Fréland | |||||
Inngang til Fréland fra Aubure. | |||||
Våpenskjold |
|||||
Administrasjon | |||||
---|---|---|---|---|---|
Land | Frankrike | ||||
Region | Great East | ||||
Territorialt fellesskap | Europeisk kollektivitet i Alsace | ||||
Avdelingskrets | Haut-Rhin | ||||
Bydel | Colmar-Ribeauvillé | ||||
Interkommunalitet | Fellesskap av kommuner i Kaysersberg-dalen | ||||
Ordfører Mandat |
Jean Louis Barlier 2020 -2026 |
||||
Postnummer | 68240 | ||||
Vanlig kode | 68097 | ||||
Demografi | |||||
Kommunal befolkning |
1.331 innbyggere. (2018 ) | ||||
Tetthet | 67 innbyggere / km 2 | ||||
Geografi | |||||
Kontaktinformasjon | 48 ° 10 '19' nord, 7 ° 11 '41' øst | ||||
Høyde | Min. 327 m Maks. 1.229 moh |
||||
Område | 19,74 km 2 | ||||
Type | Landsbygdskommune | ||||
Attraksjonsområde |
Colmar (kronen kommune) |
||||
Valg | |||||
Avdeling | Canton of Sainte-Marie-aux-Mines | ||||
Lovgivende | Andre valgkrets | ||||
plassering | |||||
Geolokalisering på kartet: Grand Est
| |||||
Fréland er en fransk kommune ligger i forvaltningsområdet for Haut-Rhin , og siden1 st januar 2021, på territoriet til den europeiske samlingen i Alsace , i Grand Est- regionen .
Denne byen ligger i den historiske og kulturelle regionen Alsace .
Dens innbyggere kalles Frélandais og er tilnavnet "the Bibis".
Fréland er en by i Alsace Voges , som ligger i en sidedal over Kaysersberg, langs en bekk, Ur, en biflod til Weiss . Landsbyen ligger i en høyde på 430 meter, men det kommunale territoriet kulminerer på 1 228 meter nær toppen av Brézouard . Den Col de Fréland , som ligger på 831 meter, gir tilgang til Aubure , Sainte-Marie-aux-Mines og Ribeauvillé .
Fréland er en del av kantonen Sainte-Marie-aux-Mines og distriktet Colmar-Ribeauvillé . Fram til 2015 var det en del av kantonen Lapoutriche , kalt kantonen welche (se opprinnelsen til dette ordet under gallisk ) fordi de fem kommunene som utgjorde det ( Lapoutriche , Orbey , Fréland, Le Bonhomme og Labaroche ) ikke snakker Alsace men en Vosges-variant av Lorraine . Svært dypt i dalen, tilbyr Fréland vakre farger hele året og et ganske kaldt klima om vinteren. Som mange landsbyer i nærheten av byer ( Colmar ), forvandles den sakte til en hybellandsby, men beholder en sterk assosiativ ånd som prøver å integrere de nye innbyggerne så godt som mulig. Byen dekker 1 973 hektar.
Det er en av de 188 kommunene i Ballons des Vosges regionale naturpark .
Sainte-Marie-aux-Mines | Sainte-Marie-aux-Mines | Aubure |
Lapoutrette | Kaysersberg | |
Lapoutrette | Lapoutrette | Kaysersberg |
Det meste av byen består av grender og gårder spredt over åsene og fjellene. Fréland har rundt førti lokaliteter:
Fréland er en landlig kommune, fordi den er en del av kommunene med liten eller veldig liten tetthet, i betydningen av det kommunale tetthetsnettet til INSEE .
I tillegg er kommunen en del av tiltrekningsområdet Colmar , som det er en kommune i kronen. Dette området, som inkluderer 95 kommuner, er kategorisert i områder på 50 000 til mindre enn 200 000 innbyggere.
Reguleringen av kommunen, som gjenspeiles i databasen Europeisk okkupasjon biofysisk jord Corine Land Cover (CLC), er preget av viktigheten av semi-naturlige skoger og miljø (71,1% i 2018), en andel identisk med den fra 1990 (71 %). Den detaljerte fordelingen i 2018 er som følger: skog (71,1%), enger (17,4%), heterogene jordbruksområder (8,3%), urbaniserte områder (3,1%).
Den IGN også gir et elektronisk verktøy for å sammenligne utviklingen over tid av arealbruken i kommunen (eller områder ved forskjellige skalaer). Flere epoker er tilgjengelig som antenne kart eller bilder: det kartet Cassini ( XVIII th århundre), kartet of Staff (1820-1866) og inneværende periode (1950 til stede).
