Bretons utvandring til Armorica

Den Breton utvandringen til Bretagne er en prosess som foregår i hovedsak mellom III th og VI th  århundre e.Kr., der briter av Roman Britain (dagens England og Wales  , i Skottland , Nord- vegg Hadrian , var utenfor romerske imperiet ) utvandret i hopetall for å Armorica , hvor dagens Bretagne er en del . Men detaljene i denne migrasjonen og dens motiver er ikke kjent, og er derfor gjenstand for diskusjon.

To bølger av utvandring

Bernard Merdrignac er to utvandringsbølger fra Storbritannia til Armorica: den første militære bølgen, som toppet seg på slutten av IV -  tallet; og en ny bølge, etter dåpen av Clovis , som synes å ha blitt utført av de geistlige rangspersoner Great Britain fra V th  århundre.

Overførte første bølge ( IV th  -tallet)

De to sidene av kanalen har alltid vært i kontakt takket være de kommersielle forbindelsene mellom øya Bretagne og fastlandet. Omorganiseringen av kystforsvaret ved administrasjon av Nedre romerske imperiet på slutten av III th  århundre var en årsak til behovet for å koordinere kampen mot piratene skotsk , frisiske og Saxon . I denne sammenhengen hadde den bretonske migrasjonen til kontinentet en i hovedsak militær karakter, svarende til oppfordringen til bretonsk øykontingenter for å styrke forsvaret av Armorica. Historiene om disse vandringene til sjøs bugner av motiver fra den irske immramaen . Hele lokalsamfunn går fra den populære tradisjonen kaller "steinkummer": de er faktisk skifter som fremdeles brukes i dag i Irland, coracles og currachs , skrøpelige båter laget av skinn strakt over en ramme. Lameller og vektet med store småstein for å holde havet. Noen av disse steinene ble spesielt gravd for å passe til mastene på seilene, derav likheten med kummer.

Andre bølgen av migrasjon (fra V th  -tallet)

Etter tilbaketrekkingen av den romerske imperiet og dets hær av britiske øyer i løpet av det første tiåret av det V th  århundre , Breton trekkende bevegelse intensiverer, særlig på grunn av den stakk av pikterne av Caledonia (nå Skottland ), av skottene ' Irland og Jutes , vinklene og sakserne i det nåværende Danmark og Tyskland , som adresserte 442 fra øya Storbritannia. Bretonske innvandrere er ledsaget av "  legendariske hellige grunnleggere  " og en rekke høyt prestegjeldere .

Noen ledetråder tillater oss å anta at disse tilhørte det britisk-romerske aristokratiet  : Latinske hedenske navn , som Paulus Aurelianus , Saint Pol Aurelian , er ikke uvanlige.

Denne andre bølgen av utvandring er ikke bare organisert, men også oppmuntret av Kirken. De nye politiske allierte, de frankiske kongene Clovis og Childebert I er , favoriserer denne andre bølgen. Etter en hypotetisk avtale som ble inngått i 497 mellom frankene og armorikanske byer, ser sistnevnte ut til å anerkjenne frankisk overherredømme, uten å hylle. Britto-romerne konverterte nylig til kristendom og inngikk en slags allianse med Frankene, fredelig til 558.

Diskusjoner

Årsakene til at Bretonene bosatte seg Armorica, er ikke kjent, men er, ifølge Bernard Merdrignac, en del av dynamikken i de store migrasjonene fra sen antikken , selv favorisert av datidens klimatiske endringer : se historien til Bretagne .

Blant disse hypotesene fremkaller den vanligste koloniseringen av Storbritannia av angelsakserne , som ville ha presset øya bretonske herrer og deres klaner, deretter kirkelige og deres sognebarn, til å omgruppere seg først mot grensene til deres land. Stor øy ( Cornwall , Wales og Skottland ), for deretter å ta sjøen for å søke tilflukt på kontinentet, særlig på den armorikanske halvøya, som av hele den romerske Gallia var regionen der kulturen Celtic , om ikke språket , var best bevart.

Andre hypoteser fremhever koblingene som alltid har eksistert mellom de to landene, og i stedet for bølger av migrasjon i sen antikken og begynnelsen av middelalderen, fremkaller de en kontinuerlig utvandring i mange århundrer, og noen Anser til og med at de nåværende bretonene ville stamme mindre fra innvandrere fra Storbritannia , enn fra innfødte keltiske klaner (fra armorikanske stammer som Osismer og Veneti ) som bare hadde blitt språklig romanisert .

Nylig har det blitt hevdet at den bretonske utvandringen til Armorica spredte seg fra første halvdel av det femte århundre til i det minste slutten av det syvende århundre, og at fenomenet hovedsakelig gjaldt landbefolkningen i byen Durotriges , i eksil etter sammenbruddet. av den romerske økonomien og fremgangen til Vestsachsen.

Uansett årsak, ble innvandringsbevegelsen tilrettelagt av den kulturelle nærheten til øya Bretons med de mer eller mindre romaniserte galliske folkene , selv om konflikter om makt og land brøt ut med de innfødte, eller med Frankene investert med keiserlig makt fra Clovis . Bretonene kalte Armorica-halvøya "lille Bretagne".

Konsekvenser

Politikk

Installasjonen av bretonene på Armorica førte til opprettelsen av nye mer eller mindre legendariske riker ( Broërec , Cornouaille , Domnonée , Léon , Poher , Porhoët , etc.), og erstattet de tre gamle civitatene til de innfødte kelterne ( Venets , Osisms , Coriosolites ). Forholda overhøyhet mellom disse potentater og gallo-romerske domene av Syagrius da riket av frankerne er dårlig kjent, som er deres historie. Det er mulig at et bretonsk prorike har oppstått i løpet av VII -  tallet under ledelse av Judicaël . Breton territorier vil definitivt møte IX th  århundre , ved Nominoë i rike og hertugdømmet Bretagne .

Religiøs

I begynnelsen av overgangen til V th  århundre, etablering av kristendommen hadde nettopp begynt nordvest for halvøya mens i øst og sørøst, begynte evangelisering på III th  århundre , som i Nantes .

De bretonske munkene, preget av irsk monastisme og Saint Columban-regelen , vil da puste nytt liv i utvidelsen av den kristne religionen. Sistnevnte begynner ofte med å leve et eremitteliv på et øde sted eller på en øy. Så, etter flere år med bot, bønn og ettertanke, bestemte noen seg for å føre tilsyn med innvandrere og urbefolkninger ved å opprette sogn mens andre grunnla klostre.

På den tiden eksisterte bispedømmer ennå ikke i denne delen av Armorica . Det ser ut til at biskopemaktene tillegges visse abbed, anerkjent for sine personlige egenskaper. Slik ble visse klostre senere seter for bispedømmer: dette er tilfellet i Saint-Pol-de-Léon , Tréguier , Saint-Brieuc , Saint-Malo og Dol-de-Bretagne .

Derfor markerer den nye organisasjonen av territoriet som blir på plass, særlig på grunn av intervensjonen fra dette geistlige, fortsatt bretonsk toponymi i dag, spesielt i navn som begynner med prefikser:

Navnet på den grunnleggende munken følger ofte disse prefiksene: Ploumilliau , Guimiliau .

Demografisk

Selv om det er vanskelig å tallfeste disse befolkningsbevegelsene, fremførte noen historikere antallet 30 til 50 000 mennesker av en opprinnelig befolkning på 100 000 innbyggere. Britiske kilder, inkludert Nora Kershaw Chadwick, la frem tall opptil 10 ganger høyere. Disse flyktningene emigrerte vanligvis av familier eller av hele klaner ("Tud" eller "Kenedl", hvor hver klan ble styrt av en "Mac'htiern") og landet på Armorica under ledelse av deres religiøse og sivile ledere. Disse familiene forble seg imellom og pleide å omgruppere seg i henhold til opprinnelsesstedene, hovedsakelig i områder som hadde vært ubebodde eller blitt forlatt.

Dermed var den nordlige delen av halvøya (spesielt Trégor ) tungt befolket av folk fra Domnonée (nåværende Devon og Somerset ) til det punktet å gi den navnet. Det samme gjelder Cornwall , tungt befolket av britene fra britisk Cornwall, mens innvandrere fra dagens Wales , i stedet befolket Pays de Léon og Vannetais , innflytelsen fra Vannetais, like mye på den språklige og politiske planen, som strekker seg til Nantes-regionen.

Språklig

Bretons ankomst resulterte i en språklig ”rekeltisering” av halvøya der gallisk nesten var forsvunnet gjennom latinisering . Hvis imidlertid fortsatt gallisk ble snakket på Armorica på dette tidspunktet, var det en variant nær de bretonske språkene som ble talt av migranter fra Cornwall , Wales eller Kambrium , derav hypotesen om kontinuerlig utveksling over Kanalen.

Et eksempel på språklige diskusjoner gjelder Vannes  : ifølge hypotesen om autokton kontinuitet, må den lokale keltiske befolkningen ha vært tilstrekkelig stor til å gi bretonsk Vannes en annen karakter enn de tre andre dialektene (kjent som "  KLT  ") av Cornouaille ( Cornouaillais ). ), Leon ( leonard ) og Trégor ( trégorrois ), nærmere Brittonic. Ifølge François Falc'hun ville Vannes således være en mer arkaisk dialekt, nærmere Gallic: Veneti , som bebodde regionen, hvis makt og innflytelse ble anerkjent frem til under Julius Caesar ( Kommentarer til den galliske krigen , III, 8.) etter å ha mer preget sitt merke på halvøya enn de andre galliske folkene på Armorica, kjent for å være mindre tallrike. Men ifølge Léon Fleuriot kan Vannes egenart forklares mer av innflytelsen fra gallo-romansk, som gradvis hadde imponert seg i en sterkt romanisert region.

Uansett kommer det bretonske språket fra denne perioden, og det er helt klart et bretonsk språk . Imidlertid holdt presteskapet, kongene og prinsene til Bretagne-Romerne det latinske språket for liturgien og administrasjonen.

Semantikk

Landet til Bretons var opprinnelig Isle of Bretagne, på latin Britannia (med en enkelt t ), men det skjedde deretter et semantisk skifte i det kontinentale språket, som resulterte i at navnet ble overført fra " Bretagne ".   På Armorican Gallia , siden den var befolket av bretoner.

For å unngå forvirringen som ble generert av denne overføringen, begynte vi å snakke på kontinentet i det britiske Bretagne , eller Storbritannia for opprinnelsesøya, og om Petite Bretagne eller Armorique Bretagne , sistnevnte navn hadde den uheldige konsekvensen av å forårsake forvirringen nå forankret i sinn og skrifter mellom Bretagne og Armorica.

På moderne engelsk brukes begrepet Storbritannia like ofte som Storbritannia for å betegne den britiske øya, mens Armorican Brittany, tidligere kjent som "  Lesser Britain  ", bokstavelig talt "Lesser Brittany", sporet fra Latin Britannia Minor ) er i dag 'hui kalt Bretagne . Det engelske begrepet Brittany (fra det latinske Britannia , krysset med den hypokoristiske Britto som er kjent for Britannus , derav Brit t anus "Breton", derav Brit t a (n) ia . Jf. Også Germania > Tyskland ) n 'betydde mer enn Armorican Brittany mens engelsk lånt begrepet fra det gamle franske Bretaigne (> Bretagne, også fra det latinske Brittan (n) ia , derav vedlikehold av / t / intervokaliske), attestert i det 13. århundre  århundre i USA engelsk i form Bretayne , deretter Storbritannia for å utpeke Storbritannia.

Merknader og referanser

  1. Catherine Laurent, Bernard Merdrignac , Daniel Pichot, André Chédeville, Worlds of the West and Cities of the World , Rennes University Press ,1998, s.  22.
  2. Catherine Laurent, Bernard Merdrignac , Daniel Pichot, André Chédeville, Worlds of the West and Cities of the World , Rennes University Press ,1998.
  3. Bernard Merdrignac , forskning på armorikansk hagiografi fra det 7. til det 15. århundre , Regionalt arkeologisk senter i Alet,1985, s.  32.
  4. Bernard Merdrignac , forskning på armorikansk hagiografi fra det 7. til det 15. århundre , Regionalt arkeologisk senter i Alet,1985, s.  66.
  5. Christian Yves-M. Kerboul, Kongedømmene i Bretagne i svært høy middelalder: Insular and Armorican Bretagne , Éditions du Pontig, Éditions du pontig, s.  46
  6. Bernard Merdrignac, Fra ett Bretagne til et annet: Bretonske migrasjoner mellom historie og legender , Presses Universitaires de Rennes, 2012, 294 s., ( ISBN  978-2-7535-1776-9 )
  7. (in) Ben Guy, "  The Breton Migration: a new synthesis  " , Zeitschrift für celtische Philology , Vol.  61, n o  1,1 st januar 2014( ISSN  1865-889X og 0084-5302 , DOI  10.1515 / zcph.2014.006 )
  8. Patrick Galliou, Les Vénètes d'Armorique , Spézet, Coop Breizh ,2017, 575  s. ( ISBN  978-2-84346-797-4 ) , s.  437
  9. Foruten passasjen fra / kʷ / Indo-europeisk til / p / felles til gallisk og brittonsk (i motsetning til passering til / k / på gælisk ). Pierre-Yves Lambert i La langue gauloise , utgaver errance 1994. s.  18-19 , identifiserte en annen vanlig nyvinning på Larzac-bly , nemlig passering av gruppen -nm- til -nu- innen en periode. Faktisk er den gæliske anuanaen veldig nær de gamle walisiske enuein "navnene" (i motsetning til den irske gæliske ainm "navnet"). Léon Fleuriot snakker om en Gallo-Bretagne-gruppe.
  10. Léon Fleuriot, "Vannes-dialektens betydning for den diakroniske og komparative studien av Breton Armorican" s.159-170, i Beiträge sur Indogermanistik und Keltologie , Innsbruk, 1967.
  11. Léon Fleuriot, The Origins of Brittany , Payot 1980. s.  52-53 .
  12. TF Hoad, The Concise Oxford Dictionnary Of English Etymology , Oxford University Press 1993. s.  50 .

Se også

Bibliografi

Relaterte artikler