Fødsel |
3. desember 1930 Paris ( Frankrike ) |
---|---|
Pseudonym | Hans Luca |
Nasjonaliteter |
Fransk Sveits |
Opplæring | Universitetet i Paris |
Aktivitet |
Regissør manusforfatter produsent |
Aktivitetsperiode | Siden 1954 |
Far | Paul Godard ( d ) |
Mor | Odile Monod ( d ) |
Ektefeller |
Anna Karina (fra1961 Til 1967) Anne Wiazemsky (fra1967 Til 1970) |
Jobbet for | Kino notatbøker |
---|---|
Medlem av | Dziga-Vertov Group |
Bevegelse | Ny bølge |
Representert av | Electronic Arts Intermix ( in ) |
Utmerkelser | |
Bemerkelsesverdige filmer |
Breathless Le Mépris Pierrot le Fou Redd hvem som kan (liv) Kinohistorie (r) |
Jean-Luc Godard , født den3. desember 1930i Paris , er en fransk - sveitsisk filmskaper . Fullstendig forfatter av filmene sine, han er ofte både regissør , manusforfatter og dialogforfatter , og han mestrer redigeringen av dem . Han dukker opp der av og til, noen ganger i en liten rolle, noen ganger ikke som skuespiller, men som et mellomliggende emne. Produsent og forfatter , han er også filmkritiker og teoretiker av kino .
Som Éric Rohmer , François Truffaut , Claude Chabrol , Jacques Rivette , begynte Jean-Luc Godard sin karriere på 1950-tallet som filmkritiker. Han skriver spesielt i Gazette du cinema , Cahiers du cinema og Arts . Ved siden av denne aktiviteten blir det korte filmer i 16 mm , betongoperasjon (1954), en dokumentar om byggingen av dammen til Great Dixence i Sveits, en kokett kvinne (1955) inspirert av Maupassant og realisert uten budsjett, alle guttene heter Patrick eller Charlotte og Véronique , et marivaudage skrevet med Éric Rohmer, Une histoire d'eau (1958), som han redigerte fra bilder filmet av François Truffaut og til slutt Charlotte et son jules (1958).
I 1959 byttet han til spillefilmer med produksjon av À bout de souffle . Filmen var en stor suksess og ble en av grunnleggerfilmene til New Wave . I løpet av 1960-tallet mangedoblet han prosjektene sine og lagde flere filmer i året. I 1960 laget han Le Petit Soldat , en film om den algeriske krigen og Une femme est une femme , en film hyllest til musikalen. Deretter regisserte han Vivre sa vie (1962), en film om en ung kvinne som prostituerte seg selv, Les Carabiniers (1963), en ny film om krig og Le Mépris (1963) en film om kinoverdenen. Han fortsatte i 1964 med Bande à part og En gift kvinne . I 1965 regisserte han Alphaville, et underlig eventyr av Lemmy Caution , en science fiction-film, deretter Pierrot le Fou , en veifilm der mange spesialister så mesterverket hans. Deretter regisserte han Masculin Feminine , en film om ungdom, Made in USA , Deux eller trois ting som jeg vet om henne , der han igjen tar for seg temaet prostitusjon, La Chinoise (1967) og Week-end (1967). ).
Godard ble da en filmskaper av største betydning, og en ledende skikkelse i den kunstneriske verdenen og intelligentsiaen. I 1968 var hendelsene i mai forutsatt av noen av hans tidligere filmer anledningen til et brudd med kinosystemet. Godard blir politisk radikalisert og marginaliserer seg selv. Han prøver med Jean-Pierre Gorin å lage en politisk kino og signerer filmene sine under det kollektive pseudonymet til Groupe Dziga Vertov . I løpet av denne perioden ble filmene hans sjelden vist. Fra 1974 eksperimenterte han med video med partneren Anne-Marie Miéville , jobbet for TV og flyttet vekk fra kinoen.
Han kom tilbake på kino på begynnelsen av 1980-tallet med Sauve qui peut (la vie) . Han gjenvunnet deretter det sentrale stedet han hadde okkupert i løpet av 1960-tallet.
Fra slutten av 1980-tallet viet han seg til en serie essays med tittelen Histoire (s) du cinema som han fullførte i 1998 og som forsøkte å lage en filmhistorie av kinoen. På 2000-tallet fortsatte han sitt filmarbeid med Praise of Love (2001), Our Music (2004) og Film Socialisme (2010). Han setter også opp et utstillingsprosjekt i Georges Pompidou-senteret i Paris. Det ekstremt ambisiøse prosjektet ble til slutt forlatt og ga opphav til en utstilling med tittelen Voyage (s) en utopie. På jakt etter et tapt teorem. JLG 1945-2005 som viser modellene til den planlagte utstillingen.
Jean-Luc Godard vant Golden Bear på Filmfestivalen i Berlin i 1965 for Alphaville, samt to Silver Bears ( beste regissør i 1960 for Breathless and Grand Jury Prize i 1961 for Une femme est une femme ). Han mottok også en Golden Lion of Honor i 1982 på filmfestivalen i Venezia og Golden Lion for beste film for fornavn Carmen i 1983. I tillegg ble han tildelt juryprisen på Festival de Cannes for farvel til språk i 2014 som samt to æresesarer , i 1987 og 1998, og en æres-Oscar i 2010 for hele karrieren. I 2018 mottok han en Gullpalmen Spesial til The Picture Book og alt hans arbeid til 71 th Cannes Film Festival .
Jean-Luc Godard ble født den 3. desember 19302, rue Cognacq-Jay i 7 th arrondissement i Paris . Han er den andre i en familie på fire. Hans eldre søster, Rachel, født den6. januar 1930, døde i 1993. En annen søster, Véronique, er fotograf.
Hans far, Paul Godard (1899-1964), ble født den 1 st juni 1899i en familie som stammer fra Nord-Frankrike av moren ( Le Cateau-Cambrésis ), og fra Cher av faren, Georges Godard, fra en tidligere protestantisk familie av Sancerre . I 1916 flyttet han med familien til Sveits av pasifistisk overbevisning og bosatte seg i Vevey , deretter i Genève . Deretter studerte han medisin og forsvarte oppgaven sin i 1925 i Paris. Deretter jobbet han både i Paris og i Sveits.
Hans mor, Odile Monod (1909-1954), tilhører en stor fransk protestantisk familie som stammer fra pastor Jean Monod født i Genève i 1765 og pastor Adolphe Monod født i 1802. Morfaren, Julien Monod, ledet Society Financière d'Orient og er en av grunnleggerne av Banque de Paris et des Pays-Bas . I 1924 kjøpte han en leilighet på 16 boulevard Raspail i en bygning bygget av arkitekten Henri Sauvage . Han besøkte forfattere og kom veldig nær Paul Valéry, som han møtte i 1924. En stor beundrer av dikteren, og samlet i båten, manuskriptene og korrespondansen til dikteren i leiligheten sin i et rom i leiligheten, kalt "valerianum". ".
Paul Godard gifter seg med Odile Monod ved Louvre Oratory den16. oktober 1928. I 1933 fant han et sted i en klinikk i Sveits, og familien Godard flyttet til bredden av Genfersjøen mellom Nyon og Rolle før han flyttet til Nyon i 1938, 4, rue du Prieuré. Jean-Luc Godard gikk på barneskolen i Nyon fra 1936. Hans barndom var spesielt sportslig med fotball, ski og basketball. Hans barndom er også preget av den protestantiske religionen. Den unge Jean-Luc Godard er først og fremst lidenskapelig opptatt av å male. Hans tidlige arbeider ser ut til å være inspirert av Paul Klee og Oskar Kokoschka . Han tilbringer ferien sin til besteforeldrene fra moren i Anthy-sur-Léman .
I Juni 1940, Jean-Luc Godard er sammen med besteforeldrene i Paris på tidspunktet for den tyske invasjonen. Han ble først sendt til sin tante Aude i Bretagne hvor han begynte skoleåret 1940 før han krysset Frankrike for å nå Sveits. Monod-familien er ganske republikansk og fra venstre, men Julien Monod, hans bestefar, mer konservativ, forsvarer marskalk Pétain og leser samarbeidspressen . På den annen side jobber foreldrene til Godard for Røde Kors og er ganske anglofile.