I romertiden passerte en juvel ved Fréland-stien gjennom grenda Knolpré og Oak, og satte kursen mot Le Bonhomme etter å ha krysset Ribeaugoutte, grenda Lapoutroie . Han doblet stien langs Weiss- dalen som ofte ble oversvømt. Denne stien førte til Col du Bonhomme . Men det var først i 1311 å finne en første omtale av landsbyen Urbach , " aurochenes strøm ".
De første innbyggerne var kullbrennere som kom til å bosette seg i denne dalen ved gjenopptakelsen av gruvedriften av Sainte-Marie-aux-Mines i det XVI - tallet ; ettersom den ikke var underlagt verken jorden eller tienden eller noen form for avgift, fikk stedet navnet Frei-Land.
I middelalderen var samfunnet Fréland en del av Seigneurie du Hohnack . Men Herren, Herren over Ribeaupierre fra XIV th århundre, holdt i len av biskopen av Basel . I XIV th århundre, er det en familie, Pfaff, som ble holdt i len. Samfunnet ble administrert av en provost utnevnt av herren og offiserer valgt hvert år. Noen indikasjoner på befolkningen viser at det var 250 husholdningshoder i 1580 . Etter trettiårskrigen i 1648 falt tallet til 60 borgerlige , hoder for husholdninger.
Dette landlige landet var hovedsakelig orientert mot jordbruk , skogbruk og håndverk . Inntil revolusjonen var det landlige gårder med rett til rettferdighet : colonges . I bakkeskråningene ble rug , havre , bygg og poteter dyrket. Denne produksjonen var imidlertid utilstrekkelig for dagens forbruk. Det meste av avlen var av melkekyr på stubb . Skogen ga på sin side en viktig inntekt til herren som eide dem. Den økonomien også besto av masovner fra 1541 frem til tredveårskrigen .
Lordene i Ribeaupierre hadde installert ovner for å behandle malmen av sølv ekstrahert fra bergarter Sainte-Marie-aux-Mines . Frélandais-tre var det viktigste drivstoffet for utvinning av metall . Legg også merke til eksistensen i det XVII - tallet et Brotherhood of the Scapular of St. Mary of Mount Carmel . Arkitekturen vitner også om denne hengivenheten til den katolske kirken . I 1706 ble en ny kirke med tre alter innviet. Hun forsvant for å gjøre plass til den nåværende tidlig XIX th århundre. Det ble også bygget to kapeller , det ene i bunnen av landsbyen tilegnet Saint Gérard i 1740 og det andre dedikert til Saint Thiébaut i 1771 .
The Revolution er synonymt med frihet siden landsbyen er ikke lenger under kontroll av adelen . Det er også en tid med uro og frykt. Skogen blir så overvåket mot de rastløse bøndene . Det er tidspunktet for salg av nasjonale varer hentet fra kirken. Dermed selges prestegården til en person. Den byen arver også varer fra klosteret av Poor Clares av Alspach . Saint-Thiébaut- kapellet er til og med midlertidig stengt for tilbedelse . Likevel er det virkelig en ny politisk æra som begynner med en kommunal makt som gradvis får fart.
Når revolusjonens problemer hadde gått, tok Fréland av igjen.
Det er faktisk i løpet av XIX - tallet at de store historiske bygningene vi kjenner i dag dukker opp. Det første store prosjektet er byggingen av den nåværende kirken Notre-Dame de l'Assomption. På begynnelsen av XIX - tallet falt den gamle kirken utvidet i 1706 fra hverandre. Også kommunestyret bestemmer seg for å erstatte det. Den 1 st April 1823 , begynner vi å rive den gamle bygningen og17. april 1824, den første steinen i den nye kirken er velsignet. Byggingen ble fullført i 1825 . I motsetning til den gamle som var orientert OE, er den nye orientert NW-SE i retning av dalen. Et orgel blir raskt plassert der siden i 1826 , et orgel av Joseph Chaxel trone på plattformen .
Så, fra midten av XIX - tallet, er nesten alle store bygninger som vi vet, bygget i løpet av 50 år. I 1840 ble gutteskolen fullført, etterfulgt av jenteskolen i 1857 . Rådhuset ble bygget i sentrum av landsbyen i 1864, så vel som prestegården mellom 1866 og 1871 . På det religiøse området ble Saint-Gérard-kapellet fra 1740 gjenoppbygd i 1876 av en innbygger ved navn Jean-Baptiste Bertrand. Et storslått orgel av Louis-François Callinet erstatter Chaxel-orgelet. For å tillate utvidelse av Grand'Rue er Saint-Thiébaut-kapellet deklassifisert. Ordfører Thomas og prest Chevalier bestemte seg derfor for å bygge en ny på “Les roches du corbeau”. Landets rosa sandstein-neogotiske kapell ble ferdigstilt i 1898 . Til slutt ble kommunesykehuset bygget i 1908 for å imøtekomme syke og eldre.
