Notre-Dame du Havre katedral | |
Hovedfasaden på katedralen og vestfasaden på tårnet. | |
Presentasjon | |
---|---|
Tilbedelse | romersk-katolske |
Dedikat | Vår dame |
Type | Katedral |
Vedlegg | Bispedømme Le Havre , som tilhører den kirkelige provinsen Rouen |
Start av konstruksjonen | 1575 |
Arbeidets slutt | 1638 |
Arkitekt | - Spinelli d'Urbino (hypotetisk forfatter av kirkens plan)
- Pierre Hardouin (plan for den vestlige fasaden)
-Etiennes Hallingue -Pierre Larbitre -Danyel Petit -Jean Regnart -Jean Crespin -Thomas Levesque - Lucas Guéronnel
- Jean-Pierre Paquet (delvis gjenoppbygging og restaurering av katedralen etter andre verdenskrig) |
Andre arbeidskampanjer | - 1827 og 1839 : fullføring av hovedfasaden med konstruksjon av et stort buet fronton og tympanum over hovedportalen - 1949 til 1974 : delvis rekonstruksjon av skipet og gangene og restaurering av fasadens hoved. |
Dominant stil | Flamboyant gotisk , barokk , klassisk og påvirkninger fra den kunstneriske renessansen |
Beskyttelse | Klassifisert MH ( 1919 ) |
Nettsted | Saint Yves de la Mer menighet |
Geografi | |
Land | Frankrike |
Region | Normandie |
Avdeling | Seine-Maritime |
By | Le Havre |
Kontaktinformasjon | 49 ° 29 ′ 13 ″ nord, 0 ° 06 30 ″ øst |
Den Notre-Dame du Havre katedral eller Notre-Dame-de- Grâce katedralen (tidligere Notre-Dame-de-Grâce kapell , den Notre-Dame du Havre-de-Grâce kapell deretter Notre-Dame du Havre-de -Gr Grâce ) er hovedkirken i byen og sete for bispedømmet Le Havre . Etter en rekke svært beskjedne bygninger ble den nåværende kirken hovedsakelig bygget fra siste kvartal av XVI - tallet til andre kvartal av XVII - tallet. Den kombinerer forskjellige arkitektoniske stiler, inkludert den flamboyante , renessansestilen , barokken og den klassiske .
Hovedkirken i Le Havre, det blir et viktig sted i det lokale livet, og mottar donasjoner fra befolkningen, kommunen og kongen. Den gjennomgår også de ulike konfliktene som krysser byen med noen ganger alvorlige skader, med bombingen av havnen i løpet av XVII th og XVIII th århundrer, og under revolusjonen. Men den viktigste destruktive hendelsen fant sted under bombardementene 5. september 1944 som skadet bygningen alvorlig og forårsaket den delvis ødeleggelsen.
Auguste Perret bestemte seg for å redde kirken og ta den med i sentrumsplanen nesten fullstendig ombygd, klassifisert som verdensarv av UNESCO den15. juli 2005. Etter flere tiår med gjenoppbygging og mange restaureringer krever bygningens tilstand fortsatt stort arbeid i dag. Kirken har blitt hevet til katedralen siden etableringen av bispedømmet Le Havre, den6. juli 1974av Paul VI .
Katedralen har blitt klassifisert som et historisk monument siden10. februar 1919.
Flere kirker følger hverandre på det nåværende stedet for katedralen. Men selv før Le Havre ble grunnlagt, var omgivelsene allerede befolket og flere lokaliteter eksisterte, som Saint-Denis-en-Caux , Ingouville . Imidlertid er en av disse gamle, lenge glemte lokalitetene avgjørende når det gjelder lokalhistorie og religiøsitet at den gjennomsyrer de lokale innbyggerne: landsbyen Leure .
Ved opprinnelsen til Havre-de-Grâce og Notre-Dame kirke: tradisjon for gammel lokal marian tilbedelseAllerede før eksistensen av Le Havre og hva som skulle bli katedralen Notre-Dame du Havre, var myrene og bredden som byen ble grunnlagt i 1517 og dens omgivelser allerede bebodd.
I 1054 nevnes Saint-Nicolas de Leure kirken og landsbyen for første gang. Etter hvert som landsbyen vokser, bygges en havn for å huse skip i havnen før den større havnen i Harfleur . Landsbyen utvides mot vest med en grend hvor et kapell av Notre-Dame de Grâce er bygget.
Historien til dette kapellet er svært dårlig kjent, men det er nevnt i et charter fra Filip den vakre , skrevet i desember 1311, som tillater bygging av døpefonten til vedleggskapellet " av den hellige Maria som ligger i denne nevnte havnen ". , samt en kirkegård rundt kapellet, som viser tilstedeværelsen av en dynamisk befolkning.
Alphonse Martin bekrefter at denne dynamikken beriker lokalbefolkningen ved å stole på gamle gravsteiner fra Saint-Nicolas kirken som ble holdt på Museum of Fine Arts i Le Havre (i dag i de historiske museene i Le Havre), mens han sa at Notre -Dame de Grâce kapell må ha hatt en primitiv ogival stil og at en viss rikdom også var tydelig der. Imidlertid kommer ingen arkeologiske bevis fra dette kapellet.
Bygningen lå rett øst for stedet for grunnleggelsen av Le Havre, i det som må ha vært Barres-distriktet til før 1562. Landsbyen Leure led flere militære katastrofer, midt i Hundreårskrigen (juni 1360), men kystserosjon var en enda mer destruktiv kraft. I 1369 kollapset en del av Cap de la Hève , med en del av Chef-de-Caux , som akselererte erosjonen av kysten nord for bukten i Seinen.
Landsbyen, havnen og kapellet Notre-Dame-de-Grâce forsvant på slutten av 1300- tallet uten at kronologien om hendelsene var kjent. Georges Priem fremmer datoen for 1419 om kapellets forsvinning, men uten ytterligere detaljer. Uansett, kapellet Notre-Dame-de-Grâce og dens landsby ofte referert til som et "fristed" ga navnet til de omkringliggende myrene som ble "Nådens sted". Dette navnet ble deretter navnet på havnen (eller havnen) og deretter byen Françoise de Grâce, som ble kalt enklere Havre-de-Grâce.
Denne historiske passasjen hvor et kapell med Notre-Dame-de-Grâce som beskyttere gir navnet sitt til en lokalitet ekko Notre-Dame-de-Grâce d ' Honfleur , i byen Équemauville (dvs. si på den andre siden av elvemunningen , rett foran landsbyen Leure og landsbyen Grâce), som gir navnet Plateau de Grâce og Côté de Grâce til veien som forbinder Honfleur med kapellet.
Det er historien til dette kapellet som gir en tradisjon for marian tilbedelse, spesielt blant alle fagfolk på havet (sjømenn og fiskere). Denne kulten vokste rundt elvemunningen, og først vises en sognekirke Vår Frue i Sainte-Adresse, kanskje XIII th århundre (til en moderne periode av Vår Frue av Grace av landsbyen Leure), parallelt med kulten for Vår Frue av Grace i Équemauville, som fortsatt eksisterte på begynnelsen av XVI th århundre fordi røret som matet Havre byens drikkevann sendes i Notre-Dame kirke i Sainte-Adresse.
Denne kirken forsvant i løpet av det følgende århundre, da erosjonen av kysten fikk kirken og en del av Sainte-Adresse til å forsvinne. Igjen, øst for landsbyen Leure ble det bygget et Notre-Dame-des-Neiges-kapell, og en hengivenhet til Notre-Dame-des-Flots returneres også til Harfleur. Felles for disse andre stedene for tilbedelse er at sjømannssamfunnet deltar aktivt.
Dermed når i 1517 François jeg st grunnla Havre de Grace og den nye byen vokser, drevet av minnet om den tidligere Notre-Dame-de-Grace, og en sterk tradisjon lokale seilere, den første kapell bygget av Pierre de Roulins, presten i Ingouville, etter ønske fra innbyggerne, overtok navnet Notre-Dame.
Rett etter at byen ble grunnlagt, var det nødvendig å bygge et kapell for fiskerne som ble installert på vikenivået i utkanten av havnen og den nye byen. Det er derfor bygget et lite trekapell med stråtak, Notre-Dame I.
Tradisjon utpeker Pierre Roulin, sokneprest i Saint-Michel d'Ingouville , som grunnlegger av Notre-Dame-kapellet. Den abbed Cochet ikke gidder å nevne grunnlegger i starten story of Notre Dame, der han blander tradisjonelle elementer i kirkens historie Notre Dame med en svært personlig fortelling forslaget og heller romantisert av tilblivelsen av Notre-Dame, der han virker for å forveksle dette kapellets historie med historien til det gamle kapellet Notre-Dame-de-Grâce som har forsvunnet i omtrent et århundre.
Likevel kan navnet på Jacques Vimont vises på gamle lister så tidlig som 1508. Det er vanskelig å vite hvem som egentlig grunnla kapellet og når. Noen kronikører, tatt opp av Marie Le Masson Le Goft , hevder at Notre-Dame-kapellet som ligger på stedet for den nåværende kirken allerede eksisterte før byen ble grunnlagt, uten å forveksle det med kapellet Notre-Dame-de- Nåde av den gamle grenda til landsbyen Leure, med henvisning til gamle dokumenter som ikke lenger eksisterer i dag.
Alphonse Martin bekrefter på sin side at kapellet ble bygget mellom 1520 og 1524 , like før gjenfyllingen som tillot en første heving av byen, slik at den ikke lenger oversvømmes under høyvann (fenomen av acqua alta ). Jean Laignel antyder at den ble bygget fra grunnleggelsen av Le Havre, som Jean-Baptiste Lecomte tar opp.
I alle fall ble dette primitive kapellet, laget av tre og med stråtak, i form av et skur, regelmessig oversvømmet under høyvann. Gudstjenestetimen ble deretter beregnet i forhold til tidevannet, ellers måtte presten og assistansen havne på benkene og la kapellet være på hesteryggen eller i en båt for å holde seg tørr.
Natten til 15. januar 1525den hann-Marée , en stor bølge i storm, overveldet av byen, og drepte 100 av en befolkning på 600, og skade byen. Kapellet er enten ødelagt eller delvis ødelagt og må restaureres. Etter denne hendelsen fortsetter kapellet imidlertid å oppleve flomproblemer, noe som fører til at François I er i 1531 å bygge et nytt kapellomfang på steinsøyler, Notre Dame II; Fra dette øyeblikket snakker dokumentene om "kirke" og ikke lenger om kapell. Men det ser ut til at denne kirken ikke er av god konstruksjon, og den lille størrelsen på kirken blir et problem når befolkningen øker. Så Jean de Marceilles fikk bygningen forbedret og forstørret med flere steinsøyler i 1536 .
Så prosjektet til en flott kirke næres av prosjektet til en flott kirke. For å bistå gjennomføringen av disse nye vilje, i 1538, François Jeg er donert 1200 bøker via baksiden av Saint-Ouen i Rouen . Hvis ønsket nå er å ha en ekte stor kirke, ser det ut til at det på institusjonelt nivå er blokkert i statusen som gren av soknet Saint-Michel d'Ingouville.
I 1522, mens byen utviklet seg, utvidet Sieur du Chilou byen mot nord ved å kjøpe eiendommer på territoriet til Ingouville sogn, som er under beskyttelsen til Lord of Graville . 13. mai 1524 vant denne herren sin sak ved dekret fra parlamentet i Normandie , og etterlot Notre-Dame under jurisdiksjonen til presten i Ingouville. Dessuten ble sakramentene i denne perioden bare gitt i Saint-Michel d'Ingouville kirken, bortsett fra i nødstilfeller. I 1541 bestemte kongen seg for å integrere de omstridte områdene i det kongelige domenet slik at de definitivt kunne bli anerkjent som land i byen Havre-de-Grâce, samtidig som de kompenserte Lord of Graville ved å gi ham en pakke av skogen av Hallates .
Imidlertid er kur av Notre-Dame ikke avskåret fra avhengigheten av sognet Saint-Michel d'Ingouville, selv om kongen av Frankrike er anerkjent som skytshelgen for Notre-Dame kirken, som bispedømmet anser Notre-Dame. -Dame som en sognekirke. Hvis soknepresten nå automatisk er sokneprest i Notre-Dame, og den andre sogn i byen i formasjon ( Saint-François ), blir sakramentene nå gitt i kirken.
Kirken fortsetter i løpet av denne tiden sin transformasjon. Faktisk tillater donasjonen av kongen av Frankrike byggingen av et klokketårn, hvis konstruksjon begynner året etter. 10. april 1539 ble bygningens første stein lagt av den midlertidige guvernøren i byen, Claude de Montmorency-Fosseux , hvis våpenskjold pryder nevnte stein. Tårnet er bygget høyt med et spir.
På terrassen ble det besluttet å installere kulveriner, dette tårnet er det høyeste i byen, det blir et strategisk forsvarspunkt. Det er også installert en lykt der for å lede skip som nærmer seg havnen. Vi har ingen dokumenter relatert til konstruksjonen av tårnet, men under installasjonen av klokken, i 1544, samt installasjonen av timeklokken, er Raullin Picquot, murer av "bykirken". betalte 50 soler.
Notre-Dame kirken mottar, i 1549, besøket av Henri II og Catherine de Medici, to minnemedaljer er opprettet for å pryde bygningen; ettersom kongen av Frankrike er beskytter av kirken, vil disse portrettene ikke gå tapt, og de vil bli installert i Notre-Dame III.
Kirken stopper misdannelsen på dette tidspunktet fordi religiøse konflikter intensiveres. Også en viktig del av byen blir protestantisk, ikke i mengde, men absolutt kjøpmennene som dermed er blant de rikeste i byen, noe som forhindrer finansiering av nye prosjekter. Videre vil byens historie skifte til en begivenhet som førte til et svar fra katolikkene, med et ambisiøst prosjekt for Notre-Dame kirken.
Etter hvert som konflikten vokste, ble byen sterkt implisert av de første episodene av Religionskrigene, som førte til at katolikkene styrket sine posisjoner, og Notre-Dame kirken var kjernen i en omstilling av Le Havre-samfunnet.
De første episodene av Wars of Religion: sparking og reparasjoner av Notre-Dame IIPå 1550-tallet ble religiøse konflikter mer og mer alvorlige, særlig siden Cateau-Cambresis-traktaten og Edikt av Écouen . Den utilsiktede døden til Henri II og styrken til Guises under regjeringen til den unge François II forverret situasjonen. I Le Havre ble huguenotene mer innflytelsesrike, noe som satte en stopper for arbeidsprosjektene angående kirkene i Le Havre. Også admiral de Coligny , en av Huguenot-sjefene, blir guvernør i byen. Kommunen overgir gradvis tilhengerne av reformen i løpet av denne korte tidsperioden.
