Saint-Martin de Cramoisy kirke

Saint-Martin kirke
Utsikt fra øst.
Utsikt fra øst.
Presentasjon
Tilbedelse romersk-katolske
Vedlegg Bispedømmet Beauvais
Start av konstruksjonen tidlig på XII -  tallet ( tårn og rester av fasaden)
Arbeidets slutt ca. 1250
Andre arbeidskampanjer rundt 1180 ( sydgangen revet)
Dominant stil Romansk , gotisk
Beskyttelse Historisk monumentlogo Klassifisert MH ( 1906 )
Geografi
Land Frankrike
Region Hauts-de-France
Avdeling Oise
By Høyrød
Kontaktinformasjon 49 ° 15 '18' nord, 2 ° 24 '03' øst
Geolokalisering på kartet: Oise
(Se situasjon på kart: Oise) Saint-Martin kirke
Geolokalisering på kartet: Hauts-de-France
(Se situasjon på kart: Hauts-de-France) Saint-Martin kirke
Geolokalisering på kartet: Frankrike
(Se situasjon på kart: Frankrike) Saint-Martin kirke

Den Saint-Martin kirke er en sogne katolske kirke ligger i Cramoisy i Oise avdeling i Frankrike . Den har et klokketårn roman to-historie, som dateres tilbake til begynnelsen av XII th  århundre.

Kirken ble klassifisert som et historisk monument ved dekret av26. desember 1906. Hun er nå tilknyttet menigheten Sainte-Claire de Mouy . Eukaristiske feiringer har blitt sjeldne på grunn av størrelsen på dette menigheten.

I tillegg til klokketårnet, en flat støttespiller av fasaden og en arkaisk hovedstaden igjen av den romanske kirken, planen som er umulig å rekonstruere. Opprinnelig ble den romanske kirken utvidet med et kapell med to bukter sør for skipet, som den primitive gotiske stilen tillater å datere fra rundt 1180 . Den ble revet på en ubestemt tid. Dernest fasaden og hele skipet ble utvidet og en ny kor med en side kapell i sør, ble bygget i stil med høy gotisk mot midten av XIII th  århundre. Mens skipet fremstår som foreløpig, mangler ikke koret interesse. Den tønnehvelv på nordsiden av klokketårnet står i midten av den gotiske perioden; ribben til hvelvene til det sentrale fartøyet er delikat støpt, men delvis deformert. De to store vinduene i den andre bukten er bemerkelsesverdige. Dette nord beholder farget glass i opprinnelig grisaille, og vinduhodet har et polykromt glass som inneholder fragmenter fra XVI -  tallet. Når det gjelder møbler av tre av altertavle malt, flankerer alteret og er et interessant eksempel på populær religiøs kunst.

plassering

Kirken ligger i Frankrike , i Hauts-de-France-regionen og i departementet Oise , nær Creil , i Thérain- dalen , på høyre bredde av elven, og i byen Cramoisy , rue Henri-Heurteur ( RD 12) og rue de l'Église. Kirken er orientert på samme måte som Thérain-dalen i Cramoisy, i nord-vest / sør-øst retning. Den er bygget i åssiden, fremdeles nær bunnen av dalen, i utkanten av landsbyen, hvor den dominerer de nedre delene. Imidlertid er Thelle-platået sørvest for landsbyen og kirken betydelig høyere, og ingenting vises når du nærmer deg det fra denne retningen. Bygningen er innelukket mellom to gater: Rue de l'Eglise kommer ned fra platået og løper langs den sørlige høyden, og RD 12 ligger her allerede lavere, og flankerer den nordlige høyden. De to gatene møtes foran den vestlige fasaden. En kort sekundærvei forbinder dem også nær sengen . Forskjellen i nivå mellom de to gatene er betydelig, og den nordlige veggen til kirken så vel som cheveten delvis er bygget på en høy base. Kirken er helt fri for andre bygninger, og du kan gå rundt den.

