Jacques Bouveresse

Jacques Bouveresse Bilde i infoboks. Jacques Bouveresse i 2009. Biografi
Fødsel 20. august 1940
Epenoy
Død 9. mai 2021(80 år gammel)
12. arrondissement i Paris
Begravelse Epenoy
Fødselsnavn Jacques Flavien Albert Bernard Marie Bouveresse
Nasjonalitet fransk
Opplæring École normale supérieure (Paris)
Lycée Lakanal
University Panthéon-Sorbonne ( doktorgrad ) (til1975)
Aktiviteter Filosof , professor , universitetsprofessor
Annen informasjon
Jobbet for College of France (1995-2010) , Universitetet i Genève , Paris fakultet for brev , Panthéon-Sorbonne universitet
Felt logikk
språkfilosofi
vitenskapsteori
epistemologi
Medlem av Academia Europaea (1994)
Bevegelse logisk positivisme
rasjonalisme
analytisk filosofi
Veileder Yvon Belaval
Påvirket av Opplysningsfilosofi
Bernard Bolzano
Ludwig Wittgenstein
Vienna Circle
Forskjell Grand Prize for Philosophy (2019)

Jacques Bouveresse , født den20. august 1940i Épenoy ( Doubs ) og døde den9. mai 2021i Paris , er en fransk filosof .

Påvirket av Ludwig Wittgenstein , Wien-sirkelen og analytisk filosofi , forsvarer Jacques Bouveresse en rasjonalistisk posisjon hvis etiske utvidelse er intellektuell beskjedenhet . Verdiene klarhet, presisjon og mål, som delvis definerer rasjonalitet, oversettes fra et moralsk synspunkt ved en oppsigelse av misbruk som intellektuelle sirkler generelt og filosofiske kretser spesielt kan være skyldige i . Det er i denne ånden Bouveresse studerte verkene til Wittgenstein, Robert Musil og Karl Kraus . Hans fagfelt inkluderer kunnskapsfilosofi , vitenskap , matematikk , logikk og språk og kulturfilosofi.

Han ble valgt i 1995 til Collège de France , hvor han ga tittelen sin leder "Filosofi om språk og kunnskap". Fra 2010 til sin død var han æresprofessor ved denne institusjonen.

Biografi

Familie

Født den 20. august 1940i Épenoy ( Doubs , Frankrike ), Jacques Flavien Albert Bouveresse er nevøen til abbed Bernard Bouveresse , prest og motstandsdyktig , fetteren til Renée Bouveresse , filosof og psykolog, og den fjerne fetteren til abbed Alfred Bouveresse , prest og spesialist i regionalhistorie.

Begynnelser

Jacques Bouveresse gjorde sine videregående studier ved seminariet i Besançon . Han brukte to år på å forberede seg på studentereksamen i filosofi og skolastisk filosofi i Faverney , i Haute-Saône . Han fulgte de forberedende litterære timene ved Lakanal videregående skole i Sceaux , og gikk i 1961 inn i École normale supérieure i rue d'Ulm , hvor han var en spesielt strålende student. I 1965 ble han plassert først i filosofien.

Han ble raskt spesialist på logisk positivisme . Han blir dermed betrodd det tilsvarende kapittelet i filosofihistorien regissert av François Châtelet , som han er en av de yngste bidragsyterne til.

Karriere

Under veiledning av Yvon Belaval forsvarte han i 1975 doktorgradsavhandlingen om Wittgenstein , med tittelen The Myth of Interiority: Experience, Meaning and Private Language in Wittgenstein .

Fra sine første arbeider bygde han sin intellektuelle vei i utkanten av de store filosofiske motene, og skrev seg dermed inn i slekten til vitenskapsfilosofien til Jean Cavaillès , Georges Canguilhem eller Jean-Toussaint Desanti . I 1976 var Wittgenstein fortsatt lite kjent i Frankrike, det samme var den logiske positivismen . Bouveresse åpnet for disse områdene takket særlig kursene til Jules Vuillemin og Gilles-Gaston Granger , som han holdt et konstant vennskap for.

I 1989 var Jacques Bouveresse ledet av Jacques Derrida Commission of Philosophy and Epistemology, ment å gjøre en oversikt over undervisningen i disse fagene. Rapporten fra denne kommisjonen blir ofte referert til som “Derrida-Bouveresse-rapporten”.

Jacques Bouveresse er medlem av den vitenskapelige sponsorkomiteen til den franske foreningen for vitenskapelig informasjon (AFIS) og i tidsskriftet Science et pseudo-sciences . Han har skrevet flere ganger i Le Monde diplomatique .

Jacques Bouveresse ble valgt i 1995 til Collège de France . Han ga tittelen stolen ”Filosofi om språk og kunnskap”.

Akademisk karriere

Hans akademiske karriere er som følger:

Død

Han døde i Paris den9. mai 2021i en alder av 80 år. Han er gravlagt i Épenoy , hans fødested.

Pynt

Jacques Bouveresse har alltid nektet dekorasjonene. Til tross for dette ble han slått til ridder i Legion of Honor 14. juli 2010 uten å bli konsultert. Han nektet deretter å motta merkene og krevde umiddelbart annullering av dette skillet.

Han mottok tittelen doktor honoris causa fra HEC Paris i 1997.

Hans bok Hva kan vi gjøre med religioner? ble tildelt i 2012 av Raymond de Boyer de Sainte-Suzanne-prisen fra Académie française .

I 2019 mottok han Grand Prix de Philosophie fra Académie française for alt sitt arbeid.

Filosofi

Arving erklærte for opplysningens rasjonalisme og til den intellektuelle og filosofiske tradisjonen i Sentral-Europa (for eksempel Bernard Bolzano , Franz Brentano , Ludwig Boltzmann , Helmholtz , Frege , Wien-sirkelen eller Kurt Gödel ), de moderne sinnene som er nær ham tilhører ham. snarere til den angelsaksiske verdenen, der faktisk mange sentraleuropeiske intellektuelle gikk i eksil i løpet av nazitiden.

Bouveresse er også kjent for reservasjonene han var i stand til å uttrykke overfor en del av fransk filosofi fra 1960 til 1980, Michel Foucault , Jacques Derrida eller Gilles Deleuze , i visse aspekter. For eksempel anslår han:

I Frankrike har vi en tendens til å betrakte filosofi som en i det vesentlige litterær sjanger, og til å sette stor pris på, og til og med noen ganger utelukkende, hos en filosof kvaliteter som en forfatter. Det var uansett veldig slående i forrige generasjon med mennesker som Foucault, Derrida, Deleuze, Serres, etc.

Men “hvis han hatet den politisk-intellektuelle terrorismen i den strukturistiske tiden, avskyr han like mye den myke eklektismen og de store moraliserende proklamasjonene som var i kraft siden begynnelsen av 1980-tallet; og hvis han bedømmer dagens atmosfære som mye mer pustende, angrer han noen ganger på brusen fra 1960-tallet, overfor den rådende konformismen. ”Bouveresse er forfatter av flere kritiske verk der han fordømmer det han anser som vitenskapelige og intellektuelle bedragerier , nemlig for eksempel de “  nye filosofene  ” - Bernard-Henri Lévy eller Jean-Marie Benoist - og en del av pressen , særlig ved at den gir filosofien et bilde ifølge ham dårlig informert og misvisende, til og med helt falsk.

“Når man tenker på hva som har blitt av i dag, i selve det filosofiske feltet, forholdet mellom skapelse, publisering, promotering og kritikk, og iver som venstrebladene selv gjør politikken til det verste - det vil si , akseptere og øve (ved å påkalle dødsfallet eller i alle fall umuligheten av å gjøre noe annet, et argument som i alle andre tilfeller vil bli ansett som den høyreorienterte) den mest skamløse kammeratisme og favorisering - vi sier til oss selv at vi måtte være enda mer idealistiske og hensynsløse enn Kraus var å åpenbart motsette seg, som han gjorde, pressens uhyrlige kraft. "

- Jacques Bouveresse, Essays IV

Filosofen Jean-Matthias Fleury kvalifiserer ham som en "kritisk filosofihistoriker", og påpeker at for ham er "spørsmålet om søken etter sannhet sentralt i arbeidet med historisk analyse, noe som innebærer en form for kritisk forhold til den filosofiske tradisjonen mye mer utviklet enn den vanligvis er i de sekskantede studiene ” .