Etter krigen ble Jean-Luc Godard uteksaminert fra college i Nyon og ble sendt til Paris for å ta baccalaureat ved Lycée Buffon . Han blir deretter fjernet fra familien. Foreldrene hennes er på vei til separasjon. Faren hennes lider av Charcots sykdom og misliker innstillingen til Monod-familien til ham mens moren sin ikke blir fremmet fra familien. Hun forlot ekteskapshjemmet for å flytte til Genève i 1949, deretter til Lausanne i 1951 og paret skiltes iNovember 1952. Godard flyttet deretter til rue d'Assas , rett nedenfor leiligheten til forfatteren og forlaget Jean Schlumberger . Han mistet interessen for å studere og klarte ikke kandidatprisen i 1947. Han begynte å besøke filmklubber og det franske filmbiblioteket . Hans oppdagelse av kino innebærer også å lese kritiske tekster som de i Revue du cinéma der han spesielt oppdager tekstene til Maurice Schérer, bedre kjent i dag under navnet Eric Rohmer .
Siden ungdomsårene i Nyon har Jean-Luc Godard, som likevel bor i en velstående familie, fått flyet. Denne vanen blir mani, og Jean-Luc Godard stjeler også slektninger og venner. Spesielt stjeler han bøker fra Jean Schlumbergers bibliotek, som han skal videreselge på Pont-Neuf. Han stjeler også bøker av Paul Valéry fra bestefarens bibliotek, som han selger til Gallimard bokhandel som ligger overfor sin bestefars hjem. Sistnevnte oppdager tyveriet, og Jean-Luc Godard blir sin sorte sau i en alder av sytten år. Senere stjal han også kassekontoret til Cahiers du cinéma i 1952 og kassekontoret til café de la Comédie, som ligger i nærheten av Palais-Royal og drives av foreldrene til vennen Charles Bitsch . Bryter seg fra familien sin, skriver Godard iNovember 1947en brosjyre mot henne, som han kalte Le Cercle de famille. Eller helhetsinntrykk .
Han kom tilbake til Sveits i 1948 og forberedte seg på studentereksamen ved Lémania College i Lausanne . Etter å ha sviktet en gang til, oppnådde han det ved tredje forsøk, i 1949. På den tiden nølte Godard fortsatt mellom maleri, kino og litteratur. Han skrev et første manus med tittelen Aline , basert på romanen av Charles-Ferdinand Ramuz .
Høsten 1949 meldte han seg inn i antropologi ved Sorbonne i Paris, men han mistet raskt interessen for denne disiplinen. På Sorbonne møtte han Suzanne Klochendler som senere skulle bli Suzanne Schiffman og som ville samarbeide med Godard om mange filmer, og forfatteren Jean Parvulesco . Han skrev et andre manus etter The Bride of George Meredith med tittelen La Trêve d'ironie, Claire . På den tiden så han mange filmer. På filmbiblioteket som drives av Henri Langlois , møter han regelmessig Suzanne Klochendler, François Truffaut , Jean Gruault og Jacques Rivette . Han deltok også i filmklubben Latin Quarter grunnlagt av Frédéric Frœschel i 1947 hvor han møtte Maurice Schérer, Paul Gégauff , Truffaut, Chabrol , Gruault og Rivette. Gruppen til denne cineklubben ga ut Bulletin du ciné-club du Quartier Latin, som på slutten av 1949 ble en ekte anmeldelse kalt Gazette du cinéma . Det var i denne anmeldelsen Godard publiserte 19 sine første kritiske tekster. Han publiserte tolv artikler fra juni til november 1950 under eget navn eller under pseudonymet til Hans Lucas, oversettelse til tysk av hans fornavn Jean-Luc. ISeptember 1950, deltar han, sammen med vennene sine fra filmklubben Latin Quarter, i Biarritz Cursed Film Festival organisert av Objectif 49-filmklubben under ledelse av Jean Cocteau . Denne festivalen er et viktig øyeblikk i bekreftelsen av den unge kritikeren samlet rundt Gazette du kino som ikke nøler med å kritisere programmeringsvalgene til de eldste.
I Desember 1950tilbyr faren å ta henne med på en tur til Amerika. Han besøkte først New York , og kom deretter til Kingston på Jamaica hvor faren hans kjøpte et hus for å bosette seg. Jean-Luc Godard dro deretter for å reise Sør-Amerika alene i flere måneder. Han dro spesielt til Panama , Peru , Bolivia og Brasil før han returnerte til Frankrike iApril 1951.
I April 1951, Jacques Doniol-Valcroze skaper Cahiers du cinéma . Gjennomgangen, laget for å utvide ånden til Revue du kino , ønsker kritikere av forskjellige overtalelser velkommen, inkludert Maurice Schérer, som deretter prøver å bringe vennene sine fra Gazette du kino til Cahiers . Godard publiserer sin første tekst i den nye tidsskriftet iJanuar 1952takket være en artikkel om Flammen som slukker av Rudolph Maté . Han fortsetter innApril 1952med en polemisk ros av L'Inconnu du Nord-Express av Alfred Hitchcock med tittelen “Supremacy of the subject” angrep deretter André Bazin i september samme år med en tekst med tittelen “Defense and illustration of classic cutting”.
Våren 1953 fant faren ham en stilling som kameramann ved sveitsisk TV i Zürich . Opplevelsen ender dårlig. Godard stjeler TV-boksen igjen. Han ble deretter politianmeldt og tilbrakte tre netter i fengsel. Dessuten, for ikke å gå til krig i Indokina , foretrakk Godard å velge sveitsisk nasjonalitet da han ble myndig, men oppfylte ikke sine militære forpliktelser i Sveits, og han er derfor forbudt. Faren fikk ham deretter internert i flere uker på psykiatrisk sykehus La Grangette i Lausanne. Etter denne episoden ser han ikke faren igjen på ti år. Da han forlot sykehuset, fant moren ham en jobb på byggeplassen Grande-Dixence dam i Valais. Godard jobbet der sommeren 1953 og gjennom hele 1954 og tilbrakte fritiden i Genève hvor han besøkte et band med uformelle dandies. Med vennen Jean-Pierre Laubscher produserte han en dokumentar i 16 mm på demningen. Fra denne første filmen, med tittelen Operation Concrete , ga Godard spesiell oppmerksomhet til lyd, og prøvde å spille inn den trofast. Han videreselger den deretter til Compagnie de la Grande-Dixence. de21. april 1954, hennes mor døde i en scooterulykke i en alder av 45 år. Etter salget av dokumentaren flyttet Godard til Genève og regisserte en annen kortfilm, Une femme coquette , skutt innNovember 1955på Rousseau Island .
Han kom tilbake til Paris i Januar 1956og kobler seg til Gazette du Cinéma- gjengen . Takket være Claude Chabrol ble han presseattaché hos Fox hvor han jobbet uregelmessig i to år. Han vender også tilbake til Cahiers du kino . For sin retur velger han å publisere en tekst på en filmskaper utenfor det klassiske pantheonet som forsvares av andre unge tyrker, Frank Tashlin . Takket være François Truffaut ble han også med i den ukentlige Arts inFebruar 1958. Samtidig jobber han også som redaktør for produsent Pierre Braunberger i regi av Myriam Borsoutsky .
I Juni 1957, skyter han sin første profesjonelle kortfilm, Alle guttene heter Patrick eller Charlotte og Véronique . Filmen skrevet med Éric Rohmer og produsert av Pierre Braunberger forteller historien om to koketterte og naive unge jenter som lot seg forføre av samme mann i sin tur rundt Luxembourg Gardens . Filmen er lett og rask. Den ble vist på kino i løpet av våren 1958 som et supplement til et vitne i City of Édouard Molinaro .
I Februar 1958, Île-de-France er oversvømmet etter kraftige regnvær. Etter en diskusjon med Godard og Pierre Braunberger, forlater François Truffaut å filme historien om en ung jente som bor i forstedene og ønsker å reise til Paris under disse flommene. Filmen heter A Water Story . Truffaut var ikke fornøyd med rushene og forlot prosjektet, men Godard skrev en tekst som han leste i voiceover med Anne Colette og redigerte filmen. Sistnevnte sendes endelig innMars 1961i første del av Lola av Jacques Demy .
Godard skyter deretter Charlotte et son jules med Jean-Paul Belmondo og Anne Colette. Filmen, inspirert av Jean Cocteaus Bel Indifférent , er en lang monolog av en gutt foran kjæresten, som rett og slett kom tilbake for å se ham for å fortelle ham at hun forlot ham og få tilbake tannbørsten. Belmondo er fraværende for postsynkroniseringen, og det er til slutt Godard selv som dobler karakteren sin. Filmen slippes også samtidig som Lola iMars 1961.
