Esel

Esel Vanlig navn eller tvetydig språknavn :
navnet “  Âne  ” gjelder på fransk for flereforskjellige taxaer . Beskrivelse av dette bildet, også kommentert nedenfor Eselstatue

Taxa bekymret

Blant artene av slekten Equus  :

Artikler om vanlig esel

Esel er navnet på folkemunne gitt til visse arter av pattedyr firbenede hovdyr av familien av hestefamilien , mindre enn hesten , lange ører og ryggraden som stikker ut. Det mest kjente av eslene er husdyreselet ( Equus asinus ), som er et resultat av domesticering av det afrikanske villeselet ( Equus africanus ), og som mange raser er valgt ut fra.

Etymologi og terminologi

Etymologi

Det maskuline substantivet "esel" ( uttalt [ɑ: n] ) kommer fra latin asinus .

Den eldste attesterte formen av det preindo-europeiske navnet på eselet i Middelhavet og nær-østlige regioner ville være den sumeriske anšu som Émile Benveniste forklarer ὄνος ( ónos ), gammelgresk som latin asinus ville være relatert til.

Den tidligere franske Åsne er attestert i X th  århundre  : i henhold til statskassen av det franske språket datamaskinen , sin første forekomsten er i Kristi lidelse kalt Clermont . Den stave <ane> er atte i XIII th  århundre .

Ordet refererer til det tamme eselet fra X -  tallet.

Fra sin opprinnelse har ikke eselet et indoeuropeisk navn. Dette er en arv fra Midtøsten som har spredt seg til europeiske språk fra latin. Dermed gikk den latinske asinus , avledet fra sumerisk anshu , over på alle språk unntatt rumensk . Bare aksentert "A" er til stede på alle språk, for eksempel asino på italiensk , asno på spansk og portugisisk , ase på oksitansk og esel på fransk . På språklig språk kommer begrepet "bourrique" fra den spanske borrico , selv avledet fra lav latinsk burricus som betegner en liten hest.

Ordforråd

Det oppdrettende mannlige eselet er eselet  ; det kvinnelige eselet , eselet  ; det unge eselet , hingsten .

Den gråte av esel er Bray , eller 'Bray'. Den er representert av onomatopoeia hi-han, eller 'hi han'.

Eselet skal ikke forveksles med muldyret , en hybrid født av et mannlig esel og en hoppe , og heller ikke med bardoten , en hybrid født av en hingst og et esel.

Vanlige trekk

De generelle egenskapene til esler er hestene . De er landpattedyr . Planteetende , de bruker ofte fiberplanter av svært dårlig kvalitet. De er perissodactylous hovdyr , det vil si med i deres tilfelle en enkelt finger, med nyanser for hver art: se detaljerte artikler for mer informasjon om deres oppførsel eller deres respektive fysiologi.

Esler deler imidlertid flere egenskaper som er felles for alle arter. De er mindre enn hester. Ørene deres er lengre enn de andre hestene. Godt vannet, tilpasset ørkenen, lar de kroppen avkjøles. Halen ligner på en ku . Den har korte hår bortsett fra enden dekket med en tuft. Øynene deres er rettet mer fremover enn hos tamme hester . I motsetning til hester har esler nesten ikke-eksisterende kastanjer på bakbena. Ryggraden deres er fremtredende. Esler har ikke en femte korsrygg, da den finnes i skjelettet til andre hester. Hovene deres er også karakteristiske. Mer loddrett, mindre og hardere enn hestene, trenger de ikke å være på sko, med mindre de jobber. Pelsen deres er lang, grov og har et bredt utvalg av teksturer. Manen, med en nesten ikke eksisterende forlås, er kort, oppreist i nakken og overstiger sjelden tolv centimeter. Pelsen deres er generelt grå bortsett fra under magen, snuten og øyeområdet som er hvitt. Innenlandske raser kan være overveiende svarte, som Grand noir du Berry , eller brune, som Baudet du Poitou , eller hvite, for eksempel det hvite eselet i Egypt . Grå raser som det provençalske eselet har også en avgjørende stripe på ryggen, kalt "  korset til St. Andrew  ". De ville artene presenterer en kjole som spenner fra grå til brun-sand, til og med brun-rød i kiang eller vill rumpe i Tibet . Deres rop er brayet som er en slags ganske strid og kraftig “Hi-Han” som er helt karakteristisk.

Arter som betraktes som "esler"

Visse morfologiske forskjeller, som hodet, nakken eller bena, gjør det mulig å skille mellom de forskjellige artene :

Wild ass-populasjoner er truet, og noen er på IUCNs rødliste .

Det huslige eselet har dannet populasjoner som har blitt ville igjen, spesielt i Australia og Amerika  : det er fenomenet ekteskap .

Eselet og mannen

Esel og transport

Historisk sett er eselet det andre tamme dyret som brukes til transport, etter oksen. I følge nylige studier ser det ut til å komme fra Afrika, og dets tilstedeværelse i naturen bekreftes i Nildalen allerede i Midt-paleolitikum (i Nubia, ved Khor Musa). Tilstedeværelsen i Egypt av den hjemlige esel er effektiv fra det V th  tusen BC. AD BCE, El-Omari, deretter ved begynnelsen av IV th  tusen BC. AD i Maadi. Det var ikke før på slutten av IV th  tusen BC. AD å se det vises i Mesopotamia (et piktografisk tegn gjenspeiler dets tilstedeværelse på tidspunktet for Uruk)

Svært raskt blir eselet det foretrukne landtransportdyret ( pakke , glidning, team) på grunn av dets brede egenskaper som står i kontrast til noen lett omgåelige feil. Smart, nøysom, rask (opptil 5  km / t ). Likevel representerte det daglige vannbehovet (førti liter) og dets relativt relative lastekapasitet (mellom femti og hundre kilo) veldig raskt betydelige hindringer. Hvis arkeologi forteller oss lite om bruken på slutten av yngre steinalder , forteller epigrafi oss mer. Dermed eksisterte store konvoier (opptil tusen hoder) sammen med campingvogner bestående av ti storfe, som var ment å transportere korn over flere hundre kilometer.

Sporene etter bruken av eselet som feste er relativt ferske. Den eldste dateres tilbake til rundt 2700 f.Kr. AD , i Midtøsten .

Eselet og gjeterens flokkbeskyttelse

I lang tid har saueavlere spesialutdannede “gjeter” esler med varierende grad av suksess for å beskytte flokken mot rovdyr som prærieulver , rev og løshunder (deres effektivitet mot ulv er mer tvilsom, og trekker mot gaupe og bjørn ). De utnytter faktisk hans naturlige selskaplige instinkt som får ham til å knytte seg til sauer ( impregneringsteknikk ), og hans medfødte aggressivitet mot rovdyr. I tillegg trenger eselet minimalt med vedlikehold, har lang levetid og er kompatibelt med andre metoder for å kontrollere rovdyr (spesielt patouhunder eller lamaer som også er trent for dette formålet). Endelig er det i stand til å spise bladene av te eller tistel og deltar i miljøinteressen til pastoralisme . Denne forfedres bruk forklarer de mange historiene som involverer eselet og ulven.

