Fødselsnavn | Oktav Henri Marie Mirbeau |
---|---|
Fødsel |
16. februar 1848 Trévières ( Calvados , Frankrike ) |
Død |
16. februar 1917 Paris ( Frankrike ) |
Primær aktivitet | Forfatter , journalist , romanforfatter , dramatiker , kunstkritiker |
Utmerkelser | Medlem av Académie Goncourt |
Skrivespråk | fransk |
---|---|
Bevegelse | Impresjonisme , ekspresjonisme |
Sjangere | Roman , teater , kunstkritiker , historiefortelling , journalistikk |
Primærverk
Komplement
Octave Mirbeau , født den16. februar 1848i Trévières ( Calvados ) og døde den16. februar 1917i Paris , var en forfatter , kunstkritiker og journalist fransk . Han likte europeisk berømmelse og stor populær suksess, samtidig som han ble verdsatt og anerkjent av de litterære og kunstneriske avantgardene .
Innflytelsesrik og høyt betalt journalist, kunstkritikerforsvarer av avantgarde, fryktet brosjyren , Octave Mirbeau var også en innovativ romanforfatter , som bidro til utviklingen av romangenren, og en dramatiker , både klassisk og moderne, som har seiret på alle de store stadiene i verden. Men etter hans død gikk han gjennom en periode med skjærsilden i et halvt århundre. Det er helt klart for urovekkende for den herskende klassen, både bokstavelig og estetisk så vel som politisk og sosialt.
Uklassifiserbar på litterært nivå, ignorerer den etiketter, teorier og skoler, og den utvider til alle litterære sjangre sin radikale utfordring for kulturinstitusjoner. Han er også politisk ukorrekt, voldsomt individualistisk og libertarisk . Han legemliggjør dermed en figur av kritisk intellektuell, potensielt subversiv og "uopprettelig" for å bruke uttrykket som brukes av Jean-Paul Sartre i stykket hans Les Mains salg (1948).
Guy de Maupassant viet sin novelle Aux champs (1882) til ham.
Barnebarn av Norman notarius publicus, er Octave Mirbeau sønn av Ladislas-François Mirbeau (1815-1900, helse offiser ) av Rémalard , i Perche og Eugénie-Augustine Dubosq (1825-1870), datter av en notarius fra Treviso . Etter en grunnskoleundervisning hos Sisters of Christian Education of Rémalard gjorde den unge oktav Mirbeau middelmådige studier ved college av jesuittene Saint-François-Xavier i Vannes , hvorfra han ble utvist i 1863 under mer enn mistenkelige forhold, som han vil fremkalle i 1890 i romanen Sébastien Roch .
Etter baccalaureaten lurer han på om han vil orientere seg mot medisin eller lov. Han meldte seg på det juridiske fakultet i Paris 14. november 1866, men fulgte kursene som dilettant og fullførte ikke studiene. Han kom tilbake til Rémalard, hvor han jobbet for landsbyens notarius. Mobilisert led han krigen i 1870 i Loire-hæren, og den traumatiske opplevelsen av debaklet vil inspirere ham til flere historier og avmystifiserende kapitler fra Golgata og Sébastien Roch .
I løpet av barndomsårene, hvor han har bevart minner om dyster tristhet og kjedsomhet, er hans eneste fortrolige vennen Alfred Bansard des Bois , som han sender brev til som både utløp og litterær læretid.
I 1872 «dro han opp» til Paris og debuterte som journalist i den daglige Call to the People , det nye navnet på Bonapartist- partiet , L'Ordre de Paris , ledet av en klient og nabo til sin far, den tidligere stedfortreder. . de l ' Orne Henri-Joseph Dugué fra La Fauconnerie , som ga ham muligheten til å flykte fra den notarielle skjebnen der han følte seg låst i en kiste. Han blir Dugués private sekretær og er derfor, i denne egenskapen, ansvarlig for å skrive alt som er skrevet hjemme, særlig de Bonapartistiske propagandabrosjyrene: smertefull episode, som han bittert vil huske i sin uferdige roman, utgitt etter hans død, En gentleman .
Inntreden i journalistikkI et dusin år vil Octave Mirbeau derfor være "tjeneren", som privat sekretær, og "fortauet", som han skriver journalister generelt, som en ansatt i forskjellige presseorganer.: Ifølge ham faktisk " en journalist selger seg selv til den som betaler ham " .
Hans kronikker dukket opp suksessivt i L'Ordre de Paris , offisielt organ for appellen til folket, bonapartist, frem til 1877, deretter i L'Ariégeois , i tjeneste for baron Gaston de Verbigier de Saint-Paul , stedfortreder for Ariège, i 1877-1878, da i Le Gaulois , som ble monarkist under ledelse av Arthur Meyer (1880-1882).
I 1883, i tre måneder, regisserte og skrev han nesten alene en rask informasjon to ganger daglig, Paris-Midi Paris-Minuit . Så, i seks måneder, ble han sjefredaktør på vegne av bankmannen Edmond Joubert , visepresident for Banque de Paris et des Pays-Bas des Grimaces , fangst alle ukentlige, anti-opportunistiske og antisemittiske ( på dette punktet kom han med sin egenkritikk 14. januar 1885 i La France ).
Han har til hensikt å få den mektige til å vinne, å avdekke deres fordervelse og å avdekke skandalene til pseudo-republikken, der ifølge ham et band av "lystige eskaper" hekler statskassen straffri. Paul Hervieu , som i likhet med Alfred Capus , samarbeider med Grimaces under pseudonymet Liris , blir hans venn og hans fortrolige.
På begynnelsen av 1880-tallet laget Mirbeau også "negeren" og produserte dermed ti bind, utgitt under minst to pseudonymer ( Alain Bauquenne og Forsan ). Dette gjør det mulig for ham, ikke bare å tjene en anstendig kost, i en tid da han opprettholder en dyr elskerinne, men også og fremfor alt å lage sine intervaller og tester, mens han venter på å kunne stå på egne ben, signere kopien hans og selg det. med fordel. I 1882, under pseudonymet Gardéniac , publiserte han også i Le Gaulois en serie Petits poèmes parisiens , der han for første gang siterte et dikt som ofte ble tilskrevet Rimbaud , "Lost Poison".
Stor svingI 1884, for å komme seg og "rense" seg for en ødeleggende lidenskap for en tapper kvinne, Judith Vinmer - en opplevelse som inspirerte hennes første offisielle roman, Le Calvaire -, trakk Mirbeau seg i sju måneder til Audierne , i Finistère , og energiserte på nytt i kontakt med bretonske sjømenn og bønder.
Dette var det store vendepunktet i 1884-1885: tilbake i den parisiske pressen begynte han sent og med vanskeligheter å skrive for egen regning og begynte sin forløsning gjennom verbet: det er ikke tilfeldig at den planlagte oppfølgeren du Calvaire , aldri skrevet, skulle hete La Rédemption .
Fra da av setter han pennen i tjeneste for sine etiske og estetiske verdier og engasjerer seg i de store etiske, politiske, kunstneriske og litterære kampene som vil gi ham det varige bildet av en årvåken og en imprecator. Det var på slutten av 1884 at hans lange vennskap begynte for de to "store gudene i hans hjerte" , Claude Monet og Auguste Rodin .
Etter å ha kommet inn i litteraturen, forfølger Mirbeau nå en dobbel karriere som journalist og forfatter. Kroniker, historieforteller og innflytelsesrik kunstkritiker, fryktet og stadig bedre betalt, han samarbeider, suksessivt eller parallelt, til La France , le Gaulois , le Matin , Gil Blas , Le Figaro , L'Echo de Paris , da, i ti år, fra høsten 1892 til Journal , hvor han mottok 350 franc per artikkel (ca 1400 euro), noe som var ganske betydelig for tiden.
I tillegg til kronikkene hans, publiserte han mange fortellinger der, hvorav han bare utga en liten del i bind: Lettres de ma chaumière (1885) - eksergien som er et tegn på hans etiske engasjement: “Ne hais no, not even den gjennomsnittlige. Medlidenhet med ham, fordi han aldri vil kjenne den eneste gleden som trøster livet: å gjøre godt ” - og Contes de la chaumière (1894). De fleste av disse fortellingene vil ikke bli publisert før etter hans død, i flere bind, og vil bli samlet i 1990 i hans Contes-grusomheter ( nyutgivelser i 2000 og 2009).
Samtidig begynte han sent og under sitt eget navn, en karriere som romanforfatter. Le Calvaire , som dukket opp i november 1886, tjente ham til en skandaløs suksess , særlig på grunn av det andre avmystifiserende kapitlet om utbruddet fra Loire-hæren under krigen i 1870, som fikk nasjonalistene til å hyle og som Juliette Adam nektet å publisere i den Nouvelle revue (denne romanen vil inspirere noen forfattere som Paul Bourget ). Så ble utgitt L'Abbé Jules (april 1888), en Dostoyevskian-roman der helten, Jules Dervelle , var en opprørt prest, revet i stykker av hans motsetninger og en kilde til skandaler. Sébastien Roch (mars 1890) tar for seg et tabubelagt tema, voldtekt av ungdommer av prester, som ga ham en reell sammensvergelse av stillhet. Disse innovative verkene, som bryter med naturismens konvensjoner , blir satt stor pris på av kjennere og den litterære avantgarde, men blir forsømt av en konformistisk kritiker, skremt av deres dristighet.
Det var i denne perioden at han begynte et gifteliv med Alice Regnault , en tidligere teaterskuespillerinne, som han giftet seg med, skammelig og lurt, i London 25. mai 1887, etter to og et halvt års felles liv. Men Mirbeau har ingen illusjoner om sjansene for å nyte ekteskapelig lykke, noe som fremgår av en novelle med en bitter ironisk tittel, publisert dagen etter ekteskapet, " Mot lykke " . "Avgrunnen" som ifølge ham skiller de to kjønnene for alltid, fordømmer dem uopprettelig til smertefulle misforståelser, uforståelse og ensomhet. Denne opplevelsen vil presse ham, tjue år senere, til å tolke forholdet mellom Balzac og Évelyne Hanska på sin egen måte i La Mort de Balzac (1907), underkapitler i La 628-E8 , hvor han ikke vil søke å etablere et umulig "historisk sannhet og som fremfor alt vil tjene som et utløp for å lufte bitterhet og frustrasjoner.
KriseI løpet av de syv årene som følger , Krysser Mirbeau en uendelig moralsk krise, hvor følelsen av sin maktesløshet til å fornye seg, spørsmålstegn ved litterære former, særlig den romantiske sjangeren, ble ansett for å være vulgær, og dens eksistensielle pessimisme, som grenser til nihilismen, forverres av en smertefull ekteskapskrise som fortsetter - og som vitner om en lang novelle, Mémoire pour un lawyer (1894). Det var i denne vanskelige perioden han engasjerte seg i den anarkistiske kampen, og at han oppdaget Vincent van Gogh , Paul Gauguin og Camille Claudel , hvis "geni" han forkynte tre ganger. Han ga også ut romanen Dans le ciel en feuilleton i L'Écho de Paris (men ikke i volum), og han skrev sitt første store teaterstykke, Les Mauvais bergers , en dypt pessimistisk proletarisk tragedie, som hadde premiere i desember 1897 av de to de fleste store "stjernene" på scenen på det tidspunktet, Sarah Bernhardt og Lucien Guitry .