Etter suksessen til François Truffaut's Quatre Cents Coups på filmfestivalen i Cannes 1959 , var Godard klar over at man ikke skulle gå glipp av bølgen, og han søkte også å lage sin første spillefilm. Han tok deretter opp en idé til et manus av Truffaut basert på en nyhet og kontaktet produsent Georges de Beauregard for å finansiere filmen sin. Breathless forteller historien om Michel Poiccard, en ung mann som stjeler en bil i Marseille for å finne en amerikaner i Paris. På vei blir han jaget av to politimenn og ender med å drepe en. Han fant endelig amerikaneren i Paris. Som i tradisjonen med amerikansk film noir, er filmen inspirert av en ekte nyhet. Filmen foregår i august ogSeptember 1959med Jean-Paul Belmondo og Jean Seberg i hovedrollene. Hvis opptaket er relativt kort, er materialet for rikelig, og Godard er forpliktet til å kutte i filmen, men i stedet for å kutte hele skudd som tradisjonen tilsier, kutter han innsiden av skuddene. Han følger dermed rådet fra vennen Jean-Pierre Melville som fortalte ham at han etter å ha skutt en umulig film måtte nå hele veien og fullføre den som sådan. Han skaper dermed diskontinuiteter i filmen som gir den en spesiell rytme. Filmen ble utgitt i mars 1960 og ble en stor suksess for publikum (2,2 millioner opptak i Frankrike). Kritisk suksess er også på møtet, og Godard mottar spesielt støtte fra viktige kritikere, som Georges Sadoul i Les Lettres Françaises .
Så snart Breathless kom ut , begynte Godard å filme Le Petit Soldat . Han tar dermed det motsatte synet av de som beskyldte ung kino for bare å snakke om problemer med sengetid og for ikke å håndtere mer aktuelle problemer, som den algeriske krigen og sensuren. Handlingen av filmen finner sted i Genève den13. mai 1958, dagen da general Massu tar makten i Alger . Filmen forteller historien om en desertør fra den franske hæren som jobber for en høyreekstrem terrorgruppe i Genève. Han ønsker å stoppe, men han blir tatt som gisler av FLN og klarer å unnslippe mens kjæresten hans blir tatt som gisler av høyreekstreme terrorister. Politisk er filmen tvetydig, og torturen er handling fra ytre høyre så vel som FLN . Filmen ble sensurert av informasjonsminister Louis Terrenoire , som begrunner valget slik: “I en tid da alle franske ungdommer blir bedt om å tjene og kjempe i Algerie, virker det vanskelig å innrømme at oppførselen motsatt blir utsatt, illustrert og til slutt rettferdiggjort. " Filmen ble utgitt i 1963 etter slutten av krigen i Algerie.
På settet av filmen forfører han skuespilleren Anna Karina . Etter å ha oppdaget henne i en annonse sommeren 1959, tilbød han henne en rolle i Breathless, som hun takket nei til fordi hun ikke ønsket å kle av seg. Deretter tilbød han henne hovedrollen i Le Petit Soldat . Anna Karina ble deretter Jean-Luc Godards muse og laget i løpet av 1960-tallet syv filmer med ham ( Le Petit Soldat , Une femme est une femme , Vivre sa vie , Bande à part , Alphaville , Pierrot le Fou og Made in USA ). Han gifter seg med henne3. mars 1961i Begnins i Sveits og deretter i den protestantiske kirken på avenyen Marceau i Paris. Imidlertid fungerer deres forhold ikke, og Jean-Luc Godard og Anna Karina skilles offisielt fra21. desember 1964.
En kvinne er en kvinnePå slutten av 1960 skutt Godard med Jean-Paul Belmondo, Jean-Claude Brialy og Anna Karina sin tredje spillefilm med tittelen Une femme est une femme . Filmen forteller historien om en kvinne, Angela (Anna Karina), som ønsker å få et barn innen 24 timer. Som følgesvenn, Émile (Jean-Claude Brialy), nekter, truer hun ham med å få et barn med Alfred (Jean-Paul Belmondo). I likhet med de forrige deler filmen kritikk og polariserer oppmerksomheten til aviser. Han vant en spesiell jurypris på Berlin-festivalen iJuni 1961og Anna Karina mottar prisen for beste skuespillerinne. På den annen side er den offentlige suksessen under forventningene til produksjonen (550 000 opptak i Frankrike).
Lev livet dittI Vivre sa vie (1962) portretterer Godard en kvinne som driver med prostitusjon. Filmen presenteres på filmfestivalen i Venezia iAugust 1962og vant Special Jury Prize og Critics 'Prize. Den slippes i Paris den20. septemberog samlet 148.000 tilskuere for første gang i Paris, noe som virket en suksess i forhold til filmens budsjett og den kritiske mottakelsen var enstemmig med unntak av Positif , Cinéma 62 og du Figaro .
Samme år dukket Godard opp med Anna Karina i Cléo de 5 à 7 , en film av Agnès Varda som inkluderte i en scene en veldig kort svart-hvitt burlesk film som hyllest til stille kino med tittelen The fiancés du pont MacDonald .
CarabinieriOgså i 1962 tilpasset han Les Carabiniers av den italienske dramatikeren Beniamino Joppolo . Filmen er en beskrivelse av krigen og dens tabber gjennom historien om to bønder, Ulysses og Michelangelo, som går i krig og oppdager med glede at de har lov til å gjøre hva som helst. Når de kommer tilbake, er det umulig for dem å finne et normalt liv, og når de hører lyden av kanoner i det fjerne, går de tilbake til krig og blir skutt. For denne filmen velger Godard frivillig ukjente skuespillere og en bildekvalitet nær amatørisme. Han vil vise krig som den er uten å herliggjøre den og uten heltemot. Filmen, som er utgitt i Paris iMars 1963, er en kommersiell fiasko (20 000 tilskuere utelukkende i Paris), og pressens reaksjon er også veldig negativ.
ForaktI motsetning til forrige film er Le Mépris (1963) en stor budsjettfilm med en av øyeblikkets mest kjente skuespillerinner, Brigitte Bardot . Filmen er en tilpasning av romanen med samme navn av den italienske romanforfatteren Alberto Moravia . Den forteller historien om Paul Javal ( Michel Piccoli ), en teaterforfatter, gift med Camille (Brigitte Bardot), som drar til Cinecitta for å forhandle en kontrakt med produsent Jeremy Prokosch for å revidere manus til en film på Odyssey regissert av Fritz. Lang , som spiller sin egen rolle i filmen. Godard lykkes igjen med publikum (1,5 millioner innleggelser). På den tiden vekket ikke Le Mépris kritikernes entusiasme, men filmen ble deretter en av de store klassikerne til forfatteren. Filmen ble likevel hyllet av berømte kritikere som Jean-Louis Bory ( Arts ) og Jean Collet ( Télérama ) og spesielt av forfatteren Louis Aragon i Les Lettres française .
Holder for seg selvVåren 1964 skjøt han Bande à part . Filmen, basert på en svart serieroman med tittelen Pigeon Vole , forteller historien om to venner, Franz og Arthur, som manipulerer en ung kvinne, Odile Monod ( Anna Karina ) for å stjele vergens penger. Scenen der Odile, Franz og Arthur løper gjennom det store galleriet i Louvre for å slå en hastighetsrekord, og scenen der de tre karakterene danser madisonen på en kafé har forblitt berømt.
En gift kvinne viser livet til en parisisk kvinne som er delt mellom kjæresten sin og mannen hennes til hun blir gravid. Godard viser øyeblikkelig øyeblikk i denne kvinnens liv ved å "filme motiver som gjenstander" . Filmen er laget i fire måneder mellom mai, da Godard tilbyr produsenten et første prosjekt, og festivalen i Venezia i september. I slutten av september ble filmen utestengt av filmkontrollkommisjonen, som dømte på den ene siden at den første tittelen, The Married Woman , opprørende for alle kvinner, og at iscenesettelsen av seksualitet er for suggestiv. Dette forbudet forårsaket en skandale i pressen. Til slutt godtar Godard å endre tittelen og omarbeide noen scener for at filmen hans skal sendes.
AlphavilleI Januar 1965, Godard skyter Alphaville, et underlig eventyr av Lemmy Caution , en science fiction-film som har det særegne å bli skutt i Paris i virkelige omgivelser snarere enn i studio. Denne estetiske skjevheten kommer fra ideen om at fremtiden allerede er her, og at Paris og dens innbyggere i 1965 allerede har blitt maskiner. Den spesielle atmosfæren i filmen skyldes i stor grad valget av å skyte om natten og uten belysning med en veldig følsom film, noe som gir et veldig kontrast svart-hvitt og et skumringsinntrykk. Filmen vant Golden Bear på Berlin Film Festival iJuni 1965.
