Plozévet | |||||
Rådhuset. | |||||
Heraldikk |
|||||
Administrasjon | |||||
---|---|---|---|---|---|
Land | Frankrike | ||||
Region | Bretagne | ||||
Avdeling | Finistere | ||||
Bydel | Quimper | ||||
Interkommunalitet | Fellesskap av kommuner i Haut Pays Bigouden | ||||
Ordfører Mandat |
Gilles Kérézéon 2020 -2026 |
||||
Postnummer | 29710 | ||||
Vanlig kode | 29215 | ||||
Demografi | |||||
Hyggelig | Plozévétiens | ||||
Kommunal befolkning |
2 955 innbyggere. (2018 ned 0,14% sammenlignet med 2013) | ||||
Tetthet | 109 innbyggere / km 2 | ||||
Geografi | |||||
Kontaktinformasjon | 47 ° 59 '00' nord, 4 ° 25 '32' vest | ||||
Område | 27,18 km 2 | ||||
Type | Landsbygda og kystkommune | ||||
Urban enhet | Plozévet (isolert by) |
||||
Attraksjonsområde |
Quimper (kronen kommune) |
||||
Valg | |||||
Avdeling | Kanton Plonéour-Lanvern | ||||
Lovgivende | Syvende valgkrets | ||||
plassering | |||||
Geolokalisering på kartet: Bretagne
| |||||
Tilkoblinger | |||||
Nettsted | plozevet.fr | ||||
Plozévet [plozevɛt] er en fransk kommune i den Finistère avdeling , i Bretagne -regionen , som ligger halvveis mellom Quimper og Pointe du Raz , i Bigouden landet .
Plozévet er sammen med ni andre kommuner en del av kommunen Haut Pays Bigouden .
Denne byen er kjent i den akademiske verden fordi den på begynnelsen av 1960-tallet var gjenstand for en omfattende tverrfaglig undersøkelse under ledelse av Monique og Robert Gessain fra Musée de l'Homme , med deltakelse av Edgar Morin .
Plozévet er en del av Pays Bigouden.
Plozévet er en kystby i Atlanterhavet , i utkanten av Audierne-bukten mellom Pors Poulhan og Palud Gourinet; dens ganske rette kystlinje er dannet av en rullestein av småstein som grenser til generelt lave klipper (mindre enn 15 meter over havet), som blokkerer vannstrømmen fra små kystelver, som forårsaket dannelsen av maritime paluds og dammer. Landsbyen ligger i en viss avstand fra kysten, på et platå: dette er en karakteristikk som er vanlig for mange bretonske kystkommuner (for eksempel i Ploaré , Plouhinec , Poullan , Combrit , Beuzec-Conq , Nizon , etc.), den første Bretonske utvandrere fikset sentrum av sitt pluss innlandet, sannsynligvis av frykt for de saksiske piratene. Det samme gjelder for de fleste grender, kysten har lenge vært ugjestmild på grunn av usikkerhet, et tøft klima og myr, med unntak av de to små havnene i Canté (oppsummert i en naturlig vik) og Pors Poulhan (sistnevnte delte med nabobyen Plouhinec ) og noen grender med tangfiskere som Poulhan, Poulbrehen, Kerbouron og Keristenvet.
Plozévet: kiselstenen fra Audierne-bukten og paluden like bak kappen.
Plozévet: tråden av småstein i Audierne-bukten.
Plozévet: kullstenen i Audierne-bukten sett fra Keristenvet rundt nord-vest.
Marsh kommuniserer med havet og avbryter litt kontinuiteten til rullestenen på nivået av Palud de Kerbouron.
Suspendert strand (perle av fossiliserte småstein) nær Keristenvet.
I nærheten av Pellan: destabilisert blokkhus, nå midt på stranden, som illustrerer nedgangen på kysten siden andre verdenskrig.
I nærheten av Pellan: destabilisert blokkhus, nå midt på stranden, som illustrerer nedgangen på kysten siden 2. verdenskrig.
Bølger stormende klippen under stormen 2. februar 2014 i Poulhan.
Sjøskum forårsaket av stormen2. februar 2014 mellom Penhors og Pors Poulhan.
Plouhinec | Mahalon | Guiler-sur-Goyen |
Atlanterhavet | Landudec | |
Atlanterhavet | Pouldreuzic |
På den ene siden ble havet og en kystslette feid av sjøluften, og beskyttet avlingene bak endeløse gjerder med stablet stein; på den andre, et kupert landskap, av myrer, skog og brøyting, som ser ut til å ignorere havet. Selve landsbyen tilhører denne jordiske verdenen som i lang tid forsømte kysten, kjent som en forfengelig og farlig sone.
Den "Gorre" ( "høylandet"), nord for hovedveien, en tidligere utakknemlig område viet til fattige avlinger (rug, bokhvete) kontraster med "Traon" ( "lavlandet"), nærmere kysten (rundt Pellan og Brumphez ), hvor hagearbeid dominerer og med det maritime området, rundt Pors-Poulhan. Kysten har lenge vært befolket av en elendig bestand av tang (høsting av grønt tang som brukes som gjødsel og som også selger brus til fabrikkene i Pont-Croix og Audierne ) og villige plyndere av vrak , foraktet av lokalbefolkningen.
De er tradisjonelt "røde" bastioner, som står i kontrast til landsbyen og også med den sørøstlige delen av finage communal, Divisquin (så kalt fordi den ligger rundt St. Demet-kapellet), Lesneut og omegn, flere konserveringsmidler.
Geologisk sett er byen en del av South Armorica the Massif Armorican preget av klipping South Armorican . Denne enorme feilen manifesteres hovedsakelig av magmatiske bergarter av typen granitt og ortogneis som bevæpner relieffene som utgjør foten til det høye landet Bigouden .
Av granulite gneis frembrudd Plozévet Pouldreuzic og på den ville kysten ved Pors Poulhan: rock er flaky som gneis og inneholder granater , den hvite glimmer , av tourmaline , den feltspat og kvarts . Mica skifer og “grønne steiner” ( Serpentinitt , amfibolitter , prasinites ) også frembrudd.
Klimaet som kjennetegner byen ble i 2010 kvalifisert som et "frank oceanisk klima", i henhold til typologien til klima i Frankrike, som da hadde åtte hovedtyper av klima i hovedstaden Frankrike . I 2020 kommer byen ut av typen "oseanisk klima" i klassifiseringen etablert av Météo-France , som nå bare har fem hovedtyper av klima i det franske fastlandet. Denne typen klima resulterer i milde temperaturer og relativt rikelig med nedbør (i forbindelse med forstyrrelser fra Atlanterhavet), fordelt over hele året med et lite maksimum fra oktober til februar.
Klimaparametrene som gjorde det mulig å etablere 2010-typologien, inkluderer seks variabler for temperatur og åtte for nedbør , hvis verdier tilsvarer månedlige data for normalen 1971-2000. De syv hovedvariablene som kjennetegner kommunen er presentert i ruten nedenfor.
Kommunale klimaparametere i perioden 1971-2000
|
Med klimaendringene har disse variablene utviklet seg. En studie utført i 2014 av Generaldirektoratet for energi og klima, supplert med regionale studier, spår faktisk at gjennomsnittstemperaturen skal øke og gjennomsnittlig nedbør falle, med imidlertid sterke regionale variasjoner. Disse endringene kan sees på nærmeste meteorologiske stasjon Météo-France , "Quimper", i byen Pluguffan , som ble tatt i bruk i 1967 og som er 18 km i luftlinje , der den årlige gjennomsnittstemperaturen endres fra 11,5 ° C for perioden 1971-2000, til 11,8 ° C for 1981-2010, deretter til 12 ° C for 1991-2020.
Plozévet er en landlig kommune, fordi den er en del av kommunene med liten eller veldig liten tetthet, i betydningen av INSEEs kommunale tetthetsnett . Den tilhører den urbane enheten Plozévet, en monokommun urban enhet med 2967 innbyggere i 2017, og utgjør en isolert by.
I tillegg er kommunen en del av attraksjonsområdet Quimper , som det er en kommune i kronen av. Dette området, som inkluderer 58 kommuner, er kategorisert i områder på 200 000 til mindre enn 700 000 innbyggere.
Kommunen, grenser til Atlanterhavet , er også en kystkommune i henhold til loven i3. januar 1986, kjent som kystloven . Fra da av gjelder spesifikke byplanleggingsbestemmelser for å bevare naturområder, steder, landskap og den økologiske balansen ved kysten , som for eksempel prinsippet om inkonstruksjon, utenfor urbaniserte områder, på stripen. Kystlinje på 100 meter, eller mer hvis den lokale byplanen legger opp til det.
Reguleringen av kommunen, som gjenspeiles i databasen European okkupasjon biofysisk jord Corine Land Cover (CLC), er preget av viktigheten av jordbruksområder (83,5% i 2018), en andel som omtrent tilsvarer den fra 1990 (85%). Den detaljerte fordelingen i 2018 er som følger: heterogene jordbruksområder (51,2%), dyrkbar mark (30,8%), urbaniserte områder (10,8%), skog (4,3%), gressletter (1,5%), busk og / eller urteaktig vegetasjon ( 0,8%), indre våtmarker (0,5%), kystvåtmarker (0,1%).
Den IGN også gir et nettbasert verktøy for å sammenligne utviklingen over tid av arealbruken i kommunen (eller i områder på ulike skalaer). Flere epoker er tilgjengelig som antenne kart eller bilder: det kartet Cassini ( XVIII th århundre), kartet of Staff (1820-1866) og inneværende periode (1950 til stede).
Navnet på stedet fremgår av formene Vicarum Demet på XI - tallet, Plebs Sancti Demetre i 1060, Ploezevet i 1270.
Navnet på Plozévet kommer fra bretonsk ploe ("sogn" på fransk) og St. Dyfed (også kalt St. Demet, eller hellig Demet), hellig Breton ville være en munk som opprinnelig kom fra Wales, kom mellom V - tallet og VII th århundre, men dens virkelige eksistens er tvilsom selv om tradisjon gjør det til broren til Saint Évette som har et kapell i Esquibien ; det kan bare være en etnisk navn henviser til den walisiske regionen i Dyfed, har en del av befolkningen utvandret til Storbritannia når deres opprinnelige territorium ble invadert av skottene fra VI th århundre.
Paul du Châtellier identifiserte fire menhirs i Plozévet mellom 1882 og 1888 (Kervinou menhir, 1,5 meter høy, ligger i det åpne feltet, men synlig fra veien fra Menez Queldrec til Menez Kerlaeron; den splittede menhiren, også kjent som tvillinger, menhiren tettvokst menhir Lestrouguy), tre dekket gangveier (inkludert det som Penker ødelagt i løpet av XX th -tallet), to dolmen , en megalittiske kammer i den åpne, åtte barrows (men mange har forsvunnet), å finne 68 gjenstander (dolker, Archer armbånd, keramikk, vaser, ..), uten å telle skjærene. En riflet stele (med 25 godt eroderte fløyter) er fortsatt synlig i nærheten av stedet for den forsvunne dekket av Penker og to andre, som ligger ved inngangen til gårdsplassen til Brénizénec-møllen, er ikke på sin opprinnelige plassering. Betydningen av disse sporene er fortsatt ukjent.
En romersk vei startet fra Pont-l'Abbé og gikk til Pointe du Raz , passerer gjennom Plonéour , Treogat , Pouldreuzic og Plozévet.
Plozévet var en del av Quéménet (eller Kemenet ) som har hovedkvarter var i Penhars , men sa Quéménet-Even , opprinnelig kalt byen Quéménéven (fordi det en gang tilhørte selv, grev Leo den X th århundre, og hans etterkommere), castellany viscounts av Leon enklave i fylket Cornwall i XII - tallet. Det er mulig at hun er opprinnelig spredte to pagi ( "land") av Cap Sizun og Cap Caval , men på XIII th århundre, ble det komponert mer enn et dusin menigheter (inkludert Plouhinec , Plozévet, Pluguffan , Penhars , Plonéis , Guengat og Plogonnec ) sørvest og vest for Quimper .
Den benådning av Chapel of the Trinity varte i tre dager; det endte med en flott messe. I 1642 ble det rapportert om tilstedeværelsen av 4000 pilegrimer.
Fordi han var sterkt motstander av vanærende distraksjoner under religiøse festivaler, ble predikanten Julien Maunoir såret av et pistolskudd i Plozévet.
I 1741 raste en epidemi av dysenteri : “I hver av menighetene Goulien , Plogoff , Esquibien , Plouinec , Plozévet, Mahelon , Poulan , Beuzet-Cap-Sizun , Pouldergat , Douarnenez , er det en enorm figur på ti til tolv dødsfall per dag ”.
I 1759 beordret en ordinasjon av Louis XV soknet Plouzevet [Plozévet] til å skaffe 38 mann og betale 249 pund for "den årlige utgiften til kystvakten i Bretagne".
I 1779 , Jean-Baptiste ogee beskrevet Plozévet som følger:
“Plozévet, på et fjell (sic) , fem ligaer og et kvartal vest for Quimper, dets bispedømme og dets jurisdiksjon , 44 ligaer fra Rennes og to ligaer fra Pontcroix , dets underdelegasjon . Det er 2200 kommunikanter; den kur blir presentert av en kanon fra katedralen kirken Quimper . Dette territoriet, som er avgrenset av havet, inneholder fruktbart land, spesielt korn og lin . "
Før den franske revolusjonen hadde Plozévet, unntaksvis i regionen, verken borg eller herre (selv om de nærliggende herredømmene Pont-Croix , Kerharo (i Tréboul ) og Pont-l'Abbé hver hadde rett til jurisdiksjon over en del av soknet ); innbyggerne betalte fortsatt seignioriale og kirkelige royalties (disse, ganske tunge, spilte sannsynligvis en rolle i antiklerikalismen til en god del av innbyggerne), samt kongelige skatter, men rektor var der den eneste autoriteten som var til stede, både religiøs og politisk ; dette er den sannsynlige kilden til plozevetiansk antiklerikalisme .
Den Admiralty Quimper registrert 333 strandede skip mellom 1723 og 1791, men hvor mange andre har ikke vært registrert? The Pointe de Penmarc'h , i Crozon halvøya , den Raz de Sein og Plozévet har den høyeste frekvensen av skipsvrak . For eksempel, Le Ber, landanklager i Plozévet, varslet om en risiko for forlis, "så mange mennesker samlet og så, som mange andre, en bygning som brøt og knust i tusen stykker".
De 7. april 1789medlemmene av den tredje eiendommen i Plozévet samlet seg i sognekirkeens sakristi for å skrive sin klagebok . Sognet Plozévet, som da omfattet 304 branner , valgte fire delegater (Charles Le Guellec [fremtidig ordfører mellom 1800 og 1821], Henri [Henry] Strullu [fremtidig borgmester mellom 1791 og 1794], Nicolas Malscoët [sannsynligvis Nicolas Hascoët], Pierre Hélias), for å representere henne på forsamlingen av den tredje eiendommen til senechaussee of Quimper våren 1789.
De første revolusjonerende beslutningene angående PlozévetLoven om 12. september 1791"Forhold til omskrivningen av sognene i distriktet Pont-Croix" gir menigheten Plozévet som en lababansk gren .
Plozévet aksepterer en banneprest i 1791, noe som er eksepsjonelt i regionen, nabosognene støtter alle ildfaste prester . I 1803 ble den tidligere sognepresten Jannou, som tok tilflukt i Spania under den franske revolusjonen, sogneprest i Plozévet igjen.
Noël-Thomas Le Blouch er utnevnt til lærer i Plozévet og erklærer 9. pluviôse år IV (28. januar 1795): “Jeg hadde avhengig av sesong noen ganger femti studenter og noen ganger tjue eller så. (...). Noen begynner å lese og høre fransk; til sistnevnte lærer jeg dem i hukommelsen menneskets og borgernes rettigheter , heroiske handlinger, jordbruksarbeid (...) ”.
Tragedien med å senke menneskerettigheteneJacques Cambry fremkaller rundt 1795 tradisjonen av retten til brudd praktisert av innbyggerne: “Denne samme år, samtidig med et forlis, innbyggerne i Plozévet og Plouvan [Plovan] tvang soldatene til å nå sine brakker; deretter, full av grådighet, rørt av plyndjesten, suste de over bygningens vrak med en slik raseri at de etter å ha frosset seg med vin, konjakk, brennevin, svelget et helt tilfelle medikamenter [medikamenter] som ga død til noen , og forferdelige kramper til andre ”.
De 14. januar 1797, 74-kanons " Human Rights " -fartøy , som deltok i de franske revolusjonskrigene ( første koalisjon ), strandet på en sandbank i byen Plozévet. Tidsskriftet Le Monde Illustrated forteller således tragedien i 1882 under en seremoni ved foten av menhiren til minne om tragedien:
“I januar 1797 fant det sted et mest rørende drama i dypet av Audierne Bay (...). Det franske fartøyet Les Droits de l'Homme , som etterlot Brest med 650 mannskap og 580 soldater fra den frankiske legionen at det skulle lande i Irland, ble forhindret av stormer fra å komme til destinasjonsstedet. Han vandret i flere dager, seilende mot Frankrike, da han, 25 ligaer fra Penmarch, ble angrepet av to engelske fartøy, L'Indefatigable og L'Amazone . (...) Kampen varte i tretten timer. Den uforgjengelige trakk seg til slutt, Amazonas strandet, men menneskerettighetene [ødelagt] var ikke bedre. Ugjestfriheten til datidens innbyggere var ikke mindre dødelig for dem enn kampen mot engelskmennene: fiendens ild, sjøskudd som kantret kanoene, grusomheten til innbyggerne som kuttet de livreddende kablene. Det tok ikke så mye for å forklare hvordan likene på 650 menn ble kastet på Canté-stranden. (...) Allerede i 1840 hadde en megalittisk stein mottatt fra en engelskmann reddet av menneskerettighetsbesetningen , major Pipon, en minneinnskrift. (...) I år lyktes varamedlemmerne til Finistère, MM Hémon og Arnoult med å klassifisere denne gamle menhiren blant antall historiske monumenter (...). Fire kanonkuler fra slaget om14. januar 1797ble avsatt ved foten av menhiren. "
På menhiren står det: "Her, rundt denne Druidiske steinen, er gravlagt rundt seks hundre kastefarger fra skipet Les Droits de l'Homme , brutt av stormen den14. januar 1797. Major Piron, født i Jersey , slapp mirakuløst fra denne katastrofen og vendte tilbake til denne stranden den21. juli 1840, og behørig autorisert, hadde dette varige vitnesbyrdet om sin takknemlighet inngravert på stein ”.
De menneskerettigheter angrepet av to engelske fregatter (engelsk gravering fra 1798)
De 10. mars 1887, takket være lavvann, ble tre våpen som tilhørte Amazonas fregatt hentet, på kysten, fra den dype utgravningen der de hadde blitt begravet i 90 år, under et sandlag på 1,60 meter. Disse våpnene var som sveiset til den steinete bunnen de hviler på, og dekket med en tykk skorpe, like hardt som jernet den omsluttet, og besto av en forkullet blanding av rester av grus, skjell og fragmenter av stein.
Undervisning i Plozévet:
Mellom 1858 og 1870 visste knapt mer enn 10% av Plozévétiens tjenestepliktige hvordan man skulle lese og skrive.
En privat Sainte-Jeanne-d'Arc-skole, drevet av søstrene i Kermaria , åpnet, bare for jenter, i 1928, og i 1958 ble det gitt et utfyllende kurs også forbeholdt jenter.
Kommunen blir "rød" under gjenopprettelsen når den befinner seg utstyrt med en ny rektor full av iver for kirken og monarkiet, symbol på det gamle regimet ; gull i 1833 avgjør Pierre Le Bail (bedre kjent under navnet Roland Le Bail), notarius med liberale ideer, som sammen med sine etterkommere og etterfølgere senere ville gjøre Plozévet til en "rød" kommune for tiden, sekulær og republikansk, at er å si radikal , til tross for den sterke motstanden fra det "hvite" partiet, støttet hovedsakelig av bøndene og av rektor Pierre Marie Perrot, prest "av sjokk" mellom 1819 og 1834.
Den kristningen i Plozévet var allerede høy i 1837: ca 2675 sogne alder nattverd, 1300 bare, knapt 50%, gjorde sin påske (det vil si kommuniserte rundt festen for påske ) er dette det året.
Yves Le Goaër, bonde i Plozévet, ble dømt til døden av Assize Court of Finistère den10. mai 1843for å ha myrdet sin kone, Anne Coroller, med hjelp av sin elskerinne. Etter å ha klart å flykte fra Quimper fengsel og truet med å angripe vitner som hadde vitnet mot ham, noe som tvang innbyggerne i Plozévet og omegn til å holde vakt, ble han arrestert igjen den21. mai 1843 i Landudec og henrettet den 22. juli 1843. En gwerz ble komponert av Théodore Hersart de La Villemarqué om denne triste affære.
I 1845 beskrev A. Marteville og P. Varin, fortsetterne til Ogée Plozévet som følger:
“Plozévet (under påkallelse av Saint Devotee, abbed): kommune dannet av det gamle soknet med samme navn, i dag en filial . (...) Hovedbyer: Lanmarzin, Kermenguy, Lestréouzien, Keringar, Breunphuez, Pouldu, Queldrec, Kervinou. Herregård i Kerguinaou. Totalt areal: 2726 hektar inkludert (...) dyrkbar mark 1055 ha, enger og beite 271 ha, skog 31 ha, myr og ubearbeidet 1265 ha (...). Møller: 15 (de la Trinité, de Lestuyen, de Kervingar, vind; de Kerguinaou, Kerzuot, du Goff, Cony, Keringuel, Brénizennec, vann). (...) Denne kommunen, som ligger ved den berømte Audierne-bukten , er en av lokalitetene der det har vært vanskeligst å oppheve disse beryktede vanene med å plyndre kastefarene som har blitt så mye kritisert mot innbyggerne i de farlige kystrene. . Det er messe 4. april og treenighets mandag . Geologi: granittisk konstitusjon . Vi snakker bretonsk . "
Fram til rundt 1860 “er Plozévet en lukket verden; det gamle bondesamfunnet, eksklusivt, falskt egalitært, desto sterkere her siden bonden har vært i lang tid (alltid?) uten en herre (...). Vi går innimellom i nabobyene, Pont-Croix , Quimper , Pont-l'Abbé , for å selge noen produkter og shoppe. Men for det meste bor vi på land og land Plozévet. (...) Nesten halvparten av gårdene overstiger ikke 5 hektar (...). Statsregimet er den hyppigste formen for jordbesittelse. " Den felles land , som tillot de fattigste til å brenne den , og deres flokker å beite der, har blitt bevart. De eneste bemerkelsesverdige nyvinningene er dyrking av poteter i 1853, opptar 11% av dyrkbar mark og innføring av ploger for å pløye jern siden ca 1840. Innhøstingen er fremdeles ferdig med sigd og tresking med klaffen .
Kommunen forble en lang tid med meget beskjeden betydning: i midten av XIX E tallet syv "landsbyer" ( "grender" i den lokale terminologien) av kommunen ble mer befolket enn ham; Først i 1870 vokste den og gradvis konsentrerte alle viktige funksjoner (administrasjon, skoler, religiøst liv, butikker, industrielle aktiviteter), og samlet også de rikeste innbyggerne med en "borgerlig" livsstil. I 1906, med 532 tettbebygde innbyggere <, ble bydelen den største tettstedet i kommunen.
Unge menn begir seg ofte ut på det " store spillet " som praktiseres på bredden av Newfoundland , men fra 1860-tallet utvandret jordbruksutvandring til Vendée , Beauce eller hagegårdene i Paris-regionen eller Golden Belt Breton. En utvandringskanal til Chantenay- fabrikkene var viktig hovedsakelig mellom 1870 og 1925.
Henri Collin, da 23 år gammel, som oppførte seg som en tyrann overfor sin kone og svigerforeldrene som fortsatte å bo på gården hvis utnyttelse de hadde arvet ham med en donasjon , kvelte26. september 1853hans svigerfar Jacques Bourdon, hvis lik ble funnet i et felt, fordi sistnevnte ba ham om penger og levering av korn, som var foreskrevet i donasjonskontrakten. Dømt til døde av Assize Court of Finistère den18. januar 1854, ble han offentlig guillotinert i Quimper den15. mars 1854.
Det nyttige jordbruksområdet Plozévet økte fra 1.330 hektar rundt 1860 til 1600 ha i 1894, deretter til rundt 2000 hektar rundt 1900, det nyttige jordbruksarealet per arbeider svingte samtidig mellom 1,5 og 1,7 ha . Rundt 1910 er antall landbruksjobber anslått til 635, mens de tilgjengelige landbruksarbeiderne er mer enn 1300, noe som betyr at mange av dem bare har en episodisk eller delvis okkupasjon og forklarer viktigheten av landlig utvandring på dette tidspunktet.
Benjamin Girard beskriver således Plozévet i 1889:
“Kommunen Plozévet er en av de største i kantonen Plogastel-Saint-Germain , og den mest folkerike i denne kantonen, etter den til Plonéour-Lanvern . Landsbyen ligger i krysset mellom de viktigste kommunikasjonsveiene nr. 1 og nr. 2; det er ganske kommersielt og har en agglomerert befolkning på 493 innbyggere. "
En produksjon av tremodeller av bretonske møbler som hovedsakelig var ment å selges til turister som suvenirer, men også noen ganger brukt som møbler til dukker eller til å oppbevare pyntegjenstander, begynte i Plozévet i 1878. Et "Museum of small Breton furniture" eksisterer i Plozévet.
Gustave Geffroy reiste regionen i 1904 og beskrev den slik:
“Jeg presset lenger enn Plouhinec , fortsatt etter kysten, ved tollstien. Det er en øde, en ensomhet uten sidestykke. Jeg gikk, tror jeg, hele dagen uten å møte et menneske, bortsett fra stoppene i landsbyene, og til og med landsbyene ga dem også inntrykk av ensomhet, de var så kjedelige i dag. Der, alle mennene ved sjøen , alle kvinnene på markene, barn som sitter på terskelen, grav som gamle menn, en kvinne bak en benk, ansikter sett snarere enn sett av et mørkt vindu. For å komme til en av disse landsbyene, måtte du forlate den ville kanten av sjøen, ta stier avgrenset av små vegger laget av overlagrede steiner, eller krysse disse hedene hvis harde grønne omgivelser bare kan motstå hardheten. Og volden fra vinden. Det var bare, fra tid til annen, noe dårlig felt med poteter eller hvete, omsluttet av stein, hvor man kunne lese plogmannens harde og rørende innsats for å skaffe seg litt liv fra dette uerfarte landet. En av disse landsbyene er Plozévet, jeg skal si et av disse tilfluktsstedene. Husene er samlet rundt en kirke med et fint klokketårn. "
Trinity Fair og søken etter smør i Belle ÉpoqueTreenighetens messe var da en veldig viktig begivenhet i Plozévet, som det fremgår av denne teksten fra 1900:
“I går fant treenighetens tilgivelse sted ; i dag, på den store firkant (...) som skiller seg ut foran grenda Trinity, er det messen. Fantastisk opprør av farger og sol; blant de to boulevardene som ble dannet sideveis og i rett vinkel av løvverk og lerretstelt, kolliderer alle kostymer til Cap Sizun i det mest pittoreske virvaret . Støv, bitter menneskelig lukt, matlaging røyk i det fri; da virkelige flokker hvis utsalg vekker øredøvende klamrer. Rader og rader med vogner og karosserier , noen til og med sykler. (...) Videre i nærheten av en fylling (...), bønder, barn, byfolk og gendarmer, oppmerksomme tilskuere, er det dansen som finner sted, blendende i fargen, i et rektangel dannet av en firdobbel rekke nysgjerrige mennesker . (...) De som ikke lenger vil danse, går bort, uten at dansen blir forstyrret og kommer tilbake når de har fått pusten igjen, det vil si når menn og kvinner har drukket fulle ølskåler og spesielt konjakk. "
“Klokka tre har akkurat slått til. (...) Sognepresten i Plozévet skal auksjonere bort smør, egg, fjærfe og, som jeg får vite, noen kviger, alle donasjoner som er gitt i viljefetisjisme til Saint Herbot of the Trinity. (...) På alteret [i kapellet], knotter og smørknotter, 400 pund blir jeg fortalt. Høvler kommer og går, folk kommer og går, fjerner alt dette smøret under prestens tilsyn (...). "
Tilgivelsen til kapellet om treenighetslæren rundt 1920.
Avisen Le Matin indikerer i sitt antall15. mars 1906at "det var umulig å foreta varelager i Plovan , Plomeur , Tréogat og Plozévet, av de kompakte kvinnegruppene rundt kirkene".
Hendelser brøt ut under parlamentsvalget i juli 1907 i Plozévet og i nabokommunene (hovedkandidatene var Georges Le Bail , borgmester i Plozévet, fra partiet Radical Left , som ble gjenvalgt som stedfortreder , og Jean Hénaff , distriktsrådmann. : avisen L'Ouest-Éclair skriver:
“Når det gjelder kampene som brøt ut (...) i forskjellige kommuner i kantonen Plogastel , var de i år med utrolig vold. Virkelig Mr. Le Bail kan være stolt av sine velgere og spesielt de av Plozévet, Plovan og Plogastel , der de gjorde det bra. Mr. Le Bail måtte velges for enhver pris, og for å oppnå dette resultatet var alle midler gode. I Plozévet ble tvilsomme velgere tvunget til å vise billetten [stemmeseddelen], og mange ble sparket og slått. (...) M. de Chamaillard , senator , sønnen (...) og noen få venner dro til Plozévet på søndag klokka 9 for å få en liten ide om valgmanøveren i denne byen. Men alarmen var gitt. Når intervenientene ønsket å gå inn i gårdsplassen som gir tilgang til stemmesalen, fant de også passasjen forbudt. til tross for klager, ble de tvunget til å trekke seg tilbake og komme tilbake til hotellet så raskt som mulig, under et hagl av steiner, og mens slagene av rotting og batons regnet kraftig. Under kampen ble M. de Chamaillard truffet i tempelet av en stor stein. "
Motstanden mellom de "hvite", flertallet blant de landlige velgerne, og de "røde", flertallet blant sjømennene, var veldig sterk i lang tid: i 1910 fordømte Marquis de L'Estourbeillon , en kongelig stedfortreder, en varetekt . hendelsene som hadde skjedd under parlamentsvalget i den andre valgkretsen i Quimper: “dette var adkomstveiene til valglokalene og til og med til byene som var bevoktet av grupper av individer som truet og slo landlige velgere som kom til å stemme som i Treffiagat , Peumerit og Plozévet; skrivebord og stemmesedler voldsomt tatt og bevoktet av bånd av utenlandske sjømenn i valglokalene, som i Plobannalec , for å hindre bøndene i å stemme ”.
Avisen L'Aurore i sin utgave av24. april 1910skriver: «Hendelser skjedde i den andre valgkretsen, særlig i kommunene Plozévet, Treffiagat, Peumerit, Plovan og Plobannalec. Brawls fant sted. Flere velgere ble skadet ”.
André Burgière rapporterer om en livlig kontrovers som motarbeidet 30. april 1910læreren, en "blå" og soknepresten, en "hvit": den dagen ønsket rektor Guirriec under et valgmøte som ble holdt i Plozévet å snakke om lærebøker satt i 'indeksen og ble møtt med rop: “Hou! Hodeskallen! Leve Frankrikes historie! Pasq yound [" Påskevegring "]! "; "Monsieur Toullec", lanserer rektor til adressen til læreren som var blant motdemonstratørene, "rydd stedet", som ga ham dette svaret: "Monsieur le Curé, jeg er verken din betjent eller politibetjent" . Clochemerlesque tumult.
I 1913 skrev avisen La Croix : “(...) Til alle stemmesedlene i kommunene Plogastel , Plozévet, Plovan , Peumerit , der supporterne til Mr. Le Bail regjerer gjennom terror og svindel. Pepperkast, slag, spark, cudgels, alt er bra for å skape et vakuum rundt stemmeseddelen som bidrar til bytte av stemmesedler eller for å fjerne velgeren mistenkt for sympati med den motsatte kandidaten. Det var i Plozévet, en by administrert av Mr. Le Bail, at "valgapachisme" nådde rekorden. For å komme til valglokalet må du gå gjennom en korridor der tilhengere av Mr. Le Bail stopper enhver velger som ikke viser den "riktige" stemmeseddelen.
Skarven synker 1De 14. februar 1910, Cormoran 1 , en engelsk damptråler, strandet på steinene i Kerbouron. Ved lavvann avdekker sanden noen ganger restene av det metalliske skjelettet. Underlagt den rådende vest-sør-vest-vinden og havet svulmer, over tid strandet mange synkende båter på Plozévétien-kysten, hvor det også kommer mye drivende avfall. Disse formuer av havet ble sett på som en velsignelse av kystbefolkningen som ble plyndrere av vrak til tross for prekenene til talerstolen og kriminelle trusler.
første verdenskrigDen Plozévet krigsminnesmerke bærer navnene på 215 soldater som døde for Frankrike under første verdenskrig . I det minste er seks (Joseph Ferrant, Jean Gadonna, Guillaume Julien, Alain Le Berre, Jules Talidec, Jacques Toussy) seilere savnet til sjøs og en annen sjømann, Sébastien Kerouredan, døde i Palermo ( Sicilia ); minst seks (Guillaume Ferrant, Hervé Guillou, Jean Hélias, Jean Le Dem, Joseph Le Goff, Yves Prigent) døde på den belgiske fronten, minst fire (Henri Burel, Jean Kérouredan, Henri Le Corre, Alain Le Gall, Sébastien Le Roy) på Balkan døde en (Jean Madec) i Tunisia ; Jean Michel Le Bars døde under slaget ved Sedd-Ul-Bahr ( Tyrkia ); de fleste andre på fransk jord. Blant dem, for eksempel Guillaume Le Bellec, født den14. mai 1888i Penhars , lærer i Plozévet, nestløytnant i det 118. infanteriregimentet , deretter i det 147. infanteriregimentet , alvorlig såret i hodet under slaget ved Verdun , døde den2. mai 1916 ; han ble ridd i Legion of Honor på dødsleiet og er gravlagt på kirkegården i Dugny-sur-Meuse ; Jean Le Gall, født den20. januar 1883i Plozévet, soldat i det 71. infanteriregimentet , drept av fienden den17. januar 1915i Basseux ( Pas-de-Calais ), dekorert med militærmedaljen og Croix de Guerre .
Ifølge en opptelling utført av Edgar Morin og André Burgière ble 30% av mennene i byen mellom 18 og 48 år drept.
De amerikanske frakteskipene Lake Portage og Berwind , som var en del av to påfølgende amerikanske konvoier, ble senket på3. august 1918av den tyske ubåten UB-88 i Audierne-bukten som vender mot Plozévet, sør for Pors Poulhan. Den raske senkingen av Berwind forårsaket 4 ofre, resten av mannskapet ble tatt inn av franske båter.
Plozévet krigsminnesmerke, av René Quillivic , ble innviet den10. september 1922 ; det er en stein som er mer enn 9 meter lang i form av en menhir i ortogneisisk granitt hentet fra bakken sør for landsbyen; ved siden av monumentet er andre spredte steinblokker og en kersantittestatue som representerer en Bigouden, barhodet , hatten på hodet: mannen representert i tradisjonelle klær er Sébastien Le Gouill, som hadde mistet tre av sønnen og svigersønnen. under denne krigen (Mr. Strullu, som hadde mistet 4 sønner, nektet). Monumentet bærer påskriften: "Da garet hon euz gret bro c'hall betek mervel" ("Jeg elsket landet mitt veldig til jeg døde av det").
Den mellomkrigstidenEn soldat fra Plozévet Etienne Le Gouil, den 128 th Infantry Regiment, ble drept i togulykken i Sille-le-Guillaume , skjedde på17. april 1919 og forårsaket av kollisjonen mellom et fransk militærtog og et amerikansk militærtog (katastrofen etterlatt i alt 6 døde blant de franske soldatene og 15 blant de amerikanske soldatene og mange sårede).
Den metriske jernbanelinjen med tilnavnet "gulrottog", opprinnelig drevet av Armorican Railways , ble innviet den1 st oktober 1912 og lukket 30. juni 1935, opererer derfor bare i 33 år. Jernbanelinjen startet fra Pont-l'Abbé og betjente stasjonene Plonéour-Lanvern , Tréogat , Pouldreuzic , Plozévet, Plouhinec , Pont-Croix , til slutt ved Audierne ; linjen serverte også ekstra valgfrie stopp som Plovan . "Det var et blandet tog med gods og passasjerer, som hadde en betydelig innvirkning på det økonomiske og sosiale livet i Bigouden-landet og i Cape Sizun ", skrev historikeren Serge Duigou .
Le Guil-selskapet, som spesialiserer seg på produksjon av bretonske miniatyrmøbler som selges som suvenirer til turister, ble grunnlagt i 1920 (det ansatte fortsatt 22 arbeidere i 1962). Azur-hermetikkfabrikken ble også opprettet rundt samme dato (den ansatte fortsatt 60 arbeidere i 1962).
De 14. juni 1933, en storm av ekstrem vold (noen haglstener var like store som småsteinene på den nærliggende stranden ) som varte i omtrent to timer, fra klokka 08.00 til 10.00, sparket avlingene av bokhvete, hvete, havre, poteter. land, erter, over titalls hektar mellom Plozévet og Lababan; skaden var betydelig.
I løpet av første halvdel av XX th århundre, Plozévet var den franske byen som gir den høyeste andelen av nyutdannede i forhold til folketallet. Paradoksalt nok gir utviklingen av utdanning en sterk utvandring av mange unge mennesker som har blitt embetsmenn; andre dro for å jobbe som arbeidere, spesielt i hermetikkfabrikken i Chantenay .