TriumfVed århundreskiftet, etter Dreyfus Affair , hvor han engasjert seg lidenskapelig (han ble til og med skadet), vant Mirbeau store suksesser med salg og skandaler med Le Jardin des supplices (juni 1899) og Le Journal d'une chambermaid (juli 1900), og i mindre grad med The Twenty-one Days of a Neurasthenic (august 1901); så nøt han en verdensomspennende triumf i teatret med Les affaires sont les affaires (1903), deretter med Le Foyer (1908), to komedier på vitriolic som han ikke uten problemer klarte å ha oppført på Comédie-Française , etter to lange kamper. 628-E8 var også en skandaløs suksess i november 1907, hovedsakelig på grunn av underkapitlene om La Mort de Balzac . Verkene hans ble deretter oversatt til mange språk, og hans rykte og publikum fortsatte å vokse i hele Europa, spesielt i Russland, der, lenge før Frankrike, kom to utgaver av hans komplette verk mellom 1908 og 1912.
En ledende personlighet, fryktet like mye som beundret, samtidig marginal - av hans estetiske orientering og av hans radikale politiske posisjoner - og i hjertet av det dominerende kulturelle systemet som han bidrar til dynamitt fra innsiden, blir han anerkjent av hans jevnaldrende som en mester: dermed ser Leo Tolstoj i ham "den største moderne franske forfatteren, og den som best representerer det verdslige geniet i Frankrike" ; Stéphane Mallarmé skriver at han "absolutt beskytter pressens ære ved å sørge for at det alltid har blitt snakket om ham, med hvilken ild, av hvert eksepsjonelle verk, om bare en gang" ; Georges Rodenbach ser i ham "The Don Juan of the Ideal" og Remy de Gourmont "lederen for de rettferdige av hvem den frelste pressen vil bli frelst" , mens Émile Zola hilser til forfatteren av Journal of a chambermaid , "The vigilante som ga sitt hjerte til denne verdens elendige og lidelse ” .
HerskapshusEtter ekteskapet med Alice Regnault , foretrekker Mirbeau å forlate Paris og bosetter seg i Bretagne , i Kérisper, nær Auray . Han tilbrakte også flere vintre på Côte d'Azur : romanen Sébastien Roch ble dermed startet i Menton i november 1888.
Fra 3. august 1889 til februar 1893 bodde han i Les Damps , nær Pont-de-l'Arche , i Eure-regionen, der Camille Pissarro etterlot fire lerret i hagen sin. Men da han følte seg for langt fra Paris, flyttet han til Carrières-sous-Poissy (Yvelines), hvor han gjorde hagen sin til en kilde til under for sine besøkende. Etter å ha blitt rik flyttet han til 3, boulevard Delessert i Paris, nær Trocadéro , og delte deretter tiden mellom sin luksuriøse leilighet på avenue du Bois (nå avenue Foch ), hvor han flyttet i november 1901, og "slottet" i Cormeilles- en-Vexin , kjøpt i 1904 av kona Alice .
I 1909 lot han villaen "Cheverchemont" bygge i Triel-sur-Seine , hvor han skrev sine siste bøker, før han kom tilbake til Paris for å være nærmere legen sin, professor Albert Robin.
I alle sine hjem, Mirbeau lidenskapelig dyrket hagen sin, og konkurrerer Claude Monet , fått rikelig hans mange venner - spesielt Paul HERVIEU , hans tidligere medskyldig av grimaser , malerne Claude Monet og Camille Pissarro , billedhuggeren Auguste Rodin ., Og journalisten Jules Huret - og han samlet kjærlig kunstverk fra de innovative kunstnerne han hjalp til med å markedsføre.
De siste årene av Octave Mirbeaus liv var trist: nesten konstant syk, fra 1908 kunne han nå ikke skrive: det var hans unge venn og etterfølger Léon Werth som måtte fullføre Dingo , som dukket opp i juni 1913.
Det skremmende slakteriet fra første verdenskrig fullførte fortvilelsen til en mann som, til tross for en pessimisme som ofte grenser til nihilismen, likevel aldri sluttet å satse på menneskets fornuft eller å satse på fransk-tysk vennskap for å garantere fred i Europa (se spesielt La 628- E8 , 1907).
Han døde den dagen han 69 th bursdag i n o en av Beaujon gaten , i 8 th arrondissement i Paris . Han hviler på grav av Passy (2 E Division), tjue meter fra Debussy (14 th divisjon).
En Octave Mirbeau-garden ble innviet i 16 th arrondissement i Paris i 2016. Mange gater i ære i Frankrike.
På det politiske nivået møtte Mirbeau offisielt anarkismen i 1890. Men lenge før denne datoen var han allerede opprørt og motstandsdyktig mot alle fremmedgjørende ideologier, radikalt libertarisk , voldsomt individualistisk , irreduserbart pasifistisk , resolutt ateist siden fødselen. antireligiøs og antimilitarist.