I 1562 degenererer konflikten etter massakren på Wassy og hugenottene. De hever hærer tre hærer, inkludert en (den viktigste) i Normandie.
I begynnelsen av den første religionskrigen 8. mai 1562 reiste hugenottene seg i Le Havre, de plyndret Notre-Dame kirken og ransaket de liturgiske møblene. Noen katolikker tok tilflukt i kirketårnet, noe som resulterte i en beleiring for kontrollen av tårnet av protestantene. Katolikkene tok opp våpen og skjøt fra smutthullene og pistolhullene i kirketårnet og trappetårnet. Påvirkningen mot utsiden er veldig konsentrert på nivået av disse åpningene på øst- og nordsiden. Hvis regnskapene ikke forteller oss om slutten på beleiringen av klokketårnet, antyder antall skuddpåvirkninger et meget gunstig resultat for hugenottene, og voldelig for de gjenværende katolikkene.
Deretter er byen, så vel som klokketårnet og dens kulveriner, i hendene på hugenottene, katolikkene flykter fra Le Havre. Men hugenottene frykter gjengjeldelse fra de kongelige hærene etter opprøret, selv om de hevder at de er lojale mot kronen. Dermed appellerer de til de britiske forsterkningene ville støtte dem under traktaten Hampton Court , forhandlet frem av hugenottene, og at Elizabeth jeg re tenkt å bruke til å gjenopprette Calais .
I oktober 1562 landet en stor engelsk hær i Le Havre, mens kongens hærer samtidig inntok Rouen. Den Earl of Warwick , sjef for den engelske hæren, endte opp med å kjøre ut de resterende katolikker, så alle de franske protestanter, mens de får forsterkninger. 19. mars 1563 ble freden signert, men engelskmennene holdt fortsatt Le Havre, noe som forsterket festningsverkene.
Regenten Catherine de Medici bestemmer seg for å gjenerobre byen, mens den fordømmer gyldigheten av traktaten til Hampton Court. Fra begynnelsen av beleiringen brukte engelskmennene batteriet til klokketårnet i Notre-Dame-kirken til å bombardere leiren til den kongelige hæren og de allierte leiesoldatene ved Ingouville. 15. juli 1563 ble kirketårnet bombardert, dens øvre del, for å gjøre kirketårnet ubrukelig. Etter overgrepene av franske tropper, tørst og en epidemi av pest , den engelske måtte forlate Le Havre som ble tatt tilbake den 28. juli.
Da byen ble fransk igjen, redusert til kongens lydighet, ble resterne av spiret og det siste øvre nivået ("loft" ifølge Guillaume de Marceilles) revet, selv om, i likhet med Thomas Smyths plan, utarbeidet i 1563, uret under beleiringen viser at toppen av kirketårnet ble sterkt skadet. Alt som gjenstår er terrassen over det siste kvadratgulvet (med toppen av støttene) med et åttekantet hull, avtrykk av nivået som det gamle spiret hvilte på. Et tretak og dekket med skifer, i form av et hustak, ble bygget for vanninfiltrasjon og for å forhindre skade på klokketårnet . Til tross for renoveringen er toppen av klokketårnet på slutten av XVI th og begynnelsen av XVII th av kanonkuler fremdeles plassert i murverket.
I den påfølgende perioden ble Notre-Dame II-kirken opprinnelig restaurert: mesterens murere Raoullin Fauvel og Casimir Legras baner koret, og døpefonten og kirkeportalen, lemlestet av hugenottene., Gjøres om. Baldakinene er fullstendig omgjort av glassmakeren Jehan Morin. I 1564 ble kirkens vegger fullstendig restaurert.
I 1569 dukket klokketårnet til Notre-Dame-kirken opp igjen under en ny konspirasjon fra Hugenottene som prøvde å gjenvinne kontrollen over byen. 3. februar, tidlig på morgenen, kom væpnede protestanter til bymurene, og begynte å skyte på vaktmestere. En kamp begynte, mens byen sov, mellom noen protestanter og soldater fra byen ledet av guvernøren, Sarlabos, som ble vekket av arquebusbrannen.
Guvernøren beordret at diana ble slått, å våkne og bringe inn forsterkninger de andre soldatene. Krønikeforfatterne forteller at i forvirring av hendelser våknet klokkespilleren til Notre-Dame og trodde at det var den timen som rammet messen en time tidligere, noe som satte Huguenotene i luften som trodde at tocsinen ringte, og vekket befolkningen, og oppdaget protestantenes forsøk på å gjenerobre Le Havre.
Noen sa at klokken begynte å ringe av seg selv for å advare katolikkene om faren, eller for å utjevne tårnens feil i 1563, som også kan sammenlignes med de marerittfulle overtroene angående klokkene som begynner å ringe av seg selv. Samme år installerte tømrermester Roger Desvaux og Noël Picquot en stor bjelle i tårnet. Til slutt, i 1572, forstørret mureren Jehan Jourdain kirkens vegger og Nicolas Dabvenet, orgelbygger fra Rouen, installerte et nytt orgelsett .
Imidlertid, hvis det første instinktet var å gjenopprette og pynte Notre-Dame kirken igjen, er denne Notre-Dame II ikke lenger tilstrekkelig i innbyggerne i Le Havre.
Et nytt prosjekt for den katolske kirken, byen Le Havre og monarkiet: bygging av en stor kirke i Le HavreI 1572 drøftet et møte, ledet av Corberan de Cardillac, Sieur de Sarlabos, Chevalier des Orders du Roy (guvernør i Le Havre) for byggingen av en ny kirke; mureren Richard Mallet er utnevnt av guvernøren til å lede stedet: han forbereder bakken for kirken, men forsvinner ved slutten av året 1573 . I løpet av denne tiden gjennomføres en større operasjon for å samle inn midler til å finansiere stedet, særlig ved tillatelse fra offiserene på saltloftet til å la kirken utvinne saltet fra fiskerne for å videreselge det.
De lokale myndighetene aktiverer også kretsene sine for å få borgerskapet til å delta i bidraget til finansieringen av nettstedet, for å validere sitatene og " kyllingportrettene " av Nicolas Duchemin. Kirkens plan er hypotetisk tilskrevet en italiensk arkitekt: Spinelli d'Urbino ; selv om han var italiensk, ville han ha beholdt visse elementer i gotisk arkitektur; men denne tildelingen forblir uten direkte bevis: i Urbino-arkivene er det ikke funnet spor av hans deltakelse på byggeplassen til bygningen, men Spinelli var veldig til stede i Le Havre siden han ledet byggeplassene til citadellet Le Havre. Haven.
Guvernøren i byen som kalles en forsamling på mars 14, 1575 , i nærvær av Sieur de la Mailleraye, generalløytnant av kongen på bailiwick av Caux og admiral av Frankrike. Vi overveier å sende løytnanten til namsmannen Polydamas Hacquet, påtalemyndigheten til kong Guillaume de Marceilles og Louis Hue-kasserer for Notre-Dame kirken til alle husene i de tre vestlige distriktene i Le Havre for å spørre innbyggerne om de kunne doner penger med en donasjon per år i seks år. Sarlabos, en ultra-katolsk, oppmerksom på å bygge en stor kirke for å forankre katolisismen i territoriet, mens byen ble tatt av hugenottene noen år før.
Denne innsamlingsaksjonen tillot en ganske rask start: Fra 7. april 1575 , mindre enn en måned etter den siste forsamlingen, begynte Nicolas Duchemin med sønnen og en tjener grunnlaget for kirken, spesielt med innsatser. 28. april 1575, under en stor offentlig seremoni, la guvernøren i Havre Sarlabos kirkens første stein, omgitt av mange offiserer fra kongen og borgerne i byen. Nicolas Duchemin og hans sønn får selskap av murere som består av Noël Roze, Charles Lenoir, Pierre Furon, Thomas Levesque, Nicolas Renoult og Jehan Otton.
Fra 1576 ble mange leveranser av stein fra Val-des-Leu foretatt for å fullføre fundamentet og basene. 1582 ser ut til å kreve større kapasitet i steinblokker, fordi andre steinbrudd også gir stedet: man mottar der stein fra Saint-Leu og Caen . De første seks søylene i skipet ble bygget ved hjelp av to ekstra murere: Nicolas Thuillier og Geuffin Ouff. Fra 1585 begynner byggingen av koret . Fundamentet til søylene er omarbeidet med en bonus for arbeiderne fordi de må støtte de nedbrytende kroppene siden den nye kirken er bygget på stedet til kirkegården som omgir Notre-Dame II kirken og dens klokketårn.
Disse tilleggsarbeidene på søylene viser starten på byggingen av de første hvelvene siden loftet og takene ble bygget: i 1586 og 1587 kjøpte soknet tre, skifer og bly. I 1587 donerte hertugen av Joyeuse , ny guvernør i Le Havre, 120 pund og hans løytnant Sieur de Villars donerte 150 pund til arbeidskassen, som han samlet inn fra innbyggerne i byen for å finansiere ordren på de første glassmaleriene i koret som skal installeres i 1589. De fem første glassmalerivinduene er donert av kommandanten til Crillon, av Madame de Joyeuse , abbeden i Montebourg, kapteinen til Boudon og broderskapet til Saint-Sébastien ; de er alle laget av mester glassmaker Jehan Masquerel.
I mellomtiden åpner en søksmål mot kongen og bispedømmet Rouen mot Lord of Graville fra 1583 til 1586 ; denne rettssaken kalt "Procès pour le patronage" reiser faktisk spørsmålet om sognedivisjonen i Le Havre, kongen som ønsker å opprette et sogn for Notre-Dame kirken og et annet sogn for Saint-François kirken , kongen blir støttet av erkebiskopen i Rouen. De to Le Havre-kirkene var faktisk bare avdelingskirker av Saint-Michel d'Ingouville kirken; men Lord of Graville nekter dette og vil at Le Havre skal forbli i Ingouville sogn (Ingouville er en del av hans domene).
På slutten av 1590-tallet og i løpet av 1990-tallet ble koret ferdigstilt og sidegangene som rammer koret og kapellene i denne delen av kirken ble bygget. I 1589 fikk Sieur Jean de Berry og hans familie begravelsesrett i kapellet i Den hellige treenighet i 1590. Pierre de Réaulté ga 402 livre og 10 soler for å dekorere Saint-Pierre-kapellet. Samme år bremser nettstedet på grunn av en hendelse i levering av steinblokker, mens arbeiderne jobber på fundamentet til orgelets søyler.
I 1596 bygde Noël Françoys altertavlen til høyalteret. I 1597 deltok snekkermesterne Pierre Courché og Pierre Cousturier i byggingen av loftet. Tirsdag 5. mai 1598 døde mureren Nicolas Duchemin og han ble gravlagt i transeptet. Suksessen er sikret av frimureren Étiennes Hallingues som overtar prosjektledelsen og han tar over arbeidet til koret og transeptet. I juli 1598 ble tre nye glastak plassert i de høye vinduene, de representerer apostlene Saint Andrew , Saint John og Saint Bartholomew .
16. mars 1599 ble de tre Raoulin-brødrene massakrert i sammenheng med slutten av religionskrigene: de tre brødrene som tidligere var legendariske, skammet guvernøren i Le Havre, Georges de Brancas , Sieur de Villard, selv en tidligere liga . Men fordi han ønsket å vise sin troskap til Henri IV, som han kjempet for ikke lenge siden, fikk han drept disse tre unge adelen populære i byen. De blir hemmelig begravet av kirken i kapellet Saint-Sébastien, hvor en grafskrift er plassert kort tid etter. Rundt denne tiden ser korstedet ut til å være ferdig, korgangene fortsettes og alle søylene heves, men stedet bremser igjen.
I 1603, under et besøk i byen, tildelte kong Henry IV en evig livrente på 1500 pund årlig fra saltavgiften for å fullføre byggingen og vedlikeholdet av kirken. Til ære for dette besøket to medaljonger som representerer Henri IV og Marie de Médicis som dekorerer sørportalen. Året etter gjenopptok arbeidet med et akselerert tempo: Hallingues fortsatte høyden på transeptet og han fullførte fasaden og portalen til sørstøtten kort før sin død.
Pierre Larbitre, billedhugger og murermester tar ansvar for nettstedet. Han fullførte transeptet og hevet fasaden og porten til nordkorset i 1605. Samme år kom biskopen i Damaskus for å velsigne og innvie 23. april høyt alteret, kapellene og alterene i Den hellige treenighet, av Saint-Sauveur, Saint-Sébastien, Saint-Yves og Saint-Jean. Denne hendelsen blir fortalt på epitaafen til kasserer i Le Havre og løytnant for kong Fleurigant som fikk reist kapellet i Sainte-Madeleine, der han ble gravlagt:
"Veniant mihi miserationes luœ.
Og i live: I dette kapellet er kroppen til den edle mannen Messire Loys Fleurigant, i løpet av sin levetid rådgiver for kongen og den spesielle løytnanten i viscounty of Montiviliers, ved omsorg og flid som å være kasserer for denne kirken i år 1605, alter av dette ble velsignet av biskopen i Damaskus og den største inntekten fra statskassen i dette landet som kom fra omôné salt som tidligere var usikker og sporadisk, ble gjort mer geistlig og mer forsikret under favør av markisen de Villars, guvernør i denne byen, og I løpet av sin tid som kasserer fikk han restaurert og bygget en god del av denne bygningen, og spesielt dette kapellet der han valgte gravplassen til ham og hans familie. Han døde den tredje dagen i oktober 1617.
Gud nåde ham. "
Etter 1605 fullførte Pierre Larbitre hvelvene og fikk takene og glassmaleriene i underskipet og sydgangen fullført, fra klokketårnet til transeptet. Året for hans død er ikke kjent. I 1609 ble stedet forvaltet av to møbelmestere: Danyel Petit og Jean Regnart. De er omgitt av et team av murere, inkludert Jean Legras, Jacques Commare, Jean Herouard, Richard Larbitre og Antoine Hallingues. Mesteren Regnart ser ut til å være den som etterfulgte Pierre Larbitre først før en andre eier ble tildelt ham fordi han fortsatte arbeidet med å heve de store buene i skipet og bygge karnappvinduene.
Tømrermesteren Nicolas Gosset fortsatte arbeidet på loftet, spesielt på krysset på krysset, og Jehan Masquerel produserte nye vinduer, særlig å legge til et nytt glassmaleri som representerer Saint André, et annet som representerer Saint Anne og et siste som representerer krusifikset . Han utstyrer vinduene og tarmkanalen på transeptet med farget glass.
Arbeidets fullføring: bygging av en stor vestfasade, en apsis, slutten på skipverket og ny kroning for det eneste klokketårnet (1609-1646)I løpet av dette året 1609, og når skipets høyder nesten er ferdige (selv om hvelvene fremdeles krever en tung og langsom byggeplass), slutter den første delen av byggeplassen og arbeidene tar en annen retning. Jean Régnart foretar riving og modifisering av nordkapellene og begynner byggingen av det nordlige klokketårnet, som ble grunnlagt i 1606; lager av stein fra Saint-Leu og Val des Leux . Også han ser seg hjulpet av ankomsten av et selskap med murere som blir lagt til kjernen til murerne som tidligere er nevnt, sammensatt av mesteren Jean Crespin, Jean Boudeville, Jean Lenepveu, Michel Vattier og Michel Chevalier.
I denne nye fasen startet arbeidet med det andre fasadetårnet 3. mai 1610. Arbeidet laget nye, veldig viktige bestillinger for stein fra Saint-Leu , Val-des-Leux og Saint-Vigor . Også fabrikken Notre-Dame, kommunen og guvernøren innkaller til en offentlig forsamling der Rouen-arkitekten Pierre Hardouin blir invitert til å etablere planen til frontstykket til den store vestfasaden.
Det var på denne tiden at den opprinnelige planen ble omarbeidet, med tillegg av en ekstra bukt som forflytter klokketårnet 1540 (mot sør) og det nordlige klokketårnet, hvis konstruksjon bare har begynt, 5 meter bak. innretting av den nye vestfasaden. Det er sannsynlig at planen som ble presentert av Nicolas Duchemin, sørget for en frontplate lodd til innrettingen av den vestlige fasaden sør klokketårnet og det andre klokketårnet som skulle legges til bygningen. Det måtte også være mindre komplisert enn Pierre Hardouins, og det måtte ende med en gavl som. Videre, under byggeplassen vi før denne begravelsen, i 1619, var veldig uvanlig for sønnen til Jean Boucher, eier av et vertshus, mellom de to vestlige fasadene, den gamle som ble bygget rundt 1608 og som skulle rives og ny. under konstruksjon, som arbeidet pågår.
Jean Crespin, som etterfulgte Jean Régnart, ble prosjektleder for nettstedet og begynte 12. april 1611 stedet for vestfasaden. Han døde noen måneder senere og mester mureren Jehan Levesque, fra Caen , tok ansvaret for nettstedet. Selv om markedet i utgangspunktet virket ødelagt, ble han raskt gjeninnsatt i sitt innlegg. Det ser ut til at han viet seg fremfor alt til forhøyningen av vestfasaden. I 1617 var det turen til Rouen mester mureren Pierre Legenepvoys (eller Legenevois) som igjen overtok ledelsen av nettstedet.
I 1619 fortsatte han byggingen av sideskipene og kapellene i skipet som fortsatte å være hvelvet; mot slutten av 1619 døde Pierre Legenevois og mureren og arkitekten Lucas Guéronnel overtok arbeidet. I 1620 fortsatte snekkerne Jéhan Bernard og Thomas Deschamps takene og plasserte ledningene. Rundt denne tiden plasseres gargoyles. Nettstedet ser ut til å avta igjen mens det oppstår vanskeligheter med å bygge hvelvene til de siste gangene og bak vestfasaden. Gueronnel konsulterer derfor arkitekter i Paris. I juni 1620 kom han tilbake ledsaget av Jacques Lemercier som omarbeidet visse kolonner og flere hvelv som han gjorde nøyaktige målinger av. I 1621 griper andre parisiske mesterhuggerne, Jean Bouillet og Paul Desmonts, inn på nettstedet.
I 1623 startet murmesteren arbeidet med cheveten: han lukket koret med en stor polygonal apsis som huser Marian-kapellet, i tillegg til flere kapeller i firkantede apsidioler som avslutter kapellinjen og de nedre navene som strekker seg ut i en ambulerende. rektangulær og kuttet av sentralt fartøyet, ikke går hele veien rundt. Det var en debatt om konstruksjonen av cheveten, Abbé Cochet mente at gangene skulle omgi den sentrale apsis, som i store middelalderske bygninger, men ifølge mange eldgamle kronikører (Abbé Pleuvri) og Ifølge analysene av regnskapet bøker av Alphonse Martin, støttet av en studie av arkitekturen i denne perioden, ser det ut til at planene følger en skikk å få korets gangar til å stoppe i rett vinkel. dessuten skulle apsisens store vinduer gi god belysning. Lucas Guéronel plasserte en stor nøkkel med en imponerende blindgate på toppen av det siste store hvelvet av apsis 14. august 1623. Han løftet også hvelvene på de første fire spennene fra transeptet, og bygde skjermvegger i gangene til skipets kapeller; det fullfører også hvelvene til armene på transeptet. Til slutt ledet han også restaureringen av klokketårnet.
Den siste fasen begynte i 1628 da den parisiske arkitekten Marc Robelin kom for å bistå Guéronnel og ble den andre direktøren for arbeidet med sistnevnte; de deler oppgavene. Marc Robelin er ansvarlig for å fullføre den store fasaden, mens fabrikken overlater til Gueronnel å fullføre hvelvene til hovedskipet og kapellene. I 1632 ble stedet for det andre klokketårnet forlatt, av økonomiske årsaker ble de nedre etasjene i tårnet demontert, og det ble plass til bare tre kapeller, og hvalvene gjensto å lage.
I 1637 fullførte han stolpene til det store orgelet, som ble utført av billedhuggeren Simon Levesque og delvis finansiert takket være kardinal de Richelieu som var guvernør i byen og innbyggerne i byen; Richelieus våpenskjold er plassert øverst i orgelhuset. Den orgelbyggeren Guillaume Lesselier leverer spille av instrumentet. Kardinalen utstyrer også kirkens klokketårn med en ny bjelle: det nye instrumentet bærer navnet "Cardinale". Året etter (1638) ble konstruksjonen av fasaden til Marc Robelin lykkes. Ikke desto mindre truet frontstykket med å ødelegge: knapt fullført, den lener seg 55 cm mot Rue-Saint-Michel og truer med å kollapse på husene.
I panikk planlegger de å rive fasaden, men mureren Pierre Hérouard (også skrevet Pierre-Joseph Érouard) lagde skyttergraver ved foten av fundamentet og plasserte store trekantede kiler av tørt tre, som gjorde at han kunne rette fasaden. Det ble da besluttet å ikke fullføre frontonen over den korintiske entablaturen. 7. september 1638 avtok bakken igjen og avslørte flere graver, men den ble omgjort samme natt med ny belegning; en apoteker måtte parfyme kirken slik at den kunne åpne dagen etter.
Hvis skallet til slutt er ferdig, var det først i 1646 at kirkens arbeid ble fullført: snekkermesteren Jean Deschamps ledet en siste fase av arbeidet som besto i konstruksjonen av en lanterne plassert på en liten åttekantet pil, basen hvorav gjenopptas diameteren på kronen, kuttet ned i 1563, og passet inn i dens avtrykk, med også erstatning av den gamle klokken og tillegg av timeklokkene i lykten. På slutten av byggingen ble kirken aldri viet så mange kirker i det XVI th århundre , XVII th århundre og XVIII th århundre , på grunn av kompleksiteten i innvielsesritualet.
I 1646, på slutten av dette arbeidet, ved begynnelsen av regjeringen til Ludvig XIV , har Notre-Dame-kirken, 71 år etter lanseringen av nettstedet av Nicolas Duchemin og 107 år etter byggingen av klokketårnet, sin fysiognomifinale som ga en viss identitet til byen, slik at de tre distriktene som omgir den og kaiene i nærheten tar navnet "Notre-Dame". Under presteskapets drivkraft ble kirken bygget under styret av den mektige skatten og Notre-Dame-fabrikken, med aktiv deltakelse av guvernørene og borgerne i byen, og takket være kongelig økonomisk hjelp, spesielt takket være leien som ble gitt av Henri IV, som ønsket å sikre lojaliteten til et folk som så ham med mistanke, mens de prøvde å bekjempe saltpopulærens upopularitet.
I 1637 tilbød guvernøren i byen, kardinal Richelieu et stort orgel , saken ble skulpturert av Simon Levesque , og settet ble levert av Guillaume Losselier , orgelbygger i Rouen. Han tilbyr også Notre-Dame kirken en bjelle som heter Cardinale; dessuten planlegger han å gjøre kirken om til en katedral ved å klyve bispedømmet Rouen, men dør før han gjennomfører prosjektet. I 1694 ble katedralen bombardert av den engelske og nederlandske flåten: høyre fløy (sydgang) ble ødelagt og taket ble brent. Reparasjoner på bygningen utgjør 900 pund.
I 1759 var bygningen igjen under skudd fra den engelske flåten; en del av hvelvet ble ødelagt, og Saint-Sébastien-kapellet ble ødelagt (det ble fullstendig gjenoppbygd etterpå). I 1756 ble en ossuar av tre, festet til tårnet, ødelagt. Rundkjøringen var ennå ikke ferdig i 1768. I 1777 mottok Notre-Dame kirken nye klokker, velsignet samme år. I 1790 ble en stein løsrevet fra gesims og drept en sognebarn ved å falle, men ingen restaurering ble utført. I 1794 ble takbelegget (i dårlig stand) omgjort.
Under revolusjonen ble kirken, sparket som mange andre, et fornuftens tempel . Klokkene senkes ned og smeltes om til å bli penger eller kanoner i 1793. Bare en er bevart. De første fem klokkene fikk tittelen:
De smeltes av Claude Poisson fra Rouen og videre 31. januar 1777. Hoved bronse bjelle bar inskripsjonen: "Året av JC 1777, Louis XVI , være konge av Frankrike og Navarra, skytshelgen for denne byen Havre de Grace, på grunn av marki av Graville, og dronningen, hans kone, Marie- Antoinette-Joseph av Østerrike , kalt meg som ovenfor, ble jeg velsignet av Jean-Antoine Mahieu, lege fra huset til Sorbonne og sogneprest for denne kirken, MM Denis Mouchel, JB Houssaye, YJ Costé, PJ Faure som kirkemenn. " .
I 1813 ble to nye klokker velsignet. Kirken og tårnet ble restaurert for første gang under restaureringen (reparasjonen fant sted fra slutten av 1820-tallet til 1840-tallet): en tympanum ble bygget (1839), toppen av tårnet ble omgjort; dessuten ble noen få kappede steiner fjernet, og hullene fylt med Saint-Jean murstein. Under denne renoveringen ble et prosjekt for å forstørre koret foreslått, men ikke gjennomført. Far Cochet ba i 1845 om å gjøre om et gotisk spir som tårnets originale spir, men kommunen nektet.
I midten av 1905 ble hovedfasaden delvis restaurert; i midten av året 1904 rapporterer noen kilder om en betydelig forverring: kantene på frontonene er slitte, dekorasjonen (basrelieff delvis ødelagt) er veldig skadet, så vel som ildpottene som "mirakuløst" holder. » , Balustradene er i veldig dårlig stand og steinsprang (på fortauet av gaten) rapporteres, Caen-steinfasaden er dekket med et sotlag, mullionene i den store bukten er skadet; Til slutt rapporteres det at i tider med regn eller sterk vind, faller glastaket på hovedfasaden gradvis sammen og slipper glassbiter.
Restaureringen, fullført den26. oktober 1905, viser seg å være middelmådig: toppen av fasaden, den mest ødelagte delen, har blitt restaurert, men søylene og sokklene nedenfor forblir sprukne; på toppen blir den store fronten restaurert med syv store blokker av Saint-Maximin-stein, og ildkrukkene er omgjort i Euville-stein . Denne restaureringen er fortsatt delvis på grunn av manglende finansiering: kommunen Le Havre og fabrikken Notre-Dame deltok, men uten hjelp fra staten, som hadde gitt uttrykk for å nekte å finansiere stedet.
I 1918 ble bygningen klassifisert som en historisk arv .
I 1940 ble Émile Blanchet ordinert til biskop av Saint-Dié i Notre-Dame kirken i Le Havre.
Under andre verdenskrig svekket de tyske bombardementene av invasjonen i Frankrike i august 1941 to originale glassmalerier, som har overlevd til i dag, men alle de andre ble blåst bort av eksplosjonene. Disse to glassmaleriene ble demontert og skjult på landsbygda i Normandie, som bevarte dem fra bombingene i september 1944.14. juni 1944, ødela et britisk bombardement dekket av taket, på sørsiden, og tårnets spir. Det meste av ødeleggelsen i Le Havre skyldtes britiske razziaer natt til 5. til 6. september 1944.
Til tross for bombingen fra det britiske luftvåpenet ( Royal Air Force ), forblir kirken stående (blant ruinene av hele sentrum), uten å bli spart: en bombe ødela en stor del av skipet . Den vestlige fasaden (rue de Paris side, hovedinngangen til katedralen), ødelagt av splinter kastet av bomber, kollapser ikke; tårnet, lite skadet, forblir stående, selv om en av klokkene faller og sprekker (den er erstattet av en ny bjelle); skipet, fra fasaden til transeptet, blir ødelagt, med unntak av en liten del av sørgangen: fem bukter er fullstendig ødelagt, hvelvene har kollapset, og det store orgelet til Richelieu blir ødelagt.
Transeptet (forble stående så vel som sideportalene) og koret forblir, men transeptets hvelv er veldig skadet (noen steiner har falt). Fader Delozanne (vikar for Notre-Dame menighet) og sakristanen ble drept da de forgjeves hadde søkt tilflukt i kapellet i tårnet.
Dessuten har mange bein falt buer: de sikkert komme fra den gamle kirkegården rundt bygningen, fjernet XVIII th århundre og XIX th århundre var det vanlig siden middelalderen å plassere bein gravd opp i hvelvene, av respekt for avdøde bekymret .
Under gjenoppbyggingen ønsker flere arkitekter å ødelegge kirken eller gjøre bygningen om til et museum. Men Auguste Perret , sjefarkitekten som tok seg av rekonstruksjonen av sentrum av Le Havre, reddet bygningen og flyttet rue de Paris litt lenger mot vest (derav opprettelsen av torget ). I tillegg sørget far Blandin for at de som var ansvarlige for nasjonale monumenter sørget for at bygningen fortsatt var ment for tilbedelse.
Ombyggings- og renoveringsarbeid begynte i slutten av 1949. Stedet er midlertidig stengt for tilbedelse, selv om 5. september 1950en minnemesse for ofrene for bombingen ble feiret ved et sekundært alter, ved siden av inngangen til sakristiet. I 1952 ble søndagsgudstjenesten gjenopptatt, men ukedagsmesser ble ikke holdt i kirken for ikke å hindre arbeidet; for messer er bare koret og transeptet åpent.
I 1954 lot sognepresten til Notre-Dame (fader André Forster) bygge et lite orgel som ble installert i apsis , siden orgelet ble flyttet til et kapell for å kunne installere katedralen i apsis. Men finansiering manglet, og i 1969 var det bare en arbeider igjen på nettstedet for å unngå stenging. På den tiden la far Blandin press på staten for å få fortgang i arbeidet. Senere åpnes transeptportalene på nytt og skipet gjenopprettes gradvis. Deretter plasseres nye glassmalerier, laget av Michel Durand (glassmakermester).
I 1980 ble det restaurerte store orgelet satt på plass og velsignet av Monsignor Saudreau som bistår erkebiskopen i Rouen, Monsignor André Pailler , og Jean Legoupil blir organist for organene til den nye katedralen. Orgelsaken ble ombygd av møbelsnekker Jean-Pierre Francelli, og orgel settet er av orgelbygger Thes Haerpfer-Erman . I 1990 ble sakristiets yttervegger vasket, fordi steinene var blitt svertet av forurensning, og gargoyles ble restaurert.
I 1994 ble koret renovert og innredet: trepanel dekorert med forgylling, i klassisk stil, ble plassert mot apsisens vegger, katedralen og de to matchende avføringene ble restaurert, fire malerier som presenterer scener fra Jesu liv blir restaurert og plasseres på panelene, og bak katedralen er det et gravering som viser Jesus tilbake i herlighet, på et panel og bodene mot panelet i den siste bukten (med skrå vegger).
I 1994 truet de sørlige gangene, øst for transeptet, med å kollapse, støttene ble demontert og et imponerende stillas av tre ble satt på plass for å erstatte støttene midlertidig. Først i 2001 begynte arbeidet.
Katedralplassen ligger på et lavere nivå enn i den nåværende byen. Han holdt nivået den hadde før bombene, den nye byen ble gjenoppbygd på ruskene fra den gamle. På samme måte er forgården til St. Joseph's Church og rådhushagene lavere av samme grunn. Etter krigen var det nødvendig med andre renoveringsarbeider, slik som de sørlige kapellene (nettverk, støttebjelker, rekkverk, hvelv), renovert mellom juni 2001 og januar 2004; under arbeidene er sørportalen stengt, sørgangen og sørsiden er skilt, øst for transeptet; dette forklarer hvorfor Monsignor Guyard ikke ble ordinert til biskop i katedralen.
Dette arbeidet er en konsekvens av et problem som oppstod i 1994: sprekker dukket opp på støttene som ikke lenger støttet vegger som truet med å kollapse.
Midlertidig ble støttene demontert, og rekvisitter av tre, klemt av betongpinner, sørget for vedlikehold av veggene mens de ventet på byggeplassene. Under undersøkelser utført av kommunen ble det ikke funnet noe fundament under veggene: tresøylene har fullstendig råtnet under jorden: hvelvet gravd for å begrave fader Blandin har absolutt svekket veggene og støttene. Mellom 1994 og 2001 var veggene dårlig støttet, de sørøstlige gangene og koret beveget seg litt.
Da den ble grunnlagt, var Notre-Dame en enkel menighetskirke. Det ble først en katedral 6. juli 1974 da pave Paul VI undertegnet det pavelige dekretet om å reise bispedømmet Le Havre på den vestlige delen av erkebispedømmet Rouen . Bispedømmet Le Havre ble reist etter slutten av gjenoppbyggingsarbeidene til den nåværende katedralen i Le Havre, og den første biskopen, m gr Saudreau , er hellig i helligdommen. Katedralen er en del av menigheten Saint-Yves de la Mer. En del av eukaristiske servise (ciborier, kalk, kopper ...) er klassifisert (for eksempel en kalk tilbudt av Karl X i anledning hans kroning); Imidlertid brukes den fremdeles på kontorer.
På den annen side kan ikke noe av det klassifiserte eukaristiske servise fra katedralen bli funnet. I dag arrangerer katedralen i tillegg til katolsk tilbedelse konserter, inkludert orgelkonserter, spesielt på advent og fastetider .
Foreløpig, til tross for de siste renoveringene og rekonstruksjonene, er katedralen nedbrutt. Den dårlige tilstanden til det ytre og en del av interiøret kan forklares med finansieringsproblemer: i 1999, under stormen , ble Rouen katedral alvorlig skadet (en kirketårn hadde falt i koret) og, for å reparere skaden, en stor del av statsstøtten til det kommunale budsjettet viet til katedralen i Le Havre ble allokert til budsjettet for restaurering av katedralen i Rouen. Dette forklarer den ekstreme tregheten ved denne restaureringen.
I dag er erkepresten i katedralen fader Bruno Golfier, og biskopen i bispedømmet Le Havre er Monsignor Jean-Luc Brunin . Festen for innvielsen av Notre-Dame du Havre-katedralen finner sted 7. desember (hvis 7. desember faller på en søndag, blir festen deretter videreført til 6. desember, som forutsatt i missalen), dagen før festen til festivalen ' Immaculate Conception , selv om det vanligvis feires neste dag, under messen av den Immaculate Conception, i nærvær av biskopen i Le Havre (8. desember 2009, bispedømmets 35 - årsjubileum og 35 - årsjubileet for innvielsen av Notre-Dame du Havre som katedral ble feiret).
Restaureringsarbeid på klokketårnet og fasadene ble utført fra slutten av 2018 og varte til september 2020.
Prester | Departementets dato | Prester | Departementets dato |
---|---|---|---|
Pierre de Roulin | 1516-1521 | Francois Malleux | 1802-1804 |
Etienne de Rains | 1521-1549 | Nicolas Paris ( d ) | 1804-1826 |
Jacques Vimont | 1549-1556 | Louis Robin (utnevnt til biskop av Bayeux ) | 1826-1836 |
Adam fraråder | 1556-1567 | Francois Leclerc | 1836-1848 |
Pierre Dubosc | 1567-1582 | Jean-Baptiste Bénard | 1848-1873 |
Guillaume Hamart | 1582-1583 | Jean-Baptiste Duval (utnevnt til biskop av Soissons ) | 1873-1890 |
Jehan Louvel | 1583-1586 | Pierre Varin | 1890-1911 |
Jacques Martel | 1586-1616 | Eugène Julien (utnevnt til biskop av Arras ) | 1911-1917 |
Roland L'Hérel | 1616-1642 | Charles-J. Alleaume | 1917-1941 |
Antoine Gaulde | 1642-1649 | Charles Pinel | 1941-1954 |
Nicolas gimart | 1649-1655 | André Foerster | 1954-1969 |
Francois Dufestel | 1655-1656 | Alexandre Blandin + | 1969-1975 |
Michel Bourdon | 1656-1669 | Jean Bossard + | 1975-1985 |
Jean-Baptiste De Clieu | 1669-1719 | Michel Lefebvre + | 1985-1998 |
Hieronymus Pouget | 1719-1733 | Emmanuel Aubourg + | 1998-2004 |
Charles de Quélen ( biskop av Betlehem ) | 1733-1754 | Bruno Golfier + | 2004-2011 |
Étienne Carrion de L'Eperonnière | 1754-1762 | Marcel Maurin + | 2011 (pågår) |
Jean Mahieu | 1762-1802 |
"+" - tegnet indikerer at sognepresten er erkepresten i katedralen . Det er tydelig at vi i kildene kan møte det som en erkeprest fra XIX - tallet fordi Notre Dame fra 1837 ble sete for et dekanus.
Merk at far Jean-Baptiste de Clieu var sogneprest i Notre-Dame i femti år (han døde 90 år gammel); han var kjent fordi han var lege ved Sorbonne, men også pårørende til Gabriel de Clieu , en kaptein som introduserte kaffe til Martinique.
Biskoper | Departementets dato |
---|---|
Michel Saudreau († 2007) | 1974 - 2003 |
Michel Guyard († 2021) | 2003 - 2011 |
Jean-Luc Brunin | Nåværende biskop |
Dato (er) | Arrangementer) | Dato (er) | Arrangementer) |
---|---|---|---|
1520 | Begynnelsen av byggingen av et trekapell. | 1791 til 1802 | Kirken blir fornuftens tempel; en del av korets dekorasjoner blir ransaket. I 1793 kom alle klokkene unntatt en ned for å smelte. |
1522 | Avslutningen på kapellarbeidet. | Fra 1828 til 1841 | Kampanje for å restaurere kirken: reparasjon av fasadene på transeptet, ferdigstillelse av hovedfasaden (tympanum og stort buet fronton) og restaurering av tårnet (omgjort topp). |
1525 | "Mannevannet" (en storm) ødelegger kapellet som er gjenoppbygd. |
1918 | Kirken er klassifisert som en fransk historisk arv. |
1536 | Guillaume de Marceilles (bykasserer) bygger et kapell med steinsøyler for bygging av en større bygning. |
August 1941 | Tyske bombinger blåser nesten alle glassmaleriene (bare to overlever) |
1540 | Claude de Montmorency, baron i Fosseux og guvernør i byen på den tiden, legger tårnets første stein. | 5. september 1944 | Skipet ble delvis ødelagt av en engelsk bombe, det store orgelet ble ødelagt. |
1563 | Etter den engelske invasjonen av byen med Huguenottenes medvirkning , blir byen overtatt av de kongelige hærene og kong Charles IX bestemmer seg for å ødelegge det gotiske spiret og senke tårnet. Denne episoden og fortsettelsen av religionskrigene forhindrer starten på arbeidet som er planlagt for 1540 etter ferdigstillelse av tårnet. |
Fra 1949 til 1980 | Delvis gjenoppbygging og restaurering av bygningen. Restaureringen endte med innvielsen av det restaurerte store orgelet i 1980. |
1575 | Frimurer Nicolas Duchemin begynner arbeidet med den nye bygningen (den nåværende bygningen) | 6. juli 1974 | Episcopal ordination av Michel Saudreau som blir den første biskopen i bispedømmet Le Havre. |
5. mai 1598 | Nicolas Duchemin dør uten å ha fullført arbeidet, og er gravlagt i den uferdige bygningen. Koret og hovedskipet er ferdig (av Nicolas Duchemin). Nettstedene blir igjen bremset (eller til og med avbrutt) av religionskrigene. |
7. og 8. desember 1974 | Innvielse av katedralen Notre-Dame du Havre og velsignelse av alterene av Monsignor Saudreau og Monsignor Pailler (erkebiskop av Rouen). |
1604 og 1605 | Fasadene på transeptet og portalene deres er fullført. | Fra juni 2001 til januar 2004 | Restaurering av de sørlige gangene mellom transept og kor, akkompagnert av andre restaureringer (altermalerier, altertavler osv.). |
1605 | * Kasserer Fleurigant får reist Sainte-Madeleine- kapellet . * Biskopen i Damaskus velsignet alterene. |
2003 | Monsignor Saudreau, svekket av sykdom, kunngjør sin avgang. Michel Guyard mottar biskopsordinasjon og blir den andre biskopen i bispedømmet Le Havre. |
Fra 1610 til 1638 | Byggeplass for hovedfasaden og portalene (vestfasaden) av arkitektene Pierre Hardouin og Marc Robelin. | 2007 | Monsignor Saudreau dør i Paris, han er gravlagt i katedralen i nærvær av Monsignor Guyard. |
1636 | Gangene, kapellene og deres hvelv er fullført. | 8. desember 2009 | 35 - årsjubileum for innvielsen av katedralen (innvielse). |
1636 | Kardinal Richelieu (den gang guvernør i Le Havre) tilbyr det store orgelet. | ||
1638 | Den knapt ferdige hovedfasaden sakker; mureren Hérouard hever fasaden. | ||
1786 | Kirken får besøk av Louis XVI |
Dato (er) | Arbeid utført | |
---|---|---|
1575 til 1638 | Bygging av dagens bygning | |
1694 | Takreparasjon, etter bombingen av den engelske flåten | |
1759 | Reparasjon av hvelvet, og rekonstruksjon av kapellet Saint-Sébastien | |
1829 til 1840 | Reparasjon av de to transeptportalene, restaurering av tårnet, rekonstruksjon av spiret og kuppelen | |
1903 til 1905 | Restaurering av hovedfasaden | |
1943 til 1974 | Delvis rekonstruksjon av skipet og gangene og restaurering av hovedfasaden. | |
1980 og 1990 | Svertet veggvask og restaurering av den øvre delen av tårnet. | |
1992 til 1994 | Restaurering og ombygging av koret. | |
2001 til 2004 | restaurering av korets sørgang, rekonstruksjon av støttebjelker og vegger (innvendig og utvendig), restaurering av utvendige rekkverk. |
Dimensjoner på katedralen | Meter |
---|---|
Total lengde (ikke teller sakristiene) | 62,90 (tretten rette spenn og ett skrått spenn) |
Total bredde | 27.30 |
Høyde under skipets hvelv | 13.00 |
Et spenn | 4.56 |
Bredden på hovedfasaden | 27.25 |
Bredden på hovedskipet | 7.55 |
Bredden på sidegangene | 3,95 |
Bredden av midtgangen til nordkapellene | 4.05 |
Bredden på midtgangen til sørkapellene | 3,95 |
Lengde på sidegangene | 54,40 |
Lengden på kapellene | 50,00 |
Katedralen har to forskjellige sidefasader (med portaler), i renessanse og klassisk stil , og en hovedfasade i barokk og klassisk stil. Hovedfasaden er bygget i Caen-stein , bortsett fra tårnet som er i Vernon-stein, som er mer motstandsdyktig enn Caen-stein, noe som forklarer den brune fargen på katedralfasaden; tårnet er vanligvis i nyanser av lys grå, hvit og grå. Veggene, i Saint-Maximin-stein , er støttet av støtter i en ganske gotisk stil , prydet med gargoyles .
Imidlertid har monsteret fra Saint Roman forsvunnet til fordel for salamanderen i form av visse gargoyles, dette dyret er byens emblem. Vi bemerker også tilstedeværelsen av flygende støtter, hvis tykkelse viser en klassisk innflytelse.
Taket på katedralen, i skifer, er omgitt av en balustrade (gotisk innflytelse). De utvendige dekorasjonene ( søyler , pilastre osv.) Viser tydelig en sterk renessansetype innflytelse på denne gotiske bygningen. Delene som ikke er rekonstruert etter bombingen i 1944, er skadet av regnet fordi steinen som ble brukt under konstruksjonen er kalkstein .
I tillegg til regn, bidrar havvinden som bærer sand også til erosjonen av bygningens steiner ( Saint-Joseph kirken i Le Havre , laget av betong, har de samme problemene som katedralen). Dermed truer noen gargoyles og frontonen over nordsidøren for øyeblikket. De rekonstruerte veggene, også i kalkstein, for tiden lite skadet, begynner allerede å bli mørkere. Til tross for den generelle dårlige tilstanden til de utvendige fasadene (og truslene om at minst to fasader skal kollapse), er det for tiden ikke planlagt noe restaurerings- eller renoveringsarbeid.
Den torget foran katedralen er nyere, fordi det stammer fra gjenoppbyggingen av Le Havre , tidligere åpnet hovedinngangene (vestsiden) direkte på gaten. Til jul er torget generelt vert for julemarkedet . De to små tårnene, mot baksiden av bygningen, gir tilgang til terrassen, sør- og nordsiden, fra sakristiet . Den nordlige brukes nå som skorstein for kjelen.
Klokketårnet, den eldste delen av katedralen, ble reist rundt 1540 . Dens spir, opprinnelig gotisk, er i dag av den klassiske typen med en mangekantet kryss og har to imponerende støtter i hver vinkel, hvorav den ene strekker seg inn i katedralen. Disse støttene har motiver av gotiske dekorasjoner skåret ut i steinen. Toppen deres er også utsmykket med gotiske dekorasjoner i form av en liten pil. På toppen av hver var en gargoyle, men de ble fjernet (sannsynligvis under restaurering av 1830-1840), og på bildene fra tidlig XX th århundre vi kan observere en liten kuppel over den lille tårnet, flankert på den østlige veggen, som huser tårnetrappen; denne forsvinningen er uforklarlig fordi ingen arkivdokumenter refererer til den. Utenfor er steinen veldig erodert, og disse støttene er skadet.
Detalj av dekorasjonen av tårnets støttebjelker. De restaurerte delene har en ødelagt unilobe.
Spor av påfølgende restaureringer.
Katedralens tårn.
Hovedfasaden er i barokkstil . Den er utsmykket med basrelieffskulpturer av engler, for tiden nedbrutt; det kalles "fasade av engler som spiller trompet", fordi engler dekorerer de to sideportalene. Inngangsdørene (tre) er ikke originale; over de to store dørene til hovedportalen, på sidene, gjorde metallstykker (fremdeles til stede) det mulig å henge svarte ornamenter under begravelsesseremonier.
Hver av de to sideportalene er overvunnet av et kuttet fronton (med to barn som sitter på båndene og en løvfot i kuttet) og et tyre-øye der englene som spiller trompet sitter. Fasaden er dekorert med kolonner riflet og bundet stil ion (klassisk påvirkning) koblet (fire kolonner med par) og doblet hver sin pilaster. To andre pilastre danner vinklene og tilsvarer høyden på gangene inni.
Hvert av disse parene støtter projeksjoner kronet med et lite fronton og polstret av en entablatur flankert av voluter og lastet med rekkverk. De to midterste parene støtter på andre nivå fire riflede kolonner (ikke ringet i motsetning til det første nivået) av korintisk type på sokkler: motsatt er ordnet pilastre.
Denne fasaden er gjennomboret med et stort glassmaleri (med fire lansetter), skjult inne av de store organene som ligger over den store hovedportalen. Over det store glassmaleriet på den store gavlen i kurv håndtak , representerer en Tympanon den hellige treenighet : en utstrålende trekant. På begge sider av dette store glassmalerivinduet støtter terrassen balustraden fire store brannpotter, omgjort under rekonstruksjonen av bygningen, større enn de opprinnelige brannpottene; mellom de to flambantparene er det to balustrader i renessansestil; mellom potte-à-feu og fasaden er rulle dekorasjoner , typisk for barokk kunst .
Dekorasjonen av hovedfasaden ble fullført under restaureringen av 1830-tallet ved realiseringen av en trommehinne og konstruksjonen av det store buede frontimentet, bygget først i 1827 . Tympanum, over hovedportalen, har en statue av Jomfruen og barnet og engler i spindlene .
Denne fasaden er truet i dag fordi, i tillegg til de veldig skadede skulpturene, er søylene sprukket fra innsiden; Imidlertid støttes en del av hovedfasaden og dekorasjonene (blant annet den store buede fronten) av disse kolonnene. Bruk av Caen-steinproblemet på denne fronten, da vesthavet briser raskt dypet, noe som forklarer at fasaden i løpet av XIX - tallet, i 1905 og under den delvise gjenoppbyggingskampanjen til katedralen, har blitt restaurert, så regelmessig og ofte nok: siden midten av XIX - tallet har fasaden blitt restaurert nesten alle halve århundrer.
For øyeblikket er fasaden på den sørlige siden av fasaden stengt på grunn av en liten sag av den høyre delen av fasaden (tympanumet på portalen bølges litt); tilgangen til porten er stengt på grunn av faren for kollaps som åpenbart er farlig for en forbipasserende, spesielt siden den 10. august en beboer for å varsle rådhuset om kollisjonen til en del av gesims.
Ved fronten til denne portalen har balustradene (på to nivåer) som omgir taket av katedralen form av ord som transkriberer de latinske setningene:
AGNUS DEI AVE MARIA GRATIA PLENA |
Guds lam hils Maria , full av nåde |
Tidligere var de mindre. Videre er det “ Quis ut Deus ” (mottoet til erkeengelen Saint Michael ) som dukket opp på øvre balustrade, og ikke “ Agnus Dei ”; denne balustraden hadde blitt endret for å motta teksten " Femina circumdabit virum ", en setning fra Jeremias (kapittel 31, vers 22). Trekanten over var dekorert med en basrelieff som representerte Gud Faderen som støttet seg til to kjeruber, men som ikke er gjenopprettet.
Den nordlige (side) fasaden er dekorert med ribbede søyler. Kolonnene støtter et stort sett med nisjer (de skulle imøtekomme statuene til David , Jesaja , Elia og Enok ), som selv støtter gesimsen der den første rekkverket ligger. To statuer av engler omgir det sirkulære glassmalerivinduet , men disse skulpturene er ganske forvitret. Dette sirkulære vinduet med glassmalerier på nordfasaden ser litt ut som gotiske rosetter , det er en flamboyant rose som gjenspeiler tradisjonene i middelalderen .
Denne portalen er veldig skadet (spesielt kolonnene) og steinen er svart. Et forsøk på å rense steinene med høytrykksstråler gjorde saken verre under restaureringen i 1988: kalksteinen tålte ikke denne behandlingen og forverret seg enda mer. I tillegg truer frontonen over inngangsdøren til å kollapse (spesielt på blåsende dager). Dekorasjonen rundt oeil-de-bœuf er i en trist tilstand (en del av dekorasjonen har falt på terrassen).
Over inngangsdøren er en veldig forringet plakett (det siste ordet til og med amputert) gravert med setningen: Anno 1843 ... uratum . Denne plaketten kan referere til restaureringskampanjen som ble lansert rundt 1830.
Sørsiden er delvis restaurert: en av de to oljene-de-bœuf ble ikke gjort om under ombyggingen i 1828 . Det er en fasade av klassisk stil, utsmykket med fire ribbede pilastre; i fader Cochets beskrivelse snakker han om ”klassisk kald pastiche”. I midten av det trekantede frontimentet presenterer trommehinnen en utstrålende trekant som symboliserer Den hellige treenighet .
Et tyrefekt kan sees over fronten innrammet av to pilastre, men dekorasjonen rundt glassmalerivinduet er veldig forringet (som den på den andre sideportalen). Tidligere hevdet en tradisjon at balustraden til portalen dannet ordet "Pater" . I portalen, over inngangsdøren (den buede delen), er et våpenskjold prydet med bokstavene "AM", det vil si Ave Maria . Porten i seg selv er ganske forverret, uten å bli truet. Legg merke til noen Vernon-steiner (hvite) i portalen som kommer fra den opprinnelige portalen.
Stor nisje, rosevindu og rekkverk på øvre del av fasaden til nordstøtten.
Portal av nordstøtten.
Fasade og portal av sørkorset.
Katedralens tårn.
Klassisk spir av tårnet, og dekorasjon av støttene i form av små gotiske spir.
Hovedfasaden gjennomboret av et karnappvindu, med en stor buet front.
Terrasse på sørgangen med flygende støtteben.
Den store buede fronten til katedralens hovedfasade, med trekanten som symboliserer Den hellige treenighet .
Sørportal og dens opplyste fasade.
Hovedfasade og tårn belyst.
Nordportal og dens opplyste fasade.
Steinen (fra Caen) brister på overflaten av søylen (på grunn av fuktighet og frost i tilfelle ekstrem kulde); men søylene sprekker også, på en skjult måte, inni.
Basrelief av hovedfasaden (engler som spiller på trompet) som er skadet av tiden: vinden (saltvann) og regnet nedbryter raskt Caen-steinen som utgjør fasaden.
Sprekk på toppen av den vestlige veggen av tårnet (nær de halvcirkelformede vinduene).
Buttress og dens relieffer i gotisk stil skadet av erosjon.
På toppen av entablaturen til den andre høyde av den neoklassiske sørfasaden, sitter en rikt dekorert balustrade, der firkantet (rombe) og åttekantet dekorert med en rose hver (rosen er et av emblemene til Jomfru Maria) flettet mellom et komplekst system av volutes spirende steder med acanthus blader. Det er en ypperlig interlacing hvor grensene er toppen av pilastrene som tjener som tynne og lette støtter. Endedelene av voluttene rammer inn to rektangulære medaljonger uten ornamenter som er støtter mens volutene er bundet for å forhindre brudd og fall. Elementet er i Vernon-stein.
Det er en kirke med en basilikaplan (skip flankert av gangar, som ender i en apsis ). Påvirkningen av den kunstneriske Renaissance kan sees i doriske heving av skipet . Hvelvet er ikke veldig høyt på grunn av vanskeligheter som den myke bakken gir. Også den arkitektoniske overgangen mellom ogival- stilen (hvelv og ribbeina) og den klassiske stilen (arkader, søyler, hovedsteder og vindusruter ) er bemerkelsesverdig. Katedralen følger kirkens tradisjonelle orientering , med koret mot øst og hovedportalen mot vest.
Katedralen er et offer for innsynking: den ødelagte delen er gjenoppbygd i betong , under taket. Med forskjellen i vekt mellom betongen og kalksteinen til de intakte delene, synker katedralen, og det nye rekonstruerte taket forverrer situasjonen: tyngre enn det opprinnelige taket, akselererer det sammenbruddet av strukturen. Denne prosessen er årsaken til sprekker på noen vegger og hvelv. Den sørlige delen av katedralen måtte renoveres. Dette er ikke tilfelle med trerammen, som bare forblir i de delene av taket som er spart for bombardementene. Noen deler av innerveggene er svertet av varmen som avgis av rørene.
Katedralen huser også flere graver, inkludert de av den første biskopen ( M gr Saudreau), som i den første erkeprest av katedralen (Far Blandin), som i den første murmester av den nåværende bygningen, som av en biskop som døde i Havre (han ble gravlagt i kapellet for kunngjøringen ), og de fra syv prester (som ble gravlagt i kapellet i Saint-Dominique); Bortsett fra de to første, er det ingen spor etter gravplakkene (unntatt epitafene til Nicolas Duchemin og de tre brødrene Raoulin).
Man vil imidlertid merke seg fravær av kjeller og krypt . Dette forklares både av den sumpete naturen til bakken som bygningen står på, og av sin beliggenhet knapt over havnivået: dikene, laget av tre på tidspunktet for oppføring, ga ikke fullstendig beskyttelse mot flom; en krypt bygget i kjelleren ville ofte vært offeret.
Taket i tårnets første etasje er i form av ribbeina, men det er ikke synlig fordi på grunn av bruken av smulete kalkstein faller kalkstøv og små steinbiter stadig; noen hull ble fylt med murstein fra Saint-Jean under restaureringen av 1830. Le Havre kommune installerte derfor et falskt tak på tre midlertidig (selv om den nylige endringen betyr at det falske taket vil være der en stund. en stund) ). Dette falske taket kan demonteres for å gi åpningen som er nødvendig for å reparere bjellene eller erstatte mekanismen som aktiverer dem.
Klokkene drives nå av elektriske motorer. Tidligere tok det fire personer å ringe den største klokken. Tårnet brukes nå som et kapell for "små" hverdagsmasser. Tårnets tårn huser seks klokker, inkludert den øverst som er faste (dvs. fem brukbare klokker); det skulle være en bjelle, den eneste gjenlevende klokken fra revolusjonen (de andre fire som er rekvirert). De fem klokkene som fungerer, er i klokkekammeret, er: (klassifisering av de tyngste til de letteste):
Kvartalet er tonet slik: 4-5 (et kvarter), 4-5 4-5 (en halv time), 4-5 4-5 4-5 (tre kvarter).
Tidsendringen er derfor tonet på samme måte, 3-4 3-4 3-4 3-4 så blir tiden angitt med antall kinker på klokke 1 (dronen). De andre klokkene har også en ringemotor, men brukes ikke til programmering.
. Den Angelus ( 08:05 A.M. 00:05 og 07:05) er vanligvis ringt med tre ganger tre tinkles på bjelle tre, deretter en volley på fem. I feiringen blir salve etter ringingen gjort i plenum . I løpet av uken og på søndager er ringetonen forskjellig i henhold til liturgisk tid og i henhold til messens natur ("enkel" hjemmemesse, helligdag eller vanlig hverdagsmesse, minne, høytid eller høytid). Klokkene kunngjør messe et kvarter før den begynner og ringer igjen på samme måte til slutt, når det gjelder søndagsmesse og andre viktige messer.
I løpet av uken ringer klokkene et kvarter før vesper som går foran kvelden (dvs. en halv time før messen). Ringingen i flukt gjøres i stigende rekkefølge, derfor fra den letteste til den tyngste (5,4,3,2,1). Plenum er reservert for høytider, festlige engler, bryllup og dåp, og for øyeblikket kunngjør det søndagsperioden på lørdager klokka 17.00 som alle katedraler og kirker i bispedømmene i Normandie.
Øyeblikk | Vanlig tid | Advent | juletid | Lånt | påsketid |
Lørdag kveld og søndag | 5 3 2 1 | 4 3 2 | 5 4 3 2 1 | 5 4 3 | 5 4 3 2 1 |
Uke: | |||||
ferie | 4 | 5 | 3 2 | 5 | 3 2 |
hukommelse | 4 1 | 5 3 | 3 1 | 5 3 | 3 1 |
Parti | 5 3 1 | 5 4 1 | 5 4 2 1 | 5 4 2 | 5 4 2 1 |
høytidelighet | 5 4 3 2 1 | 5 4 3 2 1 | 5 4 3 2 1 | 5 4 3 2 1 | 5 4 3 2 1 |
Askedag: 4 3
Les Rameaux: inngang til plenum, avkjørsel 1
Hellige mandager, tirsdager og onsdager: 5
Skjærtorsdagens gloria, deretter påske: plenum
Den klokken er en romersk Knell, og det er to melodier: den Knell 1: volley på 5 og klirre 4 og 5; knellen 2: fly på 2 jingler ditto. For øyeblikket ringer bare klokken 4, det må byttes ut flymotoren.
Klokkene styres av et kontrollpanel fra Bodet- selskapet , modell BTE 6.
Inngangen til tårnet (fra innsiden av katedralen) var portalen til det gamle Notre-Dame-kapellet. I tårnveggen kan man se små hakk gravd i steinen, for å installere et undertak som var lavere, og som delte den nedre delen av tårnet i to etasjer (under hvelvet). I dag er tårnet i dårlig stand (innvendig og utvendig).
Skipet er i tre skip: det sentrale skipet og de to sideskipene og er delt inn i syv bukter (vi starter fra fasaden til transeptet).
Det er et dobbelt høyde skip. På første nivå er de store buene halvcirkelformede og støttes av ganske tynne søyler på en sokkel. Foten på søylene er hugget ut; tønnen deres er ikke riflet. Hovedstaden er i dorisk stil, men denne doriske stilen er mer raffinert enn i klassisk gresk kunst: ryggraden, over en liten støpt frise, er dekorert med mønstre av ovaler og rais-de-cœur (mellom dem). Den doriske ordenen tempereres også av tilstedeværelsen av en astragalus under hovedstaden.
På andre nivå har vi de høye vinduene (som blir små buer i transeptet), halvcirkelformede og gir belysning til skipet. Skipet til skipet består av et lett konveks spisshvelv med lierne og tierceron . Ribben og doble buer faller på pilastre. Det ser ut til at hvelvstridshodet ikke var den første løsningen arkitekter valgte fordi pilastre bare stammer fra XVII - tallet .
Disse tykke pilastrene tar opp den doriske ordenen, med en enkel hovedstad (uten mønstrene vi har beskrevet ovenfor, angående hovedstedene til kolonnene i de store buene). Under hovedstaden pryder en stor triglyf dette elementet; på et lavere nivå har innvielseskorsene blitt skåret annenhver pilaster. Pilastrenes hovedsteder kutter en frise av ikke-skulpturelle triglyffer og metoper som er overvunnet av en gesims som går rundt kirken (bortsett fra i apsis ). Alle pilastrene og en stor del av søylene er restaurert i Caen-stein, mens de gamle søylene er i Vernon-stein.
Skipet ble omgjort under den delvise rekonstruksjonen av katedralen, og restaurert på de ikke-kollapset delene, som også ble skadet. Bruken av betong over buen, under taket, får den til å synke.
Gangene har, som hovedskipet, et spisshvelv. De huser kapellene så vel som de små orgelene, og to sideskip som ender i to kapeller (til Jomfru Maria) på korets nivå; i disse sideskipene eksisterer de spisse buene i dobbeltbuene sammen med halvcirkelformede buer , som vi finner på nivået av seler. Sørgangen (øst) er nylig restaurert, mens nordgangen er i ganske dårlig stand (skadede søyler og hvelv).
På stedet for de gamle kapellene som ikke ble gjort om, er det lagt til statuer, som for eksempel Joan of Arc . Foreløpig har nordgangen midt i lekkasjeproblemer (spesielt på grunn av sprekker i betongterrassen, over hvelvet). Bruk av betong på terrassen forårsaket også i hvelvet på nordgangen, i nærheten av de store karnappene, en ganske omfattende sprekkdannelse (sprekken strekker seg over en lengde som tilsvarer rommet mellom 3 og 4 bukter).
Plasseringen av de gamle kapellene danner to andre sideskip før transeptet fordi de ødelagte kapellene ikke har blitt restaurert, bortsett fra Saint Sebastian. I sørgangen, ved siden av veggen til hovedfasaden, er det en pieta av billedhuggeren Sanson , med en marmorplate til ære for ofrene for de to verdenskrigene (inkludert far Delozanne, som døde under bombingen i september). 1944 ) . Ved sydgangen har kommunen farget ribben til hvelvet i rødt (som det gamle hvelvet), men steinene selv har beholdt sin naturlige farge uten å gjenopprette sin gamle farge.
Caen steinsøyle (restaurert søyle, fullstendig omgjort).
Kolonner i Vernon-stein (originale søyler).
I tillegg til tårnkapellet er det i dag arrangert fem kapeller på hver av de høyre og venstre sidene i katedralen. Før 1945 var det åtte kapeller i gangene, og et kapell av Jomfru Maria i sengen. Det er nå to kapeller i nordgangen og tre i sør, pluss resten av en fjerde urestaurert. Antallet deres var tidligere høyere (det ene var å imøtekomme kororglene), men de er ikke restaurert.
Saint-Sébastien-kapelletI kapellet i Saint Sebastian er tabernaklet (vi setter ciborium som inneholder verter som allerede er innviet), over altertavlen er innskrevet "SS" og "1605" (dato for velsignelse av katedralens alter). Alteret og altertavlen er laget av stein, med marmordekorasjoner hvor gamle spor av forgyldte dekorasjoner kan observeres. Altertavlen har fire kolonner med halvribbet ionisk stil (to på hver side av statuen). Over støtter kolonnene et knust frontiment med påskriften "SS" i midten.
I midten, bak tabernaklet (under messen kommer en diakon eller en altertjener for å samle det hellige sakrament fra kapellet) sitter statuen av Saint Sebastian i papppasta eller pappstein. På frontonen er det to flambanter skåret ut, og altertavlen er dekorert med to basrelieffer av englenes hoder (over kolonnens hovedsteder) samt andre utskårne basrelieffer som danner gadroons, krans, maske, skall, ildgryte, patron, drue og fisk. Alteret og sin altertavle stammer fra det XVII th århundre, og forfatteren er ukjent.
Ved siden av Saint-Sébastien-kapellet er en gravert tekst som lesingen blir vanskelig på grunn av steinens smuldring, en grafskrift som nevner plasseringen av gravplassen til de tre Raoulin-brødrene, ansett som martyrer av den katolske kirken, fordi de ble myrdet under et protestantisk komplott (sannsynligvis satt opp av guvernøren i Le Havre, som var en av de siste stadiene av religiøs krig i Normandie i 1599.
Kapell som avslutter nordsiden skip dedikert til Jomfru MariaAlteret og altertavlen er i malt tre. Altertavlen er av klassisk stil med fire korintiske søyler (to på hver side av statuen) og et buet fronton. Døren til tabernaklet representerer klagesang . Bak tabernaklet (i en nisje) er en statue av jomfru og barnet er kjent som Vår Frue av Grace, polykrom malt tre, som dateres tilbake til en st fjerdedel av XVII th århundre, der forfatteren er ukjent. På altertavlen representerer dekorasjonen palmer; på pedimentet er en basrelief som representerer et hellig hjerte . Dette alteret var ikke der opprinnelig, dette kapellet var tidligere den gode hyrdens.
Kapell som avslutter sørsiden, med det "privilegerte alteret" : kapellet med det hellige Marias navn
Kapellet i sørgangen, østsiden (nærmest koret) er utsmykket med et maleri av Jomfru Maria som holder spedbarnet Jesus og knuser en slange, omgitt av knestående engler og kjeruber i skyene av Norblin av Gourdaine Sébastien Louis-Guillaume i 1836, dekorere alter klassiske fire korintiske søyler malt tre av XVIII th århundre som forfatter er ukjent, og er omgitt av statuen av St. Dominic med en hund som holder en fakkel i sin munn, ved foten av statuen av helgen og av Saint Catherine of Siena , samt alteret dekorert med en medaljong som representerer bysten til en kvinne i sentrum, uten et tabernakel.
Altertavlen har korintiske søyler på pidestallen, den glatte friseentablaturen er utsmykket med en modillion gesims, som danner en bue i midten og en medaljong med påskriften Privileged Altar . På fronten en annen medaljong med gadroner hvor det er skrevet Nomine Virgine Maria (på fransk "The Name of the Virgin Mary"). Den første biskopen i bispedømmet Le Havre , Michel Saudreau (1928-2007), ble gravlagt ved foten av alteret til dette kapellet. På veggen ved siden av dette alteret er en liste over prestene i Notre-Dame kirke og over erkeprestene siden bygningen var en katedral.
The Church of Havre St. Cecilia er en nyklassisistisk kirke bygget tidlig XX th århundre og skadet av RAF i 1944. Kirken måtte bli delvis gjenoppbygd, men altertavle og alter ble fjernet for installasjon i katedralen.
Neoklassisk stil med to korintiske søyler, den malte altertavlen av tre har en nisje med et kors; det er ufullstendig: av kolonnene er det bare hovedsteder som er igjen.
Alteret, også i malt tre, dekorert med en basrelieff som representerer et lam omgitt av en strålende sky, er omgitt av to treskulpturer: de fra Saint Yves og Saint Anne.
Laget av Jacky Sallé i 2005 og tilbys takket være donasjoner gitt under Breton Pardons , de måler 1 meter 40 og veier 50 kg . I dette kapellet er det også en av de tre bekjennelsene, i tre i klassisk stil. Der vises en relikvie av Saint Yves , og ved foten av alteret er den første erkepresten i katedralen i Le Havre, Alexandre Blandin (1901–1995) begravd.
Sørkapell som kommer fra kapellet til college i Ormeaux i Le Havre (tidligere kapell i Saint-Vincent-de-Paul )Altertavlen, alteret og tabernaklet er klassisk i stil: basrelieffer og skulpturer av flammende trær og tilstedeværelsen av et englehode. På korset av altertavlen nevner en plakett: “Til minne om Louis Delamare (1871-1937) høyt elsket og velgjørende president for Saint Thomas Aquinas-foreningen og av far Corbin, kapellan i arbeidet som døde for Frankrike den 24. mai. 1940. Måtte Gud gjenforene dem i gleden ved evig hvile mens de var forent i tjenesten til de unge i dette huset. Dette kapellet inneholder en bekjennelse av tre i klassisk stil.
Unrestored Sacred Heart Chapel (parallelt med Saint-Sébastien-kapellet)Det symmetriske kapellet til kapellet i Saint Sebastian er ikke restaurert, men det som er igjen av det (graveringer og skulpturer i veggen) gjør det veldig enkelt å utlede at det var identisk med kapellet i Saint Sebastian. På disse restene kan vi lese inskripsjonene "SC" og "1605" og " JESUS CHRISTUS DILEXIT NOS ": "Jesus elsket oss" . På veggen til dette kapellet er det en bronsestatue av Jesus Kristus på korset; opprinnelig var denne statuen på en vegg nær inngangen til tårnet, men som ikke er blitt omgjort.
Den har et hull på nivået av Kristi ribbein; dette hullet ble ikke laget med vilje: det var ikke opprinnelig der, fordi denne skaden ble forårsaket av bombardementet i 1944; men det ble besluttet å beholde det fordi det representerer såret til Jesus påført av høvedsmannen (som med sin lanse gjennomboret ribbeina og Jesu hjerte), og det symboliserer også krigsprøver og den smertefulle historien til katedralen skadet av kampene.
Plasseringen av ødelagte og urestaurerte kapeller, gamle kapeller og andre altertavlerNordgangen har for øyeblikket to kapeller, og tre i sørgangen, men det var opprinnelig åtte i gangene (pluss ett i apsis). Et kapell er ikke restaurert for å huse det lille orgelet som ble innviet 20. februar 1955, men bak orgelrørene kan vi se en nisje i veggen (tidligere kapell av Saint-François de Sales). Mellom orgelet og transeptet er ikke et annet kapell restaurert; det var et brennende kapell . På en av veggene er det korset et kors med påskriften: " השה " i midten , som betyr "lam" på hebraisk. Det er også et maleri av tilbedelsen av magiene som gjorde XVII - tallet (forfatter ukjent) på bordet til en plate som nevnte "Don (1960) av René Herval-familien til minne om deres onkel far Louis Herval (1799–1872) prest og velgjører av kirken Notre-Dame du Havre fra 1826-1872 ”(tidligere kapell i Saint-François).
Det er også en annen alter og reredos tre brorskap (det XVIII th århundre) med hans maleri himmelfart som var i katedralen, men ble fjernet i 1998 for restaurering. I sørgangen er det vaskenisjer, den ene i veggen ved siden av det urestaurerte kapellet foran San Sebastian og den andre i et gammelt kapell lenger øst.
På nordsiden, foran den gamle inngangen til sakristiet, er det to rester av fronton i stein og tre i klassisk stil; vi vet ikke deres tidligere plassering. På en av dem representerer en sirkulær bas-relieff av metall (bronse eller kobber) portrettet av en biskop, Monsignor Duval , som skulle plasseres på stedet for biskopens grav gravlagt i kirken. Det andre frontimentet har biskopens våpenskjold til Monsignor Julien , samt et lite portrett i steinrelief, sannsynligvis biskopens; frontonen kommer fra et monument til ære for biskopen, tidligere sogneprest i Notre-Dame du Havre.
Kapellene på slutten av XIX th -tallet og før bombingen av Cathedral (kapellene ødelagt dersom ikke annet er oppgitt):
De andre kapellene som har forsvunnet (siden kirken ble bygget):
Kapellet i Saint Sebastian. Alterstykke og steinalter i klassisk stil, med ioniske søyler, marmordekorasjoner og statuen av Saint Sebastian bak tabernaklet. Det er også spor etter gammel dekorasjon ved forgylling.
Kapell som avslutter sideskipet til nordgangen, viet til Jomfru Maria. Alter og altertavle i tre, med en statue av Maria som holder spedbarnet Jesus, i en nisje. Klassisk altertavle med to korintiske søyler.
Kapell som avslutter sideskipet til sørgangen, viet til Jomfru Maria, med en altertavle pyntet med et stort maleri, der Jomfru Maria holder spedbarnet Jesus. Alter og altertavle i tre, klassisk type, korintiske søyler. Dette alteret kalles et "privilegert alter". Monsignor Saudreau er gravlagt ved foten av dette alteret.
Alter i katedralen, fra et av kapellene i Sainte-Cécile kirken i Le Havre (kirken ødelagt på grunn av skade forårsaket av det britiske luftforsvaret i september 1944, deretter gjenoppbygd).
Klassisk altertavle fra et av sidekapellene (fra Sainte-Cécile kirke). Altertavlen er ufullstendig på grunn av fraværet av kolonnene; hovedstedene på de resterende kolonnene er av korintisk orden. Altertavlen har en nisje, med et kors i midten.
Alter og tabernaklet til et av sidekapellene (sørgangen), klassisk stil fra kapellet til College of Ormeaux i Le Havre.
Klassisk altertavle (fra Ormeaux college i Le Havre), i tre. Den klassiske innflytelsen sees på slike elementer som faklene og englehodet skulpturert på toppen av altertavlen, som har et kors med en plakett i midten. Altertavlen er omgitt av statuer av Saint Joseph og Saint Rita.
Gjenværende av en altertavle, ødelagt og urestaurert. Denne altertavlen i sørgangen var nesten identisk med kapellen i Saint Sebastian (motsatt, i nordgangen); det vises på de siste gjenværende.
Dette transept skiller seg ut for sin lille størrelse: på utsiden er det synlig, men på innsiden forsvinner det fordi det i bredden bare tilsvarer en enkelt bukt ; dette viser en innflytelse fra renessansestilen. På toppen har det spisse hvelvet skulpturelle hoder. Over hver inngang er det et øye-øye. Ved den sørlige inngangen var det et sekund (like over døren), som ikke ble restaurert under forrige arbeid.
I sørkorset (mot en vegg) er det en malt skulptur av Jesus Kristus (polykrom) fra kapellet til høyskolene i Ormeaux og eies av Saint-Thomas d'Aquin-foreningen. På transeptnivået er stedet for graven til Nicolas Duchemin (den første mureren som bygde den nåværende bygningen).
Nicolas Duchemins plakett (på en av de to pilastrene i hovedskipet, på transeptnivået i sør) bærer følgende påskrift:
"CY (•) LIGER KROPPEN AV ÆRLIGE
MANN NICOLAS DUHCHEMIN SOM BEGYNNER
DETTE TEMPELET I
ÅRET 1574, OG
FORTSATT NÅR HANS DØD KOMMER I
ÅRET 1598. Be GUD
FOR RESTEN AV SIN
•: Ordet ser ut til å ha blitt lagt til etter å ha blitt uleselig på grunn av lett erosjon av steinen.
Alteret er midt i koret, på samme sted som det gamle. Det nåværende alteret, i bly og dekorert med kjedelige vinstokker, er verk av billedhuggeren Philippe Kaeppelin . Høyt alteret er fra 1974. Det gamle høyalteret ble ødelagt, brent ned etter at bomben eksploderte. Den cathedra , dekket med bladgull, ligger i apsis , omgitt av to rader med boder klassisk stil som stammer fra det XVII th århundre .
Lite dekorert i dag, ble koret dekorert før bombardementet med flere skulpturer og statuer, samt en balustrade foran alteret. I dag er den omgitt av apostlenes statuer . Disse statuene er laget av tre og malt, men flertallet ble ødelagt under revolusjonen og omgjort i gips. Blant de overlevende, de av de 4 evangelistene , hvis steinsokkler representerer deres symboler (ørnen, engelen, løven og oksen).
I tillegg presenterer noen malerier Jesu liv: fire verk av seks er for tiden til stede i koret, og integrasjonen av de to andre planlegges for en kort tid. Disse maleriene kommer fra det gamle Marian-kapellet i apsis. Korets vegger er dekorert med voksbelagt trepanel med økt forgylling.
Over alteret, helligdommen lampe (med en natt lys for å symbolisere Guds nærvær i katedralen) har gravert inskripsjonen: "Denne lampen ble gitt til kirken Notre-Dame du Havre i år 1802 da Mr. François Louis Malleux, tidligere generalvikar for bispedømmet Rouen og æreskanon for katedralkirken Rouen var Curé ”.
Helligdomslampe over alteret.
Cathedra (slutten av den XVIII th -tallet) i forgylt tre og to like stoler, med bak Kristus representative panel tilbake i glans på den del av kledningen støpte eik og gull, og to braketter på sidene av skallet og bånd panel og stift toppen.
Hyrdenes tilbedelse. Øverst på den forgylte rammen er det en lås med skall og bånd i tre og forgylt, og en stift nederst også i tre og forgylt.
Tilbedelse av magiene.
Tabell for den siste nattverd.
Flagellasjonen.
De hellige apostlene evangelister: Markus.
Saint Mathieu.
Saint Luke.
Saint Jean.
En av de to radene med fire boder, i klassisk stil, i koret; disse bodene er faktisk i apsis, rundt katedralen.
Den sakristiet ble hardt skadet under bombardement. Brannen forårsaket av bomben ødela en stor del av møblene, som ble rekonstruert identisk, i eiketre.
I sakristiet er det også liturgiske ornamenter klassifisert som historisk arv. En del av sakristiet ble sperret fra innsiden for å tillate installasjon av en kjele, og er derfor bare tilgjengelig utenfra, inngangen til nordgangen er også sperret.
The Stations of the Cross er den som var i liner Normandie , eid av Saint-Thomas d'Aquin-foreningen. I tillegg kommer treutstillingspanelene i katedralen også fra liner Normandie ; disse panelene hadde blitt nedveid med bly, fordi de opprinnelig ikke skulle bevege seg i foringen (for eksempel i storm).
Hovedfasaden til katedralen og dens tre portaler.
Sideskip sett fra utsiden, katedralens tårn og sakristiets lille tårn.
Skipet og hvelvet.
Plan for katedralen (apsis mot øst).
Katedralen.
Koret (høyt alter, ambo og malerier)
En bukt: en stor arkade mellom det sentrale skipet og sideskipet, over et lite karnapp.
En sprekk i hvelvet, nær et karnappvindu (denne sprekken strekker seg over omtrent tre til fire bukter).
Sprekk i veggen til hovedfasaden.
Takstrukturer av katedralen.
I de to første kapellene var baldakinene bare enkle glassruter. Etter oppføringen ble Notre-Dame-kirken (den tredje bygningen) raskt forsynt med glassmalerier utsmykket med våpenskjold fra store personligheter i byen (for eksempel visse guvernører i byen) og dekorert med skytshelgen , som Saint George , Saint Andrew , Saint Anne , etc.
Bombene fra 1694 og 1759 skadet visse glassmalerier. I 1768 ble alle vinduene i kirken restaurert. Men under revolusjonen ble alle glassmaleriene ødelagt. Deretter vil karnappene være pyntet med hvitt glassmaleri. I andre halvdel av XIX - tallet kontakter Abbe Duval glassmesteren Boullanger til et baldakin til matrisen i midten av apsis (produsert i 1876 ); soknepresten gir det som et farget glass-tema, kroningen av jomfruen. Så ringte han glassmakeren Didron , som laget glassmaleriene til den store prosesjonen av kapteiner og piloter i 1696 (plassert i kirken på22. mars 1877), og bombingen av engelskmennene i Le Havre i 1759 (baldakin installert på 19. desember 1877).
Da de to siste ikke lenger var tilgjengelige, ringte far Duval til glassmakermesteren Duhamel-Marette d ' Évreux . Denne bygde seksten baldakiner; Merk at et farget glassvindu ble installert i 1881 av Lorin-verkstedene i Chartres, da ledet av grunnleggeren, glassmakermesteren Nicolas Lorin . Det siste glassmalerivinduet ble installert i 1889 . I 1925 klaget far Alleaume (sogneprest i Notre-Dame) til kommunen Le Havre for hærverk: barn som knuste glassmalerier.
I 1941 under et bombardement ble alle glassmaleriene blåst ut. Glassruskene blir liggende spredt rundt i kirken, og i 1944 vil bombingen fra september blande dette ruskene med ruinene av byen. Stikkene av farget glass lagres i en hangar i Paris-regionen, og Le Havre kommune ba Michel Durand-verkstedet om å gjenopprette alle glassmaleriene, men det faktum at bombardementene i 1944 skadet ruskene selv, gjorde restaureringen for vanskelig, og bare to baldakiner kunne gjenopprettes. I 1974 fikk Michel Durand-verkstedet (mester glassmaker i Orly ) i oppdrag av kommunen å lage glassmalerier; soknet tar ansvar for apsisens tre dekorerte glassmalerier.
Nei. | Installasjonsdato (med mindre annet er angitt) | Forfatter (mester glassmaker) | Verkets tittel | Baldakin plassering | Donor (personen som betalte for menigheten) |
---|---|---|---|---|---|
1 | 1876 | Baker (fra Rouen) | Jungfruens kroning | Apsis, sentrum | Berard |
2 | 23. mars 1877 | E. Didron (fra Paris) | Den store prosesjonen med kapteiner og piloter ved Havre de Grâce i 1696 | Apsis, venstre (skrå bukt) | Masquelier |
3 | 19. desember 1877 | E. Didron | Engelskernes bombardement av Le Havre i 1759 | Apsis til høyre (skrå bukt) | Masurier |
4 | Februar 1879 | Duhamel-Marette (fra Évreux) | Vår Herre og disiplene i Emmaus | Prestens kapell | Seriøs |
5 | 2. mars 1881 | MN Lorin (fra Chartres) | Opphold og død til Saint Francis Xavier i India | Saint-François-Xavier kapell | Fraperen |
6 | 30. april 1881 | Duhamel-Marette | Henri IVs besøk til Le Havre i 1601 | apsis, helt til høyre (i nåværende kor) | Ancel |
7 | Samme | Duhamel-Marette | Reduksjonsmassen | apsis, helt til venstre | Ancel |
8 | 3. desember 1881 | Duhamel-Marette | Vår Herres dåp (tympanum: dåpen til Clovis) | Fonter kapell | Fautrel |
9 | 27. mai 1882 | Duhamel-Marette | Den hellige familien | ? | ? |
10 | Samme | Duhamel-Marette | Saint Josephs verksted | ? | ? |
11 | 12. august 1882 | Duhamel-Marette | Jesus velsigner barna | Sisters Chapel | Ysnel |
12 | 26. juni 1883 (dato for bestilling) | Duhamel-Marette | Presentasjon av vår herre i templet | Kapell av Mount Carmel | Oursel |
1. 3 | ? | Duhamel-Marette | Denarius og enken | Trommelrosett (sannsynligvis rose av transept) | ? |
14 | ? | Duhamel-Marette | Den fariseer og skatteoppkreveren | Samme | ? |
15 | August 1883 (dato for bestilling) | Duhamel-Marette | Den mirakuløse fangsten | ? | ? |
16 | November 1887 | Duhamel-Marette | Saint Paul forkynte før Areopagus | Kapell av Saint-Charles Borromeo | Mousset |
17 | November 1887 | Duhamel-Marette | Martyrdømet Saint Etienne (+ et lite glassmaleri av antagelsen om nåde fra Honfleur | Kapell av Saint-Charle Borromée | Mousset |
18 | ? | Duhamel-Marette | Saint Louis iført tornekronen (tympanum: Saint-Louis mottar biskopens velsignelse) | ? | Pierce |
19 | 24. mars 1888 | Duhamel-Marette | Saint Peter helbreder en lammet ved døren til tempelet | ? | Pierce |
20 | 29. august 1888 | Duhamel-Marette | Be for de levende og for de døde | ? | ? |
21 | Desember 1889 | Duhamel-Marette | Kroningen av Karl VII i Reims (tympanum: martyrdøden til Jeanne d'Arc) | Golgata kapell | Odinet |
22 | 1889 | Duhamel-Marette | ? | ? | ? |
Blant disse baldakinene var det en som representerte guvernøren i Le Havre som ønsket de sårede velkommen fra bombingen av Le Havre i 1759 av Royal Navy .
Glassmaleri som viser jomfru Maria
Glassmaleri som representerer massen gitt etter frigjøringen av Le Havre av de kongelige troppene, etter invasjonen av engelskmennene.
Glassmaleri som viser et besøk av Henri IV til Le Havre.
Det store karnappvinduet sett fra innsiden (under taket).
Alle vinduene i katedralen er på en struktur av tre lansetter, bortsett fra karnappvinduene i den øvre delen av skipet (på en klassisk modell), og de små karnappvinduene i tårnet som er i en struktur av to lansetter. De halvcirkelformede bueformene har form av forskjellige nettverk (ved deres mullioner ) som veksler på hverandre: den ene har rester av flamme, og den andre utstråler lapper i renessansestil.
Glassmaleriene ble produsert i 1974 av glassmaker Michel Durand. Bare to ble ikke ødelagt, de som er på nivået med inngangene til sakristiet, laget av Duhamel-Marette, glassmakermester i Évreux . En tredjedel kunne ha blitt gjort om, men prosjektet ble forlatt fordi det ikke var nok rester av glassmaleriet; det er glassmaleriet i pilotenes prosesjon.
En av glassmaleriene representerer en messe til ære for gjenerobringen av Le Havre av den kongelige hæren i 1563 (den ble nylig restaurert, men tegn på denne restaureringen er veldig synlige). Dette glassmalerivinduet har for bildetekst:
"MASSE AV DEN FEIREDE REDVKSJONEN I KIRKEN AV NOTRE DAME
TIL MINNE OM OVERNATTING AV BYEN I 1563"
Et våpenskjold bærer påskriften (fremdeles nederst i vinduet):
"GIVT
TIL KIRKEN
N.D. AV Fru
JVLES ANCEL FØDT
PIERRVGVE
1881"
Et siste våpenskjold representerer en salamander i ild (emblemet til Le Havre, nå i armene til byen) og mottoet "Nutrisco og extinguo" (motto gitt av François I er i Le Havre)
Det andre farget glassvinduet representerer et besøk av Henri IV til Le Havre i rue de Paris; vi kan se den fremtidige katedralen under bygging. På slutten av besøket donerte Henri IV en inntekt for å påskynde byggingen av bygningen. I dag begynner glassmalerivinduet å forverres (med hull og sprekker). Bildeteksten er:
"I ÅRET 1603 KONGEN HENRI IV BESØKER HAVRE DE GRACE STOPPED BLIR KIRKEN UNDER KONSTRUKSJON
OG TILSKUDD 150 PENSJONSBOKER SVR LES GABELLER FOR FULLFØRING OG VEDLIKEHOLD AV KIRKBYGGET [ sic ]"
Det samme glassmalerivinduet bærer også omtale:
"GIVT TIL
NOTRE-DAME- KIRKEN AV
JVLES
ANCEL SENATEVR FØRRE borgmester og stedfortreder
DV
HAVRE DE GRACE
1881"
i nederste venstre hjørne og
"VERRIERE
restaurert
AT
DEN
MICHEL
DVRAND WORKSHOP
1976"
i nedre høyre hjørne.
På glassmalerivinduet på baksiden av koret (som ikke er original) er Jomfru Maria representert (Ave Maris Stella), laget av Michel Durand, mester glassmaker i Orly. De andre glassmaleriene er enkle og har maritime motiver (skjell, sjøstjerner osv.), Men er i dårlig forfatning på grunn av hærverk (kaste stein og geværskyting) på grunn av at de ikke er utstyrt med beskyttende skjermer. På det øvre nivået ødelegger også jernrammer som holder glassmaleriene ved å ruste dem.
I 2010 planla kommunen å installere gjerder for å beskytte de allerede ødelagte glassmaleriene, selv om det ikke er planlagt restaurering av glassmaleriene, til tross for deres tilstand.
Det store orgelet til Notre-Dame-katedralen | ||
Hoveddelen av orgelsaken | ||
plassering | ||
---|---|---|
Land | Frankrike | |
Region | Normandie | |
Avdeling | Seine-Maritime | |
Kommune | Le Havre | |
Bygning | Notre-Dame du Havre katedral | |
Breddegrad lengdegrad |
49 ° 29 ′ 13 ″ nord, 0 ° 06 30 ″ øst | |
Faktorer | ||
Konstruksjon | Simon Levesque (buffet), Guillaume Lesselier (instrument) | |
Gjenoppbygging | Jean-Pierre Francelli (buffet), Theo Haerpfer (instrument), i 1980 | |
Kjennetegn | ||
Spill | 37 i originalinstrumentet, 58 i det nåværende instrumentet | |
Tastaturer | 4, (tre av Haerpfer og en fjerde ble lagt til av organisten Jean Legoupil) | |
Beskyttelse | Klassifisert MH ( 1908 , tilfelle av det store orgelet til katedralen Notre-Dame) | |
De organer ble tilbudt av kardinal Richelieu , guvernør av byen, i 1637 , ifølge tradisjonen; dessuten er kardinalens våpen representert der. Men de siste lokale historikerne, som Georges Priem, setter spørsmålstegn ved denne ideen, for til slutt burde det være et organ finansiert av donasjoner fra Le Havre, og våpenskjoldet ble festet på skjenken fordi kardinal Richelieu i 1637 var guvernør i byen Le Havre. Det store orgelet skjuler glassmaleriet over hovedinngangen, da det ikke var noe orgel der opprinnelig (men den øvre delen av glassmaleriet kan sees når man står under taket på bygningen). Skadet under bombardementene i 1944 måtte de store orgelene renoveres.
Denne renoveringen ble fullført i 1980, datoen for deres innvielse. De mørke delene (i tre) er de originale delene som er restaurert (spesielt to skulpturer under orgelet); resten er gjort om i nytt treverk. Noen treskulpturer som har dekorert dem har ikke blitt restaurert. Under er orgelet støttet av to søyler i den korintiske ordenen. Den nåværende titulære organisten er Jean Legoupil (grunnlegger av vokalgruppen Arthur Honegger, og kjent kunstner i regionen og i Frankrike), som er den første titulære organisten siden slutten av restaureringen av det store orgelet.
HistoriskDonert av kardinal Richelieu varte konstruksjonen av det store orgelet fra 1636 til (sannsynligvis) 1637. Orgelhuset, renessansestil, ble bygget av Simon Levesque . Orgelspillet leveres i mellomtiden av orgelbyggeren Guillaume Lesselier (eller Lesselié). Sistnevnte, en irsk orgelbygger som bodde i Rouen, vedlikeholdt det store orgelet til sin død, sammen med sin "mester" Claude de Villars, som etter Lesseliers død reparerte orgelene.
I 1670 utførte Claude de Villars de Rouen vedlikeholdsarbeid. I 1670 reparerte orgelbyggerne Jacques Auber og Clément Lefebvre det store orgelsettet; i 1691 verifiserte organisten til Notre-Dame de Rouen, Boivin, resultatet av denne reparasjonen. Under bombardementet i 1694 ble ikke det store orgelet skadet.
I 1712 reparerte "sieur" Renault (eller Renaud), orgelbygger i Rouen, orgelene. I 1736 kom Clément Lefebvre tilbake for å legge til en drone på 8 i det originale settet, og vedlikeholdt orgelet mens han utførte vedlikeholdsarbeid i 1756 og 1766 . Det store orgelet ble spart av bombingene fra 1759 , til tross for den omfattende skaden på bygningen. I 1779 utførte Rouen-orgelbyggeren Jean-Baptiste Nicolas Lefevre stort restaureringsarbeid: alle orgelene ble demontert for å bli renset og reparert, noen av dem måtte pusses opp.
I 1803 utførte orgelbyggeren Weickart og organisten fra Rouen Broche mindre vedlikeholdsarbeid. I 1845 ble imponerende arbeider utført av Daublaine Callinet- huset : rengjøring av alle rørene, modifisering av vindtunnelen og noen modifikasjoner av spillet. Katedralen og det store orgelet passerte revolusjonen i 1848 uten hendelser. I 1861 foretok Maison Merklin Schütze i Paris et arbeid med å "heve og forbedre orgelet til Tribune Notre-Dame du Havre" som avsluttet i påsken 1862; orgel spiller er modifisert.
I 1884 kalte M gr Duval (på den tiden pastoren til Vår Frue av Le Havre) huset til Nicolas Duputel (faktor Rouen-organer) for en fullstendig løfting av orgelet. I 1927 ble orgelbyggeren Charles Reinburg gjennomført en totaloverhaling , samt noen modifikasjoner, til 1928. Da han ikke selv kunne fullføre arbeidet, fullførte organiserne Geo og (broren hans) Joseph Wolff denne reparasjonen. Under bombardementet av byen forsvant det store orgelet i den delvise ødeleggelsen av skipet.
Skjenken kan rekonstrueres takket være gamle bilder og noen få stykker som er funnet blant katedralens rusk: den 7. mars 1949, bestemmer kommunestyret den totale gjenoppbyggingen av det store orgelet, men denne avgjørelsen trer ikke i kraft før 1980 . Det var administrative problemer med rekonstruksjonen av det store orgelet, da ødeleggelsen av det ikke ble nevnt i noen rapporter om ødeleggelsen av Notre-Dame kirken. Orgelsaken ble gjenoppbygd av møbelsnekker Jean-Pierre Francelli , og den instrumentale delen av Théo Haerpfer. I 2010, for å feire 30-årsjubileet for det rekonstruerte orgelet, ble orgelkonserter organisert i en festlig stil, inkludert tilstedeværelsen av en bursdagsmesse.
Titulær organist (er) | Datoer |
---|---|
Jean Le Tournois | 1639-1641 |
Pierre Devaux | 1641-1651 |
Pierre Colombel (gravlagt i katedralen) | 1652-1657 |
Nicolas Le Vavasseur | 1657-1681 |
Fra Montigny og Enouf | 1681-1734 |
JC Frérot | 1734-1788 |
JB Desprès | 1788-1791 |
Darrey | 1791-1802 |
Delevinois - Riguier - Meunier | 1803-1851 |
Paul Lahure | 1851-1880 |
A. Donnay | 1880-1923 |
Ch. Legros | 1923-1935 |
Jean Lefebvre | 1935-1978 |
Jean Legoupil | 1978-nåværende titularorganist |
Positivt (54 notater) | Stort orgel (54 noter) | Historie (48 notater) | Separate pedaler (27 notater) |
---|---|---|---|
Se 8 | Se 16 | Humlebi 8 | Fløyte 16 |
Fløyte 8 | Humle 16 | Fløyte 8 | Fløyte 8 |
Humlebi 8 | Se 8 | ledig plass | Fløyte 4 |
Dublett 2 | 1 re Fløyte 8 | Harmonisk fløyte | |
Nazard 3 | 2 nd Flute 8 | Prestant 4 | |
Tredje | Humlebi 8 | Horn | |
Larigot | Prestant 4 | English Horn 16 | |
Cromorne 8 | Dublett 2 | Menneskelig stemme 8 | |
1 re Trumpet 8 | Nazard | Oboe 8 | |
2 nd Trumpet 8 | Horn | ||
Bugle 4 | Fullt spill | ||
Bombe 16 | |||
1 re Trumpet 8 | |||
2 e Trompet | |||
Bugle 4 |
Positivt (54 notater) | Stort orgel (54 noter) | Historie (42 notater) | Separate pedaler (27 notater) |
---|---|---|---|
Se 8 | Se 16 | Humlebi 8 | Bombe 16 |
Fløyte 8 | Humle 16 | Fløyte 8 | Trompet 8 |
Humlebi 8 | Se 8 | Gambe 8 | Bugle 4 |
Salicional 8 | Gambe 8 | Fløyte 4 | |
Prestant 4 | Fløyte 8 | Horn | |
Blokkert fløyte 4 | Humlebi 8 | Engelsk horn | |
Larigot | Prestant 4 | Trompet 8 | |
Cromorne | Dublett 2 | Menneskelig stemme | |
Trompet 8 | Horn | Oboe | |
Bugle 4 | Fullt spill | ||
1 re Trumpet 8 | |||
2 nd Trumpet 8 | |||
Bombe 16 | |||
Bugle 4 |
Stort orgel (56 noter) | Historier (56 notater) | Positivt (56 notater) | Pedal |
---|---|---|---|
Se 16 | Humlebi 8 | Humlebi 8 | Bombe 16 |
Humle 16 | Fløyte 8 | Fløyte 8 | Trompet 8 |
Humlebi 8 | Fløyte 4 | Fløyte 4 | Cello 8 |
Prestant 4 | Skala 8 | Gambe 8 | Fløyte 8 |
Gambe 8 | Himmelsk stemme 8 | Se 8 | Fløyte 4 |
Salicional 8 | Menneskelig stemme 8 | Unda Maris 8 | Fløyte 16 |
Se 8 | Octavine 2 | KOMBINASJON | |
KOMBINASJON | KOMBINASJON | Klarinett 8 | |
Bombe 16 | Bugle 4 | Trompet 8 | |
1 re Trumpet 8 | Trompet 8 | Bugle 4 | |
2 e Trompet | Fagott 16 | ||
Bugle 4 | English Horn 16 | ||
Dublett 2 | Fullt sett 3 rader | ||
Cornet 5 rader | Fagottobo 8 | ||
Fullt sett 3 rader |
Dette gir 44 stopp, 13 kombinasjonspedaler og 2 ekspressive pedaler (Positif og Récit)
Orgelrørene fordeles som følger:
Det vil si totalt 2648 rør, inkludert 48 på fronten.
Nåværende sammensetning av katedralens store orgelPositiv jeg (56 notater) | Grand Organ II (56 notater) | Expressive Story III (56 notater) | Echo IV (56 notater) | Pedal (32 notater) |
---|---|---|---|---|
Quintaton 16 ' | 16 'klokke | Hul fløyte 8 ' | Sikkehorn 8 ' | Åpen fløyte 16 ' |
Se 8 ' | Se 8 ' | Humle 8 ' | Skorsteinsfløyte 4 ' | Soubasse 16 ' |
Humle 8 ' | 8 'spindelfløyte | Salicional 8 ' | Nasard 2 '2/3 | Rett 10 '2/3 |
Prestant 4 ' | Harmonisk fløyte 8 ' | Unda-maris 8 ' | Flaskefløyte 2 ' | Humle 8 ' |
Myk fløyte 4 ' | Prestant 4 ' | Fløyte 4 ' | Tierce 1 '3/5 | Rektor 8 ' |
Nasard 2 '2/3 | Stor tredje 3 '1/5 | Nasard 2 '2/3 | Blanding II-III rader | Oktav 4 ' |
Dobbelt 2 ' | Dobbelt 2 ' | Fløyte 2 ' | 16 'godbit | Bombarde 16 ' |
Tierce 1 '3/5 | Cornet V rader | Plystre 1 ' | Musette 8 ' | 8 'Trompet |
Larigot 1 '1/3 | Stor forsyning II-rangering | 16 'fagott | Bugle 4 ' | |
Fullt sett VI rekker | Fullt sett VI rekker | Harm trompet. 8 ' | ||
8 'Trompet | 8 'Trompet | Menneskelig stemme 8 ' | + Skudd I, Skudd II, Skudd III i 8.4 ' | |
Cromorne 8 ' | Bugle 4 ' | 8 'obo fagott | ||
Chamade 8 ' | ||||
Bugle 4 ' | ||||
Skjelvende | + I / II, + III / II | Marinehorn (Cham) 8 ' | ||
Skjelvende | ||||
+ IV (skuff) |
Koblinger: Pos./GO, Rec./GO, Echo / Rec. (skuff). Tirasses: Pos., GO, Rec. 8 '4'. Tremblant Positive, Story, Echo.
Siden rekonstruksjonen av Théo Haerpfer har organist Jean Legoupil lagt til andre spill.
Dette orgelet ble innviet og velsignet 20. februar 1955 av Canon Delacroix (generalvikar for bispedømmet Rouen). Det er i et gammelt kapell (urestaurert); før kirken ble en katedral, lå kororgelet på baksiden av apsis (der katedralen nå er).
Kororgelets sammensetning :
Første tastatur (Grand Organ) | 56 rangeringer |
---|---|
16 fots drone | Prestant 4 fot |
8 fot klokke | Dobbeltseng 2 fot |
8 fots harmonisk fløyte | Sesquialtera II rangerer |
8 fots drone |
Andre tastatur (uttrykksfortelling) | 56 rangeringer |
---|---|
Skala 8 fot | Hovedmyk 4 fot |
8 fots natthorn | Full-Game IV rekker |
Gambe 8 fot | 8 fots trompet |
Heavenly Voice 8 fot | 4 fots bugle |
Veivsett | 30 notater |
---|---|
Soubasse (lånt) 16 fot | Bass (lån) 8 fot |
: dokument brukt som kilde til denne artikkelen.
Jean-Marie Pérouse de Montclos, General Inventory of Cultural Heritage, Architecture: Description and methodical vocabulary , Paris, Heritage Editions, Centre des Monuments Nationaux,2011, 672 s. ( ISBN 978-2-7577-0124-9 )