Léontine Salaun, fra grenda Keristenvet, vitner altså om innbyggernes liv i denne perioden:
“Foreldrene mine bodde i en liten hytte i Keristenvet, på kysten. Min far var fisker og tanghøster . Han eide en båt som han kalte Guds vilje . Han var også bonde og leide hendene sine, for ti øre om dagen, til omkringliggende gårder for å jobbe på markene. I nabolaget var han også kjent som frisør og tannlege. Han dro ut tennene. Moren min passet de fem barna, og når hun hadde tid, hjalp hun faren min. Jeg begynte å selge fisk fra gård til gård sammen med moren min da jeg var ti år gammel. Da jeg var 13, før kvelden min, gikk jeg ut av skolen for å hjelpe faren min med å høste tang. Familiene var store, og det var ikke noe land eller arbeid for alle på kysten. Mange unge mennesker i min generasjon har forlatt landet for å leve. Da jeg var 20, mellom 1937 og 1939, gjorde jeg tre sesonger i en hermetikkfabrikk i Vendée , på L'Herbaudière på øya Noirmoutier . Mange unge Bigoudènes og Plozévétiennes møttes på fabrikker i Vendée i sardinsesongen mellom mai og oktober. De betalte bedre enn hermetikkfabrikken i Pays Bigouden. Vi ble matet og plassert på en hybel av arbeidsgiveren. I begynnelsen av krigen kom jeg tilbake til Plozévet. I omtrent femten år livnærte jeg meg med å gjøre picot. Jeg laget hansker, kranser og forskjellige mønstre. I 1956 kom jeg tilbake til fabrikken på Larzul i Plozévet. Livet var vanskelig på kysten, men vi var lykkelige. "
I 1937 åpnet et "Landsted for skolebarn" i Georges Le Bail-skolen og ønsket 33 barn fra Voges velkommen i løpet av august måned. Jean Zay , minister for nasjonal utdanning, innviet denne skolen den22. august 1937.
Pors PoulhanPors Poulhan var en verden fra hverandre ("Han er ikke fra Plozévet, han er fra Pors Poulhan", ble det ofte sagt), preget av sterk endogami . Det ble bestemt i 1898, og det ble installert en vinsj og en plattform der i 1914, som tillot en beskjeden fiskehavn å utvikle seg, for eksempel sysselsatte 157 fiskere i 1924. Bølgebryteren ble ikke bygget før slutten av 2. verdenskrig. I 1962 deltok 7 båter fra Plozévet i havfiske så langt som Marokko, og fisket hovedsakelig hummer , men også tunfisk og sardiner (salget foregikk i Audierne ). Nå er Pors Poulhan ikke annet enn en marina.
Auguste Dupouy beskriver således Pors Poulhan i 1944: “Den smale havnen i Poulhan (...) er uthulet i klippen av granitt og skifer (...). For grunt og for usikkert til å imøtekomme hummersløyfe , er det innhold å tilby usikre ly for enkle kanoer som en vinsj kan heise til veikanten. Disse tørre båtene mellom hvilke kuer noen ganger sirkulerer, dette saltvannet, denne skravlende bekken, et hvitt fyr på klippen, en vindmølle på en høyde, alt bidrar til et kontrasterende inntrykk av havet og det landlige ”.
Havnen i CantéJean Bourdon, sønn av en fisker fra Canté, vitner:
“Fiskerne i Canté bodde mellom Porzembréval og palud Pellan, på byens sørkyst. De fleste hadde noe land, som foreldrene mine som dyrket to hektar, men fiske, sammen med tang, utgjorde mesteparten av inntekten. På slutten av 1940-tallet var det seks båter i Canté, inkludert min fars Annette . En 6m50 kano med seil og motor med 4 menn. Min far pleide å gå på sjøen mellom mai og november når været tillot det. Han fisket om natten med rett garn og troll og hentet tilbake noen kilo makrell , pollak og sardiner ... Noen fisket også krepsdyr. Bukta var da mye full av fisk. Det var moren min som solgte fisken. Om morgenen la hun ut på veiene, fra gård til gård og bar fangsten på en håndkjerre. "
Port of Canté er en liten naturlig vik der fiskerne har bygget en kanal ved å rydde det steinete platået. I løpet av fiskesesongen, når været tillater det, ble kanoene fortøyd i kanalen. Hvis det nærmet seg en kraftig dønning eller storm, ble båtene ført tilbake til kysten. Da vinteren kom, ble de skjermet i fjæra ved hjelp av vinsjen som ble installert av kommunen på 1930-tallet. Det tok 13 menn og kvinner å heise en båt. Alle familiene hjalp hverandre. Det var veldig hardt arbeid fysisk. Havnen i Canté sluttet å fungere på 1950-tallet. "
Den andre verdenskrigPlozévet-krigsminnesmerket bærer navnene på 42 personer som døde for Frankrike under andre verdenskrig . Blant dem, for eksempel, Albert Lannou, født den22. oktober 1917i Plozévet, husar i det 4. regimentet husarer , drept til fienden den5. juni 1940i Métigny ( Somme ) under Debacle , dekorert med militærmedaljen og Croix de Guerre ; Pierre Bequet, født den8. mars 1921i Plozévet, quartermaster quartermaster ombord på Dunkirk , drept6. juli 1940under slaget ved Mers el-Kébir . Minst syv (Jean André, Jean Colin, Guillaume Le Dréau, Henri Le Meur, Jean Le Quéré, Jean Peuziat, Jean Piron) er sjømenn som forsvant på sjøen.
De 17. mars 1944, synker et amerikansk fly vest for Plozévet. Ni flymenn blir plukket opp av den tyske marinen og tatt til fange.
Fire innbyggere i Plozévet ble drept den 4. august 1944av okkupasjonstroppene ( kaukasiere stasjonert ved gården Kerveillant og klare til å dra, skjøt skudd i byen Plozévet, mens befolkningen begynte å feire neste frigjøring ): Pierre Brasquer, Jean Le Goff, Henri Mourrain og Daniel Bourdon; sistnevnte, født den3. mars 1907i Plozévet, skyttekaster frem til fransk flåte i Toulon , hadde senere sluttet seg til motstanden ; han ble dekorert med militærmedaljen og krigskorset 1939-1945 .
Konstabel Pierre Brasquer, stasjonert i Pont-Croix , døde den6. august 1944på sykehuset i Douarnenez etter at hans sår ble mottatt mens han svarte på angrepet fra en tysk kolonne av innbyggerne i Plozévet som hadde samlet seg for å feire den forestående ankomsten av de allierte troppene. Den 63 th Fremme av Châteaulin Gendarmerie skole har gjort ham til en høytidelig hyllest til det å ta som sponsor i juni 2015.
Pierre Trépos , født i 1913 i Plozévet, lærer i Pont-l'Abbé , den gang professor i engelsk i Quimper, ble tatt til fange i 1940 og løslatt i 1943. Da han kom tilbake, deltok han i motstanden og ble dekorert med korskrigen. 1939-1945 . Han var da en akademiker som spesialiserte seg på bretonsk. Han døde i 1966
Monumentet til de falne fra andre verdenskrig, skilt fra den fra første verdenskrig, men ligger i nærheten og også på grunn av billedhuggeren René Quillivic, representerer et hode for Bigoudène; den ble innviet den11. november 1950.
Etter andre verdenskrig En grobunn for intellektuelleI 1960 og påfølgende år, Plozévet var stolt over å ha gitt fødsel til hundre lærere, ti kandidater , syv agrégés , en rektor av Academy of Rennes ( Henri Le Moal ), medlem av Institute , direktør for Literary College of Brest ( Pierre Trépos ), etc. Denne rangeringen var imponerende den gang til en by med færre enn 4000 innbyggere, sannsynligvis en oversikt over Frankrike, dens opprinnelse i den frivillige skolepolitikken ved slutten av XIX - tallet av den republikanske borgermesteren Lucien Le Bail og forsterket under 'Mellom kriger av sønnen Georges Le Bail .
I Plozévet er ikke akademisk suksess, som i Léon , en tradisjon for de rike under oppsyn av prester, men en innovativ kamp for de fattige (rundt 1900 kom en stor del av studentene barfot til skolen), en nesten revolusjonerende sosiokulturell frigjøring, opprinnelig oppmuntret av Le Bail-dynastiet.
Sosiokulturelle undersøkelser av PlozévetUndersøkelsen fant sted mellom 1961 og 1965 . Omtrent hundre forskere har fulgt hverandre i 5 år. Cirka 40 rapporter er skrevet. Under regi av Roger Morillère ble 5 filmer spilt inn i rammen: Le Bourg , Les Pêcheurs , Les Agriculteurs , Les Gestes du meal og Le Costume . En sjette film ble laget i 1999 av Ariel Nathan , Retour à Plozévet . I 2000 ble en del av arkivene til undersøkelsen (Robert Gessain-samlingen) deponert ved Breton and Celtic Research Center ved University of Western Brittany .
Sosiologen Edgar Morin bodde der i nesten et år fra våren 1965 for å utføre en studie der som var gjenstand for en bok: Commune de France, la métamorphose de Plodémet (sic). Han beskriver en atypisk befolkning med sitt høye utdanningsnivå (med spesielt et stort antall aggregater).
Valget av Plozévet ble gjort spesielt på grunn av den avsidesliggende posisjonen og den høye frekvensen av medfødt forvridning av hoften i det sørlige Finistère, og årsaken ble antatt å være sammenfall . Alle disse faktorene var indikative for en intakt landlig kultur .
Denne sosiologiske undersøkelsen har blitt kritisert av noen: Jean Rohou skrev for eksempel: “Hundre etterforskere falt på Plozévet mellom 1961 og 1967 med sikte på å gjennomføre en grundig sosiologisk undersøkelse, spesielt for å vise reaksjonene fra et samfunn. som har vært tradisjonell til nå i møte med moderniteten. Men de så på innbyggerne som tilbakestående, fra et parisisk synspunkt; dessuten ignorerte de fleste etterforskerne bretonsk, som fremdeles var språket som hovedsakelig ble brukt av en god del av befolkningen, og de "innfødte" [noen ganger kvalifiserte som "rednecks" av Edgar Morin] følte seg spionert på, var ofte motvillige til å gi seg. " . Edgar Morin tegnet av det et bakoverblikkende og ganske foraktelig synspunkt; snakker om en landsby Plozévet, beskriver han det slik: "Det er den arkaiske landsbygda, med dyngen av gjødsel foran hver gård, dyr, ingen biler, gjørme og gjødsel, den furede og gjørmete stien, dyret ser ut av menneskene vi møtte, mange busker og trær (...). Dyre- og planteliv fyller oss med en følelse av total rustikk ”, skrev for eksempel Edgar Morin i“ Journal de Plozévet ”.
Som et resultat av alt dette arbeidet og undersøkelsene fant forskjellige hendelser sted; for eksempel i mars 2005 mottok Plozévet en delegasjon av japanske forskere ; i september 2005 organiserte universitetet i Nishinomiya et kollokvium viet kommunen. En delegasjon med meksikanske forskere besøkte også nylig området Plozévet. Plozarch-prosjektet forbedrer, fullfører og oppdaterer undersøkelser, i samarbeid med innbyggerne.
Eksemplet på grenda Kermenguy i 1962"Det som er slående når du ankommer denne landsbyen er dens ekstremt overfylte aspekt: bolighus, fjøs, barnehager, boder, ruiner, alt dette er sammenflettet uten en plan, uten logikk". Innbyggerne nærer et mindreværdskompleks, og føler seg foraktet av landsbyens. Kermenguy ligger bare to til tre kilometer fra landsbyen, men den psykologiske avstanden er mye større. Befolket i 1962 av 107 innbyggere fordelt på 32 familier, presenterte denne landsbyen deretter "et lukket ansikt som står i kontrast (...) med den innbydende omgjengeligheten i landsbyen" og opplevde en betydelig aldring av befolkningen.
I 1962 var ertekrisen, hvis dyrking hadde vært viktig i flere tiår, imot fabrikkoperatøren Hanff og bondeprodusentene misfornøyde med prisen som ble betalt av industrimannen (lokal produksjon var i økende grad i konkurranse med Oise ); mange bønder ble deretter med i Landerneau Cooperative .
Plozévet og landsbyen rundt 1965 beskrevet av André Burguière“Sølle, brokete fasader, hus oppstilt flatt, butikker og kafeer blander det gamle elendige og det uelegante moderne; grå stein og tidvis formica . Som overalt i kirken, krigsminnesmerket, rådhuset, bensinstasjonen. Men ved andre øyekast skiller Plozévet seg ut, den barokke personligheten til Plozévet. Det er en gammel kvinne i en svart kjole, hodet hennes overvunnet av den enorme sylinderen på Bigouden-hetten, som håndterer bensinutdeleren. (...). Monumentet til de døde, i stedet for de vanlige hårete i armene (...), presenterer en gammel Bigouden, hatt i hånden, nær en granitt menhir, som hyller de savnede sønnene. (...) Foran rådhuset, til slutt en alvorlig og velvillig byste (...): det er Georges Le Bail, varaordfører i Plozévet i flere tiår, en radikal og verdslig kjent, som byen skylder del av sin regionale prestisje (...). En annen statue foran rådhuset representerer en Bigouden bagade i regional drakt, en ny bekreftelse av lokal patriotisme og etnisk partikularisme. "
I 1965, i kommunen Plozévet, var det 130 handelsmenn og lignende, inkludert 7 smeder, 6 syersker, 13 skreddere, 26 bakere, 7 slaktere, 45 kaffebarer (den ekstreme spredningen av habitatet muliggjorde spredningen av små bedrifter) mens bare 15 handelsmenn ble oppført i 1830.
Den konsolidering trer i kraft29. september 1965, St. Michael's Day: han økte antall jordbruks tomter fra 8260 til 2390 . Rinnende vanntjeneste startet i byen i 1968 og endte rundt 1975 i de siste landsbyene som ble servert; elektrifisering hadde skjedd omtrent femten år tidligere.
Paul Larzul hermetikkfabrikkI 1984 opprettet Paul Larzul et moderne hermetikkfabrikk i Plozévet, under merket "Captain Cook" .
Tre familier fra Plozévet har levert flere ordførere til byen Plozévet: familiene Strullu, Le Guellec og Le Bail.
Periode | Identitet | Merkelapp | Kvalitet | |
---|---|---|---|---|
1790 | 1791 | Louis Le Guirriec | Notarius publicus | |
1791 | 1794 | Henri strullu | ||
1794 | 1800? | Alain Hénaff | ||
1800 | 1821 | Charles Le Guellec | Bonde og møller | |
1821 | 1827 | Allain Strullu | Bonde | |
1829 | 1833 | Yves Le Faucheur | Notarius i Plozévet | |
1833 | 1837 | Hvit | Barnebarn av Charles Le Guellec, en tidligere ordfører | |
1837 | 1841 | Pierre Marie Roland Le Bail (Roland Le Bail) | Notarius i Pleyben , deretter i Plozévet. Fjernet fra kontoret på grunn av hans fiendtlighet mot juli-monarkiet . | |
1841 | 1843 | Louis Alain Le Guellec | Hvit | Sønn av Charles Le Guellec, en tidligere ordfører |
1843 | 1848 | Jacques Le Guellec | Hvit | Allerede ordfører mellom 1833 og 1837 |
1848 | 1865 | Pierre Julien | Bonde | |
1865 | 1870 | Guillaume Le Berre | Bonde | |
1870 | 1874 | Lucien Le Bail | Rad-soc | Notarius publicus. Sønn av Roland Le Bail, tidligere ordfører |
1874 | 1876 | Yves Le Goff | ||
Oktober 1876 |
September 1877 (tilbakekalling) |
Lucien Le Bail | Rad-soc | Notarius publicus |
September 1877 | Januar 1878 | Christophe Bolzer | ||
Januar 1878 | 1898 | Lucien Le Bail | Rad-soc | Notarius publicus |
1898 |
Februar 1937 (død) |
Georges le kausjon | Rad-soc | Advokat nestleder av Finistère (1902 → 1928) |
Mars 1937 |
August 1952 (død) |
Albert Le Bail | Rad-soc | Advokat nestleder av Finistère (1932 → 1940) |
Oktober 1952 | Mars 1959 | Jul Larzul | Rad-soc | Fabrikk |
Mars 1959 | Mars 1971 | Herve Henry | Rad-soc | Lærer, skoledirektør |
Mars 1971 | Mars 1989 | Corentin Le Guellec | PS | Lærer, skoledirektør |
Mars 1989 | Mars 2001 | Marcel Le Floch | PS | Høgskolelærer |
Mars 2001 | Mai 2020 | Pierre Plouzennec | PS | Inseminator |
Mai 2020 | I prosess | Gilles Kérézéon | SE | Allmennlege |
Utviklingen av antall innbyggere er kjent gjennom folketellingene i kommunen siden 1793. Fra 2006 publiseres de lovlige befolkningene i kommunene årlig av Insee . Folketellingen er nå basert på en årlig innsamling av informasjon, fortløpende om alle de kommunale områdene over en periode på fem år. For kommuner med færre enn 10 000 innbyggere blir det foretatt en folketellingsundersøkelse som dekker hele befolkningen hvert femte år. For kommunen ble den første uttømmende folketellingen som ble omfattet av det nye systemet, gjennomført i 2008.
