Aristotelianisme

Den Aristoteliske er navnet gitt til læren avledet fra arbeidene til Aristoteles , til den persisk filosofen Degradation og de andalusiske filosofen Averroes spesielle, deretter gradvis innført i den XII th og XIII th  århundrer med Skolas , ved avstemming av filosofi Aristoteles og kristendom av Saint Thomas Aquinas .

Begrepet "Aristotelian" kan brukes i betydningen "  kommentator av verkene til Aristoteles  " (enten han er aristotelisk som Alexander av Afrodise eller Averroes, eller neoplatonic som Ammonios, sønn av Hermias , eller Simplicios av Cilicia ). Ordet "aristotelianisme" refererer til Aristoteles, mens ordet "peripateticism" refererer, bredere, til den peripatetic skolen , som rapporterer til Aristoteles som til disiplene hans.

Presentasjon

Det ville være bevis på historisme å snakke om Aristotelianism for filosofi av Aristoteles i sin tid ( IV th  århundre f.Kr..). Det er også sannsynlig at dette begrepet ikke ble brukt på tidspunktet for den store skolastismen , siden fransk først ble offisielt språk i løpet av XVI E-  tallet .

Begrepet Aristotelianism brukes ofte om Ptolemeo-kopernikanske kontroversen av XVI th og XVII th  århundrer , som startet lenge før Galileo begynte å gjøre observasjoner med sin teleskop (circa 1609 ).

I dialogen om de to store systemene i verden ( 1632 ), satte Galileo opp tre karakterer, inkludert en tilhenger av representasjonen av verden fra Aristoteles , Simplicio, som han latterliggjorde fordi han ikke forsto den nye heliosentriske representasjonen . Visse elementer inneholdt i verkene til Aristoteles , samlet i metafysikk, viste mange grenser sammenlignet med de astronomiske oppdagelsene som skulle gjøres i XVI E  århundre og i XVII E  århundre . Således var en representasjon sub-lunar verden og supra-måne, som er avledet midlene for observasjon av IV th  århundre  BC. AD , tydeligvis virket naiv sammenlignet med den heliosentriske modellen .

Descartes fikk vite om Galileos fordømmelse i 1633 , og i 1634 avslo han avhandlingen om verden og lys fra sitt arbeid for å gå i gang med et filosofisk prosjekt. De filosofiske verkene til Descartes er en kritikk av aristotelianismen og skolastismen .

Dermed begrepet Aristotelianism tok XIX th  århundre betyr ofte svært nedsettende.

Det skal imidlertid huskes at Aristoteles 'arbeid er betydelig, og ikke bare inkluderer metafysikk , fysikk , avhandlingen om himmelen .

Divisjonen utført XIII th  århundre var veldig skjematisk som følger:

Aristoteliske tenkere

Aristoteles tanke, Aristotelianism, ga opphav til mange tenkere og forskjellige skoler, inkludert disse:

Aristoteles-kommentatorer

Den første kommentator ville, i Alexandria, den store vitenskaps Aristarkhos , til -270, eller Andronicus (det jeg st århundre. BC.). Den siste er Jacopo Zabarella , i renessansen, rundt 1580.

Bibliografi

Merknader

  1. Dictionary of philosophers , Encyclopaedia Universalis / Albin Michel, 1998, s. 1617.
  2. H. Flashar, Die Philosophie der Antike. Ältere Akademie-Aristoteles-Peripatos , i Fr. überweg (red.), Grundriss der Geschichte der Philosophie , t. III, 1983, s. 535-540.
  3. Luca Bianchi, "Skolastisismens aristotelianismer", i Bianchi og Randi, dissonante sannheter. Aristoteles på slutten av middelalderen , trad., Fribourg og Paris, 1993, s. 1-37.
  4. Monique Canto-Sperber , Ordbok for etikk og moralfilosofi , PUF, t. 2, s. 1458-1466.
  5. Pierre Hadot, studier av eldgammel filosofi , Les Belles Lettres, 1998, s. 30.

Se også

Relaterte artikler

Eksterne linker

Kataloger over gamle filosofiske ressurser: