Oppidum des Châteliers | |||
Fra venstre til høyre og fra topp til bunn: Butte de César og fanum , kopp av volden fra jernalderen , torso med armbånd og gallisk sladder. | |||
plassering | |||
---|---|---|---|
Land | Frankrike | ||
Kommune | Amboise | ||
Avdeling | Indre-et-Loire | ||
Region | Loire Valley Centre | ||
Beskyttelse | Registrert MH ( 1985 ) | ||
Kontaktinformasjon | 47 ° 24 '52' nord, 0 ° 59 '36' øst | ||
Område | 52 ha | ||
Geolokalisering på kartet: Indre-et-Loire
| |||
Den oppidum des Chateliers (eller Chatelliers ) er et fransk arkeologiske området i kommunen av Amboise , i den avdeling av Indre-et-Loire , i senter-Val de Loire region . Dominerende den moderne byen Amboise, er det strategisk plassert på en kalkstein frembrudd dominerende med nesten 50 m samløpet av Loire og en av dens sideelver, den Amasse .
Etter de første tegn på menneskelig tilstedeværelse i paleolittisk er platåChateLiers okkupert nesten kontinuerlig fra yngre steinalder til IV th århundre. Med et maksimalt areal på mer enn 50 ha er denne oppidum kanskje, under navnet Ambacia , hovedbyen og "hovedstaden" til det galliske folket i Turones på slutten av jernalderen . Det er i alle fall og langt den største av oppida oppført i Indre-et-Loire og blant de tjue største i Frankrike. Deretter inkluderer det et religiøst og samfunnssenter, håndverkverksteder og boligsektorer, og det hele blir organisert etter en urbaniseringsplan som arkeologer begynner å forstå. Butte de César, sannsynlig gravhaug fra bronsealderen eller First jernalderen , men fortsatt veldig dårlig forstått, opptar nøyaktig midt i dette området, begrenset mot øst av en massiv jordvoll nesten 800 meter lang. M utgjør en defensiv stedet av sperret spor . På slutten av Augustus tid virket den forsømt, men ikke helt øde, kanskje til fordel for Caesarodunum ( Tours ), den nye hovedstaden i civitas . På slutten av det jeg st århundre blir det viktig med en annen funksjon, siden det blir en privilegert pole håndverk, før de blir forlatt gradvis fra starten av III th tallet og slutten av Empire .
Kampanjer undersøkelser , diagnostikk og utgravninger arkeologiske funn følger hverandre i flere tiår, først i at det haster med rask urbanisering og på en mer planlagt innenfor det regulerte rammen av forebyggende arkeologi . De gjør det mulig å utvikle seg i å forstå den lange historien til nettstedet, som ble oppført som et historisk monument i 1985.
Châteliers-området har en anspore til sammenløpet av Loire og Amasse (eller Masse), en liten biflod på venstre bredd, ikke langt fra den østlige grensen til territoriet til det galliske folket i Turones . Det gamle toponymet Ambacia sitert av Sulpice-Sévère i form av Ambaciensis vicus kommer sannsynligvis fra det galliske navnet ambe som indikerer nærheten til et eller flere vassdrag. Ved sin største utvikling dekker det et område på omtrent femti hektar øst for middelalderens og moderne by, i en høyde som varierer fra 95 m mot vest til over 105 m mot øst, og kulminerte i sentrum på 112 m (toppen av Butte de César). Den dominerer altså dalen på rundt femti meter. Platået, på Loire-siden, strekker seg oppstrøms i mer enn 20 km . I XXI th århundre, Château d'Amboise opptar spissen av odden, mens vollen proto begrense oppidum øst er fortsatt godt synlig.
Det dominerende geologiske sjiktet på det høye nivået av Châteliers-platået består av eoliske silter avsatt i Quaternary (LP). Til stede på en stor sentral del av området, dekker det Senonian (RS) flintleirer som er i flukt med utkanten av vidda. De bratte bakkene i Loire- og Amasse-dalene, erodert av disse vassdragene, avslører kalkstensubstratet til Turonian (C3), spesielt den gule tuffeauen fra Touraine, som utgjør den sedimentære basen til en stor del av Touraine mens dalene er dekket av nylig alluvium (Fz).
Området, okkupert siden paleolittisk og permanent i yngre steinalder på nivået med punktet der Amboise slott ligger , er gjenstand for en første dam av spurven som omslutter omtrent 8 ha . I den sørlige enden av denne vollen oppdages et rituelt depot med våpen, ornamenter og parade flyter . Vollen, 230 m lang og foran en grøft i øst, ble sannsynligvis bygget i bronsealderen eller til og med så tidlig som yngre steinalder. En haug kalt "Butte Caesar" (navnet dukket opp i XIX - tallet) ligger nøyaktig på det sentrale platået, godt øst for denne første innhegningen. Dette er kanskje en gravhaug av V th århundre f.Kr.. AD .
På slutten av jernalderen strakte oppidum seg vidt mot øst. En ny voll er bygd og ombygd til rundt70 f.Kr. J.-C. ; området (mer enn 50 ha ) og viktigheten av restene som ble funnet antyder at denne oppidum under La Tène D1b kan ha vært "hovedstaden" til folket i Turones under navnet Ambacia ; dens svært eksentriske posisjon i forhold til Turon-territoriet ser ikke ut til å være et hinder for anerkjennelsen av denne statusen. Stedets kulturfunksjon bekreftes av byggingen av minst tre fanumtempler fra jernalderen til antikken.
Ambois tradisjon indikerer at Julius Caesar kom til leir på Châteliers-platået etter beleiringen av Avaricum ( Bourges ) i52 f.Kr. J.-C.men ingen arkeologiske fakta tillater å bekrefte denne påstanden. I antikken synes nettstedet å være omorientert mot et mer håndverksrettet kall som det fremgår av verkstedene (keramikk, veving, metallurgi, tabletterie ) hvis betydning blir bevist; kanskje dette bør sees på som en konsekvens av grunnleggelsen av Caesarodunum ( Tours ) som blir den administrative hovedstaden i civitas des Turones i stedet for Ambacia som spesialiserer seg mer i en økonomisk og håndverksfunksjon. Grepet på det antikke stedet virker litt mindre enn det i den galliske byen, satt tilbake fra den østlige vollen mot punktet til oppidum; i tillegg beveger stedet seg kanskje, mer eller mindre delvis, til foten av platået, der middelalderbyen senere ble bygget.
På slutten av II th århundre, bevis på okkupasjonen er mer skjøre og to århundrer senere, mellom 372 og 397, St. Martin synes å komme til området for å ødelegge det en hedensk tempel - hendelsen er rapportert av Sulpice- Alvorlig i biografien viet han Saint Martin - bevis på at religiøs aktivitet fremdeles finner sted der. Under det sene romerske imperiet opptar en castellum kanskje punktet for sporene og gir navnet sitt til stedet for "Châteliers". Et keep tar plass rundt år 1000; middelalderens slott etterfølger ham mens resten av platået, brakk i det minste fra XII - tallet, kommer gradvis til landbruksaktiviteter. Selve den østlige vollen virker delvis planet for dyrking, i likhet med vollgraven; tilstedeværelsen av vinstokker er attestert til XVI - tallet. Denne restitusjonen av nettstedet til landbruksaktiviteter begrenset tykkelsen på forekomster knyttet til menneskelig aktivitet. Som et resultat forblir de arkeologiske restene for det meste lett tilgjengelige for utgraving. I tillegg er den arkeologiske stratigrafien beskyttet av et bidrag fra jorden, kanskje i middelalderen, over hele stedet og til en tykkelse på 30 til 80 cm , sannsynligvis for å hjelpe til med dyrking eller for delvis å kompensere for lettelse uregelmessigheter på kantene av brett.
Noen datoer i oppidums historie, fra de første tegnene på permanent okkupasjon til de siste skriftlige opptegnelsene.
Flott periode ■ forhistorisk , ■ protohistorisk eller ■ eldgammel
■ Episode om konstruksjon eller utvikling - ■ Episode om forlatelse (helt eller delvis) eller ødeleggelse
Stedet for oppidum besøkes i paleolittisk ( Acheulean eller Mousterian biface ) og i Mesolithic (lokale steinredskaper), men befolkningen er ikke bosatt der. Det var i yngre steinalder , i den vestlige delen av oppidum, at en befolkning bosatte seg på en varig måte i Châteliers. Det var kanskje på denne tiden, eller litt senere, i bronsealderen , at den første vollen ble bygget; den består av jorden og foret eksternt med en progressivt fylte mellomrom mellom den andre halvdel av det I st århundre BC. BC og II th århundre. Denne voll har ikke vært gjenstand for noen utgraving som gjør at den kan karakteriseres eller dateres. Den avgrenser en leir med et areal på 8 ha , der nesten alle funn av gjenstander fra før jernalderen er konsentrert . Bare noen få fragmenter av polerte økser finnes utenfor leiren, sørøst for Butte de César.
Blant alle disse funnene ga et Chasséen- sted , i den sørlige enden av den vestlige vollen, mellom 1954 og 1957 mange fragmenter av dekorert keramikk, verktøy og våpen ( pilspisser eller kastevåpen) i stein. Noen verktøy og habitatstrukturer viser imidlertid "moderne" egenskaper og antyder at yngre steinalderkulturer kan ha bosatt seg tidligere enn man generelt antok.
Et veldig rikt bronsealderforekomster, som inneholder flere hundre gjenstander (våpen, smykker, verktøy, paradiske flottørdeler) begravet på bakken, ble oppdaget i 1861 nær den nordlige enden av voll. Dens rituelle funksjon er veldig sannsynlig. Undersøkelser utført i slotthagen i 1995 gir keramiske fragmenter fra samme periode. Châteliers var absolutt av stor betydning på dette tidspunktet som "et mulig sted for sentralisering og omfordeling av prestisje varer" .
Den kunstige naturen - jorden som komponerer den, er forskjellig fra den som er naturlig tilstede og kommer åpenbart fra dalene i Loire eller Amasse -, dimensjonene ( 6 m høye for 65 til 70 m i diameter) og morfologien til Cæsars Mound foreslår, sammenlignet med andre lignende strukturer, at det kan være gravhaug av en høytstående figur, datert til bronsealderen eller Hallstatt , det vil si mellom 2000 og500 f.Kr. J.-C.. Andre hypoteser forutsett i XIX th -tallet og fremkalle et konstruert bakke å tjene som en føydal haugen , forslaget likevel opprettholdes i slutten av 1970, av warren eller støtte Chappe telegraf , selv om gjenbruk er planlagt i slutten av XIX th århundre, er ikke tillatt. I XVIII th århundre, er haugen satt opp til å fungere som rytter og overvåking stasjon, en rolle hun tar under andre verdenskrig . Nylig ble haugen delvis sløyd i den sørøstlige delen for å tillate utvidelse av en vingårdstomt.
Fra La Tène D1b ( c. 100 f.Kr. J.-C.) utvides området betydelig i østlig retning for å dekke rundt femti hektar, noe som gjør det til det største av oppida identifisert i Indre-et-Loire, mens de andre ikke overstiger 10 ha i området. I tillegg ser hele overflaten av oppidum ut til å være bebodd, noe som sjelden er tilfelle for strukturer av denne størrelsen. Nettstedet, organisert som en ekte by, får stor kommersiell og religiøs betydning, men sannsynligvis også politisk. Oppidum des Châteliers er også en av de tjue største i Frankrike.
På 900 m fra spissen av sporen, ble en mur bygget på østsiden av området, og det begrenser hvor han er festningsanlegg på den ene siden av skuffen som ikke er naturlig forsvart. Denne vollen ser ikke ut til å være relatert til murus gallicus, men heller til "Fécamp-typen" voller. Vollen ble kuttet i 1978 av en kjedelig vei, som gjør det mulig å observere den indre strukturen. På bunnen av denne seksjonen består den av en første leirehelling med kullinneslutninger og muligens presentere en treramme. Av 10 meter ser det ut til å være bygget i La Tene A eller B1 ( c. 400 f.Kr. J.-C.) men dens virkelige funksjon (opprinnelig voll eller annen konstruksjon) gjenstår å spesifiseres.
Vollen er betydelig hevet ved La Tène D ved påfølgende omladninger. Den kan da måle 10 m høy for 25 til 30 m bred. Rett og markant nord-sør orientert, den er nesten 800 m lang og blokkerer nesten helt platået. Den går østover av en 40 m bred flatbunnen grøft , som sørger for kontinuiteten i den naturlige tørre dalen Malvau mot nord for enheten . Et ekstra lag med matjord dekker hele dette, som resten av vidda.
Restene av voll og vollgrav ble klassifisert som historiske monumenter i 1986.
Restene som finnes på stedet gjør det mulig å se for seg en rasjonell strukturering av rommet, med øst-vest og nord-sør spor (stier foret med grøfter). De håndverksmessige aktivitetene som generer plager (slakteri, keramikk, jernarbeid og kanskje garverier) okkuperer kantene på platået, "edle" håndverksaktiviteter (edelmetallbearbeiding, glassproduksjon ) sin midtre del, i kontakt med habitatområdene. Det høyeste punktet, midt på platået, ser ut til å være reservert for religiøse og offentlige aktiviteter på minst tre hektar.
To sannsynlige øst-vestlige ruter, identifisert gjennom antenneprospektering, har overlevd til moderne tid i form av en landlig vei (midt på stedet) og en gate (i det ytterste sør, på kanten av brettet); tilstedeværelsen av fragmenter av tegulae langs deres rute forsterker denne hypotesen. Arrangementene som tillot dem å krysse vollen, skal oppdages; en av dem kunne være plassert i den sørlige enden av vollen, og denne passasjen ble tatt av flere gamle stier. Utgravningene avslørte også tilstedeværelsen av to spordeler; den ene er orientert øst-vest, den andre nord-sør.
Innenfor dette systemet inntar Butte de César, absolutt mye tidligere, en posisjon så strengt sentralt at den sannsynligvis har strukturert byrommet rundt det, og at en spesiell status har blitt reservert for det, men dataene mangler., I 2018, for å bekrefte det.
Et første monumentalt tempel av fanumtype ble oppdaget i 1980. Det er åpent mot øst og består av en firkantet cella , omgitt av et galleri, som ligger i sentrum av en peribola på ca. 45 m . Nordveggen av denne peribola, etablert på en terrasse, er innvendig forsterket av hjelpe buer for å fordele trykket fra land. Hele vaser er plassert på dette nivået, sannsynligvis som en del av ritualer. Høyden på frittsteinmurene har nesten helt forsvunnet. Dette Fanum er trolig en rekonstruksjon, til II th århundre, en eldre bygning, datert siste tredjedelen av jeg st århundre f.Kr.. AD . Gips med malte geometriske mønstre og et fragment av mosaikk var en del av utsmykkingen av tempelet, men de mest luksuriøse elementene ser ut til å ha blitt gjenopprettet systematisk under demonteringen av monumentet. Restene av fanumet ble oppført som historiske monumenter i 1987. For å bevare det arkeologiske potensialet i området ble alt byggearbeid stoppet i 1994 og landet ble kjøpt av Kulturdepartementet som et arkeologisk reservat.
En rektangulær struktur, kanskje et basseng med en rituell funksjon, grenser til dette tempelet nord for peribolaen, på den andre siden av den hypotetiske veien. Denne typen utvikling er bevist for andre helligdommer.
To andre fanatikere , mindre i størrelse enn den forrige med hensyn til cella, ble oppdaget nordøst for den første i 1995. Det er konsentrasjonen av templer i samme omkrets som fører til å tro at dette området sannsynligvis var reservert for aktiviteter. nonner, men kanskje også samfunn - en annen stor bygning, som ikke er et tempel, men mer sannsynlig en offentlig bygning, er identifisert der - over et område på minst 3 ha ; andre religiøse bygninger kan gjenstå å bli oppdaget i området.
Ill-definert religiøs og begravelsespraksisUlike avleiringer (mynter, små gjenstander, fragmenter av amforaer sannsynligvis ødelagt med vilje, vin, mat) i groper blir avdekket i mange punkter i oppidum, med en veldig spesiell konsentrasjon i den fanatiske sektoren , noe som bidrar til å tolke dem som rituelle tilbud.
Det er umulig å si hvilke kulter som ble praktisert i Ambacia , om de var offentlige i templene eller private i boligene. Men seks statuer i kalkstein 15-35 cm høy, funnet på stedet i svært varierende tilstander av bevaring og stort sett tilskrives jeg st århundre f.Kr.. J. - C. , kan gi noen spor på de påkalte guddommelighetene. En av disse statuettene representerer en karakter med et ansikt som tilsynelatende er lemlestet ledsaget av et hornedyr (geit eller hjort) ofte assosiert med Cernunnos . En annen antropomorf statuett , med en hals prydet med et dreiemoment og som holder et nytt dreiemoment i høyre hånd, er festet til den samme symbolikken. Hodet til en tredje statuett (kun delvis bevart), fremkaller av delikatessen til dens trekk gudinnen Epona . En lemlestet statuett - bare torsoen er bevart - viser stor finesse i henrettelsen; hun er bemerkelsesverdig for armbåndene som pryder armene hennes over albuene.
En vase fra de første tiårene av vår tid ser ut til å ha inneholdt et medisinsk preparat som ble beskrevet femti år senere av Plinius den eldre . Denne vasen har gjennomgått lemlestelse (perforeringer, graffiti), utvilsomt av rituell art, ment for å forhindre at den gjenbrukes som en beholder.
Begravelsespraksisen i den galliske byen er svært lite dokumentert. En begravelse, sannsynligvis i bakken, sør for stedet er datert mellom176 og 50 f.Kr. J.-C.Det er overraskende at, i motsetning til lokal praksis, begravelsen skjedde i byen, selv om området ikke var veldig urbanisert på dette tidspunktet. Det bør kanskje sees på som et privilegium gitt til den avdøde som hadde en bestemt sosial status. Denne graven respekteres i løpet av de neste århundrene, til tross for økende urbanisering. Fragmenter av menneskelige bein, hovedsakelig hodeskaller, finnes utenfor deres begravelsessammenheng; de var åpenbart forberedt kort tid etter døden, med stripping av ben og rengjøring.
Handel, som ser ut til å foregå på kort avstand eller med noen få veldig spesifikke sektorer ( Morvan , Massif sentralt ) til rundt50 f.Kr. J.-C., intensivere og diversifisere deretter ( Franche-Comté , Atlanterhavskysten , Toscana , Campania , Tarraconaise ). Samtidig er produktene "importert" til Ambacia flere og varierte ( sicilianske alun for garvning av skinn, egyptisk natron for produksjon av glass, servise, vin fra Italia eller Spania) selv om forbruksvarene produseres på stedet når det er mulig. I tillegg demonstrerte gjenstandene at håndverkerne fra Ambacia tok i bruk teknikker fra andre regioner; det kommer tydelig fram med retter av lokal produksjon, men reproduserer, fra slutten av det jeg st århundre f.Kr.. AD , formene eller dekorasjonene til luksuriøst servise laget i Campania.
Restene av håndverksinstallasjoner virker få i antall; bygget av tre og jord, ble de sannsynligvis ødelagt av senere utvikling. Det er fremfor alt gjenstandene som er knyttet til disse aktivitetene som finnes: veveres lastceller , bronseform, metall- eller glassavfall, slakterbein, tømrerverktøy.
Flere pottemakerovner er identifisert på stedet, hvorav den siste ble oppdaget i 2018 ved foten av Butte de César. Det ser ut til at den bare har blitt brukt i kort tid; den kan dateres mellom30 f.Kr. J.-C. og 20. apr. J.-C.i henhold til strukturen og produksjonene (tallerkener, begervaser). Denne typen dekkovn, hvis oppvarmingskammer måler litt over en meter i diameter, finnes vanligvis bare i sterkt romaniserte omgivelser .
I 1982-1983 oppdaget arkeologer plater med celler som kunne sammenlignes med formene til et monetært verksted; som funn av denne typen som multipliserer seg på mange habitatsteder, er det sannsynlig at dette var verksteder for smelting av bronse. Myntene, når de ikke er av lokal produksjon (byen Turones), for eksempel en av de bronsene som er preget TVRONOS / TRICCOS ( c. 40 f.Kr. J.-C.) Fant Châteliers på XIX - tallet hovedsakelig fra andre deler av Gallia, flertallet av nabolandene: Bituriges , Carnutes eller Pictones ; de andre valutaene som kommer, kommer fra "utenlandske" territorier som Ambacia har etablert kommersielle forbindelser med. Foruten myntene preget , men dette er sladder "den diabolske head" kastet dominerer. En oversikt over mynter, publisert i 2018, viser at av 1257 mynter samlet på nettstedet, var 1258 før middelalderen, og at 1071 av dem er gallisk sladder.
Hus bygget på bærende stolper med et areal på 37 m 2 er bevist på Châteliers. Funn av denne typen forblir sjeldne på grunn av materialets forgjengelige natur og den raske forsvinningen av restene etter hvert som stedet gjenbrukes. Eksistensen av habitatstrukturer i Ambacia blir imidlertid avslørt av tilstedeværelsen av gropene som følger med dem, av oppdagelsen av møbelelementer (andirons, nøkler og hengsler av møbeldører) eller av de "negative" avtrykkene av dem. støtte konstruksjonene.
Steinkvernsteiner for husholdningsbruk indikerer at produksjon av mel kan gjøres individuelt, innenfor familiens boligstrukturer. Disse hjulene kommer fra kjente verksteder i Saint-Christophe-le-Chaudry , 150 km fra Amboise.
Oppdagelsen av veldig mange dyrebein på hele stedet vitner om et betydelig forbruk av slakterkjøtt, hovedsakelig storfekjøtt og svinekjøtt, men også sauer, geiter eller til og med hund, hvis andel varierer i henhold til de bebodde sektorene, indeks for nivåer som er forskjellige sosiale. Slakting av dyr kan finne sted i en rituell setting. Forbruket av ville dyr fra fiske (fisk) eller jakt ( hjort ) er mye sjeldnere til tross for nærheten av Loire og skogene, noe som ser ut til å være i tråd med spisevanene som er observert andre steder. På den annen side er det store antallet skjær av amforaer som brukes til å transportere vin, et dyrt importprodukt, en indikasjon på den høye sosiale statusen til i det minste noen av innbyggerne i Ambacia .
Eksternt bilde | |
---|---|
Gallisk brønn på Inrap-siden . |
Tallrike konstruksjoner i likhet med brønner, med en maksimal dybde på 6 m , hvorav noen viser seg spor av tre foringsrør , blir identifisert på platået; i fravær av et eksisterende eller fossilt vannbord , er det mer sannsynlig at de er sisterner beregnet på å samle avrenningsvann. En 5 m dyp brønn ble allerede rapportert i 1890, men den ligger ikke på stedet. Andre strukturer, delvis eller helt begravd, tolkes som kjellere for de minste eller kjellere for de større.
Historien til stedet i antikken virker litt vanskeligere å gripe fra arkeologiske ledetråder. Det gallo-romerske nivået skiller seg dårlig ut fra det underliggende sjiktet fordi artefaktenes stiler, spesielt keramikk, utvikler seg gradvis uten å bryte, et tegn på en romanisering som ikke fant sted plutselig. I tillegg, nærmere bakken, er den mer utsatt for forstyrrelser og nedbrytninger på grunn av menneskelig aktivitet så vel som naturlig erosjon. Til slutt, etter II th århundre, synes området forlatt av ukjente grunner, mye av byggematerialer hadde forsvunnet. Sistnevnte ble nesten systematisk gjenopprettet, kanskje for å bygge det første slottet, noe som kompliserer arbeidet til arkeologer og historikere.
Slutten av Augustan- perioden ser ut til å markere et vendepunkt i Ambacias historie . Ingen bygningen fra denne perioden er identifisert og resultatene av møbler tidlig jeg st -tallet er over all forventning. På den annen side blir eldre strukturer forlatt, groper fylt ut igjen. Samtidig ble byen Caesarodunum grunnlagt på et vanlig sted 25 km vest og ble hovedstaden i civitas . Det er veldig sannsynlig at dette innebærer overføring av makter fra en by til en annen, ledsaget av en mer eller mindre delvis overføring av befolkninger, på initiativ av den romerske administrasjonen eller av de lokale kjentmennene. Dette er imidlertid ikke en sann forlatelse av Châteliers-nettstedet, men snarere dens "avklassifisering": fra kapital blir det sekundær tettsted med en rolle mer økonomisk enn politisk.
Bunnen av en leire vase fra tidlig jeg st døren århundre inskripsjonen "VRBANUVS". Det er mulig at det er kjennemerket til eieren, og at denne inskripsjonen er en av de første på latinsk språk på nettstedet.
Denne fasen av tilbaketrekking er bare svært midlertidig fordi livet ser ut til å ta på området på slutten av jeg st århundre i en annen form. Dette er håndverksmessige aktiviteter, kanskje ment for å møte behovene til Caesarodunum i full utvikling, og hvis store monumenter deretter bygges. Videre ser Caesarodunum ut til å være på denne tiden blottet for viktige håndverksproduksjoner. Verkstedene som dermed ble oppdaget er spredt over et område mindre enn den galliske byen, satt tilbake fra vollen, med to identifiserte stolper, den ene mot vest og den andre mot øst, og gjelder tekstil, metallurgi og keramikk. Produksjon av keramisk ledd og keramisk fumigated ( terra nigra ) er godt dokumentert i den andre halvdel av det I st århundre og II th tallet i et dusin ovner; det var gjenstand for en spesifikk studie.
Samtidig er ikke det religiøse livet utryddet på stedet siden den religiøse sektoren er gjenstand for viktige utviklingstrekk og at habitatområder forblir. På samme tid begynner mur å erstatte lett bedervelige materialer (tre, kolber) i konstruksjonen av veggene til håndverks- eller husbygg, som utgravninger i den sørlige delen av stedet kan bevitne; denne utviklingen stemmer overens med det som ble observert på mange andre eldgamle steder i samme periode.
På slutten av II th århundre, belegg indeksen nesten helt forsvinner, samtidig på alle områder; platået virker forlatt. Ikke før den siste fjerdedel av IV th tallet for å finne en omtale Chateliers i livet til St. Martin av Sulpicius Severus . Martin , da biskop av Tours, og som ikke nøler, ifølge biografen Sulpice-Sévère , for å bruke radikale metoder for å evangelisere territoriene, ser ut til å komme til stedet for å ødelegge et hedensk tempel i form av et tårn (kanskje en cella ) mur i stort apparat. Det er absolutt et monument som ligger på Châteliers-platået, men i fravær av noe arkeologisk spor er det umulig å vite om dette tempelet er et av de som allerede er oppgravd. Hypotesen om en søyle eller en votivkolonne, som i Yzeures-sur-Creuse , blir også fremmet. Sulpice-Sévère nevner også tilstedeværelsen av et befestet verk ( “ id est castello veteri ” ). Dette er den siste omtale av oppidum Chateliers før tekstene XII th århundre.
Okkupasjonens omkrets ser ut til å ha trukket seg mot punktet av spor, der de påfølgende slottene i Amboise er bygget. Byen får da sitt middelalderske, så moderne utseende, og kombinerer en øvre by med slottet og en mer bolig nedre by.
De mange kommersielle utvekslingene mellom Ambacia og de andre territoriene, så vel som deres natur, innebærer at byen er integrert i et nettverk av kommunikasjonsveier for land og / eller elv.
En eldgammel øst-vest vei som forbinder Cenabum (Orléans) til Caesarodunum (Tours) og tar høyre bredde av Loire passerer til Amboise. Det er nevnt på Peutinger-bordet, men den eksakte ruten er ikke kjent. Et trafikkfelt dobler det på venstre bredd; den går kanskje langs oppidum mot sør ved å ta en ryggsti lenger øst. Den møter en annen sør-nord rute fra Port-de-Piles til Amboise, men hvis rute ikke er etablert i nærheten av sistnevnte by. Malvau-dalen, som begrenser oppidum mot øst og som utvides med grøften som grenser til den latinske volden , var i stand til å utgjøre en naturlig måte å få tilgang til platået fra Loire-dalen, uten at forskningen fremdeles hadde tillatt å identifisere en utvikling som tillater forbindelsen mellom platå og dal.
Det er rimelig å vurdere et verk (eldre eller eldre) som krysser Loire ved Amboise. Selv om innrettingene av peler i elveleiet som dukket opp umiddelbart nedstrøms den nåværende broen på grunn av sommertørken på 2000- og 2010-tallet, gir substansen til denne hypotesen, blir restene verken studert eller datert. En havn eller et landingssted, i romertiden, finner kanskje sted på høyre bredd av elven, som er et privilegert kommunikasjonsmiddel mellom Middelhavet og Atlanterhavet ; omtale av at han ble tildelt levninger, fra XIX - tallet, er verken bekreftet eller nektet siden.
To spydspunkter datert fra bronsealderen så vel som andre gjenstander finnes i sengen til Loire på nivået med en gammel ford som ligger nesten 3 km nedstrøms spissen av Châteliers-spurgen på 1960-tallet, men det er ikke mulig å spesifisere opprinnelsen til disse våpnene eller formelt knytte dem til den protohistoriske okkupasjonen av Châteliers. Imidlertid bekrefter de menneskets tilstedeværelse i området på den tiden.
Bortsett fra selve oppidum, er restene av habitat, til og med av moderne menneskelig aktivitet i den galliske byen Ambacia sjeldne. Bare strukturer som er lite karakteriserte, i sektoren av industriområdet Boitardière (kommunene Chargé og Saint-Règle ), mer enn 3 km øst for oppidum, fremkaller tidlig landbruksaktivitet. Denne observasjonen må imidlertid tempereres: de fleste av de arkeologiske undersøkelsene, frem til 2000-tallet, fokuserte på selve Châteliers-området, omgivelsene ble studert på en mindre presis og uttømmende måte. Det er først siden utviklingsprosjektene til industriområder øst for oppidum at det pågår forebyggende utgravninger i denne sektoren.
Utgravningene har ennå ikke gjort det mulig å identifisere noen galliske nekropoler i Amboise, verken på platået eller i dalen. To gravplasser, sannsynligvis gallo-romerske, er gravd opp. En av dem ligger i sentrum, nær Saint-Denis kollegiale kirke; det er datert II th århundre. Den andre ligger på platået, i industriområdet i Boitardière, men denne nekropolen fra Tiberius 'tid ( ca. 20-40 ) er kanskje mer knyttet til det mulige nærliggende landbruksområdet enn til oppidum; nye undersøkelser pågår over flere hektar i dette området fra mai tiloktober 2019.
Oppidum siteres i tekstene fra IV - tallet ( Sulpicius Severus ), VI e ( Gregory of Tours ) og XII - tallet ( John of Marmoutier ), den sistnevnte forfatteren som nærmer seg tilstedeværelsen av oppidum av kunngjøringer i Turones Kommentarer til gallikken Kriger . I tillegg lokaliserer Amboise-kartene som ble opprettet av René Siette i 1619 eller Dubuisson-Aubenay i 1635, de topografiske uregelmessighetene på platået. På Sitetes kart kalles Butte de César "Motthe aux connins" (kaninhaug), et navn bekreftet av Dubuisson-Aubenay som snakker om "haug aux konnils" som indikerer at denne haugen har mange kaninhuller. Den samme forfatteren rapporterer at en lokal tradisjon, hvis nøyaktighet vil bli delvis bekreftet senere, lokaliserer den primitive byen Amboise på platået.
1840-tallet var anledningen til regelmessige oppdagelser av galliske mynter på nettstedet. I 1842 rapporterte Étienne Cartier om en lokal tradisjon som tilskrev "druidene i Chartres-regionen" grunnlaget for et etablissement i høydene til Amboise rundt300 f.Kr. J.-C. ; den vekker også hypotesen om en grav i forbindelse med Butte de César. Personalet kortet bærer omtale "Roman Camp". I 1874 rapporterte L. Boileau, medlem av det arkeologiske foreningen i Touraine (SAT), at platået på tidspunktet for Julius Caesar ble kalt "Round Mountain", som ser ut til å gjelde mer spesifikt for Butte. Of Caesar. . I løpet av de siste to tiårene av XIX - tallet, forårsaket invasjonen av phylloxera løfting eller erstatning av Châteliers mange vingårder, noe som fører til etablering av en tilfeldig dag rest, rapportert til SAT. I 1897 nevnte Louis-Auguste Bosseboeuf eksistensen av den forhistoriske, galliske og deretter romerske leiren i sin historiske og monumentale Touraine: Amboise, slottet, byen og kantonen .
I 1936 tilbyr Paul Pinasseau en ekstremt romantisert historie om Amboises tidlige dager. Han tilskriver Julius Caesar og hans legioner uten å nøle byggingen av jordvollen, ordningene for å overvåke omgivelsene (Butte de César), verkstedverksteder på Loire samt graving av Caisars kornkorn . Forfatteren legger til og med at dette nettstedet med et mildt klima hadde blitt et privilegert sted å hvile for keiseren. Han spesifiserer imidlertid at en viktig keltisk okkupasjon gikk forut for den romerske erobringstiden. Caesar indikerer imidlertid ikke på noe tidspunkt et lengre opphold hos Turonene. Han skrev bare at legionene hans tok vinterkvartalet "blant Carnutes, Andes og Turons", og at han selv "dro til Italia" .
Etter de første rapportene på begynnelsen av XX th århundre nærvær paleolittiske , området er gjenstand for kommentarer av André Högström i 1954 da et vanntårn bygges, deretter av Gérard Cordier i 1960 da paviljonger begynner å dukke opp fra bakken på platået. I 1969 ble byggingen av en ferieby godkjent, men innflytelsen ble til slutt redusert betydelig for å bevare den arkeologiske arven til stedet. Mange strukturer, kanskje flere hundre, ble imidlertid ødelagt under eiendomspress. Ni årlige redningsutgravningskampanjer ble utført fra 1977 til 1986 under ledelse av André Peyrard, etter urbaniseringens veldig raske fremgang. Forskningen stoppet på slutten av 1980-tallet, men andre undersøkelser og utgravningsoperasjoner fant sted fra 1991 til 1997 da forskriftene om forebyggende arkeologi ble satt på plass og Châteliers-platået ble et sted. Beskyttet sektor identifisert i den lokale byplanen for Amboise.
Eksternt bilde | |
---|---|
Kart over arkeologiske inngrep i Châteliers (mars 2016) på stedet for avdelingsrådet i Indre-et-Loire . |
Siden vedtaket av beskyttelsestiltakene på stedet og etablering av forskrifter om utgravninger, har rundt 70 arkeologiske operasjoner blitt utført på Châteliers; ingen av dem viste seg å være sterile, noe som vitner om viktigheten av det arkeologiske potensialet på platået.
Fra 2000-tallet var alle tomtene beregnet for bygging systematisk, og over hele overflaten var gjenstand for undersøkelser, suppleret om nødvendig med diagnostikk eller til og med utgravninger; siden begynnelsen av 2010-tallet har forvaltningen av disse stedene blitt betrodd Jean-Marie Laruaz (avdelingens arkeologitjeneste, avdelingsrådet i Indre-et-Loire ). Etter en serie foreløpige undersøkelser i 2013 ble det derfor iverksatt store programmer i sektoren til et etablering av VVF Villages (2013), nær Butte de César (2015-2019) og i et moderne boligområde i den sørlige delen av platået (2015-2016); disse to siste operasjonene møtes geografisk i 2018.
Som en utvidelse av disse forskningsoperasjonene ønsker byen Amboise gradvis å forbedre platåens arkeologiske rikdom fra 2019 ved å forbedre besøkende, spesielt med forklaringspaneler som er festet til viktige steder på nettstedet.
: dokument brukt som kilde til denne artikkelen.
Publikasjoner viet utelukkende til oppidum des Châteliers