Kronologi av forfatterne av jødisk litteratur

En kronologi av forfattere av jødisk litteratur lister etter rekkefølge etter historiske datoer, ekte eller antatte, store forfattere som hovedsakelig skrev på eldgamle språk (på hebraisk , arameisk , gresk , arabisk ) eller nyere (på jiddisk , på Ladino eller på ... fransk) fremragende verk for jødisk kultur i vid forstand (religiøse, juridiske, grammatiske, mystiske, filosofiske eller litterære tekster).

Denne kronologien tar den stramme formen av en nomenklatur med viktige navn som refererer til de spesialiserte artiklene som gjelder dem.

Noen bemerkelsesverdige historiske fakta støtter også denne oppregningen.

Introduksjon

• Den sekulære verden  : den VII th  århundre før vår tidsregning ender med slutten av tre forfall:
• etter århundrer med forfall passerer den gamle egypteren under Empire Nubian black faraoene Piankhi (som regjerte fra -747 til -716) og Shabaka hans bror (som regjerte fra -716 til -702) ( XXV E-  dynastiet )
• i skyggen av det første tempelet (בית המקדש), rike Israel , som Bibelen vil beskrive som strålende under kongene Saul (שאול ønsket ), David ( elskede דוד ) og Salomo (שלמה, i fredelig fylde ), går til grunne fra krangel i splittelser fram til Josias regjeringstid ( fra -640 til -609),
• Assyrias forferdelige makt over Midt-Østen kollapset under tvillingene fra mederne fra Cyaxare ( fra -623 til -585) og kongene i Babylon , hovedstaden i Midt-Østen, som skinner med en siste brann under det kaldeiske dynastiet Nabopolassar. (døde i -605) og sønnen Nebukadnesar II (døde i -562).

• Den jødiske kulturen i VIII th  århundre før den nåværende epoken: etter tidligere profetene Joshua og Samuel , punktum Neviim fortsetter med de senere profetene. Overføringen av frukten av de profetiske inspirasjonene var muntlig frem til eksil i Babylon, hvor skrivingen av Tanakh på hebraisk vil begynne .
• fra ca. -783 til -743: Amos hyrde i Teqoa profeterer i Betel under Jeroboam IIs regjeringstid .
• circa -783 til -743: Hosea var også en nord-israelitt, denne profeten kan ha vært vitne til Samarias fall i -721.
• -765: fødsel av Jesaja som profeterer fra -740, året da kong Ozias døde.
• -721: Samarias fall, profeterer Judean Micah fra Moréshèt under kongene Yotam, Ahaz og Hiskia .

• Den jødiske kulturen i VII th  århundre før den nåværende epoken:
• circa -650 og -609: Sefanja profeterer noen år før Jeremia.
• -645 til -580: Jeremia (ירמיהוּ) profeterer slutten på en æra i Jerusalem, tatt i -597 av Nebukadnesar II etter seieren over egypterne i Karkemish (i -605);
• -612: Ninevehøst, tema for profetiene om Nahum .

I VI th  århundre gryende vil vekke makten persiske av den Akamenidene ( Kyros den store slukket for alltid den kaldeiske kraften i Babylon og la restaurering av tempelet i Jerusalem under regimet til Darius ). Fra Sion (ציוֹן) vil det oppstå, i skyggen av det andre tempelet , jødedommen , en ny kultur som vil produsere mange forfattere i tjuefem århundrer frem til i dag.

VI th  århundre før vår tidsregning

• Den sekulære verden til VI th  århundre før vår tidsregning kjenner et vell av tenkere som blomstrer i Europa også, slik Anaximenes og Pythagoras , og Asia med Konfucius og Buddha .
• i -586: Nebukadnesar II ødela det første tempelet i Jerusalem og deporterte jødene til Babylon.

