21 i del Gylfaginning of the Prose Edda , som en av tre fantastiske gjenstander fra Thor:
“[Thor] har også tre dyrebare gjenstander. Den første av disse er Miollnir Hammer: Frostkjemper og fjellkjemper kjenner den igjen når den brukes, og dette er ikke overraskende siden den har knust hodeskallen til mange av deres fedre eller foreldre. Den andre dyrebare gjenstanden han har er utmerket: det er et styrkebelte; når han belter seg med den, øker hans "Asse-styrke" med dobbelt. Den tredje dyrebare gjenstanden som tilhører ham, har veldig stor verdi: de er jernhansker; han kan ikke være uten det når han vil gripe tak i hammeren "
- Gylfaginning , kapittel 21
Thor bruker jevnlig hammeren sin til å drepe eller true giganter og andre fiender. I kapittel 42 i Gylfaginning of the Edda de Snorri , når Aesirene forstår at byggmesterarbeideren er en kjempe, ber de om at Thor skal føre ham ned med hammeren sin; "Ved det første slaget slo han ham, han knuste hodeskallen og sendte den nede, under Niflhel ". I episoden hvor Thor møter giganten Skrymir , beskrevet i kapittel 45-47 i The Gylfaginning, virker hammeren hans ineffektiv mot giganten. Vi får da vite at han ble fanget av illusjoner, og hammerslagene hans etter å ha savnet kjempen har skapt enorme daler i landskapet.
Thor har en vogn trukket av to geiter, Tanngrisnir og Tanngnjóstr , som han kan slakte og spise, for deretter å gjenreise ved å svinge hammeren og velsigne geitenes skinn og bein. Vi finner denne fortellingen i kapittel 44 i Gylfaginning . Også ved begravelsen av guden Baldr som fortalt i kapittel 49 i Gylfaginning , "innvier" Thor bålet med Mjöllnir.
Vi lærer hvordan Tors hammer ble smidd i kapittel 5 i Skáldskaparmál av Edda de Snorri . Jokerguden Loki klippet håret til gudinnen Sif , kona til Thor. Når Thor truer Loki med å knuse ham, tilbyr sistnevnte å gjenopprette gyldent hår fra dvergene. Dvergssønnene til Ivaldi lager således for gudene håret til Sif, så vel som båten Skidbladnir og Odins spyd , Gungnir . Den onde guden satset på hodet med dvergene Brokk og broren Eitri om at de ikke kunne lage slike dyrebare gjenstander. Ved smia ber Eitri Brokk om å betjene belgen uten å stoppe før han fjerner gjenstanden han laget. For å vinne sin innsats stikker Loki, forvandlet til en flue, Brokk for å distrahere ham, men sistnevnte fortsetter å betjene belgen til slutten, og smeden fjerner en villsvin med gyldne børster fra ovnen. For det andre elementet skjer det samme, Eitri plasserer gull i ovnen og Brokk gir seg ikke til bittene før Eitri fjerner en gullring som heter Draupnir fra ovnen . Så plasserer Eitri jern i ovnen og sier til Brokk at han ikke skal slutte å aktivere belgen, ellers ville alt bli ødelagt. Loki i farta stikker ham mellom øyelokkene til han bloder, så Brokk stopper et øyeblikk, og det tok litt før alt ble ødelagt. De tar Mjöllnir-hammeren ut av ovnen. Så Brokk og Loki tar varene til Aesir for å bestemme hvilke varer som er de mest fantastiske. Brokk tilbyr hammeren til Thor, som deretter blir beskrevet som følger:
"Så ga han Thor hammeren og erklærte at han kunne slå noe så hardt han ville uten at hammeren ble skadet, at han aldri ville savne målet han kastet på, men at hammeren aldri ville fly så langt at den hadde å komme tilbake til hånden hans; og også at hvis han ville, ville han gjøre seg selv så liten at han kunne passe den i blusen. Men han hadde en feil: håndtaket hans var ganske kort. "
- Skáldskaparmál , kapittel 5
Aesir bestemmer at hammeren er den mest fantastiske gjenstanden, størst mulig beskyttelse mot frostkjempene. Så dvergen vant satsingen på hodet til Loki. Sistnevnte prøver så å unnslippe, men Thor tar ham igjen for å bli halshugget. For å redde huden erklærer Loki at han hadde pantsatt hodet og ikke nakken. Til slutt syr dvergen Brokk leppene sammen.
Den burleske myten om Thors hammertyveri blir fortalt i det eddiske diktet Þrymskviða . Thor våkner for å finne hammeren hans savnet. Han informerer den onde guden Loki og gudinnen Freyja , som godtar å låne fjærklærne sine til Loki for å lete etter det. Sistnevnte flyr deretter til gigantenes verden, og møter giganten Thrymr som erklærer å ha stjålet den, og ville bare returnere den i bytte for Freyjas hånd. Loki returnerer deretter for å informere Thor, og en rasende Freyja nekter å gi seg til giganten. Guden Heimdall foreslår å forkle Thor som en brud for å lure giganten, noe han ikke gjorde uten motvilje. Loki følger ham forkledd som en hushjelp. De to gudene blir ønsket velkommen til en bankett av giganten som blir lurt av underveien. Thrymr beordrer at hammeren bringes til ham for å innvie bruden, så Thor tar tak i den og dreper Thrymr før han slakter hele familien.
