Slaget ved Salamis

Slaget ved Salamis Diagram over slaget ved Salamis, ifølge en mulig gjenoppbygging. Generelle opplysninger
Datert September 480 f.Kr. J.-C.
plassering Utenfor kysten av Salamis
Utfall Grekernes avgjørende seier
Fiendtlig
Greske bystater Persia og vasaller
Kommandører
Eurybias of Sparta
Themistocles of Athens
Adimant of Corinth
Aristides of Athens 		Xerxes I st
Artemisia I re
Achaemenes
Ariabignes †
Damasithyme †
Involverte krefter
322 sorterere 1000 skip
Tap
(ukjent) 200 skip, minimum

Medic kriger

Kamper

Koordinater 37 ° 57 '05' nord, 23 ° 34 '00' øst Geolokalisering på kartet: Hellas
(Se situasjon på kart: Hellas) Slaget ved Salamis

Den slaget ved Salamis (i gamle greske  : Ναυμαχία τῆς Σαλαμῖνος / naumachia Salaminos TES ) ser allianse av bystater gresk , ledet av Themistokles , møtte persiske riket , ledet av Xerxes jeg st . Denne sjøkampen finner sted i 480 f.Kr. AD i sundet mellom fastlandet og øya Salamis , som ligger i Saronic Gulf nær Athen . Grekernes uventede seier, langt større enn antallet, var kulminasjonen av den andre persiske invasjonen .

I ideen om å stoppe det enorme persiske infanteriet, blokkerer en hær av greske soldater, under spartansk kontroll , paraden til Thermopylae , mens den greske flåten, ledet av athenske skip, kjemper mot perserne nær Artemision- stredet . Bakvakten til det greske infanteriet blir ødelagt i slaget ved Thermopylae, og den greske marinen kan ikke få en seier fra perserne i slaget ved Artemision . Disse to begivenhetene tillater perserne å erobre Phocis , Boeotia , Attica og Euboea . I mellomtiden forbereder de greske allierte seg til å forsvare Korinths, og den greske flåten trekker seg nær Salamis.

Selv om de er langt under antall, overtaler Themistocles de greske allierte til å delta i en avgjørende kamp i håp om at den greske seieren vil forhindre perserne i å invadere Peloponnes . Kong Xerxes Jeg st også på jakt etter en avgjørende kamp. Etter en allieres undergang, gikk den persiske flåten inn i Salamisundet. Hun er så trangt der at hun ikke lenger kan manøvrere effektivt, og hennes numeriske overlegenhet er ikke lenger en fordel. Den greske flåten dannet deretter en linje og ødela et stort antall persiske skip. Denne seieren, kombinert med de fra Plataea og Cape Mycale , reduserte de persiske væpnede styrkene i regionen betydelig. Deretter siktet grekerne til å presse dem tilbake, med suksess, til Asia de neste tretti årene. Ifølge flere historikere ville en persisk seier permanent lammet utviklingen av det antikke Hellas og i forlengelse forhindret fremveksten av vestlig kultur .

Kilder

Hovedkilden til perserkrigene er den greske historikeren Herodot . Kallenavnet "Farens historie" av Cicero , ble født i 484 f.Kr. E.Kr. i Lilleasia da under persisk dominans. Han skrev sine historier rundt 440–430 f.Kr. AD, og ​​prøvde å spore opprinnelsen til perserkrigene . Herodot 'nye tilnærming fortsetter i dag. Faktisk, ifølge Tom Holland  : “[for] første gang søker en spaltist å spore opprinnelsen til en konflikt, ikke til en fortid som er fjern nok til å være helt fantastisk, og heller ikke til en guds innfall og ønsker eller til et folks krav på en åpenbar skjebne, men heller til forklaringer som det kan bekrefte personlig ” .

Noen senere antikvitetshistorikere kritiserer ham, selv om de følger i hans fotspor, særlig Thukydides . Til tross for alt begynner sistnevnte sin historie om den peloponnesiske krigen der Herodot stopper sin (ved beleiringen av Sestos i 479 f.Kr.); han erkjenner derfor implisitt at historiene til Herodotus er tilstrekkelig nøyaktige til ikke å måtte omskrives eller korrigeres. Plutark kritiserer Herodot i sitt essay On Herodotus malignancy , og kvalifiserer ham som "  philobarbaros  " (barbarens venn), fordi han ikke viser tilstrekkelig grekerne i sitt beste lys, noe som antyder at Herodot ville ha vist nøytralitet. Denne negative forståelsen av Herodot ble overført i Europa frem til renessansen , da han likevel fortsatt er studert. Hans omdømme ble gjenopprettet i løpet av XIX -  tallet som et resultat av arkeologiske funn som bekrefter hans uttalelser. I XXI th  århundre, spesialister vurdere hans historier som vanligvis pålitelig, men flere detaljer egner seg til debatten (spesielt tropp tall og datoer) og bør derfor brukes med forsiktighet. Likevel mener noen historikere at han smidde de fleste av sine historier fra bunnen av .

Selv om han oftest er enig med Herodot i denne kampen, rapporterer Diodorus fra Sicilia forskjeller med sin forgjenger. For eksempel indikerer han at athenerne evakuerer byen deres etter et dekret, og ikke "under innflytelse av orket i Delfi eller etter mirakelen til gudinnen på Akropolis" .

Arkeologiske gjenstander, som Serpentine Column (en del av dagens Hippodrome i Konstantinopel ), støtter Herodotus 'påstander.

Kontekst

De greske bystatene Athen og Eretria stimulerte det ulykkelige opprøret til Ionia mot det persiske imperiet Darius I er i 499-494 f.Kr. Relativt nylig er dette imperiet fortsatt åstedet for opprør mot sentralmakten. I tillegg er Darius en usurper og har tatt lang tid å dempe opprørene mot hans styre.

Ionias opprør truer integriteten til territoriet sitt; Darius sverget derfor å straffe de ansvarlige, spesielt athenerne; faktisk, "han tok ikke hensyn til ionerne, vel vitende om at deres opprør ikke ville bli ustraffet" . Darius setter også pris på muligheten til å utvide sitt imperium til det bellikose gamle Hellas . En foreløpig ekspedisjon under kommando av Mardonios i 492 f.Kr. AD, for å ta kontroll over territorier nær Hellas, erobret Thrakia og tvang Makedonia til å bli en klient av det persiske imperiet.

Darius sendte utsendinger til alle greske bystater i 491 f.Kr. AD for å kreve "vann og jord" som et tegn på underkastelse. Etter å ha demonstrert sin makt året før, sendte flertallet av de greske byene inn. I Athen blir imidlertid ambassadører satt for retten og deretter henrettet; i Sparta blir de rett og slett kastet i en brønn. Sparta og Athen bestemte seg derfor for å gå i krig mot det persiske imperiet.

Darius I er inkluderer en amfibisk styrke i 490 f.Kr. AD, under kommando av Datis og Artapherne som angrep Naxos samme år, før de mottok innleveringen av de andre Kykladene . Den væpnede styrken drar deretter til Eretria , som den beleirer og deretter ødelegger. Til slutt reiser hun til Athen , og går av land i Marathon Bay , hvor hun konfronterer den mindre, men tyngre bevæpnede fiendens hær. Mot alle odds vant athenerne slaget ved maraton , og tvang restene av den persiske hæren til å ta tilflukt i Asia.

Darius, i påvente av en ny invasjon, begynner å heve en større hær for å fullstendig underkaste Hellas. Imidlertid i 486 f.Kr. AD, hans egyptiske undersåtter gjør opprør og tvinger ham til å stanse invasjonsplanene sine. Han døde under forberedelsene; hans sønn Xerxes I okkuperte først den persiske tronen. Han knuser det egyptiske opprøret og gjenopptar deretter farens invasjonsplan. Siden dette var en storstilt invasjon, planla han lager og lanserte verneplikt . Xerxès bestemmer seg på den ene siden for å få bygget en bro over Hellespont ( Dardanelles ), for å la hæren sin krysse til fots på det europeiske kontinentet, og på den andre siden for å få gravd en kanal over løvet til Athos-fjellet . Disse to verkene er av eksepsjonell størrelse for tiden. Imidlertid i begynnelsen av 480 f.Kr. AD er forberedelsene fullført, og med hæren samlet i Sardis , marsjerer Xerxes mot Europa, soldatene krysser Hellespont på to flytende broer . I følge Herodotus er Xerxes 'hær så stor at når de ankommer bredden av Echedoros-elven, sliter soldatene den helt ut for å slukke tørsten. Foran en slik styrke foretrekker flere greske byer å imøtekomme persiske forespørsler som krever hyllest av vann og jord.

Athenerne har på sin side forberedt seg på krig siden midten av 480-tallet f.Kr. AD I 482 ble beslutningen tatt, under tilsyn av den athenske politikeren Thémistocles , om å bygge en stor flåte med trières som ville være viktig for effektivt å motsette seg perserne. Athenerne mangler imidlertid soldatene for å kjempe både på land og til sjøs; derfor, for å vinne, må Athen få samarbeid fra andre greske bystater. I 481 f.Kr. AD, Xerxes sender ambassadører til Hellas for å kreve hyllest "av vann og jord" mens de bevisst unnlater å sende dem til Athen og Sparta. Som svar begynte bystatene å støtte de to byene. En bystatskongress i Korint på slutten av 481 f.Kr. AD fører til opprettelsen av et forbund av bystater. Dette har makten til å sende fullmektige til å be om hjelp og sende tropper fra medlemsbyer til steder som skal forsvares, etter felles konsultasjon. Dette samarbeidet er bemerkelsesverdig i denne usammenhengende greske verden, spesielt siden flere medlemmer av konføderasjonen fortsatt er i krig med hverandre.

"Kongressen" møttes igjen våren 480 f.Kr. AD En delegasjon fra Thessaly foreslår å konsentrere greske styrker i Vale of Tempe i Thessalys grense, hvor den kan blokkere fremrykket til hæren til Xerxes I st . En styrke på 10 000  hoplitter blir sendt inn i dalen, og grekerne tror at de står overfor den persiske hæren der. Likevel er det, advart av Alexander I st Makedonia som perserne kan låne passerer Sarantoporo (og dermed unngå dalen) og hær av Xerxes er enorm, den greske hæren trakk seg tilbake. Kort tid etter fikk grekerne vite at Xerxes 'hær hadde krysset Hellespont.

Themistocles foreslår en annen strategi. Den sørlige ruten til Hellas ( Boeotia , Attica og Peloponnese ) følger Thermopylae-juvet , der greske hoplitter lett kunne blokkere den enorme persiske hæren. I tillegg, for å hindre Xerxes 'hær i å omgå paraden til sjøs, kunne skip fra Athen og de allierte blokkere Artemision- stredet . Kongressen vedtar denne planen. Samtidig utvikler byene på Peloponnes en alternativ plan for å forsvare Korinth . Kvinnene og barna i Athen ble evakuert massevis til Trézène , en by på Peloponnes.

Ved Thermopylae blokkerer de greske soldatene de persiske styrkene i tre dager, og blir deretter forbigått, slik at perserne kan massemordre bakvakten før de fortsetter invasjonen. Samtidig ser slaget ved Artemision ingen seier dukke opp. Når nyheten om nederlaget til Thermopylae når ørene til de greske sjømennene, trekker den allierte flåten seg tilbake siden blokaden av Artemisionstredet ikke lenger ville være nok til å holde de persiske styrkene tilbake.

Forspill

De allierte flåten trener fra Artemision til Salamis for å støtte evakueringen av Athen. Underveis etterlater Themistocles beskjeder ved alle kilder til drikkevann for grekerne av Ionia ombord på persiske skip, og ber dem om å avvikle. Etter slaget ved Thermopylae rykket den persiske hæren inn i Hellas, hvor den plyndret og brente Plataea og Thespia , byene Boeotia som nektet å underkaste seg, før de dro mot Athen , evakueres videre. De allierte, hovedsakelig peloponneserne, forbereder forsvaret av Korinths landmark , ødelegger den eneste veien som gjør det mulig å krysse den og løfter en mur.

Denne strategien er imidlertid irrelevant hvis den allierte flåten ikke kan forhindre persiske skip i å transportere tropper over Saronic Gulf . Under et krigsråd som ble holdt etter evakueringen av Athen, argumenterer sjøkommandanten for Korint, Adimanta av Korint , for at flåten skal samles nær kysten av løven for å låse passasjen. Themistocles foretrekker på sin side en støtende strategi for permanent å redusere persernes overlegenhet. Han trakk en leksjon fra slaget ved Artemision  : "ved å kjempe på et smalt sted [...], vil vi oppnå [...] en stor seier, fordi et sund er like fordelaktig for oss som det åpne havet er for oss. Fiender". Han vinner saken sin; den greske flåten forblir nær kysten av Salamis.

Kronologien til Salamis er vanskelig å fastslå. Herodot antyder at slaget begynner etter erobringen av Athen. Hvis slagene ved Thermopylae og Artemision begynner i september, ville også Salamis ha startet i september, men perserne må ha tatt noen uker å fange Athen, reparere skipene og forsørge. I tillegg måtte Xerxes holde et krigsråd med sjefene for flåten; ifølge Herodot fant dette møtet sted i Phalère . Artemisia I re , dronning av Halicarnassus som befalte sin skvadron av skip i den persiske marinen, og prøvde å overbevise Xerxes om å vente på de alliertes overgivelse fordi den anser at slaget i Salamisstredet er for risikabelt. Xerxes og hans general Mardonios ignorerer hans råd og foretrekker å gå offensivt.

I dag er det umulig å vite utløseren for slaget, hvis vi antar at ingen av motstanderne angrep uten forutgående planlegging. Rett før slaget får Xerxes vite at det er uenighet mellom de greske lederne; Peloponneserne vil evakuere Salamisundet mens de kan. Denne påståtte uenigheten blant de allierte kan ha vært en vane å få perserne til å delta i kamp. Denne holdningsendringen blant de allierte (som hadde ventet minst en uke nær bredden av Salamis mens Athen var under angrep) var kanskje en konsekvens av persernes offensive manøvrer. Persiske soldater kan ha blitt sendt til Korinthfjorden for å irritere sjefene for den allierte flåten.

Uansett når Xerxes mottar denne informasjonen, beordrer han flåten å bevege seg mot kysten av Salamis, og dermed blokkere den sørlige ruten. Så i skumring beordrer han flåten å trekke seg tilbake, muligens med sikte på å påvirke grekerne til å gå ut av sundet raskt. Den kvelden organiserer Themistocles et desinformasjonsprosjekt, som ser ut til å ha oppnådd den håpet på suksess: han sender sin tjener Sicinnos til persiske høvdinger, med en melding som erklærer at Themistocles, "som er velmenende for kongen, og som foretrekker suksessen med armene dine til grekerne, sendte meg til deg uten deres kunnskap, med ordre om å fortelle deg at grekerne, redde, drøfter om de ikke vil flykte ” . Budbringeren legger til at perserne, for å være seirende, bare må blokkere Salamisundet. Ved denne undergravningen ser det ut til at Themistocles søker det motsatte resultatet: å lokke de persiske skipene i sundet. Dette er akkurat den typen informasjon Xerxes ønsker å høre: at athenerne vil sende inn, som vil tillate ham å ødelegge resten av den allierte flåten. Om kvelden beordret Achaemenid-kongen den persiske flåten å blokkere tilgangen til sundet. Han fikk installert en trone i bakken av Aigáleo-fjellet, hvorfra han lett kunne observere slaget mens han bemerket navnene på de beste kommandantene.

Ifølge Herodotus tilbringer de allierte kvelden i en heftig debatt om videreføring av operasjonene. Peloponneserne vil evakuere; Det er i dette øyeblikket Thémistocles tenker ut sitt desinformasjonsprosjekt. Om natten ankommer Aristides the Just , en anatematisert athener, senere fulgt av sjømenn som forlot den persiske hæren; de bærer nyheten om at den persiske flåten har utplassert i sundet. Peloponneserne trekker seg for å kjempe. I følge historikeren Tom Holland kan de ha handlet i konsert med Themistocles, siden de aksepterer kampen med ro.

Den greske marinen forbereder seg deretter til kamp neste dag, mens den persiske flåten forgjeves søker etter sin motstander i sundet. Neste morgen kommer perserne inn i sundet for å angripe greske skip. Moderne historikere vet ikke hvorfor, når og hvem som tok beslutningen om å angripe; det som imidlertid er klart er at perserne er i kamp.

Involverte krefter

Gresk Navy

Herodot rapporterer om en alliert flåte på 378 trières , og oppgir deretter antallet deres i henhold til bystatene. Summen av tallene stiger imidlertid til 371. Han nevner ikke at alle de 378 triirene kjempet i Salamis ( “Alle disse menneskene ga triremer [...] Antallet av disse skipene gikk i alt til tre hundre og syttiåtte., uten å telle de som var med femti årer. ” ) og indikerer at Aegineti “ sendte førtito skip; de hadde fremdeles noen andre utstyrt, men de brukte dem til å beskytte landet sitt ” . Det er derfor sannsynlig at forskjellen mellom disse tallene skyldes en garnison på tolv skip som er igjen ved Egina . I følge Herodotus forlot to andre skip fra perserne for å bli med grekerne, ett før slaget ved Artemision og det andre før slaget ved Salamis; totalt antall skip ville derfor være 373 (eller 380).

I følge den athenske tragedien Aeschylus , som kjempet ved Salamis, utgjorde den greske flåten 310 trières (forskjellen er antall athenske skip). Ctesias bekrefter at den athenske flåten omfattet 110 trières, som bekrefter uttalelsene fra Aeschylus. I følge Hyperides nådde den greske flåten bare 220 skip. Flåten er faktisk under ledelse av Themistocles, men offisielt under ordre fra den spartanske aristokraten Eurybiades , som forstått under kongressen til bystatene i 481 f.Kr. AD . Da de athenske temistoklene ba om kommando av flåten, motsto de andre bystatene med skip; som et kompromiss mottok Sparta offisiell kommando selv om hun ikke hadde noen sjøkampopplevelse.

Antall skip alliert til slaget ved Salamis ifølge Herodot
By Antall
fartøy		 By Antall
fartøy		 By Antall
fartøy
Athen 180 Korint 40 Egina 30
Chalcis 20 Megara 20 Sparta 16
Sicyon 15 Epidaurus 10 Eretria 7
Ambracia 7 Trézène 5 Naxos 4
Lefkada 3 Hermione 3 Styra 2
Kythnos 1 (1) Kea 2 Milos (2)
Sifnos (1) Serifos (1) Croton 1
Total 371 eller 378 ( 5 )
(Tallene alene indikerer trières;
de i parentes angir antall pentecontères - skip med femti årer.)

Persiske marinen

I følge Herodot inkluderte den persiske flåten opprinnelig 1207 trières. Ifølge hans beregninger ville perserne ha mistet omtrent en tredjedel av det i en storm nær kysten av Magnesia of the Meander . To hundre flere, eller mer, langs kysten av Euboea og minst femti skip under slaget ved Artemision . Den greske historikeren uttaler at alle tapte enheter er byttet ut, men nevner bare 120 skip av grekerne fra Thrakia og omkringliggende øyer som forsterkning. Aeschylus , som kjempet i Salamis, hevder også å ha observert tusen to hundre krigsskip. Diodorus på Sicilia indikerer mer enn tusen to hundre. Lysias rykker også frem en persisk flåte på tolv hundre skip samlet på Doriskos våren 480 f.Kr. AD Ephorus of Cumae avanserer 1207 skip (bare i starten av konfrontasjonen), mens læreren hans Isocrates indikerer tusen tre hundre til Doriskos og tusen to hundre til Salamis. Platon , som snakker generelt, indikerer tusen skip og mer. Ctesias indikerer tusen skip.

Herodot beskriver detaljer om Achaemenid-skipene som er til stede i slaget:

Nasjon Antall
fartøy 		Nasjon Antall
fartøy 		Nasjon Antall
fartøy
Fønikia 300 Egypt 200 Kypros 150
Cilicia 100 Ionia 100 Hellespontic phrygia 100
Karies 70 Aeolid 60 Lykia 50
Pamphylia 30 Dorians 30 Kykladene 17
Total 1207

Tallet 1 207 vises ganske tidlig i de historiske arkivene (472 f.Kr. ). Som et resultat tror grekerne at de har møtt så mange skip. På grunn av konsistensen av gamle kilder, mener moderne historikere at dette er den opprinnelige størrelsen på den persiske flåten; andre avviser dette tallet, og hevder at det er 1207 skipene til Iliaden og foreslår at den persiske flåten er omtrent 600, det maksimale som kan distribueres i Egeerhavet . Andre historikere støtter en rekkevidde på 600 til 800 skip i Egeerhavet. Dette er også rekkevidden som oppnås etter å ha lagt til omtrent antall persiske skip etter slaget ved Artemision (fem hundre og femti) til størrelsen på forsterkningen (hundre og tjue) som er nevnt av Herodot.

Strategiske og taktiske hensyn

Når de planla sin invasjon av 480 f.Kr. AD , vil perserne overvelde grekerne med en enorm invaderende styrke, og deretter fullføre erobringen av Hellas med en militær kampanje i en enkelt sesong. Derimot ønsker grekerne å utnytte sin lille hær optimalt ved å forsvare noen få steder mens perserne holder krig så lenge som mulig. Xerxes hadde ikke vurdert hard motstand i det hele tatt, ellers ville han ha ankommet før for å nyte en sesong som var gunstig for kampanjen (for eksempel ville han ikke ha ventet fire dager på Thermopylae i håp om at grekerne spredte seg). Den gunstige tiden for prosjektene hans tvang Xerxes til å handle raskt, han var faktisk ute av stand til å holde sin enorme hær i krig i lang tid; dessuten kan hans langvarige fravær føre til problemer i hans imperium. Den slaget ved Thermopylae viste ham at et frontalangrep på svært godt forsvart greske posisjoner ikke bærer noe frukt. De allierte er godt forankret på den smale Korinths , den har liten sjanse til å erobre resten av Hellas over land. Thermopylae viste ham også at hvis de greske styrkene ble overveldet, kunne de bli ødelagt på grunn av deres lave antall. For å overkjøre løvet, må han derfor bruke marinen sin til å transportere hæren sin og må først ødelegge den greske flåten. Når Xerxes var ødelagt, ville det være i stand til å kreve at grekerne skulle overgis; siden kampanjesesongen er kort, regner han med suksessen til denne operasjonen. For deres del ønsker de allierte å unngå ødeleggelsen av flåten deres, og Themistocles , deres general, håper at hvis den persiske flåten ble alvorlig skadet eller, bedre, i stor grad ødelagt, ville den persiske invasjonen bli stoppet.

Strategisk har perserne ingen interesse i å kjempe i Salamis. Ifølge Herodot, Artemisia jeg re på Halikarnassos foreslått å Xerxes for å gi:

“Hvis du i stedet for å skynde deg å kjempe til sjøs, holder tilbake fartøyene dine her i havnen, eller hvis du går videre mot Peloponnes, vil du lett komme til slutten, Herre, av dine prosjekter; for grekerne kan ikke gjøre lang motstand; Du skal fjerne dem, og de vil flykte til byene sine, for de har ikke mat på denne øya, slik jeg er godt kjent med; og det er ikke sannsynlig at hvis du får landtroppene dine til å marsjere mot Peloponnes, vil Peloponneserne som har kommet til Salamis forbli der stille; de bryr seg ikke om å kjempe for athenerne. "

- Herodot

Den persiske marinen er stor nok til å både inneholde den greske flåten i Salamisundet og til å lande soldater på Peloponnes. Likevel satset de to motstanderne på en eneste avgjørende sjøkamp som ønsket å avslutte krigen.

Perserne hadde en betydelig taktisk fordel, flere enn de allierte og utnyttet mer dyktige skip. Denne bedre ytelsen, nevnt av Herodot, er sannsynligvis en hentydning til de beste persiske mannskapene, de fleste av de greske skipene (og derfor flertallet av den allierte flåten) som er nybygd på oppfordring fra Themistocles . Han spurte athenerne i 483 f.Kr. AD for å bygge 200 trières  ; disse mannskapene er derfor uerfarne. Selv om disse seilerne har liten erfaring, vil disse trières vise seg å være avgjørende i den fremtidige kampen. De to taktikkene som ofte brukes i Middelhavet på nåværende tidspunkt er å ramme (trières har en vær på baugen) og ombordstigning av en gruppe påbegynte soldater. Perserne og de asiatiske grekerne la imidlertid til en manøvre som ble kalt diekplous . De gamle verkene gir ikke nok ledetråder til å forstå det fullt ut, men moderne historikere mener at angrepsskip infiltrerer mellom fiendens skip, og deretter endrer kursen for å ramme siden av skipene, den viktigste delen. Denne manøveren krever velutdannede seilere, og perserne ville vært mer sannsynlig å bruke den; imidlertid utviklet de allierte en taktikk for å motsette seg diekplous .

Historikere har jevnlig diskutert de involverte flåtene. Diskusjonene deres fokuserte for det meste på Herodots påstand om at allierte skip er tyngre og derfor mindre manøvrerbare. Årsakene til at de er tyngre er ukjente, men tre hypoteser er fremmet uten bekreftelse: De allierte skipene var større, trekonstruksjonen var fuktig fordi de ikke hadde blitt tørket ut om vinteren. Ellers la de ut hoplitter i rustning (20 fullt bevæpnede hoplitter ville veie omtrent to tonn). Denne tyngden ville ha forhindret de allierte fra å ty til dyktige . Det er derfor mer sannsynlig at de allierte skipene startet overskuddssoldater for å kompensere for deres manglende mobilitet, og ombordstigning var fortsatt den eneste gyldige taktikken (på bekostning av tyngre skip). Til støtte for denne hypotesen rapporterer Herodot at grekerne erobret skipene i slaget ved Artemision i stedet for å senke dem. Vekten til de allierte skipene kunne også ha fungert til deres fordel, fordi de er mer stabile mot vinden i nærheten av Salamis og mindre sannsynlig å synke hvis de blir rammet.

Perserne foretrekker en sjøkamp over et stort område, i åpent hav, hvor de kan dra nytte av sin numeriske overlegenhet og bedre trente mannskaper. For de allierte kan en avgjørende seier bare oppnås hvis perserne omgrupperer flåten sin i et trangt rom, hvor antallet ikke lenger vil være avgjørende. Slaget ved Artemision var et forsøk på å redusere persiske fordeler, men de allierte konkluderte med at slagmarken fremdeles var for stor for en avgjørende seier, og derfor må de få dem til å kjempe på et mindre område. Ved å ro i Salamisundet for å møte de allierte, spiller perserne motstanderens spill. Denne beslutningen kan ha vært på grunn av persernes overdreven tillit til å ødelegge den allierte flåten; Underflukten av Themistocles spiller således en overveiende rolle i modifiseringen av balansen mellom de tilstedeværende kreftene. Kort fortalt var Salamis en meningsløs kamp og en strategisk feil for perserne.

Slag

Slaget ved Salamis er ikke tydelig beskrevet av gamle forfattere, inkludert Herodot. Det er derfor sannsynlig at ingen deltakere i slaget, men Xerxes I er , hadde oversikt over slaget i Salamisstredet. Det som følger er derfor en diskusjon som er avhengig av antakelser snarere enn en nøyaktig redegjørelse.

Organisering av krefter

I den allierte flåten okkuperer athenerne venstre fløy, mens til høyre er de spartanske skipene (men Diodorus nevner at dette er Mégaréens og Aeginetans ); sentrum består av skip av forskjellige opprinnelser. Den allierte flåten er sannsynligvis gruppert i to separate linjer, den sørlige åpningen av sundet klarer ikke å tillate mer enn en gresk båt om gangen. Herodot beskriver flåten i en linje langs en nord-sør akse, dens nordlige flanke nær kysten av den moderne holmen Saint George ( Ayios Georgis ) og den sørlige flanken nær kysten av Cape Vavari (en del av Salamis). Snarere indikerer Diodorus Sicilia at den allierte flåten er innrettet langs en øst-vest akse, og ligger i vannet mellom øya Salamis og Aigáleo-fjellet; det er imidlertid lite sannsynlig at de allierte utsatte noen flanke av flåten sin for persisk okkupert territorium.

Etter all sannsynlighet ble den persiske flåten beordret til å blokkere den sørlige utgangen av sundet, noe den gjorde kvelden før slaget. Herodot tror med sikkerhet at persiske skip kom inn i sundet om natten med sikte på å fange de allierte fartøyene som vil flykte. Denne beskrivelsen er åpen for debatt blant moderne historikere, men noen beskriver vanskelighetene med å manøvrere om natten på et så lite rom, og andre anerkjenner Herodots versjon som sann. I dag er de to hypotesene som ofte brukes: om natten blokkerte perserne den sørlige utgangen av sundet og gikk deretter inn i sundet dagen etter, eller de gikk inn i sundet og plasserte skipene sine for kampen for natten. Uansett når de manøvrerte, er det sannsynlig at de roterte flåten sin på Cape Vavari; de modifiserte derfor innretting av fartøyene sine fra en øst-vest-akse (for å hindre utgangen av sundet) til en nord-sør-innretting (se diagrammet overfor). Den persiske flåten ville da ha dannet tre linjer med skip (ifølge Aeschylus ), de kraftige fønikiske skipene okkuperte høyre fløy nær Aigáleo-fjellet, den joniske kontingenten var på venstre fløy og de andre skipene i sentrum.

Diodorus hevder at den egyptiske flåten ble sendt for å blokkere den nordlige utgangen av sundet. Hvis Xerxes ønsket å omgi de allierte fullstendig, er denne manøveren fornuftig (spesielt hvis han tror de allierte vil nekte å kjempe). Ikke desto mindre nevner Herodot ikke den egyptiske flåten, bortsett fra dens tilstedeværelse under hovedkampen, noe som førte til at noen moderne historikere avviste sin tilstedeværelse før eller under kampen, mens andre anså det som mulig. Xerxes plasserte også fire hundre soldater på øya Psyttália , midt i den sørlige utgangen av sundet, og beordret dem til å drepe eller fange enhver greske som satte foten der (for eksempel etter et forsøk på å rømme).

Forberedelser

Uansett når den persiske flåten kommer inn i sundet, angriper den ikke før daggry. De allierte hadde aldri vurdert å flykte, de ville ha utnyttet natten til å forberede seg, og etter en tale fra Themistocles legger sjømennene ombord og forbereder seilbåtene. I følge Herodotus "svømte perserne " ved daggry på greske skip, sannsynligvis fordi den allierte flåten ikke var i en kampposisjon. Hvis angriperne bare hadde kommet inn i sundet ved daggry, ville de allierte hatt tilstrekkelig tid til å organisere sitt forsvar.

Aeschylos hevder at perserne hørte grekerne synge krigssalmen, en paean , før de så dem:

ὦ παῖδες Ἑλλήνων ἴτε
ἐλευθεροῦτε πατρίδ᾽, ἐλευθεροῦτε δὲ
παῖδας, γυναῖκας, θεῶν
τέ πατρῴων πρνννν

Gå, sønner av Hellas,
frigjør ditt hjemland, frigjør
dine barn, dine koner, templene til dine fedres guder,
gravene til dine forfedre; det er nå eller aldri !

Herodot forteller at ifølge athenerne flyktet korinterne nord til sundet ved kampens start. Imidlertid nektet andre grekere denne lekkasjen. Hvis denne lekkasjen virkelig skjedde, ønsket kanskje de allierte å lokke perserne til å forfølge et rekognoseringsoppdrag nord for sundet, med tanke på muligheten for en forestående blokade. Korinternes avgang var kanskje også en manøver for å få perserne til å angripe, da de allierte flåten gikk i oppløsning. Uansett hva de hadde til hensikt, hvis de virkelig dro, kom korinterne raskt tilbake til slagmarken.

Når den nærmer seg greske skip, hoper den persiske flåten seg stadig mer opp i sundet og blir uorganisert. I mellomtiden tar de greske skipene posisjon i linjer, klare til å angripe. Imidlertid, i stedet for å angripe umiddelbart, manøvrerte allierte skip på en måte som så ut til å trekke seg, fryktet den persiske flåten. Ifølge Plutarch er dette både for å forbedre posisjonen og vente på morgenvinden. Herodotus forteller "at et spøkelse dukket opp for grekerne i form av en kvinne, og at han med en stemme som var høy nok til å bli hørt av hele flåten, animerte dem etter å ha vanæret dem:" Ulykkelig, når vil du slutte? Du vil du tilbake? " Herodotus forteller at mens den allierte flåten tilbake, skifter ett skip retning for å ramme det nærmeste persiske fartøyet. Athenerne hevder at det er et Cassandréia- skip  ; de Aeginetes si det er en av dem. Hele den greske flåten endrer retning og går videre mot den persiske kamplinjen som er uorganisert.

Prosess

Det er lite kjent om selve kampen, og ingen har klart å observere alle kampene. Trières har vanligvis en stor vær ved baugen, som kan brukes til å senke et fiendeskip eller på annen måte gjøre det ubrukelig etter å ha brutt en rad årer på hver side av skipet. Hvis det første rampeforsøket mislykkes, går seilere ombord på fiendens skip, og ofte følger en kamp. Hver flåte bærer sjømenn trent i kamp; Greske skip som bærer væpnede hoplitter , og perserne foretrekker tilsynelatende mer lett bevæpnede menn.

Slaget er allerede engasjert når en veldig sterk vind stiger, ifølge Plutarch  : "Themistocles var ikke mindre dyktig, ser det ut til å velge øyeblikket enn stedet for kampen: han var forsiktig med å iverksette handlingen, mot flytebarbarene , det i en tid da det blåser veldig sterk vind fra havet, noe som hever bølgene i sundet. " Denne vinden hindrer ikke greske skip med overbygninger som er lave, men ulemper klart båtene, særlig fønikerne, hvis akter er høyt og dekket hevet: " Men de av barbarene, som hadde buen hevet, dekket veldig høyt , og som var tunge å manøvrere, virvlet under innsatsen, og de presenterte sin flanke for grekerne, ” skrev Plutarch igjen. I tillegg, under virkningen av denne rullingen , kan de destabiliserte persiske bueskytterne ikke bruke baugen mot hoplittene og roerne i de greske trières. Hvis det er usannsynlig at Themistocles ventet på at disse etesiske vindene skulle nærme seg den persiske flåten, spesielt siden han ikke har noe valg på tidspunktet for forlovelsen, er det imidlertid fullt mulig at han ventet på dette gunstige øyeblikket for å forplikte sine reserver, som hjelper vind, så så uorden i motstridende rekker.

På slagmarken, den første linjen i den persiske flåten blir presset tilbake av de allierte, trekker de persiske skipene seg tilbake i andre og tredje linje i flåten. På venstre side av grekerne blir den persiske admiralen Ariabignès (en bror til Xerxes) drept tidlig i slaget; lederløse og uorganiserte, ville de persiske skvadronene blitt skjøvet tilbake til kysten, flere skip gikk på grunn. I sentrum trenger greske skip, som danner en kil, de persiske linjene og deler fiendens flåte i to. Ifølge Plutarch blir Ariabignes drept av Aminias fra Athen (eller av Pallene) og Socles ( Σωκλής ) av Pallene. Når Ariabignes prøver å nærme seg dem, slår de ham med spydene og kaster kroppen hans i sjøen Plutarch nevner det. Artemisia I re er den første som kjenner igjen blant det flytende rusk; hun skal bringe kroppen tilbake til Xerxes.

Herodot at Artemisia I er dronning Halikarnassos og kontrollerer Carian-kontingenten ble jaget av Aminias-skipet Athen (eller Pallene). I løpet av flyet rammer skipet hennes et persisk skip, som overbeviser forfølgeren om at hun er en del av den allierte flåten eller har sluttet seg til den. Aminias dropper jakten. Xerxes, som observerer kampen, mener at hun vellykket har rammet et gresk skip, og visste at de andre sjefene i flåten hennes gjør det dårlig, sies å ha sagt: "Mennene oppførte seg som kvinner, og kvinnene som menn." . Venneskipet som har sølt blir kontrollert av King calyndien Damasithyme ( Δαμασίθυμος ). Intet medlem av Calyndian-skipet overlevde dette angrepet.