Han kjempet jevnt og trutt mot alle kreftene for undertrykkelse, utnyttelse og fremmedgjøring: den "utdannende" familien og skolen, den katolske kirken og religiøse tro (som han sa var knapt bra for folk). Innbyggere i asylet i Charenton), hæren, den "sjelene til krig" og krigshissing, den korrupte og bedøvelse trykk, industrielle og finansielle kapitalismen, som tillater gangstere og forretnings rovdyr å dele rikdommen av verden, kolonierobringene, som forvandler hele kontinenter i hager av tortur, og de borgerlige politiske system, som voldelig hevder å være republikansk, mens det bare sikrer kontrollen til et mindretall over hele landet, med velsignelsen fra flokkvelgere, "dummere enn dyr" : så han oppfordrer sine lesere til å slå velgerne : "Over alle, husk at mannen som ber om dine stemmer, derfor er en uærlig mann, for i bytte for e situasjonen og formuen du presser ham inn i, han lover deg mange fantastiske ting som han ikke vil gi deg, og at det ikke er i hans makt å gi deg videre. [...] Sauene går til slakteriet. De sier ingenting, og de håper ikke på noe. Men i det minste stemmer de ikke for slakteren som vil drepe dem og for de borgerne som skal spise dem. Dummere enn dyr, mer sauer enn sauer, utnevner velgeren sin slakter og velger sin borgerlige. Han laget revolusjoner for å erobre denne retten. "
Mirbeau er en effektiv og desto mer fryktet pamflet, og bruker en avmystifiserende ironi, en urovekkende, til og med pervers svart humor og en retorikk av det absurde, i håp om å tvinge noen av sine lesere til å reagere og stille seg selv. Spørsmål, selv om han har lite illusjoner om flertallet av hans lesertall. Han tyr villig til imaginære intervjuer med de verdens mektigste for å bedre avsløre deres middelmådighet og deres fordervelse. En antologi av artiklene hans har dukket opp under tittelen Political Combats .
Etiske kamperArdent Dreyfusard , engasjerer han seg lidenskapelig i kampen for hovedverdiene til Dreyfusisme, sannhet og rettferdighet (1898-1899). Han skrev teksten til intellektuelles begjæring , som dukket opp 16. januar 1898; han bidro til L'Aurore fra august 1898 til juni 1899; han deltok i en rekke offentlige møter i Paris og i provinsene, noen ganger med fare for å bli slått av nasjonalister og antisemitter, som i Toulouse , i desember 1898, og i Rouen , i februar 1899; og 8. august 1898 betalte han ut av lommen den store forelegg på 7555,25 franc (med utgiftene til rettssaken), som Émile Zola ble dømt for sin J'Accuse , publisert 13. januar i L 'Aurore . Også i L'Aurore i august 1898 prøvde han å mobilisere de to sosiale gruppene hvis forening var forutsetning for suksess: på den ene siden intellektuelle, som "har en stor plikt ... å forsvare arven. Av ideer , av vitenskap, av strålende oppdagelser, av skjønnhet som de har beriket landet med, som de har omsorg for og som de likevel vet godt om hva som er igjen av dem når barbarhordene har passert et sted! ... " ; derimot, proletarerne, som føler seg lite opptatt av skjebnen til en offiser som tilhører den dominerende klassen: “Urettferdigheten som rammer et levende vesen - til og med din fiende - slår deg samtidig. Ved det blir menneskeheten urett i dere begge. Du må fortsette å reparere den, ubarmhjertig, pålegge den ved din vilje, og hvis du blir nektet, rive den ut med makt, om nødvendig. "
Mirbeau legemliggjør den intellektuelle som "ingenting som er menneske er fremmed" (ifølge sitatet fra den latinske dikteren Terence ). Han er klar over sitt ansvar som en vellyttet journalist og en prestisjetung forfatter, og fremfor alt leder han en etisk kamp, og hvis han engasjerer seg i byens saker, er den i fullstendig uavhengighet med hensyn til partiene der han ikke har noe selvtillit, og ganske enkelt fordi han ikke orker tanken på å være en medskyldig, ved sin taushet, som så mange andre av deres passivitet, i alle forbrytelsene som begås over hele verden: "Jeg tok ikke min side av ondskap og stygghet hos menn. Jeg er rasende over å se dem vedvare i sine uhyrlige feil, å hengi seg til deres raffinerte grusomheter ... Og jeg sier det, ” betrodde han i 1910, da hans helsetilstand dømte ham til halvpensjonering. Hans plikt er fremfor alt å være klar og å tvinge oss selv til å se, ved å bekymre oss selv, hva frivillige blinde mennesker, vi foretrekker generelt å unngå å se i ansiktet, for å bevare vår moralske komfort. Dette er derfor litteraturens humanistiske oppdrag: ”I dag må handling søke tilflukt i boka. Det er bare i boken som, frigjort fra de usunne og mangfoldige beredskapene som tilintetgjør og kveler den, kan den finne riktig grunnlag for spiring av ideene den sår. […] Ideer forblir og svermer: sådd, de spirer; spiret, de blomstrer. Og menneskeheten kommer til å plukke dem, disse blomstene, for å gjøre dem til gledeskiver for sin fremtidige frigjøring. "
Estetiske bekjemperPå samme tid, som en innflytelsesrik kunstkritiker utstyrt med en slags prescience, angrep han den akademiske kunsten Édouard Detaille , Jean-Louis-Ernest Meissonier , Alexandre Cabanel og William Bouguereau , han latterliggjorde Salon- systemet. Disse “tretten- sous bazaars ” , disse “ store messene med svermende og dekorerte middelmådigheter ” , og han kjemper for de store innovative kunstnerne, lenge lattermildt og ukjent, fordi samfunn, ifølge ham, ikke tåler geni: “ Alt arbeidet med kollektiviteter har en tendens til å gjøre mannen med geni forsvinner fra menneskeheten, fordi de ikke tillater at en mann kan overhale en annen mann, og fordi de har bestemt at all overlegenhet, i hvilken som helst rekkefølge, er, om ikke en forbrytelse, i det minste en monstrositet, noe som er absolutt anti -sosialt, en surdeig av anarki. Skam og død for ham som har for høy midje! "
Mirbeau blir derfor den offisielle kantoren til Auguste Rodin , Claude Monet og Camille Pissarro ; han er beundrer av Paul Cézanne , Edgar Degas og Auguste Renoir , forsvareren av Eugène Carrière , av Paul Gauguin - som takket være sine rosende artikler i februar 1891 kan betale for reisen til Tahiti - av Félix Vallotton , Édouard Vuillard og Pierre Bonnard , oppdageren av Maxime Maufra , Constantin Meunier , Vincent van Gogh , Camille Claudel , hvis "geni" han proklamerer tre ganger, av Aristide Maillol og Maurice Utrillo . Artiklene hans om kunst ble samlet i de to store volumene av hans Combats esthétiques , publisert på Librairie Séguier i 1993 .
