Den japanske pornografien skiller seg fra pornografien som tilhører andre kulturer, særlig vestlige , med forskjellige egenskaper, en av de hyppigste som består av det iscenesatte emnet skolepiker. Filmene blir noen ganger oversatt og eksportert til den vestlige verden, og akkrediterer det sadomasochistiske og hovedsakelig ungdomsorienterte ryktet til japansk erotikk.
Den japanske mytologien , senere kjent som Shinto , tolererer seksualiteten : seksuell aktivitet betraktes som en gledelig handling uten konnotasjon av skyld eller synd .
Konseptet med "pornografisk kultur" dukket opp i Edo-perioden ( 1603 - 1867 ) da alle slags "kulturer" blomstret. Dette betyr ikke at det ikke var noe erotisk arbeid før. Disse skriftene, ofte svært litterære, ble ansett som kunstverk.
Gjennom denne perioden blomstret pornografi på grunn av de særegne egenskapene til byen Edo (tidligere navnet Tokyo) . På den tiden var 60% av byen befolket av menn som ofte kom fra andre byer for å jobbe der. De blir der i årevis før de returnerer til hjembyen for å gifte seg (eller bli med konene). Denne store, unge mannlige befolkningen trengte å tilfredsstille sine seksuelle ønsker enten i erotiske og / eller pornografiske avlesninger, eller på bordeller i bestemte nabolag, noen ganger kontrollert av staten som Yoshiwara- området i Edo .
Mange pornografiske gjenstander ble deretter solgt. Ofte er dette pornografiske utskrifter kalt shunga som beskriver alle slags stillinger. Disse tegningene er oftest samlet i bøker emaljert av partnernes verbale overdrivelser eller ved en kort beskrivelse av scenen. Bruken den ble brukt til er for tiden gjenstand for debatt. Det er sannsynlig at de var ment å bli sett i selskap med den ønskede personen eller under onani . For noen ville foreldrene glide shungaen inn i datterens bryllupskurv for å initiere henne til sex . Shunga bøker kan lånes fra låne biblioteker . I 1808 var det 656 i Edo (dvs. ett bibliotek for 1500 innbyggere) og 300 i Osaka . (ikke-pornografiske, for eksempel bøker, tresnitt av geishaer eller skuespillere som er kjent fra Kabuki, er også tilgjengelige i disse bibliotekene) Andre pornografiske objekter ble opprettet i løpet av denne perioden, for eksempel netsuke .
Mot slutten av Edo-perioden vises graveringer som viser seksuelle handlinger med fremmede og selges under omslag, samt graveringer av onani, bestialitet , tegninger som involverer demoner og / eller guddommer .
I løpet av Meiji-perioden ( 1868 - 1912 ), ble publiseringen av pornografisk materiale redusert under press fra myndighetene, med den begrunnelsen at utsatt seksualitet kunne betraktes som en regresjon av europeiske land. Selv om utgaven av shunga har avtatt, fortsetter disse utskriftene å bli eksportert til utlandet som "kunstverk". Erotiske og pornografiske romaner blir fortsatt trykt og solgt i det skjulte. Bare språkbarrieren forhindret en stor distribusjon utenfor Japan. Pornografisk kunst (derav inkludert fotografering ) fortsetter å eksistere på grunn av etterspørsel, men regnes som mindre kunst. Seksuell evokasjon er fremdeles tillatt i romaner og manga , men det pålegges fotografi og filmografi veldig streng sensur .
Under andre verdenskrig ble pornografisk emne forbudt.
Under påvirkning av publikasjoner som Playboy dukket pornografiske tidsskrifter opp kort tid etter krigen og publiserte pornografiske romaner og fotografier. Playboy selv var ikke vellykket i Japan, da artiklene dreide seg om den amerikanske livsstilen, med modellene for det meste ikke-asiatiske, intervjuene berørte personligheter mest ukjente for japanere, mote og sport var rent amerikanske. (Playboy Japan reviderte artiklene og dekningen fra begynnelsen av 2000 : det rekrutterer nå japanske journalister som bare skriver artikler om Japan og forlater de fleste originale artikler.) På den annen side har Playboy født en stil kjent som yomono , "ting fra vest".
På begynnelsen av 1960 - tallet begynte flere studioer å markedsføre pinku eiga (lit. “rosa filmer”) ment å bli vist utelukkende i teatre som er forbeholdt voksne. Sensur forbyr strengt å vise kjønnsorganer, men lar feltet være åpent for alt annet. Produksjonene er svært varierte, noen viser scener med voldtekt eller trelldom .
I løpet av sekstitallet var pinku eiga for det meste lavbudsjettfilmer produsert av uavhengige firmaer som Kōji Wakamatsu . I 1971 brøt det viktige Nikkatsu- studioet ut i pinku-bransjen med den store budsjett- romerske porno- serien (bokstavelig talt "romantisk porno"). Fra 1960 til slutten av 80-tallet resulterte forskjellige tvetydige lover om sensur i klassifiseringen av erotiske og pornografiske filmer i hundre forskjellige produkter. Ved midnatt kan TV-stasjoner kringkaste filmer som er klassifisert som pinku eiga , men publikumspoengene deres synker i møte med konkurranse fra pornografiske filmer. Publikasjonene med homoseksuell orientering vises i 1971 med firmaet Barazoku , som vil fortsette sin virksomhet til 2004. Hver av disse tidsskriftene er adressert til en annen offentlighet: Badi-magasinet er mer egnet for unge homofile, Samson-magasinet for lubne menn og G- menn til muskuløse menn. Nettstedene til disse publikasjonene viser de samme typene menn.
I løpet av 1980-tallet, spredning av pornografiske videoer, vanligvis referert til som Adult Video (ofte forkortet til “AV”), eliminert film screening rom reservert for Pinku eiga . Faktisk video klubber gjør utleie av disse AVS tilgjengelige for allmennheten på en mye lavere pris enn en kinobillett. Den typiske japanske familien på denne tiden hadde minst to TV-er og to videokassettspillere, salget av kassetter økte. Det sies, uten å bli virkelig demonstrert, at årsaken til svikt i Betamax- systemet er at mange AV-filmer ble solgt eller leid i VHS- format .
Få AV-videoer selges i Laserdisc- format . Vi må vente på video-CD-en og senere på DVD-en .
Nintendo ga ut sin første videospillkonsoll i 1983 . Noen få pornografiske spill blir umiddelbart solgt. Nintendo som ønsker å holde maskinene sine en morsom familiepreg, denne typen publisering blir raskt eliminert fra markedet. Spill for personlige datamaskiner , som bare er begrenset av sensur, blir en ideell distribusjonskanal for pornografiske spill.
Mot slutten av 1980-tallet eksploderte dōjin- produksjonen . Det anslås at halvparten er pornografiske publikasjoner. Problemer med copyright forgifter denne nye nisje. Til tross for alt er produksjonen av dōjinshi fortsatt en ideell måte å komme i gang før du går inn i profesjonelle tidsskrifter. Den Yaoi oppstår i markedet dōjinshi . På 1980-tallet så også spesialmagasiner orientere seg mot modne lesere og tilby dem mer eksplisitt innhold. Det er egentlig ikke en innovasjon. Denne typen publikasjoner finner sin motstykke i form av allerede eksisterende tidsskrifter, beregnet på kvinnelige lesere. Innholdet deres er mye mer selvforklarende enn deres mannlige kolleger.
Fra midten av 1990- tallet ankom de første pornografiske spillene til dōjins verden .
En britisk regjeringsrapport anslår at noen pedofile bilder som ble lagt ut på Internett på slutten av 1990-tallet sannsynligvis stammer fra Japan. Siden loven fra 1999 som slår ned på barnepornografi, har den falt til rundt 2%.
Japansk pornografi har diversifisert seg for å møte ulike behov. Denne diversifiseringen har funnet sted av tre grunner:
Verken religiøs konservatisme eller feminisme har vært et stort drap på pornografi i Japan.
