Irene Nemirovsky
Irene Nemirovsky
Irene Némirovsky rundt 1917 ,i en alder da hun begynner å skrive.
| Fødsel |
24. februar 1903 Kiev ( russisk imperium ) |
|---|---|
| Død |
19. august 1942 Auschwitz ( tysk rike ) |
| Begravelse | Auschwitz |
| Fødselsnavn | Irina Leonidovna Nemirovskaya |
| Pseudonymer | Pierre Neyret, Denise Mérande, Charles Blancat |
| Nasjonaliteter |
Fransk russisk |
| Hjem | Avenue Constant-Coquelin (siden1935) |
| Opplæring | Universitetet i Paris |
| Aktivitet | Forfatter , novelleforfatter |
| Aktivitetsperiode | Siden 1926 |
| Barn |
Élisabeth Gille Denise Epstein |
| Religion | Jødedommen |
|---|---|
| Sted for forvaring | Auschwitz |
| Utmerkelser | Renaudot-prisen 2004 posthumt |
| Arkiv holdt av | Memorial Institute for Contemporary Publishing (78NMR) |
| David Golder (1929) The Ball (1930) The Wine of Solitude (1935) Hunder og ulver (1940) Fransk suite (posth. 2004) |
signatur
Irène Némirovsky (i russisk : Ирина Леонидовна Немировская , Irina Leonidovna Nemirovskaïa ) er en romanforfatter russisk til franske uttrykk , født i Kiev den 11 februar 1903 (24. februari den gregorianske kalenderen ) og døde den19. august 1942i Auschwitz . En vellykket forfatter i 1930-tallet Frankrike, men glemt etter andre verdenskrig , hun er den eneste forfatteren som ble tildelt Renaudot- prisen posthumt i 2004 for sin uferdige roman Suite française .
Kommer fra en velstående men uforenet jødisk familie , fikk Irène Némirovsky en utdannelse gjennomsyret av fransk kultur . Da foreldrene hennes, på flukt fra den russiske revolusjonen , flyttet til Paris , levde hun et verdslig og bekymringsløst liv der, før hun giftet seg med Michel Epstein, en jødisk russisk emigrant som hun hadde to døtre med, Denise og Elisabeth . Dets kall hevder seg for tidlig. Etter David Golders suksess i 1929 , sluttet hun aldri å skrive, både av lidenskap og av økonomisk nødvendighet. Hun er treg til å innse at hennes kjærlighet til Frankrike og hennes plass i det litterære landskapet ikke vil bevare henne fra de antijødiske lovene til Vichy-regimet og den tyske okkupanten : arrestert i juli 1942 i Morvan , hun døde av tyfus etter en noen ukers fengsling i Auschwitz; mannen hennes ble deportert dit og myrdet i november.
Døtrene deres overlever sjoen, men finner ikke motet til å gjenopplive arbeidet til Irene Némirovsky før mye senere. I 1995 overlot de alle arkivene sine til Memories of Contemporary Publishing Institute . Transkripsjon av French Manuskript av Denise Epstein innebærer å gjenoppdage resten av hans arbeid.
Den nye og romanen nok til Irene Nemirovsky faller inn under en realisme villig satirisk . Ved å bruke både det indre synspunktet og ironien, gjør hun forståelsen av mennesker til sin prioritet, rundt tre gjentatte temaer: mor-datter-konflikten, hennes egen mor inspirerer henne med avskyelige morsfigurer; maleri, ifølge en høyre -visjon , av korrupsjonen i mellomkrigstiden ; den travlheten som mer eller mindre stereotypiske jødiske karakterer blir drevet ut av ambisjon eller til og med atavisme - en representasjon som da, uvillig, ble gjenopprettet av antisemittene .
Minnet om Shoah påvirker omlesingen av arbeidet hans på 2000-tallet . En del av USA skaper ideen om at historiene hans forråder en form for " jødisk selvhat " kontrovers, og avfeier andre aspekter av hans forfatterskap. Imidlertid er Irène Némirovskys spesialister enige i det faktum at hennes forhold til det jødiske samfunnet og jødedommen var mer subtil enn hva noen av hennes tekster kan antyde.
Biografi
"For å forstå Irène Némirovsky, må vi først forstå henne i hennes forhold til hennes opprinnelse" : dermed begynner essayet som Jonathan Weiss viet i 2005 til forfatteren. Få spor er igjen av barndommen hans i Russland . Resten er bedre kjent, særlig takket være "Némirovsky Fund" fra IMEC, som, lagt til arkivene til Albin Michel , ledes av Olivier Philipponnat , medforfatter av en referansebiografi: fotografier, familie- og administrative papirer; originale utgaver av verk, manuskripter kommentert av forfatteren, arbeidsdagbøker der hun dialoger med seg selv og skriver ned alle tankene; korrespondanse med pårørende, forhold, redaktører.
En russisk barndom (1903-1917)
Irène Irma Némirovsky (Irma for synagogen) er den eneste datteren, født et år etter ekteskapet, av Leonid Borissovich Némirovsky (1868-1932), "liten uklar jøde" av Elisavetgrad som ble forretningsmann, og av Anna Margoulis. (1875 -1972), fra en velstående jødisk familie i Odessa . Dette dårlige paret bodde hovedsakelig i Kiev til oktoberrevolusjonen i 1917 .
Notatbøkene til Vin de ensomhet , Irène Némirovskys mest selvbiografiske roman, detaljene som ble spredt i hennes arbeider, hennes intervjuer og forskjellige vitnesbyrd avslører hennes liv til hennes avgang fra Russland: barndommen beskyttet i et miljø løsrevet fra jødedommen, men omgitt av antisemittisme , Fransk utdannelse på moten blant det russiske borgerskapet, også ensomhet - som kaster henne veldig tidlig inn i litteraturen - mellom en far som ikke er veldig til stede og en mor som ikke elsker henne, og overlater henne til hennes guvernante.
Ny rik FamilieopprinnelseVoksen Irene lurer på hva som førte foreldrene sammen: Leonid må ha blitt forført av Annas personlighet, som igjen forventet av ham oppfyllelsen av hennes sosiale og materielle ambisjoner.
Leonid Némirovsky mistet faren sin da han var ti år gammel og måtte forsørge sin svært fattige familie. Bud, kontorist, lagerleder, produsent og handelsmann for forskjellige produkter, deretter finansmann, reiste han fra Moskva til Lodz eller Vladivostok . Han snakker bare russisk og jiddisk , og hans manerer sprenger i middelklassesirklene som hans kone besøker. Det er arketypen på “self-made man” mer eller mindre karikerte i arbeidet med sin datter: David Golder ( selvtitulerte helten i romanen ), Alfred Kampf ( Le Bal ), Boris Karol ( Le Vin de ensomhet ), Dario Asfar ( The Master of Souls ). Irene er veldig knyttet til faren, som gir ham tilbake, men ofte er borte i lang tid, og har en veldig mørk hudfarge og en stor munn som hun ikke liker. Han overfører ham sin munterhet, sin stolthet, sin utholdenhet og sin overbevisning om at alt i livet er en maktbalanse: i hans øyne legemliggjør han en frimodighet til å påta seg karakteristisk for "jødisk geni".
Anna Margoulis, like autoritær og innbildsk som hun er raffinert, passerer for en vakker kvinne: "well made, a queen's port" , til tross for sin lille størrelse som datteren arver i tillegg til et "slitent utseende" . Foreldrene til moren hennes, Rosa Shchedrovich kjent som Bella (1854-1932), milde og fromme, var hvetehandlere i Ekatorinoslav . Hans far, Jonas Margoulis (1847-1931), ble født i en familie beriket i flere generasjoner. Irene fremkaller en kjekk mann med stor kultur: utdannet fra en prestisjefylt handelshøyskole, som er opptatt av litteratur og musikk, snakker flytende fransk og elsker Côte d'Azur . Enda mer enn søsteren Victoria, født atten år etter henne, fikk Anna den perfekte borgerlige utdannelsen: ungdomsskole, franskundervisning, pianotimer. Men hun vil inspirere datteren med mange portretter av egoistiske og hovmodige oppstarter: Gloria Golder, Rosine Kampf, Bella Karol, Gladys Eysenach ( Jezebel ).
Anna insisterer på å gifte seg, uten kjærlighet og til tross for sin egen, denne Leonid som har kommet ut av shtetl og hvis aktiviteter allerede har ødelagt hans helse. I et land som åpner opp for økonomisk liberalisme , har det en evne til å investere og spekulere . Til tross for noen ganger forvirret saker, ble han like før den krigen ikke bare veldig rik, men også president Commercial Bank of Voronezh , administrator av Union Bank of Moskva , og av den Rettede Commercial Bank of. St. Petersburg - som bringer ham nærmere regjeringskretser. I tillegg, mens jøder er ekskludert fra de større byene i residenssonen , har han tiltrådt den "første klan" av jødiske handelsmenn og finansfolk som har autorisasjon til å bo i Kiev og ikke forstedene. Anna ser sin besettelse med "å bygge en gylden vegg mellom seg selv og sin barndom" som en ekstra sikkerhet mot spekter av ghetto .
Langt fra ghettoen og jødedommenAnna har en dyp og irrasjonelle besettelse med shtetlech av Empire , hvor elendighet florerer som periodisk taktene av epidemier, kriser og pogromer .
Irène Némirovsky maler Podol - det historiske hjertet av Kiev som har blitt det fattige jødiske kvarteret - i forferdelige farger: illeluktende smug som vrimler av fussete barn, sordide butikker, loslitt håndverkere som fester seg til jiddisk og religion. Dette er visjonen hans mor og andre russifiserte jøder har av den: en verden med utstøtte som vi må kutte oss fra. Men pogromene som ødelegger gettoer som en prioritet når noen ganger eksklusive nabolag. Så18. oktober 1905, ettersom regimet, svekket av måneders uro, søker utsalgssteder for folkelig misnøye, blir hele gatene ødelagt og hundrevis av jøder drept i Kiev og Odessa. Noen har funnet hjelp: Masha, Nemirovskys kokk, setter et ortodoks kors rundt den lille jentens nakke og gjemmer henne bak en seng og ber for hennes frelse.
Den økende antisemittiske trusselen lykkes med å løsrive Anna og Leonid fra tradisjoner, spesielt religiøse. "For dem, faktisk, som for så mange jøder som er i ferd med å assimileres, vil frigjøring ikke gå uten å gi avkall på troen" : Némirovsky følte seg bare bundet til Gud for å få livet sitt til å leve godt. Datteren hennes bemerker i kanten av Vin de ensomhet : “Gjør det klart at religion ikke eksisterer i Hélennes liv. Bortsett fra kveldsbønn er den religiøse siden av livet ingenting ” . Hun trekker ideen om at bare jøder som allerede er integrert, kan anta å være observante.
Rundt 1910 flyttet paret til Pechersk, et eksklusivt distrikt i Kiev: de leide en stor leilighet på Pushkin Street 11, skogkledd og fredelig. Møblene er imidlertid brukt, for eksempel servise, nippel og bøker. Annas foreldre flyttet også dit med Victoria, oppvokst som storesøster til Irene. Forfatteren vil ha et sterkt inntrykk av vakre nabolag, livlige gater, parker eller terrasser med grøntområder og våren i blomst - dette til tross for voldelige astmaanfall som alltid vil forby henne å blomster hjemme.
Gjennom årene og de voksende ressursene til mannen hennes, forviste Anna jiddisk og askenasisk mat for å omfavne den russiske borgerlige livsstilen. Hun kaller seg Joan eller Fanny snakker bare fransk med datteren, sitter ved pianoet for å synge på fransk og hentet kjoler og moteblader fra Paris . Nemirovsky besøkte teatre, butikker og te-rom; når de ikke tilbringer sommeren ved Svartehavet , er det i Paris eller Biarritz ; de vil ta til vannet , og om vinteren på Côte d'Azur tilbys stadig mer luksuriøse hoteller.
Andre steder gjerrig synes Anna aldri å ha nok til å overvinne sin kval for å "bli igjen" en jøde i gettoen. Enda mer enn mannen hennes, Philipponnat og Lienhardt konkluderer med, har hun alle oppstartene i den øvre byen, da datteren hennes ville spotte dem etter Cholem Aleikhem , som kjente Kiev under Belle Époque .
Familieavvik Uforenede parMed et sykelig koketeri multipliserer Anna forbindelsene: mannen hennes innkvarterer det, men ikke datteren.
Neurotisk redd for å bli gammel og stygg, bruker Anna tiden på å ta vare på seg selv. Hun jukser uten bånd på mannen hennes som hun finner rustikk og velger sine elskere helst blant gøyene . En lidenskap for en russer bringer henne til randen av skilsmisse. Men hans venalitet oppveier sansene hans: Leonid vet hvordan han skal lukke øynene for eventyrene sine, kanskje fordi han liker penger mer enn kvinner, og tilfredsstiller alle sine innfall, og opprettholder sine elskere som i Le Vin de ensomhet . Nemirovsky-livsstilen gjør det mulig å plassere tvister mellom dem. Leonid forsvinner i lange måneder for sin virksomhet, og Annas opphold i Frankrike er forlenget - et helt år før første verdenskrig .
Irenes største klage er at moren hennes vitnet om utroskapene hennes hensynsløst og ga henne et nedverdigende kjærlighetsbilde; i det minste lot hun henne være alene i løpet av den tiden.
Sviktende morAnna kombinerer "fornektelse av jødiskhet" med en "benektelse av barsel" som genererer et datter som er vanskelig å undertrykke i datteren.
Irène Némirovsky mottok fra moren, som avviste kyssene hennes, mindre ømhet enn omvendelser om hennes oppførsel, hennes ord, hennes måte å oppføre seg på: hun transkriberte dem nesten ord for ord i Le Vin de ensomhet eller i begynnelsen av ballen , og marginen: "Det var ikke så mye ordene som, sagt med et smil, kunne ha virket tålelige, det er den hatefulle aksenten jeg ikke kan gjengi, aksenten som på forhånd stilte moren som en fiende" - tittelen på sin første tekst om mor-datter-konflikten.
Irene forsto veldig tidlig at hun bare var en byrde for moren. Senere analyserer hun at for denne typen kvinner er barnet en grusom påminnelse om alder, som hemmer drømmen om evig forførelse. Anna, som blir tolv år yngre på sivilstanden, kler henne som en liten jente til hun blir myndig; når hun reiser reiser hun henne fra hverandre med husholdersken; uten Leonid ville Irene utvilsomt blitt sendt på internat. For hennes biografer er det åpenbart at hun ikke var ønsket - faktisk forblir hun det eneste barnet.
Irène Némirovsky prøver å finne de nøyaktige nyansene i følelsene sine for moren: den barnslige fysiske frastøtingen ble allerede før ungdomsårene til et "avskyelig" hat , etterfulgt av en blanding av bitterhet og frykt i møte med moren. Egen likegyldighet. "Å hate et fravær og ikke en tilstedeværelse: det er et lettere hat å bære," betrodde hun i 1937 til den unge Dominique Desanti, som beklager gjentatte fravær fra sin egen mor. Imidlertid gjør Irene ikke opprør mot denne moren som også ble utro kone; hun vil føle en slags synd på denne kvinnen som løper forgjeves etter ungdommen.
"Zézelle"Irene finner trøst og hengivenhet med sitt franske guvernante, som hun kallenavnet "Zézelle", og som på mystisk vis forsvinner i St. Petersburg i 1917.
Det var takket være et utdelingsbyrå som Anna rekrutterte, i 1906 eller 1907, en femti år gammel sørlending for å ta seg av datteren. For å tro portrettet til romanforfatteren, er hun en grasiøs og målrettet liten kvinne, kledd med diskret forsiktighet. Selv om hun ikke er veldig demonstrativ, vet hun hvordan hun skal trøste Irene og bli hennes fortrolige og til og med en erstatning for en mor: ”I barndommen min representerte hun tilfluktet, lyset. […] Jeg elsket henne egentlig bare i verden ” . Hun reiser rundt, lærer ham sine første rudiment av fransk, synger sitt sentimentale eller patriotiske repertoar. "Alt tyder på at det er fra henne at Irene får sin frankofili, hennes kjærlighet til det franske språket og kulturen" , til og med en form for nostalgi.
I kveldsbønnen erstatter "Zézelle" "lille mor". Anna krenker dette forholdet. Kanskje avskjediget hun den unge damen fordi Irene ville ha fordømt utro mot sin far; franskkvinnen, som ikke tålte eksil, ville ikke ha kommet seg: det er i alle fall sant, utover versjonene fiktive i La Niania , L'Ennemie , Le Vin de ensomhet eller Les Mouches d'automne , at "Zézelle" frivillig kastet seg selv inn i Moïka eller Neva .
"Jeg har ikke noe ønske om å kalle Zezelle er for hellig" : det er i dekke av " M Miss Rose" Irene hyller i The Wine of Solitude .
Opplevelsen av ensomhet En modell liten jenteBortsett fra "Zézelle", har Irène Némirovsky dårlige minner fra veilederne sine og fra barndommens lange dager.
I følge Annas ønske bytter lærere og veiledere om hjemme. Irene lærte engelsk og tysk veldig tidlig ; men fransk , der hun vil tenke og drømme hele livet, er mer spontan for henne enn russisk selv. Moren fikk henne til å elske fransk vers og ga deklamasjonstimer i håp om å en dag se henne innta scenen. Faktisk i teaterkarrieren, åtte år gammel, kledd i en kopi av drakten til Sarah Bernhardt i L'Aiglon av Edmond Rostand , resiterer Irene en tirade om det på veldedighetsfesten til Home français i Kiev. Generalguvernør Soukhomlinov , som gratulerte henne med å innrømme henne at han ønsket å reise så ofte til Frankrike, fungerte senere som en modell for statsrådets karakter i romanen The Courilof Affair fra 1932 .
The Enemy fremkaller "de kjedelige leksjonene, lærerens tyranni som ikke etterlater deg mer enn en fengselsdommer, et fengselsdisiplin, de daglige pliktene som man vil bli elsket, gjort hatefull av makt av imbecile tvang" . På kvelden spiller, tegner eller lager Irene utskjæringer med "Zézelle". Hun har få distraksjoner: iskrem på Café François, Lumière- filmer på Bergonnier-teatret , skøyter på vintersøndager. I 1935 betrodde Irène Némirovsky til en journalist: «Jeg tror at det er fra denne ganske triste barndommen som kommer bunnen av pessimisme som slo deg i mine bøker. » Le Sortilège og Le Vin de ensomhet fremhever derimot hans gledelige opphold i dachaen til en bohemisk familie som er venner av sin tante.
Saint PETERSBOURGPå slutten av sommeren 1914 flyttet Nemirovsky til St. Petersburg .
Den n o 18 av engelsk perspektiv ligger ikke i den mest eksklusive, men huset tilbyr en rad med hvite og gull salonger hvor penger og fine viner flyte fritt. Den første verdenskrig stimulerer virksomheten Leonid Némirovsky. I hovedstaden til tsarene der antisemittisk propaganda var voldsomt , grep han i likhet med andre jøder "privilegerte borgere" muligheten til å bevise sin hengivenhet til kronen ved å bli med i War Industries Committee. The Wine of Solitude antyder at han spekulerte i våpen eller forsyninger. Den private handelsbanken i St. Petersburg inntok store fortjenester mellom 1915 og 1917, og Leonid dannet forbindelser med de som var nær den keiserlige makten.
For Irene, hvis rutine nå inkluderer pianoleksjoner, er denne byen en av seks måneders vintre og den gamle lukten fra Néva. Hun lengter etter Paris og ønsker Frankrikes seier, når mange russere vil trekke seg fra konflikten.
LesefluktenLitteratur lar unge Irene unnslippe skuffelsene i familielivet.
“Uten å lese,” sier hun om sin dobbel i L'Ennemie , “ville hun blitt syk av kjedsomhet. Bøker erstattet det virkelige liv for henne ” . Siden ti år leser hun ivrig både pulp fiction som Krig og fred og minne om St. Helena eller i hemmelighet, frigjorte historier om XVIII th tallet og til og med erotiske bøker. Hun sluker de franske klassikerne, Racine , Balzac , Stendhal , Maupassant og nyere forfattere: "På den tiden var jeg gal på Edmond Rostand " . I 1917 oppdaget hun hos offiseren som huset dem i Moskva Banquet of Platon , de franske dikterne fra Ronsard til Verlaine , À rebours de Huysmans , Le Livre de la jungle , noen få Claudines , og fremfor alt Portrettet av Dorian. , som synes å være i slekt med plagene hans. Året etter tok hun tilflukt i Finland og kom over bind av Théophile Gautier , Alexandre Dumas , Maurice Maeterlinck og Henri de Régnier .
Eksilens stier (1917-1919)
“Hvordan opphørte livet plutselig å være hver dag? » Ber Irène Némirovsky. I 1917 kom politikken plutselig inn i hans eksistens: utviklingen av den revolusjonære bevegelsen mellom februar og oktober presset familien hans til å flytte til Finland , hvorfra de emigrerte til Frankrike når alt håp om et liberalt regime hadde forsvunnet. Den fremtidige romanforfatteren tar da sine aller første skritt som forfatter.
Fra en revolusjon til en annenNemirovsky trenger ikke å lide av krig , selv om ustabilitet, mangel og militære tilbakeslag risikerer å gjøre jødene til syndebukkene til det russiske folket igjen. Den langvarige konflikten krystalliserer misnøye mot det syke eneveldet : streiker og demonstrasjoner formerer seg i februar 1917 for å kreve brød, fred og abdikasjon av Nicolas II . Irene, som idealiserer stormen på Bastillen , er begeistret av en enorm kvinneparade, og deretter av mengden som broderer seg med soldater som er brakkert foran hjemmet hennes. På den annen side skandaliserer en hånig henrettelse av portvakten til bygningen hennes på grunn av hennes tilknytning til politiet henne: Å trekke tilbake denne scenen i Le Vin de ensomhet , hun velger å få karakteren myrdet der. "Det var i det øyeblikket" , skrev hun i Le Figaro littéraire av 04.06.1938 , "at jeg så fødselen av revolusjonen" , det vil si for henne en demon som upsets vaner, forandre samfunnet. Sjel og naturlig synd .
Leonid Némirovsky var i stand til å fortsette sin virksomhet, spesielt siden den midlertidige regjeringen hadde opphevet restriksjoner på jøder. Men brutalitetene som fulgte oktoberrevolusjonen i Petrograd, presset ham til å reise til Moskva , utvilsomt etter bolsjevikernes nasjonalisering av banksystemet , i desember. Pied-à-terre han leide der blir for datteren hans et fortryllende sted hvor hun bruker dagene på å lese. Hun deltar likevel i gatekamper som degenererer til drikkekamper, transponert i Finland i Les Fumées du vin : dette er opprinnelsen til hennes skepsis med hensyn til enhver revolusjon . Leonid, hvis hode kanskje har blitt satt til en pris, overfører diskret eiendelene sine til utlandet før han organiserer familien sin.
Farvel til RusslandI januar 1918 , fra Petrograd, reiste Némirovskys med kjelke til den finske grensen og deretter til den tapte grenda Mustamäki: andre russere ventet som dem i et tømmerhus på hendelseskiftet.
Dette oppholdet på noen få måneder gjennomsyrer fire kapitler av Le Vin de ensomhet, samt nyheter med fantastiske aksenter ( Nativity , Les Fumées du vin , Magie , Aïno ). Han har faktisk merket den unge Irene på mer enn én måte. Hun synes det snødekte landskapet er magisk, og kaneturene er spennende, i denne regionen plaget av borgerkrig ; landsbyballene blander seg med konservative flyktninger og finske bolsjevikiske bønder; kveldene er lange, men de voksne innrømmer henne femten år i diskusjoner, spill og spiritisme . Til slutt opplever hun sine første sensuelle følelser i armene til en ung russisk far, en innbitt forfører: "Det er utvilsomt på grunn av ham at alle heltene mine har en pen munn og vakre hender." "
Takket være kjedsomhet begynte Irene å skrive, på russisk først, fortellinger eller dikt i prosess med nordisk og orientalsk folklore. Hun åpnet dagboken sin som en forfatter ved å kopiere leveregler av franske moralister , før registrering prosjekter inspirert av den lille kolonien Mustamäki. “Jeg begynte å skrive da jeg var femten eller seksten,” forklarer hun i 1935, “for gleden av å forstå andre liv enn mine, og enda bedre for gleden av å finne på dem. "
Frontlinjen nærmet seg i april 1918 , vant Némirovsky hovedstaden Helsingfors ( Helsinki ). Irène tilbrakte sannsynligvis året der med en pastors enke: hun skulle forbedre tyskeren , og hun satte spesielt pris på byens moderne bekvemmeligheter og en uuttømmelig bokhandel. Nyheten fra Russland bekrefter bolsjevikeseierne : i mars 1919 samles familien Stockholm , som Irene husker kaldt og grått.
På tide for Leonid å gjenvinne visse eiendeler i Polen, i de baltiske statene eller andre steder, og det er avgangen, i slutten av juni, ombord på et frakteskip: David Golder vil holde oversikt over denne begivenhetsrike kryssingen som om ti dager fører Némirovsky inn Rouen . I juli 1919 er de i Paris .
Frankrike, valgt land (1919-1929)
Nemirovsky har ingenting å gjøre med de mange fattige innvandrerjødene eller med hvite russere som forlot ingenting: eksil gir dem tilbake til sitt tidligere liv. Irène, forelsket i Frankrike, er ikke i tvil om å være integrert i det: ”for henne vil det ikke være et spørsmål om å leve sammen med franskmennene, men å bo sammen med dem, som dem. » Takket være sitt omgjengelige temperament knytter hun mange forhold, inkludert noen solide vennskap. Mer enn å studere, elsker hun å danse, feste og flørte, ikke uten en melankolsk bakgrunn. Politikken interesserer henne lite, men etter ekteskapet med Michel Epstein graver hun seg resolutt i skrivingen.
Roaring Twenties (1919-1925) Gylden ungdomVirksomheten tar seg raskt opp, og familien går igjen.
Leon Némirovsky ser ikke ut til å ha vært nødt til å starte på nytt fra null som datteren hevder. En del av eiendommen hans som den bolsjevikiske regjeringen konfiskerte, tapte han penger på å samle inn resten: han tilbød likevel snart sin kone en bil, toaletter, middager på Ritz . Han sitter i komiteen for russiske handelsbanker og rekonstituerer raskt sin formue fra Paris-avdelingen til Union of Bank, som han blir visepresident for i 1928. Frankrike på 1920-tallet , i full industriell ekspansjon, er veldig gunstig bank- og ønsker gjerne hvite russere velkommen , til og med den eneste staten som anerkjenner den kortvarige republikken Krim under general Wrangel .
Den første live Némirovsky en stor leilighet på 115 Rue de la Pompe i 16 th arrondissement i Paris, hvor bor mange russiske emigranter. Irene husker dårlig smak som "husets smak " . I 1920 eller 1921 flyttet de til 18 avenue du Président-Wilson , i et herskapshus med stuk og marmor. Irene opptar hele første etasje med sitt guvernante, i den rosa og grønne Directoire-stilen . Imidlertid hadde hun 20 år gammel sin egen leilighet: hun visste det fortsatt ikke, men i 24 rue huste Boissière dikteren Henri de Régnier og hans kone.
Seks måneder etter ankomst bodde Nemirovsky i Nice : fotografier viser dem fremdeles på mote, ved Promenade des Anglais eller trappene til Excelsior Régina-palasset . Fra nå av, som tidligere, fortsetter de å bo i vannbyer og ved Middelhavet, Norman eller Baskerkysten bor de bare i luksuriøse bedrifter. Det samme gjelder Irène på turer med bil eller sidevogn med venner: årene 1921 og 1922 ser henne begge i Hendaye , Saint-Jean-de-Luz eller Juan-les-Pins som i Deauville og Touquet , mens ekskursjonene tar henne inn innlandet i Nice som i skogen i Fontainebleau . Denne rike og bekymringsløse ungdommen finnes i flere romaner ( David Golder , Deux , Le Malentendu ) og noveller ( Dimanche , Les Rivages happy ).
Veldig omgittMed en kommunikativ ånd er Irène Némirovsky veldig vennlig.
Hun savner visse vesener, "Zézelle" den første. I juli 1919 hyret Nemirovsky en engelsk kvinne, frøken Matthews, som guvernante og chaperon: Irene tok et nag mot hennes lange ansikt, hennes stramme utseende og plikten til å snakke engelsk til henne. Hun vil endelig sette pris på den som lærer henne mer reservert oppførsel og kallenavn hennes "Topsy" (head-in-the-air), til det punktet å holde henne i sin tjeneste etter ekteskapet. Besteforeldrene til Margoulis, svekket og preget av borgerkrigen, emigrerte i 1922. Men Fanny bosatte dem i Nice på ektemannens bekostning. Hun nekter å bringe sønnen til søsteren Victoria, som forble i Sovjet-Russland , for studiene : Irene, som korresponderer med tanten til 1939, finner der en ny klage mot moren.
Hun velger sin kunnskap fra det russiske samfunnet så vel som fra det franske borgerskapet. Hennes kjæreste russiske venninne, Olga Valerianovna Boutourline, møttes i Nice i 1920 og oppvokst av en enke mor som ble syerske, vil gifte seg med en prins Obolensky: hun vises i Destines , i ... og jeg elsker henne fortsatt . Ved Sorbonne ble Irene venn med René Avot, sønn av en stor papirmaker fra Pas-de-Calais , deretter med søsteren Madeleine, som hun følte seg veldig nær. På slutten av 1921 inviterte hun ham til å bo hos foreldrene sine: hverdagen til denne velstående provinsfamilien ville gi næring til La Comédie bourgeoise , Deux , Les Biens de ce monde , Suite française .
"Noceuse ..."Irène Némirovsky kaller seg selv en "bryllupsreise og hardt arbeidende" , og utvider i sine brev til "Mad" på hennes "noubas" , hennes "helvete netter" og hennes "crushes" ; men desillusjon følger noen ganger festen.
Henri de Régnier hilser på en av bøkene sine i 1934, vekker humoristisk frem sin støyende nabo for lenge siden. Den unge studenten står faktisk opp ved middagstid, tar noen leksjoner og kommer deretter tilbake til te med René Avot, før han tar imot venner som til daggry kommer, kommer, roper, synger; det er fordi, forklarer hun, "om natten, i et russisk hus, ingen drømmer om å sove" . Hun går på teater, ledsaget av frøken Matthews, driver kinoer og kasinoer . Fremfor alt, som mange av hennes samtidige, utviklet hun en lidenskap for tango , rev-trav eller til og med shimmy , som holder henne hele natten i armene til danserne sine. I et intervju fra 1935 oppsummerer hun livet i denne perioden slik: “Jeg reiste mye og ... danset mye. "
"Irene mangedobler de sentimentale eventyrene som noen ganger ender med fiskehale" , som sommeren 1922 i Plombières , med sønnen til en fabrikkarbeider i Vogesene : søsteren til den unge mannen husker gleden til Irene og hennes evne til å okkupere barna på hotellet å flørte stille. Disse idyllene er egentlig ikke kyske og kan bli et drama. I 1924 brøt en avvist frier inn i hjemmet hennes "blek og øynene ut av hodet hennes, og ser ut til å være vond, en pistol i lommen" : Irene konkluderer med at man ikke " skal leke for mye med kjærlighet ... andre! "
Hvis vi skal tro utkastene til Le Vin de ensomhet , ville hun ha blitt utsatt for en voldtekt (ekskludert fra historien) som hun fremdeles føler "lidelsen og redselen" for : hun kan ikke la være å skylde moren for det, at hun nå formørkelser innen forførelse, men til tross for at hun gjengir sin uoverensstemmelse og hennes feil. “Jeg kjemper mot en svart melankoli. Grunnen ? Jeg vet ikke ! Hummer hjertesorg eller fordøyelsesbesvær. " For biografene hans måtte fristelsen om selvmord - gjentatt i hans arbeid - krysse Irene; "Bare en stolthet kunne redde henne" , spesielt siden hun skammer seg over å ha forrådt faren sin ved å samle inn erobringene og vise dem i øynene til Madeleine. Heldigvis "hadde hun håndskriften . "
"... og hardtarbeidende"På sidelinjen av sosial underholdning fulgte Irène Némirovsky litteraturstudier som førte henne tilbake til litterær aktivitet.
Baccalaureat gikk i 1919 eller tilsvarende: fremdeles i november 1920 meldte hun seg på Sorbonne i russisk litteratur. Hun ble ikke presset av nødvendighet som Simone Weil eller Simone de Beauvoir , men fikk tre lisenssertifikater av fire mellom 1922 og 1925: "Russisk språk og litteratur", " komparativ litteratur ", " Russisk filologi ". Paradoksalt nok var det i Frankrike, under veiledning av professorer som Fortunat Strowski og Fernand Baldensperger , at hun virkelig oppdaget visse russiske forfattere, fra Tourgueniev til Merejkovski , Kliouïev eller Constantin Balmont . Dessuten leser hun Proust , som hun beundrer lidenskapelig, Valery Larbaud , Jacques Chardonne , André Maurois , Paul-Jean Toulet og Tharaud-brødrene - siden glemt, men som hun rangerer blant de store.
Av glede like mye som av ledighet komponerte hun i 1921 fem skisser sentrert om to jenter som ble holdt i verbet skurk. De "komiske dialogene" mellom Nonoche, veldig sassy, og Louloute, knapt klokere, vitner allerede om en skarp følelse av hån og et tydelig blikk på verden - om ikke på anmeldelsen som publiseres mellom august 1921 og mars 1922 , under pseudonymet "Topsy", Nonoche i ekstralucid , Nonoche i det grønne og Nonoche ved makten : Fantasio er et gallisk satirisk magasin beregnet for et mannlig publikum, reaksjonær, sjåvinistisk, rask til å slå sammen jøder og bolsjevikker .
I 1923 sendte Irène Némirovsky Le Matin nyheter i en annen tone. Heltinnen til La Niania er en gammel tjener som er nostalgisk for det gamle Russland som fulgte sine mestere til Paris: ulykkelig, hun har funksjonene til bestemor Bella og havner under en bil. Dagbladet anser manuskriptet for lenge: Irene bestemmer seg for å kutte det for utgaven 9. mai 1924 . Denne litterære oversettelsen av tragedien i guvernørens eksil og selvmord er så kjær for henne at hun vil forsterke den åtte år senere i Les Mouches d'automne . 1923 daterer også L'Enfant genial , som vil bli utgitt i 1927: Ismaël Baruch, en for tidlig dikter trukket seg tilbake fra sitt ortodokse jødiske miljø , mister inspirasjonen som kom til ham fra tidens dyp og ghettos ulykker. I følge biografene Nemirovsky har karakterene hans mye stereotypier som er tvilsomme til stede i litteraturen siden slutten av XIX - tallet .
Oppmuntret av disse diskrete redaksjonelle gjennombruddene og spesielt hennes møte med Michel Epstein, vender Irène Némirovsky siden til "fire år med smårolling" .
En ny balanse (1925-1929) MichaelIrene Némirovsky møtte sin fremtidige ektemann på nyttårsaften 31. desember 1924 og giftet seg med ham et og et halvt år senere.
"Det er noe, eller rettere noen, som holder meg tilbake i Paris," skrev Irene til Madeleine i januar 1925 . "Jeg vet ikke om du husker å Michel Epstein, en liten brun til veldig mørk hudfarge som vendte tilbake med Shura og vi, med taxi, etter at minneverdig kveld, eller snarere at minneverdig morgenen av en st av januar? Han leter etter meg, og herregud, jeg finner ham etter min smak. "
Michel Epstein ble født 30. oktober 1896 i Moskva , i en velstående jødisk familie. Hans far, Efim Moïssevich, er en mye høyere rang finansier enn Nemirovsky, hans kollega i Komiteen for russiske banker i eksil: professor, forfatter, administrator av en av de største bankene i Russland , han var ansvarlig for å forhandle med den bolsjevikiske regjeringen , før du må forlate St. Petersburg . I Kiev forlot Michel sine ingeniørstudier for School of Higher Commercial Studies: i 1919 var han tilknyttet Finansdepartementet i det uavhengige Ukraina . Men fiaskoen av de hvite hærer og de forferdelige oktober pogromene besluttet Epsteins å emigrere. Efim, kona Élisabeth, deres eldste sønn Samuel med kone og datter Natacha, Michel, Paul den yngste, og søsteren Sofia (kjent som Mavlik) med sin lille gutt, ankom Paris i mars 1920 . De bor på avenyen Victor-Emmanuel-III, bortsett fra Samuel, en produsent i Pathé Studios . Brødrene hans er bankansatte: takket være hans flytende engelsk og tysk , er Michel i eksterne forbindelser på Banque des Pays du Nord.
Stille, elskelig og fremtredende, Michel elsker champagne, musikkhall og venner ikke mindre enn Irene . De møtes hver kveld i en bar på Avenue George-V , og hun tilbringer sin siste sommer med familien i Eskualduna-palasset i Hendaye , hvis faktiske forhold irriterer henne mer og mer. Til irritasjon for Fanny at det refererer til hans alder, er ekteskapet feiret 31 på juli 1926 på rådhuset i 16 th distriktet , etter en seremoni ved synagogen i gaten av Thery respekt for Michaels foreldre. En separasjonskontrakt bestemmer at kona vil disponere inntekten sin fritt. Den beveger par i fem rom i øverste etasje i en moderne bygning, 8 avenue Daniel Lesueur , rolig blindvei av 7 th distriktet .
Tidlige romanerHennes nye liv gjør at Irène Némirovsky virkelig kan fordype seg i litterær skapelse.
Hver dag skriver hun morgen og ettermiddag, liggende på en sofa og notatboken på knærne. Med en kokk og en rengjøringsdame blir hun bare avbrutt av besøk eller hennes store svarte katt, Kissou. “Mannen min kommer hjem. Jeg stopper arbeidet mitt; fra det øyeblikket er jeg kona, punktum. […] Jeg kommer til en perfekt balanse ” . Michel gir ham bare en halvtime på kvelden for å komme tilbake til det, men blir det han aldri vil slutte å være: hans første leser, både en ivrig beundrer og en krevende sensur.
I 1925 sendte Irene manuskriptet til en første roman til Oeuvres Libres , en månedlig gjennomgang som Arthème Fayard tilegner seg nye talenter så vel som upubliserte verk av kjente forfattere. Le Malentendu ble utgitt der i februar 1926 . I denne "disenchanted fabelen" som begynner som en romantikkroman, kommer lidenskapen mellom en naivt egosentrisk kvinne i verden og en avklassifisert ungdom som har gått i krig mot pengedeterminismene og bryter ned i "uoverførbarhet". Fra denne manereromanen dukker det allerede opp et tema for arbeidet som kommer: forstyrrelsene fra etterkrigstiden slår rot i grøftene til Verdun . I 1930 hyllet kritikeren Frédéric Lefèvre derfor den "klare og syntetiske visjonen" til den veldig unge kvinnen som forfatteren var på den tiden.
I april 1927 ønsket Les Oeuvres Libres velkommen L'Enfant genial , hvis forenklede symbolikk Némirovsky senere avviste, men som Benjamin Crémieux syntes var "boblende av romantikk " . I juli 1928 var det turen til en kort roman, L'Ennemie . Heltinnen til denne grusomme psykodramaen hevner seg på en dårlig mor ved å herje kjæresten sin, men faller inn i et dødelig koketeri. Denne satiren fra nouveau riche som holder et speil til Fanny, Irene gjemmer seg bak pseudonymet til Pierre Nerey, et anagram over hans fornavn som ble brukt i februar 1929 for Le Bal . I denne voldsomme nyheten har hevn fra Antoinette mot moren, en latterlig oppstart som misbruker henne, knapt mindre tragiske konsekvenser: tenåringen kaster ut alle invitasjonene foreldrene hadde gitt for en stor kveld ute, og får dem til å bryte opp og la henne være igjen ... ødeleggelse av deres pretensjoner.
Disse publikasjonene møter ikke noe ekko. Men Irene, presset av mannen sin for å gjøre det selvbiografiske til et materiale blant andre, kom seg ned til et større prosjekt - hun sier hun komponerte Le Bal som en rekreasjon "mellom to kapitler av David Golder " .
Gestasjon (er)Irène Némirovsky jobbet i fire år på romanen David Golder . IOktober 1929, så på slutten av svangerskapet sender hun det til Grasset .
Hun ville ha hatt ideen til denne historien i 1925 ved å observere i Biarritz de kosmopolitiske forretningskretsene som hun anser fordærvet og allerede har iscenesatt i L'Ennemie og Le Bal . Far med en eventyrlig fortid, mor og datter danner en rotte og oppstart jødisk-russisk familie, kun forent av penger. Denne overføringen av de fremtredende elementene i dens historie ble fullført i juli 1926 .
Irène Némirovsky overtok det høsten 1928 . Hun forsker, samler magasiner om oljeindustrien , går til rue des Rosiers , i hjertet av det jødiske kvarteret. Hun utdyper karakterene ved å tegne komplette portretter for seg selv. Bortsett fra Fischl og Soifer, to partnere av Golder som virker hentet fra antisemittiske karikaturer, men som hun hevder å ha tatt fra livet, har hovedpersonene flere modeller. Helten ble inspirert av ham av spekulanten som er faren hans, så vel som bransjens tykoner. Hans kone Gloria jukser på ham, tenker bare på gull og juveler: Irene's satiriske verve sparer imidlertid enda mindre karakteren til datteren hennes Joyce, "alvorlig selvportrett" ifølge hennes biografer.
David Golder er en nådeløs forretningsmann som ønsker å pensjonere seg, er lei av å opprettholde - med gullet påskrevet i hans navn - sine tidligere medarbeidere og elskere av hans grådige kone. På den annen side ute av stand til å si "nei" til datteren sin, sparsommelige, hykler, som dessuten ikke er hans, tar han en siste tur for å forhandle om oljebrønner i Sovjet-Russland. Utmattet, syk, døde han på båten som førte ham tilbake til Frankrike, og betrodde en ung jødisk utvandrer at det var nytteløst å ønske å tjene en formue. Den har utviklet seg siden den første versjonen: hvis den beholder karikaturlige fysiske trekk som blir mer markert med alderen, gjenoppdager den nostalgi for dens opprinnelse og har tilegnet seg "en stor sjel og en klarhet som skiller den fra andre" i en forfalsket verden. På slutten av en korsvei som fører ham til en form for forløsning, er hans konkurs for ham en frigjøring. Med ordene til Philipponnat og Lienhardt er denne historien "en variant av Prediker i riket av høy økonomi" .
I September 1929Fayard nekter romanen, for lenge etter Les Œuvres Libres . Irène Némirovsky innser at en redaktør som Grasset vil sette pris på dens tilsynelatende kynisme og språkets grønnhet. For å unngå forsoninger sender hun teksten under konas navn og en adresse i poste restante. Så må hun legge seg fordi fødselen til barnet hun bærer lover å være vanskelig.
David Golder : en litterær begivenhet (1929-1930)
Suksessen til David Golder kaster plutselig forfatteren sin på forsiden av scenen. Romanen blir snart skrevet og oversatt, men skildringen av jøder i nouveau riche er gjenstand for noe kontrovers.
UtgivelseBernard Grasset er begeistret for det moderne motivet og den kraftige stilen til David Golder , hvis forfatter er treg til å gjøre seg kjent. Han forsømmer ikke noen midler for å sikre lanseringen.
Frankrike, i denne måneden oktober 1929, som vil se utbruddet av Østric- affære knyttet til aksjemarkedskrasj i New York , er fortsatt preget av flere økonomiske skandaler, inkludert Marthe Hanaus bank et år før: en "romanpenger" med en jøde i hovedrollen har alt, mener Grasset. Uten et svar fra den mystiske Mr. Epstein, fikk han ham til å undersøke i pressen - det første reklamestuntet.
Det er den 9. november ble Denise, Frankrike, Catherine Epstein født . Når hun skriver Les Chiens et les Loups, vil Irène Némirovsky huske denne meget smertefulle for tidlige fødselen, som tvang henne til å bli i rommet i tre uker. Hun ammer datteren, men ansetter en barnepike i Morvandelle , Cécile Mitaine, for å ta seg av henne, snart kallenavnet "Néné". Det etableres et reelt bånd mellom dem til tross for det sosiale gapet. Cécile, som deler utflukter, ferier og skrivehemmeligheter til sjefen sin, vil huske enkelheten i hennes oppførsel: Irene strikker for eksempel alltid mens hun leser.
I slutten av november kommer en rødmende og rampete liten kvinne til Grasset . Han ser fordelen som tas fra det faktum at den dystre David Golder er skrevet, med talent og uten selvtilfredshet for jødene, av en ung jødisk russer: en kontrakt er signert for hans tre neste arbeider. 7. desember kunngjorde forlaget en roman som minner om Le Père Goriot og "må gå veldig langt" . David Golder kommer ut like før jul i samlingen "For my pleasure", som utgir Colette eller Mauriac . Det er en skikkelig bokhandelsuksess, som Grasset fortsetter med å anbefale denne romanen i sitt "bokhandlerråd for [sommerferien". Le Peuple , en CGT- avis , serielliserte den i januar-februar 1931 . Mer enn 60.000 eksemplarer ble solgt på tre år.
Svært godt mottatt i USA på begynnelsen av 1930-tallet, ble David Golder oversatt på få år i hele Europa , og så langt som Chile og Japan .
Kritisk suksessUansett avlesningene, møtte David Golder et utrolig ekko så snart det ble publisert i Frankrike.
Kritikere synes det er vanskelig å tro at denne trivielle oppførselstabellen, hvis stil virker "kraftig" eller til og med "mandig" for dem, er arbeidet til en ung kvinne, som dristig overgår Colette selv. Boken appellerer ved å skildre useriøse forretninger og en jødisk verden som ikke er Rothschilds eller Pereires , men spekulanter som nettopp har kommet fra Sentral-Europa . Alle avisene og tidsskriftene vender artikler til ham, av og til signert av Edmond Jaloux , André Maurois , André Thérive eller Daniel-Rops . Et intervju med Frédéric Lefèvre for Nouvelles littéraires , i januar 1930 , økte berømmelsen til Irène Némirovsky.
De mest mange beundrer i denne romanen den universelle historien om en far som ofrer seg selv for sitt barn, og dessuten en nesten dokumentarisk folie om umoraliteten ved høy økonomi: dermed den venstre- eller katolske pressen, eller til og med Henri de Régnier i Le Figaro av 28. januar 1930 . Noen følger sporet av sosiale typer à la Balzac foreslått av redaktøren: De søker i David Golder " sølvjødens fysiologi" snarere enn et portrett av " selvlaget menneske ", uten å gjette som Paul Reboux at forfatteren fremfor alt bosetter seg. beretter om ungdomsuniverset.
Når det gjelder antisemittene , leste de David Golder som en pamflett mot jødene . De finner i de fysiske og moralske stereotypene at denne jødiske romanforfatteren ser ut til å vedta en bekreftelse på deres visjon om den voldsomme jøden, uassimilerbar, dømt til en marginal skjebne.
Omvendt spalting i den jødiske pressen: i kjølvannet av Pierre Paraf som som "Golder " er en "jøde for antisemittene" , fordømmer mange en " moderne Shylock " omgitt av karakterer som er i stand til å stimulere til antisemittisme . Nina Gourfinkel , for The Israelite Universe , møter innFebruar 1930Irène Némirovsky, som hun synes er sjarmerende. Forfatteren oppretter deretter en forsvarslinje som hun ikke vil komme fra: slike beskyldninger er absurde siden hun selv er jøde og aldri har skjult det; hun hevder ikke å beskrive alle jødene, men bare, slik hun så dem, dem der kjærligheten til penger ødela alle andre tilknytninger. Journalisten konkluderte motvillig: “Antisemitt, selvfølgelig, er ikke Irène Némirovsky det. Like lite som jødisk. " .
Mens Gaston Chérau og Roland Dorgelès støtter hans kandidatur for Société des gens de lettres , snakkes det om Némirovsky for Prix Femina og Prix Goncourt . 9. november avviser hun sin anmodning om naturalisering, som, for å kunne tilordne tildeling av Goncourt, vil risikere å mistenke oppriktigheten og dybden i hennes tilknytning til Frankrike: "Jeg vil at det skal være absolutt uinteressert fra min side, at den moralske og materielle fordelen med prisen påvirker på ingen måte en donasjon slik jeg forstår den. "
Uten å bli tildelt lanserte David Golder definitivt Némirovskys karriere ved å tjene ham et rykte som en nådeløs realistisk forfatter . Imidlertid vil debatten utløst av det hans biografer kaller "Golder-affæren" nå dukke opp i hver av hans "jødiske romaner", spesielt siden de alltid har noen økonomiske spekulasjoner som grunnlag .
TilpasningerRomanen er gjenstand for to transposisjoner, den ene i teatret, den andre på kino, mer trofast.
Fernand Nozière , teaterkritiker som allerede hadde bragt romaner på scenen, fikk rett til å tilpasse David Golder i begynnelsen av 1930 . Harry Baur , valgt for tittelrollen, tar regi av skuespillerne. Premieren fant sted 26. desember i Théâtre de la Porte-Saint-Martin, men forestillingene opphørte etter tre uker: i en svak iscenesettelse holdt Nozière fra historien bare de mest karikaturlige aspektene - derav en tegning av Jean Sennep der Harry Baur åpner på hans side et trykk med sølvmynter som er gjenvunnet av Paule Andral, tolk av Gloria Golder. De to skuespillerne vil beholde de samme rollene på skjermen.
Julien Duvivier , veldig imponert over romanen, vil gjøre den til sin første snakkende film . Produsentene Marcel Vandal og Charles Delac signerte i slutten av august 1930 med Grasset, og skytingen fant sted om høsten. Vises i forhåndsvisning på Pigalle Theatre 17. desember 1930 , ble filmen David Golder utgitt på Élysée-Gaumont 6. mars 1931 . Duvivier forkortet eller flyttet noen scener, men sekvensstrukturen og overflod av dialog ga seg til tilpasning. Jackie Monnier , på sin måte å formidle snobberiet, lunene og listigheten til Joyce, betraktes som forferdelig; men Harry Baur, som har karakteren til sin karakter, spiller en Golder "som titanen lei av romanen" , og de andre skuespillerne overbeviser både kritikere og publikum: viser fremdeles i september 1931 , filmen har i mellomtiden blitt utgitt i utlandet.
Duvivier unngikk karikatur ved å gjøre helten til et offerfigur, og hvis filmen hans er mer ekspresjonistisk enn realistisk, "forråder den ikke den dype betydningen av romanen: gjenfødelsen til hans jødiske barndom av å dø Golder" . Det respekterer, til og med intensiveres av scenen og skytingen, det litterære verkets pessimisme: vold fra sosiale og familieforhold, kraften til fascinasjon av pengene, forfengelighet av alt, tragedien til den menneskelige tilstanden.
Kvinne med brev, russisk, jødisk (1930-1939)
“Intet arbeid publisert etter David Golder (unntatt Suite française ) hadde innvirkning av denne romanen. » Økonomiske vanskeligheter - relativt - forplikter Irène Némirovsky til å produsere enormt, uten å være for nøye med bladene hun sender tekstene til. Likevel, hvis hun i 1930 forsvarte seg fra å være en "kvinne med bokstaver", hadde hun blitt ti år senere, til det punktet å være nesten den eneste i sin generasjon som ble hevet til rang som "forfatter" (ansett som mer edel enn "romanforfatter"). Men dette tiåret, som ble markert for Epstein-paret av sorg og fødselen av deres andre datter, så nazismen i Tyskland , noe som var grunn til bekymring.
Daglige farer FamiliedødsfallPå begynnelsen av 1930 - tallet mistet Irène Némirovsky sine besteforeldre fra moren og faren, samt det som skulle komme til henne fra formuen hennes.
I januar 1931 døde Iona Margoulis, deretter i mai 1932 bestemoren Bella som Irene elsket. 16. september bukker Leon Nemirovsky for et angrep av hemoptyse - hans kroniske lungeproblemer dukket opp i David Golder . Han er gravlagt på det jødiske torget på Belleville kirkegård : Le Vin de ensomhet avsluttes med denne diskrete seremonien. Mens enken hans legger seg definitivt ned på Quai de Passy, betror datteren i notatbøkene sin sorg og forferdelse: hun føler seg nå alene av blodet, fratatt den som stolthet og utholdenhet styrte henne. Men hun vil være friere til å hente inspirasjon fra det i fiksjonene sine og ikke skåne en mor som ikke er fornøyd med å nekte sin rolle som bestemor, nettopp har frarøvet henne sin andel av arven.
I noen tid hadde Leon Némirovsky forsømt sin virksomhet, påvirket av krisen i 1929 . Han hadde blant annet fått tilbakeslag knyttet til sammenbruddet til den svenske magnaten Ivar Kreuger , som i juni 1931 hadde krevd tilbakebetaling av 14 millioner (dramatisert intervju i Le Vin de ensomhet ). I tillegg hadde Leon, som spilte - og tapt - mye, skjermet flertallet av eiendelene sine ved å betale dem til sin kone, uten å gjøre et testamente: Fanny returnerer ikke et øre til datteren.
Økonomiske bekymringerUtgiftene til Epstein-paret, som langt oversteg Michels lønn, tvang Irene til å publisere hele tiden.
I tillegg til lønnen som advokat, har Michel Epstein utvilsomt investert penger, selv om foreldrene mistet nesten alt i styrten i 1929 . Men i 1938 erklærte Irène for eksempel inntekten sin mer enn tre ganger høyere, hvorav 80% skyldtes pennen hennes: dette gjorde henne til en av tidens sjeldne kvinner som kunne tjene til livets opphold. I motsetning til Colette blir hun støttet av mannen sin, som åpner en egen konto for henne, hjelper henne med å forhandle om sine kontrakter, gir henne en penn for hennes favoritt "south sea blue" blekk og skriver inn manuskriptene sine.
Den 24. oktober 1933 underskrev Irène Némirovsky en eksklusiv tjueårskontrakt med Albin Michel : hun ville motta månedlige utbetalinger på 4000 franc i bytte for en minimumsroman per år. Det har full spillerom for å publisere sine korte tekster andre steder. Forlagene multipliserer imidlertid både politiske og kunstneriske ukeblad, som betaler veldig bra for nyheter og tilbud om en seriell roman opp til det dobbelte av hva forfatteren mottar for en bok: I 1938 mottar Némirovsky 34.000 franc for en lang historie, deretter 64.000 for en bok novelle og en roman publisert i episoder.
Til tross for dette mangler paret alltid penger: Michel bruker dobbelt så mye som han tjener, og Irene vil ikke gi opp de overflødige. Arbeidene hans tjener bare til å betale gjeld, noe som forbyr ham langsiktige fiksjoner. I juni 1938 var kontoen hennes hos Albin Michel skyldner på 65 000 franc, pensjonen hennes ble redusert til 3000, og hun oppdaget at mannen hennes hadde lånt 50 000 franc til en rente. Noen ganger gir hun vei for motløshet: "Selvfølgelig skriver jeg for mange romaner ... Men hvis vi visste at det var å spise ... og fremfor alt å mate Michel og Denise" (1934); “Bekymring, tristhet, sint ønske om å bli beroliget. Ja, dette er det jeg søker uten å finne det, hvilket paradis alene kan gi meg: å bli beroliget ” (1937); “Dager med kval, av den kvalen som pengene gir, når du ikke har noen, og likevel vet at du kan tjene noe. Et bittert nag mot livet ” (1938). Disse bekymringene inspirerer ham til smerten til Dario Asfar, helten fra Charlatan .
Gjennom 1930-tallet , Némirovsky publisert tekster både på NRF , som bringer sammen prestisjetunge forfattere, og i kvinnemagasinet Marie Claire ; og også i Marianne , fra sentrum til venstre, som i den veldig nasjonalistiske Revue des Deux Mondes . Men navnet hans vises oftest i Gringoire , selv etter hans fremmedfrykt og antisemittiske tur . Susan Rubin Suleiman forklarer det som hennes biografer med sin relative likegyldighet til det politiske livet, på bakgrunn av visceral antikommunisme ; av det gode omdømmet til disse litterære sidene, egnet for å etablere sine egne; og ved hans konstante behov for penger.
Små og store glederUtover bekymringer, fører Epsteins et ekspansivt liv der familie og venner teller.
De kommer tilbake hvert år flere ganger til den baskiske kysten , til Hendaye, Saint-Jean-de-Luz eller Urrugne . De leier villaer der hvor romanforfatteren kan skrive i fred, og hvor svogeren Paul ofte blir med dem; mange bilder viser dem på stranden med Denise, eller med venner som viscountess Marie-Laure de Noailles . Uten å ekskludere mer beskjedne alpinanlegg, reiser de også til utlandet. Om vinteren drar de til fjells, blant annet for Irene's astma , etterfulgt av professor i medisin Louis Pasteur Vallery-Radot (1886-1970).
I juni 1935 flyttet de til 10 aveny Constant-Coquelin i en veldig romslig leilighet med veranda-kontor og mer plass til bøker, samt for mottakelser. "Våre foreldre levde russisk stil," minnes Denise. Åpent hus, store kvelder ” , kaviar, champagne, krystaller. Bortsett fra de kjente som Paul Epstein eller Choura Lissianski parade Fernand Gregh , Paul Morand og kona Hélène, Tristan Bernard og sønnen Jean-Jacques .
20. mars 1937 ble Elizabeth Leone født : "Må Gud beskytte. Hun er veldig nær hjertet mitt. " Epstein beholder Cécile Michaud-tjenesten og frøken Matthews, pluss en kokk og en hushjelp. Men Irène tar vare på døtrene sine mye: hun går ofte ut med Denise, som synes det er vanskelig å tro at hennes russiske mor kjente Paris da hun var liten; hun les barnebøker som den lille jenta, utdannet hjemme, snart fortærer alene, og starter med grevinnen av Ségur .
Hun leser (og leser om) mye, fransk, russisk, engelsk, amerikansk litteratur. Til "treenigheten til hans favorittforfattere: Proust , Larbaud , Chardonne " tilsettes Colette , Maurois , Henri Bernstein , og alltid de "store" russerne ( Tolstoj , Dostojevskij ) og franske ( Racine , Chateaubriand ), eller "gammeldags" forfattere. " som George Sand . En tilhenger av korte tekster, hun beundrer likevel Les Thibault av Roger Martin du Gard . Brave New World av Aldous Huxley imponerte henne, og Le Nœud de vipères av François Mauriac virket for henne "det vakreste [hun hadde] vært i stand til å lese i lang tid" .
Et rykte som skal bekreftes På bølgen til David GolderI to år leverer forfatteren korte tekster som allerede er publisert eller startet før.
I begynnelsen av 1930 ga Fayard ut Le Malentendu og Grasset kjøpte tilbake Le Bal, som ble presentert i august som en ny roman, og gjenopplivet “mistanker om antisemittiske klisjeer” . Filmskaperen Wilhelm Thiele , en spesialist på komedier av oppførsel, tilpasset den til skjermen: filmen var en stor suksess høsten 1931 , og avslørte Danielle Darrieux, som var heltinnenes alder og sang to sanger der. Selv om den er redusert til en familiepsykodrama med "happy end", gleder denne "musikalske" filmen der hun gjør opp med moren romanforfatteren.
I mai 1931 åpnet Simon Kra sin luksussamling på Les Mouches d'automne, med portretter av kvinner skrevet av Colette, Paul Morand , Kessel , Giraudoux . Undertittelen ( The Woman of Old ) kunngjør den nostalgiske nostalgi til tjeneren Tatiana Ivanovna, druknet på slutten i Seinen som hun tok for en snøhvit vidde. Den NRF finner teksten altfor sentimental: også Irène minner Grasset i desember, i hennes “Sett inn”, at det er en hyllest til hennes guvernante. Robert Brasillach hilser poesien sin i L'Action française "så rørende og så sann" , og bestemmer seg for å gi den som et eksempel til franske romanforfattere. Den "jødiske" forfatteren blir også en "slavisk" forfatter.
De to filmene hentet fra bøkene hennes fikk henne til å etterligne prosessene i kinoen: hun anser det som uatskillelig fra det moderne og parisiske livet, og hevder at hun bare tenker i bilder: historier, dialoger og didaskalier henger sammen uten overgang, utenfra, telegrafisk stil. I juli 1931 publiserte Les Oeuvres Libres sitt første forsøk, Film spoken , og et år senere La Comédie bourgeoise . Hun sendte til Association of Film Authors, mellom 1931 og 1934, ikke mindre enn syv scenarier , manus blandet med klassisk fortelling som vil forbli døde bokstaver.
Etter Golder skuffet tynnheten og melankolien til Le Bal et des Mouches ; men journalistene som møter forfatteren faller under trylleformen for hans nærsynte blikk, hans naturlighet og hans lekenhet.
Forfatter eller novelleforfatter?I de tre årene som fulgte ble Irène Némirovskys noveller ansett som mer slående enn hennes romaner.
I løpet av sommeren 1932 , etter å ha dokumentert det politiske klimaet og anti - regjeringsangrep i Russland mellom 1880 og 1914, hun foretok The Courilof Affair . Inspirert av Soukhomlinov og av militante figurer , er denne fiksjonen den skriftlige bekjennelsen til Léon M., revolusjonær som endte sitt liv i Nice : i 1903, introdusert som lege for den tidligere statsråden Courilof for å eliminere ham, hadde han vaklet da han oppdaget mannen bak undertrykkeren, en kamerat som fullførte oppdraget. Serialisert i Les Annales politiques et littéraires i desember, innviet teksten i mai 1933 den nye serien “Pour mon Plaisir” av Grasset.
Denne unike "politiske" romanen av Irène Némirovsky eliminerer politikken og sender de to partiene rygg mot rygg for kun å fokusere på individers oppførsel. Motivene for forbrytelsen begått i navnet på en "rettferdig sak" blir ikke forklart: revolusjonen ser ut som "utvidelsen av en politisk amoralisme forankret i det gamle regimet" . Den forberedende tidsskriftet viser all forfatterens desillusjon: “For et slakteri en revolusjon! Er det verdt det? Ingenting er verdt ingenting, det er sant, og det er heller ikke livet. " Kritikerne er ikke bedre enn salg (10 000 eksemplarer). Hvis noen sammenligner boka med The Human Condition av André Malraux , anser mange den som kjedelig og slurvete: "Vi tror på vårt geni, vi jobber ikke lenger, og vi er vårt eget offer" , lanserer en kritiker av L'Action. French .
Irène Némirovsky krever imidlertid minst to timers skriving per dag, selv på ferie. Hun gir jevnlig drama- og filmanmeldelser, samt spalter om engelsk, amerikansk og sovjetisk litteratur. På torget som på tur går hun ikke, skjult under en falsk binding, utkastene til fiksjonene som pågår.
I mai 1933 , En lunsj i september , en novelle hvis allerede modne heltinne angrer på at de ikke har visst hvordan de skal kjenne igjen den store kjærligheten tidligere, heves av Brasillach til nivået av Tsjekhov . Året etter, fremdeles i L'Action française , knuste han Le Pion på sjakkbrettet : han fant det tomt og lurte på om M me Némirovsky ikke skulle gi opp å skrive romaner. Lignelse om den moderne forbannelsen av lønnskraft som en nedgradert opplevde, kommer under det hun kaller "Golder-tiden" : korrupsjon, ulykkelige eventyrere innen finans eller industri, ødelagt eller villedende håp. Hun er enig i at det mangler lettelse, men dette angrepet etterlater henne "hjelpeløs, uten mot, uten håp, så elendig som mulig" .
Boken ble solgt i 7.000 eksemplarer og varte ikke en måned i vinduet, som bestemte henne for å bli med i Albin Michel , uten å slutte å sende nyheter til avisene: Fødselskirken , Ida , Dimanche , Les Fumées du vin , Écho , Les Happy shores . I februar 1935 samlet Paul Morand, samlingsdirektør i NRF , fire av dem under tittelen Talking films . Disse manusforskriftene fikk ikke støtte, og forfatteren forlot dette feltet uten å benekte det: “Jeg tror [...] at de to sjangrene ikke skal blandes, men jeg tror også at ikke frykter opplevelsene. "
Ensomhetens vinIrène Némirovsky beskriver seg selv som en "nesten selvbiografisk roman" Le Vin de Solitude , som hun arbeidet i to år på og som blir tatt godt imot.
Rundt sommeren 1933 , i roen til et rustikt hus i Urrugne , samler forfatteren minner fra Russland og Finland for en historie i tradisjonen til Le Bal et de L'Enemie . Den midlertidige tittelen Le Monstre følger ideen om at "du kan ikke tilgi barndommen din [og at] et barn som ikke har blitt elsket [...] aldri har nok kjærlighet" . Forfatteren fomler etter navnene på heltene, men stopper den generelle planen i september. Hun transkriberer noen ord og samtaler fra fortiden til ordet. Episodene beveger seg bort fra tomten vil være gjenstand for andre historier: Aino , Jesabel , Magie .
Publisert i Revue de Paris i mars 1935 , ble romanen utgitt i august. Den selger ikke (10 000 eksemplarer) opp til hva forfatteren og forlaget forventet, men er oversatt til flere språk. Han overbeviser Henri de Régnier, Ramon Fernandez ; Jean-Pierre Maxence berømmer fortellingens robusthet og balanse, dens moralske sannhet, dens dokumentariske verdi - han vil ha stor beundring for Némirovsky frem til okkupasjonen .
Det er ingen tvil om den selvbiografiske dimensjonen til Vin de ensomhet . Barndom, familieklima, rute fra Kiev til Paris, datoer, begivenheter, livsstil, gjør det til "Némirovskys mest personlige bok, og nærmest hans egen biografi. " Hun ønsket å uttrykke den endelige tittelen " den slags moralsk rus som gir ensomhet " når du er ung. Boris Karol, en ambisiøs liten jøde som lever i tall og liker rikdom, er Leon's dobbel; den forfengelige og kokette Bella, noen ganger uhyrlig, noen ganger elendig, den av Fanny; Max, den vedlikeholdte kjæresten, kondenserer gigoloene sine; M Miss Rose "Zezelle" og Helen Irene selv, plaget, hun har et hardt, gjennomtrengende blikk av vesener begynte å skrive (på fransk) en dag med bitterhet mot hans, passordhevne mot utstasjonering; slutten antyder at hun blir forfatter.
"En kilde til raseri og hat, moren er også en kilde til skapelse" fordi det er mot henne datteren hennes skriver, paradoksalt på sitt foretrukne språk. Susan Suleiman ser i Le Vin de ensomhet en feminin læringsroman som kombinerer de tre tilbakevendende temaene i hele verket: det hatefulle forholdet mellom mor og datter, tørsten etter høyde for jødene i øst , og mer generelt vanskeligheter fra enhver fremmed for å integrere inn i det franske borgerlige samfunnet. Dessuten, hvis Némirovsky sjelden påkaller Colette - en "modell og rival" hvis arbeid hun kjenner godt til og som Paul Reboux har brakt henne nærmere siden Le Bal -, viser den amerikanske akademikeren at hun låner fra ham, bevisst eller ikke, visse mønstre og uttrykkene.
Fullverdig forfatter Veldig etterspurtIrène Némirovsky dyrker forholdene sine på sidelinjen av mer eller mindre kostholdsarbeid.
På valg av forlagscocktailer og sosiale middager, skaper hun og mannen hennes forbindelser med Hélène og Paul Morand , Marie og Henri de Régnier, René Doumic og hans datter; Emmanuel Berl , som leder Marianne ; Horace de Carbuccia , grunnlegger av Gringoire ; Hélène Lazareff , søster til Irenes venn Mila Gordon og redaktør for det ferske magasinet Marie Claire . Under en søksmål mot Grasset , som Michel forble på gode betingelser med, var Irene blant underskriverne av en kollektiv hyllest. Albin Michel er deres venn, og hans litterære regissør André Sabatier blir deres intime.
I 1934, kritiker for Paul Lévy , ble Némirovsky slått av stykket Races av Ferdinand Bruckner , om tysk antisemittisme . Hun ble også publisert i The Forty Days of the Musa Dagh av Franz Werfel da hun våren 1935 skrev om utenlandsk litteratur for La Revue Weekaire . Forord i september 1936 på NRF The Postman Always Sounds Twice av James M. Cain , roser hun rytmen og forrang fakta fremfor psykologi. Men mellom forpliktelsene, andre graviditet og helseproblemer, kunne hun ikke fullføre biografien om Pushkin som Fayard ønsket i 1937. Hennes minner om februar-dagene dukket opp i Le Figaro i juni 1938 , og i begynnelsen av 1939 holdt hun seks radioforedrag. på utenlandske romanforfattere. Hun skriver fremdeles blant annet to dramaer for radioen : Women of Paris, Women of Letters i april, og i november Émilie Plater , polsk nasjonalheltinne som lar henne opphøye franskmenneskenes mot.
Det ga mange nyheter: i 1935, Summer Day , The Beginning and the End ; i 1936, Un amour en danger (utkast til to ), Pushkins ekteskap og hans død , Blood bånd , Epilogue ; Fraternité (prefiguring Les Chiens et les Loups ) nektes av René Doumic som synes det er antisemittisk: en rik og raffinert fransk jøde møter der tilfeldigvis en fattig forfulgt innvandrer og innser hva som knytter ham til ham, noe som gjør ham på en måte "uassimilabel ”; Gringoire publiserte teksten i februar 1937 . 1938 så Magie , Espoirs , La Confidence , La Femme de Dom Juan dukke opp ; 1939, Natten i vognen , som voksne barn , på grunn av omstendighetene (skisse av høstens branner ), tilskuer . Mellom januar og mai 1940 blir Aïno , Le Sortilège , ... og jeg fremdeles glad i ham , Le Départ pour la fête , La Jeunesse de Tchékhov , L'Autre Jeune Fille , M. Rose fremdeles utgitt under navnet Irene Némirovsky.
"For mange romaner"?Fra 1935 til 1940 skrev Némirovsky også romaner tatt veldig seriøst av kritikere.
Sommeren 1934 ble Jézabel skissert , som dukket opp i oktober 1935 i Marianne og deretter i Albin Michel i mai 1936 (12 000 solgte eksemplarer). Bak denne bibelske referansen til den fortapte kone til kong Ahab utfolder med tilbakeblikk rettssaken mot Gladys Eisenach, som hennes galskap for å forbli ønskelig førte til drap. Hennes modell er fremdeles Fanny: besatt av skjønnheten, hun lyver omtrent i alderen, infantiliserer datteren, avviser alle etterkommere. Fernandez, Chaumeix, René Lalou oppfatter hva som er patologisk i denne vrangforestillingen av narsissisme, Maxence understreker den rasinske volden og Henri de Régnier den faustiske siden .
I oktober 1936 kom Gringoire i serie La Proie , som to år senere oversteg de 11.000 solgte volumene. Jean-Luc Daguerne, helten i denne læringsromanen , er en Julien Sorel fra 1930-tallet : en petit-borgerlig berørt av krisen , han klatrer opp i franske politisk-økonomiske kretser ved å nekte alt sentiment og all moral, inkludert syn på hans venner eller kona hans. Nemirovsky bemerker at hans kynisme ikke synes å fornærme noen: “Dumme hyklere! […] Det de aksepterer fra noen Dupont eller Durand, kan ikke tolereres fra metics ” .
I løpet av sommeren 1937 fullførte hun Deux , på underleggingen av lidenskap: i 1934 anslått hun "historien om to vesener, av gal, dårlig, ustabile natur, som livet, kjærlighet og ekteskap perfekt" . Det viser gjennom familiene til Antoine, sønn av en rik papirmaker, og Marianne, datter av en bohemsmaler, det motsatte av den borgerlige moral i kaoset etter etterkrigstiden, hvor penger og makt plager kjærligheten. Publisert i Gringoire fra april til juli 1938 , kunngjort i mars 1939 som "den første kjærlighetshistorien til Irene Némirovsky" , kommentert med fordel, denne treningsromanen har registrert det høyeste salget siden David Golder (mer enn 20 000).
Fra april til august 1938 jobbet Némirovsky på Charlatan , oppveksten av en utvandret lege som ble en skurk. Dario Asfar, en ”universell” metikk, beundrer den franske kulturen og samfunnet og lider bittert av å bli avvist av den. Fanget mellom sin stolthet, hans gjeld og hans status som uønsket, uttrykker han ifølge sine biografer hva forfatteren da føler: "Nøkkelen til romanen er ikke lenger" hvor mye? ", Som i Golder , men heller:" Elsker du meg? ". " Gi nytt navn til Levanten , denne romanen om innvandring og rasisme skjebnet skjebnen et år senere i Gringoire - som alltid har Nemirovsky som" den store slaviske romanforfatteren. "
I mellomtiden har hun utarbeidet The Night of the Night : Russiske jøder på flukt fra revolusjonen møter integrasjonsvansker. Ben Sinner følger i fotsporene til en Stavisky mens kona Ada, maleren, lever en lidenskap sammen med sin rike fetter Harry, som takket være henne finner sin opprinnelse, men forstår at det franske borgerskapet ikke virkelig godtar ham. Re-tittelen The Dogs and Wolves , historien tar de fysiske og moralske stereotypene som er til stede i David Golder for å subtilt fordømme dem. Den avslører utviklingen til Irene Némirovsky med hensyn til sin egen jødelighet, hevdet gjennom Ada, og hennes bevissthet om situasjonen til jødene i Europa . Publisert i Candide i slutten av 1939 og deretter i april 1940 av Albin Michel, går det ubemerket hen: krigen har nettopp startet. Selges i 17 000 eksemplarer, vil det være Némirovskys siste roman som vises i løpet av livet i volum og under navnet hans.
Bekymringer Mørk bakgrunnIrène Némirovsky følger engstelig utviklingen av truslene som tynger jødene, deretter på fred, etter at nazistene kom til makten i 1933.
Irene er alltid rask til å berolige "palassets avskum" , følsom overfor den politiske klassens miskredit og forført av antiparlamentariske taler, og lener seg mot en fast, men sosial rettighet nærmere Croix-de-Feu enn til fransk handling . Hun ble tidlig bekymret for tiltak rettet mot jøder i Tyskland under det tredje riket . "Det er helt sikkert at hvis det hadde vært Hitler , ville jeg ha myket opp David Golder " , erklærte hun overfor The Israelite Universe 5. juli 1935 - og la videre til at det ville ha vært en konsesjon "uverdig for en sann forfatter " til hensyn fremmed for arbeidet.
Utnevnelsen av Léon Blum som leder av Popular Front setter i gang en voldsom bølge av antisemittisme . Navnet på Irène Némirovsky dukker opp blant 800 andre i en anonym brosjyre fra slutten av 1936 , Her er de virkelige mestrene i Frankrike . Hun forlater et romanprosjekt om "The Jew" og spør seg selv, og kom ut i mai 1938 fra en russisk produksjon av Golder , "hvordan [hun] kunne ha skrevet noe slikt" . Fra Anschluss trodde hun på krig, og reduserte det sosiale livet for å tilbringe kveldene sine med å lese og meditere.
Naturalisering nektetRolig tidlig på 1930 - tallet søkte Irène Némirovsky og Michel Epstein om naturalisering i en stadig mindre gunstig sammenheng.
Denise Epstein ble anerkjent fransk 30. september 1935 og foreldrene hennes tenker på seg selv. I november, på Régniers ', møtte Irène René Doumic : direktøren for Revue des Deux Mondes - hvor akademikeren André Chaumeix signerte en livlig lovtale om Vin de ensomhet - forbønn med Léon Bérard , senator , tidligere minister og medlem av Académie française . Forespørselen mislykkes.
23. november 1938 reiste paret igjen en sak. Michel har støtte fra sine overordnede i Banque des Pays du Nord; Irène er sponset av Jean Vignaud , president for Association for Literary Criticism and of the Society of Letters , og av Chaumeix, som er ansvarlig for å bringe forespørselen personlig til Selers Keeper , Paul Marchandeau . Michel Epstein kunne ikke gjenopprette fødselsattestene fra den sovjetiske staten: men prosedyren er ganske fastklemt på grunn av lovdekretet fra 12. november , som herder betingelsene for naturalisering og definerer statusen som "uønsket utlending".
Jean Vignaud startet prosedyrene på nytt i september 1939 , mens Albin Michel sendte Irène et anbefalingsbrev beregnet på pressen og myndighetene: ”Vi lever for øyeblikket i pinefulle timer som kan bli tragiske over natten. Men du er russer og israelitt, og […] jeg trodde at redaktørens vitnesbyrd kunne være nyttig for deg ” . Men i august signeringen av pakten ikke-aggresjon tysk-sovjetiske og tyske invasjonen av Polen på en st september tørkes for russiske borgere noen sjanse til å bli naturalisert.
“Til tross for prestisjefylt støtte og gjentatte forespørsler frem til 1939, observer Philipponnat og Lienhardt, verken Michel Epstein eller hans kone, uforklarlig, vil aldri oppnå fransk nasjonalitet. "
Omdannelse2. februar 1939 ble Irene Nemirovsky, Michel Epstein og deres to døtre døpt av M gr Ghika i kapellet i klosteret Sainte-Marie Paris .
I følge Cécile Michaud, og også Denise Epstein, ville forfatteren livredd over natten til Crystal fremfor alt å beskytte familien mot forfølgelse: "Du vet aldri hva fremtiden vil bringe" , erklærte hun. Ingen tvil om at det spilte en rolle, men hun kunne ikke legge skjul på at et dåpsbevis ikke ville forhindre fanatiske antisemitter , for hvem det var et spørsmål om "rase" og ikke om religion, å fortsatt betrakte dem som jøder.
Hun er veldig nær en abbed, Roger Brechard, som ble drept i juni 1940 , inkluderer den høye som inspirerer ham til Philippe Péricand i fransk suite : det er han som henvender seg til m gr Ghika, rumensk prelat-original fyrste, intellektuell militant for fattige og for den katolske kirken som han samlet seg til. I følge Weiss er Irène Némirovsky omvendt fordi hun avviser jødisk praksis, fordi ritualene og deretter kristendommens moral snakker til henne, og fordi hun er på jakt etter åndelighet i det tomrom som hennes romaner gjenspeiler. Philipponnat og Lienhardt kvalifiserer seg litt: hvis hun kjente evangeliet perfekt og bestrebet seg på å implementere kristne verdier, forrådte hennes utveksling med Bréchard neppe religiøse bekymringer, og hennes minne om ortodokse prosesjoner bøyer henne ikke til øvelser. Av fromhet. Men i en sammenheng som ikke er veldig betryggende for utenlandske jøder, hennes forespørsel om naturalisering mislyktes, gjenspeiler hennes konvertering ifølge dem "et åpenbart behov for åndelig trøst" som hennes utdannelse ikke hadde vant henne til å søke i jødedommen .
I brevene der hun forklarer for prelaten som døpte henne hvorfor hun forsinker å besøke ham, beskriver Némirovsky seg selv som en "dårlig rekrutt" for Kirken . Hun hevder likevel å finne den trøsten hun trenger hos Gud: i april 1939 trodde hun at hun hadde mistet Michel som led av akutt lungebetennelse , og prefekturen ba dem om alle dokumentene som ble gitt seks måneder tidligere.
De mørke årene (1940-1942)
I juni 1940 var Epsteins i Issy-l'Évêque , på grensene til Nièvre og Saône-et-Loire , snart i okkupert sone . Dette stedet og omstendighetene inspirerer i Irène noveller, to romaner og spesielt Suite française . Michel har ikke lenger jobb og hans kone sliter med å bli publisert: hans tro på Frankrike viker for en bitter og kvalet fatalisme i møte med de antijødiske tiltakene fra Vichy-regimet . Da døtrene deres, overlatt til Leon Némirovskys tidligere sekretær, flyktet fra regionen i oktober 1942 , var de uvitende om at moren deres, arrestert i juli, hadde vært død i Auschwitz i to måneder - og at faren snart ville følge henne.
Jøder i okkupert soneMellom 1940 og 1942 bodde Epsteins under vanskelige forhold i Issy-l'Évêque , fødestedet til Cécile Michaud.
De tilbrakte fortsatt sommeren 1939 i Hendaye , men 3. september ble Denise og Élisabeth sendt til Issy-l'Évêque sammen med moren til Cécile, foreldrene deres fikk tillatelse til å se dem. Irene sluttet seg til dem i mai 1940 , og Michel i juni, sammen med sin bror Paul: avskrevet av banken for å forlate sin stilling, mottok han 13 000 franc av 43 000 han skyldte. Issy-l'Évêque så bølger av sivile på flukt fra tyskerne: de kom videre21. juni 1940, avgrensningslinjen er tjue kilometer sør. Irene overbeviste seg selv om at det å bo i okkupert sone ville hjelpe henne å publisere. Den utvandringen og deretter den tyske tilstedeværelse i landsbyen og på Château de Montrifaud gi bakgrunn og ulike tegn for de to første delene av Suite française .
Siden sommeren 1940 , den franske stat er tilbake på statsborgerskap og på dekretet Marchandeau sanksjonering rase ærekrenkelse. Epsteinerne frykter tiltak mot statsløse personer, men ser ikke for seg et andre eksil. Irene vil tro at en kjent utlending i Frankrike i tjue år er trygg: likevel sier hun at hun svinger mellom "tøft og absurd håp" og "uutholdelig kval" . I september, hvor hun ba brev om beskyttelse av Pétain , forklarer hun at hun aldri har vært i politikk, har fortjent godt fra Frankrike ved sin penn, og kan ikke tro "at det ikke skilles mellom uønskede og hederlige utlendinger" . Utover frykten for utvisning, er innsatsen for henne at hennes juridiske identitet holder seg til hennes kulturelle og emosjonelle identitet.
Godt sett av innbyggerne som Michel fungerer som tolk for, bodde Epsteins sammen med tyske soldater på Hôtel des Voyageurs til de dro til den russiske fronten i slutten av juni 1941 . Denise går på kommuneskolen. I november sluttet de å betale parisleien sin, og leier et hus med toaletter på baksiden av hagen, men et hønsehus, frukthage og grønnsakshage. Dette tvungne rustikke livet veier Irene: hun savner Paris, og hun har ikke engang lov til å dra dit for å konsultere tannlegen og okulisten. André Sabatier sendte bøkene og avisene sine, overbeviste Robert Esménard, svigersønnen til Albin Michel, om å fortsette med utbetalingene til tross for etterskuddene, og planlegge utgaven av et liv av Thékhov for 1942 som hun hadde skrevet.
Den lov 03.10.1940 unntatt jøder fra mange bransjer ikke fraråde de Epsteins fra å registrere på 7 i Autun . Mer bekymret etter den andre loven om jødene og Barbarossa-operasjonen , i juni 1941 , hentet de inn Julie Dumot, som hadde bevist at hun var effektiv i tjenesten til Leon: før en notarius ga Irene henne i tilfelle behov for publiseringsmakt på hennes upubliserte, og vergemål over sine barn. Et år senere bærer hele familien bortsett fra "Babet" den gule stjernen .
Skriv og publiserIrène Némirovsky, først publisert under et pseudonym i Gringoire og ikke lenger i det hele tatt, skriver utrettelig, særlig Suite française .
Da hun ankom Issy-l'Évêque, avsluttet hun Young and Old , en krønike fra en fransk familie fra første til andre verdenskrig. I oktober 1940 sto bøkene hennes ikke på indeksen, men Fayard brøt kontrakten som allerede var signert, og Candide tok ikke lenger noen tekster fra henne. Paradoksalt nok var det Gringoire , som åpent hadde blitt en samarbeidspartner og antisemitt, som serielliserte denne romanen, omdøpt til Les Biens de ce monde, da han takket sensuren etter oktober 1941 , flere noveller: Destinées , La Confidente , L'Honnête homme , L'Inconnue , The Revenant , L'Ogresse , L'Incendie . Disse tekstene vises under falske navn (Pierre Nerey, Charles Blancart) eller uten signatur ("en ung kvinne").
"Tvunget til å akseptere Gringoires almisser , føler hun seg " som en lacemaker midt blant villmenn . " " Men det nekter Carbuccia i februar 1942 det første bindet av French Suite , som det håpet 50.000 franc fyller " bitterhet, utmattelse, avsky " . I mars blir hun overrasket i dagboken om hennes tidligere kjærlighet til franskmennene: “Herregud! Hva gjør dette landet mot meg? " , " Hat + forakt " . Hun kunne ikke plassere, skrevet på sidelinjen til Suite française , verken Chaleur du sang , en "landlig tragedie" i tidene i livet og begjærets impetositet, eller Høstens branner , som forfekter avgudsdyrkelsen om profitt fra krig.
På slutten av 1940 begynte Irène Némirovsky å tenke på Tolstoj , og etter modellen av La Mousson av Louis Bromfield , en roman om utbruddet og utvandringen fra 8 til22. juni 1940. Moralen ville være at heltemot er nytteløst og at den sosiale orden overlever regimer. Gjennom kapitlene vandrer og krysser hovedpersonene: Pericands, en stor borgerlig familie hvis eldste sønn, en prest, blir drept av kriminelle som han eskorterer, mens hans yngre sønn drømmer om motstand; Corte, innbitt og opportunistisk forfatter; Langelet, egoistisk porselensamler; Corbin, en skruppelløs bankmann, og Arlette, hans veldig flinke elskerinne; Michauds, beskjedne ansatte uten nyheter om deres soldatsønn, slapp unna og pleiet på en gård. Historiens eksploderte struktur manifesterer sammenbruddet til en nasjon og tilbaketrekningen av hver i seg selv.
I april 1941 ble den første versjonen av Tempête i juni fullført , skrevet som og når Michel, med kommentarer og rettelser av seg selv. Irène skriver veldig lite og veldig stramt for å spare papir, mens hun tegner Dolce som er knyttet til henne av stedet og noen tegn: I Bussy-la-Croix (Issy), våren 1941, prøver tyskerne å å lokke landsbyboerne, som tilpasser seg okkupasjonen på forskjellige måter. En blindvei-romantikk mellom Lucille Angellier, svigerdatter til en sur grunneier, og Bruno von Falk, en tysk sivil komponistoffiser , iscenesetter konflikten mellom kjærlighet og plikt, individuelt ønske og fellesskapets skjebne. Dette bindet som kritiserer "bikupens ånd" , med Falks ord, var nesten ferdig i juni 1942 . Forfatteren har allerede tegnet fangenskap og planlegger fremdeles slag og fred , som vil se individuell entusiasme seire.
Denne franske suiten som hun ønsker å komponere i stil med en symfoni, ville nå 1000 sider, og Némirovsky snakker om den til Sabatier som "det viktigste arbeidet i [hennes] liv" . "Jeg har skrevet mye i det siste," betrodde hun ham 11. juli 1942 . Jeg antar at dette vil være postume verk, men det går alltid tiden. "
ForsvinningDe 13. juli 1942om morgenen, kanskje etter en oppsigelse, ble Irène Némirovsky arrestert av to franske gendarmar i kraft av en "generell tiltak mot statsløse jøder i alderen 16 til 45". Fra Toulon-sur-Arroux-innlegget ba hun Michel om noen forretninger i et ord som var ment å være betryggende. Overført 15. juli til transittleiren til Pithiviers ( Loiret ), "Irene Epstein Nimierovski, bokstavskvinne" er registrert der den 16. Hun klirrer fortsatt med blyant: "Jeg tror vi drar i dag. Mot og håp. Du er i mitt hjerte, mine kjære. Måtte Gud hjelpe oss alle. " The konvoi n o 6 venstre Pithiviers på 17/07 til 6 timer og 15 og kommer frem til Auschwitz-Birkenau på 19 til 19 timer. Reddet fra gasskammeret etter hennes alder, døde Irene Némirovsky av tyfus 19. august .
Fram til september multipliserer Michel Epstein brev og telegrammer til venner eller kontakter som sannsynligvis vil hjelpe ham med å finne ut om Irenes skjebne, for å trekke henne ut av leiren "mot øst" hvor han ikke orker det. Forestill deg: Robert Esménard, Albin Michel, Bernard Grasset, Joseph Caillaux , Jacques Benoist-Méchin . Hélène Morand, knyttet til M meg Otto Abetz , sender ham tilbake til general Union of israelittene i Frankrike , men André Sabatier kamper så mye som han kan. De8. oktober 1942, Delegerer Michel all myndighet over sine døtre til Julie Dumot, som han også overlater til Madeleine skriftlig. De9, ble han ført til Autun prefektur . Overført til Creusot deretter Drancy , er det en del av konvoi n o 42 hvor alle passasjerene ble gasset ved ankomst på Auschwitz på 6.11 .
I slutten av oktober skjuler læreren til Issy-l'Évêque Denise for gendarmene og militsen som kom for å arrestere henne. Julie Dumot kastet deretter effekter i en koffert med Irene's papirer og manuskripter, og flyktet til Bordeaux sammen med jentene. De er skjult under falske navn på et katolsk internat, deretter i kjellere og i private hjem.
I mai 1945 bestemte et ”familieråd” der Banque des Pays du Nord, Société des Gens de Lettres og Éditions Albin Michel var representert, å sørge for utdannelsen til de ble eldre. Robert Esménard, medlem av "komiteen for å hjelpe barna til Irène Némirovsky" med forfatteren overlevende fra Ravensbrück Simone Saint-Clair , går med på å gi 2000 franc i måneden, uten kompensasjon. Denise er plassert i en institusjon i Notre-Dame de Sion, og Elisabeth, som ble avskjediget fra det for sin turbulens, er ønsket velkommen inn i hjemmet til René Avot. Deres bestemor nektet å åpne døren for dem og ropte til dem om å snakke med et barnehjem. Lenge etter frigjøringen ventet de på Gare de l'Est , på Hôtel Lutetia , i samme gate, til foreldrene deres kom tilbake.
Omviklingene til et verk
Etter krigen falt arbeidet til Irene Némirovsky i nesten glemsel - helt til publiseringen av Suite française , som er mirakuløst. Notatbøkene og utkastene hennes hjelper til med å definere arbeidet hennes som forfatter. Det blir "en av de franske forfatterne av XX th tallet den mest leste i verden" , til tross for krangel i løpet av sin rapport til jødiske : Deres hån antisemittisme kan forklares med vanskeligheter med å forstå et arbeid som har kunnskap om Holocaust endrer oppfatning.
Gjenoppdagelse
Det tok nesten et halvt århundre før Denise og Elisabeth Epstein våget å røre opp fortiden. Den yngste publiserte i 1992 en tenkt selvbiografi om moren hennes, Le Mirador , den eldste som har forpliktet seg til å transkribere manuskripter. Det eksepsjonelle skillet som tildeles Suite française gjenoppliver utgivelsen av alle bøkene.
En lang glemsomhetEtter krigen er navnet på Irene Némirovsky nesten glemt.
André Sabatier er opptatt av å gi ut sine siste fullførte bøker så snart som mulig: som andre tror han at hans store romantiske syklus fortsatt er i form av fragmenter. Blodets varme har forvillet seg, men i oktober 1946 dukket La Vie de Tchekhov opp , hvis bevis hun hadde lest på nytt i begynnelsen av 1942 . Teksten innledes med en hyllest fra Jean-Jacques Bernard : “En ung russer har kommet for å plassere sider i gjesteboken til vårt språk som beriker den. […] Vi sørger i henne om en fransk forfatter. " Så er det turen til verdens eiendom i februar 1947 , og høstens lys i 1957. Disse tekstene vekker positive, men korte anmeldelser.
De fleste av Nemirovskys bøker, lagret eller banket av utgivere, er snart bare å finne hos brukte bokhandlere . De 1980 , hjemsøkt av Shoah, så noen opptrykk på Grasset, i sin samling "Les Cahiers rouges" ( Le Bal , David Golder , Les Mouches d'Automne , L'Affaire Courilof ), eller ved Albin Michel ( Les Chiens et les Loups , Le Vin de solitude , La Preie ): Forfatteren er fortsatt praktisk talt ukjent for publikum og til og med for litteraturspesialister.
French Suite manuskriptetSorg og frykt har lenge forhindret døtrene til Irene Nemirovsky fra å grundig utforske kofferten med dokumenter.
Da han ble arrestert, beordret Michel Epstein sin eldste datter til aldri å forlate kofferten som inneholder "mors notatbok". Denise sier at hun hadde dratt denne grytebelte kofferten under hvilken hun kom med søsteren, hvor notaren hentet de administrative papirene fra i 1945. Når hun blir myndig, får hun den tilbake og fjerner familiebildene. Selv om de to innerst inne vet hva som skjedde med foreldrene deres, fantaserer de fremdeles om deres mulige retur og føler seg ikke berettiget til å åpne notatboken, spesielt siden de lenge har trodd på en avis. Denise innser på slutten av 1970 - tallet at dette er det siste som arvet fra moren deres, og at hennes "kjære blå blekk" er i fare for å falme. Men følelsene er for sterke: kofferten åpnes og lukkes flere ganger, og manuskriptet blir liggende på en hylle.
På begynnelsen av 1990-tallet bestemte utsikten til å måtte skille seg fra det Denise: "Jeg kunne ikke gi slipp på dette manuskriptet uten å vite hva som var i det" nøyaktig. Hun dechifrerte derfor med et forstørrelsesglass og skrev nøye med Tempête i juni , en smertefull jobb som bare ble mildnet av overraskelsen over å identifisere en slik og en bekjent av Paris eller Issy-L'Évêque. Hun setter i gang for å kopiere mors intervjuer til Nasjonalbiblioteket, og med tanke på å publisere dem, blir hennes nyheter publisert i aviser. Deretter oppdager hun at blanke sider i notatboken hadde skjult Dolces manuskript og følgende skisser fra henne: Denise vil ha brukt totalt to og et halvt år på å transkriere Suite française .
Élisabeth ønsker ikke at boken skal fremstå som den er eller samtidig som Le Mirador , skriveskriften blir lagret utenat i IMEC, og blir lagt merke til av direktøren, Olivier Corpet . Men det tar entusiasmen til Myriam Anissimov og Olivier Rubinstein , direktør for Éditions Denoël , for å overbevise Denise om at den fortjener å bli redigert, selv om moren ikke kunne bearbeide den.
Siden 1957 hadde Denise faktisk sendt manuskriptet - eller i det minste den typede versjonen av faren - til journalisten Catherine Valogne , beundrer av Feux de l'Autumn , som dømte Suite française bemerkelsesverdig, men upublisert fordi den var uferdig. Susan Suleiman mener at det var dette som reddet henne: Publikum fra etterkrigstiden var ikke klare til å sette pris på en klassisk laget roman - Den nye romanen var i full gang - bare fremkalle livet til franske sivile under okkupasjonen .
AnerkjennelseSelv uferdig, Suite française har oppnådd “fenomenal suksess” i Frankrike og i utlandet.
Da den ble utgitt 30. september 2004 , ønsket pressen enstemmig velkommen til denne "hot-wrote" boken om krigen . Myriam Anissimov snakker i sitt forord "om et voldelig verk, om en ekstraordinær klar fresco, om et bilde tatt fra livet i Frankrike og franskmennene" under utvandringen og begynnelsen av okkupasjonen. 8. november ble han tildelt Renaudotprisen - ikke uten å nøle, hans kall var å fremme levende forfattere.
Selve manuskriptets historie, symbolsk for en tragedie, bidrar til suksessen til bokhandelen: 200 000 solgte eksemplarer på to måneder. Men først og fremst forhindrer det at boka blir lest "for hva den også er: en stor satirisk roman, nesten kontinuerlig ironisk" om sosiale typer fanget i den kollektive uroen. Josyane Savigneau kritiserer for sin del i Le Monde en "markedsføringsoperasjon forkledd som en plikt til å huske".
Fire år senere ble romanen oversatt til trettiåtte språk og solgte over 1.300.000 eksemplarer over hele verden (1.000.000 på engelsk). Kåret til "Årets bok" av The Times og deretter av engelske bokhandlere, og var på New York Times bestselgerliste i to år . En utstilling på Museum of Jewish Heritage i New York , "Woman of letters: Irène Némirovsky and Suite française ", tiltrekker besøkende tilseptember 2008 på august 2009. The Museum of Art and History av jødedommen i Paris nekter og sier at forfatteren viser mindre kultur som jødisk selvhat : utstillingen er endelig presentert for Holocaust Memorial på 13 oktober 2010 til 8 mars 2011 , under tittelen "Irène Némirovsky, "Noen ganger virker det for meg at jeg er utlending" ".
Siden 2005 har byen Issy-l'Eveque omdøpt "Place Irène Némirovsky" det gamle torget i Monument hvor hun bodde sammen med sin familie, og 15 th arr. de Paris åpnet i 2013 et smug med navnet hans .
I mellomtiden har Nemirovskys romaner og noveller blitt redigert, og ble i 2009 sluttet til hans kronikker, manus og tidlige tekster for Komplette verk i to bind. The Life of Irène Némirovsky , en veldig detaljert biografi om Olivier Philipponnat og Patrick Lienhardt, stammer fra 2007. Allerede i 2005 hadde Jonathan M. Weiss stilt spørsmålstegn ved koblingene mellom hans liv og hans arbeid i et essay dedikert til "Denise, living and faith minne om sin mor, Irène Némirovsky ”. Forbløffet over «suiter av den franske suiten » og «gjenfødelsen» av et verk som nå er lest og kommentert over hele verden, ble Denise Epstein ambassadør til hun døde.
Kontrovers
I USA vekker måten Némirovsky på det jødiske spørsmålet , det vil si identitetsdilemmaene knyttet til ønsket om assimilering, en kontrovers som tilslører de andre aspektene ved hans forfatterskap og gjenspeiles i Frankrike: " Auschwitz har endret seg ikke bare skjebnen til Irene Némirovsky, men måten vi, hennes publikum, tolker arbeidet hennes på. » Til tross for den anakronistiske eller delvise avlesningen, uttrykker denne en ambivalens som ikke er antisemittisme.
"En selvhatende jøde"Interessen vekket i USA av Suite française skifter til forfatteren: offer for Holocaust blir for noen en jødisk kvinne som hatet jødene.
I 2005 ble Suite française applaudert i USA som et klar og modig arbeid, full av finesse. Enda mer enn i Frankrike, er leserne lidenskapelig opptatt av forfatterens skjebne, som fortalt i det oversatte forordet av Myriam Anissimov . I den jødiske, da ikke-jødiske pressen, blir journalister overrasket over ikke å finne jøder i en roman fra andre verdenskrig , oppdage en Anissimov-setning om selvhat utelatt fra oversettelsen - som bemerket en engelsk kommentator - hevder at Nemirovsky alltid har foraktet jødene.
Den mest virulente av hennes motstandere er den amerikanske kritikeren Ruth Franklin, hvis The New Republic publiserte artikkelen "Scandale française [sic]" 30. januar 2008 : ifølge henne Némirovsky "gjorde sitt rykte ved å handel med de mest stereotypiene. " , det er " selve definisjonen av selvhatet til jøden " og ikke fornøyd med å ha begått David Golder , " en rasistisk parodi på en roman " , " i alle henseender en skremmende bok " , gjentatt arbeid etter arbeid frem til "høyeste ironi", absolutt beklagelig, over hans utvisning. Andre øker med hennes religiøse omvendelse , hennes brev til Pétain, eller til og med Le Mirador , der Élisabeth Gille får moren til å snakke om "en stemme etter Auschwitz " til tider selvkritikk.
Til tross for godt argumenterte svar blir disse beskyldningene videreført så langt som Frankrike: Irène Némirovsky tok kontakt med beryktede antisemitter og skrev i aviser hvis rasistiske tendenser hun ikke kunne ignorere; dens jødiske karakterer er ikke annet enn avskyelige stereotyper som forsterker alle hatefulle fordommer; de avslører hennes hat mot seg selv som jøde, og hennes fornektelse av samfunnet sitt på det verste tidspunktet i historien.
Susan Suleiman minnes i denne sammenheng at under XX th århundre , har mange jødiske amerikanske forfattere trukket tilsvarende setninger for noen av sine arbeider før disse er ikke å regne som klassikere: som eksempler, Ben Hecht ( jøde in Love , 1931), Budd Schulberg ( Hva får Samy til å løpe ?, 1941), Mordecai Richler ( The Learning of Duddy Kravitz , 1959), eller til og med Philip Roth , spesielt for Goodbye, Columbus (1959). Ifølge henne stemmer Irene Némirovskys stilling helt overens med Philip Roth, tvunget av uforståelse og kritikere til å forsvare ideen om at forfatteren må være tro mot sin visjon, uansett hva jødene måtte tenke. Og goyims , og at det som oppleves som en (negativ) stereotype er noen ganger bare et faktum. "At ondsinnede mennesker eller mennesker med lite dømmekraft produserte et stereotypisk bilde av jøden fra visse data fra det jødiske livet, betyr ikke at disse dataene nå er ugyldige i våre liv, eller at forfatteren skal ta dem for gitt. Tabuemner" , proklamerer Roth i 1963: Némirovsky kunne ha skrevet det samme.
Perspektivfeil Først og fremst greitNoen av Irène Némirovskys valg stammer fra hennes avvisning av kommunismen .
Irène Némirovsky hadde ideene til sitt miljø og besøkte høyreekstreme mennesker hvis antikommunisme hun delte fremfor alt : de to "er også fiender for meg" , skrev hun til Sabatier om nazi- og sovjetiske ideologier. Selv om tvetydighetene hans kunne ha ført vann til møllen til fremmedfrykt rettighet , er det ikke noe i hans intime skrifter som tillater å tilskrive ham antisemittismen i noen av hans forhold, og heller ikke den visjonen som Paul Morand hadde om den farlige verdensjøde . Etter 1940 representerte folk som noen ganger jobbet sammen nyttige kontakter for henne, som Hélène Morand, grunnleggende antisemittisk, men hengiven. Les Biens de ce monde , som dukket opp anonymt i Gringoire , eller Tempête i juni som hun håpet å publisere der, inneholder ikke noen hentydning til jødene eller deres situasjon: det er fordi det etter presseloven fra 1940 bare var mulig å snakke om det på en fiendtlig måte; dessuten tar bare Gringoire fortsatt risiko for henne.
Hvis han aldri nådde ekstremismen til Jeg er overalt , så Némirovsky tydelig siden 1936-1937 at novellene hans gned skuldrene med artikler om voldelig antisemittisme, og ikke bare tekster av anerkjente forfattere. Angela Kershaw mener at hun var fanget av valget av et litterært etablissement som dømmer henne til bestemte forlag eller nyhetsbyråer. Susan Suleiman relativiserer denne deterministiske hypotesen, uten å forsvare en overholdelse av avisens ideer. Bestemt romanforfatteren på jakt etter "franskhet" søkte "å skille seg ut fra" skyggefulle jøder "som sannsynligvis ville miskreditere utenlandske arbeidere som henne" ; men notatbøkene hennes fra slutten av 1930-tallet avslører heller hennes økonomiske bekymringer, hennes depressive øyeblikk og hennes for sent innsikt - og det er grunnen til at hun ikke flyktet - at Frankrike virkelig var sannsynlig å behandle jødene, slik Nazityskland gjorde.
Konvertert, ikke frafaltKonverteringen til katolisismen av Irene Némirovsky, oppriktig eller ikke, er ikke et tilsyn med det jødiske folket.
Sammenheng med 1938 og behovet for trøst kan ikke forklare alt: hun mediterer på nåde , menneskeheten av Kristus eller teologiske dyder som håp; Weiss insisterer på sin åndelige utvikling og betydningen av kristne verdier (å gi avkall på glede, opphevelse, offer, forløsning ) i flere tekster skrevet rundt 1940: Les Échelles du Levant , Le Spectateur , Monsieur Rose . Denise Epstein tror ikke på det. Faktisk, på spørsmålet om ondskap som ble reist av sammenbruddet i et helt samfunn i Tempête i juni , virker den kristne responsen gjennom det ubrukelige prestedømmet til far Pericand like utilstrekkelig som den er rørende.
Det gjenstår dette paradokset at det er når hun blir omvendt at Irene Némirovsky er mest hjemsøkt av jødenes situasjon og betrakter dem mest empati. Etter eksemplet fra hans biografer tar Suleiman her opp analysen av Jean-Jacques Bernard : Katolsk dåp utgjør ikke et svik i øynene til franske jøder som da ble vendt bort fra jødedommen; den representerer en bekreftelse av deres nasjonale identitet mens den førte dem til å koble seg på nytt med Det gamle testamentet , deres kulturelle røtter og deres tapte jødedom. Dette er veien som Némirovsky følger ved å skrive Fraternité og deretter Les Chiens et les Loups . Men utlendingen som "franskhet" innebærer katolisisme, befinner seg i en situasjon med dobbelt begrensning : "uansett hva hun velger, vil hun forråde den andre leiren. "
Litterær TopoiStereotypene som "irriterer i dag fordi de stammer fra en antisemittisk doksa som tjente som et ideologisk grunnlag for ødeleggelsen av jødene i Europa" var ikke på det tidspunktet privilegiet til den antijødiske tanken.
Myriam Anissimov bebreider Némirovsky for å gjøre alle mulige klisjéer mot jødene sine i "en slags fascinert skrekk [...]: buet nese, slapp hånd, hekte fingre og negler, bistre, gul eller oliven hudfarge, nære øyne svarte og fet, lunsete kropp, tykke, svarte krøller, skarpe kinn, uregelmessige tenner, bevegelige nesebor, som det skal tilsettes bitterhet av gevinst, ubehag, hysteri, atavistisk evne " til all slags menneskehandel, og stahet for å nå sitt mål. I 2005 dømmer Weiss også sine første romaner sterkt, hvor for eksempel gettoenes barn blir sammenlignet med skadedyr.
Men Suleiman, blant annet sa at XIX th -tallet til første halvdel av XX th århundre , "the" forskjell "jødisk og stereotypi av jøder ofte gikk for gitt" , i forfattere både jøder ( Proust , Bernard Lazare ) eller brønn -intentionert ( Sartre de Réflexions sur la question juive ) enn ikke-jøder (fra Dickens til Lacretelle ) eller fiendtlig. Den elendig Jew fra en overfylt ghetto var en topos av litteratur. Nelly Wolf analyserer motivet til den "røde jøden" (Golder, hans kone, Fischl) og noen få andre vanlige steder: i mellomkrigstiden , i Frankrike eller andre steder, mange jødiske forfattere ( Gustave Kahn , Edmond Fleg , Albert Cohen , Isaac Babel ) adopter dem som identitetsmarkører, mens du stiller spørsmål ved dem; Némirovsky ser ut til å ta dem opp som de er, men fregnet blir for eksempel en metafor for annenhet og den jødiske minoritetsforhold, mens skadedyrbildet tjener til å understreke den endemiske elendigheten til de russiske byene .
Antatte uklarheterStereotyper ville ha vært for Nemirovsky en måte å "møte" en leserkrets.
For hennes to biografer er de "stiltilbehør" som hun låner "som en av ingrediensene i den franske ånden" . Sensitiv for mottakelsen av verket - nøkkelen til suksess - hun vet at forfatteren kan tas bort fra dens betydning: i 1935 erklærte hun at hun ikke lenger ville skrive David Golder som i 1929, bemerker hun i kanten av Fraternité : “Jeg Jeg kommer helt sikkert til å bli ropt på igjen ved å snakke om jødene for øyeblikket, men bah! ... ” Angela Kershaws avhandling er at hun bruker stereotyper på en bevisst og beregnet måte, med risiko for å undervurdere konsekvensene - frykt hva Nina Gourfinkel uttrykt om Golder ( "Fryktet du ikke da å gi et våpen mot jødene?" ). Romanforfatteren ville leke med leserens forventninger om å "selge" ham den "slaviske sjelen" eller den "uassimilerbare jøden", og fortelleren holdt seg fra å følge disse klisjeene. “Misforståelsene knyttet til tilstedeværelsen av stereotyper i Nemirovskys verk,” insisterer Angela Kershaw, “er en uønsket effekt av mottakelsen, ikke av produksjonen. "
Irène Némirovsky kunne bli beskyldt for mangel på politisk klarsyn, ikke for å ha ønsket å sverte det jødiske folket som var til stede i en fjerdedel av hennes verk. I følge Susan Suleiman, har en leser som er sjokkert over negative stereotyper en tendens til å se i dem de avgjørende elementene i en bevisst giftig organisert diskurs, og å låse seg fast i dette tolkningsruten som han alene mener er riktig. Intet arbeid av Nemirovsky, hvor alvorlig det måtte være for karakterene, er likevel en "avhandlingsroman" rettet mot jødene som helhet og satt til tjeneste for en skadelig ideologi; Brotherhood or Dogs and Wolves manifesterer seg tydelig, til tross for stereotyper, bekymring og medfølelse.
Krønike om selvhat "Slik så jeg dem"Irène Némirovsky har aldri benektet subjektiviteten til hennes syn på den jødiske verden , noe som er en skjevhet for å ta opp andre spørsmål.
Jødene hun skildrer er de fra det russiske imperiet , som hun tillegger en overdreven ambisjon like mye som en intelligens og mot som er født av en lang vane med forfølgelse. Når Nina Gourfinkel bemerker at ingen av karakterene hennes beholder et rørende minne fra barndommen eller samfunnet, nøyer romanforfatteren seg å svare: "De er russiske jøder ..." Forsømmer båndene til solidaritet, hun fremhever divisjonene sosiale, reflektert for eksempel i Hunder og ulver ved stratifisering av byen Kiev og forholdet til tradisjonene til de forskjellige innbyggerne.
Den beskriver hovedsakelig de askenasiske borgerne atskilt fra de fattige nabolagene med en eller to generasjoner. Hun spesifiserte i 1935 at de er "ganske kosmopolitiske jøder, der kjærligheten til penger har tatt plassen til alle andre følelser" fordi de ser på det som et symbol på makt og muligheter som åpner seg der. Der franskmenn bare ville forvente respekten for sine jevnaldrende. Dermed skiller seg ut blant hans karakterer de som henter sin sjenerøse styrke fra en lang historie med vanskelig og forfulgt liv (Golder, Ada Sinner), og de - jødiske eller ikke - hvis opprinnelige kjærlige natur har blitt omdirigert mot penger av nødvendighet (Kampf, Ben Sinner, Daguerne, Asfar).
I et radiointervju erklærte Némirovsky at han ønsket å vise "moderne liv, dets hardhet og slaveri av penger" samt den grusomme kampen "som mange ikke vet hvordan de skal opprettholde" . Hans dom ble forfalsket gjennom prismen til familien hans og oppsvingene de besøkte. I likhet med hor, fordømmer hun jakten på penger som en manifestasjon av narsissisme som uunngåelig fører til ensomhet og finnes også i hennes "franske" romaner. For i motsetning til forfatterne av den "jødiske vekkelsen", gjør hun ikke "jødiske temaer" til hovedfaget, men "til en dekorasjon eller metaforen til emner som ensomhet, barndomsangre, røtter eller søken etter respektabilitet" . "På en måte bruker forfatteren stereotyper for å avgjøre poeng ikke med sin jødiske identitet, men med den triste romanen i barndommen," avslutter Nelly Wolf.
Også her finner Suleiman at Nemirovsky kunne ha abonnert på det kanadiske Mordecai Richler erklærer : “Enhver som skriver seriøst, er moralist. Men moralister er kritiske [...] Det jeg vet best er min egen bakgrunn, og i andres øyne gir jeg inntrykk av å bare kritisere jødene ” .
"Kort sagt demonstrerer jeg inassimilabiliteten"Irène Némirovsky ønsker også å vise som "mange andre jødiske forfattere av sin tid [...] hindringene, både interne og eksterne, for jødisk assimileringsarbeid" .
I hans verk benekter den rådende antisemittismen ordtaket "lykkelig som en jøde i Frankrike" og forbyr jødene å være fullverdige medlemmer av det nasjonale samfunnet. Imidlertid er karakterene hans også fanget i motsetningene til deres psyke . Deres beundring for den franske kulturmodellen, som ikke har kvalt all stolthet over å være seg selv, ledsages av et distansert blikk; de lider likevel av å føle seg både ekskludert fra utsiden og internt ute av stand til ro. For hvis de fattige jødene misunner de rike assimilerte, forakter de sistnevnte oppskriften av oppstarterne mens de avviser bydelen som dem. Nesten alle Nemirovskys jødiske helter skyr dem som "minner dem om røttene sine ved å vise" jødiske trekk "som de skammer seg over . " Fra Fischl kartlagt av Golder til fettere Ben og Harry Sinner, gjennom de to Rabinovichs av Brorskapet , "" andre "jøde er ikke den franske, kristen, men en" annen "blant jødene" , det han oppfatter som en urovekkende dobbel.
Denne ambivalensen er nettopp det ”selv hatet” som noen ganger uttrykkes av Kafka eller den “jødiske antisemittismen” bebreidet til Proust . Suleiman sammenligner Némirovsky med Proust i sitt ønske om å vise snobberiet og sosial angst for jøden som finner at den andre "snakker og opptrer for mye som en jøde sett av antisemitter" . Men hun foretrekker å si "dobbelt bevissthet", i følge eksemplet med den afroamerikanske sosiologen WEB Du Bois som analyserte forholdet til minoriteter med sin egen gruppe som med det privilegerte flertallet. Og hun oppsummerer problemet fra Némirovsky slik: «En jøde kan prøve å verken være en utlending ( utlending ) eller ut av trinn ( fremmed ) i landet der han bor, han vil aldri lykkes helt eller permanent. Årsaken er todelt: intern (den lange historien om forfølgelse av jødene, arven til frykt og kval som er jødens lodd) og ekstern (flertallet som nekter å akseptere jøden fullt ut). "
"Jeg [maler] det samfunnet som jeg kjenner best og som består av mennesker utenfor linjen, som kommer ut av miljøet, av landet der de normalt hadde bodd, og som ikke tilpasser seg uten sjokk eller uten lidelse, til et nytt liv. » , erklærte forfatteren i 1934. Alle hennes utenlandske karakterer føler seg i strid med det franske borgerlige universet de strever etter, og hennes jødiske helter er revet mellom deres ønske om å assimilere seg og deres egne karakterer, formet av århundrer med undertrykkelse. For Susan Suleiman gjorde Irène Némirovskys forståelse av denne eksistensielle sykdommen henne ikke til et offer, men til en " intern kroniker av " jødisk selvhat "[...] som visste nøyaktig hvor hun skulle røre jernet i de dypeste sårene til jødedommen" .
Analyse
"Némirovsky var ingenting om ikke realistisk ", og tok Ivan Turgenev som modell . Vitner om hans refleksjoner, og hans arbeidsdagbøker lar oss forstå visse aspekter av hans forfatterskap. Langt fra avantgarde reflekterer hans forhold både intimt og fjernt med karakterene hans, hans spill på klisjeer og hans ofte ironiske, skarpe stil en nedtonet verdenssyn.
Turgenev-metodenUtvilsomt siden begynnelsen, uansett fra David Golder , er Irène Némirovsky inspirert av måten den russiske romanforfatteren til Zola brakte karakterene sine til live før han utviklet handlingen sin.
Hun bemerket i en av notatbøkene sine: "Verdens virkelige mysterium er det synlige og ikke det usynlige" . Hovedmålet er å beskrive karakterenes ytre ytelse med presisjon, og å analysere dem i forhold til deres personlige liv og til en sosial kontekst. "Jeg begynner med å skrive for meg selv alene det fysiske utseendet og den fullstendige biografien til alle karakterene, til og med de mindre viktige" , forklarer hun i 1933. Etter å ha skissert emnet for romanen, forestiller hun seg på hele sider deres utdannelse, deres karakter, deres lidenskaper, til intonasjonene og atferdene de ville ha i det virkelige liv. Linjene som skal holdes vil bli understreket i en rød og blå kode.
Dette arbeidet ledsages av dokumentasjon hvis temaet krever det: det kopierer for David Golder utdrag fra studier om konkurs, arv, hjertesykdom, eller leser for L'Affaire Courilof en rekke biografier, memoarer og korrespondanser. Hun sier også at hun setter pris på de engelske romanene i sin tid for deres akkumulering av konkrete, levende detaljer.
Først da tar hun fatt i utformingen av en "formløs" historie som er organisert litt etter litt. "Jeg lager aldri en plan" , forsikrer hun og presiserer at hun holder parallelt "selve dagboken til romanen, for å bruke uttrykket til André Gide " : hun diskuterer med seg utviklingen av romanen. Handling og skriv ned eventuelle tanker som kommer til det. Disse lange monologene er ispedd sitater på engelsk eller russisk, formaninger ( "Mot, min stakkars jente!" ), Oppfordringer til ordre ( "Vær forsiktig, jeg mister den opprinnelige planen av syne!" ), Og selvkritikk ( "Jeg var i stand til å skrive" ... søt pjokk! ... "Damnation!" ), Og forskjellige kommentarer ( "Kort sagt, datteren min, du vil lage din lille krig og fred " ; "Uassimilabilitet, for et ord, Herre! ... " ; " Hva vil idiotene si? " M meg Némirovsky forblir tro mot den smertefulle romanen ..." [...] Jeg burde være skjermet, men hei ... " ).
Hun drar så for å bosette seg og prøver å tenke på noe annet; etterpå, sier hun, "alt ser ut til å organisere seg, å komponere seg selv" . Denne andre versjonen er fremdeles håndskrevet; den tredje vil være maskinskrevet med et forsøk på å rense stilen.
Prosessen kan faktisk ha vært mer konsentrert. I denne romanforfatteren som hevdet å være antimusiker, er det mange korrespondanser mellom Le Vin de ensomhet og symfonien i d-moll av César Franck , samt den musikalske strukturen til Suite française , der hentydninger til musikk florerer, spesielt til Bach, fra som den låner tittelen : Tempête en Juin og Dolce ville utgjøre de to første satsene ( tempestuoso and andante ) av en symfoni hvis verk komponert og kommentert av karakteren Bruno von Falk ville være mise en abyme .
Skrive uklarheter Forteller og karaktererIrène Némirovsky benytter seg av karakterenes synspunkt og utnytter ressursene til internt fokus .
“Det som alltid interesserer meg, er å prøve å overraske menneskesjelen under det sosiale ytre […], og med et ord å avdekke den dype sannheten som nesten alltid er i motsetning til utseendet. » Hun nøler ikke med å tvinge linjen slik at de samtidige sosiale typene som hun arrangerer dukker opp: det hun kalte " å gjøre min lille Honoré [de Balzac] " tjente henne på det tidspunktet sitt rykte som en hardhet, langt fra forventningene til en "feminin" litteratur. Samtidig trenger det inn i deres indre.
Bortsett fra i The Courilof Affair , Chaleur du sang og noen noveller, skriver Némirovsky historiene sine i tredje person, fortelleren er utenfor historien og allvitende. Men fakta blir stadig fortalt gjennom persepsjon av karakterene, hoved eller sekundær. Ofte vender de seg til indre monolog , deres tanker kommer til uttrykk i indirekte ytringsfrihet . Forfatteren synes å ha benyttet denne teknikk kostbar Flaubert og mer komplekse XX th tallet så intuitiv i begynnelsen, så behandle, da og omfang av dens teoretiske avlesninger. Hun bemerker mens hun forbereder Dolce at hun allerede har "gitt ham gode tjenester" .
Selve denne prosessen innebærer en risiko for tvetydighet, avhengig av om leseren tillegger en beskrivelse eller en dom (for eksempel antisemittisk) til karakteren eller til fortelleren som videreformidler forfatteren. Men Némirovsky avstår fra å gi sitt synspunkt, dette "visjonsoverskuddet" som Mikhail Bakhtin snakker om : hun mener at forfatteren ikke trenger å ta side, men å "stille problemet [s] riktig" . I Suite française uttrykker hver karakter en del av sannheten som sannsynligvis vil bli nektet, ingen eller fortelleren som trekker lærdom fra historien. I Dogs and Wolves får alltid en negativ oppfatning av jødene sitt motpunkt - med mindre den miskrediterer seg selv.
Fortellerens avhold, denne “nektelse av fortellende dom” analysert av Angela Kershaw, forhindrer derfor ikke forfatterens overbevisning fra å vise seg gjennom tegn på avstand.
OverraskelseseffekterIrène Némirovsky kjennetegnes av sin håndtering av registre mer enn av hennes valg av plott og karakterer.
Likegyldige eller ustabile ektemenn, forsømte eller utro koner, hjemvendte koner, misforståtte barn, grådige forretningsmenn, skjeve politikere, misfornøyde eller tvilsomme jødiske “utenforstående”: om det er snakk om Russland, jødene, Frankrike eller franskmennene for Némirovsky det er alltid et spørsmål om å "finne" den gjennomsnittlige franske leseren ved å sende ham tilbake sine egne romantiske forventninger og hans egne representasjoner av seg selv og av verden, som hun langt fra alltid deler.
Men hun ser et tydelig og til og med ironisk blikk på karakterene sine, inkludert de som ligner henne, og lener seg aldri til sentimentalitet, selv ikke for alvorlige emner som hennes russiske barndom eller forsømmelse av et ikke-elsket barn. Yves Baudelle analyserer dermed den narrative lettheten til Suite française , innprentet med komisk og ironi: hint, morsomme scener eller sidestillinger, sarkastisk presentasjon av visse fakta, kontraster mellom fantasier og virkelighet. Den satire og diffuse humor av historien kommer her som andre steder "for å endre om ikke å bryte patetisk, og forby [re ...] den tragiske å slå seg ned" .
Forfatteren leker også med kontraster. En notasjon som er ubrukelig for intriger, men stemningsfull, gir dybde til en avtalt karakter, en hentydning til den individuelle eller kollektive fortiden, tempererer alvorlighetsgraden av et portrett: Jødisk usurer som er offer for en pogrom eller djevelsk mor som skjuler hennes lidelse. Némirovsky har også kunsten å løse historier eller evakuere visse karakterer ved plutselige katastrofer: en uventet økonomisk skandale skiller Harry og Ada i Dogs and Wolves ; i Suite française passerer Langelet under en bil og far Péricand havner slått i hjel, druknet i en dam.
En skarp stilIrène Némirovsky lette mindre etter innovasjon enn en form som passet hennes skarpe øyne.
Han skaper et kjent klima for franske lesere, og hans første romaner inneholder hentydninger til forfattere fra tidligere generasjoner: Daudet , Maupassant , Loti , Bourget , Barrès . Selv om hun lever mellom krigene i hovedstaden i litterær avantgarde, holder romanforfatteren seg borte fra de som utfordrer etablerte former og går inn for kunstneriske (og sosiale) revolusjoner. Hennes søken er ikke en ny stil, men ifølge Jonathan Weiss identiteten hennes som forfatter: hun vil noen ganger bli anerkjent som en klar jødisk forfatter overfor samfunnet, noen ganger å bli assimilert til en fransk forfatter av hans følsomhet.
Hans opplevelser av film skriving, oppmuntret av entusiasme av tiden for 7 th kunst , gjorde ikke sist. I Talking Films perfeksjonerte hun en "objektiv" skriving, en "penn-kamera" -teknikk, gjenoppfunnet tjue år senere av Nouveau Roman : fravær av psykologi, nye redigeringer i sekvensbilder , med tilbakeblikk , crossfades , sporingsbilder , felt og motfelt, timelige ellipser , oppmerksomhet på visuelle og lyddetaljer. Hun forventer da intet mindre enn en fornyelse av romanen. Men få kritikere understreker dens originalitet, og hun går selv raskt tilbake til en klassisk estetikk: "vi må ikke lenger skjule," skrev hun i 1935, "at filmteknikken er usikker for å binde sammen en salat av forskjellige intriger. uansett hva, det nye, det virkelige, det rene har bare én ting å gjøre: imitere Merimee og følg rørledningen ” .
Némirovsky uttrykte ofte sitt ideal i stilstilstand: "Å si med to ord det som ble sagt i ti, bare ett som ble sagt i to" ; ““ Fakta ”. Korte og harde setninger, det er det jeg trenger. " Hun prøver uten alltid å lykkes med å finne " den kjente tonen til naturforskeren " som ikke forakter slangen , den bitende stilen som hadde gjort suksessen til David Golder , og som hun kombinerer med kunsten å dialog og med forslaget.
The Writer of Cracks"Fra 1926 til 1940, hevder hennes biografer, Irène Némirovsky skrev bare en lang, unik og evigvarende roman" : fra matrisen i sin egen historie kom alle hennes historier, lange eller korte, fram i forgrening.
Moren og jødedommen utgjør to hovedpoler i arbeidet hennes, men hun forvandler seg gjennom å skrive, i likhet med sin doble Hélène du Vin de ensomhet , hennes smertefulle følelse av sinne og fremmedhet overfor familien. Mor-datter-konflikten som ulmer under høflighetsmasken virker mindre sentral fra midten av 1930-tallet : med noen unntak fortsetter romanforfatteren likevel å vise, med forsiktighet eller i alle fall uten patos , "ulykkelige familier der gjensidig kjærlighet mangler [... ], ødelagt av historiske omveltninger ” , om ikke av fordommer eller forfølgelse. "Kjærlighet føder ikke kjærlighet eller, i det minste, og dette er det som er forferdelig, det føder bare en illusjon, en ersatz kjærlighet" , kan vi lese i Bonds of blood ; eller igjen, i Le Malentendu : "Kjærligheten som er født av frykten for ensomhet er trist og sterk som døden" . I Nemirovskijs romantiske univers er lykke sjelden, og etterlater ofte en bitter smak. Hun er kanskje fremfor alt "forfatteren av sta ensomhet" , av de intime tårene til de som prøver å gjenforenes i kaoset i historien eller i deres indre liv. Ifølge Susan Suleiman, "kan vi ikke gi en bedre definisjon av [hans] kall som forfatter" som gir dobbeltmaler Ada i The Dogs and the Wolves : "Det tok ham voldsomt, grusom, se utrettelig hemmelighetene til triste ansikter og mørk himmel ” .
Utover sosiale typer eller noe avtalt tomt, dømmer den amerikanske lærde prosessen til Irene Némirovsky mer enn bare "typisk for" kvalitetsskriften "fra etableringen på 1930-tallet " : "i dag, vil en lidenskapelig kritiker uten tvil erkjenne at hun skrev minst en flott roman, Suite française , og at hun kunne ha blitt en stor forfatter hvis hun hadde levd lenger. "
Kunstverk
Titler publisert i løpet av hans levetid
Romaner- Le Malentendu , i Free Works , 1926; gjenutstedelse, Fayard, koll. "Of Library", 1930; nyutgave, Denoël, 2010; gjenutstedelse, Gallimard, koll. "Folio" n o 5286, 2011 ( ISBN 978-2-07-044393-2 ) ; nyutgave i Complete Works , vol. Jeg, LGF, koll. "La Pochothèque", 2011 ( ISBN 978-2-253-08857-8 )
- L'Enfant genial , i Free Works , 1927; gjenutstedelse under tittelen Un enfant prodige , Gallimard, koll. "Hvite sider", 1992 ( ISBN 2-07-056813-X ) ; gjenutstedelse, Gallimard-Jeunesse, koll. "Folio junior ' n o 1362, 2005 ( ISBN 2-07-055094-X ) ; utgave på nytt under tittelen L'Enfant genial in Complete Works , vol. Jeg, LGF, koll. "La Pochothèque", 2011 ( ISBN 978-2-253-08857-8 )
- The Enemy , in Free Works , 1928; nyutgave i Complete Works , vol. Jeg, LGF, koll. "La Pochothèque", 2011 ( ISBN 978-2-253-08857-8 )
- David Golder , Grasset, koll. "For min glede", 1929; opptrykk, J. Ferenczi et fils, koll. “Av dagen”, 1947; nyutgave, Grasset, koll. "Lilla", 1953; gjenutstedelse, LGF, koll. “The Pocket Book” Grasset & Fasquelle, 2005; nyutgave i Complete Works , vol. Jeg, LGF, koll. "La Pochothèque", 2011 ( ISBN 978-2-253-08857-8 )
- Le Bal , i The Free Works , 1929; nyutgave, Grasset, 1930; nyutgave, Grasset, koll. "Red notatbøker» n o 51, 1985; gi ut Grasset på nytt, koll. "Red notatbøker» n o 51, 2002 ( ISBN 2-246-15134-1 ) ; nyutgave i Complete Works , vol. Jeg, LGF, koll. "La Pochothèque", 2011 ( ISBN 978-2-253-08857-8 )
- Fall Flies , Kra, coll. "Kvinner", 1931; nyutgave, Grasset, 1931; gjenutstedelse, koll. "Red notatbøker» n o 87, 1988; gjenutstedelse foran La Niania , og etterfulgt av Birth of a Revolution , Grasset, koll. "Red Notebooks» n o 87, 2009 ( ISBN 978-2-246-2230-4-7 ) ; nyutgave i Complete Works , vol. Jeg, LGF, koll. "La Pochothèque", 2011 ( ISBN 978-2-253-08857-8 )
- Courilof Affair , i Les Annales politiques et littéraires , 1932; nyutgave, Grasset, koll. "For min glede", 1933; nyutgave, Grasset, koll. "Røde notatbøker" nr . 122, 1990 ( ISBN 2-246-22572-8 ) ; nyutgave i Complete Works , vol. Jeg, LGF, koll. "La Pochothèque", 2011 ( ISBN 978-2-253-08857-8 )
- Panten på sjakkbrettet , i L'Intransigeant , 1933; nyutgave, Albin Michel, 1934; nyutgave, Albin Michel, 2005 ( ISBN 2-226-16706-4 ) ; nyutgave i Complete Works , vol. Jeg, LGF, koll. "La Pochothèque", 2011 ( ISBN 978-2-253-08857-8 )
- Le Vin de ensomhet , i Revue de Paris , 1935; nyutgave, Albin Michel, 1935; gjenutstedelse, Albin Michel, koll. "Bibliotek Albin Michel" nr . 17, 1988; nyutgave, Albin Michel, 2004 ( ISBN 2-226-15675-5 ) ; gjenutstedelse, LGF, koll. "Pocket boken" n o 31481 2009 ( ISBN 978-2-253-12800-7 ) ; nyutgave i Complete Works , vol. Jeg, LGF, koll. "La Pochothèque", 2011 ( ISBN 978-2-253-08857-8 )
- Jezebel , i Marianne , 1935; nyutgave, Albin Michel, 1936; nyutgave, jeg leste nr . 328, 1969; nyutgave, Albin Michel, 2005 ( ISBN 2-226-15967-3 ) ; gjenutstedelse, LGF, koll. "Lommeboken" nr . 31980 2010 ( ISBN 978-2-253-15777-9 ) ; nyutgave i Complete Works , vol. Jeg, LGF, koll. "La Pochothèque", 2011 ( ISBN 978-2-253-08857-8 )
- La Preie , i Gringoire , 1936; nyutgave, Albin Michel, 1938; nyutgave, Albin Michel, 1992; nyutgave, Albin Michel, 2005 ( ISBN 2-226-15845-6 ) ; gjenutstedelse, LGF, koll. "Lommeboken" nr . 30620 2006 ( ISBN 978-2-253-11754-4 ) ; nyutgave i Complete Works , vol. Jeg, LGF, koll. "La Pochothèque", 2011 ( ISBN 978-2-253-08857-8 )
- To , i Gringoire , 1938; nyutgave, Albin Michel, 1939; nyutgave, Albin Michel, 2011 ( ISBN 978-2-22623834-4 ) ; nyutgave i Complete Works , vol. II, LGF, koll. "La Pochothèque", 2011 ( ISBN 978-2-253-08858-5 )
- Les Échelles du Levant , i Gringoire , 1939; utgave på nytt under tittelen Le Maître des âmes , Denoël, 2005; utgave på nytt under tittelen Le Maître des âmes , i Complete Works , vol. II, LGF, koll. “La Pochothèque”, 2011 ( ISBN 978-2-253-08858-5 ) ; gjenutstedelse, LGF, koll. "Pocket boken" n o 33 169, 2014 ( ISBN 978-2-253-17643-5 )
- Hundene og ulvene , i Candide , 1939; nyutgave, Albin Michel, 1940; gjenutstedelse, Albin Michel, koll. "Bibliotek Albin Michel" n o 10, 1988; nyutgave, Albin Michel, 2004 ( ISBN 2-226-15676-3 ) ; gjenutstedelse, LGF, koll. "Lommeboken" nr . 31023 2008 ( ISBN 978-2-253-12354-5 ) ; nyutgave i Complete Works , vol. II, LGF, koll. "La Pochothèque", 2011 ( ISBN 978-2-253-08858-5 )
- Les Biens de ce monde , Gringoire , 1941 ("roman upublisert av en ung kvinne", seriell); utgave på nytt, Albin Michel, 1947; ; nyutgave, Albin Michel, 2005 ( ISBN 2-226-15850-2 ) ; nyutgave i Complete Works , vol. II, LGF, koll. "La Pochothèque", 2011 ( ISBN 978-2-253-08858-5 )
- "Nonoche at the Extralucid", Fantasio , august 1921
- "Nonoche at the Louvre", Le Rire , august 1921
- "Nonoche au vert", Fantasio , september 1921
- "Nonoche in the cinema", Denoël , 1921
- "Nonoche in power", Fantasio , mars 1922
- "La Niania", Le Matin , 9. mai 1924
- “Ida”, Marianne , mai 1934
- "The Smokes of Wine", Le Figaro , juni 1934
- "Echo", svart-hvitt , juli 1934
- "Talking films" (samling), Gallimard , februar 1935
- "En kjærlighet i fare", Le Figaro littéraire , februar 1936
- "Magic", L'Intransigeant , august 1938
- "Les Vierges", Present , July 1942 (Denise Mérande)
Gratis verk :
- "Talking film", juli 1932
- "La Comédie bourgeoise", juni 1932
- "Tjekkovs ungdom", mai 1940
- "En lunsj i september", mai 1933
- "Søndag", juni 1934
Gjennomgang av de to verdenene :
- "Sommerdag", april 1935
- "Blodbånd", mars-april 1936
- "La Confidence", oktober 1938
- "Aïno", januar 1940
- "Vi var lykkelige ...", august 1938
- "Som store barn", oktober 1939
- "... og jeg elsker henne fortsatt", februar 1940
- "The Other Young Girl", mai 1940
- "Kona til Don Juan", november 1938
- "Monsieur Rose", august 1940
- "Fødselskirken", desember 1933
- "Happy Shores", november 1934
- " Begynnelsen og slutten ", november 1935
- "Brorskap", februar 1937
- "Epilog", mai 1937
- "Håper", august 1938
- "Natt i vogner", oktober 1939
- "The Spectator", desember 1939
- "Le Sortilège", februar 1940
- "Le Départ pour la fête", april 1940
- "Destines", desember 1940 (Pierre Neyret)
- "La Confidente", mars 1941 (Pierre Neyret)
- "The Honest Man", mai 1941 (Pierre Neyret)
- "L'Inconnu", august 1941 ("En ung kvinne")
- "Les RevENTS", september 1941 (Pierre Neyret)
- "L'Ogresse", oktober 1941 (Charles Blancat)
- "Brannen", februar 1942 (Pierre Nérey)
Postume titler
Biografiske arbeider- "Tchekhovs død", La Nef , juli 1946
- "Tchekhovs ekteskap", Les Œuvres Libres , oktober 1946
- "Tchekhovs liv", Albin Michel, 1946
- Høstens branner , Albin Michel, 1957; nyutgave, Albin Michel, 2005 ( ISBN 2-226-15849-9 ) ; gjenutstedelse, LGF, koll. "Lommeboken" nr . 30885 2007 ( ISBN 978-2-253-12131-2 ) ; nyutgave i Complete Works , vol. II, LGF, koll. “La Pochothèque”, 2011 ( ISBN 978-2-253-08858-5 ) ; nyutgave, Albin Michel, 2014 ( ISBN 978-2-226-25984-4 )
- Suite française , Denoël, 2004 ( ISBN 2-207-25645-6 ) ; gjenutstedelse, Gallimard, koll. "Folio" n o 4346, 2006 ( ISBN 2-07-033676-X ) ; gjenutstedelse, Gallimard, koll. "Conventional Folioplus: 20th century ' n o 149, 2009 ( ISBN 978-2-07-030955-9 ) ; nyutgave i Complete Works , vol. II, LGF, koll. "La Pochothèque", 2011 ( ISBN 978-2-253-08858-5 )
- Chaleur du sang , Denoël, 2007 ( ISBN 978-2-207-25951-1 ) ; gjenutstedelse, Gallimard, koll. "Folio" n o 4721, 2008 ( ISBN 978-2-07-034781-0 ) ; nyutgave i Complete Works , vol. II, LGF, koll. "La Pochothèque", 2011 ( ISBN 978-2-253-08858-5 )
- Fransk suite - Upublisert versjon , Paris, Denoël, 2020 ( ISBN 978-2207161159 ) ; forord av Nicolas Dauplé, forord av Olivier Philipponnat og forfatterens arbeidsnotater for Dolce og fangenskap (bare teksten til Tempête en June skiller seg fra 2004-versjonen).
- "Et vakkert ekteskap", nåværende , februar 1943 (Denise Mérande) [novelle returnert av Gringoire i desember 1941 og deretter foreslått å presentere ]
- Dimanche et autres nouvelles (samling av femten noveller), Lager, 2000; gjenutstedelse, LGF, koll. "The Pocket Book" n o 32069, 2011 ( ISBN 978-2-253-13459-6 )
- Skjebner og andre noveller (samling av fjorten noveller), Sables, 2004
- Jomfruene og andre noveller (samling av tolv noveller, inkludert syv upubliserte: "Due des conditions", "Les Cartes", "La Peur", "L'Inconnue", "La Voleuse", "L'Ami et la Femme "," La Grande Allée "), Denoël, 2009; gjenutstedelse, Gallimard, koll. "Folio" nr . 5152, 2010 ( ISBN 978-2-07043800-6 )
- Nonoche. Komiske dialoger , Mouck, 2012
Tilpasninger
Kino- 1931 : David Golder , fransk film regissert av Julien Duvivier .
- 1931 : Le Bal , fransk film regissert av Wilhelm Thiele , tilpasning av romanen Le Bal .
- 1950 : My Daughter Joy , britisk film regissert av Gregory Ratoff , gratis tilpasning av David Golder .
- 2014 : Suite française , fransk film regissert av Saul Dibb .
- 2015 : Deux , fransk TV-film regissert av Anne Villacèque
- David Golder , tilpasning av Fernand Nozière , teater Porte-Saint-Martin i Paris,Desember 1930.
- Le Bal , tilpasning og iscenesettelse av Virginie Lemoine , La Huchette teater i 2013 og Rive Gauche teater i januar 2017 .
- Fransk suite , bearbeiding av Virginie Lemoine og Stéphane Laporte , regissert av V. Lemoine, Festival Off d'Avignon i 2018 og Théâtre La Bruyère i 2019, med Franck Desmedt for Tempête i juni , og Florence Pernel og Béatrice Agenin for Dolce .
- Le Bal , opera av Oscar Strasnoy , bearbeiding av Matthew Jocelyn , hadde premiere på Hamburg Opera i 2010 , Billaudot-utgavene .
Merknader og referanser
Merknader
- Jonathan M. Weiss er professor i fransk litteratur i Maine og forfatter i 2005 av det første essayet om Irène Némirovsky: hans avhandling er at hans arbeid gjenspeiler hans utvikling fra en absolutt kjærlighet til fransk kultur til en tilbakevending til dens jødiskhet.
- Olivier Philipponnat publiserte i 2007 med Patrick Lienhardt biografien om Irène Némirovsky, og ledet deretter i 2010 utstillingen av Shoah Memorial. Han jobbet i nesten ti år på arbeidet til Nemirovsky, hvis moralske rettigheter Denise Epstein overgikk til ham etter søsterens død.
- Philipponnat og Lienhardt møttes således i Russland etterkommere av familien til Irene Némirovsky.
- Familien hans kan ha kommet fra den ukrainske byen Nemyriv (Nemirov på russisk).
- Antallet russiske jøder som valgte eksil etter pogromene som fant sted i hele Russland i løpet av denne uken i oktober 1905, er anslått til 200 000, inkludert forfatteren Cholem Aleikhem .
- Forfatteren har ikke noe minne om den kvelden, men stoler på at de i familien hennes skal "rekonstruere den barbariske turen i Dogs and Wolves " .
- Heroine of the Wine of Solitude og Irenes dobbeltroman.
- Dette kolonnaderte huset, skjermet portal og skulpturelle løver inspirerte Sinners i Les Chiens et les Loups .
- I mars 1914 kom han tilbake etter et fravær på to år.
- Irene, som allerede var mor, mottok en dag en stor bamse fra Anna som ikke var ment for Denise, men for seg selv, et forvirret brev som vitnet om at bestemoren fortsatte å snakke om datteren sin som et veldig lite barn.
- Philipponnat og Lienhardt bemerker at man ofte begår selvmord ved å drukne i Nemirovskys arbeid, og at motivet av svart vann både skremmende og fascinerende er tilbakevendende der.
- I eksil i Paris vil det skje med ham å motta storhertugene Alexandre og Boris .
- Petrograd er navnet gitt til St. Petersburg mellom 1914 og 1924.
- Uavhengig siden6. desember 1917, Finland inkluderer deretter den karelske ismen .
- Dette er ikke kommunen nord for Helsingfors , men den nåværende Yakovlevo, 20 kilometer fra Terjoki, i dag Zelenogorsk , på bunnen av Finske golfen .
- “Ved å sette foten på gatene i Paris ble Anna Fanny, Leonid, Leon. Og Irma Irina ble Irène Némirovsky ” .
- Charlie Chaplin er en av hans favoritt filmskapere.
- Utgitt av Gallimard i 1992 under tittelen Un enfant prodige , med et forord av datteren Élisabeth Gille .
- Shura Lissiansky var en av Irene Mirovskys nærmeste russiske venner.
- Nåværende Avenue Franklin-D.-Roosevelt .
- Nåværende rue de Montevideo .
- Intervju fra 1935, muligens for Je suis partout .
- Kjent med tall og aksjemarkedet sjargong siden barndommen, Irène Némirovsky trodd, ifølge fagfolk av tiden og sin egen far, ganske troverdige forhandlinger.
- Nesen hans blir dermed "stor, hekta, som den av en gammel jødisk låneshai . "
- født ett år til dagen etter Irène Némirovsky, ble hun Cécile Michaud etter at hennes ekteskap.
- Akkurat som han hadde forynget Radiguet i 1923 for å gjøre enda mer støy rundt Le Diable au korps , Grasset fødte Irène Némirovsky i 1905.
- Den følgende måneden fordømmer imidlertid L'Humanité i filmen tilpasset av David Golder en unnskyldning for kapitalismen .
- J. Weiss husker at den tyske myten om den vandrende jøden ble gjenopplivet på 1920- og 1930-tallet .
- I 1935, for den samme gjennomgangen, fullførte hun argumentet slik: "Hva ville François Mauriac si hvis alle borgerne fra Landes sto opp mot ham og vanærte ham for å ha malt dem i så voldsomme farger?" " .
- Til tross for en juridisk bommert: Julien Duvivier beskyldte regissøren av teateret Maurice Lehmann for å ha plagiert med Irène Némirovsky ved hjelp av visse avsnitt i scenariet.
- Irène Némirovsky anerkjente filmens innflytelse på skrivingen av denne romanen, som noen kritikere kritiserte henne, til og med Paul Reboux , men ubetinget.
- Dette forhindrer ikke noen antisemitter i å se illustrasjonen i bilder av den jødiske faren som truer Frankrike.
- Hans kone ble med ham der førti år senere; Élisabeth ønsket Denise å hvile i samme kjeller.
- Med unntak av varigheten av krigen, som hun tilbrakte i Nice.
- Nåværende avenue du Président-Kennedy .
- Moren hans døde i begynnelsen av 1937 , faren på slutten av 1939 .
- Tatt i betraktning kjøpekraften, 4000 franc fra 1930 er tilsvarende til rundt 1600 euro fra 2000-årene .
- Les Nouvelles littéraires i 1922 for Larousse , Candide i 1924 og jeg er overalt i 1930 for Fayard , Gringoire i 1928 for Les Éditions de France, eller Marianne i 1932 for Gallimard .
- Romanen ble omdøpt til Les Échelles du Levant i 1939 , deretter Le Maître des âmes i 2005.
- Susan Rubin Suleiman er professor emeritus i fransk sivilisasjon og komparativ litteratur ved Harvard University. " SR Suleiman " .
- Mitt liv som Trotsky, lest blant andre revolusjonære memoarer, inspirerte Nemirovsky til å skrive om tre menn som representerer for hennes fasetter av "jødisk geni": Trostsky , Blum og Stavisky .
- Bortsett fra David Golder er Jezebel den eneste boken av datteren hennes som ble funnet i Anna Nemirovskys hjem da hun døde i 1972.
- Den blir trykket på nytt sammen med Deux i februar 1942 , med spesiell tillatelse.
- På grunn av manglende frisør må hun for eksempel pakke det buskede håret i et sterkt fiskenett.
- Hans navn er ikke nevnt på den første Otto-listen i oktober 1940 , og heller ikke den andre juli 1942 , men vises på den tredje i mai 1943 .
- Dato gjengitt med spesiell tillatelse Deux og Les Chiens et les Loups .
- tillegg til denne tittelen hentet fra de franske suitene av Jean-Sébastien Bach , markerer hentydninger og til og med strukturelle lån til musikkverk Suite française som Le Vin de Solitude .
- Basert på Serge Klarsfelds arbeid , mener Susan R. Suleiman snarere at Vichy-politiet i nært samarbeid med tyskerne ganske enkelt hadde utvidet arrestfeltet for å fylle togene som skulle forlate Pithiviers til Polen.
- Død kl. 15.20 av en "influensa", i følge leirbeviset.
- Ifølge Denise, Michel fortvilelse i denne perioden, noe som ytterligere forverrer en alkoholisme som i mange år ikke lenger hadde noe med “verdslige alkoholisme ”, ville ha gjort ham nesten ute av stand til å ta vare på sine døtre.
- Denise ser ut til å ha blitt tatt dit også med søsteren, men en tysk offiser, som hun minnet om sin egen datter til, angivelig ga dem 48 timer på å forsvinne.
- Søsteren Mavlik var i samme konvoi, Paul i 23. september ( n o 36), Samuel og hans kone i juli 24 ( n o 10) er ingen inntekt; Natacha, Samuels datter, en flyktning i Nord-Afrika, giftet seg senere med Jean Duchy .
- Élisabeth Gille, Le Mirador , Paris, Presses de la Renaissance , 1992 / Stock , 2000 / The Pocket Book , 2012, 320 s.
- Elisabeth døde i mellomtiden, i 1996.
- S. Suleiman lurer på om denne lønnen ikke var ment, blant annet for å være en kompensatorisk gest, i et Frankrike fortsatt skamme seg over samarbeidet med nazismen.
- Om dette uttrykket velger hun som et ansettelsesalternativ til overforbruk av "selvhat" Susan Suleiman sa at hvis det oppsummeres for den antisemittiske siden XIX - tallet , problemet med jødenes plass i nasjonen, det henviste også for jødene selv, før det ble brukt av nazistene, til spørsmål om individuell og kollektiv identitet som de hadde møtt i et århundre i å ønske å integrere seg i et mer eller mindre fiendtlig ikke-jødisk samfunn.
- 2006 ifølge Susan R. Suleiman.
- herunder også Francine Prose , Paul LaFarge (en) , Allen Barra (en) , Mark Bostridge (en) .
- En kort artikkel av Richard Brody av 04.26.2010 gir en ide om meningene som er utbredt om arbeidet til Nemirovsky, her David Golder .
- Fra 2008 de av Alice Kaplan , Carmen Callil (en) , Susan R. Suleiman, Sandra Smith (oversetter av Némirovsky) eller Olivier Philipponnat, bekreftet av studien av A. Kershaw.
- Spesialist i fransk litteratur fra mellomkrigstiden ved University of Birmingham " A. Kershaw " . I Før Auschwitz. Irène Némirovsky og det kulturelle landskapet i mellomkrigs-Frankrike (New-York / Oxon, Routledge, 2009, 234 s.), Hun prøver å fange Némirovskys verk i sin litterære, sosiale og politiske kontekst.
- I sitt intervju fra 1930 beskriver F. Lefèvre "en kjekk type israelitt" og Jean Texcier karikerer hans "semittiske" trekk: Irène Némirovsky ser ikke ut til å bli fornærmet.
- Professor ved Universitetet i Lille III [1] .
- Det samme patriotisme eller offerånd i hans "franske" romaner skrevet under krigen.
- Suleiman tilskriver ham i denne forbindelse den "negative kapasiteten" som John Keats fremkaller , en evne til å distansere seg fra sin egen påvirkning for å identifisere seg med andres.
- Så kanskje banal refleksjoner på bekostning av middelklassen plassert i munnen på de Michauds, og som ofte fører til si at dette paret hadde favoriserer av forfatteren av Suite française .
- Ironi, dessuten ofte siden Stendhal eller Flaubert , vesentlig med gratis indirekte diskurs .
- Professor ved Universitetet i Lille III [2] .
Referanser
- Weiss 2005 , s. 15.
- Corpet 2010 , s. 12.
- Suleiman 2017 , s. 22 og 375.
- Corpet 2010 , s. 11-12.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 24.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 45.
- Suleiman 2012 , s. 58.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 666-667.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 11-12.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 44-46.
- Anissimov 2004 , s. 12.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 31.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 33.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 49.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 38 og 33.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 41.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 40.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 84.
- Suleiman 2017 , s. 224.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 53-54.
- Corpet 2010 , s. 62.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 38-39.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 48.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 55.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 54.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 56-57.
- Corpet 2010 , s. 61.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 59.
- Suleiman 2017 , s. 274.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 60-61.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 78.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 42.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 25.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 39.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 37.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 33-35.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 34.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 38.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 72-73.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 74.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 28.
- Wolf 2012 , s. 31.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 32.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 557.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 68.
- Corpet 2010 , s. 60.
- Anissimov 2004 , s. 1. 3.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 13 av den sentrale fotoboken.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 85.
- Dominique Desanti, "Mor og datter hater og drømmer", litterært magasin nr . 386 av Bergson, Paris, april 2000, s. 86 .
- Adler 2011 , s. 9.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 86-87.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 30.
- Weiss 2005 , s. 29.
- Weiss 2005 , s. 30.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 19.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 62-63.
- “På sidelinjen til L'Affaire Courilof , radiodialog mellom Frédéric Lefèvre og M me Irène Némirovsky”, sør for Montpellier , 7. juni 1933 (Philipponnat og Lienhardt, La Vie d'Irène Némirovsky , s. 547-551 ).
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 71.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 69.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 75-77.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 80-81.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 83.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 82.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 102.
- Philipponnat and Lienhardt 2007 , s. 112-113.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 90-91.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 79.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 92-94.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 96-97.
- Irène Némirovsky, “Fødsel av en revolusjon. Souvenirs d'une petite fille ”, artikkel gjengitt etter Les Mouches d'automne , Paris, Grasset, koll. Les Cahiers Rouges, 2009, s. 103 .
- Corpet 2010 , s. 63.
- Weiss 2005 , s. 35.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 103-105.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 108-109.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 110-111.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 114.
- Weiss 2005 , s. 33.
- Weiss 2005 , s. 32.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 118-120.
- Corpet 2010 , s. 63-64.
- Weiss 2005 , s. 44-45.
- Weiss 2005 , s. 41.
- Weiss 2005 , s. 40.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 122.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 123-124.
- Corpet 2010 , s. 64.
- Corpet 2010 , s. 74.
- Weiss 2005 , s. 46.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 123-126.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 145-146.
- Corpet 2010 , s. 68.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 137.
- Corpet 2010 , s. 67.
- Weiss 2005 , s. 52.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 125.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 152.
- Weiss 2005 , s. 48.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 128.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 148-149.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 274-275.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 150.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 155-156.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 175.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 133-134.
- Weiss 2005 , s. 53.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 159-160.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 161-162.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 147.
- Weiss 2005 , s. 49.
- Suleiman 2017 , s. 74.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 131 og 151.
- Intervju for Chantecler , 8. mars 1930 (Philipponnat og Lienhardt, La Vie d'Irène Némirovsky , s. 542-544 ).
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 141-145.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 153.
- Corpet 2010 , s. 69.
- Weiss 2005 , s. 21.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 171-173.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 162.
- Corpet 2010 , s. 66.
- Corpet 2010 , s. 70.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 165-169.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 177-178.
- Corpet 2010 , s. 72.
- Weiss 2012 , s. 113.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 185.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 189 og 578.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 328.
- Philipponnat 2010 , s. 11.
- Philipponnat 2010 , s. 9-10.
- Philipponnat 2010 , s. 12.
- Benjamin Crémieux, “Bøkene. Irène Némirovsky: David Golder " De politiske og litterære Annals , 1 st februar 1930 (Philipponnat og Lienhardt, The Life of Irène Némirovsky , s. 173 ).
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 193-194.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 196-197.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 182–183.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 192–193.
- Poirier 2012 , s. 19.
- Weiss 2005 , s. 89.
- Weiss 2005 , s. 91.
- Donadille 2012 , s. 13–17.
- Poirier 2012 , s. 27.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 202.
- Weiss 2005 , s. 75.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 249.
- Weiss 2005 , s. 80.
- Corpet 2010 , s. 75.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 214–215.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 216-217.
- Weiss 2005 , s. 77.
- Corpet 2010 , s. 76.
- Corpet 2010 , s. 78.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 301.
- Weiss 2012 , s. 125.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 547.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 271.
- Weiss 2005 , s. 78.
- Suleiman 2012 , s. 191.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 222.
- Weiss 2005 , s. 81.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 582.
- Suleiman 2017 , s. 192.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 224.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 237-238.
- Weiss 2005 , s. 82.
- Weiss 2005 , s. 94-95.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 233-234.
- Suleiman 2017 , s. 193.
- Suleiman 2017 , s. 198.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 227-228.
- Corpet 2010 , s. 77.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 219.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 240.
- Weiss 2005 , s. 88.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 255.
- Weiss 2005 , s. 84.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 250.
- Weiss 2005 , s. 85.
- Renard 2012 , s. 47.
- Renard 2012 , s. 49.
- Renard 2012 , s. 48.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 251.
- Weiss 2005 , s. 87.
- Renard 2012 , s. 55.
- Donadille 2012 , s. 1. 3.
- Weiss 2005 , s. 114.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 307-308.
- Weiss 2005 , s. 109.
- Suleiman 2017 , s. 27.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 278-279.
- Suleiman 2017 , s. 368 og 374.
- Corpet 2010 , s. 80.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 280.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 275-276.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 327.
- Corpet 2010 , s. 86.
- Corpet 2010 , s. 93.
- Suleiman 2017 , s. 106.
- Weiss 2005 , s. 112.
- Corpet 2010 , s. 82.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 304.
- Weiss 2005 , s. 110.
- Corpet 2010 , s. 83.
- Lienhardt og Philipponnat 2007 , s. 1. 3.
- Corpet 2010 , s. 88.
- Suleiman 2017 , s. 105.
- Weiss 2005 , s. 111.
- Weiss 2005 , s. 113.
- Corpet 2010 , s. 80-86.
- Corpet 2010 , s. 85.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 329.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 226.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 268–270.
- Philipponnat (a) 2009 , s. 12.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 265–266.
- Philipponnat (a) 2009 , s. 1. 3.
- Philipponnat (a) 2009 , s. 15.
- Philipponnat (c) 2012 , s. 7.
- Philipponnat (b) 2009 , s. 14–16.
- Philipponnat (c) 2012 , s. 10.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 283-284.
- Weiss 2005 , s. 147.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 289.
- Weiss 2005 , s. 149.
- Corpet 2010 , s. 81.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 296-297.
- Corpet 2010 , s. 84.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 310.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 285-287.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 303.
- Weiss 2005 , s. 162.
- Philipponnat (c) 2012 , s. 12.
- Suleiman 2012 , s. 238.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 294-295.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 300.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 312.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 325 og 331.
- Suleiman 2012 , s. 58-59.
- Suleiman 2012 , s. 57.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 294–295.
- Suleiman 2012 , s. 58–59.
- Suleiman 2012 , s. 63.
- Suleiman 2012 , s. 69.
- Suleiman 2012 , s. 68.
- Suleiman 2012 , s. 71.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 336–337.
- Weiss 2005 , s. 118.
- Corpet 2010 , s. 90.
- Corpet 2010 , s. 82-86.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 350.
- Corpet 2010 , s. 90–92.
- Corpet 2010 , s. 82–86.
- Corpet 2010 , s. 92–93.
- Corpet 2010 , s. 94–95.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 347-349.
- Corpet 2010 , s. 108.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 347–349.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 351.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 360.
- Weiss 2005 , s. 163–166.
- Corpet 2010 , s. 88-91.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 378–379.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 403-404.
- Weiss 2005 , s. 184–186.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 383-384.
- Weiss 2005 , s. 187 og 194.
- Corpet 2010 , s. 92-93.
- Corpet 2010 , s. 94-95.
- Corpet 2010 , s. 99.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 315-317.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 366.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 336-337.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 387-389.
- Corpet 2010 , s. 92.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 407.
- Weiss 2005 , s. 167.
- Suleiman 2017 , s. 121.
- Weiss 2005 , s. 168–169.
- Corpet 2010 , s. 95–96.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 392–394.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 399.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 402.
- Lienhardt og Philipponnat 2007 , s. 19-21.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 427–429.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 433–435.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 460.
- Weiss 2005 , s. 205-207.
- Weiss 2005 , s. 307–308.
- Anissimov 2004 , s. 23-24.
- Weiss 2005 , s. 263.
- Alain Dessertenne, Françoise Geoffray, “To vitner til Exodus og okkupasjonen: Irène Némirovsky og Léon Werth”, Bilder av Saône-et-Loire , Groupe Patrimoines 71, september 2020 , nr . 203, s. 6-9 .
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 486–488.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 462.
- Weiss 2005 , s. 209.
- Corpet 2010 , s. 98.
- Corpet 2010 , s. 100.
- Weiss 2005 , s. 212-213.
- Weiss 2005 , s. 225.
- Corpet 2010 , s. 96-99.
- Philipponnat (b) 2009 , s. 15.
- Lienhardt og Philipponnat 2007 , s. 22.
- Corpet 2010 , s. 94.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 481-484.
- Anissimov 2004 , s. 29.
- Baudelle 2012 , s. 122.
- Philipponnat 2012 , s. 75-86.
- Corpet 2010 , s. 101.
- Suleiman 2017 , s. 179.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 526.
- Corpet 2010 , s. 102.
- Suleiman 2017 , s. 284.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 527-531.
- Weiss 2005 , s. 301.
- Corpet 2010 , s. 105.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 621.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 539.
- Anissimov 2004 , s. 27-28.
- Weiss 2005 , s. 9.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 539-540.
- Suleiman 2017 , s. 342.
- Suleiman 2017 , s. 344-345.
- Corpet 2010 , s. 33–35.
- Corpet 2010 , s. 36-38.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 540.
- Corpet 2010 , s. 41.
- Corpet 2010 , s. 42–44.
- Epstein 2012 , s. 6.
- Suleiman 2017 , s. 341.
- Suleiman 2017 , s. 344–345.
- A. Beuve-Méry, “Den merkelige skjebne Irene Némirovsky”, Le Monde , 12.01.2010.
- Epstein 2012 , s. 5.
- Utgivelse av 09.11.2004 .
- Suleiman 2017 , s. 1. 3.
- Suleiman 2017 , s. 371.
- Baudelle 2012 , s. 110-112.
- Philipponnat 2009 , s. [3] .
- Corpet 2010 , s. 110.
- Weiss 2012 , s. 126.
- L'Express du18. september 2008.
- Suleiman 2017 , s. 240.
- Weiss 2005 , s. 7.
- Corpet 2010 , s. 45.
- Suleiman 2017 , s. 35-45.
- Suleiman 2017 , s. 29.
- Weiss 2012 , s. 131.
- Wolf 2012 , s. 39.
- Suleiman 2017 , s. 218.
- Suleiman 2017 , s. 23-24.
- Suleiman 2017 , s. 22.
- Weiss 2012 , s. 127-128.
- Weiss 2012 , s. 129.
- Weiss 2012 , s. 134.
- Suleiman 2017 , s. 25.
- Weiss 2012 , s. 129-130.
- Suleiman 2017 , s. 190-191.
- Suleiman 2017 , s. 200.
- Suleiman 2017 , s. 188.
- Weiss 2005 , s. 231-232.
- Weiss 2005 , s. 99.
- Suleiman 2017 , s. 125.
- Weiss 2005 , s. 228.
- Weiss 2005 , s. 125.
- Weiss 2012 , s. 133.
- Suleiman 2017 , s. 110.
- Suleiman 2017 , s. 132.
- Suleiman 2017 , s. 122-123.
- Weiss 2012 , s. 171-174.
- Baudelle 2012 , s. 106.
- Weiss 2012 , s. 177-187.
- Suleiman 2017 , s. 128-130.
- Anissimov 2004 , s. 15-16.
- Suleiman 2017 , s. 229.
- Suleiman 2017 , s. 36.
- Suleiman 2017 , s. 89.
- Wolf 2012 , s. 38-40.
- Suleiman 2017 , s. 235.
- Wolf 2012 , s. 35.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 190.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 355.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 234.
- Suleiman 2017 , s. 213.
- Suleiman 2017 , s. 207–212.
- Suleiman 2017 , s. 272–280.
- Suleiman 2017 , s. 271.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 318.
- Anissimov 2004 , s. 16.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 424–425.
- Weiss 2005 , s. 305.
- Weiss 2005 , s. 132.
- Weiss 2005 , s. 304.
- Philipponnat 2009 , s. [4] .
- Wolf 2012 , s. 41.
- Suleiman 2017 , s. 331.
- Suleiman 2017 , s. 217.
- Suleiman 2017 , s. 217-218.
- Suleiman 2017 , s. 220.
- Suleiman 2017 , s. 196.
- Suleiman 2017 , s. 222.
- Suleiman 2012 , s. 66.
- Suleiman 2017 , s. 219.
- Suleiman 2012 , s. 38.
- Suleiman 2017 , s. 269.
- Anissimov 2004 , s. 17.
- Weiss 2005 , s. 131.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 284-287.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 380.
- Délas og Castellani 2012 , s. 87-97.
- Suleiman 2012 , s. 61.
- Suleiman 2017 , s. 276-277.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 424-425.
- Suleiman 2017 , s. 20.
- Baudelle 2012 , s. 114.
- Baudelle 2012 , s. 118.
- Suleiman 2017 , s. 265.
- Suleiman 2017 , s. 21.
- Suleiman 2017 , s. 279.
- Suleiman 2012 , s. 60.
- Weiss 2005 , s. 107.
- Philipponnat (c) 2012 , s. 8.
- Philipponnat (c) 2012 , s. 1. 3.
- Lienhardt og Philipponnat 2007 , s. 19.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 373.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 295.
- Adler 2011 , s. 8.
- Suleiman 2012 , s. 64.
- Adler 2011 , s. 10.
- Suleiman 2017 , s. 264.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 346.
- Philipponnat og Lienhardt 2007 , s. 174.
- Philipponnat 2010 , s. 1. 3.
- Adler 2011 , s. 7.
- " På scenen, i Avignon, en intim versjon av" Suite française " " , på LExpress.fr ,24. juli 2018(åpnet 11. juni 2020 )
Se også
Bibliografi
: dokument brukt som kilde til denne artikkelen.
- Élisabeth Gille , Le Mirador: dreamed memories , Paris, Stock, coll. "Lommeboken",2012, 330 s. ( ISBN 9782253065203 ).
-
Myriam Anissimov , Forord til Suite française , Paris, Denoël, koll. "Folio",2004, 575 s. ( ISBN 9782070336760 ).
-
Jonathan Weiss , Irène Némirovsky , Paris, Éditions du Félin, koll. "Pocket feline",2005, 317 s. ( ISBN 9782866457204 ).
-
Olivier Philipponnat og Patrick Lienhardt, La Vie d'Irène Némirovsky , Paris, Grasset / Denoël 2007, koll. "Lommeboken",2007, 672 s. ( ISBN 9782253124887 ).
-
Patrick Lienhardt og Olivier Philipponnat, Forord til Chaleur du sang : Les Paradis perdus av Irène Némirovsky , Paris, Denoël 2007, koll. "Folio",2007, 196 s. ( ISBN 9782070347810 ).
- "Det store bildet, Irène Némirovsky," Le Monde 2 , Supplement Verden n o 19 472, n o 185, 1 st September 2007 .
-
Olivier Philipponnat, “ The“ ambiguities ”av Irène Némirovsky Om: A. Kershaw, Before Auschwitz. Irène Némirovsky og det kulturelle landskapet i mellomkrigs-Frankrike ”, Bøker og ideer , Idérepublikken,2009.
-
Olivier Philipponnat (a), Forord til høstens fluer : Russian Mirages , Paris, Grasset, koll. "The Red Notebooks",2009, 115 s. ( ISBN 9782246223047 ).
-
Olivier Philipponnat (b), Forord til samlingen Les Vierges og andre noveller : Dans les fils du destin , Paris, Denoël, koll. "Folio",2009, 246 s. ( ISBN 9782070438006 ).
-
Olivier Corpet ( dir. ), Irène Némirovsky: Un destin en images , Paris, Denoël,2010, 144 s. ( ISBN 9782207109748 ).
-
Olivier Philipponnat, Forord til Malentendu , Paris, Denoël, koll. "Folio",2010, 191 s. ( ISBN 9782070443932 ).
- Paul Renard og Bruno Curatolo, Memoarer av romanen. Den litterære gjennomgangen av glemte romanforfattere. Fransk felt XX - tallet , Presses Universitaires de Franche-Comté al. "Literary Annals",2010, 237 s. ( ISBN 9782848672748 ).
-
Laure Adler , Forord til samlingen Dimanche og andre nyheter , Paris, Stock, koll. " Lommebok ",2011, 410 s. ( ISBN 9782253134596 ).
-
Olivier Philipponnat (c), Forord til La Symphonie de Paris og andre historier , Paris, Denoël,2012, 240 s. ( ISBN 9782207113196 ).
-
Denise Epstein, “ ‘Hvis mine minner er riktige ...’: brev til Paul Renard ”, Roman 20-50 , Lille, Septentrion, n o 54,2012( ISBN 9782908481761 ).
-
Christian Donadille, " David Golder : en reiserute for ekspropriering og forløsning ", Roman 20-50 , Lille, Septentrion, n o 54,2012( ISBN 9782908481761 ).
-
Jacques Poirier, “ Paying, betaler og fortsatt betale ... ”, Roman 20-50 , Lille, Septentrion, n o 54,2012( ISBN 9782908481761 ).
-
Nelly Wolf, " The Red jøde: Tilstedeværelse av Stereotype i David Golder ", Roman 20-50 , Lille, Septentrion, n o 54,2012( ISBN 9782908481761 ).
-
Paul Renard, " David Golder av Julien Duvivier: en trofast tilpasning av David Golder av Irène Némirovsky ", Roman 20-50 , Lille, Septentrion, n o 54,2012( ISBN 9782908481761 ).
-
Susan R. Suleiman, " Family, språk, identitet: det kommer til å skrive i Le Vin de ensomhet ", Roman 20-50 , Lille, Septentrion, n o 54,2012( ISBN 9782908481761 ).
-
Olivier Philipponnat, " " En annen, kraftigere og vakrere orden ": Irène Némirovsky og den symfoniske modellen ", Roman 20-50 , Lille, Septentrion, nr . 54,2012( ISBN 9782908481761 ).
-
Dominique Délas og Marie-Madeleine Castellani, " An unfinished symphony: structure of Suite française by Irène Némirovsky ", Roman 20-50 , Lille, Septentrion, n o 54,2012( ISBN 9782908481761 ).
-
Philippe Bertier, " Under skoen Satans ", Roman 20-50 , Lille, Septentrion, n o 54,2012( ISBN 9782908481761 ).
-
Yves Baudelle " " Bestemors grøt plate og pappas ledig rack ": ironi og komisk i Suite française ", Roman 20-50 , Lille, Septentrion, n o 54,2012( ISBN 9782908481761 ).
-
Jonathan Weiss, " The mottak av verk av Irene Némirovsky i USA ", Roman 20-50 , Lille, Septentrion, n o 54,2012( ISBN 9782908481761 ).
-
Susan R. Suleiman, The Némirovsky spørsmål: Liv, død og arven etter en jødisk forfatter i Frankrike i XX th århundre , Paris, Editions Albin Michel,2017, 428 s. ( ISBN 9782226315168 ).
Eksterne linker
-
Myndighetsregistreringer :
- Virtuell internasjonal myndighetsfil
- Internasjonal standardnavnidentifikator
- CiNii
- Nasjonalbiblioteket i Frankrike ( data )
- Universitetsdokumentasjonssystem
- Library of Congress
- Gemeinsame Normdatei
- Nasjonalbibliotekstjenesten
- Nasjonalt diettbibliotek
- Nasjonalbiblioteket i Spania
- Royal Netherlands Library
- Nasjonalbiblioteket i Polen
- Nasjonalbiblioteket i Israel
- Universitetsbiblioteket i Polen
- Nasjonalbiblioteket i Catalonia
- Sveriges nasjonalbibliotek
- Western Swiss Library Network
- Vatikanets apostoliske bibliotek
- WorldCat
- Merknader i generelle ordbøker eller leksikon :
- Audiovisuelle ressurser :
- Allocine
- (no) Allmovie
- (no) Internet Movie Database
- Musikkrelaterte ressurser :
- Discogs
- (no) MusicBrainz
- Ressurs relatert til showet :
- Tegneserieressurs :
- "Chronology of the life of Irene Némirovsky" : etablert av O. Philipponnat for utstillingen "Det virker noen ganger for meg at jeg er utlending", ved Shoah Memorial (13. oktober 2010 - 8. mars 2011).
- Nettsted for Memorial Institute for Contemporary Publishing (IMEC) .
- IMEC samlingsportal .
- "Den rare skjebnen til Irene Némirovsky" : presentasjon i Le Monde av utstillingen til Shoah Memorial (1 st desember 2010).
- René de Ceccatty , "Irène Némirovsky på tjue år" , Le Monde des livres ,25. juni 2010.
- “The ambiguities of Irene Némirovsky” : anmeldelse av Olivier Philipponnat av Angela Kershaws essay Before Auschwitz. Irène Némirovsky and the cultural Landscape of Inter-War France , Routledge, 2009.
- “Irène Némirovsky Bibliography - McGill University” : tre tekster med sitater om oppfatningen av romanen ifølge Irène Némirovsky.
- Alain Virmaux, “Irène Némirovsky: En midlertidig fristelse av kino” , Jeune Cinéma n ° 326-327, høsten 2009.
- Susan Rubin Suleiman, “La spørsmålet Némirovsky” , 3 rd en del av en serie programmer på historien om antisemittisme i La Fabrique de l'histoire av Emmanuel Laurentin, Frankrike-Kultur, 15 november 2017 .