Den arkitektur Portugal er den arkitekturen som har vært og er praktisert på territoriet til Portugal , det vil si godt før stiftelsen av Portugal som et land i XII th århundre. Begrepet strekker seg også til bygninger opprettet under påvirkning av portugisisk kultur eller av portugisiske arkitekter under det portugisiske imperiet .
Portugisisk arkitektur, som alle aspekter av portugisisk kultur , er preget av historien til landet og folket som bosatte seg med sin kultur i det nåværende portugisiske territoriet. Blant dem er romerne , tyskerne , araberne , men også innflytelsen fra de viktigste europeiske kunstneriske sentrene som introduserte de forskjellige arkitektoniske stilene i landet, samt romansk , gotisk , renessanse , barokk som klassisk . De viktigste manifestasjonene av portugisisk arkitektur kan siteres som Manueline-stilen, som er en lokal versjon av sengotikk , og Pombaline-stilen som er en blanding av senbarokk og nyklassisisme som utviklet seg etter jordskjelvet i Lisboa. I 1755.
I løpet av XX th århundre portugisisk arkitektur var representert med mange verdensberømte personligheter som Fernando Távora , Tomás Taveira , Eduardo Souto de Moura og spesielt Álvaro Siza .
Tidlige eksempler på byggherrens aktivitet i Portugal dateres tilbake til yngre steinalder og er steder knyttet til kulturen til megalittene . Det indre av landet har et stort antall dolmens (kalt antas eller dólmens ), tumuli ( mamoas ) og menhirs . Den Alentejo regionen er spesielt rik på megalittiske monumenter som Anta Grande do Zambujeiro ligger ikke langt fra Évora . Det er stående steiner, enten isolerte eller flere ordnet i en sirkel ( cromlechs ). Den Cromlech des Almendres , også i nærheten Évora, er den mest omfattende nettstedet på den iberiske halvøya, med nesten hundre bautasteiner som danner to ellipser orientert øst-vest.
Forhistoriske befestede landsbyer som stammer fra kalkolittiske , finnes langs Tagus, som stedet for Vila Nova de São Pedro nær Cartaxo og Castro do Zambujal nær Torres Vedras . Disse stedene var okkupert rundt 2500 til 1700 f.Kr. E.Kr. og var omgitt av steinvegger og tårn, et tegn på fiendtlighet på den tiden.
Fra VI th århundre f.Kr.. AD , nordvest i Portugal, i likhet med nabolandet Galicia i Spania, opplevde utviklingen av kulturen til Castros ( cultura castreja ). Denne regionen var dekket av befestede boliger (kalt citânias eller cividades ) som for det meste vil fortsette å eksistere under romersk styre når denne regionen er annektert provinsen Gallaecia . Citânia de Sanfins nær Paços de Ferreira , Citânia de Briteiros nær Guimarães eller Cividade de Terroso nær Póvoa de Varzim er bemerkelsesverdige arkeologiske steder. Av defensive grunner ble disse befestede landsbyene bygget på hevet grunn og omgitt av ringer av steinmurer (Terroso hadde tre ringer som dette). Husene var sirkulære med tørre steinvegger og grønne tak. Det ble bygget bad på noen av disse stedene som Briteiros og Sanfins.
Arkitekturen har vokst betydelig med ankomsten av romerne i det II th århundre f.Kr.. AD som kalte Hispania den iberiske halvøya. De erobrede landsbyene og bosetningene ble ofte modernisert etter romerske modeller med bygging av fora , gater, teatre, templer, bad, akvedukter og andre offentlige bygninger. Et effektivt nettverk av veier og broer ble opprettet for å koble byer og andre koloniserte områder.
Braga ( Bracara Augusta ) var hovedstaden i provinsen Gallaecia og har fortsatt rester av de offentlige badene, en offentlig fontene (kalt Idol-fontenen) og et teater. Évora har det særegne å ha et veldig godt bevart romersk tempel , sannsynligvis viet til kulten til keiser Augustus . En romersk bro krysser elven Tâmega ved Chaves ( Aquae Flaviae ). Det er også restene av et teater rundt Alfama i Lisboa ( Olissipo ).
De best bevarte restene av romerske landsbyer er de fra Conimbriga som ligger i nærheten av Coimbra . Utgravninger har avdekket yttervegger, bad, et forum, en akvedukt, et amfi , middelklasseboliger ( insulae ) samt luksuriøse villaer ( domus ) med en sentral gårdsplass dekorert med mosaikker. Et annet viktig romersk landsbyutgravningssted er Miróbriga nær Santiago do Cacém med et godt bevart romersk tempel, bad, bro og restene av det eneste kjente romerske hippodromen i Portugal.