Glødende forsvarer og samler av sin tids kunst“[...] som han alltid visste hvordan han skulle velge de mest ærlige, de mest akutte, de mest avslørende stykkene, har ingen ensemble samlet av noen amatører ennå tilbudt et bilde som er så karakteristisk for moderne innsats. »(Anonymt forord til katalogen for salg av samlingen hans).
For å kunne forvandle villaen i Triel-sur-Seine til et feriested for litteratur og kunstnere "mishandlet av skjebnen", måtte enken hans selge denne viktige samlingen av malerier, akvareller, pasteller og tegninger , av Paul Cézanne ( 13 verk, inkludert to selvportretter), Bonnard, Cross, Daumier, Paul Gauguin , Vincent van Gogh (2 verk, inkludert Le Père Tanguy , 1887), Claude Monet , Berthe Morisot , Camille Pissarro , Renoir , Rodin (23 tegninger) , K. -X. Roussel , Seurat , Signac , Utrillo, Félix Vallotton ( M. Thadée Natanson , 1897), Valtat , Vuillard og skulpturer av Camille Claudel (et gips), Aristide Maillol (10 plaster, terrakotta, tre og bronse) og Rodin (11 plaster) , marmor og bronse, inkludert bysten til Victor Hugo og forfatteren, som kan være den som er gjengitt nedenfor), ble lagt ut på offentlig auksjon 24. februar 1919 på galleriet Durand-Ruel, 16, rue Laffitte, i Paris.
Hvis ingen av hans malerier av forfatteren, en talentfull amatørmaler anerkjent av Monet, dukket opp der, er forordet til katalogen illustrert med sine hortensiaer og La mer à Menton-Garavan , produsert under hans opphold i Menton .
Litterære kamperHan leder også den gode kampen for like innovative forfattere: Han lanserte særlig Maurice Maeterlinck i august 1890, av en rungende artikkel i Le Figaro og Marguerite Audoux i 1910; han forsvarer og promoterer Remy de Gourmont , Marcel Schwob , Léon Bloy og Jules Renard , som han har valgt til Goncourt Academy i 1907, og truer med å trekke seg; han hjelper Alfred Jarry og Paul Léautaud ; han beundrer ubetinget Leo Tolstoj og Dostojevskij , som avslørte for ham grensene for latinsk kunst, laget av klarhet og mål; han forsvarer to ganger Oscar Wilde dømt til tvangsarbeid; og han bidrar til mottakelsen i Frankrike av Knut Hamsun og Ibsen .
Utnevnt til medlem av Académie Goncourt av Edmond de Goncourts testamentære testamente , som han gjentatte ganger har forsvart i pressen, gjør Mirbeau stemmen sin hørt og kjemper inderlig, fra 1903, for unge originale forfattere som 'han hjelper med å fremme, selv om de ikke få Goncourt-prisen: Paul Léautaud , Charles-Louis Philippe , Émile Guillaumin , Valery Larbaud , Marguerite Audoux , Neel Doff , Charles Vildrac og Léon Werth .
Hans kronikker om litteratur og journalistikk ble samlet i 2006 i hans Literary Combats , L'Âge d'Homme, Lausanne.
“Mange poser. Det er mannen som har funnet en tone og som vedlikeholder den. Vi føler at han ville snakke på samme måte om en bolle med jordbær og drapet på en hel familie (...) men en berømt fjær. Og så, blod, nerve, raushet. "
- Georges Clemenceau til Jean Martet ( M. Clemenceau malt av seg selv , 1929).
Fra penn til selvbiografisk romanMirbeau kom først frem i en maske og publiserte, under minst to pseudonymer, for flere sponsorer, et dusin romaner skrevet som neger (særlig L'Écuyère , La Maréchale , La Belle Madame Le Vassart , Dans la vieux rue og The Duchess Ghislaine ) . Der gjorde han sine serier briljant, varierte modellene som han ble inspirert fra og skrev inn historiene sine innenfor rammen av romantikk-tragedier, der fatum tok form av psykologisk og sosiokulturell determinisme. Og allerede tegner han et vitriolikt bilde av denne "fortærende ulven" som er "verdenen" , og av det "gode samfunn" som han avskyr og som han kjenner til den lite attraktive undersiden for å ha besøkt den i lang tid. år.
Han gjorde, i den romantiske sjangeren, knusende offisiell debut, under sitt eget navn, med en roman som, utgitt av Ollendorff , oppnådde en skandaløs suksess, Le Calvaire (1886). Han frigjør seg der ved å skrive fra traumene til sin destruktive lidenskap for Judith Vinmer, omdøpt til Juliette Roux , og elskerinne til fortelleren og antihelten Jean Mintié . Dessuten tegner han i kapittel II, ikke publisert av Juliette Adam , et nådeløst bilde av den franske hæren under krigen i 1870, som han opplevde, som en "moblot" (mobil), i hæren til Loire .
I 1888 publiserte han, med Ollendorff, L'Abbé Jules , den første Dostojevskiske og pre-freudianske romanen i vår litteratur, sterkt beundret av Leo Tolstoy , Georges Rodenbach , Guy de Maupassant og Théodore de Banville , hvor, i Percheron-sammenheng hans barndom dukker det opp to fascinerende karakterer: Abbé Jules og Father Pamphile . I en tredje selvbiografiske roman, Sébastien Roch (1890), evakuerer han et annet traume: hans opphold hos Jesuittene i Vannes - "et helvete" , skrev han i 1862 til sin fortrolige Alfred Bansard - og om den seksuelle volden som kan vel har blitt lidd, som den eponymous karakteren . Han overskrider dermed et tabu som har vart i mer enn et århundre: voldtekt av ungdommer av prester.
Romanens kriseDeretter går han gjennom en alvorlig eksistensiell og litterær krise, der han radikalt setter spørsmålstegn ved den romantiske sjangeren. Imidlertid serieiserte han en ekstraordinær roman, veldig mørk, ekspresjonistisk og pre- eksistensialistisk før brevet, om lidelsen av den menneskelige tilstanden og kunstnerens tragedie, Dans le ciel . Der arrangerer han en maler, Lucien direkte inspirert av Van Gogh , av hvem han, uten å vite om sin gjerrige kone, nettopp har kjøpt fra far Tanguy , for 600 franc, to lerret (som, solgt i 1987, da vil være den dyreste i verden: Les Iris og Les Tournesols ...)
I etterkant av Dreyfus-saken ble pessimismen ytterligere forsterket, og han utga to fin-de-siècle-romaner som vitner om dette. Ansett som "skandaløst" av tartuffene og "selvrettferdige" mennesker av alle striper , er de likevel en stor suksess over hele verden (de blir oversatt til mer enn tretti språk og blir stadig gitt ut i alle dem. Landene) : først, Le Jardin des tortices (1899), der geografisk distansering og eksotisme muliggjør fordømmelse gjennom den fiktive Clara av en påstått sivilisasjon basert på drapskulturen; deretter Kammerpikenes dagbok (1900), der han gjennom øynene til en klar hushjelp, Célestine , prøver å avdekke “ærlige mennesker”, verre i hans øyne enn “skurkene”. Han undergraver allerede den romantiske sjangeren der, ved å praktisere collage-teknikken, og ved å overskride kodene for sannhet, romantisk troverdighet og hyklerisk dekor. De 21 dagene til en neurasthenic (1901) systematiserer bruken av collage og gir oss en gittervisjon av menn og samfunn, gjennom blikket fra en neurasthenic som projiserer sitt ubehag på et univers og et borgerlig samfunn tatt galskap, der ingenting rimer med ingenting og hvor alt strider mot rettferdighet og sunn fornuft, som spesielt illustrert av Jean Guenilles feileventyr.
Drap på romanenOctave Mirbeau er ferdig med å drepe den gamle antatt realistiske romanen i sine to siste fortellende verk: La 628-E8 (1907), amputert i ekstremis fra La Mort de Balzac , som presenterer seg som en beretning om en biltur gjennom Belgia , Nederland og Tyskland ; og Dingo (1913), fullført av Léon Werth (Mirbeau, syk, var ikke lenger i stand til å skrive). Heltene i disse to historiene er ingen ringere enn hans egen bil (det berømte Charron- nummeret 628-E8 ) og hans egen kjære elskede hund, Dingo , som faktisk døde i Veneux-Nadon i oktober 1901. Mirbeau fraskriver seg undergravningen til de romantiske karakterene og iscenesetter seg selv som forfatter, og innvier dermed en form for autofiksjon før brevet. Han fraskriver seg ethvert romantisk plot og enhver komposisjon, og adlyder bare hans fantasi.
Til slutt, uten den minste bekymring for realisme , mangedobler han karikaturene, effekten av forstørrelse og "hénaurmités" for bedre å åpne øynene våre. Dermed kan man forstå kapittelet La 628-E8 om Balzacs død , som forårsaket en skandale, og hvor noen kritikere, inkludert Marcel Bouteron , ønsket å se et vulgært baktal mot M me Hanska, mens det for romanforfatteren bare er et spørsmål av å uttrykke sin egen gynekofobi og utdrive sine egne frustrasjoner.
På toppen kodifisert roman av XIX th århundre realistiske pretensjoner, gjenoppliver Mirbeau total frihet forfattere fra fortiden, fra Rabelais til Sterne , fra Cervantes til Diderot , og annonserer de av det tjuende århundre.
I teatret debuterte Mirbeau med en proletarisk tragedie, The Bad Shepherds, om et emne som er nært til Germinal av Emile Zola : fremveksten av en arbeiders streik og knusing i blod. Den ble opprettet på Renaissance Theatre 15. desember 1897 av to hellige scenemonstre, Sarah Bernhardt , som spiller den unge pasionaria Madeleine , og Lucien Guitry , som spiller anarkisten Jean Roule . Mirbeau forkynner spesielt retten til skjønnhet for alle. Men pessimisme dominerer, og grenser til og med nihilismen: på slutten gjenstår ikke noe håp om fremtidige spiring. Mirbeau vurderte stykket sitt for å være altfor deklarerende og vurderte til og med å slette det fra listen over verkene hans. Men anarkistgrupper vil oversette den og representere den over hele Europa.
To flotte komedierI 1903 nøt han en verdensomspennende triumf, spesielt i Tyskland og Russland, med en flott klassisk komedie av oppførsel og karakterer i tradisjonen fra Molière , som han hadde representert i Comédie-Française etter en lang kamp., Preget av avskaffelsen av lesekomiteen, i oktober 1901: Les affaires sont les affaires , opprettet 20. april 1903. Det er her karakteren til Isidore Lechat dukker opp , arketypen til den moderne forretningsmannen, produkt av en ny verden: den tjener penger på alt, griper inn på alle områder, bryr seg om store prosjekter og utvider skruppelløst tentaklene sine over hele verden. Men opprøret til datteren Germaine og sønnens utilsiktet død avslører hennes mangler og grensene for hennes makt.
I 1908, på slutten av en ny juridisk og mediekamp, som han vant hardt mot Jules Claretie , administratoren av House of Molière, hadde han igjen et skandaløst spill, co-signert på Comédie-Française. Av sin venn Thadée Natanson , Le Foyer . Gjennom saken om foajéen som forvaltes av baron JG Courtin , smeller han igjen såkalt veldedighet, som bare er en lukrativ virksomhet , og overtrer et nytt tabu: økonomisk og seksuell utnyttelse av ungdomsjenter i et angivelig "veldedig" hjem, med medvirkning fra den republikanske regjeringen, som foretrekker å dempe skandalen.
Prank og moralMirbeau hadde også seks små skuespill i en akt, samlet under tittelen Farces et moralités (1904): mens han var i kontinuiteten til middelalderens moraliteter med pedagogiske og moraliserende intensjoner, forventer han Bertolt Brechts teater , Marcel Aymé , av Harold Pinter og Eugène Ionesco Han underkaster seg sosiale normer der, han avmystifiserer loven og bringer protesten til språknivået, noe som særlig bidrar til å sikre dominansen av borgerskapet (han gjør narr av politikernes diskurs og kjærlighetens språk) .
Octave Mirbeau var en mann, en forfatter og en engasjert intellektuell gjennomsyret av motsetninger, som har gitt ham mange kritikker, men som er konstituerende for hans menneskehet samtidig som produktet av mangfoldet i hans krav.
Utstyrt med en ekstrem følsomhet, som er verdt for ham å oppleve intense tilfredsstillelser av en estetisk orden, for eksempel, blir han samtidig utsatt med full kraft for lidelser og skuffelser av alle slag som livet forbeholder seg. Så han går gjennom kontemplative perioder, foran blomsterbed eller kunstverk der han finner tilflukt langt fra menneskenes verden og streber etter en løsrivelsesfilosofi, som minner om ataraxia av kloke stoikere og hvor noen kommentatorer ønsket å se en form av mystisk impuls, som også førte til at han interesserte seg for buddhistenes Nirvana (det er åpenbart ikke tilfeldig at han signerer pseudonymet til Nirvana de første syv brevene fra India , 1885). Men i likhet med Abbé Jules , i den homonyme romanen , syntes han det var vanskelig å dempe hjertets impulser.
Mirbeau har alltid vist en nådeløs klarhet, og radikalt materialistisk, og han har aldri sluttet å fordømme alt folks opium og alle illusjonene som hindrer menn i å "se Medusa i ansiktet" og fra å se seg selv som de er. De er , i all sin gru.
Og likevel sluttet denne desperate mannen aldri å håpe og slite for å komme nærmere det glimtet som om menn kunne endres, som om sosial organisering virkelig kunne forbedres. Den radikale pessimismen av hans fornuft motveies alltid av optimismen i hans vilje.
Mirbeau har vært voldsom libertarisk og i utgangspunktet fiendtlig overfor alle former for makt, og har alltid nektet noen form for anarkist. Men Dreyfus-affæren fikk ham til å forstå behovet for å inngå kompromisser og knytte allianser, selv med tidligere forkastede borgerlige politikere og hatede sosialister, for å ha noen sjanser til å vinne seire, uansett hvor midlertidige de var. På den annen side er anarkismen hans problematisk, siden fraværet av en stat og total frihet overlatt til enkeltpersoner bare kunne sikre triumfen til skruppelløse rovdyr, som Isidore Lechat , i Les affaires sont les affaires . Så han endte opp med å gjøre litt av veien med Jaurès og gikk med på å samarbeide med L'Humanité i begynnelsen, i håp om å "redusere staten til et minimum av misforståelser".
Til slutt er Mirbeau en paradoksal forfatter, som skrev mye, samtidig som han hevdet å være slått av impotens, og som utfordret selve litteraturprinsippet, bestående av ord og løgner, samtidig som alle litterære sjangre. Journalist, han har aldri sluttet å ødelegge venepressen, anklaget for desinformasjon, for kretinisering av massene, til og med for utpressing. Kunstkritiker, han har alltid led av profesjonelle kritikere, mislykkede feil , like ubrukelig som samlere av trehestemøkk, og han hamret på at et kunstverk ikke kan forklares, men må beundres i stillhet. En romanforfatter fordømte vulgariteten og konvensjonene til en sjanger som hadde hatt sin dag. En dramatiker, han forkynte teatrets død. Og likevel, pennens profesjonelle og engasjerte intellektuelle, har han aldri sluttet å skrive for å forkynne sin sinne eller sin entusiasme.
Mirbeau har aldri blitt glemt og har aldri sluttet å bli publisert, men det har ofte blitt lest feil gjennom villedende tolkninger (for eksempel har mange kritikere og historikere av litteraturen meldt seg til tross for seg selv blant naturforskere ), eller man ønsket å se erotisk fungerer i flere av hans romaner, som antallet omslag på hans utallige oversettelser vitner om. Det har også vært en uheldig tendens til å redusere hans enorme produksjon til de tre mest symbolske titlene i hans litterære arbeid.
Politisk ukorrekt, sosialt uopprettelig og bokstavelig talt uklassifiserbar, etter sin død gikk han gjennom en lang periode med uforståelse fra forfatterne av lærebøker og litterære historier; og det falske “Politiske testamentet”, skrevet av Gustave Hervé og utgitt fem dager etter hans død av sin voldelige enke, Alice Regnault , bidro til varig uskarphet i hans image.
I tjue år, takket være utviklingen av Mirbellian-studier (publisering av hans biografi, mange funn av uventede tekster, publisering av mange upubliserte verk, grunnlag for Société Octave Mirbeau, opprettelse av Cahiers Octave Mirbeau , organisering av mange internasjonale og tverrfaglige konferanser (syv mellom 1991 og 2007), grunnleggelse av et Octave Mirbeau Fund ved Universitetsbiblioteket i Angers , åpning av to nettsteder dedikert til Mirbeau, utlegging av de fleste av hans skrifter), vi oppdager det i et nytt lys, vi leser det uten forutfattet ideer eller reduktive etiketter, vi publiserer helheten i arbeidet hans, hvorav hele seksjoner var ukjente eller ignorert, til og med helt uten mistanke (hans romaner skrevet som en neger, for eksempel), og vi begynner sent å ta mål av hans eksepsjonelle temperament, hans originalitet som forfatter og den fremtredende rollen han spilte på den politiske, litterære og kunstneriske scenen til B. det Epoch , så vel som i utviklingen av litterære sjangre.
I november 1993 ble Société Octave Mirbeau opprettet, ledet av Pierre Michel , som har hovedkvarter i Angers . Den utgir Cahiers Octave Mirbeau hvert år . Hun opprettet et Mirbeau-fond ved Universitetsbiblioteket i Angers, organiserte tre internasjonale konferanser, opprettet et nettsted og en flerspråklig internettportal, redigerte flere bind med tekster og arbeider av Mirbeau, spesielt hans romanske Œuvre og hans korrespondansegeneral , og redigert eller lastet opp flere studier på selve Mirbeau. Høsten 2010 satte den også en Octave Mirbeau Dictionary på nettet , som ble vist i volum av L'Âge d'Homme, i sampublikasjon med Société Octave Mirbeau, i februar 2011. En gjennomgang av selskapets aktiviteter Octave Mirbeau ble sparket av presidenten i anledning tyveårsdagen for dets opprettelse.
Société Octave Mirbeau begynte å forberede den internasjonale markeringen av hundreårsdagen for Mirbeaus død i 2017. Den skulle gi opphav til, i Frankrike og i utlandet, alle slags de mest forskjellige initiativene. For dette formål kontaktet hun mange institusjoner og lokalsamfunn; hun satte sammen og satte en fil på nettet som presenterte forfatteren og Société Mirbeau; det har oppnådd den høye beskyttelsen til Académie Goncourt , den fra Vitenskapsakademiet og det kongelige akademiet for fransk språk og litteratur i Belgia , samt støtte fra kulturdepartementet og nasjonale minnesmerker ; og hun oppfordret mange personligheter, fra akademia, litteratur, teater og kunst, fra tretti forskjellige land, til å gi sponsing.
Mirbeau-året omfattet fem eller seks universitetskonferanser, i Frankrike og i utlandet, mange publikasjoner og nye oversettelser, en rekke teaterforestillinger (kreasjoner eller omslag), flere filmer, opplesninger og konferanser, utstillinger osv. .. Dessverre, Musée d 'Orsay , hvor verkene til de store skaperne som ble sunget og pålagt av Octave Mirbeau, blir utstilt, og spesielt de fra Caillebotte-legatet , godtatt av staten takket være en avgjørende artikkel av Mirbeau i Le Journal , vil ikke delta i internasjonal hyllest til den store kunstkritikeren.
I april 2019, etter en alvorlig intern krise, forlot Pierre Michel Société Octave Mirbeau, som han hadde grunnlagt et kvart århundre tidligere, og grunnla den internasjonale foreningen av Friends of Octave Mirbeau , som har til hensikt å fortsette oppdraget. Av den tidligere Société Mirbeau. Den publiserer en ny årlig gjennomgang, overdådig illustrert, Octave Mirbeau - Études et actualités , hvor den første utgaven dukket opp i mars 2020 og den andre utgaven i mars 2021.
Det er to “Octave Mirbeau-priser”:
I tillegg til sitatene som er tilgjengelige på Wikiquote , kan vi referere til valget av sitater som vises på nettstedet til Société Octave Mirbeau og på dens portal .
Om Octave Mirbeau