Den Ragnarök er en profetisk slutten av verden i hovedsak beskrevet i diktet Edda Voluspa og en del Gylvaginning av Prose Edda , kapitlene 51 til 53. iscenesatte han et stort slag mellom guder og kjemper andre krefter av kaos. Flertallet av guder og mennesker vil omkomme. Thor vil drepe verdensormen Jörmungand , og vil igjen dø av giftet. I kapittel 53 i Gylfaginning som forklarer stadiene for fornyelse av universet etter verdens ende, lærer vi at Thors sønner, Modi og Magni , vil arve hammeren hans:
“Det er her Thors sønner, Modi og Magni kommer, som vil være i Miollnirs eie. "
- Gylfaginning , kapittel 5
Dette kapitlet siterer også strofe 51 i det eddiske diktet Vafþrúðnismál, som også forklarer at Modi og Magni vil eie Mjöllnir etter faren Thors død i Ragnarök.
Tegning av et 4,6 cm gullbelagt sølv Mjöllnir anheng funnet i Bredsätra i Öland , Sverige . Originalen tilhører Stockholms historiske museum .
Mjöllnir anheng oppdaget i 1877 i Skåne , Sverige.
Bronsestatuett av Thor som bærer hammeren sin (ca. 1000 e.Kr.), utstilt på Nationalmuseet på Island , Reykjavík .
To hammere i sølv fra Thor ble funnet i henholdsvis Saint-Pierre-de-Varengeville (Seine-Maritime), ikke langt fra Duclair i bakkene med utsikt over Seinen og en annen i et felt i Sahurs (Seine-Maritime). De er sannsynligvis ikke å sammenligne med Viking-raidene fra IX - tallet, men heller etableringen av anglo-skandinaviske nybyggere i området fra X - tallet. Jens Christian Moesgaard, kurator ved Danmarks nasjonalmuseum, mener faktisk at Thor hammerer er mer fra andre halvdel av X - tallet, i de siste dagene av hedenskapen, kanskje som svar på kristendommens utvikling. Hektotplasseringen i samme by er en indikasjon på denne nordiske bosetningen (se de mange Ectot, f.eks. Ectot-l'Auber , La Haye-d'Ectot , etc.), fordi den dateres tilbake til gammelnorsk Eski-topt eller Eski -toft "gård med asketrær". Yggdrasil , skandinavisk mytologis verdens tre er vanligvis et asketre. På samme måte kan Sahurs ( Salhus til XII - tallet) sammenlignes med Salhus i Norge, de er sannsynligvis begge fra det gamle skandinaviske Sál (a) huset eller Saluhús som refererer til den kristne tiden et "vandrerhjem for de reisende".
I dag har Mjöllnir blitt et viktig symbol på Ásatrú- religionen og odinismen ; neopaganske religiøse bevegelser med sikte på å gjenoppbygge gammel germansk religion og tilbedelse. Mjöllnir anheng slitt rundt halsen, reproduksjoner av anheng fra vikingtiden eller med moderne design, er et symbol på anerkjennelse mellom odinister og hedninger generelt. Grupper av tungmetall , inkludert vikingmetall og hedensk metall , populariserte seg med disse anhengene midt i blinken. Det skal imidlertid bemerkes at bruk av en Mjöllnir i dag ikke nødvendigvis er bevis på hedensk tro, det kan være et estetisk, ideologisk eller motevalg. Grupper eller gjenger av syklister eller nynazister bruker noen ganger dette symbolet uten å overholde seriøs tilbedelse. Mjöllnir er også populær i alle disse kretsene i form av tatoveringer .
Mjöllnir brukes noen ganger som en logo, symbol eller i heraldikk , spesielt i Skandinavia.
Våpen til den svenske isbryteren Tor .
Våpen til det svenske patruljefartøyet HMS Mjölner (P157).
Flagg av øvre islandsk , en språklig purisme av islandsk .
Mjöllnir har tjent som en kilde til inspirasjon for så mange elementer i moderne kultur, fra musikk til TV, litteratur og videospill.
I fantastisk litteratur eller fantasi er Mjöllnir ofte en verdifull gjenstand. Han vises spesielt i den litterære serien Amos Daragon , Arielle Queen og Everworld- sagaen .
I tegneserier er Thors hammer Mjolnir særlig våpenet til guden og superhelten Thor , en karakter som utvikler seg i Marvel-universet til Marvel Comics forlag og dukket først opp i tegneserien Journey into Mystery # 83 iAugust 1962.
I mange videospill er Mjöllnir et kraftig objekt, gjenstand, våpen eller spell, i forskjellige stavemåter.
Thors hammer dukker også opp eller blir nevnt i forskjellige andre spill: Assassin's Creed Valhalla , Freespace 2 , DotA 2, PlanetSide 2 , Ragnarök Online , Eve Online , Tomb Raider: Underworld , Magicka , Final Fantasy , Nethack , Tales of Symphonia , X3: Reunion og X3: Terran Conflict , Breath of Fire III , Diablo 2 , Castlevania: Dawn of Sorrow og ops 9 og 10 i Fire Emblem- serien .