Videre innover i landet etablerte de velstående romerne villae , det vil si landsbyer nedsenket i jordbruksverdenen. Mange av disse villaene har fasiliteter som bad, og er dekorert med malerier og mosaikker . Den tottene de Pisões (nær Beja ), Torre de Palma (nær Monforte ) og Centum Cellas (nær Belmonte) er viktige områder. Sistnevnte har de godt bevarte ruinene av et tre-etasjes tårn som var en del av en villa .
Den romerske dominans av Hispania endte med germanske invasjoner (spesielt Swabians og vestgoterne ) fra V th århundre. Svært få bygninger har blitt bevart fra denne perioden med Visigoth-dominans (fra 580 til 770), hovedsakelig på grunn av senere modifikasjoner; Likevel er det kapellet São Frutuoso av Montélios nær Braga, som var en del av et Visigoth-kloster bygget i VII - tallet. Dette monumentet har en plan i form av et gresk kors med rektangulære grener og en sentral kuppel ; kuppel og grener er dekorert med buer i lettelse. Kapellet viser en tydelig innflytelse av bysantinsk arkitektur som mausoleet til Galla Placidia i Ravenna .
Etter 711, under maurernes herredømme over den iberiske halvøy , bodde mange kristne ( mozarabene ) i de mauriske områdene og hadde rett til å praktisere sin religion og bygge kirker i bytte mot en dårligere status ( dhimmitude ). Det gjenværende kristne rike Asturias (fra 711 til 910), som ligger nord på halvøya, vil være utgangspunktet for Reconquista . Den asturiske arkitekturen og den mozarabiske kunsten vil påvirke fremtiden for kristne monumenter Portugal, ettersom det er mulig å se gjennom de få bygningene som er igjen fra denne perioden. Det viktigste er utvilsomt kirken São Pedro de Lourosa, som ligger i nærheten av Oliveira do Hospital , som bærer inskripsjonen 912 som byggåret. Denne kirken er en basilika med tre nav adskilt av hestesko buer , en narthex foran og vindusvinduer og hestesko buen med asturisk innflytelse på den sentrale fløyen.
São Pedro de Balsemão nær Lamego med en basilikaplan og kapellet São Gião i nærheten av Nazaré er andre førromanske kirker bygget under innflytelse fra asturianerne og mozarabene, selv om sistnevnte noen ganger anses å ha kanskje visigotisk opprinnelse. De indre bygningene til disse bygningene er alle delt med hestesko buer som er karakteristiske for denne perioden. Visigoth Saint Frutuoso Chapel ble også endret til X - tallet da det ble gitt til kapellene i hver gren en sirkulær plan og hestesko buer .
Erobringen av den iberiske halvøya av maurerne fra Maghreb i 711 satte en stopper for Visigoth-herredømmet i Hispania, og ble da kalt Al-Andalus av de nyankomne. Den mauriske tilstedeværelsen vil dypt påvirke kunst og arkitektur på portugisisk territorium, spesielt i sør hvor Reconquista ikke slutter før 1249 . I motsetning til nabolandet Spania har imidlertid få islamske bygninger overlevd intakte den dag i dag. Det tradisjonelle habitatet i mange byer og landsbyer i Portugal har enkle hvite fasader som gir helheten en islamsk lokke som ligner på landsbyene i Nord-Afrika. Mange landsbyer og bydeler har holdt veinettet fra den islamske perioden, som Alfama-distriktet i Lisboa. Moriske bygninger ble ofte konstruert av adobe ( taipa ) og adobe , og hvitkalkede .
Maurerne bygde sterke slott og befestninger i mange byer, men selv om mange av Portugals middelalderslott stammer fra denne islamske perioden, ble de fleste radikalt endret etter den kristne gjenerobringen. En av de best bevarte er imidlertid slottet til Silves , tidligere hovedstad i Al-Gharb, det vil si Algarve i dag. Bygget mellom VIII - tallet og XIII - tallet Silves Castle har beholdt murene og de firkantede tårnene fra den islamske perioden og tankene fra XI - tallet som ble brukt til å forsyne byen med vann i tilfelle beleiring . Det gamle sentrum - Almedina - ble forsvaret av murer, befestede tårn og portaler, som deler fortsatt eksisterer.