Fra et politisk synspunkt ble Fréland tysk i 1871 etter den fransk-preussiske krigen. Til tross for sjokket som dette forårsaket, vet Frélandais hvordan de skal overvinne denne nasjonale tragedien. Tre gir fremdeles byens viktigste rikdom. Foreningene er født som den kommunale musikken som ble opprettet i 1901 . Håndverk og jordbruk blomstret opp før 1914 .
første verdenskrigDen første verdenskrig ikke overraske Frélandais. De visste at det var en krig mellom Frankrike og det tyske imperiet. Det som river Frélandais hjerter er at de må kjempe i tyske uniformer. 47 av dem kom ikke tilbake fra grøftene. For befolkningen var faren også nær. Bittere kamper fant sted ved Linge og i hodet på Faux . Frélandaisene som ble værende i landsbyen måtte huse blant annet et stort antall tyske soldater . Landsbyen ble ikke fransk igjen før i november 1918 . Etter første verdenskrig utnyttet Fréland fortsatt rikdommen som skogen hans ga ham . Byen ble mindre berørt av materielle skader enn naboene. Mennene jobber i skogen og på åkrene . En vevfabrikk bygget i 1925 , langs elven og pappfabrikken i Kaysersberg, tillater full sysselsetting. Livet er ikke alltid lett, og vintrene er spreke. Landsbyen tilbyr om vinteren som om sommeren, et skuespill av en rik og fantastisk natur. Landskapene var så attraktive at de fanget oppmerksomheten til Jean Renoir, som skjøt de siste scenene til La Grande Illusion i høyden av landsbyen og på en gård i Frélandaise i 1937 .
Andre verdenskrigMen raskt ble lyden av støvler hørt. En ny konflikt var i ferd med å brygges, forferdelig og bekymringsfull. Krig brøt ut den3. september 1939. Denne krigen som begynte må ha vært lang. Fra september 1939 til mai 1940 var Frélandais vitne til den "morsomme krigen" uten å slåss. Likevel10. mai 1940, angrep tyskerne gjennom Belgia og Ardennene. Svært raskt ble den franske fronten gjennomboret, og kastet landet i full uorden. Fréland ble okkupert av tyskerne den19. juni 1940. Kort tid etter ble Alsace annektert av det tyske riket. Landsbyen ble derfor avskåret fra Frankrike igjen i fire år. Fra 1942 sendte naziregjeringen unge Frélandais for å kjempe i tyske uniformer. Disse "til tross for oss " ble sendt til den russiske fronten, til Hellas og til Nordsjøen. Når det gjelder Frélandais-motstandskrigere, ble noen internert i Schirmeck- leiren . Totalt 35 Frélandais mistet livet bare under konfliktenDesember 1944at landsbyen ble frigjort av 36 th amerikanske infanteridivisjon. Denne krigen satte tydeligvis dype spor i familiens hjerter. Byens krigsminne er også der for å minne de yngre generasjonene.
EtterkrigstidenI dag har Fréland utviklet seg sterkt, nye fargerike konstruksjoner klatrer bakkene mens de forblir i harmoni med de omkringliggende landskapene. Symbol på denne vitaliteten, skolen og den ekstraordinære velkomsten har hatt en makeover. Mange foreninger opprettholder et kulturliv og det sosiale stoffet. De museene laget er involvert i prosjekter for fremtiden.
De armene av Fréland er smykket som følger:
|
I 2014 ble kommunens budsjett satt opp slik:
Med følgende skattesatser:
Periode | Identitet | Merkelapp | Kvalitet | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Ordførere før 1965
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1965 | 1995 | Claude Didierjean | UDF - CDS | Generalråd i kantonen Lapoutriche | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1995 | Pågående (per 31. mai 2020) |
Jean-Louis Barlier Re - valgt for perioden 2020-2026 |
UMP - LR | Offisielt | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Manglende data må fylles ut. |
Utviklingen av antall innbyggere er kjent gjennom folketellingene i kommunen siden 1793. Fra 2006 publiseres de lovlige befolkningene i kommunene årlig av Insee . Folketellingen er nå basert på en årlig innsamling av informasjon, fortløpende om alle de kommunale områdene over en periode på fem år. For kommuner med færre enn 10 000 innbyggere blir det foretatt en folketellingsundersøkelse som dekker hele befolkningen hvert femte år. Den lovlige befolkningen i de mellomliggende årene blir estimert ved interpolering eller ekstrapolering. For kommunen ble den første uttømmende folketellingen som ble omfattet av det nye systemet, gjennomført i 2008.
I 2018 hadde byen 1331 innbyggere, en nedgang på 2,2% sammenlignet med 2013 ( Haut-Rhin : + 0,82%, Frankrike utenom Mayotte : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1.403 | 1 474 | 1,551 | 1.656 | 1782 | 1 973 | 2,042 | 2 179 | 2.005 |
1856 | 1861 | 1866 | 1871 | 1875 | 1880 | 1885 | 1890 | 1895 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2,037 | 2,056 | 2,062 | 1 937 | 1.767 | 1.790 | 1,598 | 1.564 | 1,525 |
1900 | 1905 | 1910 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1,516 | 1 509 | 1.444 | 1.351 | 1.346 | 1.343 | 1.241 | 1 221 | 1.175 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2007 | 2008 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1.102 | 1.040 | 1.033 | 1.100 | 1.134 | 1.292 | 1.385 | 1.397 | 1.408 |
2013 | 2018 | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1.361 | 1331 | - | - | - | - | - | - | - |
Bygget ble bygget først i 1683 og truer med å falle i ruiner. Den ble utvidet i 1700 . I 1706 ble den nye sognekirken innviet av biskopen i Basel. Hovedalteret er viet til Vår Frue av antagelsen, sidealtene til den salige jomfruen av Karmelfjellet og til den hellige familien. Koret er orientert mot vest, tårnet mot øst, det vil si fra vest til øst.
I 1820 bestemte kommunestyret å bygge en ny sognekirke for å erstatte den som ble bygget i 1706 som truet med å kollapse. Finansieringen av bygningen (31,918 franc) er fullstendig dekket av kommunen, noe som gjør det Kalblin sandstein steinbrudd tilgjengelig for selskapet , og bestemmer seg for å kutte 255 trær for fremstilling av rammen og andre. Tre prestasjoner. Byggingen av den nye kirken ble fullført rundt 1823 og holdt samme sted.
Den opprinnelige orienteringen endres imidlertid. Vår Frue av antagelsens kirke er orientert i retning av dalen (nord-øst sør-vest). Den første messen feires den18. april 1824, Påskedag. Fra den gamle kirken har vi holdt klokkene . Den klokketårn har en kuppel i kobber hipped. I 1917 brakte tyskerne ned klokkene for å smelte dem og dermed la hæren skaffe jern for å kjøpe krigsmateriale . Kirken ble restaurert igjen etter andre verdenskrig . Det er fem flotte malerier i sognekirken fra det tidligere Aspach-klosteret.
De nåværende glassmaleriene er de som ble byttet ut til jul 1955 . De gamle glassmaleriene hadde blitt skadet under krigen 1939 - 1945 . De ble omgjort av Degusseau d ' Orléans-huset og kunstneren François Chevalley, medlem av Sanctuaries , som forlot som en signatur i to glassmalerier to fisk og et kors. De tre glassmaleriene i koret er representert til høyre for fødselsdagen og tilbedelsen av magiene . Til venstre representerer glassmaleriet nedgangen til Den Hellige Ånd på apostlene som omgir Jomfru Maria . Det andre vinduet til venstre representerer Pope Pius X . I skipet, til venstre forfra, kan vi se scener fra Det gamle testamentet . Det første glassmalerivinduet representerer Abraham, faren til de troende som skulle ofre Isak , hans sønn. Men hvis Gud ikke vil ha menneskelige ofre, blir Isak erstattet av en vær . Det andre glassmaleriet representerer Jacob, bryteren, som ber og stigen hans sett i en drøm der englene går opp og ned. Denne stigen betegner den uatskillelige koblingen mellom oppstigningen av bønn til Gud som gir seg selv til mennesket. Det fjerde glassmalerivinduet kan representere Samuel som sier "taler Herre, din tjener lytter til deg". Konklusjon: hvert vesen kalles av Gud, og mottar sitt kall. Den 4 th vinduet er Tobias , reisende, forvist til Assyria , som går tilbake til sin stamme for å finne en kone. En mystisk skikkelse, erkeengelen Raphael følger ham, noe som kan bety at Gud alltid er med oss på veien.
Det var i 1771 at Saint-Thiébaut- kapellet ble bygget av innbyggere fra den øvre delen av landsbyen. Fram til 1895 ble messen feiret der en gang i uken hver fredag. Det fungerer også som et pilegrimsmål, inkludert en st juli, Saint Thiebaut fest. Hun ble velsignet i 1774 . Under revolusjonen , i 1796 , ble kapellet stengt for tilbedelse. I 1810 ble en bjelle som veide 130 pund installert.
De 20. oktober 1894, bestemmer fabrikkrådet å bygge et større kapell på fellesareal. Kostnaden for transformasjonen av det gamle kapellet er anslått til 1583,17 mark og konstruksjonen av det nye til 17 500 mark. I 1895 erklærte Nicolas Herqué, kapellens eier, for borgermesteren at det forble åpent for tilbedelse for alle.
I 1897 ble det gamle kapellet permanent avviklet for å huse en brannbil på en vogn . Samme år ble en brann uten store konsekvenser forårsaket av skudd av to jegere.
Museet for religiøs kunstDen gamle kapellet ble nedlagt under byggingen av den Fréland- Aubure veien og rehabilitert til huset et museum for religiøs kunst. Den ble installert på initiativ av Marius Ronecker. Innviet i 1988 , presenterer den mange hellige gjenstander.
Det var på initiativ av sogneprest Charles Chevallier og ordfører Séraphin Thomas at de Saint-Thiébaut kapell ble bygget fra 1898 for å erstatte den gamle utenfor landsbyen . Bygningen er i nygotisk stil og ligger på en stein kalt ravensklipp med utsikt over landsbyen. Kapellet er høytidelig velsignet den30. mai 1898av far Brunck de Freundeck i nærvær av andre religiøse som kom for anledningen. På den tiden gikk sognebarnene i prosesjon fra kirken til denne bakken for å bønne Saint Thiébaut . Den ble restaurert i 1994 i anledning 100-årsjubileet.
Den kapell bygget i 1740 av Nicolas Laurent, deretter restaurert i 1876 av en mann kalt Jean-Baptiste Bertrand, har siden blitt en veltalenhet . Kapellet er plassert mot bunnen av landsbyen til høyre når det kommer fra Hachimette eller Kaysersberg , overfor den romerske veien. Dette stedet fungerte som en prosesjon under Corpus Christi mellom menighetskirken og kapellet. I 1826 utførte fabrikkerådet noen små vedlikeholdsreparasjoner. I 1835 mente rådet at det var nødvendig å sette av en viss sum til de årlige vedlikeholds- og reparasjonskostnadene som var nødvendige for kapellens gode drift. Beløpet på 250 franc fra salget av en eng eid av en viss Mr. Fréchard og 5% -renten som er tildelt leien, fordeles til evig tid for vedlikehold og utsmykning av kapellet.
Dette lille kapellet har vært i prestegården siden 1968 . Det har blitt fullstendig renovert og viet til Saint Yves , den mest populære beskytteren av Bretagne , og dette i en ånd av vennskapet mellom Fréland og Ploudaniel .
Mellom Fréland og Sainte-Marie-aux-Mines kunne man fremdeles se i det XVII - tallet et bart felt kalt Devil Hillside. Grev de Ribeaupierre , som de omkringliggende skogene tilhørte, ønsket å skogskjære lia , sendte frøet til hammerholderen som bodde i Fréland. De som fikk i oppdrag av ham å spre frøet, var interessert i å holde beitet , og la det i en tidligere oppvarmet ovn. Prinsen etter å ha bedt om nyheter om plantene sine og etter å ha fått svaret at ikke et frø hadde oppdratt, la til: "Det er virkelig djevelens åker".
Denne statuen finner du på baksiden av kirken nær hovedinngangen til kirken. Den ble alvorlig skadet av en granatsplinter i 1944 , og ble deretter reparert i 1952 av Blaise-huset i Colmar .
Monumentet minnes minnet om barna i byen som falt på hedersfeltet under konfliktene 1870, 1914-1918, 1940-1945 og Indokina-krigen.
Denne bygningen ble opprettet på initiativ av Claude Didierjean og huser et museum for tradisjoner og skikker i welche- landet , samt et vertshus som tilbyr typiske retter som compiche . The hostel tilbyr også mange musikalsk underholdning, relatert eller ikke til welche landet .
Bygningen, renovert i 1989 , dateres fra 1687 og tilhørte den gangen Lord of Ribeaupierre .