Det religiøse og sosiale tabu som stigmatiserer nakenhet har historisk vært svakere i Japan enn i Vesten. Erotiske bøker med seksuelle handlinger ble solgt i hele Edo-perioden (1600-1868). Menn og kvinner bader ofte offentlig frem til Meiji-tiden (1868-1912) og til og med utover da nakenhet og enda mer nakenhet i offentligheten ble svartelistet for vestlig sivilisasjon . Først etter Meiji-tiden ble nakenheten stigmatisert i Japan. Ekstrem nakenhet som viser kjønnsorganene er forbudt og tiltalt (unntatt i offentlige bad). I løpet av denne perioden er det bare to strender åpne for nudister, begge private.
I Japan straffer straffeloven artikkel 175 alle som selger eller distribuerer "uanstendig" materiale med fengsel og / eller bøter, og tilsidesetter artikkel 21 i den japanske grunnloven som garanterer ytringsfrihet og forbyr sensur. Mye blekk har blitt sølt om å definere disse berømte “uanstendige” elementene. Det er vanlig i pornografiske publikasjoner å maskere hele eller deler av kjønnsorganene med et svart rektangel. Filmene eller videoene bruker pixelering til kjønnsregionene under eksplisitte scener. Noen videobånd er ikke sensurert, i dette tilfellet er de filmer filmet av utenlandske selskaper med japanske skuespillerinner.
Fram til 1990-tallet ble hele kjønnsområdet, inkludert kjønnshår, ansett som uanstendig og upubliserbart. Waterfull and Santa Fe av Kishin Shinoyama er den første publikasjonen som bryter loven ved å vise kjønnshår. Mange produsenter blir deretter med i etiske grupper og bestemmer hva som er akseptabelt og ikke. Nihon Ethics of Video Association (日本 ビ デ オ 倫理 ) , Ethics Organization of Computer Software (一般 社 団 法人 コ ン ピ ュー タ ソ フ ト ウ ェ ア 倫理) ) Og innhold Soft Association (コ ン テ ンツ · ソ フ ト 協同 組合 ) Er eksempler på slike assosiasjoner. I 2007 begynte politiet å straffeforfølge “ nettredaktører som tillater tilstedeværelse av usensurerte nakenbilder på nettstedet deres”. I 2008 tillot en rettspraksis visning av kjønnshår og kjønnsorganer for kunstneriske formål.
Det er også ulovlig å importere pornografisk materiale til Japan . Tollvakter søker systematisk etter videobånd i internasjonal post og håndbagasje. I ekstreme og gjentatte tilfeller blir overtredere utsatt for bøter, men generelt blir deres smuglige ting inndratt . Politi har blitt strengere, og flere lovbrytere har blitt arrestert de siste årene I kampen mot narkotikahandel og terrorisme.
Det er også en raskt utviklende pornografi kalt urabon , solgt i det skjulte, som ignorerer sensur. Denne sjangeren er spesielt utbredt på Internett fordi det ikke er noen mekanisme som forhindrer spredning fra andre land enn Japan. Det er bare1 st November 1999at dette landet har vedtatt undertrykkende lover for ikke å bryte med de som eksisterer i vestlige land. Siden den gang har pornografi med unge tenåringsjenter vært begrenset til lolicon og shotacon . Den Lolicon er i dag en svært lukrativ forretning anslått, ifølge Japan Times, tre millioner album i løpet av ett år 2006-2007.
I 2004 krevde en endring av Tokyo kommunedekret om sunn ungdomsutvikling magasiner "skadelige for unge mennesker" for å forhindre at innholdet deres ble sett på salgsstedet. Foreningen med nærbutikker ( konbini , der 50% av voksenpublikasjonene selges) ber deretter den japanske foreningen for magasinutgivere om å treffe de nødvendige tiltakene, som vil bli gjort av skriverne i disse magasinene for hele territoriet.
De 15. desember 2010, stemmer Tokyo-regjeringen om forskrifter som begrenser manga og animasjoner til over 18-årene hvor altfor voldelige sexscener er representert (incest, voldtekt, barnepornografi). Ti av de viktigste japanske forlagene, inkludert Kōdansha , Shūeisha og Kadokawa Shoten , motarbeider flyttingen og truer som gjengjeldelse for å boikotte Tokyo International Anime Fair .