Et annet viktig islamsk slott i Algarve er slottet i Paderne, hvis smuldrende voller avslører den konstruktive teknikken i Taipa . Den castelo dos Mouros i Sintra har også rester av en kapsling og en sisterne fra den muslimske perioden. Deler av bymurene fra denne perioden er også bevart i Lisboa (som kalles Cerca Velha ) og Évora. Man kan fremdeles se portene til de mauriske byene med deres overstyrte bue i Faro og Elvas .
Mange moskeer ble bygget på portugisisk territorium i perioden med muslimsk styre, men de har alle blitt omgjort til kirker eller katedraler, og egenskapene til islamsk kunst er vanskelig å skille nå. Dermed ble katedralene i Lisboa , Silves og Faro, for eksempel, absolutt bygget på stedet for en stor moske etter Reconquista.
Hovedkirken (Matriz) i Mértola i Alentejo er det eneste unntaket fra denne regelen. Mértola-moskeen ble bygget i løpet av andre halvdel av XII - tallet og forblir, selv om den har opplevd alvorlige forandringer, den portugisiske middelalderens best bevarte moske. Inne hans plan er nesten kvadratisk med fire avdelinger og totalt 12 kolonner støtte kryssende ribber Manueline av XVI th århundre. Selv om taket er endret og noen vinger fjernet XVI th århundre, interiøret labyrint med sine skog er pilarene klart tilknyttet andre moskeer i Spania og Nord-Afrika som er moderne. De indre veggene har fremdeles en mihrab , den dekorerte nisje som indikerer retning Mekka . I tillegg har kirken tre hestesko buer i en alfiz , et typisk islamsk dekorativt trekk.
Den romanske arkitekturen ble introdusert i Portugal mellom slutten av XI - tallet og begynnelsen av XII - tallet. De viktigste av disse tidlige portugisiske romanske bygningene er Braga katedral og São Pedro de Rates kloster. Braga katedral ble gjenoppbygd på 1070-tallet av biskop Pedro og innviet i 1089, selv om apsis ikke var fullført ennå. Biskopens ambisiøse planer var å lage en pilegrimsferdskirke , med tre skip med gangar , en ambulerende og et bredt transept . En levning av dette originale prosjektet er representert av det lille østlige kapellet som ligger i dag utenfor selve kirken.
Byggherrenes aktivitet opplevde en ny oppblomstring etter 1095 da grev Henry av Portugal overtok Condado Portucalense , det andre fylket i Portugal. Grev Henri kom til Portugal ledsaget av mange adelsmenn og benediktinermunker fra klosteret i Cluny, deretter ledet av Hugues de Cluny , Henri's bror. Gjennom XII th århundre, benediktinermunkene og andre religiøse ordener deltok sterkt i gjennomføringen av romansk arkitektur. Grev Henri var med på å bygge klosteret Rates (startet i 1100 ), et av de grunnleggende verkene fra den første portugisiske romanske perioden, selv om prosjektet ble endret flere ganger gjennom hele XII - tallet.
Braga og Rates-verkstedene påvirket i stor grad arkitekturen i Nord-Portugal. Den romanske kirker i XII th eksisterende tallet er på Manhente (nær Barcelos ), med en portal som daterer seg fra 1117 ; Rio Mau (nær Vila do Conde ), med en eksepsjonell apsis fra 1151; Travanca (nær Amarante ); Paço de Sousa (nær Penafiel ); Bravães (nær Ponte da Barca ), Pombeiro (nær Felgueiras ) og mange andre.
Spredningen av romansk arkitektur fulgte nord-sør-banen til Reconquista , spesielt under regjeringen til Alfonso Henriques , sønn av grev Henry og første konge i Portugal. I Coimbra grunnla Afonso Henriques klosteret Santa Cruz, en av fundamentene til klosteret blant de viktigste av tiden (men bygningen ble dramatisk forvandlet i det XVI - tallet). Alfonso Henriques og hans etterfølgere støttet også byggingen av mange katedraler i bispedømmene i landet. Denne generasjonen av romanske katedraler inkluderer den allerede nevnte Braga, Porto , Coimbra, Viseu , Lamego og Lisboa .
Alle de portugisiske romanske katedralene vil deretter bli ombygd grundig med unntak av Coimbra-katedralen (startet i 1162 ) som ikke har opplevd noen endring. Coimbra katedral er en kirke med en latinsk korsplan , med et skip flankert av gangene , et kort transept og tre apses . Det sentrale skipet er dekket av en steinhvelv, mens gangene er dekket av lyskenhvelv . Skipets andre nivå er et galleri med buer ( triforium ), og krysset av transeptet overgås av en kuppel . Dette generelle mønsteret ligner på katedralen i Santiago de Compostela i Galicia , selv om Coimbra er mindre ambisiøst.
Den Katedralen i Lisboa (påbegynt i 1147 ) er svært lik som Coimbra unntatt de to massive tårnene flankerer vest fasaden, en funksjon observert for andre katedraler som de av Porto og Viseu. Generelt portugisiske katedraler har en tung, nesten festningslignende utseende, med brystvernet og noen dekorasjoner bortsett fra portalen og vinduer.
En religiøs bemerkelsesverdig romansk bygning er den sirkulære kirken ( Rotunda ) i slottet Tomar ble bygget i andre halvdel av XII - tallet av Templarridderne . Kirken har en sirkulær plan med sentrale buer ordnet åttekantet, og den ble absolutt inspirert av Klippekuppelen i Jerusalem, som feilaktig ble betraktet av korsfarerne som en rest av Salomos tempel . Den hellige gravs kirke i Jerusalem kan også tjene som forbilde.
Den urolige tiden i den portugisiske Reconquista- perioden innebar bygging av mange befestede slott for å beskytte landsbyene mot maurerne og kastilianerne. Kong Alfonso Henriques støttet byggingen av mange befestninger (ofte ombygging av mauriske slott som den i Lisboa ) og ga land til militære ordrer - og spesielt til tempelordenen og Maltas orden - som ble ansvarlig. Forsvar av grenser og landsbyer . Templarene bygde flere festninger på en linje som fulgte Tagus, slik som slottene Pombal , Tomar , Belver og Amourol . Det anses at det var de som førte fangehullet inn i portugisisk militærarkitektur.
Den gotiske arkitekturen ble introdusert i Portugal av cistercienserordenen . Den aller første helt gotiske bygningen i Portugal er kirken klosteret Alcobaça , et fantastisk eksempel på klare og enkle arkitektoniske former som er verdsatt av cistercianerne. Kirken ble bygget mellom 1178 og 1252 i tre faser, og den virker inspirert av klosteret Clairvaux i Champagne . Dens trepartsskip er veldig høyt og slankt, noe som gir et eksepsjonelt inntrykk av høyden. Kirken er helt dekket av ribbede vinduer, og koret er omgitt av et ambulerende og en serie utstrålende apsidale kapeller. Ambulatoriets hvelv støttes utenfra av de flygende støttene som er typiske for gotisk arkitektur og en nyhet på den tiden i Portugal.
Etter grunnleggelsen av Alcobaça ble den gotiske stilen hovedsakelig formidlet av de mendicant ordrene (spesielt Fransican , Augustinian , Dominican ). I XIII th og XIV th århundrer, ble flere klostre ble grunnlagt i urbane sentre som Porto (Church of São Francisco), Coimbra (klosteret Santa Clara-a-Velha), Guimarães (São Francisco, São Domingos), Santarém (São Francisco , Santa Clara), Elvas (São Domingos), Lisboa (Carmelite Convent) og i mange andre byer. De gotiske kirkene i ordenenes ordener hadde generelt et trepartskip dekket med et tretak og en apsis med tre apser dekket av ribbet kryss. Disse kirkene hadde ikke et tårn og var blottet for arkitektoniske dekorasjoner, i samsvar med prinsippene i disse ordenene. Denne gotiske stilen som er fjernet fra ordener, vil også bli adoptert av sognekirker bygget over hele landet, for eksempel i Sintra (Santa Maria), Mafra , Lourinhã og Loulé .
Mange romanske katedraler har blitt modernisert med gotiske elementer. Dermed romansk skip av katedralen i Porto støttes av sidestøttene blant de første bygget i Portugal (tidlig XIII th tallet. Apsis av katedralen i Lisboa har blitt fullstendig renovert i første del av XIV th -tallet, da det ble tilsatt en ambulant belyst av takvinduer (vinduerader øverst, på siste nivå). Ambulatoriet gir tilgang til en serie av utstrålende apsidale kapeller som slipper inn lys gjennom store åpninger, i kontrast til det mørke romanske skipet Évora-katedralen , bygget i den XIII th århundre, er en viktig overgangs bygning, selv om hans plan, fasade og høyde er inspirert av katedralen i Lisboa , sin form (buer, vinduer, hvelv) er allerede gotisk. Mange gotiske kirker beholde et skinn av romaner tid festning som den Cathedral of Évora allerede nevnt, kirken klosteret Leca do Balio ( XIV th århundre) nær Matosin Hos og selv XV th århundre med den viktigste kirken i Viana do Castelo .
Flere klostre Gothic ble bygget ved siden av katedraler i Porto , Lisboa og Évora (alle fra XIV th århundre) eller i klostre som Alcobaça, Santo Tirso eller klosteret Order of Christ .
Tidlig på 1500 - tallet gjennomførte bygningen av Batalha-klosteret under impuls av João I først en renovering av portugisisk gotikk. Etter 1402 ble arbeidet utført av David Huguet (hvis opprinnelse ikke er kjent) som pustet en flamboyant stil inn i prosjektet. Hele bygningen er dekorert med gotiske tinder (utsmykket med fleuroner ), basrelieffer, store vinduer med kronglete tracery og forseggjorte crenellations . Hovedportalen har en rekke arkivolter dekorert med et mangfold av statuer, mens trommehinnen er illustrert med en basrelieff som viser Kristus og evangelistene. I grunnleggerens kapell og kapittelrommet ble det bygget et stjerneformet ribbet hvelv, som da var helt nytt i Portugal. På 1500 - tallet manifesterte Batalha seg på andre steder som katedralen i Guarda, en av Silves og klostrene Beja (Nossa Senhora da Conceição) og Santerém (Convento da Graça).
En annen gotisk variant var det som ble kalt den gotiske Mudejar som utviklet seg i Portugal på slutten av XV - tallet, spesielt i Alentejo . Navnet " Mudejar " refererer til innflytelsen fra islamsk kunst i de kristne kongedømmene på den iberiske halvøya, spesielt i middelalderen. I Alentejo, men andre steder også, er mudejar innflytelse på flere bygninger tydelig i former av vinduer og portaler, ofte ved hjelp av hestesko buer og vindussprosser, sirkulære pepperbøsse med koniske tinder , islamske merlons , også. Selv om dekorasjoner laget av steingods fliser ( azulejos ). Eksempler på denne stilen inkluderer kirken São Francisco av Évora, gårdsplassen til det nasjonale palasset i Sintra og flere kirker og palasser i Évora, Elvas, Arraiolos , Beja og andre. Mudejar-stilen blir til slutt sammenslått til Manuelino tidlig på XVI - tallet.
I løpet av den gotiske tiden måtte flere befestede slott enten bygges eller forsterkes, spesielt langs grensen til kongeriket Castilla . Sammenlignet med slott fra forrige tid, hadde gotiske slott i Portugal en tendens til å ha flere tårn, ofte sirkulære eller halvcirkelformede (for å øke motstanden mot prosjektiler), fangehullene var polygonale i snitt, og slottsdører ble ofte flankert - på begge sider - av defensiv tårn. En annen mur, avansert og mindre høy ( barbican ) ble ofte bygget rundt hovedmuren for å forhindre krigsmaskiner fra å komme seg nær slottet. Funksjoner som machicolations eller mer effektive smutthull ble også veldig vanlige.
Dukket opp i XIV th århundre, fangehull ble stadig større og sofistikert, med tak i ribbe og fasiliteter som skorsteiner. Vi kan allerede finne fangehull med alle egenskapene til en bolig i Beja, Estremoz og Braganza , mens noen slott fra generasjonen etter ( XV - tallet) blir ekte palasser som Penedono , Ourem og Porto de Mos . Den viktigste saken er at av Leiria Castle forvandlet til en kongelig palass av kong Denis jeg st . Enkelte rom i palasset er dekorert med fantastiske gotiske loggier som landskapet som slottet har utsikt over, kan beundres av kongen og dronningen.
Portugal sen gotisk arkitektur er preget av fremveksten av en overdådig stil kalt Manueline ære for Manuel I st ( 1495 - 1521 ) under hans regjeringstid de fleste av bygningene i denne stilen ble påbegynt eller fullført. De Manueline stil skurtreskere aspekter av sent Gothic med andre av renessansen og dekorasjonen viser påvirkning av spansk (Plateresques, Isabellines ), italiensk og flamsk renessanse , men viser også lån fra den islamske tradisjonen (Mudejar). Bygningene i Manueline-stil er også ofte dekorert med naturalistiske motiver som er typiske for de store oppdagelsens tid , for eksempel spiralmotiver som minner om tauene som brukes i navigasjon, og overdådige komposisjoner laget av dyre- og plantemotiver.