Ufullstendighet og filosofi

Jacques Bouveresse reflekterte ufullstendighet teorem av Kurt Gödel og dets filosofiske konsekvenser. Det er av denne grunn at han i et populariseringsverk gjorde opprør og analoge svimmelhet mot bruken av Régis Debray av denne setningen. Debray hevder faktisk å stole på at Gödel viser at et selskap ikke kan stiftes alene. Bouveresse fordømmer den "litterære" forvrengningen av et vitenskapelig begrep: Gödels bevis er bare gyldig for formelle systemer som matematikk eller logikk. Denne forvrengningen har ifølge ham ikke noe annet mål enn å blende et publikum som mangler opplæring i å forstå omfanget av denne komplekse teoremet. Det Bouveresse kritiserer Debray for, er ikke bruken av et vitenskapelig begrep som en analogi , men bruken av en vanskelig tilgjengelig teorem (dette er avansert matematikk) som et forsøk på absolutt rettferdiggjørelse. Ved hjelp av autoritetens klassiske feilslutning argument . Ufullstendigheten av det formelle systemet til noen matematiske systemer innebærer på ingen måte en ufullstendighet av sosiologi , for samfunnet er ikke et formelt system.

Om litteratur

Jacques Bouveresse var interessert i tanken til Robert Musil , forfatteren av romanen L'Homme sans quality , samt i den aversjonen blandet med fascinasjon som Paul Valéry følte for filosofien.

“Det onde med å forveksle en hypallage for en oppdagelse, en metafor for en demonstrasjon, en oppkast av ord for en strøm av kapitalkunnskap, og seg selv for et orakel, denne onden er født hos oss. "

Paul Valéry , Works , I, Bibliothèque de la Pléiade , sitat tatt opp av Jacques Bouveresse

Virker

Bøker

  • The Unhappy Word: From Linguistic Alchemy to Philosophical Grammar , Éditions de Minuit , 1971
  • Wittgenstein: rim og fornuft. Vitenskap, etikk og estetikk , Éditions de Minuit , 1973
  • Myten om interiør: erfaring, mening og privat språk i Wittgenstein , Éditions de Minuit , 1976; 2. utgave med nytt forord, 1987
  • Filosofen i autofagene , Éditions de Minuit , 1984
  • Rasjonalitet og kynisme , Éditions de Minuit , 1984
  • The Force of the Rule: Wittgenstein and the Invention of Necessity , Éditions de Minuit , 1987
  • Mulighetenes land: Wittgenstein, matematikk og den virkelige verden , Éditions de Minuit , 1988
  • Filosofi, mytologi og pseudovitenskap. Wittgenstein-leser av Freud , Éditions de l'Éclat , 196 s., 1991 ( ISBN  2-905372-46-X )
  • Hermeneutikk og lingvistikk , etterfulgt av Wittgenstein and the Philosophy of Language , Éditions de l'Éclat , 1991
  • Den sannsynlige mannen. Robert Musil, Chance, Average and the Snail of History , Éditions de l'Éclat , 1993
  • Wittgenstein , i Michel Meyer , The Anglo-Saxon Philosophy , PUF, 1994
  • Språk, persepsjon og virkelighet , bind 1: persepsjon og dømmekraft , Éditions Jacqueline Chambon, 1995 (ute av trykk)
  • Innledende leksjon (Leder for filosofi om språk og kunnskap i Collège de France), Publikasjoner fra Collège de France, 1995 https://books.openedition.org/cdf/660
  • Den filosofiske forespørselen. Hva ønsker filosofien og hva kan vi ønske oss av den? , Editions de l'Éclat , 1996
  • Si og si ingenting. Ulogicality, umulighet og tull , Éditions Jacqueline Chambon, 1997
  • The Philosopher and the Real , intervjuer med Jean-Jacques Rosat, Hachette, 1998
  • Prodigies og svimmelhet av analogi. Om misbruk av belles-lettres i tankene , Raisons d'Agir , 1999
  • Essays I. Wittgenstein, modernitet, fremgang og tilbakegang , Agone , 2000 https://agone.org/livres/essaisi/9782748911046
  • Test II. L'Époque, la mode, la morale, la satire , Agone, 2001. [ les online ]
  • Schmock or the Triumph of Journalism, The Great Battle of Karl Kraus , Seuil , 2001
  • The Soul of the Soul and the Paths of the Spirit - Ten Studies on Robert Musil , Seuil, coll. "Liber", 2001
  • Test III. Wittgenstein or the Spells of Language , Agone, 2003. [ les online ]
  • Bourdieu , lærd og politiker , Agone, 2004
  • Språk, persepsjon og virkelighet , bind 2, fysikk, fenomenologi og grammatikk , Éditions Jacqueline Chambon, 2004
  • Tester IV. Hvorfor ikke filosofer? , Agone 2004. [ les online ]
  • Robert Musil. Den sannsynlige mannen, sjansen, gjennomsnittet og sneglen til historien (ny utgave av Den sannsynlige mannen fra 1993), Éditions de l'Éclat, 2005
  • Essays V. Descartes, Leibniz, Kant , Agone , 2006. [ les online ]
  • Kan vi ikke tro? On Truth, Belief and Faith , Agone, 2007
  • Satire & Prophecy: The Voices of Karl Kraus , Agone, 2007
  • The Writer's Knowledge: on Literature, Truth and Life , Agone, 2008
  • Hva kan vi gjøre med religion? , Agone, 2011
  • Tester VI. Opplysningen av Positivistene , Agone, 2011 ( ISBN  978-2-7489-0066-8 )
  • I labyrinten: nødvendighet, beredskap og frihet i Leibniz. Kurs 2009 & 2010 , Publikasjoner fra Collège de France, 2013 https://books.openedition.org/cdf/1785
  • Hva er et filosofisk system? Kurs 2007 & 2008 , Publikasjoner fra Collège de France, 2013 https://books.openedition.org/cdf/1715
  • Philosophy of Language Studies , Publications du Collège de France, 2013 https://books.openedition.org/cdf/1949
  • I tide og utenom sesongen. Offentlige forelesninger , kunnskapsfilosofien ved Collège de France, 2013 https://books.openedition.org/cdf/2034
  • Hvorfor jeg er så veldig fransk, og andre essays , Publications du Collège de France, 2013 https://books.openedition.org/cdf/2123
  • Danseren og hans rep , Agone, 2014 ( ISBN  978-2748902105 )
  • Filosofi betraktet som en sport , Agone, 2015 [ les online ]
  • Den tredje verden. Betydning, sannhet og kunnskap i Frege , Publications du Collège de France, 2015 https://books.openedition.org/cdf/4015
  • Etikk i tro og spørsmålet om 'Weight of Authority' , Publications du Collège de France, 2015 https://books.openedition.org/cdf/4016
  • Er en realistisk epistemologi mulig? Refleksjoner om den strukturelle realismen til Poincaré , Publications du Collège de France, 2015. https://books.openedition.org/cdf/4017
  • Ernest Renan, vitenskap, metafysikk, religion og spørsmålet om deres fremtid , Publications du Collège de France, 2015 https://books.openedition.org/cdf/4018
  • Nietzsche versus Foucault: On Truth, Knowledge and Power , Agone, 2016
  • Oppfatt musikken. Helmholtz og fysiologisk teori om musikk , Éditions L'inproviste, Collection “The Aeronauts of the Spirit”, 2016
  • The Modern Myth of Progress , Agone, 2017
  • Parler de la musique, I. Musikk, språk, kultur og historie , L'Improviste, 2017
  • Filosofiens historie, Vitenskapens historie og Filosofiens historie , Publikasjoner du Collège de France, 2017 https://books.openedition.org/cdf/4935
  • De første umenneskelighetsdagene. Karl Kraus and the War , Out of Reach, 2019
  • The Talking of Music, II. Musikk blant Wittgensteins , L'Improviste, 2019
  • Apropos musikk, III. Mellom Brahms og Wagner: Nietzsche, Wittgenstein, Philosophy and Music , L'Improviste, 2020

Samregisserte bøker

  • (med Herman Parret) Betydning og forståelse , De Gruyter, 1981.
  • (med Sandra Laugier og Jean-Jacques Rosat) Wittgenstein, siste tanker , Agone, 2002.
  • (med Jean-Jacques Rosat) Oppfatningsfilosofier. Fenomenologi, grammatikk og kognitiv vitenskap , Odile Jacob, 2003.
  • (med Delphine Chapuis-Schmitz og Jean-Jacques Rosat) Logisk empirisme til grensen. Schlick, språk og erfaring , CNRS-editions, 2006.
  • (med Pierre Wagner) Matematikk og erfaring: 1919-1938. Anvendelsen og tolkningen av matematikk i filosofien om logisk empiri fra mellomkrigstiden , Odile Jacob, 2008.

