| Fødsel |
4. mars 1817 Moutier |
|---|---|
| Død |
1 st November 1881(64) 6. arrondissement i Paris |
| Nasjonaliteter |
Sveitsisk fransk |
| Opplæring | Fakultetet for protestantisk teologi i Montauban |
| Aktivitet | Pastor |
| Søsken |
Théophile Bost Friend Bost |
| Religion | Protestantisme |
|---|---|
| Instrument | Piano |
| Utmerkelser |
Montyon-pris - dydspris (1860) Knight of the Legion of Honor (1866) |
Jean Antoine Bost sier John Bost , er en pastor calvinist og vekkelse fra XIX - tallet , pioner for sosial handling . En opprinnelig fra Moutier , i sveitsiske kantonen av Bern , som i 1844 ble en prest i La Force , i Périgord , er han grunnleggeren av Asiles de Laforce , en “ profetisk utopi ” ment for foreldreløse barn , personer med nedsatt funksjonsevne og eldre , kjent John Bost Foundation.
Jean er sønn av pastor Ami Bost , figur av den protestantiske oppvåkning , som er en evangelisk bevegelse i Genève , og av Jeanne Françoise Pattey. Seks av hans ni brødre vil også bli pastorer , inkludert Ami Bost Junior, forretningsmann og far til Helen Bost.
Han fikk trening som bokbinder , en manuell handel som foreldrene hans mente var egnet for hans dårlige helse, men som en fremtredende pianist vurderte han å gjøre denne gaven til sitt yrke. I 1839 mottok han leksjoner og oppmuntring fra Franz Liszt som passerte gjennom Genève konservatorium og reiste deretter til Paris for å følge opplæringen mens han selv ga pianotimer.
Etter å ha hørt disse ordene fra Black Domino - fra streng straff kan ingenting redde meg, jeg må bare dø - og tilbrakte en natt med kvaler, han er motbydelig av forfengeligheten i livet han forbereder seg på, så langt borte fra det av barndommen hans og de menneskene i lidelse og nød, at han regelmessig besøker pastor Louis Meyer. IJuni 1840, han er tjuetre år gammel og gir opp sin kunstneriske karriere. Han dro for å jobbe i et år som veileder i Irland . I begynnelsen av skoleåret 1841 meldte han seg inn på det protestantiske college i Sainte-Foy-la-Grande .
Høsten 1843 kom han inn i det protestantiske teologiske fakultetet i Montauban . På fritiden er John Bost instruktør på en søndagsskole som drives av professor Prosper-Frédéric Jalaguier. Han oppdager elendigheten til gatebarn og foreldreløse barn som ikke kunne plasseres i eksisterende institusjoner, samt mangel på løsninger for tilfeller av sosial nødsituasjon.
John Bost studerte bare ett år ved fakultetet for protestantisk teologi . IAugust 1844, den kalles faktisk av protestantene i landsbyen La Force , i Dordogne. Disse protestantene nektet å følge pastoren som ble utpekt av Bergerac Consistory , for for dem var han ikke "evangelisk". John Bost ble ordinert den26. september 1844i Orleans .
Samfunnet har ikke lenger tilgang til det reformerte tempelet og bestemmer seg for å bygge et annet tempel. Bygningen ble innviet ved den østlige utgangen av landsbyen den15. desember 1846av Ami Bost , Johns far. Den ble fullført noen år senere av en fløy som huser de første beboerne. Byggingen av et prestegård og en skole vil følge .
“ Jeg avga løftet da jeg ble pastor, fast i en kirke, om å arbeide for menneskehetens gjenoppretting ved å åpne et hus for foreldreløse barn i alle aldre, og for unge jenter som ble utsatt for å leve i dårlige omgivelser. […] Jeg ble kalt til Laforce som pastor. Kort tid etter å ha slått meg til, tenkte jeg på alvor å gjøre mitt ønske oppfylt og grunnlegge dette etterlengtede asylet ”John Bost.
De 24. mai 1848takket være anbefalingene fra professorene ved det protestantiske teologiske fakultetet i Montauban og abonnementene samlet i Paris og i utlandet, blir et barnehjem for unge jenter kalt The Evangelical Family , innviet. Åtte andre paviljonger vil følge .
John Bost var ikke bevisst pastor i en uavhengig kirke, han håpet at dette fellesskapet ville bli hørt av Consistory. I 1849, under den nasjonale synoden for frie evangeliske kirker i Frankrike i ferd med å bli etablert, var John Bost medlem av kommisjonen som var ansvarlig for å utarbeide utkastet til grunnlov. Han signerer den adopterte teksten, allerede før kirken hans gjør det. Imidlertid har han alltid kultivert forbindelser med andre kirker, andre institusjoner og pastorer av alle teologiske tendenser.