Det er ingen religion i Japan i den forstand gitt i Vesten. De forskjellige religionene som eksisterer sammen i Japan er ganske filosofier og motarbeider derfor ikke forbud. De har ingen regulatoriske tiltak på pornografi og definerer ikke umoral. Definisjonen deres er resultatet av enighet i landet.
Videre var separasjonen av religion og stat fullført lenge før utbredelsen av pornografi. I Edo-perioden , den Tokugawa Shogun begrenset aktivitetene geistlige til feiringen av bryllup og begravelser under påskudd av at buddhismen og kristendommen støtte opprør. Shogunen, som anerkjente faren for religiøs fanatisme, lukket politiets tilgang til religiøse ledere.
Det var først i 2003 at Japan vedtok lover som slår ned på produksjon, distribusjon, salg og besittelse av barnepornografi , i tråd med vestlige land. Det er vanskelig å anse omsetningen generert av barnepornografiindustrien, men det totale beløpet generert av manga alene oversteg 5,5 milliarder dollar i 2000 . Dette tallet representerer bare en fjerdedel av salget av pornografisk materiale i Japan. Det anslås også at 30 til 40% av manga inneholder bilder relatert til sex. Disse kan involvere unge grunnskole- eller ungdomsskolejenter i voldtekts- , sadomasochistiske og bondage- scener .
Ettersom den seksuelle majoritetsalderen er tretten i Japan, er disse verkene ikke ulovlige.
I følge det nasjonale politiet ble det registrert 935 tilfeller av barnepornografi i 2009, en økning på 38,3% sammenlignet med 2008. Disse sakene gjaldt 411 barn under 18 år (+ 21,6%), det høyeste tallet. Høyt siden lanseringen av statistikk i 2000. 650 mennesker er blitt ført for retten, inkludert seksten slektninger til ofre. 507 tilfeller ble identifisert via Internett, nesten det dobbelte i 2008. I 2010 ble det registrert 1342 saker , som involverte 618 mindreårige. I 2011 ble det registrert 1 455 saker , som involverte 638 mindreårige, inkludert 105 under tolv år.
I 2010 var den maksimale straffen for produsenter eller menneskehandlere av barnepornografi fem år i fengsel og en bot på fem millioner yen. I mai 2010 ble det presentert et lovforslag for dietten i Japan som hadde til formål å eliminere bilder og videoer av barnepornografi på Internett.
Pornografi er mer kulturelt akseptert i Japan enn i Vesten. Ofte vil scener som er akseptable for japanere være utålelige i Vesten og vises uten en advarsel. For eksempel, i en episode av Dragon Ball , for å finne en usynlig motstander, blir Bulma portrettert tynn, noe som får Master Turtle Master til å blø kraftig fra nesen (et tegn på spenning) og sprøyt den usynlige mannen med blodet.
Japansk erotikk bruker de samme temaene som i Vesten, som homo- og heterofile forhold, gruppesex , orgier , trelldom , seksuell fetisjisme .
Eksisterende siden antikken har pornografi utviklet seg mye siden vedtakelsen av lover som sensurerte den. Foreløpig har det blitt ekstremt viktig i landet med en diversifisering av kjønnene som er ment å tilfredsstille det største utvalg av seksuelle krav og ønsker.
Dōjin (bokstavelig "Works of admirers"), er etterligninger avpopulær anime , spill og manga . De blir publisert i strid med opphavsretten, og forfatterne kan bli tiltalt. Generelt foretrekker rettighetshaveren å ignorere eksistensen av Dōjin. Faktisk, salg av disse eksemplarene er representativt for antall forbrukere, og gjør det mulig å måle publikum som det originale verket har i befolkningen og dens utvikling over tid. Det er vanlig at en dōjinshi representerer mindreårige kjent som lolicon .
Erotiske tegneserier - kjent i Japan som voksen anime og i Vesten som hentai - selv om de kan brukes til å kvalifisere atferd som sadisme eller incest , har ikke nødvendigvis seksuell konnotasjon.
Videospill for voksne er populære i Japan. De representerer rundt 25% av alle programmene som publiseres årlig (statistikk for januar 2007 ). Denne sjangeren er lite kjent utenfor Japan på grunn av kultur- og oversettelsesproblemer, men den er veldig kjent for Internett-brukere, og disse spillene blir ofte ulovlig kopiert for å bli presentert som "voksen tegneserier". Kjent under navnet "bishōjo-spill" (bokstavelig "spill av vakre unge kvinner") i Japan, har de forskjellige navn i Vesten: hentai , eroge- spill og så videre. Noen firmaer (Peach Princess, Jast USA og G-samlinger) oversetter og tilpasser simuleringsspill og “ visuelle romaner ” på engelsk. De produseres for det utenlandske markedet og er av liten interesse for japanerne. Voksen-videospill er vurdert som “18+” i Japan av EOCS eller CSA.
Den fanfiction , vanlig på nettet , er ikke begrenset til fiktive karakterer, men også skildre mange mennesker i live. Disse verkene ville være meningsløse for de som ikke ser japanske TV-sendinger. Forfatterne av dōjin bruker Internett for å markedsføre produktene sine ved å tilby klipp av de nyeste verkene eller en videospilldemonstrasjon, og ved å legge ut adresser der Internett-brukere kan kjøpe andre produkter. De rekrutterer andre manusforfattere og artister på nettet. Det er flere søkemotorer dedikert til nettsteder kun for voksne. Så alle kan undersøke hva som interesserer dem uten å gå gjennom en generell søkemotor som tilbyr dem hvert søkeord. Mange av dōjinshis verk er omtalt på spesialiserte nettsteder som gjør det mulig for seere å se dem gratis.
Mange nettsteder er vert (ofte pornografiske) gratulasjonskort fra relaterte nettsteder eller fra venner som finner en måte å gjøre seg kjent på. For eksempel viser et julehilsen en ung jente kledd som julenissen i ulike strippetrinn ..
Periodiske publikasjoner er sammen med videoer den vanligste metoden for distribusjon av pornografi. Det er ingen lovlig alder for å kjøpe et magasin så lenge det ikke inneholder manga eller pornografiske bilder. Mange ikke-pornografiske magasiner inneholder "glamour" -bilder. Så lenge kvinnen er kledd i noe annet enn en badedrakt , betraktes fotografiet som ikke-pornografisk. Likeledes klassifiseres publikasjoner som inneholder fotografier av nakne kvinner for å støtte en artikkel ikke som pornografiske, men disse bildene må være kunstneriske og ikke avsløre menn. Videre kan en kvinnelig (eller mannlig) modell vises delvis kledd eller til og med kledd uten nødvendigvis å være pornografisk, så lenge det forblir et kunstverk uten seksuell konnotasjon.
Artikler skrevet i bekjennelsesform er en vanlig sjanger i pornografiske publikasjoner, som de som er rettet mot menn. Ofte er disse artiklene en ren oppfinnelse fra profesjonelle forfatteres side. Erotisk manga , nye sendinger av pornografiske videoer og distribusjon av seksuelle "tjenester" er alle temaer som er adressert i tidsskrifter ment mer spesifikt for menn og pornografiske magasiner.
Publikasjoner rettet mot kvinner inneholder flertallet av artiklene beregnet på menns tidsskrifter. Med unntak av noen få bilder av "glamorøse" menn (vanligvis kledd), inneholder disse bladene ikke pornografisk innhold. Få eller ingen kvinneblader er alderssensurert fordi de ikke inneholder pornografi (statistikk publisert i oktober 2007 ).
Disse publikasjonene har vært pakket siden 2004. I 1989 tilbød 92% av de japanske nærbutikkene ( konbini ) publikasjoner for voksne. I 2018, blant de fire største konbini- merkene , tilbød 83% av nærbutikkene publikasjoner.
Den manga pornografisk søke offentlig både mannlige og kvinnelige. Den mangaka av denne type publikasjon kan være, likegyldig, menn eller kvinner.
Kjøperens alder skiller en pornografisk manga fra en som ikke er det. Selv om det ikke er noe alderskrav, er manga ikke pornografisk. Mest manga med pornografisk innhold selges i spesialforretninger eller pakker for å forhindre at det blir sett på av mindreårige. Loven om visuelle publikasjoner knyttet til pornografi er strengere enn den som gjelder litteratur. I en roman betraktes ikke en eksplisitt seksuell scene som pornografisk hvis den synes nødvendig og relevant i fortellingens progresjon. Hvis beskrivelsen av en sexscene bare vises for sex, regnes den som pornografisk. Uansett ville dette synet være uakseptabelt i mange andre land og bryte med sensurlover utenfor Japan.
En manga beregnet på et ungt publikum kan inneholde noen bilder av sjangeren "glamourfoto". Dermed blir scenene til naken eller halvnaken karakter som dekker brystene og / og pubisene sine med hendene eller gjenstandene, heller ikke ansett som pornografiske. De er ofte en del av komiske sekvenser.
Pornografisk video (også kalt "voksenvideo", "AV" i Japan eller til og med "japansk voksenvideo") dekker mange temaer. Den eneste grensen hun vet er lovgivningen. Det er primært ment for en mannlig befolkning. Dette har ført til å tro at skuespillerinner som spiller en rolle i disse filmene, blir tvunget til å gjøre det av yakuza eller at de er masochister .
Mange av videoene har en tittel som kan få det til å se ut som om de er mindreårige. Faktisk er ingen tittel som selges under merkelappen "EIRIN" i strid med loven. Et vanlig knep er å erstatte en del av tittelen med et enkelt tegn eller en fonetisk lignende neologisme . For eksempel blir tittelen " orgie av unge jenter i en alder av 19" "orgie of girls IX years ago". Begrepet joshikosei (女子 高 生 ) Kan ikke brukes fordi det antas at de kvinnelige hovedpersonene er 17 år eller yngre (noe som er i strid med lovene som regulerer pornografi). Begrepet "high school girl" blir forbudt fordi det antar at de kvinnelige hovedpersonene er 17 år eller yngre, og den homonyme neologismen " school girl " ("student" uten mer presisjon) erstattes av at den forblir innenfor rammen av lovgivningen.
Videoer beregnet på voksne tar for seg mange flere tabuemner (i en vestlig sivilisasjon) enn man kunne forvente. Studenter og andre kvinner i uniformer som er synlige i AV-produksjoner, bryter noen ganger regler som er etablert ved konsensus ved å presentere voldtekt , penetrasjon etterfulgt av utløsning (中 出 し, nakadashi ) ), Bondage, bestial eller sadistisk handling, jomfruer som gjennomgår den seksuelle handlingen mot deres vilje deretter bløder gjennom skjeden, lesbiske eller sadomasochistiske scener . Markedet for disse videoene presenterer også en rekke filmer med alle seksuelle perversjoner: scatophilia , bestialitet , clysterophilia , erotisk amming , maieusophilia , ondinisme , fotfetisjisme , emetophilia , bukkake , etc.
Brudd på opphavsretten har skapt et problem der kopiering er forbudt (Asia, Europa, USA, Canada).
For å unngå å bruke penger på å oversette samtaler som fører til sex, har det blitt vanlig å bare holde sexscenene fra det originale båndet og ingenting annet. Videoer med simulert voldtekt er blitt en slik "nisje" for produsenter av pornografiske filmer at japansk pornografi er synonymt med seksuell vold i utlandet. Tilskuere forestiller seg at disse handlingene er veldig vanlige i dette landet.
Den hentai , spesielt de mest ekstreme og også den mest voldelige, anses av amerikanere og europeere, som en av de mest eksporterte japanske kulturelle produkter. I kontrast har pinku eiga og kunstneriske fotoalbum av modeller (nakne eller ikke) et lite og helt annet publikum.
Navnene på tidsskriftene er på engelsk. Navnene i parentes er de fra utgiveren: