Adventistisk medisinsk system

Det adventistiske medisinske systemet består av medisinske fasiliteter som drives av den protestantiske bevegelsen til Syvendedags adventistkirken . Den består av rundt 170 sykehus og sanitæranlegg, 430 klinikker og apotek, samt 160 barnehjem, aldershjem og sykepleieskoler. Begynnelsen går tilbake til grunnleggelsen av syvendedags adventistkirken under ledelse av Ellen White og John Harvey Kellogg .

Historie

Kontekst

I XIX th  -tallet , mange amerikanere ble lider av en rekke sykdommer , mindre vanlig i dag, som for eksempel tyfus , den difteri , den malaria og tuberkulose . Ignorerer ernæringsreglene , led de nesten kontinuerlig av dyspepsi og annen opprørt mage . De konsumerte fett , bakverk , stekt mat, kjøtt og raffinerte produkter i overdreven proporsjoner.

1830-tallet initierte pastorian pastor Sylvester Graham (1794-1851) og lege William Alcott (1798-1859) en bevegelse for helsereform, og oppmuntret til daglig pleie, trening, hvile og avholdenhet fra alkohol , te og kaffe . I denne sammenheng åpnet D Dr. Joel Shew (1816-1855) den første etableringen av hydroterapi i 1843 eller 1844 og begynte å publisere tidsskriftet Water Cure Journal (Journal of the treatment by water), i 1845. Overbevist om fordelene ved hydroterapi, legen Russell Trall (1812-1877) grunnla New York College of Therapeutics i 1852.

Disse helsereformatorene lærte at kroppen styres av naturlover etablert av Gud, og at sykdommen ofte skyldes brudd på disse prinsippene. I samsvar med læresetningen i 1. Mosebok (1: 29-30) foreslo de et vegetabilsk kosthold. Når du hadde en sykdom, måtte leger forsøke å fjerne årsakene i stedet for å forsøke å fjerne symptomene ved å ta medisiner (ofte farlig den gangen). Når årsakene er eliminert, har kroppen en tendens til å helbrede seg selv. Russell Trall hevdet at stoffene var skadelige for kroppen: de virket ikke på kroppen, men kroppen reagerte mot disse stoffene. For eksempel virket et avføringsmiddel å fungere fordi kroppen avviste det, men det var ikke årsaken til normal tarmfunksjon .

Den farmakopé i XIX th  århundre

På den tiden var narkotika ofte giftige og helsefarlige. I uvitenhet om deres eksakte egenskaper eksperimenterte leger, mødre og selgere av produkter med å blande alle slags stoffer. Forestillingen om dosering var nesten ukjent. Jo mer vi økte dosene, jo bedre, tenkte vi. Dagens medisiner inkluderte giftstoffer for kroppen: kvikksølv , opium , arsen , kalomel , stryknin (det giftige alkaloiden ) eller kinin .

Medisinsk utdanning i XIX -  tallet

På begynnelsen av XIX th  århundre medisinsk kunnskap var begrenset. Hvis en mann ønsket å studere medisin - bare menn praktiserte det - måtte han verve seg som lærling hos en lege. Læretiden varte i tre år. Lærlingen ble ofte hos legen , noe som ga ham tilgang til bøker og medisinske instrumenter.

Legen ga lærlingen forskjellige rare jobber: å samle medisinske planter , blande stoffer (fordi apotek var sjeldne), rengjøre og pusse hesten sin for ham. Lærlingen hjalp legen på sine reiser og hjalp ham for eksempel med å blø de syke. Det var alt.

Kvaliteten på lærlingens opplæring var veldig avhengig av ekspertisen til legen. Imidlertid hadde de fleste leger ingen anelse om de sanne prinsippene for helse og de rette rettsmidler. I tillegg var de ikke de eneste som ga omsorg. De jordmødre , bein gravemaskiner, de kjemikere og gateselgere av legemidler konkurrerte med dem i dette området. Det var også familiemødre som brukte behandlingene og rettsmidlene de leste i bøkene.

Rundt 1809 begynte leger å etablere medisinskoler i byer i USA . Først varte klassene bare to måneder. Etter 1847 ble instruksjonsperioden forlenget til seks måneder. Det var ikke før rundt 1885 for kvalitetsmedisinsk utdannelse å dukke opp på 95% av medisinske skoler i USA. Hun tilbrakte to år opplæring, og tidlig XX th  -tallet til fire år.

Legepraksis i XIX -  tallet

Dags behandlinger prøvde ofte syke. Leger utførte rutinemessig blodutslipp. Ved hjelp av emetics fikk de pasientene til å kaste opp. De fikk dem til å svelge rensinger for å rense magen og tarmene , og kjemikalier som ammoniakk for å øke mengden spytt og sekreter fra luftveiene . Eller omvendt, de ga dem diaforetika for å få dem til å svette, eller diuretika for å øke urinen og fjerne væsker fra kroppen. De forbød pasienten å drikke vann , og hvis han fikk lov til å drikke det, fikk han bare noen få slurker, vanligvis med salt , for ikke å sprenge eller begeistre magen .

Joseph Bates , pioneren

Ideene til helsereformatorene gikk relativt ubemerket i den amerikanske opinionen, som i flere tiår var mye mer opptatt av debatten om slaveri , borgerkrigen og gjenoppbyggingsarbeidet. Helsereformbevegelsen virket dømt til å bli utryddet.

Den eneste adventistlederen som var følsom for personlig helsereform, var Joseph Bates (1792-1872). I løpet av sin karriere i kjøpmann marinen , forlot han anses skadelig for helse og moral. Fra 1821 brukte han ikke lenger alkohol og tobakk . Da han konverterte til kristendommen i 1827, aksepterte Bates et forslag fra pastoren i sin lokale kristne menighets menighet (Connexists) i Fairhaven , Massachusetts , om å samarbeide med ham om å stifte et temperamentssamfunn. Rundt 1831 deltok han på en sosial kveld med sin kone der sterkere te ble servert enn vanlig. Klarte ikke å finne søvn den kvelden før midnatt, så ga han opp te og kaffe .

Et tiår senere, engasjert i Millerite-bevegelsen for å kunngjøre Kristi gjenkomst, endret Bates sine spisevaner. I 1843 begynte han å følge helseprinsippene som Sylvester Graham foreslo. Han ga opp å spise kjøtt , smør , ost , fett, og Krem rik kaker . Kostholdet hans inkluderte frukt , grønnsaker , oljefrø og korn . Hans eneste drink var vann .

Bates helsevaner forble strengt personlige. Han oppfordret adventister, med betydelig suksess, til å slutte å røyke , men bortsett fra at han holdt sine synspunkter for seg selv. Da vi spurte ham hvorfor han ikke spiste kjøtt, sa han bare: "Jeg spiste det alene." Mens de fleste adventistledere ofte ble rammet av sykdommen, nøt han robust helse nesten helt til han døde, like før 80 år.

Begynnelsen på det adventistiske medisinske systemet

Helsereformbevegelsen utviklet seg gradvis i adventismen. I løpet av 1840- og 1850-årene interesserte de fleste adventister seg lite for det. Men ting var annerledes i forhold til avholdenhet. Ingen av dem ønsket å være beruset da Kristus kom tilbake. De avsto derfor fra å konsumere sterke brennevin, og senere alkoholholdige drikker fordi de kunne gjære. Høsten 1848 rapporterte Ellen White at hun i synet så de skadelige effektene av tobakk, te og kaffe. Men med mannen hennes, James White , krevde de virkelig reform på disse punktene fra 1853.

Ifølge adventister hadde Ellen White under en tur til Michigan en 45-minutters visjon om6. juni 1863til Otsego i huset til Aaron Hilliard, i nærvær av flere familier, på instruksjoner knyttet til helse og de "åtte naturlige rettsmidler"  : ren luft, sollys, temperament, hvile, trening, ernæring, vann og tillit til Gud. Da hun rapporterte om denne visjonen - kalt "visjonen om helsereformen", spurte noen informerte henne om hun hadde lest skriftene til sanitetsreformatorene som ga uttrykk for noen lignende ideer - inkludert i tidsskriftet The Laws of Life (livets lover) , den D r James Jackson Caleb (1811-1895), oppfinneren av granuler, den første frokostblandinger. Jackson foreslo ti naturlige rettsmidler: luft, mat, vann, sollys, trening, riktig klær, søvn, hvile og sosial, mental og moralsk innflytelse.

Ellen White svarte benektende og gjorde det klart at hun ikke ville gjennomgå noen av deres skrifter før hun ga instruksjonene. Hun sier at hun er fast bestemt på at ingen vil si "at jeg har mottatt mitt lys på helse fra legene og ikke fra Herren." Mot slutten av 1863 publiserte hun instruksjonene for visjonen i boken Spiritual Gifts, vol. 4 .

Diskusjon og kontroverser om instruksjonens opprinnelse

Allerede på sin tid foreslo flere kritikere at Ellen Whites instruksjon om helse kom fra avlesninger av helsereformatorens skrifter. Men ifølge Clide McKay  (i) , ernæringsfysiolog og historiker ved Cornell University om ernæringshistorien, er dette forslaget neppe tillatt. Til tross for antydningen av noen gode prinsipper, presenterte helsereformatorene mange ideer som ikke ble vitnet om av moderne vitenskap. Ellen Whites akademiske utdannelse var imidlertid begrenset, og hun hadde ingen medisinsk opplæring. Mckay uttrykte sin skepsis: "Hvordan visste hun hva ideer låne og avviser dette forvirrende rekke teorier og moderne helse lære XIX th  århundre? Hun måtte være en mest bemerkelsesverdig person, med kunnskap bedre enn sin tid, for å gjøre dette med suksess. "

I September 1863James White så en annonse i magasinet The Voice of the Prophets , utgitt av Joshua Himes, skrevet om helsereformere, og bestilte bøkene til D r James Jackson. Ellen White hevdet imidlertid at hun ikke hadde lest The Laws of Life , heller ikke bøkene til Jackson, eller andre helsereformere, før visjonsinstruksjonene ble skrevet. Ellen White vitnet om at etter at hun skrev Spiritual Gifts, vol. 4 og How to Live, leste hun bøkene til helsereformatorene, og etterpå innlemmet hun utdrag i helsebøkene som var i samsvar med hennes instruksjoner.

I forskning sammenlignet kirurg Don McMahon visjonen for helsereforminstruksjoner rapportert i Spiritual Gifts, vol. 4 , til skriftene til de mest fremtredende helsereformatorene og lest av Ellen White (Sylvester Graham, William Alcott, Larkin Coles og James Jackson). In Spiritual Gifts Vol. 4 , Ellen White ga 46 helseanbefalinger. I følge McMahon bekreftes 44 anbefalinger, eller 96% av dem, av moderne vitenskap (70% er signifikante, 26% er av sekundær betydning):

  • Viktige anbefalinger bekreftet:
    • Avholdenhet fra den tiden narkotika, koks (blanding av et stort antall stoffer), tobakk , tobakkrøyk (inkludert for ikke-røykere), alkohol , kjøtt , animalsk fett , overforbruk og inaktivitet.
    • Forbruk av litt salt og smør .
    • I moderasjon, drikk melk og bli utsatt for utendørs i det fri.
    • Daglig og fritt, praktisere en god livsstil, ventilasjon og solskinn i huset, rent miljø, øyeblikk av rekreasjon , trening , inntak av grønnsaker , fullkornsmel , et bredt utvalg av matvarer, vannet rent og mye vann, personlig renslighet , renslighet av huset , rene klær , sanitære regler, tillit til Gud, god humor, god utøvelse av vilje .

To anbefalinger (4% av dem) er ikke bekreftet: spis to måltider om dagen og unngå å bruke gjær i brød. Derimot kom helsereformere til sammen 300 anbefalinger om sunn livsstil. To hundre og åtte instruksjoner, eller 69% av anbefalingene deres, er ikke bekreftet av vitenskapen.

McMahon bemerker at det er noen likheter mellom Ellen Whites instruksjoner om helse og helsereformatorene, men også noen bemerkelsesverdige forskjeller. Noen anbefalinger finnes ikke i noen av helsereformatorenes skrifter. For eksempel er tjue instruksjoner fra Ellen White, alle bekreftet av vitenskapen, ikke-eksisterende i James Jacksons skrifter.

Institutt for helsereform

På oppmuntring av Ellen White begynte adventister gradvis å implementere de anbefalte instruksjonene. Konkret lanserte de to verktøy for helsereform:

  • I August 1866De publiserte den første gjennomgangen av Adventist Health, The Health Reformer (The Reform of Health), med D r Horatio Lay som redaktør.
  • I September 1866De innviet Institute of health reform, det første adventistsykehuset i Battle Creek i Michigan med to leger, Horatio Lay og Phoebe Lamson - som hadde studert medisin for å etablere D r James Jackson. De ble assistert av en sykepleier og tre eller fire hjelpere. Phoebe Lamson var dermed den første kvinnelige adventisten, et uvanlig yrke for en kvinne på den tiden.

Institute for Health Reform var en umiddelbar suksess, hovedsakelig fordi pasientenes helse ble bedre og de holdt seg i live. Faktisk hadde sykehus den gang rykte om å være steder der folk døde. Legene visste ikke noe om reglene for hygiene og forebygging mot infeksjoner. Før oppdagelsen av bakterier i 1861 av den franske kjemikeren Louis Pasteur (1822-1895), som inspirerte den engelske kirurgen Joseph Lister (1827-1912) på slutten av 1860-tallet til å etablere regler for sterilisering på sykehus, fikk mange mennesker infeksjoner på sykehus.

Så da adventister begynte med helsereform, fant en vitenskapelig revolusjon innen medisin også sted med:

I tillegg tillot oppfinnelsen samtidig av flere medisinske instrumenter leger å stille flere vitenskapelige diagnoser:

John Kellogg, arrangøren

Lege og kirurg John Harvey Kellogg var hovedarkitekt for gjennomføringen av helsereformen og det adventistiske medisinske systemet. Etter å følge Ellen Whites råd nøye, brukte han stor energi på å inspirere adventister og allmennheten til å praktisere prinsippene for denne livsstilen. Da han ble direktør for Institute of health reform i 1876, var en av hans første initiativer å endre navn i 1878 for å kalle Battle Creek Sanitarium , det vil si "et sted hvor folk lærer å holde seg sunne, et velværesenter ”(Ikke forveksles med et sanatorium ).

Kellogg var en pædagog, og holdt daglig pasienter om helseprinsippene. Sanitarium tilbød dem en rekke aktiviteter, terapier og medisinsk behandling, hvis hovedmål var å praktisere de åtte helseprinsippene  : vegetarisk kosthold, fysiske og pusteøvelser, hydroterapi , urtemedisin. , Grøtomslag , plaster, moderat soling , eller svømme i eiendommens store basseng.

Adventistlege brukte funnene av vitenskapelig medisin for å utdanne publikum i prinsippene for en sunn livsstil, omsorg, utvikle diettprodukter, ulike terapier og mer hygienisk og effektiv kirurgisk praksis . På råd fra Ellen White etablerte de sanitarier i USA og over hele verden. Kellogg organiserte det adventistiske medisinske systemet og sørget for å trene et stort antall leger og sykepleiere. Under hans ledelse ble det på rundt tretti år bygget mer enn tretti sanitarier over hele verden, et tilsvarende antall hydroterapisentre, mer enn et dusin vegetariske restauranter og urbane mottakssentre for å hjelpe fattige, foreldreløse, arbeidsledige, alkoholikere og prostituerte.

Det adventistiske medisinske systemet i dag

I løpet av andre halvdel av XX th  århundre, adventister utviklet programmer som New Start (Fresh Start) for å opplyse offentligheten om de åtte prinsippene for helse og "5 dagers plan" og "aktiva 4" for å hjelpe folk avhengige av tobakk og alkohol for å overvinne disse vanene.

  • 5 dagers plan. D r Wayne McFarlane og Elman Folkenberg ledet den første planen på 5 dager for å slutte å røyke i 1960, fire år før US Department of Health etablerte en sammenheng mellom røyking og lungekreft. Over 20 millioner mennesker over hele verden har deltatt i dette programmet de siste tretti årene. Ifølge statistikk, mellom 30 og 52% av folk som følger denne planen slutter å røyke på lang sikt, noe som gjør den til en av de mest effektive programmer for røykeavgiftning. I Frankrike oppnådde League Life and Health , grunnlagt i 1970 av Philippe Augendre og D r Jacques Dufau, ofte enestående suksessrater. Opptil 95% av deltakerne i et 5-dagers planprogram har sluttet å røyke.

Flere adventistutøvere har markert seg over hele verden for sine operasjoner, lang levetid eller kreftforskning. De26. oktober 1984, Loma Linda Adventist Hospital var i sentrum for verdens oppmerksomhet da D r Leonard Bailey transplanterte et bavianhjerte i brystet til en baby, med kallenavnet Baby Fae , født med en alvorlig hjertefeil kalt "hypoplasia of the left heart". D r Bailey brukte dette midlertidige tiltaket, i håp om å holde liv i barnet lenge nok og ventet på å få et lite menneskehjerte som transplanterte definitivt. Dessverre døde Baby Fae 20 dager senere. Likevel gjorde denne erfaringen det mulig å utvikle et vellykket program for å transplantere menneskelige hjerter til nyfødte og barn.

I 1997 D Dr. Ben Carson , direktør for nevrokirurgi teamet feirer Hospital Johns Hopkins i Baltimore , var den første legen å kunne skille hjernen til to siamesiske tvillinger , Julian og Joseph Gibson fra Zambia . Begge guttene overlevde. Ingen fikk alvorlig hjerneskade. Operasjonen varte i 28 timer. De19. juni 2008, Mottok Carson Freedom Medal, den høyeste sivile æren som ble gitt av USAs president.

Adventistmedisinsk doktrine

Bibelske argumenter

Adventistens filosofi om helse og medisin er inspirert av Bibelens lære.

  • Holistisk helse: Guds vilje for mennesket - "Kjære, jeg ønsker at du skal ha fremgang i alle henseender og være i god helse, akkurat som din velstående sjel" (3. Johannes 1).
  • Et sunt sinn i en sunn kropp - "Må fredens Gud selv gjøre deg fullstendig hellig og holde deg perfekt sinn, sjel og kropp, slik at du skal være feilfri når vår Herre Jesus Kristus kommer" (1. Tessaloniker 5:23).
  • "Slik han som kalte deg, er hellig, slik blir du også hellig i all din oppførsel, siden det er skrevet: Du skal være hellig, for jeg er hellig " (1. Peter 1: 15-16).
    • Vegetarmat - "Gud sier, jeg gir deg hver urt som bærer frø på hele jorden, og hvert frukttre som bærer frø; det skal være din mat" (1. Mosebok 1:29).
    • Virkninger av Ånden på kroppen - "Et muntert hjerte er god medisin; en nedslått ånd tørker ut beinene" (Ordspråkene 17:22).
    • Sabbaten, den holistiske hviledagen - “Husk sabbaten, for å gjøre den til en hellig dag. I seks dager skal du jobbe, og du vil gjøre alt arbeidet ditt. Men den syvende dagen er en sabbat for Herren din Gud: Du skal ikke gjøre noe arbeid ”(2. Mosebok 20:10).
    • Stol på Gud, en effektiv beroligende middel - "Kast alle dine bekymringer på ham, for han bryr seg om deg" (1. Peter 5: 7)
    • Håp, en kilde til velvære - "Utsatt håp gjør hjertet sykt; et oppfylt ønske er som et livets tre" (Ordspråkene 13:12).
    • Farene ved alkohol - "Ikke dekk den rødvine med øynene når den skinner i begeret: den kommer så lett ned, men ender med å bite som en slange og stikke deg som en huggorm" (Ordspråkene 23: 31-32).
  • Åndelig mål: sunn livsstil som ærer Gud - "Så om du spiser eller drikker eller hva du enn gjør, gjør alt til Guds ære" (1. Korinter 10:31).

Adventister observerer at Bibelen inneholder mange helseinstruksjoner: om "alkohol, animalsk fett, blod, kjøtt, hudsykdommer, omskjæring, sår, lik, naturmedisiner, karantene, mugg, menstruasjon, hygiene, seksuelle forhold, mental hygiene eller skaden av negative følelser på kroppen (somatiske sykdommer). "

Adventister lærer at, i likhet med Jesus Kristus, innebærer kristentjeneste å tjene i medfølelse overfor syke og lindre menneskehetens plager. De anser at helbredelse av en syk person er et svar på bønn. Kapellaner og mange adventistutøvere ber for pasienter som ber om det. I likhet med John Harvey Kellogg sier Leonard Bailey og Ben Carson at de ber før hver operasjon.

Råd fra Ellen White

Adventister sier at de åtte helseprinsippene ble avslørt for Ellen White mens to helsebevegelser utviklet seg, og støttet hennes lære: forebyggende medisin (helsereformbevegelsen) og kurativ medisin (med oppdagelser av bakterier og virus, og om menneskets funksjon. kropp). Ellen White skiller mellom fire grupper av rettsmidler:

  • Sterke stoffer. Med sine egne ord var sterke stoffer og blandinger som blandet et stort antall stoffer "giftstoffer" (de giftige stoffene i hans tid). De skulle forbys som rettsmidler.
  • Medisiner. Ellen White motsatte seg ikke moderat bruk av riktig doserte "enkle midler" (medisiner uten blanding av stoffer), og stoffer som te, kaffe eller vin til strengt medisinske formål. Hun påpekte imidlertid at medisinene og disse andre stoffene i en viss dose var skadelige. De skal ikke misbrukes, og heller ikke bør de brukes regelmessig, og heller ikke brukes uten å skille.
  • Medisinske planter. Ellen White lærte at "urtemedisiner" (urtemedisiner) generelt er sunne stoffer. Imidlertid er de ikke nødvendigvis universalmiddel. Hun antydet at deres effektivitet kan være begrenset, som kjemikere har demonstrert, av to grunner:
    • En medisinsk plante er forskjellig i effektivitet avhengig av behovene til kroppen til hver enkelt. En lignende dose kan ikke være nok for en person, men for mye for en annen person.
    • Ofte er den eksakte kjemiske sammensetningen av en plante ikke kjent. Denne sammensetningen er faktisk ikke konstant. Det varierer av en rekke årsaker: ikke nok eller for mye sollys for planten, for mye eller for lite temperatur, en kjemisk dosering som er forskjellig fra om planten er nyplukket eller tørr, og så videre. Ved for lav dose er urtemedisinen ineffektiv. For sterk dose, det kan muligens være skadelig. Fra dette synspunktet gjør vitenskapelig medisin det mulig å nøyaktig dose, isolere stoffer som er skadelige eller som nøytraliserer de positive effektene av stoffer som bidrar til helbredelse.
  • De åtte helselovene. Ellen Whites preferanse var tydeligvis for “naturlige rettsmidler” (de åtte helseprinsippene) fordi de taklet årsaken til sykdom, ikke bare symptomene. Hun oppfordret adventistlege til å utvikle behandlinger i samsvar med disse prinsippene: etablering av sykehus i landlige omgivelser (men hun gjorde det ikke til en forpliktelse), luftige og solrike sykehusrom, balanserte måltider med hele og uraffinerte matvarer (frukt, grønnsaker, korn og oljefrø), vegetabilsk kjøtt , fysiske og pusteøvelser, turer i naturen, puste inn ren luft, drikke ferskvann. Bare å gi opp dårlige vaner hjelper henne å gjenopprette helsen. Også legens rolle er mer å lære pasienten prinsippene for et sunt liv, ikke bare å kurere sykdommen. Sykehuset må lære pasienten å praktisere en sunn livsstil, og ikke bare gi omsorg.

Ellen White var den største adventistfremmende for hygiene, vegetarisme og den helhetlige livsstilen. Hun holdt flere tusen presentasjoner om disse temaene. Hun skrev flere bøker helt viet til helse. I tillegg er noen få bøker utgitt etter hans død i 1915 samlinger av helseråd, registrert i hans offentlige presentasjoner, artikler og brev:

  • 1865 - Helse, eller hvordan å leve .
  • 1890 - Christian Temperance and Bible Hygiene .
  • 1897 - Healhtful Living .
  • 1905 - Healing Ministry , utgitt på fransk: Ministry of Healing .
  • 1923 - Råd om helse .
  • 1926 - Vitnesbyrd om kosthold og mat .
  • 1932 - Medisinsk departement.
  • 1933 - En oppfordring til medisinsk evangelisering og helseopplæring .
  • 1938 - Counsels on Diet and Food , utgitt på fransk: Conseils sur la nutrition et les aliments .
  • 1970 - Helsematsdepartementet .

Adventistsykehus

Nord Amerika

Adventist Health System (AHS), "Adventist Health System", er det administrative hovedkvarteret som driver 45 adventistsykehus og ulike medisinske institusjoner i det sentrale og sørlige USA, og sysselsetter 79 000 helsepersonell.

Andre adventistsykehus i Nord-Amerika:

Mellom-Amerika og Karibia

  • Haiti Adventist Hospital --- Port-au-Prince , Haiti
  • Andrews Memorial Hospital --- Kingston , Jamaica
  • Andrews Memorial Hospital Dental Clinic --- Kingston , Jamaica
  • Antilles adventistsykehus --- Curaçao, De nederlandske Antillene
  • Bella Vista Hospital --- Mayagüez , Puerto Rico
  • Adventist Community Hospital --- Port of Spain , Trinidad og Tobago
  • Vista del Jardin Adventist Medical Center , Den Dominikanske republikk
  • Antigua tannklinikk --- Saint John's , Antigua og Barbuda
  • Memorial Cave Nursing Home and Clinic --- St. Michael, Barbados
  • St. Kitts tannklinikk --- Basseterre , Saint Kitts og Nevis
  • Familieterapiklinikk --- Piedras , Puerto Rico
  • Siparia Clinic and Diagnostic Center --- Siparia , Trinidad og Tobago
  • St. Vincent Adventist Dental Clinic --- Kingstown , Saint Vincent og Grenadinene
  • Tobago Clinic and Diagnostic Center --- Scarborough , Tobago , Trinidad og Tobago
  • Trench Town Adventist Clinic --- Trench Town, Kingston , Jamaica
  • HS Walters Clinic --- Spanish Town , Jamaica

Sør Amerika

  • Adventistmedisin, Caracas --- Caracas , Colombia
  • Lupita de Ayala Adventist Clinic --- Quinta Crespo, Caracas , Venezuela
  • Maturin Adventist Clinic --- Estado Monagas, Venezuela

Europa

Afrika

  • Adventist Health System - Africa administrerer sykehus i Øst-Afrika.
    • Adventists medisinske klinikk - Soamanandrariny --- Antananarivo , Madagaskar
    • Adventist tannklinikk - Soamanandrariny --- Antananarivo , Madagaskar
    • Addis Abebas adventistklinikk --- Addis Abeba , Etiopia
    • Gimbie Adventist Hospital --- Etiopia
    • Malamulo Hospital --- Makwasa , Malawi
    • Lusaka Eye Hospital --- Zambia
    • Mwami Adventist Hospital --- Zambia
    • Mugonero Hospital --- Rwanda
    • Ishaka Adventist Hospital --- Uganda
  • Akamaa Memorial Adventist Hospital --- Bekwai-Ashanti , Ghana
  • Asamang Adventist Hospital --- Kumasi , Ghana
  • Dominase Adventist Hospital --- Kumasi , Ghana
  • Konkoma Adventist Hospital --- Kumasi , Ghana
  • Kwadaso adventistsykehus --- Kwadaso-Kumasi , Ghana
  • Wiamoase Adventist Hospital --- Wiamoase , Ghana
  • Batouri Adventist Hospital --- Batouri , Kamerun
  • Kosa Adventist Hospital --- Kosa , Kamerun
  • Buea Adventist Hospital --- Kamerun
  • Yaoundé Adventist Dispensary --- Yaoundé , Kamerun
  • Jengre adventistsykehus --- Nigeria
  • Adventistsykehus og barnehjem, Ogbor Hill --- Ogbor Hill , Aba , Nigeria
  • Ife-Ife Adventist Hospital --- Ife-Ife, Osun, Nigeria
  • Béré adventistsykehus --- Tsjad
  • Cooper Adventist Hospital --- Liberia

Asia

  • Karachi Adventist Hospital --- Karachi , Pakistan
  • Bacolod Adventist Medical Center --- Bacolod , Filippinene
  • Bandar Lampung Adventist Hospital --- Sumatra , Indonesia
  • Bangkok Adventist Hospital --- Bangkok , Thailand
  • Bandung Adventist Hospital --- Indonesia
  • Cagayan Valley Hospital og Sanitarium --- Isabela , Filippinene
  • Calbayog Hospital og Sanitarium --- Calbayog , Filippinene
  • Davao Hospital og Sanitarium --- Bangkal, Davao , Filippinene
  • Gingoog Hospital og Sanitarium --- Gingoog , Filippinene
  • Adventistsykehus i Hong Kong --- Hong Kong , Kina |
  • HW Miller Hospital og Sanitarium --- Cebu , Filippinene
  • Manado Adventist Hospital --- Manado , Indonesia
  • Manila Adventist Medical Center --- Manila , Filippinene
  • Medan Adventist Hospital --- Medan , Sumatra , Indonesia
  • Sykehus og Sanitarium Mindanao --- Lligan , Filippinene
  • Palawan Adventist Hospital --- Palawan , Filippinene
  • Penang Adventist Hospital --- Penang , Malaysia
  • Tsuen Wan Adventist Hospital --- Hong Kong , Kina |
  • Valencia sykehus og Sanitarium --- Valencia by , Bukidnon , Filippinene
  • Aizawl Adventist Hospital --- Aizawl , India
  • Gifford Memorial Hospital --- Nuzvid , India
  • Surat Adventist Hospital --- Surat , India
  • Milton Mattison Hospital --- Hapur , India
  • Ottapaham Adventist Hospital --- Ottapalam , India
  • Pune Adventist Hospital --- Pune , India
  • Ruby Nelson Memorial Hospital --- Jalandhar , India
  • Scheer Memorial Hospital --- Kathmandu , Nepal
  • Adventistsykehuset, Ranchi --- Ranchi , India
  • Adventists medisinske senter, Bangalore --- Bangalore , India
  • Shimla Hospital og Sanitarium --- Shimla , India
  • Thanjavur Adventist Hospital --- Thanjavur , India
  • Busan Adventist Hospital --- Busan , Sør-Korea
  • Busan Adventist Oriental Hospital --- Busan , Sør-Korea
  • Eden Adventist Hospital --- Gyeonggi , Sør-Korea
  • Kobe adventistsykehus --- Kobe Japan
  • Adventists medisinske senter, Okinawa --- Okinawa , Japan
  • Sahmyook medisinske senter --- Seoul , Sør-Korea
  • Seoul Adventist Dental Hospital --- Seoul , Sør-Korea
  • Taiwans adventistsykehus --- Taiwan , Republikken Kina
  • Tokyo Eisei Hospital --- Tokyo , Japan
  • Yeosu Hospital og Sanitarium --- Yeosu , Sør-Korea
  • Donghae Senior Sanitarium --- Donghae-si, Gangwon, Sør-Korea

Oseania

Adventistiske helsefaglige foreninger

Internasjonale foreninger

  • Seventh-day Adventist Hospital Association , Association of Adventist Hospitaler, grunnlagt i 1960.
    • Medlemmer: Sykehus, klinikker, apotek, velværesentre.
  • Adventist International Medical Society , Adventist International Medical Society , grunnlagt i 1977.
    • Medlemmer: Leger, kirurger og annet helsepersonell.
    • Tidsskrift: Journal of World Mission .
  • Association of Seventh-day Adventist Nurses , Association of Seventh-day Adventist Nurses , grunnlagt i 1967.
    • Medlemmer: Sykepleiere,
    • Tidsskrift: Forum (kvartalsvis).
  • National Association of Seventh-day Adventist Dentists , National Association of Seventh-day Adventist Dentists , grunnlagt i 1943.
    • Medlemmer: Tannleger.
    • Journal: NASDAD News (kvartalsvis).
  • Chaplains 'Division of the Seventh-day Adventist Hospital Association , Chaplains' Division of the Association of Adventist Hospitaler, grunnlagt i 1967.
    • Medlemmer: Kapellaner på sykehus.
    • Tidsskrift: Adventistens kapellan (kvartalsvis).
  • Seventh-day Adventist Dietetic Association , Seventh-day Adventist Dietetic Association , grunnlagt i 1954.
    • Medlemmer: Kostholdseksperter og ernæringsfysiologer.
    • Tidsskrift: SDADA News (to ganger).
  • Association of Seventh-day Adventist Optometrists , Association of Adventist Ophthalmologists, grunnlagt i 1958.
    • Medlemmer: Oftamologer.
    • Tidsskrift: Nyhetsbrev .
  • Public Health Association of Seventh-day Adventists , Adventist folkehelseforening, grunnlagt i 1966.
    • Medlemmer: Alle helsepersonell, involverte og interesserte i helsedepartementer.
  • National Association of Seventh-day Adventist Osteopaths , National (American) Association of Adventist Osteopaths, grunnlagt i 1966.
    • Medlemmer: Osteopater.
    • Tidsskrift: NASDAO (månedlig).
  • Tale- og hørselsforeningen for syvendedagsadventister , Association of Adventist speech-language patologists and audiologists, grunnlagt i 1972.
    • Medlemmer: Fagpersoner og studenter i logoped og audiologi.
    • Tidsskrift: Shasda Report ( halvårlig ).

Frankofonforeninger

  • AGPAS, Guadeloupe Association of Adventist Health Professionals.
    • Medlemmer: medisinske og paramedisinske utøvere.
  • AMALF, fransktalende adventistmedisinsk forening, grunnlagt i 1981, i Belgia , Frankrike og Sveits .
    • Medlemmer: medisinske og paramedisinske utøvere, studenter, pensjonister.
  • Martinique Medical Association , grunnlagt i 1974 av Marcelin Bocaly.
    • Medlemmer: Helsepersonell, involverte og interesserte i helsedepartementer.
  • APSAM, Association of Adventist health professionals of Martinique , grunnlagt i 1997.
    • Medlemmer: medisinske og paramedisinske utøvere.

Helsetidsskrifter

Adventister publiserer mye om helse og medisin. Det finnes en rekke adventistiske helsetidsskrifter, på forskjellige språk, som inneholder artikler om de helhetlige dimensjonene helse, diett , vegetarisme , vegetariske oppskrifter, fysisk trening , naturlige terapier ( urtemedisin , aromaterapi , gjørme , hydroterapi , helioterapi eller thalassoterapi ) og vitenskapelig medisin.

  • Vibrant Life , to-månedlig på engelsk, artikler om den helhetlige livsstilen.
  • Hør , på engelsk, ni utgaver per år, grunnlagt i 1948, bevisstgjørende temaer mot narkotikabruk.
  • Vie et santé , tidligere fransk adventisthelsedagbok.

Filmer

  • 2010 - Adventistene , dokumentarfilm av Martin Doblmeier, tysk regissør, om historien, filosofien og funksjonen til det adventistiske medisinske systemet. Denne filmen ble vist for første gang på TV ifebruar 2010 på den amerikanske kanalen PBS.
  • 2009 - Gifted Hands: The Ben Carson Story , film av Thomas Carter , amerikansk regissør, med Cuba Gooding Jr. , Tahj Bellow, Kimberly Elise og Aunjanue Ellis, om biografien til Ben Carson. Inspirert av selvbiografien, Gifted Hands , utgitt på fransk under tittelen: Les Mains du miracle .

Vedlegg

Relaterte artikler

Eksterne linker

  • (en) Healthy Life Info , medisinsk informasjon om sunn og helhetlig livsstil.
  • (en) Vibrant Life , helhetlig helsemagasin.
  • (no) Hør , magasin for en rusfri livsstil.

Merknader og referanser

  1. http://www.adventiste.org/statistiques.php  " ( ArkivWikiwixArchive.isGoogleHva skal jeg gjøre? )
  2. Whorton, James C; Karen Iacobbo, Nature cures: The history of alternative medicine in America , (New York: Oxford University Press, 2002), s.  89-90
  3. http://www.ivu.org/history/usa19/trall.html
  4. Mervyn Hardinge, Drugs, Herbs, and Natural Remedies , (Hagerstown, Maryland: Review and Herald Publishing Association, 2001), s.  46-47 .
  5. FW Norwood, medisinsk utdannelse i USA før borgerkrigen (New York: Arno Press, 1971) , s.  380 .
  6. William G. Rothstein, amerikanske leger i det nittende århundre: fra sekter til vitenskap (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1972), s.  85-87 .
  7. Richard H. Shyrock, Medicine in America: Historical Essays (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1966), s.  62-63 .
  8. Norwood, s.  402 .
  9. Rothstein, s.  288 .
  10. Hardinge, s.  30-31 .
  11. Watson, Lectures on the Principles and Practice of Physic (Blanchard and Lea, 1858), s.  1145 .
  12. Siden pasteuriseringsprosessen ikke eksisterte på den tiden, førte bruken av meieriprodukter ofte til infeksjoner . Dagens vitenskap var blottet for påvisning og beskyttelse mot dyresykdommer. Bortsett fra de vanlige kjøttproblemene som er kjent i dag ( giftstoffer , fett , virus osv.), Kan forbruket føre til alvorlig forgiftning. Siden disse dataene ikke var kjent eller forstått på det tidspunktet, er det lite sannsynlig at Bates baserte sin beslutning på denne typen informasjon.
  13. Richard Schwarz, Light Bearers to the Remnant (Nampa, Idaho: Pacific Press Publishing Press, 1979), s.  105-106 ).
  14. Schwarz, s.  105 .
  15. Ellen White, Healing Ministry , s.  127 .
  16. http://userwww.sfsu.edu/~ajhardy/jackson.htm
  17. Leonard Brand og Don McMahon, Profeten og hennes kritikere (Nampa, Idaho: Pacific Press Publishing Association, 2005), s.  37 .
  18. James White, Review and Herald, 13. desember 1864, s.  20-21  ; Joseph Wagonner, Review and Herald , 7. august 1866; Ellen White, Review and Herald , 8. oktober 1867.
  19. Clide M. McKay, "Our Health Teachings Further Confirmed", Review and Herald , 26. februar 1959.
  20. Ellen White forsvarte seg angående opprinnelsen til instruksjonene hennes:

    “Jeg besøkte ikke Dansville [James Jacksons sykehus] før i august 1864, fjorten måneder etter visjonen. Jeg leste ingen helserelaterte bøker før jeg var ferdig med å skrive Spiritual Gifts , Vol. 3 og 4, Appeals to Mothers , og tegnet opp de fleste av de seks artiklene i de seks How to Live- brosjyrene .
    Jeg visste ikke om eksistensen av tidsskriftet The Laws of Life , utgitt i Dansville, New York. Jeg hadde ikke hørt om Dr. Jacksons skrifter og andre publikasjoner i Dansville før jeg hadde visjonen. Jeg visste ikke om eksistensen av disse bøkene før i september 1863, da mannen min i Boston, Massachusetts, så en annonse om dem i et tidsskrift kalt Profetenes stemme , utgitt av bror Joshua Himes. Mannen min bestilte verkene fra Dansville og mottok dem i Topsham, Maine. Hans yrker ga ham ikke tid til å gå gjennom dem, og jeg var fast bestemt på å ikke lese dem før jeg hadde skrevet instruksjonene mine helt. Også bøkene forble i emballasjen ...
    Etter å ha skrevet mine seks artikler i How to Live , undersøkte jeg deretter de forskjellige bøkene om hygiene, og jeg ble overrasket over å finne dem så i harmoni med det Herren hadde åpenbart for meg. For å vise denne harmonien, og for å vise brødrene og søstrene emnet som presentert av dyktige forfattere, tok jeg beslutningen om å publisere Hvordan leve og legge inn store utdrag fra de refererte verkene. "

    - Ellen White, Review and Herald , 8. oktober 1867; Selected Messages, vol. 3 , s.213.

  21. Brand og McMahon, s.  76 . I dag virker de fleste av disse anbefalingene som sunn fornuft, men den gang virket de ekstraordinære og i motsetning til hva folk visste og praktiserte angående helsereglene.
  22. Brand og McMahon, s.  58-66 , http://dialogue.adventist.org/articles/17_2_brand_f.htm
  23. Brand og McMahon, s.  64-65 .
    McMahon spør Ellen Whites unike instruksjoner: "Siden utdannelsen var begrenset og hun ikke hadde medisinsk trening, hvordan visste hun hvilke helseprinsipper hun skulle velge eller ignorere?" Hvor fikk hun "hva" statister som ikke finnes i andre reformatører, men som er bekreftet? Ekte guddommelig inspirasjon er en forklaring. Er det noen som har en annen realistisk forklaring? ”( S.  64 ).
  24. John Hudson Tiner, Louis Pasteur: Grunnlegger av moderne medisin (Fenton, Michigan: Mott Media, 1999), s.  110-111 .
  25. http://www.antiquemed.com/binaural_stethoscope.htm
  26. "  26. februar: John Harvey Kellogg, kronprins av cereal  " , på blogspot.com (åpnet 19. september 2020 ) .
  27. Fabrice Desplan, Régis Dericquebourg (red.), Disse protestanter som sies å være adventister , (Paris: L'Harmattan, 2008), s.  257 .
  28. http://www.newstarthealthcare.com/article.php?id=47
  29. http://www.uhs.wisc.edu/docs/5_days_quit_smoking.pdf
  30. http://aznepusha.com/?page_id=37&lang=fr
    http://www.infosdumaroc.com/modules/news/articles-3171-un-plan-de-cinq-jours-pour-arreter-de-fumer .html
  31. http://www.liguevieetsante.org/index.php?option=com_content&task=view&id=14&Itemid=29
  32. http://www.perrinefm.com/v2/04-2009/arreter-de-fumer-en-5-jours-nous-avons-95-de-taux-de-reussite-mediane-video/
    http: / /www.liguevieetsante.org/index.php?option=com_content&task=view&id=18&Itemid=1
  33. http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,926947,00.html
    https://www.nytimes.com/1984/10/28/us/baboon-s-heart- implantert-i-spedbarn-på-kysten.html? sec = health && scp = 24 & sq = university + of + california% 2C + riverside
  34. http://www.notablebiographies.com/news/A-Ca/Carson-Benjamin-Solomon.html
  35. http://www.jhu.edu/~gazette/2008/23jun08/23carson-a.html
  36. Desplan og Dericquebourg, s.  253 .
  37. Hardinge, s.  40 , 98.
  38. Ellen White, Spiritual Gifts, vol. 4 , s.  139 .
  39. Ellen White, brev 17a , 1893.
  40. Ellen White, brev 82 , 1897; Manuskript 86 , 1897.
  41. Andrews Weil, "Natural Health, Natural Medicine" i The Herbal Medicine Chest (Boston: Houghton-Mifflin Co., 1990), s.  230 .
  42. Weil, s.  232 .
  43. Ellen White, departementet for helbredelse ,
  44. Ellen White, manuskript 41 , 1902.
  45. (in) Alita Byrd , "  Adventist Health Care: A View from the Top  " , på spectrummagazine.org ,13. mai 2016(åpnet 27. desember 2019 )
  46. http://articles.orlandosentinel.com/2010-04-09/features/os-adventists-film-20100409_1_adventists-holy-spirit-loma-linda-university
  47. "  Gifted Hands: The Ben Carson Story (TV Movie 2009) - IMDb  " [video] , på imdb.com (åpnet 19. september 2020 ) .