Historisk

Ved å analysere den arkitekturen av tårnet og sammenligning med andre spir romaner i regionen, Dominica Vermand var i stand til dato tårnet av Cramoisy fra begynnelsen XII th  århundre. Det er stilistisk ikke langt tårn fra andre halvdel av XI -  tallet i regionen. I begynnelsen består kirken av et enkelt skip og et kor med to bukter; klokketårnet ligger sør for den første bukten til koret. Fra primitive nave bare forblir støttespiller plate igjen av fasaden og koret , slik at bare telt sør for den gamle triumfbuen , med sin kuleramme og selv av kolonnen . Rundt 1180 ble skipets sørvegg gjennomboret med to buer på nivå med den andre og tredje bukten , for å koble den til et nytt kapell i tidlig gotisk stil . De interessante hovedstedene som er engasjert i arkadesøylene er bevart. Kapellet selv ble revet i første kvartal av XIX th  århundre senest som klumpete Church Street. Resten av kirken er fra midten av XIII th  århundre, da kirken ble utvidet og fullstendig revidert. Skipets nordvegg blir revet, og fasaden utvides mot nord. Det bygges en ny nordmur, og før og fremfor alt bygges et nytt kor. Som det kan sees fra hovedstedene, skulle den første bukta være ribbet hvelvet , men den ble til slutt hvelvet som et ødelagt fathvelv . Den andre bukten er i strålende gotisk stil . Fra midten av XIII th  århundre datoer også sørsiden av koret kapellet, som er en mer rustikk stil. - I løpet av 1840-årene var Eugène Woivez den første til å studere kirkenes romanske kirketårn. I 1897 , Eugène Müller skrev at kirken Cramoisy ikke manglet på interesse. Ved dekret av26. desember 1906, er det klassifisert som historiske monumenter .

Kirken er viet Saint Martin de Tours . Under det gamle regimet avhenger det av klosteret og erke diakonen i Clermont i bispedømmet Beauvais . Kuren er ved utnevnelse av biskopen av Beauvais . På tidspunktet for Concordat 1801 ble bispedømmet Beauvais vedlagt bispedømmet Amiens , og deretter gjenvunnet det sin uavhengighet i 1822 . Siden den gang har Cramoisy vært en del av det som alle de andre kommunene i Oise. I 1878 (og sannsynligvis i store deler av XIX -  tallet) serveres St. Martin- kirken av samme pastor som kirken St. Leufroy Thiverny . I 1996 ble det definert førti-fem nye menigheter større enn de gamle i bispedømmet Beauvais. Cramoisy er integrert i soknet Sainte-Claire med hovedkvarter i Mouy , som har omtrent tjue klokketårn. Eukaristiske feiringer har blitt sjeldne i Saint-Martin kirke, og er begrenset til omtrent tre tidlige søndagsmesser per år, uten å telle spesielle feiringer.

Beskrivelse

Oversikt

Kirken er orientert ganske presist mot sør-øst på siden av cheveten. Den følger en asymmetrisk plan, hvis uregelmessighet kan tilskrives den topografiske situasjonen. Den ikke-hvelvede tre- bukt skip er etterfulgt av en to-bukt kor med en flat apsen. Den første bukta er grunne, og dens ødelagte tønnehvelv er ment å støte mot klokketårnet, som stiger sør for denne bukten. Den andre bukten er omtrent firkantet, og blir ledsaget i sør av et kapell som i dag fungerer som et sakristi . Disse to østlige buktene er hvelvet med ribbeina . Skipets andre og tredje bukt kommuniserte tidligere med en sidegang , og restene av den forblir synlige både inne og ute. Fra utsiden virker kirken plan mer komplisert enn det er, fordi siden han ble løslatt i midten av XIII th  tallet, antyder fasaden et skip ledsages av en enkelt midtgangen sør. Det eksisterte faktisk aldri, som arrangementet til koret viser. Ved sin posisjon kan basen på klokketårnet huse et sidekapell, men det er faktisk stengt for resten av kirken. Siden arkaden mot korets sørsidekapell er tre fjerdedeler stengt av en midlertidig skillevegg, blir kirkens indre rom generelt redusert til et rektangel. Hele kirken er dekket av et enkelt tak med to ramper. Den første etasje av klokketårnet er koblet til loftet av kor ved en rammekonstruksjon , som er forsynt med en Aske vinkelrett på aksen av bygningen. Kirken har tre inngangspartier, nemlig den vestlige portalen, en dør i den første sperrede arkaden i sør og sakristidøren på sørsiden, som ikke lenger er brukbar.