Artikler

Artikler
  • 2020a “Den religiøse arven til Gottfried Keller. Intervju med R. Imbach om Jacques Bouveresses bok Danseren og hans tau  » Revue de Théologie et de Philosophie , tome 152-3 (2020-3)
  • 2020b. “Dialog med Jacques Bouveresse”, med Isabelle Delpla, Emmanuel Pasquier, Olivier de Frouville, Bruno Gnassounou og Benjamin Bourcier, Etikk, politikk, religioner , nr. 16, 2020 - 1, Myter om interiør, fra metafysikk til politikk? s. 25-70
  • 2020c. “Hva betyr det å behandle dyr menneskelig? Karl Kraus, Rosa Luxemburg og katastrofen under den store krigen ”, Le Monde diplomatique , oktober 2020
  • 2020d . “En samtale mellom Jacques Bouveresse og Hilary Putnam [2001]”, The Monist , 103 (4), oktober 2020, s. 481-492
  • 2019a . Forord til: Serge Cospérec, La Guerre des programs, 1975-2020: undervisning i filosofi, en umulig reform? , Lambert-Lucas, 2019
  • 2017a. “For økologisk rasjonalitet. Intervju med Jacques Bouveresse om boken Den moderne myten om fremgang , med JM. Fleury og JJ. Rosat ”, Agone , 61, Demythifying Reason , 2017
  • 2015a. "Tyranni av vitenskap eller frihet gjennom vitenskap", Opuscules.fr.
  • 2015b. "Språk, logikk og filosofi", i Rundt 1914-1918, nye tankegang. Sciences, Arts et Lettres (Annual Colloquium of the Collège de France 2014), Antoine Compagnon (dir.), Odile Jacob,
  • 2014a. “Kraus i 2014. Tre intervensjoner” [“Kraus, en forfatter av fremtiden; intervju med Gerald Stieg "-" Le Carnaval tragique (1914-1918) - "Det nedsenket mesterverket til teateret fra det tjuende århundre"), Opuscules.fr.
  • 2014b. "Religion, sannhet og grunner til å tro", Opuscule.fr.
  • 2014c. "Noen bemerkninger om forholdet mellom" motsetningsprinsippet "," fornuftens prinsipp "og" prinsippet om det beste "i Leibniz", i Leibniz og fornuftens prinsipp , Jean-Matthias Fleury (red.), Publikasjoner du Collège de France, 2014, https://books.openedition.org/cdf/3681
  • 2013a. “Trenger vi sannhet? », I J. Bouveresse, Why I am so very UnFrench, and Other Essays , 2013
  • 2013b. “Langage et illusion”, i J. Bouveresse, Studies in the Philosophy of Language , 2013
  • 2013c. "Carnap, Cavaillès, den tyske ungdomsbevegelsen og nazismens oppgang", i J. Bouveresse, À temps et à contretemps , 2013
  • 2013d. "Fornuft og religion: hva er uenighet og kan det håndteres på en" rasjonell "måte?" », I J. Bouveresse, À temps et à contretemps , 2013.
  • 2013f. "Martial Gueroult og filosofiens historie om filosofien", i J. Bouveresse, Hva er et filosofisk system? , 2013.
  • 2013g. “Romer og demokrati”, Opuscules.fr, 2013.
  • 2012a. "Hva sjeldne forfattere har å si til de som ikke vil være som dem", Agone , nr. 48, april 2012, "La Philosophie למרות dem".
  • 2012b. “Løfter og farer ved det” vitenskapelige samfunnet ”. Bertrand Russells bekymringer ”, i  : Science and Public Debate , Actes Sud / IHEST, samling 'Questions vives', 2012, s. 25-80. Gjengitt i J. Bouveresse, À temps et à contretemps , 2013.
  • 2011a. (med Yann Schmidt) “Intervju. Om Hva kan vi gjøre med religion?  ", Théo Rèmes, 1," Wittgenstein and the religious ", http://theoremes.revues.org/223
  • 2011b. “Forord” til: Georges Canguilhem, komplette verk, bind 1: filosofiske og politiske skrifter (1926-1939) , Vrin
  • 2011c. “Er det europeiske akademikere, og kan det være? », Passages d'écres , nr. 42 (mars 2011), Jean-Pierre Faye (red.), Le grand danger . - Fortsatt under tittelen: "Nasjonal filosofi og den europeiske ånden" i J. Bouveresse, À temps et à contreetemps , 2013.
  • 2011d. "Intellektuelle, objektivitet, propaganda og kontroll av det offentlige sinnet (Kraus, Orwell)", i Marie-Claire Caloz-Tschopp (red.), Tenker å motstå. Sinne, mot og politisk skapelse , L'Harmattan, s. 27-46. - Gjenopptatt under tittelen "Karl Kraus, George Orwell og Noam Chomsky. Intellektuelle, objektivitet, propaganda og offentlig sinnskontroll ”i J. Bouveresse, À temps et à contretemps , 2013.
  • 2011. “Forord til Hubert Krivine, La Terre, des mythes au savoir , Cassini-utgaver; tatt opp under tittelen "Hva virkeligheten bestemmer." Bemerkninger om sannhet i vitenskap ”, Opuscules.fr.
  • 2011f. "Hva kan være igjen av filosofien etter La Syntaxe Logique?"  ", I J. Bouveresse, Les Lumières des positivistes , Agone, 2011 (modifisert og utvidet versjon av 2009d [" Logisk syntaks, kvasi-syntaks og filosofi "])
  • 2011g. "Rudolf Carnap and the legacy of Aufklärung  ", i J. Bouveresse, Les lights des positivistes , Agone, 2011. - Delvis oversettelse på engelsk: "Rudolf Carnap and the legacy of Aufklärung", på Pierre Wagner (red.), Carnap's Ideal of Explanation and Naturalism , Palgrave Macmillan, 2012; gjenopptatt i Why I am so very unFrench, and Other Essays , 2013.)
  • 2010a. "Bertrand Russell, vitenskap, demokrati og 'jakten på sannheten'", Agone , nr. 44, "Rasjonalitet, sannhet og demokrati", s. 73-106.
  • 2010b. (med Noam Chomsky og Daniel Mermet) "Dialog om vitenskap og politikk", Agone , nr. 44, "Rasjonalitet, sannhet og demokrati", s. 123-148.
  • 2010c. "Chomsky before his lasterers", Forord til: Noam Chomsky, Reason and Freedom. Om menneskelig natur, utdanning og rollen til intellektuelle (Agone), s. VII-XXXV.
  • 2009a. “Filosofen, media og intellektuelle”, intervju med Thierry Discepolo, Agone , nr. 41-42.
  • 2009b. "Helmholtz og den fysiologiske teorien om musikk", i Stanislas Dehaene og Christine Petit (dir.), Parole et musique. Om opprinnelsen til menneskelig dialog , Odile Jacob, s. 27-58.
  • 2009c. "Helse og sykdom i filosofi og i livet," Cities , n o 38, s. 149-168. - Tysk oversettelse: “Gesundheit und Krankheit in Philosophie und Leben”, i Gunter Gebauer, Fabian Goppelsröder, Jorg Volbers (dir.), Wittgenstein - Philosophie als „Arbeit an Einem Selbst“ , München, Wilhelm Fink verlag, 2009, s. 55-82.
  • 2009d. “Logical Syntax, Quasi-Syntax, and Philosophy” i Pierre Wagner (red.), Carnaps “Logical syntax of Language”, Palgrave Macmillan, s. 167-183.
  • 2009. “Forord” til Karl Bühler, Theory of Language (Agone), s. 9-19.
  • 2008a. "Etikkens tro og spørsmålet om autoritetens vekt", i Antoine Compagnon (red.), On autoritet , Odile Jacob, s. 257-285.
  • 2008b. "" I begynnelsen var pressen ... ". Kraften til media og opprøret til Karl Kraus: en leksjon i motstand for vår tid? " Agon , n o 40, s. 201-230.
  • 2008c. "Behovet for tro og behovet for sannhet," Agnone , nr . 38/39, s. 281-306.
  • 2008d. “Problemet med anvendelse av sannsynlighetsberegningen: Schlick, Feigl, Natkin et al.  », I Jacques Bouveresse og Pierre Wagner (red.), Matematikk og erfaring , Odile Jacob.
  • 2007a. “Goethe og Lichtenberg: himmelens blå, fargede skygger og fargenes natur”, Téchnè , nr. 26, s. 20-36.