Den persiske flåten begynner å trekke seg tilbake mot Phalère, men ifølge Herodot legger Aeginetes dem i bakhold mens de prøver å forlate sundet. Resten av flåten finner tilflukt i havnen i Phalerme, beskyttet av hæren til Xerxes. Den athenske generalen Aristide tar sjefen for en avdeling av soldater som krysser Psyttália og grekerne massakrer perserne som er stasjonert på denne øde øya. Herodot indikerer ikke tapene på persisk side. Han skrev at året etter hadde den persiske flåten 300 trières. Tapene avhenger derfor av antall skip før slaget: det ville utgjøre mellom 200 og 300 skip i henhold til et estimat på den opprinnelige størrelsen på den persiske flåten. Herodot rapporterer at perserne mistet mange flere soldater enn grekerne fordi de ikke kunne svømme. Xerxes Jeg satt først på tronen hans på toppen av Aigáleo, var vitne til blodbadet.

Noen fønikiske kapteiner som mistet skipet, anklager ionianerne for feighet før kampen var over. Xerxes, i styggt humør og kommer for å observere fangsten av et eginetisk skip av ionierne, beordrer at fønikerne blir halshugget "slik at feige ikke lenger kunne baktale folk modigere enn dem" . I følge Diodorus fra Sicilia drepte Xerxes de fønikiske kapteinerne i hjel for å starte kampen. Han truer også med å drepe alle de andre fønikerne; om natten flykter de til Asia om bord på skipene sine.

Suiter

Rett etter slaget ved Salamis beordret Xerxes bygging av flytende broer over sundet, med sikte på å bruke infanteriet til å angripe athenerne. Imidlertid patruljerer de allierte sundet. Herodot rapporterer at Xerxes har et krigsråd, der Mardonios prøver å lære leksjoner:

“Herre,” sa han til ham, “vær ikke lei deg for dette tapet, og ikke betrakte det som en stor ulykke. Suksessen til denne krigen avhenger ikke av skipene dine, men av kavaleriet og infanteriet ditt. Disse grekerne, som forestiller seg at alt er ferdig, vil ikke forlate skipene sine for å motsette seg armene dine, og de på kontinentet vil ikke våge å prøve mot deg. De som gjorde ble straffet for det. Så la oss angripe Peloponnes umiddelbart, hvis det er din vilje. Men hvis du vil suspendere slagene dine, la oss suspendere dem; men vær ikke motløs. Grekerne har ikke flere ressurser, og kan verken unngå slaveri eller den regningen du vil be dem om nåtid og fortid. Dette, herre, er det du hovedsakelig må gjøre. Men hvis du har bestemt deg for å komme tilbake med hæren din, har jeg dette andre rådet til deg. Ikke la, herre, perserne brukes som leketøy av grekerne; dine anliggender har ennå ikke lidd av persernes skyld, og du kan ikke beskylde oss for å ha oppført oss feige ved noen anledning. Hvis fønikerne, egypterne, cyprierne og kilikerne har gjort plikten sin dårlig, gjelder ikke deres skyld oss, og den skal ikke tilregnes oss. Så nu, Herre, fordi perserne ikke er skyldige, bør du følge mitt råd. Hvis du har bestemt deg for ikke å bli her lenger, gå tilbake til delstatene dine med det meste av hæren din; men gi meg tre hundre tusen mann etter eget valg, og jeg forplikter meg til å bringe Hellas under ditt åk. "

I frykt for at grekerne ville ødelegge de flytende broene på Hellespont og fange hæren sin i Europa, dro Xerxes med mesteparten av sine væpnede styrker. Mardonios velger nøye hvilke tropper som skal bo hos ham i Hellas, og beholder eliteinfanteriet og kavaleriet, med sikte på å erobre Hellas over land. Perserne evakuerer Attika , Mardonios bestemmer seg for å tilbringe vinteren i Boeotia og Thessaly  ; athenerne kan derfor komme tilbake til sine ødelagte byer for å tilbringe vinteren der også.

Året etter, i 479 f.Kr. AD , Mardonios griper igjen Athen og beordrer ødeleggelsen (den andre under Achaemenidene), mens den allierte hæren foretrekker å beskytte Korinths isthmus . Senere, under ledelse av spartanerne, ble de allierte enige om å angripe styrkene til Mardonios for å gjenerobre Attica. Mardonios trekker seg tilbake til Boeotia for å lokke grekerne på åpen bakke; de to motstanderne møter hverandre i nærheten av Plataea (som ble jevnet med året før). Imidlertid året etter, i 478 f.Kr. AD , blir det persiske infanteriet ødelagt under slaget ved Plataea , som den persiske flåten i slaget ved Cape Mycale . Etter seieren til Mycale dro den greske flåten mot Hellespont for å ødelegge de flytende broene, men perserne hadde allerede demontert dem.

Et vendepunkt i perserkrigene

Kampene i Plataea, Cape Mycale og Salamis utgjør et vendepunkt i løpet av perserkrigene , fordi perserne da gir opp å invadere Hellas. Da Peloponnes ikke lenger kunne erobres, var Hellas i forlengelsen fri for en invasjon fra Asia. Persenes moral og prestisje, de fleste av hærene deres ødelagt, er på sitt laveste.

Den greske seieren tillater opprør fra Makedonia mot persisk styre. De neste tretti årene, Thrakia , De egeiske øyer og deretter Jonia, blir trukket fra den persiske dominansen av de allierte og deretter deres etterfølgere, Delos League . Seieren på Salamis er derfor begynnelsen på en fruktbar gresk respons, som kulminerer med gjenerobringen av Egeerøyene.

I likhet med kampene ved Marathon og Thermopylae , er Salamis hevet til legendarisk status (i motsetning til for eksempel slaget ved Plataea , like avgjørende for grekerne), kanskje på grunn av de alliertes desperate situasjon og deres svært lave seierssjanser .

Flere historikere mener at en persisk seier på Salamis ville ha lammet utviklingen av det antikke Hellas permanent og i forlengelse forhindret blomstringen av vestlig kultur . Av denne grunn anser de Salamis som en av de viktigste slagene i hele menneskehetens historie. Historikere går til og med så langt som å hevde at hvis de allierte ble beseiret i Salamis, ville den påfølgende persiske erobringen i virkeligheten ha kvalt veksten av vestlig kultur slik vi kjenner den. Denne oppfatningen er basert på ideen om at det vesentlige i den moderne vestlige kulturen, som filosofi , vitenskap , fri vilje og demokrati , er forankret i arven etter antikkens Hellas . Denne tankegangen argumenterer for at persisk dominans ville ha endret banen til den menneskelige tanken, vel vitende om vestlig tankes fremtredende over menneskets historie. Dessuten skjedde ikke utviklingen av en meget innflytelsesrik athensk kultur før etter perserkrigene .

Militært er det vanskelig å lære av denne kampen på grunn av mangel på informasjon. Nok en gang valgte de allierte kampstedet godt for å redusere persisk makt, men i motsetning til for eksempel slaget ved Thermopylae, fungerte flaks til deres fordel fordi persiske skip angrep før flåten deres ble godt utplassert. Ikke desto mindre er Themistocles ' knep , som består i å lure sin motstander for å få ham til å reagere ugunstig, en lærdom som kan trekkes fra dette engasjementet.

Ifølge Plutarch oppnådde den fremtidige statsmannen Cimon , nesten ukjent, stor prestisje som et resultat av denne kampen, som tillot ham å gå i gang med en vellykket politisk karriere. Som et resultat av denne kampen fikk roerne på de allierte skipene, som tilhørte en lavere sosial klasse, politisk vekt.

I kultur

I 472 f.Kr. BC , Aeschylus skrev sin tragedie Perserne , som delvis forteller nederlag Xerxes I st .

Lord Byron skrev et avsnitt om slaget i sin Don Juan .

Henri Pigaillem publiserte i 2004 en fiktiv beskrivelse av slaget i Salamis og perserkrigene: 480 f.Kr. , som også presenterer strategen Thémistocles .

I tegneserier publiserte Jean-Yves Delitte og Francesco Lo Storto Salamine i juni 2019 i samlingen "Les Grandes Batailles navales" på Glénat.

Denne kampen er illustrert i filmen 300: The Birth of an Empire av Noam Murro .

Merknader og referanser

(no) Denne artikkelen er delvis eller helt hentet fra den engelske Wikipedia-siden med tittelen "  Battle of Salamis  " ( se forfatterlisten ) .

Originale tilbud

  1. (in) "  For første gang satte en kronikør seg til å spore opprinnelsen til en konflikt, ikke til en fortid som er så fjern, for å være fullstendig fabelaktig, og heller ikke til noen gudes innfall og ønsker, eller til et folks krav til manifest skjebne, men heller forklaringer han kunne bekrefte personlig.  "

Referanser

  1. Georges Roux , "  Aeschylus , Herodot , Diodorus Siculus , Plutarch fortelle slaget ved Salamis  ", BCH , vol.  98, n o  1,1974, s.  87 ( les online , konsultert 18. desember 2020 )(sitert i Bernadette Morin, "Fra begivenheten til myten: Athen, slaget ved Salamis og perserne i Aiskylos" , i Bertrand Westphal og Predrag Matvejević, Le Rivage des mythes: une géocritique Méditerranéenne, stedet og dens myte , Limoges University Press,2001, 381  s. ( les online ) , s.  79).
  2. Corvisier 2010 , s.  99.
  3. Cicero , I , 5.
  4. Airton Pollini, "  Herodotus historiens far  ", gammel og middelaldersk historie , nr .  49,juni 2010, s.  1. 3..
  5. Holland 2005 , s.  xviii ..
  6. (in) Thucydides, History of the Peloponnesian War, I, 22 ( les online ).
  7. Finley 1972 , s.  15 ..
  8. Holland 2005 , s.  xxiv.
  9. (in) David Pipes, "  Herodot: History of Father, Father of Lies  " [ arkiv27. januar 2008] (åpnet 18. januar 2008 ) .
  10. Holland 2005 , s.  377 ..
  11. Fehling 1989 , s.  1–277.
  12. Nicolas Nikolaou, "  Slaget ved Salamis etter Diodorus Siculus  ", Revue des études grecques , vol.  95, hefte 450-451,1982, s.  145-156 ( les online ).
  13. (in) Herodotus, "Book 9, Chapter 81" , Herodotus og AD Godley (oversetter og redaktør), The Histories , Cambridge, Harvard University Press,1920( les online ) (se redaktørens merknad under hovedteksten på siden).
  14. Holland 2005 , s.  47–55
  15. Holland 2005 , s.  203.
  16. Herodot , V, 105.
  17. Holland 2005 , s.  171–178.
  18. Herodot , VI, 44.
  19. Holland 2005 , s.  178–179.
  20. Herodot , VII, 133.
  21. Herodot , VI, 101.
  22. Herodot , VI, 113.
  23. Holland 2005 , s.  206-206.
  24. Holland 2005 , s.  208–211.
  25. Holland 2005 , s.  213–214.
  26. Herodot , VII, 35.
  27. (in) Jeremy Cox , "  " They Died the Spartan's Death ": Thermopylae, the Alamo, and the Mirrors of Classical Analogy  " , Fremskritt i retorikkens historie , vol.  19,2016, s.  283 ( DOI  10.1080 / 15362426.2016.1231638 ).
  28. Holland 2005 , s.  217–223.
  29. Herodot , VII, 32.
  30. Herodot , VII, 145
  31. Holland 2005 , s.  226.
  32. Holland 2005 , s.  248–249.
  33. Herodot , VII, 173.
  34. Holland 2005 , s.  255–257.
  35. Herodot , VIII, 40.
  36. Holland 2005 , s.  292–294.
  37. Herodot , VIII, 18.
  38. Herodot , VIII, 21.
  39. (i) EA Dandamaev , en politisk History of the akamenideriket , Leiden, EJ Brill,1989, 373  s. ( ISBN  90-04-09172-6 , leses online ) , s.  204
  40. Herodot , VIII, 22.
  41. Herodot , VIII, 50.
  42. Herodot , VIII, 71.
  43. Holland 2005 , s.  302–303.
  44. Herodot , VIII, 60.
  45. Herodot , VIII, 63.
  46. Lazenby 1993 , s.  164–167.
  47. Herodot , VIII, 68.
  48. Herodot , VIII, 69.
  49. Herodot , VIII, 74.
  50. Holland 2005 , s.  310–315.
  51. Herodot , VIII, 75.
  52. Herodot , VIII, 76.
  53. Holland 2005 , s.  318.
  54. Herodot , VIII, 78.
  55. Herodot , VIII, 70.
  56. Herodot , VIII, 81.
  57. Herodot , VIII, 82.
  58. Herodot, VIII, 83.
  59. Holland 2005 , s.  316.
  60. Herodot, VIII, 44–48.
  61. Herodotus, VIII, 48
  62. Herodotus, VIII, 46
  63. Herodot, VIII, 82.
  64. Aeschylus, perserne .
  65. (en) Ctesias, "  Photius 'utdrag av Ctesias' Persica (2)  " ,2016(hentet fra Epitome of Photius).
  66. (in) Felicia R. Lee, "  A Layered Look Reveals Ancient Greek Texts  " , The New York Times ,27. november 2006( les online ).
  67. Holland 2005 , s.  226–227.
  68. Herodot, VIII, 44
  69. Herodot, VIII, 1
  70. Herodotus, VIII, 43
  71. Herodotus, VIII, 45
  72. Herodot, VIII, 47
  73. Herodot, VII, 89.
  74. Herodot, VII, 188.
  75. Herodot, VIII, 14.
  76. Herodot, VIII, 11.
  77. Herodot, VIII, 60.
  78. Herodot, VII, 185.
  79. Diodorus fra Sicilia , Historical Library [ detalj av utgaver ] [ les online ] XI, 3, 7.
  80. Lysias, II, 27.
  81. Ephorus of Cumae, universell historie til grekerne og andre folkeslag siden tilbakekomst av Heraclides (rapportert av Diodorus fra Sicilia i hans historiske bibliotek )
  82. Isocrates, bønn VII, 49.
  83. Isocrates, bønn IV, 93.
  84. Platon, The Laws , III, 699 b.
  85. (in) James Romm, Histories , Hackett Publishing,2014, 584  s. ( ISBN  978-1-62466-115-0 , leses online ) , s.  381
  86. Köster 1934 .
  87. Holland 2005 , s.  394.
  88. Lazenby 1993 , s.  93–94.
  89. Grønn 1970 , s.  61.
  90. Burn 1985 , s.  331.
  91. Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, 1971
  92. Lazenby 1993 , s.  174.
  93. "  Pegasus, emblem for byen Korint  " , Bnf,2019
  94. (i) Andrew Lawler og Jerry Adler, "  How the Chicken Conquer the World  " , Smithsonian Magazine ,Juni 2012( les online )
    • (en) Francis D. Lazenby, “  Greek and Roman Household Pets  ” , The Classical Journal , vol.  44, n o  4,Januar 1949, s.  245-252 ( les online ) (første del)
    • (en) Francis D. Lazenby, “  Greek and Roman Household Pets  ” , The Classical Journal , vol.  44, n o  4,Februar 1949, s.  299-307 ( les online ) (andre del)
  96. "  Tetradrachm Corinth 420-515BC reverse CdM Paris  " , på commons.wikimedia.org ,25. april 2008. (Baksiden av dette stykket er et mønster gjentatt fire ganger; det danner en firkant og ser ut som et hakekors.)
  97. (in) "  Image of Dewing 1239  " , Perseus Digital Library,2019
  98. "  Uglen: symbol på filosofi  " , Cégep de Trois-Rivières,2019
  99. "  De offisielle emblemene for fransk apotek  " , på artetpatrimoinepharmaceutique.fr ,2016
  100. (i) Nynke Passi, "  Svanens symbolikk  " ,17. april 2019
  101. Holland 2005 , s.  209–212.
  102. Holland 2005 , s.  327–329.
  103. Holland 2005 , s.  308–309.
  104. Lazenby 1993 , s.  197.
  105. Lazenby 1993 , s.  248–253.
  106. Holland 2005 , s.  303.
  107. Herodot , VIII, 68 [ les online ] .
  108. Lazenby 1993 , s.  138.
  109. Holland 2005 , s.  222–224.
  110. Lazenby 1993 , s.  34–37.
  111. Plutarch ( overs.  Alexis Pierron), Lives of illustrious men , vol.  1, snekker,1853( les online ) , s.  275.
  112. Lazenby 1993 , s.  150.
  113. Holland 2005 , s.  399.
  114. Herodot, VIII, 85.
  115. Diodorus fra Sicilia , Historical Library [ detalj av utgaver ] [ les online ] XI, 18.
  116. Lazenby 1993 , s.  187.
  117. Lazenby 1993 , s.  184–185.
  118. Herodot, VIII, 76.
  119. Holland 2005 , s.  320–326.
  120. Lazenby 1993 , s.  181.
  121. Lazenby 1993 , s.  174–180.
  122. Diodorus fra Sicilia , Historical Library [ detalj av utgaver ] [ les online ] XI, 17.
  123. Herodotus, VIII, 84.
  124. (grc) "  ΑΙΣΧΥΛΟΣ Πέρσαι (384-432)  " , på gresk-språk.gr ,2019
  125. Aeschylus , perserne ( les online [PDF] ) , avsnitt 402-405
  126. Herodot, VIII, 94.
  127. Plutarch, Themistocles , 14.
  128. Herodot, VIII, 84. [ les online ] .
  129. Herodot, VIII, 86.
  130. (in) Lærerstudenter, historie i live! The Ancient World , California, Teachers Curriculum Institute,2004( ISBN  1-58371-351-4 ) , s.  275.
  131. Herodot, VII, 184.
  132. Herodotus, VIII, 89.
  133. (in) Plutarch, "  Themistocles  " Ariamenes, admiral til Xerxes, en modig mann og den desidert beste og mest verdige av kongens brødre, ble sett kaste piler og skyte piler fra sin enorme bysse, som fra veggene til et slott. Aminias the Decelean og Sosicles the Pedian [Dette er feil oversettelse, han het Socles, og han var fra Palene], som seilte i samme fartøy, på skipene som møtte stammen for å stamme, og transfixerte hverandre med sine brazen stryk, slik at de ble festet sammen, da Ariamenes forsøkte å gå ombord på deres, løp på ham med gjedder og kastet ham i sjøen ...
  134. Plutarch, Parallel Lives of Illustrious Men , Life of Themistocles and Life of Camille , 14.
  135. (fra) Rudolf Reicke og Ernst Wichert, Altpreussische Monatsschrift Nene Folge , vol.  8, Königsberg, Ferd. Beyer vormals Th. Theile's Buchhandlung,1874( les online ) , s.  300 Tyskspråklig beskrivelse av lerretet: Die neue Erfindung, welche Kaulbach für den neuen hohen Beschützer zu zeichnen gedachte, war w waarskynliklich „die Schlacht von Salamis“. Ueber den Schiffen der siegreichen Griechen, gegen welche Artemisia, des Xerxes Bundesgenossin, fliehend Pfeile sendet, sieht man in Wolken die beiden Ajaxe På identifisering av Artemisia jeg re i denne beskrivelsen: "Med utsikt skipene de seir grekerne, mot hvem Artemisia jeg re , alliert med Xerxes sender pilene flyr ..."
  136. Herodot, VIII, 87.
  137. Herodot, VIII, 88.
  138. (i) Polyaenus, "  Stratagems- Book 8 53.2  "  : … Sank et skip av Calyndian allierte, som ble befalt av Damasithymus. .
  139. "  Herodotus bok 8: Urania, 88  " , Sacred-texts.com (åpnet 7. mars 2014 ) .
  140. Herodot, VIII, 91.
  141. Herodot, VIII, 92.
  142. Herodot, VIII, 95.
  143. Herodot, VIII, 130.
  144. Herodot, VIII, 90.
  145. Diodorus fra Sicilia , Historical Library [ detalj av utgaver ] [ les online ] XI, 19, 4.
  146. Herodot, VIII, 100.
  147. Herodot, VIII, 97.
  148. Holland 2005 , s.  338–341.
  149. Herodot , IX , 114.
  150. Holland 2005 , s.  333–335
  151. Lazenby 1993 , s.  247.
  152. Holland 2005 , s.  359-363.
  153. Holland 2005 , s.  366.
  154. Holland 2005 , s.  xvi - xvii.
  155. For eksempel er tittelen på boka av Strauss i 2004 : Slaget ved Salamis: Naval Encounter That Saved Greece-and Western Civilization ..
  156. Hanson 2001 , s.  12-60
  157. Grønn 1970 , s.  xxiii.
  158. Holland 2005 , s.  xvi - xxii.
  159. (in) "  The Fabulous Fifth Century: Athens During the Age of Pericles - II. Greek Society After the Persian Wars  ” [ arkiv av11. mars 2007] , Molloy.edu (åpnet 29. mai 2011 )
  160. (in) "  Greek Society After the Persian Wars  " , Hermes-press.com (åpnet 29. mai 2011 )
  161. (i) "  Den persiske krigen i det gamle Hellas  " , Essortment.com,16. mai 1986(åpnet 29. mai 2011 ) .
  162. Plutarch , Parallel Lives [ detalj av utgaver ] [ les online ] ( Cimon )
  163. "Salamis-slaget ved (480 f.Kr.)" , i Encyclopædia Universalis Frankrike ,2019( les online ) (klikk på "Vis" under fotografiet for å lese hele bildeteksten).
  164. Lord Byron , Don Juan , Canto 3, 86.4.
  165. Henri Pigaillem , Salamis og perserkrigene: 480 f.Kr. , Paris, Economica ,1 st januar 2004, 145  s. ( ISBN  2-7178-4762-6 , online presentasjon ).
  166. Jean-Yves Delitte (manusforfatter), Francesco Lo Storto (designer) og Douchka Delitte (colorist), “  Salamine  ” , Glénat og National Maritime Museum ,2019( ISBN  978-2344012673 ) .
  167. (in) "  300: Rise of an Empire (2014)  " , Historie vs. Hollywood,2019
  168. (in) "  300: Rise of an Empire - vet ikke fra Artemisia ict icts albue  " , The Guardian ,2019( les online ).

Vedlegg

Bibliografi

Dokument brukt til å skrive artikkelen : dokument brukt som kilde til denne artikkelen.

Gamle verk Moderne verk

Relaterte artikler

Eksterne linker