Hans handling skyldes ikke et kall eller en personlig karismer, men er en del av Kirkens globale og samfunnsoppdrag, slik tittelen på hans avhandling forsvarte i 1880 presiserer: den kristne kirken betraktet som asyl for lidelse .
Åpningen av The Family er en del av en bølge av veldedige gjerninger XIX th -tallet, men John Bost vil bringe en originalitet, som rommer et publikum som ikke er mottatt i de andre institusjoner: barn og voksne med funksjonshemninger .
I 1855 tillot summen (over 40 000 F ) i Frankrike med støtte fra Adolphe Monod og Henriette André-Walther , i England og i Skottland, ham å skaffe seg et domene og installere Bethseda der , asyl for blinde , svake eller utviklingshemmede jenter . Tre år senere er det Siloam , anhenget for gutter.
Asylene opprettet av John Bost er steder i samfunnet. Tiden til asylene samsvarer med rytmen til årstidene, dagene, møtene og aktivitetene. John Bost bruker den til å strukturere innbyggernes liv. Han er overbevist om at undervisning og utdannelse, bibellesing og salmer kan gjøre det mulig for asylfolk å utvikle seg og helbrede. Likeledes vil alle bli bedt om å delta i huslige oppgaver og å jobbe for at samfunnet skal leve, men også fordi det er viktig at alle har en aktivitet. John Bost bruker mye av tiden sin på å reise for å samle inn donasjoner. Den eneste depositar for pengene som samles inn, vil pålegge design, organisasjonskart og regelverk.
Ved fyrre-fire, den 1 st juli 1861, Gifter John Bost seg med Eugénie Meynardie Ponterie Escot, datteren til de store grunneierne i Bergerac. Paret får fire barn, Leila (1862), Caroline (1864), Henriette (1866), Henri (1867).
Presten fortsetter sitt arbeid ved å vie seg til mennesker som lider av " høy ondskap ", det vil si epilepsi. Disse har ikke noe sted å bli ønsket velkommen og blir noen ganger utfordret.
På slutten av et offentlig møte ledet av bankmannen François Delessert , åpnet en ny samling i 1862 Eben-Hezer , forbeholdt jenter, og 1870 Betel , for gutter.
I 1867 ble et nytt tempel innviet. Sidegallerier er montert der ute for epileptikere . I tilfelle en krise lukkes portene og gardinene senkes. dette gjør at personen evakueres.
I 1875 og 1876 innviet pastor Bost to aldershjem , Le Repos for lærere, kvinner som var enke eller enslige, syke, svake eller uten støtte, og La Retraite for kvinner med mer beskjeden status, sølibater , enker og eldre tjenere. For pastor Bost faktisk, hvis sosiale forskjeller og elendighet vil forsvinne på slutten av tiden , bør de ikke nektes eller kjempes i denne verden, men mottas som en test sendt av Gud til de som lider så vel som til de som lindrer .
Historien om asyl opprettet av John Bost er ikke et prosjekt i seg selv, men svaret, dag etter dag, på behov. Trenger å beskytte den unge jenta i moralsk fare, trenger å ønske "idioten" velkommen og den som presenterer et handikap, trenger å ta i seg epileptikeren, trenger å tilby et siste ly for damene og tjenerne, og å overdøve det samme ta vare på menn og gutter.
Utover de religiøse og teologiske røttene til det protestantiske samfunnet der de ble født, finnes asylene i hjertet av flere nettverk som John Bost tålmodig har klart å veve og vedlikeholde.
I 1877 , den bibliotekar pastor forlatt UEEL og, ikke uten å fornærme den mest radikale av hans sognebarn, returnerte til reformerte kirke , som nærmet librism i 1872 ved å vedta tilståelsen, det vil si offentlig engasjement hos hver for sin tro.
De asylums av Laforce er anerkjent av allmennyttig det året av III e republikk . Denne anerkjennelsen gir dem en juridisk personlighet , pålegger dem vedtekter definert i lov og et styre , som får dem til å unnslippe driftsmodusen som hittil er pålagt av eneeieren. Men fremfor alt sørger det for arbeidets holdbarhet.
John Bost fant veien tilbake til den offisielle doktrinen og til det protestantiske fakultet for teologi i Montauban , hvor han fullførte og fullførte sin universitetsutdanning ved å presentere en kandidatoppgave i teologi i 1880 , en kort blanding av preken og anekdoter, med tittelen L 'Christian Church betraktet som et lidelseasyl .
Asiles de Laforce suppleres av to andre etablissementer takket være nye donasjoner. La Miséricorde fra 1878 og La Compassion fra 1881 mottok alle slags tilfeller av mental eller fysisk funksjonshemning , senilitet , " epilepsi ". Disse bygningene er utstyrt med rom for hydroterapi .
Før han dør, testamenterer John Bost landet og bygningene de bruker til asylene . Etter at grunnleggeren døde, ble ledelsen tildelt pastor Ernest Rayroux. I 1882 ble Asiles de Laforce John Bost Asylums og i 1969 John Bost Foundation.
Medisinsk offiser vil bli tildelt fra 1883 til 1896 til D r Ernest Paul Louis Rolland, legeasyler påvirket av arbeidet til Charcot og Salpetriere-skolen .
John Bost Foundation ble grunnlagt i 1848 av pastor John Bost, og er en privat ideell protestantisk helse- og medisinsk-sosial institusjon , anerkjent som en offentlig nytte siden 1877. John BOST Foundation har et helsekall ( Privat helseinstitusjon av kollektiv interesse) ESPIC) og medisinsk-sosial og faller innenfor rammen av mellomlang og langvarig omsorg.
Stiftelsen ønsker velkommen, behandler og støtter mennesker (barn, ungdom, voksne og eldre) som lider av psykiske lidelser og fysiske og / eller psykiske funksjonshemninger , samt avhengige eldre mennesker, hvis tilstand krever et tilpasset sosialt liv.
I et arbeid som ble publisert for å presentere de forskjellige institusjonene i hans institusjon, presenterte pastor John Bost i 1877 alt dette arbeidet som fremlegger offentlig medisinsk-sosial handling i disse ordene:
"Forlatt barndom, svake, uhelbredelige, blinde, døve og stumme, idioter, epileptikere, enker, syke lærere, den ydmyke funksjonshemmede tjeneren, utslitt av arbeid, kommer for å fortelle deg om deres lidelser, velsigne du for alt det gode du allerede har gjort mot dem og anbefale deg selv til din sympati, din veldedighet - ikke vær døv for deres rop. Historien deres kan oppsummeres med ett ord: lid og din med to ord: avlaste , trøste , ikke sant? "
Den har rundt 1800 steder fordelt på 38 helse- og sosialinstitusjoner eller tjenester. Folket mottok bor i et åpent, fredelig miljø, "uten vegger eller gjerder". For tiden danner mer enn 2100 fagpersoner tverrfaglige team med ulike opplæringer: medisinsk, paramedisinsk, pedagogisk, teknisk og administrativ.
Med tanke på de mange mottatte anmodningene om innleggelse, favoriserer legetjenestene sykehusinnleggelse av voksne og barn av begge kjønn, og presenterer mangelfulle psykiatriske patologier , alvorlig nevropsykiatrisk eller alvorlig multippel funksjonshemning .
Stiftelsen er historisk etablert i Dordogne- dalen i Aquitaine, den har nå utviklet seg i 4 regioner i Frankrike ( Nouvelle-Aquitaine , Occitanie , Ile-de-France , Normandie ).
Institusjonen har utviklet et originalt prosjekt for å støtte disse menneskene, i form av et terapeutisk prosjekt som inkluderer en global tilnærming til personen, medisinske og psykoterapeutiske, pedagogiske og pedagogiske, sosiale, kulturelle og åndelige tilnærminger. Stiftelsen er et sted for omsorg, et sted for livet, et sted for mening.
John BOST Foundation har et treningssenter, CeF, som trener 1000 fagpersoner hvert år.
Innen rammen av CPOM avhenger finansieringen av virksomheter av helseforsikringen og avdelingsrådene.
Stiftelsen drar nytte av betydelig støtte fra givere som gjør det mulig å gjennomføre ikke godkjente oppdrag eller å finansiere nye prosjekter.
John Bost Foundation tilbyr sine referanser, sine referanser for etikken i situasjon og ansvar, og kunnskapen innen pleie og støtte av mental helse. For å møte behovene til familier og mennesker som stoler på det, må stiftelsen komme nærmere byområder og komme så nær befolkningen som mulig uten løsning. Gjennom handlinger fra individualiserte stiftelser, vil den kunne gi utført arbeid (rundt sårbarhet, autistiske lidelser, epilepsi, etc.), tilegne seg nye ferdigheter og kunnskaper.
Stiftelsen ønsker ikke bare å være partner for de offentlige myndighetene og de territoriale kollektivitetene, men det er også det til de protestantiske arbeider som det samarbeider med på geografiske eller tematiske baser.
Stiftelsen er medlem av Federation of Hospitals and Personal Assistance Establishments ( FEHAP ) og jobber i nær tilknytning til institusjonene for personer med flere funksjonshemminger på APHP på den ene siden, og etablissementer i Lot-et-Garonne (Association Après 47 ) på den andre siden. Den støttes av Protestantism Foundation og styres av charteret fra Protestant Mutual Aid Federation ( FEP ). Hun deltar interessegrupper European Association for Physician Health (EAPH) og Handicap og kirker.