  • 2007b. “Kraus, den intellektuelle verden og pressen”, i Evelyne Pinto (dir.), Pour une analyser kritikk des medias . Den offentlige debatten i fare, éditions du Croquant; tatt opp i Satire and Prophecy: the Voices of Karl Kraus , Agone, 2007.
  • 2007c. “Robert Musil, kraften til de falske og verdien av de sanne”, i Jacques Bouveresse, kan vi ikke tro?
  • 2007d. “Genauigkeit und Leidenschaft: Das Problem des Essays und des Essayismus im Werk Robert Musils”, i Mathias Luserke-Jaqui und Rosemarie Zeller (dir.), Musil-Forum, Studien zur Litteratur der klassichen Moderne , Berlin / New York, Walter de Gruyter , s. 1-56.
  • 2007. "Precisamos da verdade? », I  : Que valores para este tempo? , Fundacaon Calouste Gulbenkian / Gradiva, Lisboa, s. 37-56.
  • 2006a. ““ Lær å se avgrunner der det er vanlige steder ”. Satirikeren og nasjonens pedagogikk ”, Agone , nr. 35-36,“ Krigene til Karl Kraus ”; tatt opp i Satire and Prophecy: the Voices of Karl Kraus , Agone, 2007.
  • 2006b. "Bourdieu, Pascal, filosofien og kritikken av" "skolastisk illusjon" ", i Fabrice Clément, Marta Roca i Escoda, Franz Schultheis & Michel Berclaz (dir.), The Academic Conscient , Zürich, Seismo Verlag; gjengitt i Jacques Bouveresse, À temps et à contretemps , 2013.
  • 2006c . “Filosofi og dens historie”, i J. Bouveresse, Essais V , Agone, 2006.
  • 2006d. “Truth and demonstrability in Leibniz”, i J. Bouveresse, Essais V , Agone, 2006.
  • 2006. “Litteratur, kunnskap og moralsk filosofi”, i Sandra Laugier (dir.) Etikk, litteratur og menneskeliv , PUF, Paris, 2006, s. 95-145.
  • 2006f . “Licht, Schatten und Farbe”, i Fabian Goppelsröder (red.), Wittgenstein-Kunst , Annäherungen an eine Philosophie und ihr Unsagbares, Diaphanes, 2006.
  • 2006g. “Har“ avhandlingen om innholdsuttrykk ”blitt tilbakevist? », I J. Bouveresse, D. Chapuis-Schmitz og JJ. Rosat, Logisk empiri til det ytterste. Schlick, språk og erfaring , Paris, CNRS Édition.
  • 2005a . “Kraus og oss. Kan virkeligheten gå utover satire? », Agone , nr. 34,« Domestisere massene »; tatt opp i Satire and Prophecy: the Voices of Karl Kraus , Agone, 2007.
  • 2005b. "Masse, makt og motstand", Austriaca , nr. 61.
  • 2005c. "Kunsten å ha rett", i Christian Bonnet og Jean Salem (red.), Avduket La Raison. Schopenhaurian Studies , Paris, Vrin, 2005.
  • 2005d. "Jules Vuillemin mellom intuisjonisme og realisme", i R. Rashed og P. Pellegrin (red.), Matematikkfilosofi og kunnskapsteori. Arbeidet til Jules Vuillemin , Paris, Editions Albert Blanchard.
  • 2005. "Forord" til Michel Serfaty, Den symbolske revolusjonen. Konstitusjonen av matematisk symbolsk skriving , Pétra, 2005.
  • 2004a. "Heidegger, politikk og den franske intelligentsiaen", i J. Bouveresse, Essais IV , Agone.
  • 2004b. “Wittgensteins svar på" Hva er farge? " », I Danièle Moyal-Sharrock (red.), The Third Wittgenstein , The Post- Investigations Works, Ashgate Publishing Limited, Aldershot, 2004, s. 177-192.
  • 2004c. “Self-knowledge and science”, Proceedings of social science research , n ° 150 (2004), s. 59-64; tatt opp i J. Bouveresse, Pierre Bourdieu, lærd og politiker , Agone, 2003.
  • 2004d. “Wittgenstein and the paths of religion”, Europa , oktober 2004, nr. 906; inkludert i Kan vi ikke tro? , Agone, 2007.
  • 2004. “Wittgenstein og musikk”, Europa, oktober 2004, nr. 906.
  • 2004f. ““ Hva det er ”: spørsmålet og svaret i følge Boltzmann”, i J.-M. Monnoyer, Verdens struktur, objekter, egenskaper , tingstilstander, Vrin.
  • 2003a. "Læreren og politikeren", i J. Bouveresse, Bourdieu, lærd og politiker , Agone, 2003.
  • 2003b. "Mediene, de intellektuelle og sosiologen", i J. Bouveresse, Bourdieu, lærd og politiker , Agone, 2003.
  • 2003c. “Skepsis, regler og språk”, Bulletin of the French Psychiatry Association , 2003; tatt opp i studier av språkfilosofien , 2013.
  • 2003d. "Robert Musil, litteraturens oppgave og forfatterens sosiale funksjon", i Evelyne Pinto (dir.) Forfatteren, forskeren og filosofen. Litteratur mellom filosofi og samfunnsvitenskap , Sorbonne Publications, 2003.
  • 2003. “Er realistisk epistemologi mulig? », I J.-P. Changeux, The Truth in the Sciences , Odile Jacob, 2003.
  • 2003f. “ Tidens gåter”, i Jacques Bouveresse, Essais III , Agone, 2003.
  • 2002a. “Myten om fremgang ifølge Wittgenstein og von Wright”, Mouiations , nr. 19 (januar-februar 2002); Engelsk oversettelse: "Wittgenstein, von Wright and the Myth of Progress", Paragraph , Vol. 34, nov 2011, s. 301-321.
  • 2002b. "Wittgenstein," opplevelsen av signifikasjon "og drømmen", i J. Bouveresse, S. Laugier og JJ. Rosat, Wittgenstein, siste tanker , Marseille, Agone, s. 141-167. - Engelsk oversettelse: “Wittgenstein on“ Experiencing Meaning ””, i Danièle Moyal-Sharrock, Perspicuous Presentations. Essays on Wittgensteins Philosophy of Psychology , Palgrave Macmillan, 2007.
  • 2001a. "Robert Musil," følelsen av det mulige "og skolens oppgave", i J. Bouveresse, The Voice of the Soul and the Paths of the Spirit , Le Seuil, 2001)
  • 2001b. "Presisjon og lidenskaper: problemet med essay og essayisme i arbeidet til Robert Musil", i  J. Bouveresse, The Voice of the Soul and the Paths of the Spirit , Le Seuil, 2001.
  • 2001c. “Psykologi og lingvistikk: Hva er riktig“ mentalt ”i mening og forståelse? », I Monique de Mattia og André Joly (red.), Fra syntaks til enunciativ narratologi , Editions Ophrys, 2001, s. 17-34.
  • 2001d . “Hva vil det si å gjøre det samme? », Archives de Philosophie , 2001, 64, s. 23-46.
  • 2001. "Wittgenstein og begrepet" mental aritmetic "" i C. Chauviré, S. Laugier og JJ. Rosat, Wittgenstein: sinnets ord. Philosophy of Psychology , Vrin.
  • 2001f. “Objektivitet, kunnskap og makt”, i D. Eribon (dir.), L'infréquentable Michel Foucault , Fornyelse av kritisk tanke, Paris, EPEL, 2001, s. 133-145; tatt opp i J. Bouveresse, Nietzsche mot Foucaul t, Agone, 2016.
  • 2001g. "Determinism and causality in the filosofi av Moritz Schlick", Philosophical Studies , 2001, nr. 3, s. 333-346.
  • 2001h . "Matematikk og logikk i Leibniz", Revue d'Histoire des Sciences , n ° 54/2, 2001, s. 225-248; tatt igjen under tittelen: "Utopia and reality: Leibniz, Gödel and the potentials of logic", i Essais V , Agone, 2006.
  • 2001i. "Mengden", hvilken filosofi for 1800-tallet? Gallimard, Paris, 2001, s. 61-104.
  • 2001j. “Ludwig Boltzmann og filosofi”, i JP Cometti og K. Mulligan (red.), Østerriksk filosofi fra Bolzano til Musil, Histoire et actualité , Vrin, 2001, s. 139-169.
  • 2000a. “Om representasjoner uten objekt”, Les Études Philosophiques , oktober-desember 2000, s. 519-534.
  • 2000b. "Fysiologi og psykologi: kontroversen mellom Helmholtz og Hering", i "Visjonsvitenskap og deres applikasjoner", Bulletin of the French Society of Physiology Optics , bind 8, 1999, s. 71-90.
  • 2000c. “Hva er orientering i tanken? », I Yves Michaud (dir.), Hva er livet? University of all knowledge, vol. Jeg, Odile Jacob, 2000, s. 263-275; tatt opp i Essais IV , Agone, 2004.
  • 2000d. "Er vi i en alder av fornuft? », Cahiers Rationalistes, n ° 542-543, mars-april 2000, s. 18-37.
  • 2000. “Ludwig Wittgenstein: a“ resigned modernist ””, i J. Bouveresse, Essais I , Agone, 2000 (gjenopptakelse og fusjon av 1991e og 1990a).
  • 2000f. “Wittgenstein critique de Frazer”, i J. Bouveresse, Essais I , Agone, 2000 (versjon tatt og supplert fra 1993g).
  • 2000g. "'I mørket på denne tiden.' Wittgenstein and the Contemporary World ”, Essais I , Agone, 2000 (modifisert, ferdig og endelig versjon av 1991d).
  • 1999a. "Om betydningen av ordet" Platonisme "i uttrykket" matematisk " platonisme " ", Revue de Philosophie et de Théologie (Lausanne), bind 131, 1999 / IV, s. 353-370.
  • 1999b. “Hvordan kan vi forstå en annen tradisjon? », Konferansedebatt med Jean Bollack, Cahiers de la Villa Gillet   om“ La transmission ”, nr. 10 (november 1999), s. 17-33; tatt opp i Essais II , Agone, 2001.
  • 1999c. "Descartes," sunn fornuft ", logikk og evige sannheter", i Victor Gomez Pin (red.), Descartes, Lo racional y lo real , Universitat Autonoma de Barcelona, ​​Servei de Publicacions, Bellatera, 1999, s. 9-22; tatt opp i J. Bouveresse, Essais V , Agone, 2006.
  • 1999d. "Den naturlige filosofien til Boltzmann", i "Vitenskap og filosofi i Frankrike og Østerrike fra 1880 til 1930", Philosophia Scientiae , Vol. 3, Cahier 2, 1999, s. 9-30.
  • 1998a. “Hva kaller de" tenking "? », Cahiers rationalistes ., N o 528 (september-oktober 1998, s. 5-14, og 529 (november 1998), s. 5-20.
  • 1998b. "Antropologi og kultur: på en mulig gjeld fra Wittgenstein overfor Goethe og Spengler", Taula , Quaderns de pensament, 29-30 (gener-desembre 1998, Palma, s. 27-42; tatt opp i Essais I , Agone, 2000.
  • 1998c. "Filosofene og teknikken", ZOUILA, nr. 4 (vinter 1998), spesialutgave Jean-Pierre Séris, s. 9-23; tatt opp i Essais IV , Agone, 2004.
  • 1998d. “Moritz Schlick og problemet med a priori syntetiske proposisjoner  ” i Frédéric Nef og Denis Vernant (red.), Le formalisme Today , Vrin, 1998, s. 215-243; tatt opp i Essais VI , Agone, 2011.
  • 1998. “Mekanikk, fysiologi og sjelen”, i Descartes og hans arbeid i dag , Pierre Mardaga, 1998, s. 83-120; tatt opp i Essais V , Agone, 2006.
  • 1998f. “Musil, Taylor et le malaise de la modernité”, i Guy Laforest og Philippe de Lara (red.), Charles Taylor og tolkningen av moderne identitet , Presses de l'Université Laval, 1998, s. 231-262; tatt opp i Sjelens stemme og åndens stier , Seuil, 2001.
  • 1997a. “Kan ledere ha et ideal? », In Conferences of Honoris Causa professors of the HEC Group , Integrated printing company HEC Group, 1997, s. 57-99; inkludert i Essais II , Agone, 2001
  • 1997b. “Infelix Østerrike. Austria or The misfortunes of philosophical virtue ”, spesialutgave av magasinet Austriaca om østerriksk filosofi (nr. 44, juni 1997), s. 7-21; tatt opp i Essais II , Agone, 2001.
  • 1997c. "Was heißt" auf die gleiche Weise fortsetzen "?", Deutsche Zeitschrift für Philosophie , vol. 45 (1997), n o 3, s. 375-391.
  • 1996a. “Pregunta“ Què és el color? ”, La ciència, la filosofia i la resposta de Wittgenstein”, i L. Wittgenstein / J. Bouveresse, Al voltant del color , Presentacio i traduccio: Salvador Rubio, Publicacions de la Universitat de València, 1996, s. 85-152.
  • 1995a. “Regler, disposisjoner og habitus: Bourdieu og Wittgenstein”, Kritikk, spesialutgave om Pierre Bourdieu, nr. 579-580 (august-september 1995), s. 573-594; tatt opp i Bourdieu, lærd og politikk , Agone, 2003.
  • 1995b. "Robert Musil og problemet med historisk determinisme", Austriaca , spesialutgave om Robert Musil, nr. 41, desember 1995, s. 73-94; tatt opp i Sjelens stemme og åndens stier , Seuil, 2001.
  • 1995c. "The Philosophy of an Anti-Philosopher: Paul Valéry", Zaharoff Lecture , University of Oxford (4. februar 1993), Clarendon Press, Oxford, 1993; tatt opp i Essais IV , Agone, 2004. - Oversettelse til engelsk: “Philosophy from an Antiphilosopher: Paul Valéry”, Critical Enquiry , 1995, 21, s. 354-381; gjenopptatt i Jacques Bouveresse, Why I am so very unFrench, and Other Essays , 2013.
  • 1995d. “Den virkelige og dens skygge: den Wittgensteinianske teorien om muligheter”, i Rosaria Egidi Wittgenstein, Mind and Language , Dordrecht, Kluwer, 1995, s. 59-81.
  • 1994a. “Leibniz og problemet med gjennomsnittsvitenskap”, Revue internationale de Philosophie, spesiell Leibniz-utgave, vol. 48 (1994), s. 99-126; tatt opp i Essais V , Agone, 2006.
  • 1994b. "Wittgenstein and the problems of philosophia", i Michel Meyer (red.), La Philosophie Anglo-saxonne, PUF, 1994, s. 261-318.
  • 1994c. “Fe y Saber”, i Julian Marrades Millet y Nicolas Sanchez Duran (red.), Mirar con Cuidado , Filosofia y Escepticismo , Departamento de Metaphysica y Teoria del conocimiento de la Universidad de Valencia, 1994, s. 279-285.
  • 1993a. „Was ist eine Regel?“, I Gunter Gebauer & Christoph Wulf (red.), Praxis und Ästhetik. Neue Perspektiven im Denken Pierre Bourdieus , Frankfurt, Suhrkamp, ​​1993, s. 41-56.
  • 1993b. "Det tilsynelatende gode, det virkelige onde og viljens svakhet", Helmut Holzey & Jean-Pierre Leyvraz (red.), Die Philosophie und das Böse (Filosofi og ondskap) , Bern, Verlag Paul Haupt, 1993, s. 133-152.
  • 1993c. “Årsakssammenheng”, i Helmut Holzhey og Jean-Pierre Leyvraz (red.), Vernunftnähe, Vernunftferne (nær og fjern grunn) , Studia Philosophica, vol. 51, Verlag Paul Haupt, Bern-Stuttgart-Wien, 1993, s. 33-59; tatt opp i Essais III , Agone, 2003.
  • 1993d. “Bentham’s Theory of Fiction”, i Kevin Mulligan & Robert Roth, Regards sur Bentham et l'utilitarisme, Geneva, Librairie Droz, 1993, s. 87-98.
  • 1993. "Wittgenstein og den" bolsjevikiske trusselen "i matematikk", i J.-P. Leyvraz & K. Mulligan (red.), Analyserte Wittgenstein , Jacqueline Chambon, 1993, s. 189-237.
  • 1993f. "Wittgenstein, filosofi og vitenskap", i J.-P. Leyvraz & K. Mulligan (red.), Analyserte Wittgenstein , Jacqueline Chambon, 1993, s. 33-63.
  • 1993g . “Wittgenstein on Frazer”, i Josep-Maria Terricabras (red.), A Wittgenstein Symposium, Girona, 1989 , Editions Rodopi BV, Amsterdam-Atlanta, 1993, s. 109-127. - Fransk versjon fullført og endelig: 2000f.
  • 1992a. "En forskjell uten forskjell? " Filosofi, n o 35 (1992), s. 65-91; tatt opp i Essais IV , Agone, 2004.
  • Wittgenstein and the Continuous Problem ”, i Jean-Michel Salanskis og Hourya Sinaceur (red.), Le Labyrinthe du Continu, Springer-Verlag France, 1992, s. 213-229.
  • 1992c. “Wittgenstein, Kripke og problemet med lengden på måleren”, i Jan Sebestik og Antonia Sgez (red.), Wittgenstein og filosofi i dag, Méridiens-Klinksieck, 1992, s. 67-99; tatt opp i J. Bouveresse, Studies in the Philosophy of Language, 2013.
  • 1992d. "Wittgensteins språkfilosofi", i M. Dascal et al ., Sprachphilosophie . Ein internationales Handbuch zeitgenössischer Forschung , De Gruyter, 1. Halbband, Berlin-New York, 1992, s. 563-579; tatt opp igjen under tittelen: “Wittgenstein, språk og filosofi” i Essais III , Agone, 2003.
  • 1992. "Om noen uønskede konsekvenser av pragmatisme", i Jean-Pierre Cometti, Lire Rorty. Pragmatisme og dens konsekvenser , L'Éclat, 1992; tatt opp i J. Bouveresse, Essais IV , Agone, 2004. - Oversettelse til engelsk: “Reading Rorty: Pragmatism and its Consequences”, i Robert Brandom (red.), Rorty and his Critics , Oxford, Blackwell, 2000; reprise i J. Bouveresse, Why I am so very unFrench, and Other Essays , 2013.
  • 1992f. "Fakta, fiksjon og diksjon", Kommunikasjon til kollokviet om Nelson Goodman, Centre Pompidou, 27.-28. Mars 1992, Cahiers du Musée d'Art Moderne, nr. 41 (høsten 1992), Nelson Goodman og språkene til kunst, s. 15-32; tatt opp i studier i språkfilosofien, kunnskapsfilosofien ved College de France, 2013.
  • 1992g. “Wittgenstein, Anti-Realism and Mathematical Propositions”, spesialutgave av tidsskriftet Grazer Philosophische Studien , vol. 42 (1992), Criss-Crossing a Philosophical Landscape, Essays on Wittgensteinian Themes Dedicated to Brian McGuinness, redigert av Joachim Schulte og Göran Sundholm, s. 133-160
  • 1991a. "Problemet med a priori og den evolusjonære oppfatningen av tankelovene ", Revue de Théologie et de Philosophie, 123 (1991), s. 353-368; tatt opp i Essais V , 2006, Agone.
  • 1991b. "Robert Musil og skjebnen til Europa", Austriaca, n o 33 (desember 1991), s. 43-62; gjenopptatt i The Soul of the Soul and the Paths of the Spirit , Seuil, 2001. - Oversettelse på engelsk, under tittelen "Robert Musil and the Destiny of Europe", Journal of European of Philosophy, vol. 1, nr. 2 (august 1993), s. 200-223.
  • 1991c. “Bemerkninger om problemene med vilkårlighet”, bidrag til dagen organisert av Epicure- gruppen om “Lov, databehandling og vilkårlighet” (7. desember 1989), Publications de la Sorbonne, Paris, 1991.
  • 1991d. "" Darkness of this time ": Wittgenstein and the modern world", i A. Philipps Griffiths, Wittgenstein, Centenary Essays, Cambridge University Press, 1991, s. 11-39.
  • 1991. “Ludwig Wittgenstein: en 'resignert modernist'? " Forty-eight / Fourteen, n o 3 (1991), s. 46-58; tatt opp og omarbeidet i Essais I , Agone, 2000.
  • 1991f. "Ludwig Wittgenstein, filosofi og språk," M (Monthly, Marxism Movement), nr . 43 (januar 1991), s. 48-56; tatt opp igjen under tittelen: "Hva kan filosofi gjøre?" »I Essais III , Agone, 2003.
  • 1991g. “Hertz, Boltzmann and the problem of the“ truth ”of theories” ”, i André Lichnérowicz & Gilbert Gadoffre (red.), Is Truth Scientific?, Éditions Universitaires, 1991, s. 117-141.
  • 1990a. “Tradisjon og brudd: Ludwig Wittgenstein og Karl Kraus”, i Wittgenstein et la critique du monde moderne (Wittgenstein en de kritiek van de moderne wereld), Editions de la Lettre Volée, Brussel, 1990, s. 87-115; tatt opp og omarbeidet under tittelen "Ludwig Wittgenstein: en" resignert modernist "" i Essays I , Agone, 2000).
  • 1990b. "Introspeksjonens" ufeilbarlighet ", Revue de Théologie et de Philosophie, vol. 122 (1990), s. 217-233.
  • 1989a. "Kraus, Spengler and the Westfall", i Karl Kraus og hans tid, under ledelse av Gilbert Krebs og Gerald Stieg, University of the Sorbonne Nouvelle, Publications of the German Institute, 1989, s. 231-242; tatt opp i Essais II , Agone, 2001.
  • 1989b. "Tjue år senere: strukturismens oppgang og fall," Critique, n o # 502 (March 1989), s. 169-173.
  • 1988a. "Hva øyet forteller hjernen", National Museum of Modern Art Papers, n o # 24 (Summer 1988), s. 115-139.
  • 1988b. "Karl Popper", i supplement til Encyclopaedia Universalis (1988).
  • 1988c. "Logikk og språk", i André Jacob (red.), Encyclopédie de la Philosophie , PUF, vol. Jeg, 1988.
  • 1988d. “Wittgenstein og Freud”, i François Latraverse og Walter Moser (red.), Vienne ved århundreskiftet , Albin Michel, 1988, s. 153-177. 1987a. "Wittgenstein og språk som et virkelighetsbilde - Wittgensteins andre filosofi," Philosophical Notebooks, n o 32 (september 1987), s. 7-31.
  • 1986a. ““ Wittgenstein-paradokset ”eller hvordan kan vi følge en regel?”, I Ludwig Wittgenstein, Sud, hors-série (1986), s. 11-55.
  • 1986b. ““ It's war - It's the avis ””, i “Karl Kraus (1874-1936)”, Austriaca, nr. 22 (mai 1986), s. 63-68; tatt opp i Essais II , Agone, 2001.
  • 1986c. "" Dommedagsutsikten "eller er det verste ganske sikkert? », In Endzeit?, Herausgegeben von WF Eppenberger und Robert Kopp, Helbing & Lichtenhahn, Basel und Frankfurt am Main, 1986, s. 69-94; tatt opp i Essais II , Agone, 2001.
  • 1986d. ”Teorien om atomforslaget og asymmetrien til subjektet og predikatet: to dogmer av moderne logikk? », I J. Vuillemin (dir.), Meritter og grenser for logiske metoder i filosofi, Vrin, 1986, s. 79-109.
  • 1986. "Wittgenstein and architecture", i Jean Clair (dir.), Vienne 1880-1938 , L'Apocalypse Joyeuse, utgaver av Centre Pompidou, 1986, s. 530-535; tatt opp og utvidet i Essais I , Agone, 2000.
  • 1985a. "Robert Musil, livsfilosofien og illusjonene om parallell handling", i Wien 1880-1938, Revue d'Esthétique, nouvelle série, n ° 9 (1985), s. 119-139; tatt igjen i J. Bouveresse, Sjelens stemme og åndens stier , Seuil, 2001.
  • 1985b. "Wittgenstein står overfor psykoanalyse", Austriaca, nr. 21 (november 1985), s. 49-61.
  • 1984a. “Wittgenstein kritikk av Frazer”, Researches on Philosophy and Language , Grenoble, 4 (1984), s. 165-184; tatt opp og omarbeidet i Essais I , Agone, 2000.
  • 1984b. "Ramsey's problem", History, Epistemology, Language , bind 6, hefte 1 (1984), s. 100-116.
  • 1983a. "The theory of the possible in Descartes", Revue Internationale de Philosophie , 146 (1983), s. 293-310; tatt opp i J. Bouveresse, Essais V, Agone, 2006.
  • 1983b. “Valéry, språk og logikk”, i funksjoner i sinnet . Tretten forskere gjenoppdager Valéry, Hermann, 1983, s. 231-253.
  • 1983c. "Hevnen til Spengler", Le Temps de la Réflexion, IV (1983), s. 371-401; inkludert i Trials II , Agone, 2001. - Italiensk oversettelse i Lettera Internazionale, "The rivincita di Spengler" (Vol. IV, n. o , s. 13, juli-september 1987). 62-68. - Tysk oversettelse, “Spenglers Rache”, i Peter Sloterdijks “Kritik der zynischen Vernunft”, Frankfurt, Suhrkamp Verlag, 1987, s. 356-388.
  • 1982a. “Kan filosofi være systematisk? », Studia Philosophica, 41 (1982), s. 9-38; tatt opp i Essais IV , Agone, 2004.
  • 1982b. "Musil, the exact man", Literary magazine, n ° 184 (May 1982), s. 36-41; tatt opp i J. Bouveresse, The Voice of the Soul and the Paths of the Spirit , Seuil, 2001.
  • 1982c. “The ceremonial animal: Wittgenstein and anthropology”, Introduction to Ludwig Wittgenstein, Remarks on “The Golden Branch” av Frazer, Lausanne, L'Âge d'Homme, 1982, s. 39-124; gjentatt i Essais I , Agone, 2000.
  • 1982d. “Fra åpent samfunn til konkret samfunn”, Forord til katalogen over lokale myndigheter, GRAL-publikasjoner, 1982, s. 1-9; tatt opp i Essais II , Agone, 2001.
  • 1982. "Autonomi samvittighets" kritikk, n o ° 425 (1982), s. 861-865.
  • 1982f. "Hvorfor jeg er så veldig fransk", i A. Montefiore (red.), Philosophy in France Today, Cambridge University Press, Cambridge, 1982, s. 9-33; gjengitt i Jacques Bouveresse, hvorfor jeg er så veldig unfrench, og andre essays , 2013. - Fransk tekst: “Hvorfor er jeg så lite fransk” i Essais II , Agone 2001.
  • 1982g. “Frege, Logic and theory of Knowledge”, The Monist, 65 (1982), s. 51-67.
  • 1981a. “Wittgenstein and the Philosophy of Language”, i Contemporary Philosophy , A New Survey, redigert av Guttorm Floistad, Martinus Nijhoff, Haag-Boston-London, vol. I, 1981, s. 83-112.
  • 1981b. “Robert Musil or the Anti-Spengler”, L'Herne, spesialutgave om Robert Musil, éditions de l'Herne, 1981, s. 167-178; tatt opp i The Voice of the Soul and the Paths of the Spirit , Seuil, 2001. - Tysk oversettelse: “Robert Musil oder der Anti-Spengler”, i Beiträge zur Musil-Kritik , herausgegeben von Gudrun Brokoph-Mauch, Peter Lang, Bern und Francfurt am Main, 1983, s. 161-179.
  • 1981c. "Frégéennes-opprinnelsen til skillet mellom" det som blir sagt "og" det som sees "i Tractatus logico-philosophicus of Wittgenstein", i Forskning om filosofi og språk, Cahiers du groupe de Recherches sur la Philosophie et le language, University of Samfunnsvitenskap i Grenoble, 1 (1981), s. 17-55.
  • 1981d. "Robert Musil, la science, la technique et la culture", Revue de Théologie et de Philosophie, Lausanne, n ° 113 (1981), s. 211-227; tatt opp i J. Bouveressse, The Voice of the Soul and the Paths of the Spirit , Le Seuil, 2001.
  • 1980a. "Positivistene", supplement til Encyclopaedia Universalis (1980), s. 58-71; inkludert i Essais VI (2011).
  • 1980b. “Hva er logikk? », I C. Delacampagne & R. Maggiori (red.), Philosophizing: contemporary interrogations , Fayard, 1980, s. 325-340.
  • 1980c . "Wittgenstein grammarian," kritikk, n o ° 403 (1980), s. 1156-1163.
  • 1980d. "Frege, Wittgenstein, Dummett and the new" realism krangel "," Critical, n o ° 399-400 (1980), s. 881-896; tatt opp i J. Bouveresse, Studies in the Philosophy of Language , 2013.
  • 1980-tallet. "Philosophy and the Foundations", Archives of Philosophy, vol. 43 (1980), s. 3-32.
  • 1979a . "The kartesisk lingvistiske: stigning og fall av en myte," kritikk, n o ° 384 (1979), s. 420-428.
  • 1979b. "Frege critique de Kant", Revue Internationale de Philosophie , n ° 130 (1979), s. 739-760; tatt opp i J. Bouveresse, Essais V , Agone, 2006.
  • 1978a. "Hvis et insekt kunne snakke ..." Kritisk, n o ° 375-376 (august-september 1978), s. 764-774.
  • 1978b. "Kurt Gödel, 1906-1978" Critical, n o ° 373-374 (June-July 1978), s. 635-641.
  • 1978c. "Identiteten og betydningen av navn i Frege og Kripke ' Sigma, n o 3 (1978), s. 1-18; tatt opp i studier av språkfilosofien , 2013.
  • 1978d. "Vitenskapen smiler i skjegget ...", L'Arc, spesialutgave om Robert Musil (1978), s. 8-31; tatt opp i Sjelens stemme og åndens stier , Seuil, 2001.
  • 1978. "" Tabellen selv sier ": bildet av teorien i filosofien til Wittgenstein," Macula, n o 5/6 (1978), s. 150-164; tatt opp i Essais III , Agone, 2003.
  • 1978f. "Hvorfor ikke filosofer? " Kritikk, n o ° 369 (1978), s. 97-122; tatt opp i Essais IV , Agone, 2004.
  • 1977a. "The animal ceremonial Wittgenstein and anthropology," Proceedings of the Social Science Research , nr . 16 (september 1977), s. 43-54; tatt opp og utvidet i J. Bouveresse, Essais I , Agone, 2000.
  • 1977b. "Paradise Cantor and purgatory Wittgenstein," Critique, n o 359 (1977), s. 316-350. - Oversatt til italiensk på Capire Wittgenstein, a cura di Marilena Andronico, Diego Marconi, Carlo Penco, Casa Editrice Marietti, Genova, 1988, s. 130-149.
  • 1977c. "Matematisk logikk", i  : History of Mathematics, Librairie Larousse, 1977, s. 83-116.
  • 1976a. "Essensialisme, reduksjon og endelig forklaring," International Journal of filosofi, n o ° 117-118 (1976), s. 411-434; tatt opp i S. Laugier og P. Wagner, Philosophie des sciences. T. II: Naturalismer og realismer , Vrin, 2004.
  • 1976b. "En illusjon av stor fremtid: psykoanalyse ifølge Popper", Critique, nr. 346 (1976), s. 292-306.
  • 1976c. "Know, tror og handle", i Kunnskap, gjøre, håp: grensene for r Eason, Hyllest til biskop. van Camp, Publikasjon av Facultés Universitaires Saint-Louis, Brussel, 1976, vol. Jeg, s. 19-41; tatt opp i Essais III , Agone, 2003.
  • 1975a. “Wittgenstein Anthropologo”, i Ludwig Wittgenstein, Note sul 'Ramo d'oro' di Frazer, Adelphi Edizioni, Milano, 1975, s. 57-92.
  • 1975b. "Menneskehetens siste dager", Kritikk, nr. 339-340 (1975), s. 753-805; tatt opp i Essais I , Agone, 2000.
  • 1974a. “Intervju med Herman Parret”, i Herman Parret (red.), Discussing Language, Dialogues with WL Chafe, N. Chomsky, AJ Greimas, MAK Halliday, etc., og J. Bouveresse, Mouton, 1974, s. 301-403.
  • 1974b. "Peirce, Popper, induksjon og vitenskapens historie", Kritikk, nr. 327-328 (1974), s. 736-752.
  • 1973a. "Teorien og observasjonen i filosofien til vitenskapene om logisk positivisme", i History of Philosophy, redigert av Francois Chatelet, Hachette, 1973, tome VIII, s. 76-134; tatt opp i J. Bouveresse, Essais VI , Agone, 2011.
  • 1973b. "Wittgenstein og filosofi", Bulletin of the French Society of Philosophy, 68 (1973), s. 90-122; tatt igjen under tittelen: "Philosophical problems and the problem of theory" i Essais III , Agone, 2003.
  • 1969a. "Gottfried Benn, eller den lille virkeligheten og for mye grunn", Critique, nr. 267-268 (august-september 1969), s. 713-748; tatt opp i Essais II , Agone , 2001.
  • 1967a. "Fullførelsen av den kopernikanske revolusjonen og overvinnelsen av formalismen: teorien om naturloven 'ekte' Fichte ' Notebooks for Analysis, n o 6 (1967), s. 101-138.
 

