The Index Librorum Prohibitorum eller ILP ( indeks over forbudte bøker ), også kalt Index expurgatorius , Index Librorum Prohibitorum juxta eksemplar Romanum jussu sanctissimi Domini nostri , er en katalog etablert på slutten av Council of Trent (1545-1563). Dette er en liste over verk som katolikker ikke fikk lese, "farlige bøker", sammen med Kirkens regler om bøker . Hensikten med denne listen var å forhindre lesing av bøker som ble ansett som umoralsk eller i strid med troen . Siden "Melding om undertrykkelse av indeksen over forbudte bøker", utgitt av Vatikanet i 1966, mister denne indeksen sin obligatoriske karakter og har ikke lenger verdien av sensur, selv om den fortsatt er en moralsk guide.
Den første romerske indeksen ble publisert under rådet for Trent av pave Paul IV i 1559 på anmodning fra inkvisisjonen , og bekreftet i 1564.
Den Index menighet ble etablert i 1571. Den indeksen ble jevnlig oppdatert til 1961, ved å legge til menighet inkvisisjonen eller paven. Listen var ikke en enkel reaksjonsjobb; forfattere ble invitert til å forsvare arbeidet sitt, som de kunne rette opp og publisere hvis de ønsket å unngå forbudet, og sensur før publikasjon ble oppmuntret.
I 1948, den 20 th og siste utgaven inneholdt fire tusen indekserte verdipapirer og oppført under ulike grunner: kjetteri , umoral, seksuell lisens, undergravende politiske teorier, etc. Det var kjente forfattere og filosofer som Montaigne , Diderot , Rousseau , Descartes , Montesquieu , Laurence Sterne , Voltaire , Defoe , Balzac , Larousse for sin ordbok fra XIX - tallet , Andre Gide (for livstidsprestasjon, i 1952), så vel som som den nederlandske sexterapeuten Theodor Hendrik van de Velde , forfatter av læreboka om seksualitet Det perfekte ekteskapet . Nesten alle vestlige filosofer har blitt inkludert i indeksen - også de som trodde på Gud, som Descartes , Kant , Berkeley , Malebranche , Lamennais og Gioberti . Ateister, som d'Holbach , markisen de Sade , Schopenhauer og Nietzsche , er ikke inkludert på grunn av den tridentinske regelen om at kjetterske verk (som strider mot katolsk dogme) ipso facto er forbudt. Naturforskeren Buffon slapp unna takket være hans tilbaketrekninger. Noen få viktige arbeider er ikke inkludert, bare fordi ingen gidder å rapportere dem. Darwin ble aldri svartelistet.
Kanskje den mest berømte svartelisten i kirkehistorien er kopernikus ' (1473-1543) skrifter om heliosentrisme (5. mars 1616). Fordømmelsen av Galileo fant sted i denne sammenhengen, selv om det i dag ikke er helt sikkert at den virkelige og fullstendige årsaken til fordømmelsen virkelig var denne. Verkene til Copernicus og Galileo ble slettet fra indeksen, delvis i 1757, og definitivt i 1835.
“Av alle skriftene i indeksen var Bibelen med tilpasninger, kommentarer og bibelstudier den desidert mest sensurerte boka til indeksen ble droppet. Utgavene av Bibelen på latin, på gresk, på de vulgære språkene helt eller delvis, så vel som bibelske kommentarer, vises mange i den første romanindeksen. Forbudet, opprettholdt i to århundrer, for å tilpasse bibelen på det vulgære språket, ender med å samle seg i den kollektive fantasien bibelske oversettelser til kjetterske bøker , sier Gigliola Fragnito. Flere grunner rettferdiggjorde disse forbudene i sensorenes øyne, hovedsakelig eksistensen av endrede utgaver og kommenterte av kjettere , og mistilliten til en personlig tolkning av den avslørte teksten, som bare kirken kunne tolke på en meningsfull måte. Autentisk måte. Direkte kontakt med kildene til troen kan provosere spørsmål og endre Kirkens lære, moral og organisering. "
Visse svartelister var av politisk karakter: i 1559 ble prinsen av Machiavelli svartelistet.
I 1909 svartet 80 biskoper og erkebiskoper i Frankrike , ved et pastoralt brev , et visst antall skolebøker, særlig historien, særlig de som satte spørsmålstegn ved at Jeanne d'Arc virkelig hadde "hørt stemmer".
I 1917 fjernet pave Benedikt XV , gjennom motu proprio Alloquentes Proxime , menigheten fra indeksen og overlot oppdateringen av Index librorum prohibitorum til menigheten ved Det hellige kontor , i dag en menighet for troslæren.
I 1926 ble tidsskriftet Action française , en nasjonalistisk og royalistisk bevegelse, lagt til, i likhet med tekstene til hovedforfatterne (Charles Maurras og Léon Daudet).
Selv om det ikke er noen verk av karakterer som Adolf Hitler eller Joseph Stalin , er det Myten om det tjuende århundre av Alfred Rosenberg , ansett for å være den grunnleggende boken av nazismen med Mein Kampf . Det ble tatt hensyn til å fordømme på latin anarkisten Edgar Bauer , nå relativt glemt, men ikke hans eldre bror, Bruno Bauer , som Jesus aldri hadde eksistert for. Indeksmenigheten var ikke en upåklagelig oljet maskin, men en administrasjon som alle andre.
Uten å vises med navn i indeksen, kan andre verk falle inn under forbudet fra de generelle reglene. Jesús Martínez de Bujanda og Marcella Richter fra Centre d'études de la Renaissance ved University of Sherbrooke presiserer på side 40 i Index librorum prohibitorum: 1600-1966 (redigert av Droz i 2002) at dette var tilfellet med Karl Marx .
Den siste boken svartelistet var, i 1961, under pontifikat av John XXIII : det er The Life of Jesus ved Fade John Steinmann .
Den aller siste utgaven (den 20 th ) dukket opp i 1948, og indeksen selv ble definitivt avskaffet på14. juni 1966av pave Paul VI .
En alternativ praksis til indeksen er bruken av et monitum , det vil si en advarsel, mer eller mindre alvorlig, om en teologs arbeid. Dermed ble Teilhard de Chardin aldri satt på indeksen, men hans verk var gjenstand for et alvorlig monitum i 1962, og frarådet dem å bli brukt i seminarer og universiteter.
Effektene av indeksen ble kjent over hele den katolske verden. I lang tid, for eksempel i Quebec eller i Polen , var det vanskelig å finne kopier av forbudte verk, spesielt utenfor større byer. Den indeksen sluttet å være en offisiell liste på14. juni 1966Under Paul VI , etter at Vatikanet Council II .
Likeledes betyr uttrykket "svarteliste" "ekskluder, fordøm".