Eselet i kultur

Ledsager av mennesket siden eldgamle tider, ble eselet brukt som et symbol veldig tidlig. Men det er et dyr med tvetydig symbolikk. Det kan faktisk enten representere det gode og dets egenskaper er da ydmykhet og tålmodighet, eller ondskap, og det er da adjektivene sta, dumme og trangsynte som kjennetegner det. De egypterne dermed forbundet eselet med guden Seth , fargen rød og ånd onde. De kristne står på den ene siden, eselet vurderer når de er representert i krybben eller døren når Jesus , men på den annen side forbinder de utukt og uanstendighet. På fransk språk refererer mange uttrykk og ordtak også til eselet. Den brukes således til å personifisere uvitenhet, dumhet, galskap, skam, utroskap, dumhet og sta. Det er også et dyr sterkt representert i all kunst . Dette er tilfelle i litteraturen , hvor eselet har dukket opp siden eldgamle tider, som i fabler av Esop eller i historiene om Apuleius , blant klassiske forfattere som Jean de La Fontaine , Victor Hugo eller Alphonse. Daudet , og frem til i dag med Eventyrene til Pinocchio (som ser seg selv vokse eselører og til og med blir til et esel), Carlo Collodi , The Little White Donkey av Joseph Kessel . Det finnes i maleri i scener fra landlige liv eller i bibelske fag. Mer nylig finner den også sin plass på kinoen , og dette, så vel i de dramatiske filmene som i Random Balthazar , som i animasjonsfilmene med karakteren Donkey i Shrek . Endelig er den til stede i musikk som i sangen til Hugues Aufray , Le Petit Âne gris .

Merknader og referanser

  1. “Âne” , i Dictionary of the French Academy , om National Center for Textual and Lexical Resources [åpnet 16. november 2016].
  2. Leksikografiske og etymologiske definisjoner av “esel” fra det datastyrte franske språket , på nettstedet til National Center for Textual and Lexical Resources [åpnet 16. november 2016].
  3. Entrée “  donkey  ” , on Dictionaries of French online , Larousse [åpnet 16. november 2016].
  4. Entry “  donkey   ” , i Alain Rey (dir.), Marianne Tomi , Tristan Hordé og Chantal Tanet , Historical Dictionary of the French Language , Paris, Le Robert Dictionaries ,2010( Repr.  2011), 4 th  ed. , XIX -2614  s. , 29  cm ( ISBN  978-2-84902-646-5 , 2-84902-646-8 og 2-84902-997-1 , OCLC  757,427,895 , varsel BNF n o  FRBNF42302246 , SUDOC  147,764,122 ) [åpnet 20. november 2016].
  5. Louis Deroy , språklig lån , Paris, Les Belles Lettres , koll.  "Biblioteket ved fakultetet for filosofi og brev fra universitetet i Liège  " ( nr .  141)1956, 1 st  ed. , XII -470  s. , in-8 o (16 × 25  cm ), s.  49, n.  16( les online ) [åpnet 21. november 2016].
  6. Laurent Brun , "  La Passion du Christ de Clermont  " , om litteraturarkiv fra middelalderen ,oppdatert 8. oktober 2016 [åpnet 20. november 2016].
  7. Michel Praneuf , "Eselet" , i etnospråklig bestian av folkeslagene i Europa , Editions L'Harmattan,2002( ISBN  9782296287426 , leses online ) , s.  51-62
  8. "Baudet" , i ordboken for det franske akademiet , om National Center for Textual and Lexical Resources [åpnet 16. november 2016].
  9. Leksikografiske og etymologiske definisjoner av “esel” fra det datastyrte franske språket , på nettstedet til National Center for Textual and Lexical Resources [åpnet 16. november 2016].
  10. Oppføring "  baudet  " , på Dictionaries of French online , Larousse [åpnet 16. november 2016].
  11. "Donkey" , i ordboken til det franske akademiet , om National Center for Textual and Lexical Resources [åpnet 16. november 2016].
  12. Leksikografiske og etymologiske definisjoner av “esel” fra det datastyrte franske språket , på nettstedet til National Center for Textual and Lexical Resources [åpnet 16. november 2016].
  13. Oppføring "  ass  " på franske online ordbøker , Larousse [åpnet 16. november 2016].
  14. "Anon" , i Dictionary of det franske akademiet , på Nasjonalt senter for tekstlig og Leksikalsk Resources [åpnes 16 november 2016].
  15. Leksikografiske og etymologiske definisjoner av “ass” fra det datastyrte franske språket , på nettstedet til National Center for Textual and Lexical Resources [åpnet 16. november 2016].
  16. Oppføring "  colt  " på franske online ordbøker , Larousse [åpnet 16. november 2016].
  17. "Braiment" , i ordboken til det franske akademiet , om National Center for Textual and Lexical Resources [åpnet 16. september 2016].
  18. Oppføring "  braying  " på franske online ordbøker , Larousse [åpnet 16. november 2016].
  19. Leksikografiske og etymologiske definisjoner av “braiment” fra det datastyrte franske språket , på nettstedet til National Center for Textual and Lexical Resources [åpnet 16. november 2016].
  20. "Hi-han" , i Dictionary of det franske akademiet , på Nasjonalt senter for tekstlig og Leksikalske Resources [åpnes 20 november 2016].
  21. Leksikografiske og etymologiske definisjoner av “hi-han” fra den datastyrte franske språkskatten , på nettstedet til National Center for Textual and Lexical Resources [åpnet 20. november 2016].
  22. "Mulet" , i ordboken til det franske akademiet , om National Center for Textual and Lexical Resources [åpnet 16. november 2016].
  23. Leksikografiske og etymologiske definisjoner av “muldyr” fra det datastyrte franske språket , på nettstedet til National Center for Textual and Lexical Resources [åpnet 16. november 2016].
  24. Oppføring "  muldyr  " på franske online ordbøker , Larousse [åpnet 16. november 2016].
  25. "Bardot" , i Dictionary of the French Academy , om National Center for Textual and Lexical Resources [åpnet 16. november 2016].
  26. Leksikografiske og etymologiske definisjoner av “bardot” fra det datastyrte franske språket , på nettstedet til National Center for Textual and Lexical Resources [åpnet 16. november 2016].
  27. Oppføring "  hinny  " på franske nettbøker , Larousse [åpnet 16. november 2016].
  28. Marie-Claude Bomsel , “  Âne  ” , om Encyclopædia Universalis [åpnet 16. november 2016].
  29. Svendsen 2011 , s.  48
  30. Farissier 2007 , s.  14-15
  31. (i) Haskel J. Greenfield, Itzhaq Shai, Tina L. Greenfield, Elizabeth R. Arnold, Annie Brown, Adi Eliyahu og Aren M. Maeir, "  Tidligste bevis for equid litt slitasje i den gamle nære Østen: Den" ass " fra tidlig bronsealder Tell eṣ-Ṣâfi / Gath, Israel  ” , PLOS ,16. mai 2018( DOI  10.1371 / journal.pone.0196335 ).
  32. Mesteparten av tiden advarer verneeslet hyrden med alarmropene sine, konfronterer rovdyr og driver dem ut av beitet. Hvis disse rovdyrene ikke er motløse, angriper eselet, biter angriperen eller buer på bakbenene og slår dem med begge forbena, og kan drepe dem. Imidlertid kan denne aggressiviteten vende seg mot unge lam sett på som fremmede.
  33. Raymond Pujol, menneske og dyr , International Institute of Ethnosciences,1975, s.  95
  34. Nadine Jasmin, Fødsel av den kvinnelige fortellingen , æresmester,2002
  35. René Volot , Ånden av eselet: Myter, symboler, tradisjoner , Versjoner Cheminements,2001, 171  s. ( ISBN  978-2-914474-11-5 , leses online ) , s.  10
  36. Anne-Caroline Chambry , Eselet, boken og barnet: Representasjonen av eselet i barnelitteraturen , Editions Cheminements,2003, 140  s. ( ISBN  978-2-84478-221-2 , les online )
  37. Sylvie Brunet , liten bok av: Les proverbes , First,2012( ISBN  978-2-7540-4767-8 )
  38. (in) Staci Layne Wilson , Animal Movies Guide , Staci Wilson2007, 421  s. ( ISBN  978-0-9675185-3-4 , les online )

Se også

Bibliografi

Dokument brukt til å skrive artikkelen : dokument brukt som kilde til denne artikkelen.

Relaterte artikler