Konferanser

Intervjuer

Referanser

  1. Jacques Bouveresse, Essais III. Wittgenstein og språkets staver. , Igjen,2003, 272.  s. ( ISBN  9782910846756 , les online ).
  2. Christiane Chauviré , "  BOUVERESSE JACQUES (1940-)  " , på den Encyclopædia Universalis  : "Født i 1940 i en landsby i det skotske høylandet i Doubs, Jacques Bouveresse en sentral skikkelse i fransk filosofi. Vi skylder ham et rikelig arbeid […], spesielt viet til den store østerriksk-engelske filosofen Ludwig Wittgenstein, men også til logikerfilosofer […] som Gottlob Frege, Bertrand Russell, Rudolf Carnap eller til berømte østerrikske forfattere som Karl Kraus og Robert Musil. . "
  3. Utgave Five Columns Featured , intervjuer gjennomført i 1966, flere normaliere som Bouveresse Pierre Dumayet. Første sending 3. mai 1968, video på Ina.fr.
  4. Derrdida-Bouveresse Commission, 1989, på nettstedet Acireph
  5. "  Jacques Bouveresse  " , på Le Monde diplomatique (åpnet 25. oktober 2017 )
  6. Åpningstime 6. oktober 1995
  7. Robert Maggiori , "  Jacques Bouveresse død: språkets filosofi mister stemmen  " , om frigjøring (konsultert 11. mai 2021 )
  8. "  Filosofen Jacques Bouveresse er død  ", Le Monde.fr ,11. mai 2021( les online , konsultert 11. mai 2021 )
  9. 2021 - Kirkegårder i Frankrike og andre steder
  10. "Det kan ikke være snakk om at jeg godtar den antatte ære som er gitt meg. »Brev til Valérie Pécresse
  11. "  BOUVERESSE Jacques  " , på hec.fr (åpnet 20. september 2015 )
  12. Se Nietzsche mot Foucault , 2016 eller til og med “Nietzsche mot Foucault-sannheten i spørsmålet” , Le Monde Diplomatique , mars 2016.
  13. “Vil vi endelig se en tid da vi finner det normalt for de som tror de har grunner til å kunne kritisere noe av den herlige franske filosofiens herligheter, som Derrida, Deleuze , Foucault og andre, uten å risikere å bli umiddelbart mistenkt for å tilhøre et slags "utenlandsk parti" i filosofien? Hvis filosofi, i det minste når det gjelder tenkere av denne typen, er i ferd med å transformere seg til en slags religion hvis dogmer og ministre nesten er uberørbare, foretrekker jeg bare å gi opp for min del kvaliteten på en filosof. " Åpent brev fra Jacques Bouveresse til Nouvel Observateur , 2011.
  14. Intervju av Evelyne Rognon og Régine Tassi (Intervju for "Nouveaux Regards"), "  Forsvar den ubevæpnede sannheten  " , på pmsimonin.fr ,2006(åpnet 30. juli 2020 )
  15. Jean-Jacques Rosat, filosofens plikter overfor sannheten, Forord til Essais IV , de Bouveresse, 2004.
  16. Artikkel i Le Monde diplomatique, 2010 (begrenset tilgang)
  17. Analyse av Bouveresses artikkel om benoist i kritikk [PDF]
  18. Se spesielt Rasjonalitet og kynisme eller vidunderbarn og svimmelhet analogi: På misbruk av Belles Lettres dans la tanken .
  19. Jacques Bouveresse, Essais IV: hvorfor ikke filosofer? , Igjen,2009, 320  s. ( ISBN  9782748900309 , leses online ) , s.  2.
  20. Jacques Bouveresse, historisk kritiker av filosofi Jean-Matthias Fleury, Agone n o  38, 2012, s.  79-102 .
  21. "  Wittgenstein e la scienza: Filmet intervju for en online italiensk filosofisk leksikon (eksisterer på italiensk eller fransk)  " , på www.conoscenza.rai.it ,1994(åpnet 30. juli 2020 )
  22. "  Hva kaller de" tenker  " , på den Universitetet i Genève (åpnes 14 juni 2013 ) .
  23. Ikke forveksles med Le Savant og politikken til Jeannine Verdès-Leroux .

Vedlegg

Bibliografi

  • “Jacques Bouveresse: en hindringskurs”, Revue Critique , nr .  567-568, august-september 1994.
  • “Filosofi til tross for dem”, Agone anmeldelse , nr .  48, 2012 [ les online ] [PDF]
  • Claudine Tiercelin ( dir. ), Rekonstruksjonen av fornuften: Dialoger med Jacques Bouveresse , Collège de France, koll.  "Kunnskapsfilosofi",25. mars 2014( ISBN  978-2-7226-0331-8 , DOI  10.4000 / books.cdf.3435 , les online )

Eksterne linker