Utenfor

klokketårn

Klokketårnet er det mest bemerkelsesverdige elementet i kirken. Det er fremdeles nære tårnromaner fra andre halvdel av XI -  tallet som har regionen inkludert nattårnene Morienval , Rhuis , Saint-Aignan of Senlis og nordtårnet til St. Peter Senlis . Men med Laigneville og Warluis , er tårnet av Cramoisy faktisk den eneste å være opprinnelig blottet for støttene . I sør er det lagt til tre støtter som støtter første etasje på midten av XIII -  tallet, langs sørsiden av koret. Støtten som stikker ut i skipet nær triumfbuen, må også være sekundær. Hele klokketårnet er nøye innredet i freestone . Planen er en del av et perfekt kvadrat på 4,30  m på utsiden, og høyden fra den indre bakken til den øvre gesims er 14,80  m . Seks kurs til fulgte i moderne tid, og et like moderne tak, som skulle erstatte en enkel steinpyramide. Første etasje slutter med et hvelv i en høyde på 6,13  m i høyden, som Eugène Woilier dessverre ikke spesifiserer. Belysningen leveres bare av et slags smutthull øverst på sideveggen (sørvest), godt over nivået på vinduene i korets sidekapell. Denne bestemmelsen antyder at interiøret aldri var ment å være et kapell, i motsetning til Morienval og Rhuis og alle de romanske klokketårnene fra XII -  tallet. I alle fall indikerer ikke Eugène Woivez og de andre forfatterne spor etter en gammel arkade mot det indre av kirken. Basen på klokketårnet er kun tilgjengelig fra sakristiet, og du trenger en stige for å klatre opp.

Det er to etasjer. De har det samme arrangement, og hver av sine flater er gjennomboret med to vertikal -circular bukter , men dekorasjonen er forskjellige. Vinduene i første etasje er understøttet av et bånd som er støpt med en rad med sagtennder nedover, og en rad med sagetenner i basrelief sideveis. Vikene er begrenset av to kolonner med store bokstaver, som har en kontinuerlig støpt hylle som trimmer, som går rundt klokketårnet. Profilen er veldig grunnleggende, og består av et blomsterbed og en skråkant som brutt linjer er inngravert på. Kolonnene er monolitiske , og noen fat har åtte store spor , noe som er ganske sjelden. Basene er tunge, uregelmessige og flankert av klør. Den utskårne dekorasjonen av hovedstedene er arkaisk og ikke veldig variert. Som originalitet brukes sporene på fatene av visse hovedsteder. Det er også hovedsteder med bøyet , som er introdusert i Normandie i 1080 / 1085 , og vises i Oise omtrent fem år senere. De andre hovedstedene har kantete voluter , bare skissert eller mer eller mindre utviklet. Noen ganger er de forbundet med en perlestang i form av en meander, eller det settes en diamant mellom to volutter, midt i kurvens overflate. De keystones av vinduene er ikke innredet, men overvinnes av en skrå bandet . På de andre nevnte tårnene er det en rekke billets . Grensen med andre etasje er preget av det som eksternt fremkaller en rad billets, men som i Saint-Aignan de Senlis er fire til seks små halvcirkelformede buer skåret ut fra store steinblokker. Den andre fasen er ellers lik. Det ender med en gesims, hvis bakside mellom to modillions er pyntet med en ganske kompleks støping. Modillionene er seks i antall per side, og som en funksjon har hver vinkel en som er plantet i en vinkel. Noen modeller har skulpturelle hoder; andre er utstyrt med en enkel geometrisk dekor, eller forblir rå.

Vestlig fasade

Den romanske vestlige fasaden måtte endres før utvidelsen av skipet rundt 1250 . Det er faktisk åpent med et vindu i tredje punkt, uten sporverker , og det skrå båndet som bøyer seg over vinduet, er ikke til stede på venstre side av fasaden. Denne utviklingen vil sannsynligvis dateres fra samme tid som byggingen av sidekapellet, som ikke lenger eksisterer, rundt 1180. Den gotiske portalen skulle komme senere. Det er flankert av to slanke kolonner parret med hovedsteder, som overgår en torisk arkivolt . Foran trommehinnen naken, står overfor en "jomfru med en dårlig smak og en triviell stilen til XVI th  century" (Eugene Müller). Bare den flate støtten forlot porten stammer fra det tidlige XII -  tallet; den trekker seg en gang med en kort is og ender med en lignende isbre. Støtten til høyre er smalere, og ellers ganske lik, men breen danner dryppkanten . Den tilhører derfor samme periode som den voluminøse støtten helt til venstre, og støttene nord for det gjenoppbygde skipet. Homogenitet gavlen over bandet sier at det ble fullstendig ombygd i midten av XIII th  århundre. Antefix- korset påpekt av Eugène Müller er bemerkelsesverdig.

Tidligere sørsidekapell av skipet

Sør for skipet tillater fortsatt restene av arkadene mot det tidlige gotiske kapellet å kommentere de viktigste bestemmelsene i denne konstruksjonen. Arkadene var dobbeltruller. Den nedre rullen er bare avfaset, og den øvre rullen er støpt med en torus mot det indre av kirken, men bare avfaset mot kapellet. Mellom de to buene faller disse på den åttekantede kutteren til en stor hovedstad, hvis kurv er skåret ut med store, kraftige volutter over et eikeblad i hver vinkel, og et monsterhode øverst. Midten av hvert ansikt. I begynnelsen og slutten faller de to store buene tilbake på bunter med tre små søyler med hektede hovedsteder. De som tilsvarer den øvre rullen er tynnere og ble ledsaget, mot det indre av kapellet, av små søyler som mottok ribben til hvelvet. Bare søylen nær klokketårnet er bevart, og vi kan fremdeles se avgangen til en spiss bue med monotorisk profil. Før den store sentrale hovedstaden falt på toppen, trengte den dobbelte buen og ribbeina seg gjennom av mangel på plass. Det var tilsynelatende ingen formeter , og buene med inskripsjon av hvelvet samsvarte ikke med utformingen av de store buene, noe som er vanskelig, siden buene og hvelvene kommer fra den samme byggekampanjen. Hvelvene var derfor skarpere enn buene, og den delen av veggen som var synlig fra det indre av kapellet, ble dekorert med veggmalerier i form av løvverk . Det er interessant å merke seg at restene av kapellet er bedre bevart utenfor kirken enn inne, der de flere lagene med hvitkalk drukner detaljene.

Østlige deler

Korets sørsidekapell, som i dag fungerer som et sakristi, er ytre karakterløst. I sør, bukten halvsirkelformede sår tvil om byggeperioden i midten av XIII th  århundre, som likevel ser ut til å bli bekreftet av homogenitet sengen enhet. Støttene i sør er ganske fremtredende og er dempet av en lang is som danner dryppkanten. Det østlige apsisvinduet er en enkelt spiss buelansett , uten sporverker eller dekorasjon. Takket være de store vinduene, de ganske tynne støttene, det vakre kappede steinapparatet og den høye basen som antyder en viss slankhet, har koret rundt 1250 en fin lokke. Dessverre er den store drevet oculus tilstoppet bortsett fra et trefoilformet ventilasjonshull. Ved grensen til vindusbunnen løper en is som danner dryppekanten rundt koret, inkludert støttene. Støttene nord for skipet nøyer seg med en enkel dryppkant på forsiden, på samme nivå. De østlige foten av koret retrett etter en frukt -nivå vinduer, og er kronet med en anstand i sal . Tvert imot er støttene nord for koret dempet av en is som danner dryppkanten, som støttene nord for skipet. Man merker en spesielt voluminøs støttebjelke midt i korets andre bukt, som vender mot klokketårnet; det forhindret tilveiebringelse av et vindu og er gjort viktig av den bratte skråningen av landet. De viktigste estetiske eiendelene til koret, den store bukten til sjeveten og bukten nord for koret er identiske, og utstyrt med et tracery av tre korte lansetter som er overvunnet av en stor kløver. De sprosser påvirke en avfaset støping , noe som er et tegn på strenghet eller økonomi i midten av utstrålings gotiske perioden. Vinduer av samme type finnes isolert på flere kirker i regionen: ved sengen til Rully , i nordgangen av Senlis katedral, ved sengen til nordsiden kapellet Saint-Christophe-en-Halatte , og i det sørlige kapellet i Villers-sous-Saint-Leu . Det er også verdt å merke seg en nysgjerrig nisje til høyre for apsisen, nedenfor, som er overvunnet av en trilobket bueform med halvcirkelformede former. De øvre dørkarm hviler på to griner hoder. Den nedre delen av nisjen er fjernet og erstattet av to steinblokker kuttet i en glasur. Ingen forfatter forklarer eller nevner denne særegenheten, som fremkaller et liturgisk basseng . En annen uvanlig detalj er avgangen til et fathvelv til høyre for nordvinduet.