• Den jødiske kulturen i VI th  århundre før den nåværende epoken:
• eksil, vil Esekiel (יחזקאל) da profetere i Babylon (i -593).
• fra -586 til -538: under eksil i Babylon skiller broderskap av kasuistiske fariseere i loven ( Torah ) seg ut i kommentarer fra den sosiale gruppen av sadduseere (prestelige aristokrater som er nostalgiske for det tapte tempelet, Cohanim og Leviim mer knyttet til tekst skriver om loven ( Torah ) enn de muntlige kommentarene til dem, sadduseere hvis navn stammer fra navnet til Sadoq , yppersteprest for kong David). Den haVuroth , brorskap av fariseere, forsendelse til Knesset haGuedola (כְּנֶסֶת הַגְּדוֹלָה av Grand Assembly senere kalt av Grand Kirkemøtet eller Grand Synagogue) mange fariseere Leger i loven som forble anonym inntil konstitueringen av Zugot (par fremtredende fariseer Rabbiim ) til slutten av dagens tid.

• -538: et edikt fra Achaemenid Cyrus the Great tillater eksilene å gjenoppbygge tempelet i Jerusalem.
• -515: til tross for motstanden fra samaritanene er tempelet gjenopprettet, markerer dette faktum begynnelsen på jødedommen .

V th  århundre før den vanlige tiden

• Den sekulære verden til 500 -  tallet før den nåværende epoken  : "Age of Pericles  ", den greske historikeren Herodot og den indiske grammatikeren Panini skinner, den første i Middelhavs-Europa, den andre i Fjernøsten.

• Den jødiske kulturen i V th  århundre før den nåværende epoken:
• - 458: Achaemenian Artaxerxes I sendte først hans Grand Échanson Nehemiah Governor Jerusalem, ledsaget av skriftlæren Ezra .
• - 444: Skribenten Ezra ( Esdras ) finner og leser høytidelig en rulle av loven ( Torah ) i Jerusalems tempel, til slutt innviet.
• circa - 440: Ezra grunnla den store forsamlingen i Jerusalem, også kjent som den store synagogen, barnehage for de første vismennene og jødedomens soferim . Denne institusjonen prefigures Sanhedrin .

IV e  århundre før den vanlige tiden

• Den sekulære verden til IV th  århundre før den nåværende epoken  :
• Flott århundre enn Aristoteles og hans unge elev som ble keiser Alexander . Hellenismen sprer seg i sine fotspor ...

• Den jødiske kulturen i IV th  århundre før den nåværende epoken:

III -  tallet før den vanlige tiden

• Den sekulære verden i III th  århundre før den nåværende epoken  :
• Mens Eratosthenes administrerer biblioteket i Alexandria , blir Septuagint referansen til den greske versjonen av Torahen , Archimedes legger prinsippene for uendelig liten kalkulator, og Hannibal fra Kartago leder sine puniske hærer mot Roma ...

• Den jødiske kulturen i III th  århundre før den nåværende epoken:
• -300 til -270: Simeon den rettferdige , noen ganger identifisert med Simon I (310-291 eller 300-270 f.Kr.) , er den første vismannen oppkalt i Mishna .

II -  tallet før den vanlige tiden

• Den sekulære verden i II th  århundre før den nåværende epoken  :
• Mens Numidian (berber) -kongen Jugurtha reiser seg mot Roma hvor stemmen til Scipio Emilien runger , oppdager astronomen Hipparchus presisjonen til jevndøgnene i Hellas ...

• Den jødiske kulturen i II th  århundre før den nåværende epoken:
• Frem til -2002 samlet den store forsamlingen anonyme vismenn. Fra -200 og til begynnelsen av den nåværende tidsalderen, identifiserte behørigvis Sages paret i Zougot . Ankomsten av Tannaim (תנאים) i begynnelsen av den nåværende tidsalderen vil avslutte Zugot- perioden .
• fra -175 til -163: Antiochos IV Epiphanes, Seleukid- konge i Syria, vanhelliget Jerusalems tempel .
• circa -150 til 70: bevegelse Essene bli kjent med referanser som vil Josephus , men spesielt av manuskripter av Dødehavet som vil bli funnet på Khirbet Qumran i XX th  århundre.

Jeg st  århundre før vår tidsregning

• Den sekulære verden til jeg st  århundre før den nåværende epoken  :
• Century of Cicero , Virgil og ... Century of Augustus  ! Det er også høyden på den hellenistiske perioden .

• Den jødiske kulturen i jeg st  århundre før den nåværende epoken:
• fra -73 til -4: Hillel den eldre (הלל הזקן, Hillel ha Zaken ) dannet en zug med Menahem (Zougot) . Den zougot er fem par fremstående Sages hvis periode (den תְּקוּפָת הַזּוּגוֹת, təqouphat haZougôt ) forut for at i Tannaim .
• - 30 CE: Shammai dannet en zug med Hillel den eldre som ledet Sanhedrin .

Jeg st  århundre av den nåværende epoken

• En ny æra begynner, den nåværende epoken  : Jesus fra Nasaret engasjerer seg, omgitt av noen få disipler, i en kort karriere med omreisende forkynnelse, hovedsakelig i Galilea, ved å praktisere helbredelser og eksorsismer. Han vekker entusiasme og glød, tiltrekker seg mistillit fra politiske og religiøse myndigheter, før han blir arrestert, fordømt og korsfestet. Virkningen av hans budskap føder kristendommen .

• Den sekulære verden til jeg st  århundre  :

• Den jødiske kulturen i jeg st  århundre:
• fra 10 til 220 utvider perioden til Tannaim (תנאים), leger til Mishnah og Baraita .
• Philo of Alexandria (død circa +54) er en hellenisert jødisk filosof fra Alexandria. Han deltok i ambassaden som jødene i Alexandria sendte til keiser Caligula i år 40 for å be om hans beskyttelse etter opptøyene de var ofre for.
• fra 10 til 80: utvider den første generasjonen av Tannaim .
• fra (?) til 50: Gamaliel den eldre , barnebarnet til Hillel og sønn av Shimon ben Hillel, blir Nassi fra Sanhedrin ved Shammais død.
• ca 1 - 80: Rabban Yohanan ben Zakkai , som ble Nassi av Sanhedrin , var den yngste disippelen til Hillel , og den første doktoren i Mishna som hadde tittelen Rabban .
• ca 70: Rabbi Eliezer ben Hyrcanos , disippel av Ben Zakkaï.
• 37 - 100: Flavius ​​Josephus (på gammelgresk Ἰώσηπος / Iốsêpos), født יוסף בן מתתיהו Yosef ben Matityahou haCohen), jødisk historiker av gresk språk.
• rundt 50 - 100: Abba Saul
• fra 80 til 120: utvider andre generasjon av Tannaim .

II -  tallet av dagens tid

• Den sekulære verden i II th  århundre  :
• En stoisk filosof regjerer over Det romerske imperiet: Marcus Aurelius . Likevel er det gnostismen og ikke stoicismen som infiltrerer med virulens i alle de kulturelle kretsene i imperiet: hedninger, kristne og jødedommer: teologen Irenaeus tilbakeviser de gnostiske tesene.

• Den jødiske kulturen i II th  århundre:
• fra 132 til 135: Shim'on ben Koziva, med tilnavnet Bar Kochba , heter Nassi for en jødisk stat uavhengig av Roma.
• circa 137: Rabbi Akiba ben Joseph gjenkjenner i Bar Kochba den Messias .

III th  århundre av den nåværende epoken

• Den sekulære verden i III th  århundre  :
• Aurélien regjerer over Romerriket, den gang Diocletian ; i Alexandria fornyer den greske Plotinus platonismen, som også inspirerte tenkeren Origen .

• Den jødiske kulturen i III th  århundre:
• rundt 200: Rabbi Juda ben Shimon ha-Nassi (lenke: Juda Hanassi ), den siste av Tannaïm av Misjna, oversetter navnet hans "Judas prinsen".
• fra 200 til 500 begynner perioden med Amoraim , leger i Gemara som utviklet Halakha og Aggadah .

• født i? -: Rech Lakich ( Chimon Ben Lakich ), er en galilensk Amora (doktor i Talmud).

IV th  århundre av den nåværende epoken

• Den sekulære verden til IV th  århundre  :
• I 306 ble Flavius ​​Valerius Aurelius Constantinus utropt til trettifjerde romerske keiser: Konstantin I grunnla ... Konstantinopel .

• The Culture Judaic the IV th  century:
• 320 - 365: Hillel Nessia, (הלל נשיאה, Hillel the Nassi ) som ikke skal forveksles med Hillel den eldre, regnes for å være skaperen av den hebraiske kalenderen som er fastlagt ved beregning og ikke, som før, i henhold til observasjonen av fasene måne.
• 353 - 427 Rav Achi eller Asser, president for Academy of Sura on the Euphrates, forfatter av den babyloniske Talmud .

V th  århundre av den nåværende epoken

• Den sekulære verden til V th  århundre  :
• De hunerne av Ruga , da hans nevøer brødrene Bleda og Attila , angripe Bysants og tvinge svake Theodosius II til å betale dem hyllest.

• The Culture jødisk til V th  århundre:
• 425: død av Gamaliel VI , lege, siste Nassi under Theodosius II som nektet å utnevne en etterfølger til ham.

VI th  århundre av den nåværende epoken

• Den sekulære verden til VI th  Century  :
• Tidlig i århundret, Belisarius brukt til Bysants Justinian jeg st og Theodora . Rundt 570, i Arabia, ble Mohammed født , islams profet .

• Den jødiske kulturen i VI th  århundre
• fra 589 til cirka 1050 utvider perioden med Gueonim , blant dem fremtredende posqim- redaktører av mange Responsa (ספרי שאלות ותשובות).
• 589 - 600: Hanan d'Isqiya , Gaon de Poumbedita (i dag Fallujah i Irak).

VII th  århundre av den nåværende epoken

• Den sekulære verden til VII th  århundre  :
• Den Abbasidene martyr Husayn ibn Ali, tredje sjiamuslimsk imam . Den arabiske kulturen og dens språk vil sterkt påvirke den jødiske kulturen.

• Den jødiske kulturen i VII th  århundre:
• circa 650 - circa 750: Abu Isa (Ishaq ibn Ya'qub al-Isfahani) nevnte Ovadia, er den første i en rekke av Jewish messianicfellesskapene kandidater i Persia VII e (eller VIII th  -tallet).

VIII th  århundre av den nåværende epoken

• Den sekulære verden til VIII th  århundre  :
• I århundret med Karl den store grunnla den basiske Al-Mansûr Bagdad , der sunnimuslimske Abu Hanifa ( den største Imâm الإمام الاعظم) grunnla Hanafi- skolen som sterkt vil påvirke karaittbevegelsen innen jødedommen.

• Den jødiske kulturen i VIII th  århundre  :
• 715 - 811: Hakham ved navn Anan ben David grunnla ananismen , en strøm av karaismen .
• rundt 800: Charlemagne inviterer middelhavsjøder til å bosette seg i Tyskland. Disse utvandrerne blir de første Ashkenazimene og utviklingen av språket deres genererer jiddisk .

IX th  århundre av den nåværende epoken

• Den sekulære verden til IX th  århundre  :
• Diktere og historikere, astronomer og geografer, matematikere, leger, alkymister og filosofer, muslimsk kultur blomstrer på alle breddegrader mens de tre brødrene Louis den fromme , Lothaire og Charles the Bald i nord deler den karolingiske arven. Jødedommen utnytter den arabiske talende verdens kulturelle rikdom .

• Den jødiske kulturen i IX th  århundre:
• 882 - 942: Rabbi Saadia Gaon sa Rassag , akronym av Saadia Ben Yosseph Gaon på hebraisk (סעדיה בן יוסף גאון) eller Sa`īd bin Yūsuf al-Fayyūmi på arabisk (سعيد إبن يوسف الفيّومي).
• ... - 940: David ben Zakkaï , exilarch of Babylon, berømt av sin konflikt med Saadia Gaon, en konflikt som Al-Qahir , den abbasidiske kalifen avgjort .
• 990 - 1053: Rabbi Hananel ben Houshiel , kjent som Rabbénou Hananel, lærd talmudist, Rosh yeshiva of Kairouan i Tunisia.

X -  tallet av dagens tid

• Den profane verden til X th  århundre  :
• Historikeren Al-Mas'ûdî (897 - 957) reiste til India, Kina, Ceylon, Madagaskar. Al-Muqaddasi sin reiserapporter også åpne nye horisonter. Spania ( al-Andalus ) Den arabiske legen Abulcasis skrev en avhandling om kirurgi som vil reise verden rundt frem til XVI -  tallet ...

• Den jødiske kulturen i X th  århundre:
• 960 - 1028: Rabbenou Gershom ben Yehouda , far til den askenasiske jødedommen .

XI th  århundre av den nåværende epoken

• Den sekulære verden til XI th  århundre  :
• Hertugen av Normandie Vilhelm Erobreren griper England, Cid Campeador tar Valence fra maurerne ...

• The Culture Judaic the XI th  century:
• 1013 - 1103: Ri "f , akronym av Rav Itshak Alfassi Isaac Alfasi (Itshak ben Yaakov haCohen Alfassi, posqim og forfatter av Sefer ha Halakhot .
• i 1050 begynner perioden Rishonim som vil vare til 1500.
• 1020 - 1058: Solomon ibn Gabirol , kjent som Avicebron , filosof.
• 1040 - 1105: Rashi , akronym av Rabbi Chlomo ben Itshak ( Salomo ben Isaac ), kommentator til hellige jødiske tekster.
• 1085 - 1138: Rabbi Yehuda ben Shmuel haLévi ( Juda Halevi ), sefardisk lege, filosof og dikter med kallenavnet kantonen Sion, forfatter av Kuzari .

XII th  århundre av den nåværende epoken

• Den sekulære verden til XII -  tallet  :
• Sultanen i Egypt Saladin beslaglegger hele Midtøsten, mens Djengis Khan grunnla et imperium av steppene i Asia. Fra 1126 til 1198 bodde Averroes latinisert navnet Abū l-Walid Muhammad ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Ahmad ibn Ahmad ibn Rušd أبو الوليد محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن احمد بن ربو الوليد محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن احمد بن رر الل

• The Culture Judaic the XII th  century:
• 1110 - 1180: Rabbi Abraham ibn Dawd Halevi kjent som Rabad I , akronym av Rabbenou Avraham Ben David, lege, historiker og filosof, født i Cordoba, døde som martyr i Toledo.
• 1120 - 1197: Rabbi Abraham ben David de Posquières , kabbalist og provençalsk filosof.
• 1138 - 1204: Rambam akronym av Rav Moshe ben Maimon (הרב משה בן מיימון), på arabisk: أبو عمران موسى بن ميمون بن عبد الله القرطبي الإسرائيلي Moussa bin Maimounse-son Abdallahnu (Abdallahnu, Abdallahnu ) den jødiske Cordovan), på gresk Μωυσής Μαϊμονίδης (Moyses Maimonides), på fransk Moïse Maimonides , lege ved Saladins domstol , filosof og kommentator av Mishnah , legalist og kodifiserende, Naggid- leder for samfunnet av jødene i Egypt.
• 1198 - 1270: Ramban , akronym av Rabbenou Moshe ben Nahman Gerondi, også kjent som Nahmanides , lege, mystiker og filosof.

XIII th  århundre av den nåværende epoken

• Den sekulære verden til XIII th  århundre  :
• I århundret Saint Louis of France forenes Saint Thomas Aquinas Aristoteles teologi og filosofi , i Italia renoverer Cimabue og Giotto måten å male veggene på kirker ...

• The Culture jødiske å XIII th  århundre:
• fra 1250 til 1500 utvider Rishonim- perioden mellom Gueonim og Choulhan Aroukh .
• 1288 - 1344: Ralbag- forkortelse av Rabbi Levi ben Gershom, også kjent som Gersonides , lege, astronom, matematiker, filosof og bibelsk kommentator.
• i 1292 oversatte Isaac Albalag , en aristotelisk jødisk filosof, delvis boken til Al-Ghazali MaḲaẓid al-Falasifa ( filosofenes intensjoner ).

XIV th  århundre av den nåværende epoken

• Den sekulære verden til XIV th  århundre  :
• Den osmanske sultanen Bayezid beseirer først de kristne i Nicopolis , men den tyrkiske Timur Lang i sin tur beseirer Bayezid. I Tunis avslører Ibn Khaldun en første historiefilosofi.

• The Culture Judaic den XIV th  århundre:
• ca 1300 - 1362: Maestro Vidal Belshom, provencalsk navn på Moshe ben Josué ben Mar David Narboni, kalt enklere Moses Narboni, rabbiner, teolog og filosof.

XV -  tallet av dagens tid

• Den sekulære verden til XV -  tallet  :
• I dette århundret maler Fra Angelico , Botticelli , Leonardo da Vinci og Michelangelo for Firenze sin Moses og hans unge David. The Renaissance flaunts sin prakt, men munken Savonarola ønsker å rense denne frodige display. Den anti-jødedom koldbrann Iberia ...

• Den jødiske kulturen på 1500 -  tallet:
• 1437 - 1508: Isaac Abravanel , portugisisk jøde, finansmann, diplomat, filosof og bibelsk kommentator.
• 1478: grunnleggelsen av den katolske inkvisisjonen i Spania.
• 1488 - 1575: Joseph Caro , forfatter av Choulhan Aroukh .

XVI th  århundre av den nåværende epoken

• Den sekulære verden til XVI -  tallet  :
• Etter Charles V , Filip II hersker over Spania og Nederland, inkvisisjonen

er grusomt utbredt i hele Europa ...

• The Culture Judaic the XVI th  century:
• 1522: start av Aharonim perioden , som følger det av Rishonim .

• 1531: grunnleggelse av den katolske inkvisisjonen i Portugal.
• 1534 - 1572: Rabbin Isaac Louria (Isaac Ashkenazi de Louria) kabbalist ,
• 1550 - 1624: Rabbi Yaakov ben Itshaq Ashkenazi ( poseq Jacob ben Isaac Ashkenazi av Janów, en østerriksk-ungarsk by på Seret, en biflod til Dnester ) skrev i 1622 i Basel, en bibelsk kommentar på jiddisk som ofte ble gitt ut, med tittelen Tseno Oureno (צאינה וראינה).

XVII -  tallet av den nåværende tiden

• Den sekulære verden i XVII -  tallet  :
• Århundret til Ludvig XIV kjent som solkongen, men også av Descartes , Pascal , Molière og Racine .

• The Culture Judaic the XVII th  century:
• 1632 - 1677: Baruch de Spinoza , portugisisk filosof av Marrano- opprinnelse emigrerte til Holland,
• 1626 - 1676: Sabbataï Tsevi , av noen betraktet som Messias , grunnlegger den tyrkiske sabbaten .
• 1697 - 1776: Rabbi Jacob Emden (יעקב עמדן), talmudist, tar stilling mot sabbatere .
• 1698 - 1760: Besht er akronymet til Baal Shem Tov , kallenavnet til grunnleggeren av Hasidim- bevegelsen, Rabbi Israel ben Eliezer.

XVIII th  århundre av den nåværende epoken

• Den sekulære verden til XVIII th  århundre  :
• George Washington utarbeidet en grunnlov for USA, hvorav han ble den første presidenten. I Europa, mens Mozart komponerer, Kant-filosof ...

• The Culture jødiske i XVIII th  århundre:
• 1710 - 1772: Rabbi Dov Baer de Mezeritch , talmudist og predikant.
• 1726 - 1791: Jacob Franck , etterfølger av Sabbataï Tsevi , betraktet som en Messias ,
• 1729 - 1786: Moses Mendelssohn , tenker av Haskalah .
• 1792 - 1852: Marchand Ennery , overrabbiner i Frankrike (1846), forfatter av to ordbøker.
• 1794 - 1866: Leopold Zunz (יום טוב ליפמן צונץ - Yom Tov Lipmann Tzuntz), grunnlegger av Wissenschaft of Judentums , the Science of Judaism.

XIX th  århundre av den nåværende epoken

• Den sekulære verden til XIX -  tallet  :
• Imperialismen til Napoleon Bonaparte spredte ideene til opplysningstiden og den franske revolusjonen i hele Europa.
• Den viktorianske æra tar navnet sitt fra dronning Victoria av England som regjerer over en verden midt i den industrielle revolusjonen . Storhetstiden for britisk imperialisme strekker seg fra øst til vest for planeten.
• Den Dreyfus-saken rystet Frankrike i 1895.

• The Culture jødiske i XIX th  århundre:
• 1801 - 1875: Zacharias Frankel, overrabbiner i Dresden, den gang leder for det teologiske seminaret i Breslau, innleder Masorti-bevegelsen som vil føre til konservativ jødedom .
• 1806 - 1860: Samuel Holdheim var en av de viktige initiativtakerne til reformert jødedom i Tyskland.
• 1808 - 1888: Rabbi Samson Raphael Hirsch grunnlegger moderne ortodoks jødedom .
• 1811 - 1895: Joseph Derenbourg , fransk-tysk historiker og orientalist.
• 18 .. - 1886: Professor Nathaniel Philippe Sander , medlem av den administrative kommisjonen for det jødiske seminariet i Paris, skrev en ordbok i samarbeid med rabbin Isaac Léon Trenel .
• 1822 - 1890: Rabbi Isaac Léon Trenel , forfatter med professor Nathaniel Philippe Sander av en hebraisk-fransk ordbok som fortsatt brukes i dag.
• 1824 - 1881: Jacob Bernays , tysk filolog og lærd født i Hamburg.
• 1838 - 1933: Israel Meir HaCohen (slavisk navn: Israel Meir Kagan ), forfatter av Sefer Hafetz Haïm som ga ham kallenavnet Hafetz Haïm .
• 1842 - 1918: Ideene til Hermann Cohen , en nykantisk filosof , påvirker reformjødedommen .
• 1843: grunnlegging av B'nai B'rith i New York .
• 1850 - 1915: Solomon Schechter , grunnlegger konservativ jødedom i USA.
• 1860 - 1904: Theodor Herzl skrev Der Judenstaat ( The State of jødene ) i 1896, og grunnla sionistiske bevegelsen på den første sionistkongressen i Basel i 1897.
• 1864 - 1926: Den britiske jødiske forfatteren Israel Zangwill grunnla den jødiske territoriale organisasjonen i 1905.
• 1873 - 1956: Rabbi Leo Baeck .
• 1881 - 1983: Rabbi Mordecai Kaplan grunnlegger rekonstruksjonistisk jødedom .
• 1882 - 1980: Joseph Breuer (se Joseph Breuer (rabbiner) og Josef Breuer ).
• 1886 - 1929: Franz Rosenzweig .

XX -  tallet av den nåværende tiden

• Den sekulære verden til XX th  århundre  :
• Europas nedgang fra en første verdenskrig (1914-1918) til generell avkolonisering gjennom horror av Shoah (1941-1945). Fremveksten av USA som en "  supermakt  ". Denatalitet i det europeiske og amerikanske vesten oppveid av sterk innvandring , lovlig eller ulovlig og demografisk eksplosjon av den ”  tredje verden  ”.

• Den jødiske kulturen i XX th  århundre:
• 1888 - 1970: Shmuel Yosef Agnon (Shmuel Yosef Czaczkes), israelsk forfatter, Nobelpris for litteratur i 1966.
• 1902 - 1994: Menachem Mendel Schneerson, alias Lubavitcher Rebbe, åndelig leder for Lubavitch- bevegelsen fra 1950 til 1994.
• 1906 - 1995: Emmanuel Levinas fransk jødisk filosof av litauisk opprinnelse ble påvirket av Martin Heidegger , og av Edmund Husserl hvis kartesiske meditasjoner han oversatte .
• 1907 - 1972: Rabbi Abraham Joshua Heschel født i Warszawa, nyhasidisk professor ved HUC og deretter ved JTS, borgerrettighetsaktivist, interessert i middelalderens jødedom, kabbala , hasidisme .
• 1925 - 2003: Charles Touati , overrabbiner , fransk professor, forsker i filosofi, født i Algerie og døde i Paris.
• i 1953: innvielse av Yad Vashem-minnesmerket i Jerusalem.

XXI th  århundre av den nåværende epoken

• Den sekulære verden i XXI th  århundre  :
• Styrke i India og Kina .

• Den jødiske kulturen i XXI th  århundre:

Merknader og referanser

1. Masoretisk stavemåte  : בֵּית הַמִקְדָּשׁ, fonetisk translitterasjon : bēyṯ hamiqəddāš , fransk transkripsjon : Bet haMiqdach , bokstavelig oversettelse : Maison du Sacré .
2. Masoretic stave: שָׁאוּל, fonetisk transkripsjon: šā'ūl , fransk transkripsjon: Cha'oul eller Saul , bokstavelig oversettelse: spurt, valgt, ønsket .
3. Masoretic stave: דָּוִד, fonetisk transkripsjon: Dawid , fransk transkripsjon: David , bokstavelig oversettelse: elsket, venn .
4. Masoretisk stavemåte: שְׁלֹמֹה , fonetisk translitterasjon: šəlomoh , fransk transkripsjon: Chlomo eller Salomon , bokstavelig oversettelse: i fred, i fylde .
5. Masoretisk stavemåte: יֹאשִׁיָּהוּ, fonetisk translitterasjon: yoʾšiyyāhū , fransk transkripsjon: Yochiyahou eller Josias , bokstavelig oversettelse: Gud (Yahou) vil fortvile (av sitt folk)
6. i det nordlige riket Israel
7. Samtids av faraoen Piankhi , Jesaja ville ha blitt født rundt -765 (i henhold til bibelske School of Jerusalem , Bibelen , Editions du Cerf, Paris, 1956, side 976.
8. Masoretisk stavemåte: יִרְמְיָהוּ , fonetisk translitterasjon: yirəməyāhū , fransk transkripsjon: Yeremiah eller Jérémie , bokstavelig oversettelse: Gud (Yahou) vil opphøye .
9. Masoretisk stavemåte: יְחֶזְקֵאל, fonetisk translitterasjon: yəḥezəqeʾl , fransk transkripsjon: Yeḥazqel eller Esekiel , bokstavelig oversettelse: Gud (Yahou) vil befeste .
10. Yehuda Shamir professor i religion ved University of Miami, i Abingdon Dictionary of Living Religions , side 285.
11. Yehuda Shamir , professor i religion ved University of Miami, i Abingdon Dictionary of Living Religions, side 734 .
12. den nøyaktige dateringen av eksistensen av grunnleggeren av sekten kjent som Issawism er gjenstand for debatt.

Se også

• Overføring av Torah .

Bibliografi