Den første kjente bygningen i Manueline-stil er Jesu kloster av Setúbal . Klosterkirken ble bygget mellom 1490 og 1510 av arkitekten Diogo Boitaca ansett som en av de viktigste skaperne av denne stilen. Trepartskipet til denne kirken holder samme høyde over hele bredden, som et forsøk på å forene det indre rommet som vil nå sitt høydepunkt i skipet til Hieronymitteklosterkirken i Lisboa, fullført på 1520-tallet av arkitekten João de Castilho. Den skip av klosteret Setúbal bæres av snodde søyler, som er en av karakteristikkene av Manueline stil og som også kan finnes i den Cathedral av Guarda og kirker av Olivence , Freixo de Espada i Cinta , Montemor- o -Velho blant andre. Manueline- bygninger har vanligvis også forseggjorte portaler med vridde søyler, nisjer og dekorative motiver som er lånt fra renessans og gotisk tid , som Hieronymites-klosteret eller Santa Cruz-klosteret i Coimbra .
Den strenge renessansestilen fanget aldri helt opp i Portugal. Introdusert av en fransk arkitekt i 1517 , ble den hovedsakelig brukt fra 1530-tallet av utenlandske arkitekter og fikk derfor kallenavnet estrangeirada . Deretter vil denne stilen sakte utvikle seg mot mannerisme . Maleren og arkitekten Francisco de Holanda , forfatter av boken Diálogos da Pintura Antiga , vil formidle grunnlaget for denne nye stilen gjennom denne avhandlingen.
Basilikaen Nossa Senhora da Conceição i Tomar var en av de første kirkene som ble bygget i ren renessansestil . Byggingen begynte i regi av den kastilianske arkitekten Diogo de Torralva mellom 1532 og 1540 . Den veldig vakre og veldig klare arkitekturen gjorde den til et av de fineste eksemplene på den tidlige renessansen i Portugal . Et annet eksempel er den lille kirken Bom Jesus i Val verde sør for Évora , tilskrevet Diogo de Torralva og Manuel Pires .
Men det viktigste eksemplet på arkitektur i denne stilen er Claustro de Dom João III (klosteret til Johannes III) i klosteret av Kristi orden i Tomar . Begynte sin kong Johan III av Portugal , ble det gjennomført i Reign of Philip jeg st Portugal (som var samtidig kongen av Spania under navnet Philip II). Den første arkitekten var den spanske Diogo de Torralva som begynte å jobbe i 1557 ; disse skulle fullføres i 1591 takket være arkitekten til Philip II, den italienske Filippo Terzi . Denne fantastiske toetasjes klosteret regnes som et forbilde av manistisk arkitektur i Portugal.
Imidlertid forblir den mest kjente portugisiske arkitekten i denne perioden Afonso Álvares som bygde katedraler i Leiria ( 1551 - 1574 ), Portalegre (startet i 1556 ) og kirken São Roque i Lisboa . Det var på denne tiden at han utviklet seg til den manereristiske stilen .
São Roque-kirken ble fullført av den italienske arkitekten og ingeniøren Filippo Terzi, som også bygde Jesuit College of Évora , klosteret São Vicente de Fora i Lisboa og det bispale palasset Coimbra. Han utførte mange konstruksjoner, og bortsett fra kirkene bygde han også flere akvedukter og festninger.
I kjølvannet vil flere portugisiske arkitekter følge:
Under gjenforeningen av Portugal med Spania, utviklet denne perioden mellom 1580 og 1640 en ny stil, kalt " Arquitectura chã " ( vanlig arkitektur på engelsk, strippet arkitektur) av George Kubler . Fremgangsmåte i utgangspunktet, er denne stilen også preget av et klart arkitektonisk, et robust utseende med flate og glatte overflater og en sammensetning av rom med moderate effekter, uten overdreven dekorasjon. Dette utgjør en radikal avvik fra den høyt dekorerte Manueline-stilen . Dette forenklede stil, skyldes i stor grad til begrensede økonomiske ressurser, ble uttrykt i bygging av hall kirker og mindre bygninger. Som reaksjon på barokken som den gang var normen i Spania, fortsatte portugiserne å bygge i denne enkle stilen for å vise sin følelse av identitet.
Da kong Philip II gjorde sin “ Joyous Entry ” i Lisboa i 1619 , ble flere midlertidige triumfbuer reist i flamsk stil av Hans Vredeman de Vries . Wendel Dietterlins illustrerte plater økte også interessen for flamsk barokkarkitektur og kunst. Denne innflytelsen sees på fasaden til São Lourenço eller Grilos kirke i Porto , startet i 1622 av Baltasar Alvares.
Det var også perioden som så en mani for azulejos og utskåret og forgylt treverk ( talha dourada ) for å dekorere altere og tak.
Den barokke stilen utgikk fra og var det naturlige uttrykk for motreformasjonen , en reaksjon av den romersk-katolske kirke til fremveksten av protestantismen . Men ettersom ideene om protestantismen egentlig ikke hadde tatt tak i Portugal, ble ikke barokkstilen veldig populær der heller, selv om den var dominerende i resten av Europa. Dessuten var denne stilen altfor assosiert med spanske jesuittregler.
I stedet for en ny stil ble en overgang fra hele stilen til sen barokk vedtatt da Portugal gjenvunnet sin uavhengighet i 1640 . Det var en periode med økonomisk og militær tilbakegang, med færre prosjekter, og disse var mindre overdådige.
José Fernandes Pereira analyserte den første perioden fra 1651 til 1690 som en periode med eksperimentering:
Den påfølgende perioden, mellom 1690 og 1717 , så barok i Portugal .
Den Church of Santa Engrácia (nå National Pantheon Santa Engrácia), påbegynt i 1682 med João Nunes Tinoco som arkitekt fulgt av João Antunes , er en sentralisert struktur i form av et gresk kors (en fire-grenet innlegg av samme lengde ), kronet med en sentral kuppel (ferdig bare i 1966 !) og fasadene er bølgete som i barokkprosjektene til Borromini. Dette kommer tilbake til prosjektet til den italienske arkitekten Bramante for Peterskirken i Roma . Det er kanskje den eneste virkelig barokke prestasjonen i hele Portugal. Denne gangen ble Roma den arkitektoniske modellen i stedet for Flandern .
Senhor da Cruz kirke i Barcelos bygget av João Antunes i 1701 - 1704 er et uvanlig eksperiment på grunn av sin kløverplan .
Året 1697 er et viktig år for portugisisk arkitektur. I løpet av de gyldne årene ble edelstener og diamanter funnet i Minas Gerais i Brasil. Gruvedrift ble tett kontrollert av den portugisiske kronen som påla store skatter på alt som ble utvunnet (en femtedel av alt gull gikk til kronen). Disse enorme inntekter brakte velstand til Portugal og gjort de rikeste landene i Europa i løpet av XVIII th århundre. Kong João V som regjerte mellom 1706 og 1750 prøvde å konkurrere med Ludvig XIV i Frankrike, solkongen, ved å engasjere seg i et stort antall dyre arkitektoniske prosjekter. Men kongen av Frankrike kunne stole på lokal erfaring for forherligelse av både navnet hans og landet. The Palace of Versailles ble forvandlet til Louis XIV i et fantastisk palass av arkitekten Louis Le Vau , maleren Charles Le Brun og landskapsarkitekt André Le Nôtre . Den portugisiske kongen måtte på sin side rette opp mangelen på erfaring og tradisjon fra utenlandske kunstnere som hyret ham talentene sine for store summer.
Kong João V kastet bort pengene sine uten å telle, og startet mange prosjekter, hvorav mange aldri ble ferdige.
Den Mafra National Palace er en av de mest praktfulle barokke bygninger i Portugal. Hans monumentale kirke-kloster-palasskompleks er enda større enn Escorial , det store palasset i det spanske XVI - tallet ved Madrid, som symbolsk hevder monarkiets kraft. Kongen valgte Johann Friedwig Ludwig (kjent i Portugal som João Frederico Ludovice) som sin arkitekt. Denne tyske sølvsmed hadde fått opplæring som arkitekt og jobbet for jesuittene i Roma. Hans prosjekt for palasset er en syntese av Peterskirken i Vatikanet , Jesuittkirken Sant'Ignazio i Roma og Palazzo Montecitorio designet av Bernini .
Dette prosjektet tilsvarte kongens forventninger i hans ønske om å etterligne den evige by , og med sin ambisjon om å grunnlegge et andre Roma på Tagus . Hans utsendte i Roma skulle gi ham modeller og planer for mange romerske monumenter .
En av disse var patriarkalske palass i Lisboa . Den piemontesiske arkitekten Filippo Juvarra ble invitert til Lisboa for å tegne planene. Men dette prosjektet ble også vannet ut av det faktum at Juvarra bare bodde noen få måneder før de dro til London - i strid med sine forpliktelser.
Andre viktige prestasjoner:
Hans mest spektakulære oppdrag var likevel Saint-Jean-Baptiste- kapellet, henrettet med det ene formål å oppnå velsignelsen til pave Benedikt XIV for dette kapellet. Den ble designet av Luigi Vanvitelli i 1742 og bygget av Nicola Salvi i kirken San Antonio dei Portoghesi i Roma . Etter velsignelsen ble kapellet demontert og fraktet til Lisboa . Den ble samlet igjen i 1747 i São Roque kirken. Det er rikelig dekorert med porfyr , de sjeldneste klinkekulene og edelstenene . Arkitekturen viser allerede interesse for en klassisk vekkelse .
En annen og mer overstrømmende barokkstil med innslag av rokoko , som mer minner om sentraleuropeisk arkitektur , utviklet seg nord i Portugal . Den italienske arkitekten Nicolau Nasoni tegnet kirken og klokketårnet til São Pedro dos Clérigos kirke i Porto . En av hans etterfølgere er maleren og arkitekten José Figueiredo Seixas (pt) som var en av hans disipler. The Sanctuary of Bom Jesus do Monte i nærheten av Braga , bygget av arkitekten Carlos Luis Ferreira Amarante , er et typisk eksempel på et pilegrimssted lagt ut i en barokk rute med en monumental trapp og fossen klatrer 116 meter. Denne bygningen viser allerede overgangen til nyklassisisme .
Den Palacio do Raio av André Soares er en bemerkelsesverdig urban palass med en svært travel fasade i Braga . Flere herregårder og boliger ble bygget i løpet av denne perioden i sen barokkstil . De mest typiske eksemplene er hjemmene til familien Lobo-Machado i Guimarães , Malheiro i Viana do Castelo og Mateus i Vila Real .
Den Lisboa jordskjelvet i 1755 , etterfulgt av en flodbølge og branner, i stor grad ødelagt byen. Joseph I st av Portugal og statsminister Sebastião José de Carvalho e Melo , markien av Pombal, spurte arkitekter og ingeniører for å gjenoppbygge de skadede delene av Lisboa, der bydelen Baixa .
Den Pombaline stil er en utilitaristisk og sekulær arkitektur preget av pragmatisme . Den følger den avskårne stilen til militære ingeniører med sine vanlige og rasjonelle arrangementer, blandet med rokokodetaljer og en nyklassisistisk tilnærming til den samlede komposisjonen. La Baixa ble gjenoppbygd av Eugénio dos Santos og Carlos Mardel. Marquis de Pombal pålegger regler for gjenoppbygging. Arkitektoniske modeller ble brukt som en test ved å simulere et jordskjelv rundt seg ved å la tropper marsjere rett ved siden av dem, noe som gjorde Pombaline-bygninger til de første eksemplene på jordskjelvresistent konstruksjon. De Praça do Comércio , Augusta gaten og Avenida da Liberdade er typiske eksempler på denne stilen. Praça do Comércio har en regelmessig og rasjonell sammensetning i samsvar med rekonstruksjonen av Baixa .
Den Pombaline stil er også funnet i Vila Real de Santo António ( 1773 - 1774 ), en ny by i Algarve bygget av Reinaldo Manuel dos Santos. Stilen er tydelig synlig i den urbane komposisjonen og spesielt på hovedtorget.
I Porto ble initiativet fra guvernøren til fengselet João de Almada e Melo, gaten til São João (etter 1757 ), rettsretten Relação, lagmannsretten Gaol ( 1765 ) og fengselet gjenoppbygd. Britiske handelsmenn introduserte palladisk arkitektur med Praça da Ribeira (1776-1782), fabrikken (1785-1790) og São Antonio Hospital (1770).
I flere tiår har arkitektonisk skole i Porto , Escola do Porto hatt et verdensomspennende rykte. Blant hans alumner er Fernando Távora , Álvaro Siza (vinner av Pritzkerprisen i 1992) og Eduardo Souto de Moura (vinner av Pritzkerprisen i 2011). Den Faculdade de Arquitectura av University of Porto er dagens arving.