  • Jomfru med trommehinnen.

  • 2 nd  stor arcade i sør.

  • Ditto, nærbilde.

  • Utsikt fra sørvest.

  • Utsikt fra sør.

  • Utsikt fra sør-øst.

Interiør

Nave

Skipet er skuffende banalt, og har en midlertidig karakter. Det er et enkelt rektangulært rom dekket med et falskt hvelv i pusset tre, uten den minste arkitektoniske utsmykningen. De fire fagverkene og slagene i rammeverket forråder takets sanne natur. Den nordlige veggen er gjennomboret av bare to buede vinduer, mens den tredje bue punkt prinsippet regjerer utelukkende XIII th  århundre. Balansen mellom den vestlige veggen lider av forskyvningen av døren og det høye vinduet, som skyldes utvidelse av fasaden og skipet mot nord. Veggen trekker seg tilbake av en frukt nederst i vinduet, hvis nedre del er blokkert. Den sterke glasuren under vinduet kan gå tilbake til begynnelsen av XI -  tallet, og deler av veggen. Det er rester av røde og gule okermalerier som ikke har blitt bevart godt, så vel som på den delen av den sørlige muren som ikke ble berørt av kapellet. Mot vest skulle den doble linjen som beskriver et rektangel tjene som en grense for et maleri malt på veggen, hvorav bare noen få flekker av farger gjenstår. Mot sør er det to innvielseskors , overvunnet av nisjer med trompe-l'oeil- statuer , som utvilsomt tjente som ramme for tegn, sannsynligvis de tolv apostler , som i skipet til Cinqueux , som også stammer fra grensen XI th / XII th  århundre. I sør kommer naturlig lysbelysning bare fra et enkelt halvcirkelformet vindu og fra den øvre delen av den første store arkaden mot det forsvunne kapellet, som har blitt glassert. Den baug forkynt ble plassert i fronten av den andre store bue. Selv om de er av reell interesse, blir de blokkerte buene fra rundt 1180 ikke fremhevet, og detaljene i skulpturen av hovedstaden er vanskelige å lese. Kurven med den store hovedstaden i begynnelsen av arkadene er helt dekket av gips. Før triumfbuen som åpner seg mot koret, til høyre, stikker en stolpe av klokketårnet ut i skipet og skjuler de fine søylene som støtter arkaden og hvelvet.

  • Nave, utsikt mot vest.

  • Nave, utsikt mot vest.

  • Rester av veggmalerier på sørsiden.

  • Store arkader mot det gamle sørkapellet.

  • Hovedsteder i begynnelsen av de store arkadene.

  • Stor sentral hovedstad i de store arkadene.

Kor

Triumfbuen, synlig forvrengt på sørsiden, påvirker en uregelmessig utforming med et langt nesten rett snitt før toppen. Det er dobbeltrull. Den øvre rullen er støpt med en torus, som allerede på de store sørlige buene, og den nedre rullen er i profilen til en utstikkende tråd mellom to tori. Dette arrangementet krever normalt et nedfall på en bunt med tre kolonner, inkludert den i midten med en aksel med større diameter enn de andre. Det var bare i nord at denne bestemmelsen ble brukt. I sør gjenbrukte prosjektlederen støtten til den romerske triumfbuen, men den opprinnelige plasseringen må ha vært på nivået med den nåværende støtten. Kutteren er i profilen til et blomsterbed og en skråkant, som på nivået på akterspeilet til klokketårnets bukter. Blomsterbedet er dekorert med rutetavler, og skråningen er gravert med åtte-spisse stjerner, hvis avgrensede trekanter er gravd ut. Denne funksjonen minner om akterspeilet til de store romanske arkadene før generaliseringen av hovedsteder, som man kan se under klokketårnene på verandaen til Estrées-Saint-Denis og Morienval, og under de store arkadene Cinqueux og Rhuis, for eksempel. Hovedboksen, lemlestet på høyre side, er skåret ut med arkaiske hjørnevolutter. Også arkaisk vises fathvelvet til korets korte første bukt. Fra midten av XII -  tallet er fathvelv allerede eksepsjonelle i regionen, de siste eksemplene er sannsynligvis korene til Béthisy-Saint-Pierre og Néry , som er arbeidet til samme verksted og Vaumoise . I den gotiske perioden var fathvelv i prinsippet begrenset til hytter , grunne nisjer ( Neuilly-sous-Clermont ) og intervallene mellom ribbet hvelv og innfelte yttervegger. I Cramoisy ble den ribbede hvelvingen i utgangspunktet vurdert, fordi korets mellomkor faller på bunter med tre kolonner, hvis kuttere og hovedsteder som tilsvarer buene ligger 45 °, vendt mot dem. Men de små søylene mot den første bukta forblir arbeidsledige. For et så kort spenn, ville et ribbet hvelv i samme høyde som det andre spennet ha krevd unormalt forhøyede og akutte formetter, eller høyere sjakter, noe som utvilsomt er utelukket av estetiske grunner.

Korets andre bukt er absolutt den mest vellykkede bukten i kirken. Det ganske brede hvelvet hviler mot øst på en formet nær den halvcirkelformede buen, mens sideformetene er i et tredje punkt. De er støpt med et spor, og deler støttene med ribbeina. Som et resultat er det bare en enkelt søyle i vinklene nær nattbordet. Ribbenprofilen har en kant mellom to torier, som ofte allerede i den første gotiske perioden. Ribbeina er imidlertid ganske tynne, og krokenes hovedsteder har små dimensjoner. De er alle mer eller mindre like. Den stenen har en lam ledsaget av en standard, som skal tolkes som en Agnus Dei . Vinduene er allerede beskrevet. De passer helt under hvelvet, som fremhever den lave høyden på kirken. Sørsidekapellet, det nåværende sakristiet, fikk mindre oppmerksomhet fra prosjektlederen. Buen som åpner seg mot dette kapellet er formet som korets ribber, og faller på tynne søyler med store bokstaver, som umiddelbart støter opp til kolonnene som støtter ribben til hvelvet. Den lave buede omrisset av buen samsvarer med buens form er ganske uvanlig. Kapellets hvelv er bygget økonomisk: formene er enkle rader med nøkkelstener, og ribbeina fremstår som et sterkt utstikkende avfaset bånd. Hovedstenen er dekorert med et lite rosevindu.

  • Keystone of 2 e  span - Agnus Dei.

  • Korets andre bukt, med utsikt mot øst.

  • Generelt innvendig utsikt fra sengen.

  • Triumfbue, romersk hovedstad på sørsiden.

  • Mellomfôr, hovedsteder på sørsiden.

  • Keystone av sørsidekapellet.

Møbler

Kirken har to elementer som er klassifisert som et historisk monument under objektet. Dette er gravsteinen gravert med bilder av François Roland og Marie Perthuis Malle, som dateres fra 1674 , og glassfragmenter fra sengen på XVI -  tallet.

Uavhengig av Cramoisys ridder og herre og hans kone, ble trealteret til den liturgiske reformen i 1969 plassert midt i kirkens eneste gravstein med graverte figurer. Laget av liais-stein, den måler 199  cm høy og 101  cm bred, og bærer signaturen til Pierre de Billion-graven, fra Senlis . Bare dødsdatoen til Dame Marie Malle (eller Melle, eller rettere sagt Mello  ?) Er kjent; det er5. april 1674. De to ektefeller er representert på foten, i perioden klær, under familien lag av armene : skjold med en forankret kors, skjold med tre kløver, 2 øverst, 1 i et punkt. De emaljer er ikke representert. Tegningen, som venter på å bli dechifrert, bæres på grensen. Ikke mer enn en fjerdedel av oppføringen slettes av slitasje. Når det gjelder begravelseskunsten, er det verdt å nevne den lille begravelsesplakaten Curé Noël Flicon. Den er hengt opp på den sørlige veggen av skipet, og dens grafskrift og den graverte dekorasjonen er forsterket i svart. Grensen er dekorert med en løvfrise , og på den øvre delen av tallerkenen ser vi en representasjon av veldedigheten til Saint Martin (rytteren som deler sin kappe med en tigger), en Kristus på korset og den avdøde kneler for Herren. Inskripsjonen er som følger: “Requiescat in pace. Cy før kjempe ærverdig og diskret person M re Christmas flicon in his lifetime p ber Cure of St Martin of Cramoisy lequl died on samedy V e Aoust.1595. "

Allerede på slutten av XIX -  tallet snakker Eugene Muller om kalesjens seng i disse ordene: "noen få rester av et kalesje XVI -  tallet, som representerer korsfestelsen og den populære St. Martin, dessverre restaurert" . Det ble klassifisert som et objekt i 1912 . Siden da har glastaket blitt hardt skadet av de to verdenskrigene. Etter 1962 ble de resterende fragmentene integrert i en ny baldakin. Trommehinnen er en illustrasjon av Kristi forvandling . På venstre lansett ser vi, fra topp til bunn, veldedigheten til Saint Martin; bispevikringen av Saint Martin som biskop av Tours; og messen av Saint Martin. På den midterste lansetten vises den mystiske pelikanen som gir ungene sine fra sin egen prekestol øverst. Resten er okkupert av en Kristus på korset, som blir sørget av Jomfru Maria og den hellige Johannes i forgrunnen, mens en annen kvinne, som skulle være Maria av Magdala , omfavner korset. I bakgrunnen ser vi en ridder på fjellet hans vifte med en standard, soldater til fots og silhuetten av Jerusalem . På høyre lansett identifiserer vi øverst Hagar og sønnen Ishmael ; den ofring av Abraham i det annet register; og Herodes fest på bunnen. Ser vi nøye ut, ser det ut til at i de fleste scenene gir noen få fragmenter et brudd i dimensjon og perspektiv, bruker forskjellige farger og teknikker og er ikke av samme stil (biskopens hode til venstre og en av føttene. av Saint Martin på åstedet for sin innvielse; liturgiske gjenstander, et hjelmhode og en prelat på åstedet for massen av Saint Martin; sjef for en soldat og hoder for St. Mary, Saint Magdalene og Saint John på stedet for korsfestelsen ; etc.). Det som vekker ekstra deler er utvilsomt de siste autentiske elementene. På den annen side ville de tre scenene til høyre lansett i stor grad være autentiske som helhet. Dette er ikke de eneste gamle glassmaleriene i kirken. Den nord-vinduet for koret beholder, ifølge Eugene Müller, "restene av grå av XIII th  århundre en myk grønn farge på vannet" . Disse fragmentene finnes i kløverens venstre lobe og i den midterste lansetten.

Svært sjelden er det malte treverket som flankerer det gamle høyalteret. I nærheten er bare kirken Our Lady of the Assumption of the Plessis-Gassot treverk altertavle lignende, som stammer fra slutten av det XVII -  tallet og har et høyere kunstnerisk nivå: Her er vi nær populær kunst. De to vingene er ledd i henholdsvis fem og en halv seksjon mot nord og fire seksjoner mot sør. Med unntak av lukkeren som umiddelbart grenser til høyalteret, er skodder plassert ved 45 ° og isolerer dermed trekantede rom i de to nordøstlige og sørøstlige endene av helligdommen. For å få tilgang til bod fra nordøst inkluderer treverket en dør. Bortsett fra på døren og halvt lukkeren mot nord, er treverket organisert horisontalt i tre hovedregistre. Settet ender med en malt frise, og et mellomregister, satt inn mellom det andre og det tredje registeret, har utelukkende dekorative motiver. De er barokkblader , komplekse plantearrangementer eller noen ganger bare enkle palmer, så vel som på de to panelene nær alteret, blomsterbokser, noe som reiser spørsmålet om ekthet. Komplekse og stiliserte plantearrangementer opptar også de store panelene i det nedre registeret. De figurative motivene tilhører tre forskjellige epoker og stiler. På hver side av alteret er det innrammede malerier som representerer Jesus Kristus i bønn og Jomfru Maria i bønn. Disse maleriene er tilsynelatende rapportert. Over døren mot nordvest er det et landskap med trær på en eng, et motiv som behandles på en naturalistisk måte i motsetning til prydpanelene, og som virker malplassert i denne sammenhengen. Den første og andre tråden mot nord representerer Kristi fødsel , tilbedelsen av magiene og evangelistene Johannes og Matteus som skriver evangeliene. Den første og andre skodden i sør presenterer fire hellige biskoper, uten attributtene som kan hjelpe dem med å identifisere dem.

Kirken Saint-Martin har også noen statuer, inkludert nestekjærligheten til Saint-Martin til høyre for sengekanten og Ecce homo eller Christ aux bånd foran klokketårnets støtte, med mindre det er en Saint Sebastian som mistet hans dart. kunne gå tilbake til XVII th eller XVI th  århundre. Statuene av Saint Eligius og Saint Barbara er tilsynelatende i gips, men tilhører ikke modeller som ofte er representert i regionen.

  • Kristi fødsel.

  • Hellige biskop.

  • Veldedighet av Saint Martin.

  • Ecce Homo.

  • Den hellige Eloi.

  • Den hellige Barbara.

Se også

Bibliografi

  • Louis Graves , presis statistikk over kantonen Creil, distrikt Senlis (Oise) , Beauvais, Achille Desjardins,1828, 152  s. ( les online ) , s.  261-263
  • Eugene Muller , "  Noen Merknader om kantonene fortsatt Creil og Chambly  " Senlis arkeologiske Committee, minutter og minner, år 1897-1898 , Senlis, Utskrift Eugene Dufresne, 4 th serien, vol.  II,1899, s.  200-201 ( les online , konsultert 26. november 2014 )
  • Dominique Vermand , Churches of the Oise: Canton of Montataire, Valley of Oise and Thérain , Beauvais, ca. 1998, 24  s. , s.  6-7
  • Eugène Joseph Woivez , arkeologi over religiøse monumenter i den gamle Beauvoisis under den romanske metamorfosen , Paris, Derache,1849, 492  s. ( les online ) , s.  C35-C36 og 1 brett

Relaterte artikler

Eksterne linker

Merknader og referanser

  1. “  Église Saint-Martin  ” , varsel n o  PA00114651, basen Mérimée , franske kulturdepartementet .
  2. Koordinater funnet ved hjelp av Google maps.
  3. Det er verken nevnt av Louis Graves (1828), eller av Eugène Woivez (1849).
  4. Vermand ca. 1998 , s.  6-7.
  5. Woilier 1849 , s.  C35-C36.
  6. Müller 1899 , s.  200-201.
  7. Graves 1828 , s.  250 og 262.
  8. Paul Darle , Thiverny mon landsby , Thiverny, med forfatteren,2013, s.  5-6.
  9. M gr François de Mauny, "  Romersk-katolsk bispedømme Beauvais, Noyon og Senlis  " (åpnet 15. desember 2013 ) .
  10. "  Kalender for tidlig lørdagsmesse klokka 18.30  " , på Paroisse de Mouy (åpnet 26. november 2014 ) .
  11. Dominique Vermand , "  The Church of Rhuis, sin plass i det religiøse arkitekturen i Oise bassenget til XI th  århundre  ," arkeologiske gjennomgang av Oise , n o  11,1978, s.  53 ( DOI  10.3406 / pica.1978.1095 ).
  12. Maryse Bideault og Claudine Lautier , Île-de-France Gothique 1: Kirkene i Oise- og Beauvaisis-dalene , Paris, A. Picard,1987, 412  s. ( ISBN  2-7084-0352-4 ) , s.  196-203.
  13. Dominique Vermand , Churches of Oise, kantonen Crépy-en-Valois: De 35 klokketårnene i Vallée de l'Automne , Departmentise Committee of Tourism of Oise / SEP Valois Développement,1996, 56  s. , s.  11-12, 34 og 47-48.
  14. "  Tombstone  " , instruksjon nr .  PM60000658, Palissy base , fransk kulturdepartement .
  15. "  Sunroom figured (Bay 0)  " , Form nr .  PM60000657, Palissy-base , fransk kulturdepartement .