1 st rad: Masinissa • Hannibal • Victor I. • Septimus Severus • Caracalla • Juba jeg
to av raden: Ibn Arabi • Augustin av Hippo • Apuleius • Tertullian • Tariq ibn Ziyad • Leo Africanus
tre e rang: Ibn Khaldun • Dihya • Abd ar-Rahman I • Ibn al-Jazzar • Ibn Battuta • Averroes
4 th rad: Omar Mukhtar • Kateb Yacine • Mostefa Ben Boulaïd • Ibn Badis • Moufdi Zakaria • Abul Qacem Echebbi
Maghreb | 101 095 436 (2019) |
---|---|
Algerie | 40.400.000 |
Marokko | 33 848 361 |
Tunisia | 11.304.482 |
Libya | 6 173 579 |
Mauritania | 3.537.368 |
Spania | 800 000 |
Frankrike | 4.000.000 (innvandrere og barn av innvandrere) |
Israel | 950 000 |
Italia | 800 000 |
Belgia | 650.000 |
Nederland | 600.000 |
Canada | 420 000 |
Storbritannia | 380 000 |
Tyskland | 350.000 |
forente stater | 300.000 |
De forente arabiske emirater | 250.000 |
Palestina | 200.000 |
Sverige | 180.000 |
Saudi-Arabia | 160 000 |
Libanon | 150.000 |
Qatar | 120.000 |
Danmark | 100.000 |
Norge | 100.000 |
Total populasjon | omtrent 108 050 000 (2016) |
Opprinnelsesregioner | Maghreb ( Nordvest-Afrika ) |
---|---|
Språk |
Arabisk Maghreb ( Hassanya , marokkansk arabisk , algerisk arabisk , arabisk tunisisk , libysk arabisk ) berber ( Rif , Tamazight i sentrale Marokko , chleuh , tachelhit av Blida Atlas , Zenaga , Chenoui , Kabyle , Chaoui , nafusisk språk , tachelhit Tunisia , Wargli språk , twillult , mozabite , siwi , touareg , etc.) Fransk , spansk , nederlandsk , italiensk , engelsk , tysk , svensk , etc. |
Religioner | Hovedsakelig islam ( sunnimalikisme, men også ibadisme ); tilstedeværelse av jødiske og kristne minoriteter |
Beslektede etnisiteter | Arab-berbers , arabere , berbers |
De nordafrikanere og nordafrikanere er folk i Maghreb , eller folk fra Maghreb. De danner en heterogen befolkning fra forskjellige eldgamle berbere folk , stillesittende eller nomadiske , som andre folk har blandet seg med gjennom historien . Spredningen av den arabiske språket i Maghreb fra VIII th tallet, som er blandet med underlaget Berber og hans bidrag puniske og Latin ( afrikansk Romantikk Språk ) eksisterende, fødte den arabiske Maghreb , som Aujourd hui hovedkjøretøy språk av Maghreb. Denne magrebiske arabisken har forskjellige lokale varianter, som danner et språklig kontinuum fra Libya til Mauritania, og som steder gni skuldre med regionale berberspråk som Chleuh , Kabyle , Chaoui eller Rif .
Nordafrikanere og nordafrikanere har til felles en arabisk-berber språklig og kulturell bakgrunn , noe som også gjenspeiles i kunst, arkitektur, gastronomi, klær osv. , og en sunnimuslimsk religiøs arv fra den malekittiske ritualen , for de aller fleste av dem.
Uttrykket Maghreb kommer fra ordet Maghreb fra arabisk al-Maḡrib (الْمَغْرِب) som betyr solnedgangen, vest, vest.
Maghreb-folket ble kalt maurere i middelalderen . En av hypotesene om opprinnelsen til begrepet Moor stammer fra det latinske Mauri , brukt av romerne for å betegne innbyggerne i Mauretania , mens en annen etymologi stammer det mauriske begrepet fra den fønikiske " Mauharin " (אָהְזֹד) som betyr vestlige, befolkningene som bor i det vestlige Carthaginske imperiet .
Fram til begynnelsen av 1960-tallet pleide vi å si nordafrikansk , en betegnelse falt i bruk etter uavhengigheten til landene i regionen, til fordel for begrepet Maghreb .
Spørsmålet om Maghreb-identitet er fortsatt gjenstand for debatt. Kvalifiseringen "Maghreb" refererer bare til innbyggerne i en bestemt region, inkludert Maghreb.
Den moderne kulturen til Maghreb-folket dreier seg i hovedsak om den muslimske religionen , som spiller en sentral og strukturerende rolle i samfunnet, både for verdiene og standardene som styrer dagliglivet så vel som for sosiale anledninger og feiringer ( Eid , Ramadan , Mawlid ..).
I tillegg er Maghreb-samfunnet også utsatt for vestlig kulturell påvirkning eller fra Midtøsten , spesielt via satellitt-TV-kanaler, det første som bidrar til en økt språklig francisering av magrebisk arabisk og berber, og det andre til en arabisering. Kultur og lingvistikk av Maghreb-folk. {{Referanse kreves}}
Land | Algerie | Libya | Marokko | Mauritania | Tunisia |
---|---|---|---|---|---|
Befolkning (i millioner av innbyggere, 2021) | 43,5 | 7 | 36.5 | 4 | 11.8 |
Fertilitetsrate (2021) | 2,55 | 3.13 | 2.29 | 3.59 | 2,03 |
Netto migrasjonsrate (2013) | -0,27 ‰ | 0 ‰ | -3,67 ‰ | -0,89 ‰ | -1,78 ‰ |
Årlig befolkningsvekst (2021) | 1,41% | 1,76% | 0,92% | 2,02% | 0,75% |
Forventet levealder ved fødselen , i år | 74.26 | 74.5 | 73.8 | 57.3 | 76,0 |
Bybefolkning (% av total befolkning) | 65 | 78 | 56 | 41 | 68,7 |
Tetthet (innbygg / km²) | 15 | 3.67 | 77 | 3.11 | 63 |
Human Development Index (2013) | 0,713 | 0,769 | 0,591 | 0,467 | 0,721 |
Analfabetisme (% av total befolkning) | 18 | 17.4 | 30 | 42.2 | 18.2 |
Kilder : CIA World Factbook |
Maghreb har rundt 90 millioner innbyggere veldig ulikt fordelt. De høyeste befolkningstettheten er funnet på kystnære slettene i Atlanterhavet og Middelhavet . Det er også nord og vest i regionen som er dens viktigste tettsteder ( Alger , Casablanca , Rabat , Tunis - Cap Bon - Bizerte - Tunisian Sahel , Fez , Marrakech , Tanger , Annaba , Constantine og Oran ).
På tretti år har Maghreb-befolkningen doblet seg. Imidlertid har den demografiske veksten en tendens til å avta på grunn av nedgangen i fruktbarhetsgraden : den forklares av effektiviteten av familieplanlegging , utdannelse av jenter og modernisering av livsstil . Når det gjelder fødselsraten , har den falt i alle tre land, men andelen under 15 er fortsatt høy. Dette gir skoleproblemer som regjeringer har identifisert med varierende grad av suksess.
I tillegg presser den landlige utvandringen unge mennesker fra fjellet og landskapet til å migrere til kystbyene der lønnene er høyere og levekårene er bedre. I begynnelsen av XXI th århundre , mer enn halvparten av nordafrikanere bor i byer. Noen av dem prøvde lykken ved å migrere til Vest-Europa .
Ifølge Gilbert Meynier er Maghreb-befolkningen hovedsakelig berber . Mens bidraget fra arabere i Nord-Afrika er ikke så viktig demografisk er det avgjørende om språk planer, kulturell og religiøs, arabere kom fra VII th århundre med muslimske invasjoner , hjalp konvertere Nord-Afrika til islam etter flere år med krig, til tross for motstand og kjemper fra Kahena og Koceila . Den arabiske demografiske bidrag er mye mer betydnings fra XI th århundre , når strømmen av Fatimids sendt for å undertrykke dynastier berbere som proklamerte sin uavhengighet, mange stammekrigere. Den viktigste av disse er Hilalianerne ledsaget av Banu Sulaym og Banu Maqtil .
Anslag i forhold til befolkningsforskyvning varierer fra 80 000 til 200 000 eller 250 000. I følge Charles-André Julien er den nåværende arabisktalende befolkningen, majoriteten i Maghreb, stort sett berber. I følge forsvareren av berbersaken Gabriel Camps var "Hilalian invasjoner" "av ubetydelig vekt demografisk, men avgjørende i kulturelle og sosioøkonomiske termer. I dag er bokstavelig arabisk det offisielle språket i Maghreb-landene, det vil si språket til media og skolen . De maghrebiske arabiske dialektene forblir sterkt påvirket av berberspråket.
I denne sammenhengen er det bare et mindretall av Maghreb-befolkningen - rundt 40% i Marokko , 27,4% i Algerie og 7 til 15% i Tunisia og Libya - som snakker berber i tillegg til arabisk. Disse gruppene beholder en egen identitet, spesielt i Atlasfjellene . De fleste er stillesittende, men noen er nomader.
I tillegg er det fortsatt små jødiske tsjavimiske og sefardiske samfunn i Maghreb. Det sies å være 7000 jøder i Marokko og 2000 i Tunisia , og de sies å ha forsvunnet i Algerie, bortsett fra et lite antall i noen få store byer. De jødene har en lang historie i Nord-Afrika . Siden begynnelsen av den israelittiske diaspora, som kan dateres fra ødeleggelsen av det andre tempelet ved Titus i år 70 e.Kr., ville det ha vært tre store poler som så avansert vestover: ett i Egypt , en i Kartago og en annen i Cyrenaica (sentral Libya). Andre samfunn ble dannet over Algerie , Spania og Marokko. De hebraiske tablettene som finnes i Libya og Marokko vitner om tilstedeværelsen av jøder fra Judea. Et betydelig antall Maghreb-jøder ankom under utvisningen av jødene fra Spania av de katolske herskerne, etter at kongedømmet Granada falt, som markerte slutten på Reconquista i 1492 . Noen europeiske jøder ankom i moderne tid med fransk kolonisering . Etter uavhengigheten av de tre landene forlot de fleste av jødene Maghreb for Israel og Frankrike .
I tillegg antyder flere kilder at mer enn en million europeere ble fanget som slaver mellom 1530 og 1780, og at et stort antall av dem bosatte seg i Maghreb deretter. Disse kristne ble fanget i løpet av Corsair- perioden . Dette var kriger , forverret på begge sider av religion, men fremfor alt av økonomiske og strategiske grunner, der slaveri ble praktisert av begge leirene. Denne slaveriet terroriserte kystbefolkningen i Middelhavsområdet . Dermed var et stort antall muslimske slaver på Malta , på grunn av de mange fangstene som ble gjort av bysene fra Maltas orden, som var i en evig krig mot de "vantro" eller av private som raidet Maghreb- og Midtøsten-kysten. -Orientales for å fange innbyggerne. Likeledes gjennomførte privatpersonen Barberousse sultanen på den franske kysten. Han fanget sivile og forhandlet deretter, ved løsepenger, løslatelse av noen, av edel rang eller innflytelse.
Antropologiske og genetiske studier har avdekket kompleksiteten i bosetningen av Nord-Afrika. To hypoteser diskuteres for tiden: Et opphav kan stamme fra det øvre paleolittiske området med utvidelsen av anatomisk moderne mennesker fra Midtøsten og strekker seg langs begge bredder av Middelhavet . Det kunne også ha funnet sted under den neolitiske diffusjonen fra Nesten Østen, 10.000 år f.Kr. J.-C.
Ifølge en studie fra Hodgson et al fra 2014 av det autosomale DNAet til mange nåværende befolkninger i Afrika, Midtøsten og Europa, var afro-asiatiske språk sannsynligvis spredt over Afrika og Nære Østen. Av en forfedres befolkning som bar en nylig identifisert teoretisk genetisk komponent, som forskerne kalte "Ethio - Somali". Denne “Ethio - Somali” komponent er funnet i dag hovedsakelig blant befolkningen i Cushitic og Ethiosemitic språk på Afrikas Horn . Denne komponenten er nær den ikke-afrikanske genetiske komponenten som finnes i Maghreb-folket, og antas å ha avviket fra alle andre ikke-afrikanske aner for minst 23.000 år siden. På dette grunnlaget antyder forskerne at befolkningen "Maghrebi" og "Ethio - Somali" kommer fra en vanlig forhistorisk migrasjon som sannsynligvis stammer fra Midtøsten i løpet av perioden før landbruket, i Nordøst-Afrika via halvøya. Sinai. . Denne befolkningen delte seg deretter i to grener, med en gruppe på vei vestover, til Maghreb (Maghrebi) og den andre sør til Afrikas Horn (Etio-Somali) 20 .
I følge en nylig genetisk studie i 2019 kommer de nordafrikanske befolkningene fra en genetisk blanding som kommer fra fire geografiske kilder (Nord-Afrika selv ( Iberomaurusian ), Europa, Midtøsten og Afrika sør for Sahara) og tidsmessig (migrasjoner). Paleolitisk, neolitisk , Arabisering og nylige migrasjoner).
Befolkning | Det gamle Nord-Afrika (Iberomaurusian) |
Europa | Midtøsten | Afrika sør for Sahara |
---|---|---|---|---|
Saharawi | 37% | 34% | 18% | 11% |
Marokkanere | 30% | 38% | 19% | 14% |
Marokkanske berbere | 28% | 47% | 17% | 8% |
Mozabite berbers | 26% | 43% | 18% | 1. 3% |
Algeriere | 22% | 46% | 17% | 15% |
Zenata Berbers | 22% | 27% | 12% | 39% |
Libyere | 22% | 34% | 35% | 9% |
Tunisiske berbere | 21% | 43% | 26% | 10% |
Tunisiere | 18% | 44% | 25% | 1. 3% |
Den Y-kromosomet blir overført fra far til sønn, studiet av polymorfismer til stede tillater teoretisk å følge den mannlige linjen - direkte - av en familie , en folkegruppe eller en art .
De viktigste haplogruppene til Y-kromosomet til berberspråklige eller arabisktalende nordafrikanere er E1b1b- haplogruppene , karakteristiske for befolkningen i Nord-Afrika (50% til 100%), hvis opprinnelse dateres tilbake 22 000 år, noe som betegner et sterkt felles nord Afrikansk opprinnelse.
Vi bemerker også tilstedeværelsen av haplogruppe J1, en undergruppe av J som hovedsakelig finnes på den arabiske halvøya , med en tilstedeværelse av størrelsesorden 10,6 i Marokko til 35% i Algerie.
En bestemt undergruppe av haplogruppe E1b1b, haplogruppe E1b1b1b preget av M81-markøren, er svært vanlig blant nordafrikanere og ser frekvensen avta fra vest til øst.
De forskjellige forfatterne forklarer tilstedeværelsen av haplogruppe J1 ved den islamske erobringen som ble gjort av araberne i Maghreb. Andre forklaringer eksisterer også for tilstedeværelsen av haplogruppen J1 og J2, som den fønikiske utvandringen , under Levantens antikk mot de nordafrikanske kysten, særlig mot Kartago og Tunisia .
Haplogroup R1b (M269), hovedsakelig tilstede i Vest-Europa, ankommer så med frekvenser mellom 0 og 15% avhengig av region.
Land | ikke | PÅ | B |
E M33 |
E M2 |
E1b1b M35 * |
E1b1b M78 * |
E1b1b V12 |
E1b1b V13 |
E1b1b V22 |
E1b1b V65 |
E1b1b M81 |
E1b1b M34 |
F | G | Jeg | D1 | D2 | K | P, R | Spørsmål | R1a |
R1b V88 |
R1b M269 |
T |
Marokko | 760 | 0,26 | 0,66 | 2,76 | 3.29 | 4.21 | 0,79 | 0,26 | 0,26 | 1,84 | 3.68 | 67,37 | 0,66 | 0,26 | 0,66 | 0,13 | 6.32 | 1.32 | 0,53 | 0,26 | - | - | 0,92 | 3.55 | - |
Algerie | 156 | - | - | 0,64 | 5.13 | 0,64 | 1,92 | 0,64 | 0,64 | 1.28 | 1,92 | 44,23 | 1.28 | 3,85 | - | - | 21.79 | 4.49 | 0,64 | - | 0,64 | 0,64 | 2,56 | 7.04 | - |
Tunisia | 601 | - | 0,17 | 0,5 | 0,67 | 1,66 | - | - | - | 3 | 3.16 | 62,73 | 1.16 | 2.66 | 0,17 | 0,17 | 16.64 | 2.83 | 0,33 | 0,33 | - | 0,5 | 1,83 | 0,33 | 1.16 |
Sahara Mauritania |
189 | - | 0,53 | 5.29 | 6,88 | - | - | - | - | - | - | 55,56 | 11.11 | - | - | - | 13.23 | - | - | - | - | - | 6,88 | 0,53 | - |
Merk: E-M35 *, E-M78 *, E-V12, E-V32, E-V13, E-V22, E-V65, E-M81 og E-M34 er undergrupper av E1b1b
Siden mitokondrie-DNA overføres eksklusivt av kvinner til sine barn, gjør den genetiske studien det mulig å følge morslinjen - direkte - av en familie, en etnisk gruppe eller en art. Flertallet av berberne har mitokondrie-DNA av vest- eurasisk opprinnelse . Den eldste direkte morslinjen til berberne stammer fra paleolittikken (30 000 år f.Kr.) representert av haplogruppe U6 (av vest-eurasisk opprinnelse). Denne haplogruppen er spesifikk for berberne og frekvensen øker når man drar til Vesten. I følge en genetisk studie utført i 2010, stammer befolkningen i Nord-Afrika delvis ned på morsiden av migranter fra den iberiske halvøy som ankom for rundt 8000-9000 år siden.
Det er utført mange studier i Nord-Afrika for befolkninger i Marokko, Algerie, Tunisia, eller mer generelt i Nord-Afrika. Forfatterne viser at den generelle mitokondrielle genetiske strukturen til Maghreb-populasjonene hovedsakelig består av haplogrupper (H, J, T, V ...) hyppige i europeiske populasjoner (45 til 85%), av L-haplogrupper (fra 3 til 50%) veldig vanlig i befolkningen sør for Sahara, haplogruppe M1 (fra 0 til 15%) oppdaget hovedsakelig i østafrikanske befolkninger, haplogruppe U6 (0 til 28%), spesielt tilstede i Nord-Afrika og har også frekvenser <5% i Den iberiske halvøy, og haplogruppene M, N eller X (fra 0 til 8%) oppdaget hovedsakelig i Eurasia
I følge en nylig studie av Hernández et al. 2015, for rundt 20 000 år siden, spredte haplogruppe U6 seg mye i befolkningen i det nordvestlige Afrika assosiert med fremveksten av den iberomaurusiske kulturen . Dette genbassenget ble senere beriket med linjer fra haplogruppe L, sør for Sahara, særlig L1b som ankom regionen ved starten av den våte perioden mellom 11 000 og 5500 år siden. Så kom disse U6- og L-linjene inn på den iberiske halvøya omtrent samtidig ved starten av Holocene , for rundt 10 000 år siden. Denne våte perioden tillot også ankomsten av visse U6-linjer i den sørlige delen av Sahara. Nyere demografiske episoder er sannsynligvis knyttet til den islamske perioden og deretter med slavehandelen.
I gjennomsnitt kommer omtrent 65% av maghrebianernes fedrelinjer fra Nord-Afrika, 20% fra Midtøsten, 10% fra Vest- eller Øst-Afrika og 5% fra Europa, med variasjoner noen ganger signifikante avhengig av regionen. På morsiden kommer i gjennomsnitt rundt 35% av Maghrebian-slektene fra Midtøsten, 30% fra Europa, 20% fra Vest- eller Øst-Afrika og 15% fra Nord-Afrika, også med noen ganger betydelige variasjoner avhengig av region:
' | Opprinnelsesregion | Marokko | Algerie | Tunisia |
MtDNA | Europa | 34,9% | 29,9% | 24,6% |
Midtøsten | 31,7% | 31,4% | 36,9% | |
Nord-Afrika | 14,7% | 20,7% | 10,8% | |
Øst Afrika | 3,2% | 1,9% | 8% | |
Vest Afrika | 15,5% | 16,1% | 19,8% | |
Y-DNA | Europa | 3,9% | 10,3% | 1,7% |
Midtøsten | 9,4% | 29,5% | 23,5% | |
Nord-Afrika | 73,9% | 50% | 68,9% | |
Øst Afrika | 5,8% | 1,9% | 3% | |
Vest Afrika | 7% | 8,3% | 3% |
Ifølge en studie av Adams et al. i 2008 etter å ha studert Y-kromosomet (fedrelinjen) til innbyggerne på den iberiske halvøy , ville sistnevnte i gjennomsnitt ha rundt 11% av de nordafrikanske forfedrene med betydelige geografiske variasjoner fra 2% i Catalonia til nesten 22% i Castile of the Nordvest. Ifølge en annen studie av Capelli et al. i 2009 er 7-8% av fædrelinjene til spanjolene, portugiserne og sicilianerne fra Nordvest-Afrika og ble introdusert av maurene i middelalderen.
Region | IKKE | E1b1b1b (M81) | E1b1b1a-b (M78 med DYS439 allel 10) | J1 (delmengde) | Total% |
Italia | 915 | 0,8 | 0,3 | 0,7 | 1.7 |
Sicilia | 93 | 2.2 | 2.2 | 3.2 | 7.5 |
Spania | 717 | 5.2 | 1 | 1.5 | 7.7 |
Portugal | 659 | 5 | 0,3 | 1.8 | 7.1 |
iberiske halvøy | 1376 | 5.1 | 0,7 | 1.7 | 7.4 |
I 2013, ifølge en autosomal studie, det vil si som tar hensyn til alle kromosomene, og ikke bare far- eller morslinjen, utført av en gruppe spanskamerikanske forskere, som involverer nesten 3000 individer fra 'Europa, Nord-Afrika og Midtøsten, og utgitt av det amerikanske vitenskapelige tidsskriftet PNAS, kommer mellom 3 og 15% av genomet til innbyggerne på den iberiske halvøya, avhengig av regionen (unntatt baskene), fra Nord-Afrika (20% på Kanariøyene Øyer, på grunn av det faktum at de første assimilerte innbyggerne, Guanches , var berberpopulasjoner).
I 2014 beregnet en lignende autosomal studie utført av Lazaridis et al., At i gjennomsnitt 12,6% av genomet til spanjolene på den iberiske halvøya stammer fra Nord-Afrika.
Av historiske årsaker er nordafrikanere også bredt representert i befolkninger som følge av innvandring i visse europeiske land og i mye mindre grad i USA og Canada . Opprinnelig var de to viktigste innvandringslandene fra Maghreb Frankrike og Canada . Men etter andre traktater signert med andre land (spesielt med Belgia og Nederland ), vil ikke Canada og Frankrike lenger være de eneste destinasjonene.
I en studie utført av INED i 2004 basert på data fra folketellingen i 1999, samt fra en komplementær undersøkelse kalt " Study of family history (EHF)" , anslår demografen Michèle Tribalat til nesten 3 millioner mennesker. Antall personer fra Maghreb over 3 generasjoner i 1999.
I følge en INSEE-studie publisert i 2012, var folk med nordafrikansk opprinnelse bare over to generasjoner (innvandrere og deres barn) litt over 3,5 millioner i 2008, dvs. 5,7% av storbybefolkningen i 2008 (da 62,5 millioner). 16% av nyfødte på det franske fastlandet mellom 2006 og 2008 har minst en innvandrer besteforelder som er født i Maghreb.
I 2015 estimerte Michèle Tribalat, i et nytt estimat av befolkninger av utenlandsk opprinnelse i 2011, minst 4,6 millioner antall mennesker med nordafrikansk opprinnelse over tre generasjoner i 2011, i henhold til følgende fordeling:
Hjemland
(tusenvis) |
Innvandrere
(alle aldre til sammen) |
1 st generasjon født i Frankrike
(alle aldre til sammen) |
2 th generasjonen født i Frankrike
(bare under 60 år) |
Total |
---|---|---|---|---|
Algerie | 737 | 1170 | 563 | 2,470 |
Marokko | 679 | 698 | 130 | 1 507 |
Tunisia | 246 | 280 | 129 | 655 |
Totalt Maghreb | 1.662 | 2 148 | 821 | 4.631 |
Merk: For to e generasjonen født i Frankrike, bare de i aldersgruppen under 60 er tatt hensyn til.
I tillegg til, ifølge denne samme studien av Michèle Tribalat, representerte mennesker med nordafrikansk opprinnelse over tre generasjoner 8,7% av den franske befolkningen under 60 år i 2011.
Ifølge en rapport fra Institut Montaigne , et laboratorium med ideer om liberal overtalelse, publisert i 2004 og basert på den samme folketellingen i 1999 av INSEE, er det i Frankrike ca. 5 til 6 millioner mennesker i 2004 Nordafrikansk opprinnelse; 3,5 millioner har fransk nasjonalitet, inkludert 500 000 harkier . Det antas at rundt 400 000 barn er født til et blandet par, hvorav en av foreldrene er fra Maghreb.
I følge Michèle Tribalat, i 2005, var nesten 7% av ungdommene under 18 år i storby-Frankrike av nordafrikansk opprinnelse (minst en forelder). I Île-de-France er andelen rundt 12%. Det er i avdelingene Seine-Saint-Denis (22%), Val-de-Marne (13,2%) og Val-d'Oise (13%) og Paris (12,1%) vi finner de høyeste andelene. I store byer er 21% av ungdommene under 18 år i Perpignan av nordafrikansk opprinnelse og nesten 40% i de første tre distriktene i Marseille .
2005 (i% av unge under 18 år) | Seine-Saint-Denis | Val de Marne | Val d'Oise | Paris | Frankrike |
---|---|---|---|---|---|
Totalt Maghreb | 22,0% | 13,2% | 13,0% | 12,1% | 6,9% |
I Canada er det omtrent 390 000 nordafrikanere, hvorav de aller fleste bor i Quebec . De har også sitt eget nabolag i Montreal som heter Lille Maghreb (på fransk Petit Maghreb) som samler rundt 100 000 mennesker. Byen Montreal er derfor en av byene med sterkere nordafrikanske samfunn, ikke bare i Canada, men også i hele verden. Byene Quebec , Ottawa , Trois-Rivières og Gaspé har også store nordafrikanske samfunn. Andre kilder viser at det er mer enn 400 000 nordafrikanere i Canada . I USA er byen med den høyeste konsentrasjonen av Nord-Afrika New York , med mer enn 90 000 mennesker av nordafrikansk opprinnelse som bor i byen og dens storbyområde.
Den første arabiske ekspedisjonen til Tunisia ble lansert i 647 . I 661 endte en annen offensiv med erobringen av Bizerte . Den tredje, ledet i 670 av Oqba Ibn Nafi Al Fihri , er avgjørende: sistnevnte grunnla byen Kairouan i løpet av det samme året, og denne byen blir basen for ekspedisjoner mot nord og vest for Maghreb. Den komplette invasjonen mislyktes nesten med Ibn Nafis død i 683 . Sendt i 693 med en mektig arabisk hær, lyktes Ghassanid- general Hassan Ibn Numan å beseire eksarken og å ta Kartago i 695 . Bare visse berbere, ledet av Kahena, motstår . Byzantinene utnytter sin marineoverlegenhet og lander en hær som beslaglegger Kartago i 696 mens Kahena vinner en kamp mot araberne i 697 . Sistnevnte, på bekostning av en ny innsats, endte imidlertid opp med å ta tilbake Kartago definitivt i 698 og ved å beseire og drepe Kahena.
I motsetning til tidligere inntrengere okkuperte araberne ikke bare kysten og satte seg for å erobre det indre av landet. Etter å ha motstått konverterte berberne til religionen til sine seierherrer, hovedsakelig gjennom deres rekruttering i rekkene av den seirende hæren. Religiøse treningssentre ble deretter organisert, som i Kairouan, innenfor de nye ribatene . Det er imidlertid ikke mulig å estimere omfanget av denne bevegelsen for å bli med i islam. Dessuten, mange som nekter assimilering, er de som avviser den dominerende religionen og holder seg til Kharidjism , et kjetteri født i Østen og kunngjør likhet mellom alle muslimer uten å skille mellom rase eller klasse. Regionen forble en Umayyad-provins frem til 750 , da kampen mellom Umayyads og Abbasids så sistnevnte. Fra 767 til 776 grep Berber Kharidjites under kommando av Abu Qurra hele territoriet, men de trakk seg til slutt i sitt kongerike Tlemcen , etter å ha drept Omar ibn Hafs, med tilnavnet Hezarmerd, hersker over Tunisia på denne tiden.
I 800 delegerer den abbasidiske kalifen Haroun ar-Rachid sin makt i Ifriqiya til emiren Ibrahim ibn Al-Aghlab og gir ham retten til å overføre sine funksjoner på arvelige måter. Al-Aghlab etablerer dynastiet til Aghlabid , som regjerer over et århundre på den sentrale og østlige Maghreb. Territoriet nyter formell uavhengighet mens de anerkjenner abbasidisk suverenitet. Tunisia blir et viktig kultursenter med innflytelse fra Kairouan og dens store moske , et intellektuelt høyt kjent sted. På slutten av regjeringstiden til Allah Ziadet jeg st (817-838), Tunis ble hovedstad i emiratet til 909.
Støttet av Kutama- stammene som danner en fanatisert hær, fører Ismaili- proselyten Abu Abd Allah ach-Chi'i til at emiratet forsvinner på omtrent femten år ( 893 - 909 ). I desember 909 erklærte Ubayd Allah al-Mahdi seg som kalif og grunnla Fatimid- dynastiet , som erklærte usurpere umayyad- og abbasidkalifene samlet til sunnismen . Fatimid-staten påtok seg gradvis hele Nord-Afrika ved å kontrollere campingvognrutene og handle med Afrika sør for Sahara . I 945 , Abu Yazid , av den store stamme Banou Ifren , uten hell organisert en stor Berber opprør for å drive ut Fatimids. Den tredje kalifen, Ismâ'îl al-Mansûr , overførte deretter hovedstaden til Kairouan og grep Sicilia i 948 . Da Fatimid-dynastiet flyttet basen østover i 972 , tre år etter den endelige erobringen av regionen, og uten å gi opp sin suverenitet over Ifriqiya, overlot kalifen Al-Muizz li-Dîn Allah Bologhine ibn Ziri - grunnlegger av Zirid- dynastiet - styrer provinsen i hans navn. Ziridene tar gradvis sin uavhengighet overfor den fatimiske kalifen, som kulminerer i bruddet med denne suzerainen som har blitt fjern og innvier berberemansipasjonens tid. Sendingen fra Egypt av nomadiske arabiske stammer til Ifriqiya markerer Fatimidenes svar på dette svik. De Hilalians fulgt av Banu Sulaym - hvis totale antallet er anslått til 50.000 krigere og 200.000 beduiner - fastsatt etter ekte skjøte har blitt distribuert til dem i navnet på Fatimid kalifen. Kairouan motsto i fem år før han ble okkupert og plyndret. Suverenien tok deretter tilflukt i Mahdia i 1057 mens nomadene fortsatte å spre seg mot Algerie, mens Medjerda-dalen var den eneste veien som handelsmenn besøkte. Etter å ha mislyktes i forsøket på å bosette seg på Sicilia overtatt av normannerne , prøvde Zirid-dynastiet uten hell i 90 år å gjenopprette en del av territoriet for å organisere piratekspedisjoner og berike seg gjennom maritim handel.
Arabiske historikere er enstemmige i å betrakte denne migrasjonen som den mest avgjørende hendelsen i den maghrebiske middelalderen, preget av en diffus progresjon av hele familier som opprørte den tradisjonelle balansen mellom nomader og stillesittende berbere. De sosiale og etniske konsekvensene markerer dermed definitivt Maghreb-historien med en krysning av befolkningen. Siden andre halvdel av VII - tallet var språket arabisk bevaring av urbane eliter og hoffmenn. Med Hilalian-invasjonen vil de berberiske dialektene, om ikke vike for det arabiske språket.