Pierrot le fouEtter Alphaville snur Godard Pierrot le Fou . Filmen er en road movie over hele Frankrike. Ferdinand ( Jean-Paul Belmondo ) og Marianne ( Anna Karina ) flykter fra Paris, og dette samfunnet som kjeder dem, til Sør-Frankrike. Den kriminelle intriger som utgjør filmens plot behandles tilfeldig. Filmen ble vist på mostra i Venezia i 1965 og vakte kontroversielle reaksjoner, men Godard fikk betydelig støtte, særlig med en tekst av Louis Aragon i Les Lettres française med tittelen "What is art, Jean-Luc Godard? ". Aragon setter pris på collagekunsten i Godard og ser i sitt arbeid fortsettelsen av kubismen . Motsatt angriper kritikeren Bernard Dort Godard sterkt i moderne tid og ser på ham som en nostalgisk reaksjonær. Filmen har 1,3 millioner opptak.
Mann KvinnePierrot le Fou utgjør en slags kulminasjon i Godards arbeid, og det er nå på tide å starte noe annet. På slutten av 1965 skjøt han Masculin Feminine , en film tilpasset to noveller av Guy de Maupassant , Le Signe og La Femme de Paul med Jean-Pierre Léaud , Chantal Goya , Marlène Jobert . Det handler om en sosiologisk filmundersøkelse av ungdommen i årene 1960. Karakteren til Jean-Pierre Léaud, som heter Paul Doinel, ser ut som Antoine Doinel , karakteren til François Truffaut. Som han er han uegnet til den sosiale verden og ulykkelige elskere.
Politisk radikaliseringI løpet av 1960-tallet flyttet Godards politiske orientering mot venstre. Sensuren til En gift kvinne (1964) utgjør et viktig øyeblikk i dens politiske utvikling. Da informasjonsministeren i 1966 forbød Suzanne Simonin, The Religious of Diderot of Jacques Rivette , angrep Godard offentlig André Malraux ved å publisere i Le Nouvel Observateur en tekst med tittelen “Åpent brev til André Malraux, kulturminister”. Malraux autoriserte til slutt visningen av La Religieuse på filmfestivalen i Cannes samme år.
Sommeren 1966 spilte han to filmer på rad. Made in USA produseres raskt etter ønske fra produsent Pierre Braunberger som trenger et nytt prosjekt for sitt produksjonsfirma. Filmen viser livet til en reporter, Paula Nelson, som etterforsker døden til venninnen Richard Politzer, men de fleste kommentatorer har påpekt inkonsekvensen i historien. Godard fortsetter med innspillingen av to eller tre ting som jeg vet om henne iAugust 1966. Filmen forteller om en dag i livet til en ung kvinne, Juliette Janson ( Marina Vlady ), som bor i boligfelt og engasjerer seg i en og annen prostitusjon for å kjøpe kjoler eller gå til frisøren. I sin tilnærming er Godard åpent inspirert av strukturalismen og søker å lage en "sosiologisk undersøkelse" av det franske samfunnet.
Jean-Luc Godard møter Anne Wiazemsky , barnebarnet til François Mauriac , på settet til Robert Bressons Random Balthazar iAugust 1965. Etter å ha nektet hans fremskritt, skriver hun et kjærlighetsbrev iJuni 1966. Anne Wiazemsky har nettopp bestått studentereksamen og gått inn på universitetet i Nanterre, og det er takket være henne at Godard oppdager studentmiljøet som fungerer som et bakteppe for La Chinoise . Han giftet seg med Anne Wiazemsky den21. juli 1967. Paret skiller seg innOktober 1970.
I løpet av 1967 skjøt Godard La Chinoise og Week-end . Den første forteller historien om en gruppe unge maoister samtidig som denne bevegelsen dukker opp i Frankrike. Filmen ble presentert på Avignon-festivalen i august 1967 i gårdsplassen til Palais des Papes og deretter på Mostra i Venezia i september og ble utgitt i Paris samtidig. Godard er da på høydepunktet av sin beryktethet, og filmen er spent på, men ikke veldig godt mottatt. Filmkritikken er ganske positiv, men de maoistiske militantene er veldig virulente mot filmen: de ser det som en provokasjon og er indignert over det faktum at maoistene er representert der som unge borgerlige som spiller revolusjon.
I helgen viser Godard et par som går til helgen til en stedmors hus i håp om å gjenvinne arven sin. Helgen degenererer raskt med karakterer blottet for hele menneskeheten og blir raskt apokalyptisk. Godard selv forventer at filmen hans vil misnøye publikum og definerer den som en film "middel, krass og karikatur" . Etter denne filmen planlegger Godard å stoppe kinoen, i det minste slik han har praktisert den siden tidlig på 1960-tallet og råder sine viktigste samarbeidspartnere, Raoul Coutard , Suzanne Schiffman og Agnès Guillemot , om å samarbeide med andre. Filmskapere.
Året 1968 var et sentralt år i Godards karriere, som beveget seg bort fra den klassiske kinoen som han hadde praktisert så langt, og ble involvert i de forskjellige politiske kampene for øyeblikket (Langlois-affæren, engasjementet mot Vietnamkrigen og i sin egen vei mai 68) og søker nye måter å lage kino gjennom didaktikken til Gai Savoir eller cine-foldere fra 68 mai.
I januar skyter han for fransk TV Le Gai Savoir med Jean-Pierre Léaud og Juliet Berto . Gjennom sin didaktikk utvider filmen La Chinoise . Montert i august året etter hendelsene i 1968 ble det nektet av ORTF og utestengt fra kino av kontrollkommisjonen.
I Februar 1968, kulturminister, André Malraux , forplikter seg til å velge en ny kunstnerisk leder ved det franske kinemateket som erstatning for Henri Langlois . I likhet med kameratene i Nouvelle Vague oppdaget Godard cinephilia på filmbiblioteket takket være Langlois og orker ikke ideen om at regjeringen vil erstatte ham. Sammen med andre filmskapere og filmgjengere deltok han i arrangementene den12. februarrue d'Ulm og14. februarpå Palais de Chaillot og opprettet forsvarskomiteen til den franske kinematekken. Langlois ble endelig gjeninnført den22. april 1968.
Sammen med andre filmskapere som Philippe Garrel og Chris Marker deltok han i arrangementene i mai 68 ved å følge og filme demonstrasjonene på den ene siden ved å delta i Estates General of French Cinema ved Technical School of Photography og Cinema i Rue de Vaugirard og på IDHEC og til slutt ved å kreve med François Truffaut , Alain Resnais , Claude Lelouch , Louis Malle og andre, avslutningen på Cannes-festivalen i "solidaritet med studentene" . Med Chris Marker deltar han i produksjonen av filmer , korte 3-minutters filmer som blander revolusjonerende slagord med bilder av demonstrasjoner eller misbruk av reklamebilder. Men 68 mai var også skuffelsesøyeblikket for Godard, som brøt seg fra filmskapernes bevegelse og ikke deltok i etableringen av Society of Film Directors . Til slutt er det også øyeblikket når Godard stiller spørsmål ved sin beryktelse og ønsker å bli anonym igjen. Han setter også spørsmålstegn ved forestillingen om forfatter som han hadde forsvart da han var kritiker ved Cahiers du cinema .
Etter 68 mai dro han til London for å filme Rolling Stones- innspillingen Sympathy for the Devil . I sin film, med tittelen One + One , står Godard sammen filmet øvelser av Rolling Stones og scener uten tilsynelatende tilknytning til opptakene, inkludert Black Panthers . Filmen viser Stones på jobb og dekonstruerer dermed myten om det kreative geniet. I juli skyter Godard en film som alle andre i Frankrike der han samler studenter fra Nanterre og arbeidere fra Renault-fabrikken i Flins på læren fra mai 68. Filmen er bevisst antispektakulær og filmen er lite kringkastet.
Høsten 1968 inviterte Richard Leacock og Don Alan Pennebaker Godard til å komme og skyte en film i USA om staten Amerika. Etter nesten en måned med innspilling over hele Amerika forlot Godard prosjektet. Han er veldig skuffet over rushene og liker ikke Pennebakers måte å filme på. Til slutt brukte Pennebaker og Leacock disse rushene til å lage en film kalt One Parallel Movie . Han påtar seg med Jean-Henri Roger , en 20 år gammel maoiststudent, British Sounds (1969), en film om staten Storbritannia for den britiske TV-kanalen LWT, og deretter drar de til Praha for å regissere Pravda , en film om Tsjekkoslovakia ett år etter Praha-våren .
Sommeren 1969 forpliktet Godard seg til å turnere i Roma med Marc'O og Daniel Cohn-Bendit , som han hadde kjent takket være Anne Wiazemsky siden 1967, en "vestre venstre" med tittelen Vent East . Opprinnelig handler det om et utopisk prosjekt der alle deltakerne vil bli betalt i like store deler, og spesielt der scenariet og arbeidsplanen blir utarbeidet samlet under generalforsamlinger. Ganske raskt deler teamet seg og Cohn-Bendits anarkistevenner kan ikke komme overens med Godards maoistiske venner. Noen som Marc'O forlater prosjektet. Godard ba deretter vennen Jean-Pierre Gorin om å hjelpe ham med å få filmen tilbake i hånden. Etter filmen jobbet Godard og Gorin alene i fire måneder med å redigere filmen. Til slutt utgjør East Wind fødselsattesten til gruppen Dziga Vertov , et kollektivt pseudonym som hovedsakelig består av Godard og Gorin med referanse til den sovjetiske regissøren Dziga Vertov . Godard og Gorin søker å lage "politisk politisk kino". Med denne gruppen søker Godard også å få folk til å glemme sin status som "forfatter". Deretter dirigerte de for RAI Luttes i Italia , og hentet i hovedsak inspirasjon fra Louis Althussers skrifter , og dro deretter til Palestina med Armand Marco og Elias Sanbar for å produsere til seieren . Filmen forblir uferdig, men de innspilte bildene og lydene blir gjenbrukt senere i Here and Elswhere (1974). Etter svikt i den palestinske filmen regisserte gruppen Dziga Vertov Vladimir og Rosa basert på rettssaken mot de 8 i Chicago . For første gang er Godard også skuespiller og prøver seg på burlesk.
På initiativ fra produsent Jean-Pierre Rassam , går Godard og Gorin tilbake til en mer klassisk kinoform med Tout va bien , og jobber igjen med kjente skuespillere ( Yves Montand og Jane Fonda ). Filmen, utgitt iApril 1972, koster 2,5 millioner franc og tiltrekker seg bare 78.000 tilskuere i Paris.
de 9. juni 1971, under forberedelsen av Tout va bien , fikk Jean-Luc Godard en alvorlig motorsykkelulykke der bekkenet hans ble brutt, og han forble i koma i en uke. Han måtte gjennomgå flere operasjoner og ble liggende på sykehus i mer enn seks måneder og måtte foreta regelmessige sykehusopphold i tre år. Det var da han ble venn med Anne-Marie Miéville , som han hadde møtt noen måneder tidligere i Lausanne . Ved utskrivelse fra sykehus iNovember 1971, flyttet han inn hos henne og tilbød seg å jobbe sammen med ham på Tout va bien som stillfotograf.
Etter Tout va bien søker Jean-Pierre Gorin å regissere sin egen film L'Ailleurs Immediate, men møter mange vanskeligheter og føler seg ikke støttet av Godard, og dette markerer slutten på samarbeidet. Gorin forlot Frankrike i begynnelsen av 1973 for å bo i Mexico og deretter i California . Noen måneder senere var det François Truffaut som brøt med Godard for godt. På slutten av The American Night skrev Godard et brev til Truffaut der han sterkt kritiserte filmen mens han ba om penger til å finansiere sin neste film. Sistnevnte reagerer voldsomt ved å beskylde henne for ikke å ta hensyn til andre, for "bare å elske mennesker teoretisk" og for å oppføre seg som en diva.
I begynnelsen av 1973, etter oppløsningen av gruppen Dziga Vertov , hadde Godard prosjektet med å lage en film i form av en selvbiografisk tilståelse med tittelen Moi Je . For første gang vurderer han å forlate tradisjonell kinofilm for å lage filmen sin helt i video, og han investerer alle pengene som er innhentet fra CNC til filmen i videoutstyr, slik at han kan bli helt selvforsynt. Det var da han møtte Jean-Pierre Beauviala , ingeniør fra Grenoble, oppfinner av Paluche , et ultralett kamera, og direktør for Aäton- selskapet som inviterte ham til å komme og bosette seg i Grenoble i slutten av 1973. Godard plutselig forlater Paris med Anne-Marie Miéville og rekonstruerer sitt videostudio i Grenoble hvor han oppretter et nytt produksjonsselskap kalt Sonimage. Han brakte Gérard Teissèdre, spesialist innen video, fotografering og automatisk kontroll, til Grenoble for å sikre implementering og innovasjoner av videostudioet.
Anne-Marie Miéville og Jean-Luc Godard arbeider ut fra bilder skutt i Palestina for Before Victory i 1970 og analyserer dem kritisk for å komponere en ny film: Here and Elswhere (1974). Godard og Miéville oppdager da at noen palestinske krigere var redde for den israelske hæren og ikke stolte på lederne . Filmen treffer teatrene videre15. september 1976, i relativt likegyldighet, men forårsaket en posteriori skandale på grunn av filmens radikalt pro-palestinske skjevhet og forbindelsen som ble gjort av montasjen mellom et bilde av Golda Meir , Israels statsminister fra 1969 til 1974, og et bilde av ' Adolf Hitler .
Produsenten Georges de Beauregard tilbyr deretter Godard å lage en nyinnspilling av Breathless . Godard gikk bort fra kommisjonen og regisserte en film kalt Numéro deux der han viste det daglige livet til tre generasjoner, et ungt par, deres to barn og deres foreldre i Grenoble. Filmen, utgitt i Paris iSeptember 1974, er en kommersiell fiasko, men deler igjen kritikerne som i tiden til Pierrot le Fou . Den tekniske særegenheten ved denne filmen er videoopptak etterfulgt av overføring til sølvfilm.
I Juni 1976, bestilte National Audiovisual Institute en serie på seks ganger to en-times filmer for den franske TV-kanalen FR3 som skulle produseres innen en veldig kort periode på to måneder. Godard hadde allerede næret prosjektet med å lage fjernsyn i lang tid og er glad for å endelig ha muligheten til å gjøre det. Serien, med tittelen Seks ganger to / Over og under kommunikasjon , sendes søndag kveld fra kl25. juli til 29. august 1976.
I 1976, lei av livet sitt i Grenoble, fikk han tømme lokalene til Sonimage- selskapet uten å advare personalet på plass . Sonimage vil bli fordømt senere for disse fakta. Godard flyttet til Rolle i Sveits våren 1977 med partneren Anne-Marie Miéville , nær byen Nyon hvor han tilbrakte barndommen. I anledning hundreårsdagen for utgivelsen av Tour de la France av to barn , ønsker den franske TV-kanalen Antenne 2 å produsere en TV-tilpasning av den i form av en serie på tolv 26-minutters episoder og ender opp med å betro ordre til Godard. Som vanlig avledet han den opprinnelige bestillingen og produserte en serie med tittelen France tour detour deux enfants der han filmer hverdagen til to barn i det moderne Frankrike. Antenne 2 er ikke interessert i denne serien og sender den bareApril 1980.
Etter videoårene prøver Jean-Luc Godard å gå tilbake til den klassiske kinokretsen. IMai 1979, kontakter han Jean-Paul Belmondo som kjøpte rettighetene til å tilpasse biografien Jacques Mesrine, men Belmondo er skeptisk til Godard og nekter å samarbeide med ham igjen, i frykt for at filmen hans er for eksperimentell. Godard planlegger deretter å lage en film i USA med Francis Ford Coppola . Med manusforfatteren Jean-Claude Carrière skrev han et manus med tittelen The Story fra boken av forfatteren Henry Sergg om mafiaen Bugsy Siegel . Prosjektet blir kjørt og Godard ender med å gi det opp, spesielt etter at Diane Keaton nektet å spille i filmen.
Det er endelig med Sauve qui peut (la vie) (1980) at Godard kommer tilbake på kino. Filmen åpner en ny periode i arbeidet med syv spillefilmer på syv år. Han maler portrettet av tre karakterer i fire separate episoder. Godard, som er skeptisk til skriftlige scenarier, innoverer ved å sende en videokassett til CNCs forskudd på kvitteringskommisjonen . Ganske godt mottatt av publikum (620 000 opptak), deler det igjen kritikerne. I Cinema 80- gjennomgangen ser Gérard Courant i Sauve qui peut (la vie) "en strålende film laget av et geni av kino" .
Neste film, Passion (1982), ble født ut fra ønsket om å skyte med Hanna Schygulla , Rainer Werner Fassbinders muse . Filmen viser begge deler, en film i produksjon der regissøren søker å reprodusere kjente malerier, hotellet der filmteamet bor hos sjefen ( Hanna Schygulla ) og ektemannen ( Michel Piccoli ), fabrikksjef og til slutt Isabelle ( Isabelle Huppert ), en ung arbeider som streiker i mannens fabrikk. Hvis den kritiske mottakelsen er god, er antall tilskuere betydelig lavere enn for forrige film (207 000).