I 2018 hadde byen 2.955 innbyggere, en nedgang på 0,14% sammenlignet med 2013 ( Finistère : + 0,86%, Frankrike utenom Mayotte : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1.746 | 2.336 | 1.664 | 1.992 | 1496 | 2,675 | 2,779 | 2.863 | 2 979 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
3.083 | 3 242 | 3 384 | 3,254 | 3 518 | 3 482 | 3,783 | 4.058 | 4 210 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
4.390 | 4,575 | 4.699 | 4.604 | 4 355 | 4,259 | 4 323 | 4.078 | 3.804 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2007 | 2008 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
3,675 | 3.541 | 3 249 | 3 102 | 2.838 | 2,748 | 2.900 | 2 922 | 2 943 |
2013 | 2018 | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2 959 | 2 955 | - | - | - | - | - | - | - |
I form av et latinsk kors, viet til Saint Demet, har det blitt oppført i den supplerende oversikten over historiske monumenter siden4. august 1951.
Det er omgitt av et gotisk klokketårn . Den vestlige fasaden er begynnelsen på XV - tallet, mens filkolonnene fra en tidligere bygning sannsynligvis dateres tilbake til XIII - tallet . Den lave døren mot vest og verandaen i sør er begge spisse (gotiske) i stil. Den skip med sin midtgangen dato for meget ende av det XVI th -tallet og er skilt fra tverrskipet ved hjelp av en diafragma bue . Nylig Det ble oppdaget en inskripsjon som antydet 1750 for konstruksjonen av rammen.
Inne i kirken, buer fem inkludert fire romansk og gotisk (sent XII th og begynnelsen av XIII th århundre ) skiller skipet fra midtgangen som er nord. Legg merke til den veldig gamle dåpsfonten med et nysgjerrig demonhode. Kirken huser antikke statuer som Demet saint Bishop, en tidligere Pietà ( XV - tallet ). Saint Alar-statuen ( XVI th century ), har et hesteben han kuttet for å få bedre sko. Den alteret ser ut til å være i slutten av XVIII th århundre og tverrskipet altere. På jomfruens alter, til høyre, representerer et maleri Maria som gir rosenkransen til Saint Dominic . Jesusbarnet som hun bærer i armene, gir ham til den hellige Katarina av Siena .
Saint-Démet sognekirke: sørflanken
Saint-Démet sognekirke: klokketårn og sørveranda
Saint-Démet sognekirke: innvendig utsikt, hovedgangen
Saint-Démet sognekirke: statue av Saint Alar
Saint-Démet sognekirke: statue av Notre-Dame-de-Pitié
Saint-Démet sognekirke: Jomfru og barn
Saint-Démet sognekirke: statue av Saint Demet
En Golgata står på den gamle kirkegården, nær kirken: midt i fatet stikker noen groteske skikkelser ut, engler samler blod i kalkene som kommer ut av sårene til den oppstandne frelseren som skyver sidene av hånden hans fra hender. frakk. Også i dette innhegningen er krigsminnesmerkene om de to krigene og to kanoner fra menneskerettighetsfartøyet .
En hellig fontene dedikert til Saint Théleau ligger nær sørportalen . Ifølge legenden kurerer den feber.
Saint-Théleau-fontenen.
Treenighetens kapell er et av de mange kapellene av hengivenhet og tilgivelse som prikker landsbygda i Nedre Bretagne . Det var en av de religiøse juvelene lengst vest i Cornwall. Treenigheten som utgjorde et av mysteriene i den kristne troen (det fremgår av korsets tegn) man kunne ha forestilt seg denne veletablerte kulten. Faktisk, i Finistère, var bare to sognekirker og et dusin kapeller plassert under dette begrepet. Dette er kanskje på grunn av det faktum at nettverket av sokner og lokale gudstjenester ofte forut for etableringen av en treenighetsfest. Trefoldighetens kapell ble delvis klassifisert som et historisk monument i 1914. De to statuene som representerer treenigheten, basrelieffet til korsfestelsen, høyalteret, altertavlen med 7 basrelieffer fra 1666, jomfrustatuen og barnet og Saint Demet ble klassifisert i 1991. Elleve andre statuer ble inkludert i den supplerende oversikten i 1983 og 1989.
Trefoldighetens kapell, oversikt.
Trefoldighetens kapell, klokketårnet.
Trefoldighetens kapell, døren til skipets sørlige kyst .
Trefoldighetens kapell, nordheving av skipet og nordgangen midt fra transeptet .
Treenighetens Golgata, oversikt.
Golgata av treenigheten, jomfru og barn .
The Trinity Chapel var hjemme i begynnelsen av XX th -tallet en viktig brorskap av skred og broderi . På den tiden var det 125 broderier i byen Plozévet.
Kapell av Saint-DemetKapellet Saint-Démet ligger nesten ved byens sørlige grense, omtrent seks kilometer fra landsbyen. Den er bygget på toppen av en bevegelse av land som går fra Keristenvet til Lababan en Pouldreuzic. Kapellet var utvilsomt plassert der på grunn av antall svært folkerike grender i denne regionen: Lesneut, Kéronguard, Kerveugard, Kéristin, Penlan og hele kyststripen der befolkningen var halvparten bønder, halv sjømenn. Den bærer navnet på sognens skytshelgen . Det er en bygning fra XVI th århundre , mot øst. Det er formet tau med en sengekanten lett antydet og et spir i kuppel på sprossene aspekt XVI th århundre . Den kapsling som omgir kapellet tjente som en kirkegård . Mange gravsteiner ble gjenvunnet av familier og spredt i dag i nærliggende landsbyer. På nordsiden ble sakristiet , som hadde falt i ruiner, jevnet med bakken.
Saint-Démet-kapellet og dets kalvatur, oversikt.
Chapelle Saint-Démet, generell utvendig utsikt 1.
Saint-Démet-kapellet, samlet utvendig utsikt 2.
Saint-Démet-kapellet, delvis utsikt (klokketårn og gargoyle).
Saint-Demet Chapel, statue av Saint Demet.
Saint-Démet kapell, statue av Saint Anthony .
Chapelle Saint-Demet, Pietà i polykrom tre fra slutten av XVI - tallet.
Chapelle Saint-Démet, statue av Saint Tugen (sannsynligvis).
Kapellet Saint-Ronan ligger på landsbygda, fire kilometer øst for landsbyen. Kapellet ble bygget av steinene til herregården i Keringard, solgt i 1702 av eieren, Guy de Lopriac, kantor og kanon i Quimper. På gavelen til kapellet indikerer en inngravert stein 1720. Flere indikasjoner vitner om at den ble bygget på en eldre bygning, spesielt fire ovale steiner, et tegn på et hedensk eller druidisk tilbedelsessted. Den ble restaurert i 1979.
En sarkofag skåret i sied granitt, med dekselet, nær kapellet.
Noen få skritt bak kapellet er det en hellig fontene, med nisje og gadrooned konsoll .
Skulpturer av René QuillivicByen har flere verk av billedhuggeren René Quillivic , innfødt i nabobyen Plouhinec :
Golgata av Lesneut og hans Pietà .
Menhir til minne om forliset av menneskerettighetene .