Godard skyter deretter First Name Carmen , en bearbeiding av Carmen transponert i den moderne verden og der han erstatter musikken til Georges Bizet strykkvartettene til Beethoven . Opprinnelig må filmen spilles med Isabelle Adjani, men hun forlater skytingen etter noen dager, og støtter ikke måten Godard filmet henne på. Hun blir erstattet av Maruschka Detmers . Fornavn Carmen er også den første filmen der Godard har gitt seg en viktig rolle siden Vladimir og Rosa, og derfor første gang at allmennheten oppdager hans skuespill. Filmen vant Golden Lion på Mostra i Venezia i 1983 og en stor suksess med publikum (395 000 opptak).
På settet med lidenskap møter Godard Myriem Roussel , en ung skuespillerinne som han blir nær med og som han planlegger flere filmprosjekter med, inkludert Dora og Freud , en film om forholdet til Sigmund Freud og hans første pasient og L'Homme de ma livet , en film om incest. Godard ga henne en viktig rolle i First Name Carmen, men det var med Je vous salue, Marie (1985) at samarbeidet deres avsluttet. Han besøker historien om Mary ved å hente inspirasjon fra Françoise Doltos bok L'Évangile au risqué de la psychoanalyse (The Gospel at the Risk of Psychoanalysis) og ved å overføre den til den moderne verden. Samtidig skyter Anne-Marie Miéville sin egen film om samme emne med tittelen Le Livre de Marie og presenteres som et forord til Godards film. Godards film forårsaket en enorm skandale og vekket katolikkens indignasjon i Frankrike først, men også i Latin-Amerika. Publikum er nok en gang på møtet (350 000 opptak i Frankrike).
For å fullføre Hail, Marie hvis skyting er lenger enn forventet, forplikter Godard seg til å lede Detective som blir presentert som en Godard-thriller. For denne filmen produsert på initiativ av produsent Alain Sarde , samler Godard Johnny Hallyday , Nathalie Baye , Claude Brasseur , Jean-Pierre Léaud , Alain Cuny og Laurent Terzieff . Filmen, skutt innSeptember 1984, ble presentert på Cannes-festivalen i 1985. Mottakelsen av pressen var blandet, men filmen ble igjen en suksess på teatre (380 000 opptak i Frankrike).
I Februar 1986, skyter han for fjernsyn Oppgangen og fallet av en liten kinovirksomhet med Jean-Pierre Mocky i rollen som produsent og Jean-Pierre Léaud i rollen som regissør. Han fortsetter med innspillingen av Soigne ta droit , en burlesk komedie med Jacques Villeret , Dominique Lavanant , Michel Galabru og Rita Mitsouko , der han gir seg den burleske rollen som en idiotisk filmskaper. Filmen, utgitt iDesember 1987, samler bare 130 000 tilskuere i Frankrike. I 1985 signerte han en kontrakt med produsenten Menahem Golan om å produsere i USA en bearbeiding av King Lear av William Shakespeare . Likevel er realiseringen av prosjektet vanskelig. Godard ber den amerikanske forfatteren Norman Mailer om et manus og avviser deretter manus. Det endelig blir tilFebruar 1987ved bredden av Genfersjøen med Peter Sellars , Burgess Meredith , Molly Ringwald , Julie Delpy og Leos Carax presenterer deretter filmen på filmfestivalen i Cannes samme år. Produsenten blir skandalisert av arbeidet til Godard og spesielt av det faktum at sistnevnte brukte sine private samtaler i filmen. Filmen vises ikke i Frankrike og vil bare vises i fem dager i USA . Distribuert i Frankrike i 2002, registrerte den bare 9000 opptak.
Fra 1988 til 1998 gjennomførte han Histoire (s) du cinéma , enorm fresco filosofisk estetikk består av collager, sitater på samme måte som det imaginære museet til André Malraux . Fra denne serien på åtte programmer publiserer han en illustrert versjon av fotogrammer for Gallimard-utgavene. Prosjektet ble fullført i 1998. I sin Histoire (s) du cinéma bruker Godard kino som et tenkemiddel. I intervjuet han ga til Les Inrockuptibles i 1998, forklarte han: “Jeg gjorde en ultralyd av historie gjennom kinoen. På grunn av materialet, som er på samme tid, projeksjon og minne, kan kinoen lage en ultralyd av historien ved å gjøre sin egen ultralyd. Og gi en vag idé om tid og historien om tiden. Siden kino er tiden som går. Hvis vi brukte filmens midler - som er laget for det - ville vi oppnå en viss tankegang som tillater oss å se ting. " Dette filmoppsettet presenterer komplekse copyright-spørsmål. Godard tar faktisk filmekstrakter for å sette dem inn i Histoire (s) du cinéma , men i kino er det ingen sitaterett som i litteraturen, noe som gjør filmen vanskelig å gi ut.
Parallelt med arbeidet sitt på Histoire (s) du cinema , fortsetter Godard å skyte. Han regisserte Nouvelle Vague (1990) med Alain Delon . Filmen forteller historien om en mann som blir forlatt av sin kone mens han drukner, så finner henne, forfører henne og i sin tur redder henne fra å drukne før hun kjenner ham igjen. Filmen presenteres på filmfestivalen i Cannes iMai 1990. Suksessen på teatre er blandet (140 000 opptak i Frankrike). Deretter slår han Tyskland 90 ni null med samarbeid fra sin tidligere assistent Romain Goupil . Han skyter også korte essays som L'Enfance de l'art for Unicef , Pour Thomas Wainggai for Amnesty International og (Parisienne People) s , en annonse produsert med Anne-Marie Miéville for det parisiske sigarettmerket da en mer ambisiøs, Children play Russland (fr) .
Han filmet Hélas pour moi (1993) med skuespilleren Gérard Depardieu . Filmen vant liten suksess (80 000 opptak i Frankrike). Deretter produserte han et selvportrett for Gaumont med tittelen JLG / JLG. Selvportrett av desember . I anledning feiringen av kinoens hundreårsdag regisserte han sammen med Anne-Marie Miéville To ganger femti år med fransk kino der filmskaperen hadde det gøy å sette på prøve Michel Piccoli , presidenten for hundreårsfeiringen, i å spørre ham om betydningen av disse markeringene.
I 1996 produserte han For Ever Mozart . Filmen gjorde 56 000 opptak i hele EU. Godard selv dømmer filmen ganske hardt: han anser at skuespillerne ikke er gode nok, og at filmen forblir for teoretisk.
Anne-Marie Miéville ansetter ham som skuespiller til filmen We are all still here (1996) for å erstatte en annen skuespiller som trakk seg i siste øyeblikk og deretter ansetter ham igjen for After Reconciliation (1999).
The Praise of Love-prosjektet ble født i 1996, men svangerskapet til filmen var spesielt lang og Godard skrev om manus minst fire ganger. Filmen er også ganske lang og sprer seg gjennom hele året 1999, og redigeringen varer ytterligere femten måneder. Utgitt i 2001, mottok filmen en relativt kald kritisk mottakelse og fikk liten suksess med publikum (75.000 opptak i Frankrike).
Godard produserte deretter Notre musique . Filmen, utgitt i 2004, møtte svært lite offentlig respons (28 000 innleggelser i Frankrike).
I 2006 ga Dominique Païni carte blanche til Jean-Luc Godard for å organisere en utstilling på Centre Georges-Pompidou med tittelen Collage (s) de France. Kinoens arkeologi . Han foreslo et økonomisk umulig prosjekt, og utstillingen ble presentert for den uferdige publikum under tittelen Voyage (s) en utopie. På jakt etter et tapt teorem. JLG 1945-2005 .
Denne opplevelsen av en umulig utstilling er utgangspunktet for en film av Alain Fleischer viet til Jean-Luc Godard og med tittelen Morceaux de talks avec Jean-Luc Godard . Filmen viser Godard på jobben i Rolle, møter med studenter fra Le Fresnoy , diskusjoner med Jean-Marie Straub , Danièle Huillet , Nicole Brenez og André S. Labarthe .
I 2008 produserte han en trailer for Wien-festivalen med tittelen Une catastrophe . I 2010, etter at Eric Rohmer døde , laget Godard en hyllestfilm på 3 min 26 s . Filmen tar opp titlene på Rohmers artikler på 1950-tallet mens Godard i voiceover vekker vanlige minner.
I 2010 regisserte Godard Film Socialisme . Filmen ble valgt på filmfestivalen i Cannes i 2010 i delen "Un certain regard". Før visningen av filmen hans sendte han kondenserte versjoner på internett der du kan se alle bildene av filmen i tidsforløp. Filmen, som består av et sett med skisser limt sammen, har til sammen 38.000 opptak i alle landene i EU.
I november 2010, Mottar Jean-Luc Godard en æres-Oscar for hele karrieren. Når prisen deles ut inovember 2010, sa manusforfatter Phil Alden Robinson , “Godard har endret måten vi skriver, regisserer, skyter og redigerer. Han bøyde ikke bare reglene. Han kjørte over dem i bilen før han gikk over dem i revers for å være sikker på at de virkelig var døde ” . Ved denne anledningen oppsto det en kontrovers over hans mulige antisemittisme. Den amerikanske kontroversen begynner6. oktober 2010når Jewish Journal (en) overskrifter "Er Jean-Luc Godard antisemittisk?" Samtidig takler Alain Fleischer dette spørsmålet i et verk med tittelen Svar fra stille til tale og understreker noen skumle bemerkninger om spørsmålet. Daniel Cohn-Bendit i avisen Le Monde og Antoine de Baecque i Rue89 anser at Godards antisionisme ikke kan sidestilles med antisemittisme.
Etter Film Socialisme eksperimenterer Jean-Luc Godard med kino i 3D . Den kjører en kortfilm, The Three Disasters , presentert på Critics 'Week of the Cannes 2013 festival i en felles triptykon med Peter Greenaway og Edgar Pera med tittelen 3X3D , og en spillefilm, Goodbye to Language , valgt i konkurranse på festivalen Cannes 2014 . Godard drar ikke til Cannes for å presentere filmen, men sender et "filmet brev til Gilles Jacob og Thierry Frémaux ", en 8-minutters kortfilm for å forklare hans gest. Til tross for at han ikke ønsket å motta noen pris, tildelte juryen ham sin første Cannes-pris etter åtte valg: Juryprisen .
I anledning filmfestivalen i Cannes 2018 presenterer han The Image Book , en eksperimentell film som i stor grad er viet den arabiske verden , og siterer mye En ambisjon i ørkenen av Albert Cossery . Regissøren reiser ikke til Cannes, men gjør pressekonferansen ved videokonferanse . Denne gangen mottok han en "spesiell" Palme d'Or for denne filmen.
I oktober 2019, kom han til forsiden av Cahiers du Cinéma, med røyking av sigar i munnen. I dette lange intervjuet med Stéphane Delorme og Joachim Lepastier ser den store filmskaperen tilbake på livet sitt og sin siste film The Image Book .
Godard velger vanligvis tittelen på sin neste film før han vet hvordan filmen vil se ut. I et intervju med Serge Kaganski i 2004 forklarer han: “tittelen kommer alltid før. Den eneste tittelen jeg fant etter filmen var Breathless , og jeg liker den ikke i det hele tatt. For den neste hadde jeg ideen om en tittel, Le Petit Soldat , selv før jeg visste hvordan filmen ville se ut. Overskrifter har blitt kunstneriske skilt. Tittelen forteller meg i hvilken retning jeg skal se. "
Godards filmer er fylt med sitater, enten det er billedlig, musikalsk, litterær, filosofisk, historisk eller kinematografisk. På pressekonferansen han holdt på filmfestivalen i Cannes i 1990 på tidspunktet for utgivelsen av Nouvelle Vague , definerte Godard seg selv som den "bevisste arrangøren av filmen" snarere enn som forfatteren og forklarte sitt forhold til sitater: "For meg , alle sitater - enten billedlige, musikalske, litterære - tilhører menneskeheten. Jeg er rett og slett den som setter Raymond Chandler og Fedor Dostoyevsky i kontakt en dag i en restaurant med små skuespillere og store skuespillere. Det er alt. "
Jean-Luc Godard lager ikke selvbiografiske filmer. Likevel kan vi i noen av filmene hans finne noen selvbiografiske elementer. For eksempel i Breathless , minnes scenen der Michel Poiccard stjeler penger fra venninnen Liliane mens hun kler på seg, den vane Jean-Luc Godard har for å stjele penger fra hans nærmeste. I Le Petit Soldat ser vi en ungdomsfølger av politiske provokasjoner, vakre biler og besatt flørting, sannsynligvis ganske nær det miljøet som Godard besøkte i Genève i 1953 og 1954. I fornavn Carmen spiller Godard selv karakteren til onkel Jean, en filmskaper internert på et psykiatrisk sykehus. Godard selv tilbrakte tid på et psykiatrisk sykehus i 1953, internert på farens forespørsel om å unnslippe fengsel etter et ran.
Godard forklarer: “Jeg laget filmer mer, som to eller tre jazzmusikere: vi gir oss selv et tema, vi spiller og så blir det organisert. » I varierende grad og avhengig av periode, bryter filmskaperen med den fortellende dimensjonen til klassisk kino så vel som med ideen om karakterer. Imidlertid er hans første filmer påvirket av B-serien , thrilleren og film noir som han søker å overskride ved en kritisk omlesning av sjangre til skade for en tradisjonell fortelling. Alphaville går tilbake til forventning . Hans arbeid spiller på den falske forbindelsen og kobler bildet fra lyden som blir to enheter i seg selv. I tillegg blander Godard utvilsomt fiksjon, dokumentar, aktivisme, maleri, sosiologi, musikk og videokunst. Det er ikke nødvendigvis et scenario eller forhåndsdefinerte dialoger, men en serie collager eller en mosaikk av visuelle fragmenter og spredte notater, samlet i plast- og lydlenker. I hans kreasjoner tilhører betydningen som skal tillegges bildene tilskueren: betydningen er født etter synet og ikke før.
For filosofen Gilles Deleuze er redigeringskunsten i Godard bygget på bruken av AND, mellom-inn for å vise ingenmannslandet av grenser: "Det som teller for ham er ikke 2 eller 3, eller noe tall , det er OG, sammenhengen OG. Bruk av ET på Godard er viktig. Dette er viktig fordi vår tenkning heller er modellert på verbet å være, IS. [...] ET, det er verken det ene eller det andre, det er alltid mellom de to, det er grensen [...] Målet til Godard: "å se grensene", det vil si å vis det umerkelige ” .
Kinoen griper ofte inn i filmene sine i spill av mise en abyme . Eksempler: Detektiv der vi ser et JVC-kamera filme. På et tidspunkt henvender hun seg til onkel (Terzieff), og henvender seg faktisk til kameraet som filmer henne, og skaper en mise en abyme-effekt som ligner på foruren til forakt .
Filmskaperen også ofte tallbestemmélse videomateriale: AGFA neon i Detective , VHS og video klubben i HELAS pour moi ...
Mise en abyme er veldig til stede gjennom aktivitetene til karakterene som:
Noen ganger dukker det opp plakater av andre filmer. Eksempler: I Praise of Love ser vi Matrix- plakaten . I forakten og 2 eller 3 ting ser vi plakaten til Vivre sa vie .
Henvisninger til regissører: Godards kino, ekstremt refererende, svermer med hyllest til sine jevnaldrende, og det ville være kjedelig å referere til dem alle. Noen få eksempler: I The Little Soldier spiller Anna Karina karakteren til Veronika Dreyer i det som ser ut til å være en hyllest til en av Godards favorittregissører, Dreyer . Hun er opprørt på kino, i Living your life through the face of Falconetti, Dreyers Joan of Arc. Fritz Lang spiller sin egen rolle i Le Mépris , i det som er Godards hyllest til en av hans mestere. Mer generelt er det nesten alltid en regissør lagt inn avgrunn i verkene til Godard: i Le Mépris c'est Lang, i Pierrot le Fou c'est Fuller , i La Chinoise c'est lui-même, i Tout okay det er Montand I Sauve qui peut (la vie) er det Dutronc , i lidenskap er det Djerzy, i fornavn Carmen er det ham, i Soigne ta droit , King Lear og Our music også.
Godards arbeid inkluderer mange referanser til maleri:
Godards film har en sterk selvhenvisende dimensjon, filmene hans refererer til hverandre:
Jean-Luc Godard uttalte seg mot tyrefekting, han forsvarte Roman Polanski under arrestasjonen i 2009, og erklærte seg mot Hadopi-loven.
Jean-Luc Godard har tatt stilling til Israel og jødene siden 1970-tallet, spesielt med i noen av filmene hans ( Her og andre steder , Vår musikk , etc.). De første kontroversene oppsto i 1974, da han overlappet et bilde av Adolf Hitler med det av den israelske statsministeren Golda Meïr , mens han kritiserte Bibelen for å være "for totalitær tekst" og laget forbindelser mellom Shoah og den israelsk-palestinske konflikten. , særlig ved å sammenligne de jødiske ofrene med terrorister: « I utgangspunktet var det seks millioner selvmordsbomber. " . I løpet av de følgende årene erklærte han andre kontroversielle bemerkninger om det jødiske folket og israelerne, og sammenlignet særlig jødene med nazistene: "Jødene gjør med araberne hva nazistene gjorde mot jødene". Han angriper også produsent Pierre Braunberger ved å fornærme ham som en "skitten jøde".
Jean-Luc Godard sier imidlertid at han var sjokkert over antisemittismen til morfaren sin og følte seg skyldig over Shoah. For sin biograf Antoine de Baecque: "Det jødiske spørsmålet er tilbakevendende, men det er ganske antisionisme".
I 2009 impliserte Alain Fleischer Jean-Luc Godard for å ha kommet med antisemittiske bemerkninger under innspillingen av filmen sin. I 2010 kritiserte og protesterte amerikansk presse og amerikanske jøder tildelingen av en æres-Oscar til Jean-Luc Godard, med henvisning til hans antijødiske synspunkter.
I Mai 2018, ble han med i bevegelsen for å boikotte israelsk kino ved å signere begjæringen mot den fransk-israelske sesongen av det franske instituttet.
Siden Breathless har Godard fortsatt å dele kritikk. Han blir både elsket av noen og hatet av andre.
I anledning utgivelsen av to eller tre ting som jeg vet om henne , François Truffaut , co-produsent for filmen, rettferdiggjør hans deltakelse:
“Jean-Luc Godard er ikke den eneste som filmer mens han puster, men han er den som puster best. Han er rask som Rossellini , rampete som Sacha Guitry , musikal som Orson Welles , enkel som Pagnol , vond som Nicholas Ray , effektiv som Hitchcock , dyp, dyp, dyp som Ingmar Bergman og frekk som en person. "
I den samme teksten nøler han ikke med å sammenligne Godard med Picasso:
De årene som går bekrefter oss i visshet om at Breathless vil ha markert et avgjørende vendepunkt i kinohistorien som Citizen Kane i 1940. Godard pulveriserte systemet, han skapte kaos på kinoen, så vel som 'gjorde Picasso i maleriet. , og som ham gjorde han alt mulig ... ”
Noen filmskapere fordømmer deler av Godards skapelse. Costa-Gavras sier for eksempel sin manglende interesse for den såkalte kommunistperioden, som ifølge ham bare er "venstreorienterte filmer".
Jean-Luc Godard er fortsatt en kontroversiell filmskaper. Noen mennesker hater arbeidet hans. Dermed anser den amerikanske romanforfatteren Philip Roth verket til Godard uutholdelig: «Med unntak av Breathless , som hadde en umiskjennelig betydning, virker hans arbeid uutholdelig for meg. "
Jacques Lourcelles er i sin Dictionary of Films spesielt kritisk til arbeidet til Godard, som ifølge ham "vil vie seg til å skildre, ikke uten selvtilfredshet, den generelle mentale forvirringen i hans generasjon, rikelig med materiale for dusinvis av filmer. " Han kritiserer også ham, så vel som andre filmskapere av New Wave, arrogansen i deres ord: " Ingen før dem hadde våget å si så mye godt om seg selv og så mye vondt for andre " , og siterer Godard: " Mellom en av filmene våre og en film av Verneuil , Delannoy , Duvivier og Carné , er det virkelig en forskjell i naturen. "
Woody Allen , som turnerte med Godard i 1987 i King Lear , leverer en bekymret kommentar til sin erfaring: “Han spiller den franske intellektuelle veldig bra, med en viss uklarhet. Da jeg kom til skytingen, hadde han på seg pyjamas - topp og bunn - kappe og tøfler og røykte en stor sigar. Jeg hadde den merkelige følelsen av at jeg ble ledet av Rufus T. Firefly ”. Firefly er navnet på karakteren som Groucho Marx spiller i Duck Soup .
I følge noen kilder erklærte Yves Montand at Godard var "den mest dumme sveitsiske maoisten". Christophe Bourseiller nevner at uttrykket "Godard: den mest dumme sveitsiske pro-kineseren" er en graffiti som dukket opp på veggene i Paris i mai 68 på initiativ av Situationist International .
På midten av 1960-tallet ble flere unge filmskapere direkte påvirket av Godard. Blant dem finner vi Jean Eustache hvis mellomlange film Father Christmas has blue eyes (1966) ble delvis finansiert takket være Godard, Jean-Michel Barjol , Francis Leroi , Luc Moullet , Romain Goupil og Philippe Garrel . Godard setter spesielt pris på arbeidet til sistnevnte og sa at han var veldig imponert over filmene som Garrel, den gang tjue år gamle, laget i mai 68.
Samtidig påvirket Godard også en generasjon amerikanske filmskapere født på 1940-tallet som Peter Bogdanovich , Paul Schrader , Monte Hellman , Martin Scorsese , George Lucas , Francis Ford Coppola og Brian De Palma . Det er også Quentin Tarantino , hvis navn på produksjonsselskapet " A Band Apart " ble valgt med referanse til Godards film .
Marie Cardinal beskriver perioden før innspillingen av filmen To eller tre ting som jeg vet om henne i sin bok Denne sommeren skrevet i 1967, og hvis andre utgave (kun tilgjengelig) utgitt av Nouvelles Éditions Oswald i 1979 gir i vedlegget to dokumenter:
Hans tidligere kone Anne Wiazemsky forteller om livet sammen med Jean-Luc Godard i to historier, Une année studieuse (2012) og Un ans après (2015).
I 2016 dukket han opp i Jean-Baptiste Thorets dokumentar , En Ligne de Mire, How to film the war? ( Canal + / Beall)
I 2017 tilpasset regissør Michel Hazanavicius Anne Wiazemskys verk A Year Later for en film kalt Le Redoutable . Rollen til Jean-Luc Godard spilles av Louis Garrel . Rollen til Anne Wiazemsky spilles av Stacy Martin .
Film | År | Innganger Frankrike |
---|---|---|
Åndeløs | 1960 | 2 208 864 |
En kvinne er en kvinne | 1961 | 549.931 |
Lev livet ditt | 1962 | 462.438 |
Forakt | 1963 | 1.585.935 |
Alphaville | 1965 | 503 125 |
Pierrot le fou | 1965 | 1.310.579 |
Redd hvem som kan (livet) | 1980 | 620 147 |
Lidenskap | 1982 | 207,294 |
Fornavn Carmen | 1983 | 395 462 |
Jeg hilser deg marie | 1985 | 353 877 |
detektiv | 1985 | 382.067 |
Heal din rett | 1987 | 129 577 |
Ny bølge | 1990 | 140 356 |
Akk for meg | 1993 | 80 128 |
Ros av kjærlighet | 2001 | 77 819 |
Musikken vår | 2004 | 28.700 |
Sosialistisk film | 2010 | 28 576 |
Farvel til språket | 2014 | 33 182 |
Svært ofte belønnet, legger vi merke til ham spesielt med sine ni filmer i offisielt utvalg i Cannes , hans seks filmer i konkurranse om Golden Lion på Mostra i Venezia , eller hans mange deltakelser på Berlinale , Berlin-festivalen. Det er takket være mangfoldet i filmene hans, eller hans originalitet at velgerne ofte vil legge merke til ham.
I 1981 ble Jean-Luc Godard utnevnt til å motta National Merit Order , som han nektet. Han erklærer: "Jeg liker ikke å motta ordrer, og jeg har ingen fortjeneste."
“Enten vi liker det eller ikke, er politikk ansvarlig for å komme til oss i personen til Jean-Luc Godard, den store revolusjonære kinoen. […] Jeg er glad han filmet disse øvelsene, men Godard for et tall! Jeg kunne ikke tro øynene mine: han så ut som en fransk bankansatt! Han hadde ingen spesifikk plan […] Filmen er et vev av tull. [...] Fram til da var filmene hans kontrollert, nesten Hitchcockian, men det var et år der vi gjorde alt og alt, med mye hva som helst. Jeg mener, vel, hvilket behov hadde han for å interessere seg for den lille hippie-revolusjonen som foregikk blant engelskmennene for å prøve å vise at det var noe annet? Min forklaring er at noen hadde satt syre i kaffen sin og tilbrakt dette crappy året i permanent ideologisk overoppheting. "
Database: